《教师如何做课题》读后感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？或许你正在查找类似"《教师如何做课题》读后感"这样的内容，供你参考，希望能帮到你。
《教师如何做课题》读后感
读李冲锋教授所着的《教师如何做课题》这本书，让我有专家手把手教你做课题的感受。此前，课题班组织了多次的专家现场培训和兄弟校成功课题研究经验交流，从中也颇有收获。但这些收获有些零碎肢解，不成体系。拿起这本书细细读来，真可谓拨开云雾见月明。
这本书依据课题研究过程的阶段、步骤，用引名言、举例子、析理论的方式，从如何做、注意事项等方面一步步教我们如何做课题。
如何选择恰当课题。这一部分感触最深的就是如何选题。选题决定课题研究的方向、内容、价值和质量等，故选题不可不慎。选好题，起好步，课题研究就会顺利很多。作为一线教师，遵循立足教学的原则。只是自己研究校本问题和班本问题，则可做小、精、实的选题。
如何选择恰当课题。课题名称在研究中有着十分重要的作用，它是课题研究放向具体化的表现。要结合自己在实践中必须解决的问题，反复推敲课题名称，注意选择明确、具体的语言来表达，使它准确地反映出课题研究的内容、研究范围和研究目标，以期取得理想的研究效果。
如何实施课题研究。课题研究实施是课题研究的展开阶段，也是课题研究的关键步骤。课题最终成果的取得，在很大程度上取决于实施阶段做得怎么样。课题研究的过程中，相当一部分内容是获取研究资料，并在此基础上对资料进行整理、分析等。课题研究并不是一个人的事情，涉及调查研究的对象，相关课题研究者以及其他利益相关人员。在研究的过程中，在处理人与人之间的关系、人与成果之间的关系时，要注意研究伦理。在课题研究过程中，要注意把研究的相关成果及时加以整理，并把它们转化成文字2024成果及时发表。这样做不仅有助于课题成果的积累，有助于把研究成果及时奉献给社会供他人借鉴使用，而且有利于为课题的结题做好充分的成果准备。
如何面对中期检查。做好课题的中期检查，首先需要从课题发布者或课题管理部门了解中期检查的要求，根据要求做准备。这样才能达到并满足检查部门的要求。
如何撰写结题报告。课题研究的材料是结题报告写作的基础。巧妇难为无米之炊，没有广泛、科学、详实的材料，就写不出好的课题报告。课题报告是建立在课题研究的基础之上的，课题研究的过程主要是材料收集、分析的过程。在撰写结题报告前，需要对平时的积累的研究资料进行进一步的梳理，使之向着结题报告所需要的方向集中。
如何做好结题工作。为了保证顺利结题，要事先做好精心的准备。课题材料的要求是真、精、齐、清、定、美。结题研究工作总结是针对整个课题研究工作而言。是对课题从立项到成果形成的研究情况、工作、活动等全面回顾、分析和概括。
作为还没有实战的我来说，缺乏的正是行走在路上的思考与经验。学习这本书，让我对课题研究有了更整体和宏观的认识。接下来的工作就是对问题的关注，做一个对问题敏感的课题研究参与者。
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读书心得《如何做最好的教师》
读书心得《如何做最好的教师》
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远；教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。
教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识。
假期里我有幸拜读了着名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。如何成为最好的教师？引用编者的话就是：我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己--我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智。每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，不断地向最好的教师的境界靠拢。我想只要我争取每天多读些书,每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：倘若当教师的，自己天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌。
那么如何才能真正做最好的老师呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即如何做最好的教师最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻保持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。
本书中提到狄德罗提出：教师要有丰富的情感--热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉--不论对自己还是对学生。在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切语重心长的教育都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自己的孩子，对待学生便有了孩子自己母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的闪光点，我想，如果有了母爱之心，我们就会发现，原来这种闪光点无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自己认为可爱的孩子，而应该怀着一种责任把欣赏和期待投向每一个学生，包括差生。并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的养成教育必然带有强制性，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不同的学生有不同的内容，如对学习成绩优异的学生怀着一颗爱才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师的基础。作为班主任的我，要从喜欢学生向爱学生发展！要为学生的成长以及未来一生负责！
实践是检验真理的唯一标准，因此，对于怀着做最好的自己心愿的老师们，为达成所愿做最好的教师，还应该把这些爱化作润物细无声的爱心之雨通过教学实践洒向所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像书中所提到的教育家们对待每一个学生，难！因此，只有把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行到底，才能真正地做最好的教师。
在现实生活中，最好的老师，我们每一位教育工作者都想当，但不是所有人都能当上，这是为什么？难道说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了勇气与自信，更缺少了作为纯粹教育人的那种激情！要做最好的老师，那就要带着爱这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱--师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行
如何做最好的教师读后感
如何做最好的教师读后感（一）
我从朋友家借来一本名为《做最好的老师》的书，这本书是李镇西老师写的，当时我真真地阅读完了，收获很多，受益非浅。我想读完一本书一定要留下读书的影子，一定要思考沉淀些东西。于是当时我随笔记下了自己的感想。
读这本书中李老师写的总序，我更进一步了解了李老师，知道了他今天有如此高的成就除了他对教育的满腔热爱外，更主要的是因为他曾经的文学梦。用李老师自己的话说，就是我不止一次地庆幸我是一个教师，因为与青春同行使我的心永远年轻；而且我特别庆幸我是语文老师，因为这使我能用一双文学的耳朵随时倾听花开的声音。并把这种世界上最美的声音用文字2020表达出来。
读这本书，我知道了李老师的心灵追求，乃是让每一个孩子都感到快乐；读这本书我认识到了榜样力量的伟大，李老师因为一直追随苏霍姆林斯基，所以成了中国的苏霍姆林斯基。
读这本书，我通过李老师的诚挚的介绍我认识或者说了解了当今教育届的名师，如，吴非，朱永新，洪镇涛，蒋自立，程红兵等等。我知道自己想更多地了解和学习这些名师必须购买他们的书籍，食取他们给同行酿制的最丰富的营养大餐。
读这本书，我知道了我们应该用行动追寻教育理想，我们应该通过阅读提升生命的品格，我们应该多读一些触动心灵的书。即使不读书而看电影或电视也应细细地品味，认认真真地揣摩里面的人生百态。
这本书如一面镜子照出了我的大大的不足，那就是我不善于思考。其实一个合格的老师除了必不可少的阅读外更重要的是思考。用教育者的思维关注生活，思考生活。李老师能取得如此大的成就，我想是离不开这两方面的，一个就是善于阅读，另一个自然是善于思考。其实李老师的成功的秘诀无非是实践、思考并记录。
我读完这本书，记住了李老师的这句话，对普通的一线中小学老师来说，只要坚持记录自己每一天的教育实践，三年五年，一定会成为教育专家的！
我已经开始记录我和学生的故事，我不是希望自己成为教育专家，而是渴望自己寻到教育的真谛，从而更好的服务于教育，更好的培养遇到我的每一个学生！
