造梦西游读后感。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您从作品中有哪些领悟呢？根据你的需要，小编精心整理了造梦西游读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
造梦西游读后感（一）
今天，我玩儿了一个非常好玩的游戏《造梦西游》。
造梦西游这个名字2020稀奇吧？猜猜看游戏内容是什么？猜不出来吧，就让我来告诉你吧。
这个游戏跟大名鼎鼎的小说《西游记》差不多，里面有四个人物，心地善良的唐僧；神通广大的孙悟空；善解人意的沙僧；好吃懒做的猪八戒；这个游戏可以单人玩，也可以双人玩。主要是一路斩妖除魔，用一副顶天立地的肩膀扛起来，走向成功之路。人物都要从一级开始打打杀杀，每升一级你的战斗力就会大大上升。一路上我们可以捡妖怪掉的奇珍异宝，自己来使用。对了，还可以养宠物，有的是帅气的火猴；有的是美丽的雪兔；有的是敏捷的小鹿还有强化石，让你的兵器与强化石融合，使你的武器无人能敌
我现在用的是沙僧，十多级了，还行吧。
玩《造梦西游》，一起来战斗吧！
造梦西游读后感（二）
我左拳，我右腿，打你个落花流水！我说。杀呀，冲呀，勇往直前，从不畏惧。我和弟弟聚精会神地玩着《造梦西游》。这是从原着《西游记》改成了小游戏。四位人物被刻画的栩栩如生，可以以假乱真啊！
我使的是腾云驾雾的美猴王孙悟空。拿着如易棒，身披金甲，脚踏筋斗云，一招火眼金睛驱赶千妖万魔！
弟弟使用的是沙僧，手拿禅杖，威风凛凛的，也不甘势弱。
开战了，我和弟弟齐心协力，一人守一面，中间的妖怪来个两翼夹击，撒下渔网捕捉大鱼。好痛快啊！我来个当头一棒，又来了个背后一击，那些妖怪狼狈不堪，落荒而逃。我在叫到：妖贼，哪里逃！看我老孙来也！我们俩玩的入情入味，仿佛身临沙场，英勇奋战。好爽啊！
《造梦西游》，快乐这旅赶快打造属于自己的快乐梦吧！
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《鲁班造伞》读后感400字
今天，我读了《小学语文阅读新干线》上的一篇文章《鲁班造伞》。这篇文章讲很久很久以前，世界上没有伞。那时候，人们出门很不方便。夏天，太阳晒得皮肤火辣辣地痛。下雨天，把衣服淋得湿漉漉的。鲁班想帮人们解决这个困难，心里很着急。鲁班动了好多脑筋，最后依照荷终于以明了伞。这篇文章告诉我们，只有一心想为别人谋福利的人才会有所发明。
在我国古代，像鲁班那样的人还有很多，三皇之一的神农氏就是这样。神农氏是一位勤劳勇敢、聪明善良的人，他见到人们被疾病和伤痛折磨着，心中很是不安，便下定决心去寻找可以治病救命的药物。即使是经常会遇到可怕的毒性草药，甚至威胁生命，神农氏依然抱着为民除病的信念，没有一刻耽搁的采摘、服食、品尝和记录。终于有一天，他掌握了几百种草药的性味和功用，把它们带给了在病痛中挣扎的人。从此，人类的生命得到了更加安全的保护。
作为当代的小学生，我们更应该从小树立为人民服务的思想。当然，要想长大后成为一个对社会有用的人，我们必须首先掌握为人民服务的本领，那就是学好科学文化知识。
《诸葛亮造木牛流马》读后感
读了《诸葛亮造木牛流马》，我被诸葛亮的智慧所折服。在制作木牛流马时，他竟然别有用心的做出了个舌头，只要一转它的舌头，就推不动了。
诸葛亮让王平带着木牛流马去运粮食，并且大招旗鼓，让魏军知道，让他们来劫粮。魏军按计划过来劫粮，王平让蜀军把木牛流马的舌头转过来，马上逃离。
读到这里，我忍不住想知道，诸葛亮葫芦里卖的什么药。等魏军把木牛流马推回大营后，司马懿让属下把粮食都放在木牛流马上，再运到后山。诸葛亮见时机成熟，便让关兴领1000人去抢粮。关兴带人把木牛流马抢过来，把舌头扭回来，推走了。
司马懿派人去追，被诸葛亮用妙计吓跑了。
诸葛亮的智慧让我震惊，他利用木牛流马坑蒙拐骗了司马懿不少粮食，还把司马懿吓得够呛。诸葛亮如此聪明，即使是使用现代化科技也不可能像他那样的神通广大，叱咤风云的。
读了这个故事，我知道了：诸葛亮造木牛流马是非常了不起的事，他的智慧，是我们所无法想象的。而且诸葛亮不仅有智慧，还有了不起的本事。
指导老师评语：
读书能提高我们的智慧，你读了木牛流马的故事，收获了很多，希望你读更多的书，进步更快！(张宜学)
《基业长青》读后感—造钟与报时的差别
《基业长青》读后感—造钟与报时的差别