如何做最好的教师读后感（二）这个学期，我读了魏书生主编的《如何做最好的老师》，这本书是编者精心地从大教育家苏霍姆林斯基、巴班斯基、马卡连柯、陶行知等那些独具风格的理论和教诲中选择优中之优、重中之重，并对此生发一些感言后所编写而成的。这本书让我更直接地、更快捷地了解了大教育家们那些脍炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教诲，也让我对教育工作有了更深的认识。于是我又另外购买了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》和法国卢梭的教育专着《爱弥儿》，作为扩展阅读。
读了这本书，我对苏霍姆林斯基关于阅读的论述印象最为深刻。
学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于：教师到学生这里来的时候带了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
苏霍姆林斯基说优秀教师教学技巧的提高，皆是因为持之以恒的阅读，依靠读书来不断补充自己的知识之海。苏霍姆林斯基特别注重阅读与教学之间的关系。他认为唯有阅读才能不断丰富我们的知识底蕴，提高我们的教学水平。阅读是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。如果你想有更多的空闲时间，想使备课不成为单调乏味的坐着看教科书，那就请读科学作品，要使你所教得那门科学原理课的教科书成为你看来是最浅显的课本。要使教科书成为你的科学知识海洋中的一滴水，而你教给学生的只是这门知识的基本原理。备课就无须花几小时了。记得针对这条名言，有位成功的历史教师曾说过：对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。这就是为什么有的教师能在课堂上得心应手、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而有的教师上课时尽管精心准备，教学环节可谓设计得天衣无缝，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，让人感到语言贫乏，缺乏感染力的原因。我们常说问渠那得清如许，为有源头活水来。没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天，孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是坐吃山空，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。教材中的内容只是常识，教师还要广泛涉猎知识，既源于教科书又要高于教科书，将难以消化的理论与现实生活相联系，只有当教师的知识视野比教材宽广得多的时候，才有可能深入浅出的应对所教的内容，将死板的教科书变成激发学生兴趣与主观能动性的有效途径。
苏霍姆林斯基自己的叙述：我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架有成千上万册图书我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的我们或许做不到如苏氏般伟大，但是我们至少也可以实践要天天看书，终生与书籍为友。
对于学生，阅读都同样重要。对于学生，尤其是对后进生，最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。为孩子提供阅读的书籍，让孩子读到能使他感到惊奇与赞叹的东西。阅读能教给他们思考，而思考能变成一种激发智力的刺激，书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。
学生的智力发展取决于良好的阅读能力。一个能够在阅读的同时进行思考的学生，比起不掌握这种乍看起来很简单的迅速阅读能力的学生来，就显得能够更迅速、更顺利地应付任何作业。在他的脑力劳动中就没有死记硬背。他阅读教科书或别的书籍时，比起那种不会同时阅读和思考的学生来，情形就完全不同。
能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后，而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。实践证明，如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。
自学有一个必备的条件，这就是个人要积累一些藏书。我们学校的每一个学生，到小学毕业时拥有200-250本个人藏书，个别学生有400-500本书。要知道这只是乡村的一所学校呀。
然而我国的阅读形势不容乐观。2006年，中国出版社协会做一项调查：我国有45%的家庭无一本藏书、无一个书柜；韩国有96、8%的家庭均有500本以上的藏书我国每年出版图书不下30万种，但是每一户家庭的消费图书数量不到1.75本，人均阅读量小得可怜。有专家指出阅读太重要了，阅读能力高低直接关系到一个国家和民族的未来。但我们国家的阅读力长期以来一直走低，导致国民素质降低。而阅读习惯的培养，最需要的是我们这些老师们的努力。因为教师的读书风气能影响和带动学生的爱好和社会的风尚。如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。
作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须不断学习，不断读书，读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的需要和对知识的渴求，我们只有自己拥有了广博的知识，创新的思维，然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来，青出于蓝而胜于蓝。
关于教育，至今还未曾读通一点皮毛，那就让我再一次次走进，从那里去寻找灵感，寻找智慧，寻找胸襟，寻找精神吧！
如何做最好的教师读后感（三）手中捧着《如何做最好的教师》一书，我迫不及待地翻开扉页，淡淡的墨香扑面而来，隽秀的字2020体，工整地排版，精美的包装印刷所有的这些都在第一时间深深地吸引了我。
魏书生老师的书我读过一些，《班主任工作漫谈》是当时我最喜欢的一本，我很庆幸自己在刚毕业的时候就读到这本书，他对我以后的教育教学工作都产生了很大的影响。加之，在我毕业那年，对班主任工作的茫然，让我非常渴望能有一位名师指点我的工作，所以，对魏书生老师的书就更加爱不释手了，在阅读中，在学习中，潜移默化之间，对魏书生老师的理念更加深了一些理解。今天拿到的这本书我也是怀着一种崇拜的心情再次去翻阅魏书生老师的书。
如何做最好的教师？这是摆在每一个教育工作者眼前一个非常严肃的问题。所有人都知道，教师好做，优秀的的教师难当，更何况是最好的教师？国家的兴衰都寄托在教育上，教育是立国之本，是中国走向富国强民的一天康庄大道，教育不发展好来，国家无未来。
陶行知先生说过倘若当老师的，自己天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，(.org)即当教师者也觉得有无穷的乐趣，所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，要真正做到学而不厌。在老先生看来，学而不厌不仅仅是对学生的要求，同时也是对每一位教师的要求。学而不厌不仅是一种良好的学习态度，同时也是一种良好的学习方法。
俗话说活到老，学到老，在哪里学？如何学？在陶行知先生的着作里都有提到过。学习，学习，我们要虚心地跟一切人学习，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学得博。正如《论语》云：三人行，必有我师焉。而我们的生活经验也恰如其分地告诉我们能者为师的道理。生活即教育，社会即学校。作为老师，首先我们应该深刻地认识到学生来学校的目的并不只是学好课本上的知识，而是让学生学会如何成为一个社会的人，一个合格的人，懂得更多的为人处世的道理和学问。如果每一个老师都把这样一个理念深深刻在自己的脑海，并付诸实践的话，我相信每一节课都会让学生有所收获。而我们目前的现状如何呢？大多数的课堂教学目标、学习内容及设计的教学程序等都定位在完成知识性的任务。不会注重学生能力的培养和科学素质方面的要求，教学过程中也没有能够真正做到以学生为中心，好好利用发挥学生自身的优势资源，学生处于被动角色。另外，在中国现有的教学过程中，许多老师都在不知不觉中维护自己的师道尊严，上课的时候要求学生要坐端正，双手平放在桌子上，不允许学生在课堂上随意发表自己的观点等等，这些都在不知不觉之中磨灭了学生学习的积极性和他们与生俱来的那些活力。作为教师，自己学，向可爱的孩子们学，教学才能相长，任何单方面的努力换来的都是遗憾。要做到教学相长，教师要充分认识到自己角色的定位对课堂教学的重要性，摆正自己的位置和角色，走出传统误区，改进教学方法和学生一起学习，在学中教，在教中学，引导学生的正确发展。
魏书生老师则认为，教师是能够找出适合学生阶梯的人。他给我们的提示是教师要学会用心去懒：凡是学生能看会的，我不讲；凡是学生查找资料后能学会的，我不讲；凡是班干部能教会的，我不讲。咋一看，这三个凡是还真让人吃惊，这样一个懒教师能够交出好的学生吗？能够让学校领导和家长们满意吗？在此之前，我想没有一个人会认可。特别是在教学一线工作岗位的老师，恨不得把课堂的一分钟都掰成2分来用，一遍又一遍不厌其烦地再三重复，生怕学生记不住。当然，魏书生老师的懒也不是没有原则的，懒字2020背后还隐藏着很深的学问。
懒字2020背后有学生，把学生真正当成主人，放手让学生去学习研究，让他们自己找出问题，解决问题（不懂的向教师寻求帮助），把教师一厢情愿的劳动变成学生老师双方自己的劳动成果。用教师的懒换来了学生的勤。懒字2020背后有目标。魏书生老师的懒其实是一种教育的指挥，但是他所用的每一步都会围绕既定的教学目标行进，看似无意，实则用心良苦。懒字2020背后是勤奋。教师除了对教材和学生情况了然于胸之外还需要教师对学生可能涉及的天文、地理、哲学、文学、时政等等都要有所涉猎，老师在课堂上的懒对此提出了更高的要求。
书中不仅提到了中国教育名家的很多智慧观点，同时也把国外许多教育家的实例收入其中，这些中外思想火花的碰撞我想一定会让每一个阅读这本书的人得到收获的！
读《如何做最好的教师》有感
人生来是做什么的
--读《如何做最好的教师》有感
人生来是做什么的？在忙碌的时候，很少有人考虑这个。谁要提这个问题，旁人大抵会讥笑，是不是脑子进水了呀？这其实是个使命问题。多数人认为这是哲学家考虑的事情。我们小老百姓，管它有什么意义呢，就这样把日子过起。有饭吃，有衣穿，有房住，有老婆小孩这已经很不错了。以前我也一度地没想过，也真不好说人活一世，草木一秋，跌拓起伏，平铺直述，人活着的最高境界到底是什么？《如何做最好的教师》很好地诠释了这个答案！
一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！--心有睛天
教育是立国之本，而教师是教育之关键，我们为做最好的教师喝彩。《如何做最好的老师》中的陶行知的人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去!布鲁纳对的师者，人之楷模也！杜威的教师应该是思维能力的领导者！这些都是最美老师的责任。这正如我曾经的一位同事曾感叹:做教师是一门良心饭，需要自己的责任!正如网上评价:汉语中有一个词语叫尽心尽职,尽心即心中始终不忘社会责任,尽职即言行一贯符合岗位规范,只有尽心之人才能真正做到尽职。
的确如此，责任就是我们心头那挥之不去,对人、对己、对大千世界的承诺与牵挂。人生一世，为的是什么？为的不过如此。从这本书中，我明白了：如果他们没有强烈的责任心，没有高度负责的精神，没有一丝不苟的工作作风，就没有人格的魅力。做人何谓成功？这种淡薄了喧嚣、浮躁、冷漠，只是认认真真地把自己分内的事做好，这就是成功了。思罢至此，做人亦如此：责任是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干绵绵无尽的情感；责任是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧国忧民的思想；责任是谁言寸草心，报得三春晖朴实无华的感恩；责任是落红本是无情物，化作春泥更护花无怨无悔的奉献做人的责任，是一种心态,是一种品质。这实在是一种令人羡慕的状态了。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。-- 傅雷
看了书中187页的案例，我抿心自问：我碰到过类似的问题吗？我是怎样做的？试问又有几个能做到像书中的魏书生、陶行知？能做到不嫌弃、不放弃、不抛弃的付出和奉献？能做到给每一个学生以关爱，让每一个学生做最好的自己？能做到坚守伟大的老师在于他品格的力量这一信念和价值？
爱到深处是细处，爱到深处是服务。我从《如何做最好的教师》悟出了：爱，没有等差；情，不分前后。一个人，若始终把别人放在心上，一心想着他人，一切为了他人，积极地、最大限度地解决他人最关心、最直接、最现实的利益问题，若始终把事业放在心上，把工作职责看得比泰山还要重，敢于负责、勇于担当，在科学发展观指引下担大任、干大事、创大业，以自身的表率行动引领社会风尚，这就是一个大写的人。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐纬
不是所有的故事都要从头讲到尾，追求完整和全面，有时我们往往通过生活中一些不经意的眼神，或者一些精彩的事情来演绎各自的人生。《如何做最好的教师》中的事迹感动着你我，感动着生活。我想若问她（他）们人生来是做什么的，我想书中一个个鲜活的榜样回答更多的是成为一个称职的职业守望者。因为人活着，就应该向人生的最高境界跋涉攀登，人生来之不易，不能妄活人生从而浪费生命的宝贵时光。人生有两个最高境界，一个是作为人生的最高境界，另一个是作为生命的最高境界。作为人的最高境界是：博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、把地球建成世界各民族和谐共处的乐园。作为生命的最高境界是：修行修炼，度尽天下苍生；成仙成佛，成就无上正觉。这就是做人的责任！--《如何做最美的教师》向我们诠释了这一真理！
人生来是做什么的？上苍并没有安排任务。我也是老师，我愿意也更有责任做一个守望者，像书中的一些榜样一样，忠实可靠，跟随历史潮流，向前走！
《如何做最好的教师》读书心得
《如何做最好的教师》读书心得
从走上三尺讲台的那一刻，我就想做一名学生喜欢，家长满意，领导放心的好老师，但就是不知如何去做。这一次我认真拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书，感觉找到了努力的方向。
如何成为最好的教师？引用编者的话就是：我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己--我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智。每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，不断地向最好的教师的境界靠拢。
我想只要我争取每天多读些书,每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：倘若当教师的，自己天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌。
那么如何才能真正做最好的老师呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即如何做最好的教师最基础、最根本的是要做到两点：
（1）时刻保持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。本书中提到狄德罗提出：教师要有丰富的情感-- 热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉--不论对自己还是对学生。在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切语重心长的教育都无济于事。
教育中真正的爱，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自己认为可爱的孩子，而应该怀着一种责任把欣赏和期待投向每一个学生，包括差生。并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的养成教育必然带有强制性，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不同的学生有不同的内容，如对学习成绩优异的学生怀着一颗爱才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师的基础。作为班主任的我，要从喜欢学生向爱学生发展！要为学生的成长以及未来一生负责！
实践是检验真理的唯一标准，因此，对于怀着做最好的自己心愿的老师们，为达成所愿做最好的教师，还应该把这些爱化作润物细无声的爱心之雨通过教学实践洒向所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像书中所提到的教育家们对待每一个学生，难！因此，只有把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行到底，才能真正地做最好的教师。
在现实生活中，最好的老师，我们每一位教育工作者都想当，但不是所有人都能当上，这是为什么？难道说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了勇气与自信，更缺少了作为纯粹教育人的那种激情！要做最好的老师，那就要带着爱这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱--师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行心理调节，快乐地面对自己的人生和事业，面对你的学生和家长，只有保持这种积极向上的心态，你就会感动自己的每一天都是充实幸福的。
《如何做最好的教师》读书有感
《如何做最好的教师》读书有感
着名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书，早在几年前就出版了，最近我认真拜读完，我不由地思考：可能我们永远也达不到那个最好的境界，但如果我每天能做得更好，我想我离那个最好应该也不远了。
那么如何才能真正达到那个境界呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考这几年在教学实践中的得失，得到了一些体会，一个中学教师应具备扎实的专业知识和牢固的专业技能，但我个人觉得一个教师更应该具备强烈的责任感和使命感。
作为一名科任教师，应该为孩子负责。在教师素质的诸多因素中，对孩子的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。当一个个可爱，单纯的脸庞出现在我们面前，我们就应该明确自己的责任，充分准备上好每一节课，不断完善自己的教学水平，尽量让学生在每一节课中有所发现，有所收获。同时我们要平等对待每一位学生，那些被自己搁置在角落里的孩子，其实也有自己的闪光点，我们应该把爱转换成母爱，有了母爱之心，我们就能发现孩子身上的闪光点，但这种对孩子的爱也绝不是迁就纵容孩子，也绝不是放弃严格要求和严肃的纪律，这种爱应该是像对待自己的孩子一样给孩子的成长和发展提供帮助和服务，爱才之心；宽容之心；要为孩子的成长以及未来负责!
作为一名任课教师。应该为自己负责。平时教师难免会遇到工作，生活上的各种琐事，不顺心，但我们要时刻铭记于一句名言：累累伤累是生命给你的最好的东西。也确实是的，挫折磨练一个人的意志，让人在挫折中强大，同事也是经验教训的积累。既然我们选择了教师这一职业，我们就应该做好我们的本质本职工作，让孩子喜欢，喜欢上你的课。
作为一名教师必须调整好自己的心态，以奉献的精神，从事崇高的事业；以高超的记忆，展示个人的才华；以不断的追求，提升自己的价值，在工作中做一个细心人，有心人，善于思考的人，勤于笔耕的人。
我会把做一名好老师当作我终生的追求，我会在教师职业道德规范和原则的不断影响、约束下，结合自己的教学实践，不断完善，不断成熟。我愿继续向所有的老师学习，站在弘扬师德的起跑线上，用自己平凡的劳动铸造高尚的师魂。
读《教师怎样做课题研究》有感
通过学习《教师如何进行课题研究》一书，我真正懂得了课题研究的过程和好处，一个教师要作好课题研究会对教学有很大的帮助，有利于教学的顺利进行，有价值、有意义的课题总是在深入揭示教育理论与教育实践之间矛盾的基础上提出的，为了选取有研究价值的课题，就需要学习、钻研教育理论，收集与分析有关的教育研究资料;需要对以往的教育、教学工作经验进行回顾;对面临的各种教育现象细心观察、思索，对大大小小的教育实际问题进行整理、辨析;还要对主观条件作出正确的分析、估价，所以课题的研究，又是教师自我提高的过程。下面我对进行课题研究应如何选题发表一些简单的看法：
(一)选题必须有价值。
一是所选择的研究课题是否符合社会发展、教育事业发展的需要，是否有利于提高教育质量，促进青少年全面发展。二是所选的研究课题是根据教育科学本身发展的需要，是为了检验、修正、创新和发展教育理论，建立科学的教育理论体系的需要。
(二)选题必须有科学的现实性。
选题的现实性，集中表现为选定的问题要有科学性，指导思想及目的的明确，理论根据充实、合理。
(三)选题必须具体明确。
选定的问题一定要具体化，界限要清，范围宜小，不能太笼统。课题是否具体、适度，往往影响全局的成败。那种大而空、笼统模糊、针对性不强的课题往往科学性差。只有对选题有清晰透彻的了解，才能为建构指导研究方向的参照系提供最重要的依据。因此不宜把课题选得太宽、太大、太复杂。
(四)选题要新颖，有独创性。
选定的问题应是前人未曾解决或尚未完全解决的问题，通过研究应有所创新，有新意和时代感。
(五)选题要有可行性。
所谓可行性，指的是选题是能被研究的，存在现实可能性。
通过初步的简单学习，首先让我感受到了选题的重要性，也从而反思到了我以前所研究的课题，可能从一开始选题就存在问题，所以造成了结果的不乐观。对于《教师怎样做课题研究》我还将继续认真学习，相信学后会有丰厚的收获的。
在当今社会中我们时刻面临着来自社会的挑战，同时也面临自我的挑战。一个国家，一个民族，一个社会，如果没有挑战的意识和准备，那么就面临着失败乃至落后，因为在一次又一次的挑战之后，我们才能明白得更多，理解得更多，也学得更多，在挑战的浪潮中洗礼与充实自我，以至向成功一步步靠近，最后到达成功的殿堂。
如何做最好的家长读后感
如何做最好的家长
最近几天，整理了丫宝的博客，重新翻出来俞洪敏老师的演讲录《如何做最好的家长》，再次阅读。
大约是在这篇文章最早转过来的时候，拜读了大作，别的没有记住，但是有一条，“培养孩子的自信”，深深记住，并且不时提醒自己，要培养丫丫的自信能力；至今甚觉惭愧的是，连作者是谁不记得了，昨天整理博客的时候，重新翻出来，眼前一亮，正是时常提起的那篇文章。
庆幸自己现在养成了早起的好习惯，不管在家还是出差，不管上班还是休息，甚至不管晚上几点就寝，生物钟始终会在早上的7点之前准时响起，没有了懒床的习惯，反倒觉得时间富裕了不少！
今天早上，靠在锡林郭勒大草原宾馆的落地窗前面，随手拿过手机，又一次认真地拜读了《如何做最好的家长》，俞洪敏老师从农村出生成长，和我们有着共鸣的农村经历，文章的内容部分取材来自自己的生活，让我读起来倍感亲切。本来准备写一篇内容，提炼一下本文的精彩观点，但发现精彩之笔处处洋溢，真是让人觉得，“增之过繁，删之过简”，于是乎，索性就用读后感的方式来逐篇解读吧。
“小时候被父母打觉得不是耻辱的事情，好像越打越喜欢父母的感觉，因为父母跟你亲，他打完了还在你的身边。我现在就不敢打我的孩子，因为我一个月才能见他十天左右，我爱人带着孩子在国外，我每个月争取过去十天，打完了我就走了，孩子记住的就是我打他，没记住我对他的好。所以他就不希望我下一次再回去，因为一回去想到的就是爸爸打我。我总共打过儿子一次，有一次我回来问他你想爸爸吗？他说不想，为什么不想？因为你打我。小时候为什么我的父母打我没事呢？因为打完了天天还在一起。父母打完之后还有很多弥补的行为，你会把这认为是很亲热的行为。”
我的童年，印象很深刻，因为调皮捣蛋的缘故，被老师罚站，被父亲揪我头发，被母亲吆喝着跪碗塌子，变成常事；当然，在我那稍显白头的老娘面前，从来没有丝毫的觉得，这是她们不爱我。
丫宝也有时候经常会惹我生气，当然，揍人的事情，确也时有发生；姥爷总是说，我们对丫宝，过于溺爱，当然也包括对她的纵容。
现在的工作也是比较忙，经常性的出差，所以，俞老师讲得对，“打完了我就走了，孩子记住的就是我打他，没记住我对他的好。所以他就不希望我下一次再回去，因为一回去想到的就是爸爸打我”，觉得确实是这样，这一点，丫妈就比我做的好，体罚少，讲道理的多。
我现在也在逐步的改善，尽量少打孩子，多讲道理，不符合原则的事情，不同意她做就行了，不需要因为她闹，就要打屁股。
《如何做最好的教师》读后感1500字2024
《如何做最好的教师》读后感
------有一种爱叫做放手
书中15页有一句话让我印象深刻：要想做懒先生，课堂的教学形式要放开，要大胆采用丰富多彩的课堂教学、课堂管理形式。我认为就是要让课堂百花齐放、百家争鸣。
.百花齐放，百家争鸣式课堂教学模式。有知识问题上百花齐放,表达问题上百家争鸣。具体来说,在表达创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在理解分析上允许不同观点互相争鸣,自由讨论。
百花齐放是一种非常理想的课堂教学模式。我对其具体操作程序为:
⑴课前根据本堂课的预习内容，收集资料，记录体会，分工合作，准备展示。
⑵届时,学生将自己的学习成果设计成自己喜欢的或者符合该成果展示的方式。
⑶将课堂布置成百花齐放展室。
⑷学生展示(或演示)自己的成果,同学们互相参观、学习、借鉴。
百花齐放式课堂教学模式,使学生有了充分展示自己文学才能和文学素养的空间。新课程突出语文教育的人文性,需要新一代学生具有较高的文学素养,有较强的听说读写能力,有较强的文学阅读和鉴赏能力等。那么百花齐放式课堂教学模式不仅为学生提供了一个展示自我的空间,而且提供了一个学习、借鉴、促进、提高的场所。同时实现了学生学习方式上的重大变革,使其自主学习、合作学习、探究学习,从自身的学习实践中学会学习,从而具备良好的文学素养。以下为我教学中运用的案例：《扁鹊治病》一文
小学语文第八册《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，提问：学完了本课，你有什么收获和感受？学生地争先恐后的回答。
A生说：我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。
B生说：我学会了文中的生字2024词，知道了讳疾忌医的含义，就是说有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。
C生说：我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。（学生们各抒已见，说得都很好。）
D生说：我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！
听了他的发言后，学生们有的甚至站了起来，或离开座位,有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，趁热打铁：同学们，扁鹊应该怎么办呢？请说明理由。
有的说：扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自已的小命。
马上就有人提出反对意见：虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！
紧接着，一学生反驳说：蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。
又有一生说：扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。
让学生把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是鹊》
结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了以学生为主体的新观念。学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。
整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
因此，适时适度的懒也是一种教学艺术。愿大家能做懒老师，愿懒师出高徒。徐应新
《如何做最好的教师》读后感1700字2024
《如何做最好的教师》读后感
特级教师魏书生老师主编的《如何做最好的教师》，书中汇集了陶行知、魏书生、苏霍姆林斯基等多位教育大师的二十七份经典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。认真捧读过后，深有感触。做最好的教师，首先应具有高度的责任感。马卡连柯明确指出：培养一种认真地责任心，是解决许多问题的教育手段。没有责任心就不会有真正的工作。要想具有责任心，教师则首先要具有集体主义精神，把个人放在坚强的集体之中，在教育集体的同时教育个人，又在教育个人的同时影响集体。教师不仅要在集体中培养自己的责任心，同时，也要充分认识和发挥集体的巨大教育作用，培养学生的集体主义和责任心。
做最好的教师，要有出色的教学艺术。教学艺术乃是教师娴熟的运用综合的教学技能技巧，按照美的规律而进行的创造性教学实践活动。教师必须有引人入胜的教学艺术，充分发挥自己的创造力，利用巧妙的办法使教学生动活泼，妙趣横生，以促进学生主动、富有情感地学习，使他们对真、善、美发生乐趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教学富有魅力，充满情趣，第斯多惠还提出了以下五个要求：教学要变换花样；教师要活泼；教师要充分发挥个性；教师要有娴熟的语言表达能力；教师要有高超的管理能力。正如第斯多惠所说：教学的艺术不在于传授的本领在于激励、唤醒、鼓舞。教学艺术是连接教学理论与实践的桥梁。教师具备良好的教学艺术，不仅能促进课堂教学的顺利进行，而且是激发学生的学习兴趣和动机，引导学生掌握基本知识、形成技能和发展智力的重要条件。
因此，教师要有出色的教学艺术，应努力培养理解教材和驾驭教材的艺术能力，培养根据教学目标和教学内容选择教法的艺术能力，培养实验教学的艺术能力，培养运用信息技术手段辅助教学的艺术能力，训练课堂教学基本功。做最好的教师，还要用心。用心了解学生、用心去懒卢梭认为，作为一个好的教师，首先必须了解和研究自己的学生，如此才能成功的实施教学教育。的确，教师的工作对象是有思想、有自尊心的学生。实践证明，要做好教学工作，必须从了解和研究学生着手。了解和研究学生，包括了解学生个体和集体两个方面。对学生个体进行了思想品质、学业成绩、兴趣爱好、特长等综合了解，全面分析就能够了解学生集体。
因此，作为教师的我们，在了解学生的过程中要充满爱心和信任，要熟悉每个学生，要善于观察学生，要与学生交心，要重视学生的书面材料，要争取家长和社会的配合。只要学生能干的，教师就不去做。这是魏书生一个非常重要的观念，做个懒教师。带上引号的懒字2024，可见不是一般意义上的懒，是的，魏书生的懒字2024背后有哲学：懒字2024背后有学生；懒字2024背后有目标；懒字2024背后是勤奋。可见，魏书生的懒是一种外在的表象，懒教师其实时时在思考，在构思，懒教师是要用心来做。而魏书生教学中的懒更是一种智者的教学策略，是勤奋之后对教学驾轻就熟的自信，是对学生和整个教学的尊重。教师的教学工作，要学习魏书生的懒，凡是学生能干的事情，都让他们自己干。透过这个懒字2024，也让我联想到了少先队队干部的培养。
在少先队员这个群体中，队干部既和其他队员一样，是接受辅导员教育、指导的对象，又是辅导员的助手，是其他队员的榜样。但在长久的队活动中，我发现队干部们对自己的角色意识并不是很深，这或许就是不敢放手的结果吧！学生年龄小，担心不会做，做不好过多的担心，过多的不放手，就逐渐导致了辅导员工作的繁琐感。如果教师的懒既能让自己从繁琐的事务中解脱出来，又能培养一大批能干的学生，岂不是更好？因此，要想成为最好的教师，也要学会用心做一个懒教师。开放自己的思想，对自己的学生放心尽管培养少先队干部的主体意识，是一个长期的过程，需要在日常的点滴工作中不断对队干部进行指导、锻炼，但时间长了，这些队干部就会具有一定的独立自主能力和工作维持能力，到时的你，可以适当地解放自己的双手，真正可以享受一个懒字2024。但其中，教师的懒，不是放任自流、不管不问，而是做到懒得科学、合理，懒得有方、有度，懒得有心、有效成为最好的教师，还要做好多好多。虽然永远达不到最好，但我相信只需努力，今天的自己一定会比昨天的自己好，一天天不断地超越自己，一定会汇成一个人一生的最好！
读《如何做最好的教师》有感1900字2024
读《如何做最好的教师》有感
--不要急着做良师益友
在意大利著名儿童教育家玛丽亚蒙台梭利（1870-1952）的教育体系中，教师的角色是多变的，它从根本上改变了教师与儿童之间的角色关系。在教育活动中，儿童是主体，是中心；儿童全神贯注地从事各自的工作，独立操作、自我发现、自我教育和发展；教师是儿童活动的观察者和指导者，又是环境与幼儿的联络者。
教师只有以适当的有效的方式，引导儿童在环境中有意义地学习，儿童才能获得新的兴趣、经验，才能把教育影响内化为自身认知结构的有机组成部分，并运用到对以后教育影响的选择、处理、吸收中去。
作为观察者，蒙台梭利要求教师，教得少而观察得多；作为指导者，她说教师的作用在于引导儿童的心理活动和身体发展。
举一个例子：一天，一群幼儿围在水池边争看浮在水中的一个玩具。有一个3岁的孩子也要挤进去看，但因为矮小而挤不进去。于是，他想了好久，就走到房间里去搬来一把椅子放在人群后面。正当他准备站到椅子上去时，不料被一位教师看到，这位教师就把他放在自己肩上，使他看到了浮在水中的那个玩具。蒙台梭利强调指出：这位教师实际上是一位干涉和阻碍儿童自然发展的浅识的教师。
蒙台梭利通过自己教学实践发现，在幼儿的生长和发展中，幼儿与包括教师和父母在内的成人往往会发生冲突，这种种冲突主要是由成人所引起的。因为成人始终像一个拥有惊人力量的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把他压垮。
她说：当儿童的发展达到某个发展阶段，他能够独立行动时，儿童跟成人的冲突也就开始了。如：当他伸出自己的小手去触摸外界物体时，成人立即会喊起来：不要碰！停下来，别玩那东西！甚至打孩子那细嫩的小手使他接受教训。当孩子想做某件事情时，成人马上又会说：你不能做那件事。当他渴望工作并想进行一些实际生活练习时，成人会急忙地叫起来：我来干这个。她强调指出：要消除这种冲突，就必须在包括教师和父母在内的成人中进行一次剧烈的变革，对儿童采取一种新的态度。她说：必须根除潜藏在我们心中的偏见，必须抑制可能会阻碍我们理解儿童那种成人所特有的思想观念。教师必须去掉自己内心的傲慢和发怒等，放弃过去被认为是教师神圣权利的那些特权，使自己不仅在仪表上具有吸引力和令儿童喜爱，而且具备沉静、谦虚、慈爱、耐心、机智等品质。她强调说：教师和儿童间的积极关系是教育成功的唯一基础。但是，这种积极关系绝不是说教师可以代替儿童自己去活动。
于儿童建立一种新的师生关系，即依托于环境，以环境作条件，让孩子按照内在的需求自由选择教具，教师则以导师的身份，成为孩子主动学习的引路人和帮助者，而不是手把手的教。在孩子需要指引方向的时候，随时给予指导，在孩子潜心工作的时候，则默默退到一旁，仿佛不存在一般，让孩子真正成为教室的主人。
曾看过外国影片中的一个镜头：父亲在一条小路上教孩子骑自行车，孩子刚上自行车，父亲就放手了，孩子就这样狠狠地摔倒在地上。父亲非但没有扶起孩子，相反却在旁边命令孩子站起来，我们继续！孩子扶起自行车，拍了拍裤腿，又断续练习了。
一位中国学者在美国留学，一个xxx岁和一个五六岁的孩子敲门求职，要求帮助中国学者照看孩子、帮孩子学习功课，陪他玩，并且可以试用一个月，一个月后让中国学者在求职记录单上签字2024，小孩子说，这将有助于他将来找工作。并要求五六岁的小妹妹也要学会工作，如用推车推中国孩子去散步。
在我们身边呢？
我们总觉得孩子太软弱、太幼小，根本无法对付生活中的现实。我们总是对孩子不放心：读书不放心，玩不放心，以后谈变爱不放心，结婚不放心，生小孩更不放心，我们成天围着孩子转，孩子就是中心，孩子就是一切，含在口里怕化了，放在手里怕掉了。对孩子不可谓不呵护，呵护孩子不可谓不周到，小到吃喝拉撒睡，大到读书就业，巴不得都替孩子做了。如若孩子不在自己的视野范围，就会朝朝暮暮催疲劳，岁岁年年难安心。
柏拉图说过：对一个孩子最残酷的待遇，莫过于让他心想事成。
孩子总有一天会离开的父母的怀抱，这样的保护什么时候是个头？早放也是放，不得不放也是放，不给孩子放手的机会，他永远也学不会在这个世上独自生存的本领。
让我们学会放一放，让孩子成长得更快。
当孩子做事时，哪怕可以预知会失败的事时，我们也尽量做一名忍者。让他们自己去尝试去完成。孩子通过自己的努力能做到的事，我们哪怕只帮一分，都是在阻碍孩子意志力的发展。
当孩子求助时，我们不能爽快地给出答案。让他们再努力去试试，不管孩子想到了什么样的解决方法和意见，也不管孩子的解决方法是否能解决问题，也不用在意孩子的想法是不是让人哭笑不得，我们应该注意的是这想法都是孩子通过自己的思考得来的。要重视思考过程，让孩子拥有与众不同的想法才是最重要的。
当孩子有五花八门的想法时，我们先不要一口否决，可让他们陈述自己的理由。尽量尊重孩子的意见，不是很影响结果的情况下，尽量采用孩子的建议，肯定孩子，让他更有信心去解决其他的事情。
让我们的孩子学会说：让我自己来！
读《如何做最好的教师》有感1700字2024
读《如何做最好的教师》有感
我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。
--幸福的追寻
最好是相对的，因为这是永远没有止境的追求--从这个意义上说，最好其实就是更好；但是，理直气壮地提出做最好的自己，则是为自己树立了一个更高的人生和事业的标杆，虽然这个最好永远达不到，但一个比一个的更好便汇成了一个人一生的最好!
我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比--今天的自己和昨天的自己比，不断地超越自己。这里的自己不是抽象的人，而是具体的张三李四；而具体的张三李四都是有具体职业的，因此，做最好的自己便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己能力所能达到的最好程度。
几年前，我在给一位学生的毕业留言中曾这样写道--
谁都渴望成为英雄豪杰、伟人巨匠，但受自身条件、社会环境等制约，真正成为艺术家、文学家、企业家的，只是少数。人比人，气死人，因为你比的人，处于人类文明的金字2024塔尖，当然越比越觉得自己无能。但是，请别忘了，虽然也许你永远成不了家，但通过努力，你却完全可以成为最好的我。
有人说：每个人都是一棵树。的确，我们生活的世界就像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你即将毕业，可能升入大学，可能参加工作，但志愿与职业的选择现在还不能取决于你自己。你以前的理想都是很好的，但现实并非可以随心所欲。因此，问题不在于你做什么，而在于你要成为最好的--
你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋，你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个!
这话是写给这位学生的，其实也是写给我自己的。
我小时候的梦想是当警察，但后来却当了教师。实话实说，参加工作最初几年我是想过离开学校的，之所以没有走，学生的依恋当然是一个重要原因，但还有一个重要原因是我没门路。
既然只能当教师，那么悲悲戚戚也是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!怎么才能高高兴兴呢?我就多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们也越来越爱我了。每天生活在一个充满爱的环境中，能不高兴吗？也许有人会问：难道就没有让你头疼的学生吗？有呀!怎么可能没有呢?但我换一种眼光去看这些让人头疼的孩子，我便不再头疼了。换一种什么眼光呢?那就是科研的眼光。我把教育上遇到的每一个难题(班集体建设呀、后进生转化呀、早恋呀、作弊呀，等等)，都当作科研课题来对待，把每一个难教儿童(这是苏霍姆林斯基对后进生的称谓)都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，因而每天都有新的快乐。
所谓最好的教师，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比--他们的人格、学识、能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀!我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助后进生是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?我今天面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天听到各种不理解后是不是比昨天更冷静每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠近。
做最好的教师是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是竹杖芒鞋轻胜马的闲适从容，也是惊涛拍岸，卷起千堆雪的荡气回肠
突然想起曾今看过的一句话：给我一个班，我就心满意足了。我非常欣赏这句朴实的话，因为其中蕴含着极不普通的教师人生哲理：生活在学生中，就是幸福，就是最好!
如何做最好的老师读后感
如何做最好的老师读后感（一）
【做最好的老师】录像，学校要求每位老师在网上看，作为自修一团一队学习内容。
我有幸借到这本书，在这本书中最喜欢李镇西老师在序言中说：每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可一爱一；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。每当读到此，我的内心便会受到触一动，这段话给我的感觉，就像一盏指路的灯塔，在我茫然没有方向的时候，忽然大放光芒，指明了前进的方向：对啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行为，不正是在做最好的自己吗？做最好的老师其实是一种平和的心态。所谓最好就是更好，虽然这个最好，永远达不到，但一个个更好，便汇成了一个人一生的最好。做最好的老师强调的是自己和自己比-----昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我说，只要我从每天最平凡的小事做起，每日三省吾身，即使成不了红花，也定能成为一个绿油油的叶子，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。
一爱一学生，说起来很简单，但做起来却复杂，在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是一爱一学生的。读完这章书我扪心自问，我一爱一每一位学生吗？我对学生的一爱一真的是无怨无悔吗？李老师让我对热一爱一学生的一爱一有了全新而深刻的理解：一爱一学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。一爱一学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。一爱一学生，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生的宽容。一爱一就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的美丽人生奠定美好的开端。
李老师对＂后进学生＂所付出的一爱一是真诚的。他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤一起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。在教化后进学生的过程中，李老师所采取的方法更是独到，如：写【每日九问】，写【灵魂的搏斗】，安排当班干部，对手竞争用心灵赢得心灵是他教育的一精一髓，这个观点我久久不能忘怀，而且非常喜一爱一。浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，以后的生活中我会多试着从孩子的角度考虑问题，用学生的眼光看待，用学生的情感体验，像李老师那样，用真心、一爱一心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和一爱一戴。
李老师对一爱一的那份执著，对一爱一的那份坚持让人感动。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的一爱一心。他不仅是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间，我们看不见有什么代沟。
玖完这本书之后，我就想哪个章节给我的触一动最大。我马上想到的就是【给教师的尊严是学生给的】这一小节。当时看到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。回想自己的教学生活，当我板着脸，故作严肃，装出一副师道尊严的样子时，当我在全体同学面前批评一个同学，杀一儆百时；当我远远地看着他们，而不是溶入孩子们中去时，我并没有获得他们的多少尊重、一爱一戴。反之，只是一个充满笑意的眼神，一个充满温情的动作，一句温馨的话语，却使他们更靠近我。正像李老师在书中所讲：教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们无视自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的一爱一心和敬意奉献给我们。这就是李老师所说的教师的尊严是学生给的。
在读李老师的书的过程中，我还有一个深刻的感受，那就是李老师对于苏霍姆林斯基的教育名言简直是如数家珍，对陶行知等老一辈教育家的教育理论那也是随手拈来。我想，李老师之所以能在自己的文章中这样自然地引经据典，娓娓道来，正是他长期阅读、积累的结果，这也是我要向李老师学习的一个重要方面。我觉得最重要的就是想李老师那样，在每一个失误中做深刻的反思，而不是忽略一个个教育教学细节，也不是满足于现状，更不是为自己的失误找理由。
在【做最好的老师】这本书中，李镇西老师以一个语文老师的优美文笔与才华折服了我；以一个班主任的细腻与认真感动着我！做一名人民教师，多一些书生气；多一些书卷气；多一些书香气；多一些天之浩气；多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平庸。做一个阅读者，生命将更加一精一彩；做一个阅读者，为了教育的发展，做一个阅读者，为了民族的崛起。
书看完了，我的耳边还时时听到这样的声音：把童年还给童年；要学会感动，因为生活在感动中是幸福的；教师的尊严是学生给的李老师教的是中学，我们教的是小学，他的方法我们未必拿来就能用，关键是要领会他的教育一精一神，教学生一爱一的能力、有自信心、上进心，这是孩子后续发展动力的来源。让我们向李老师学习，一起努力来感受教育的美丽。
如何做最好的老师读后感（二）
暑假里我有幸拜读了著名教育家李镇西的【做最好的老师】一书。读后，感触颇深。
如何才能真正做最好的老师呢？李镇西老师在【做最好的老师】一书中将他多年的教育体会分门别类地做了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。我也不由地思考了从教几十年来，在教学实践中的得失，并将其与读【做最好的老师】的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即做最好的老师最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻保持对学生的一爱一；（2）始终坚持将这种一爱一付之实施的心态与行动。
李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调没有一爱一，便没有教育，在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成一人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切语重心长的教育都无济于事。并不是有了一爱一就有了一切，这种对学生的一爱一绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的一爱一，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，这种一爱一必然包含一着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。同时，这种一爱一对不同的学生有不同的内容，如对学习成绩优异的学生怀着一颗一爱一才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心这些一爱一是成为最好老师的基础。
实践是检验真理的唯一标准，因此，对于怀着做最好的自己心愿的老师们，为达成所愿做最好的老师，还应该把这些一爱一化作润物细无声的一爱一心之雨通过教学实践洒向所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！因此，只有像李镇西老师那样，把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的一爱一进行到底，才能真正地做最好的老师。
如何做最好的老师读后感（三）
文/蔡聪聪
利用周末的时间，我不间断地拜读了著名教育家李镇西的【做最好的老师】一书。读完后，感触很多。真实的感受是要从今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老师！
凯开序言，里面有令我感悟最深的一段话：每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可一爱一；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
每每读到此，我的内心便会受到触一动：是呀，作为一名教师，一直以来我都很自卑，认为自己不管在哪方面都不如别人，虽然我也曾努力过，虽然我也曾迷茫过，虽然和别人比我也还有很大的差距，但读了李老师的这本书后，我可以自信的对自己说，和昨天的我比，我在进步，我在超越，今后我要做得更好！
书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热一爱一的一颗教育者的心。而这种一爱一心成就了他的辉煌。一爱一孩子，才能理解孩子；一爱一孩子，才能培育孩子的一爱一心；一爱一孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；一爱一孩子，才能成为孩子的亲密朋友；一爱一孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名教师，一爱一孩子就应该尊重每一位孩子学习的不同方式、能力和感受。
一、纯真的一爱一心
有人说：一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热一爱一的炽一热心灵中。因此，做最好的一名教师，首先应该做到一爱一学生。这些话听得多，看得多，而做起来却没那么容易。我曾经对我的学生说过，只要你发言，没有对和错，只有自己的不同想法。因此在我的课堂，每个学生的起点都一样，都是平等的，学生在师一爱一的沐浴下轻松快乐地学习。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也是动之以情，晓之以理，尽量不让他们产生逆反心理或歧视情绪。春天播下师一爱一的种一子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，师一爱一如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了一爱一的迁移，教给了学生们如何一爱一别人。
峻、真挚的情感
教师真挚、深厚的情感可以发出强大的一爱一流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过一精一神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。曾经有个同学上课总是不太专心，后来有一次稍微表现得较好时，我立即表扬了他，还请他当小老师，得到我一次又一次的信任。从此在课堂中他大变样了。
三、尊重学生
最好的教师要给学生以长辈式的关怀和一爱一护，从不以家长式的态度对待学生。一爱一学生始终坚持对学生持尊重的态度。即：尊重学生的人格，尊重学生的感情，不伤学生的自尊心，有礼貌地对待学生。教师尊重学生是学生进步的外因，学生自尊自强是他们进步的内因。实践中的许多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重学生，学生就会向老师敞开心扉，用全心来接受教师的一爱一。在课堂中，我不仅自己做到尊重学生，对学生的思路总给予正面评价，还要求学生不轻易取消别人，评价别人时先说优点。每次当有学生在课堂上表现不如意时，我总是将学生单独留下来，先问清楚原因，再和他交流应该怎么做，因此有学生给我写到：您虽然很温柔，不像有些老师很严厉，但同学都很听您的。看着这些话，我很欣慰，也很幸福。
在今后的人生中，无论做什么事情，让我们都尽自己最大的努力，献出自己最大的一爱一心，做最好的老师，做孩子最喜欢的老师，让自己无悔！
公正该如何做是好读后感
公正该如何做是好读后感（一）
刘倩
原以为这本书只是公开课讲义与课上互动情形的记录，但在先生对于迈克尔?桑德尔这个哈佛大学的优秀教授百般夸赞推荐下，还是决定耐心捧起一读。然而，进入书中，大呼相见恨晚。诚然，这个公开课，尤其哈佛的公开课，是少有的成功课程，循循善诱，互动成功，讲解精彩，深入浅出。但是，不可避免的有课堂教学特有的慢步调，以及部分学生提问的重复和没有代表性，而且，有些深邃的问题即使是哈佛学生也是问不出的，有些太深刻的东西也是不合适在课堂短短的时间里拿出来讲的。于是，有了这本书，这本书将公开课所涵盖的部分囊括进去，并进行了重新整理，将反面思想里有代表性的观点高度概括后拿出来分析讨论，条理更清楚，论证更缜密详尽深入，更多旁征博引，真是非常好的一本书。
人生在世，总有几个亘古难题，除了“我从哪儿来”、“我要到哪儿去”、“我是谁”，这些被玩坏的梗，桑德尔又给大家提了一个永远回答不好、就算回答好也做不好的问题：什么是公正？怎样做事才是正确的？
你是如何判断一件事是公正还是不公正的呢？试着思考这样一个问题：一辆电车呼啸着经过一个岔路口，按照既定的路线，前方轨道上有五个孩子，如果转向，则可以避开这些孩子；但另一个分岔路上又有一名成年男子，在来不及紧急刹车的情况下，你认为电车应该转向吗？为什么？
这本书就是在探讨类似这样的两难问题。是在探讨。本书没有一个明确的答案简单地告诉你公正与否，只是教会我们在阅读中与桑德尔老师一起思考，并找到自己内心对于公正的评价标准。
作者主要探索了三种公正进路。第一种，认为公正意味着功利最大化---当然是一个社会中大多数人的最大幸福；第二种，认为公正意味着尊重人们自由的选择---或者是人们在自由市场中做出的时机选择（如自由至上主义者的观点）；第三种进路认为，公正涉及德性的培养和推理共善。
功利主义
如何寻求最大多数人的最大幸福？在以边沁、密尔为代表的功利主义者看来，一件事是否是公正的，主要从利益方面考虑，注重行为的结果。在哲学上，所谓的幸福最大化、利益最大化原则都是针对效果的分析。评判一个行为是否道德，取决于这个行为的最终结果。回答上文电车案例：如果能救活五个小孩，那么牺牲一个成年人也是值得的，因此，电车司机应当扳动转向器冲向那个成年人。但这一结论不可能被所有人接受。功利主义看起来很简单很迷人，仔细想来不寒而栗，功利主义是一种对多数人压迫少数人暴政的默许，它的优点一是简明、二是高度实用性，只是“欢乐”、“痛苦”这个效用量度实在是不很好衡量。你会发现无论做与不做都是可以争论、可以批评、可以原谅的，所以这种时候往往放弃思考、先下手为强的会得到好处。这种先手优势明显的行为实在太类似丛林法则了，我不喜欢，但是我喜欢边沁这种不加评判的精神，他和古希腊哲人一样，接受人们各种偏好，无视乐趣与痛苦的高下之分，想智慧就讨论，想吃就去觅食。
功利主义认为，我们给人类性命设定货币价格所表现出的退缩倾向是一种应该克服的冲动、是一种妨碍清醒思考和理性社会选择的禁忌，这个想法对不对姑且不说，单从表面就可以看出功利本身和给人命赋值一样，都是能做，不能说的事情。
公正自由
接着，作者讨论了一系列将公正与自由联系起来的理论。这些理论大多都强调对个体权利的尊重，尽管这些理论自身对于在哪些权利最为重要这一问题上都有分歧。以弗里德里希?哈耶克、米尔顿?弗里德曼为代表的关于个人权利的观点主张：我们每个人都拥有一种根本性的自由——用自己拥有的事物去做任何事情的权利。它反对三种类型的政策和法律：反对家长作风、反对道德立法、反对收入或财富的再分配。认为：任何企图带来更大经济平等的常识都注定有压迫性，并且对一个自由社会有害。支持自由主义的人们都认为，政府不应当对公民有太多的约束和管教，“我拥有什么，我就可以用它去做任何事情”，要尊重他人在此方面的权利。听起来很有道理，我有一双鞋，我可以穿着它、扔掉它、卖掉它，怎么样做都好，因为如果你也有一双鞋，我也同意你想怎样就怎样。此外，自由至上主义者还提出了收入再分配的问题来证明自己。例如，比尔盖茨作为蝉联多年的世界首富，按照功利主义的说法，拿出他的一百万美元分给一百个贫困潦倒的穷人每人一万，这一定会使整个社会得到更大多数的幸福。虽然大家觉得这一百万对比尔盖茨不算什么，但为什么没出现这样的强制分配呢？因为每个人对自己拥有的钱都有自由支配的权利。自由至上主义者就以此反驳那些希望通过高税收或其他方式再分配财产的人，因为如果我挣来的钱被强制分配给其他人，那么相当于我自身的一部分被政府或者社会其他人所拥有，而我们社会中不会出现财富被强制分配的情况，也验证了每个人都毋庸置疑地拥有自身。
这看起来难以反驳，但是还是有些观点进行反驳：一，人对于自己的身体或器官是否有处置的权利；二，我希望卖掉自己的器官来获得一定的金钱为什么也不可以...可见，自由权利不能被侵犯，但一定会被附加诸多的限制。
德性良善
最后，作者转向另外一些理论，它们认为公正与德性以及良善生活密切相关。哲学家康德、亚里士多德提出这样的观点：认为我们是理性的存在，值得拥有尊严和尊重，一个行为的道德价值并不是由随之而来的结果构成，而是由完成这一行动的意图来决定的。他们认为，我们需要高度的道德自律，核心价值是尊敬人，我们甚至无权不尊敬自己，这点很重要，可以解决以上很多矛盾的问题。但是，他对动机的推崇让我感觉难以接受，对纯粹理性限制条件下的高度自律更是让我怀疑其可行性，边沁认为感性主宰我们的行为，而康德主张理性，生活中很容易发现类似边沁所描绘的感性的偏好与成瘾性控制人生活的案例，却从未见过康德描绘的绝对理性的场合。
康德做的最好的一点，是成功建立了一个完善、可以自圆其说的体系，以至于对上述所有棘手问题都可以解答，他把帮助他人的动机与义务的动机区分开来，在他眼中只有内心道德感逼迫自己在无外力压迫的情况下做不情愿的有益他人的事情才算得上道德，这实在太苛刻了。但是，我尊敬康德，尊敬他的目的，他尊敬存在于我们所有人当中、毫无差别的理性能力。这种能力是和外在任何特质都不同的，觉醒程度不同的原始强大的理性，我没见过，心怀憧憬有朝一日能遇见这样的理性。
美国政治哲学家罗尔斯认为，人们在特质、家庭、环境都一样的最原始状态下，可以认可的原则就是公正的。这算是最让人信服的假设之一。他认为在这样的状态下，人们首先不会选择功利主义，因为在功利主义的主张中，没有人愿意做被牺牲掉的那一部分；其次，人们也不会选择自由至上主义，在自由至上主义者的社会中贫困潦倒的人难以寻求救济和帮助，而人们也不会期待这种一无所有、无人帮助的体制的出现。罗尔斯认为，原始状态下会产生两种公众原则：一个是为所有的公民提供最基本的平等的自由，另一个是差异原则。差异原则，关乎整个社会和经济的平等。社会和经济的平等，不是绝对的平等，不是说每个人都分到的东西都一样多就是平等。差异原则承认每个个体之间的不同，例如有些人天资聪颖能够成为科学家，有的人体魄健壮，能够成为运动员，这样的差距是无法避免的。但并不是所有的差距的都是可被接受的，只有当这样的差距对弱势群体的利益有利时才是被允许和接受的。举例来说，天资聪颖的人发明了可以增加粮食产量的方法，解救了广大底层的农户，这样的人得到奖赏是应当的；但是如果他只是发明了增加毒品产量的方法，他所攫取的利益则是不公正的。同理，一位医生凭借高超的医术赢得人们的敬仰、高报酬，若他不是在改善山区人们的医疗水平，反而只是给贵族成员提供整容手术，罗尔斯认为这样的高报酬是没有道德基础的，难以得到维护。因此，差异原则，并不是在追求财富的平等分配，而只是追求将所有偶然的因素（如天资聪颖等）最大可能造福于人类，对这些偶然因素的效果进行再分配，从而避免了偶然性因素的影响，罗尔斯的终极奥义，是他本人所说的与他人分享命运。不管大家是否接受，但无可否认的是罗尔斯致力于建设一个更加公平和持久稳定的社会。
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