读《基业长青》，未见高深精妙的理论框架，只有对事实的严谨筛选和分析比较，印象最深处莫过于“造钟与报时”的论述。原来，业界胜负源于对规律和规则的探求与把握。那些百年基业、行业翘楚的“高瞻远瞩公司”，其领袖人物追求的不是个人控制力，不是成为报时人，而是毕其心血于制度建设、培育一个具有高度适应能力的组织，将企业塑造成精密报时，持续运转的时钟。初看荒诞怪异，细想却在情理之中。于是，便有几点杞人之想贻笑方家。
一、在机会中认识规律，建立规则。
强生公司前CEO拉尔夫拉森说：“成长是赌徒的游戏”。审视书中“高瞻远瞩公司”的历史，它们之所以能够作出最好的反应和行动，不是起因于详细的战略规划，而是依靠实验、反复尝试、机会主义，准确地说，成功是靠机运而得。问题在于，很多人往往是在机会离去时才明白那是机会，而成功者却能够在一连串失败中把握转瞬即逝的机会，并找出若干机会背后隐藏的市场规律和管理规则，逐步确立企业的核心制度与游戏规则，听起来有点像生物进化论的物竞天择。比如企业为市场所驱动还是企业去驱动市场，波音公司、索尼公司是历经破产购并危机后才探明的道理。其决策者要关注的不是某项产品或服务，而是组织结构，创造一个利于产生卓越产品和服务的环境，构建有利于选拔杰出领导和优秀人才的机制。一时胜负在于力，千秋成败在于理。认识规律，建立规则，道理虽浅，至关重要。
二、在执行过程中自然萃取制度和文化
以前有种说法：“不问过程，只管结果”，管理本身就是对流程合理性的调控，不问过程的管理达不到目的，或者很容易出现偏差。“高瞻远瞻公司”无一例外地有自己的核心价值观，它们都来源于对实践结果的总结提炼，不是从外移植进来的，并且有非常清楚明白的制度作保证。惠普公司不只是谈论惠普风范，也制订宗教般的内部晋升政策，把公司哲学细化成很多具体措施用来评估和提升员工，使得任何行为模式不密切契合惠普风范的人几乎不可能成为高级经理；诺世公司并非空谈完美的顾客服务，而是创造有形的奖惩制度———服务顾客表现优异的“诺世全人”，使之成为待遇优厚的英雄；摩托罗拉不只是关注品质，也坚决追求六希格玛质量管理目标和鲍尔德里奇国家品质奖；波音不只是梦想成为航空业的先驱，也义无反顾地推动波音747之类的高风险计划。有形、具体、特定、实在，就像一座运行精准的时钟，结构清晰，配合有序，只需少量驱动力就可以持续不断地运转下去。领导者的责任或者说存在的价值，不仅是决策拍板，还在于对运作流程与组织制度的不断监控反省，对执行提出改进要求。作为部门，除了对上一级负责，更应强调组织扁平化下的协调合作。作为员工，忠于职守、敬业爱岗更多体现在无压力下的自觉行为。即使是某个能人或某项业务出了问题，企业的组织能力与文化并没有衰落，它的制度执行力不依赖于局部的得失。
三、权谋悟道与制度认真的差别
中国文化的要义是“中庸之道”，简单明白的事情也离不了云山雾缭的“悟道”，表现在企业管理中，就是人际关系的谋略。组织和团队的管理规则要求在那里，执行起来却是要讲究“悟性”和“关系”的，这种环境下，员工可能像传统中医那样出现两种结果：一事无成的江湖郎中或大彻大悟的一代名医。名医极少，稀里糊涂的游医倒是很多。也许我们更多习惯于崇拜权力，而非尊重制度。我们不自觉地用领导的方法去被领导：我现在服从你，不是承认水平比你差，也不是承认制度的公平合理，而是因为你权力比我大；因为我是下级，才不得不应付你，因此我就投其所好，做你想要的东西，等有权力的时候再来“领导”，如此等等。一味强调权力的结果，企业就演绎了权谋文化，可以同甘，却鲜能共苦，执行也就成了看人、看事说话。反观那些“高瞻远瞩公司”，强调以原则和制度为中心的领导，权力、责任、义务对等，在事实和数据面前，领导和下属之间人格是平等的，彼此是尊重的，思想统一起来容易些。其高层管理人员定期花时间与员工、顾客进行接触，坐下来听听真实的想法。从计划到业绩，是团队而不是个人成为核心支撑。
读《弱宋—造极之世》有感
说起宋朝，好像从来跟国泰民安盛世华年这种溢美之词没什么交集，历来有孤秦、陋宋的说法，也有铁血强宋这种带有反讽的称谓。王安石新法被废，郁然病逝;岳武穆被陷害蒙冤，死于莫须有，忠贞为国的辛稼轩、陆放翁备受排挤，壮志难酬。但这真的就是宋朝的全部么？
01
刚刚读完陈胜利的《弱宋造极之世》告诉我，并不是这样。书中总结，宋王朝名士辈出、士人风骨最盛，成就了民族精神发展史上史诗般的记忆；在国家治理以及文化之域，留下了浓墨重彩，所谓弱宋，堪称盛宋，她创造出了古代政治文明的高峰。
看书的过程中我一直在思考，弱宋是我国历朝历代里仅有的统治时间超过三百年的王朝，自太祖开国到崖山海战历时三百一十九年，这期间拖死了辽、金，还差点把蒙古人给熬死，这是巧合么？并不是，原因当然有宋朝皇帝没有出过大过错以及王朝内部不断涌现的将帅之才，但我们要明白，自古以来打仗靠的是综合国力，哪怕盛世如文景、康乾，也被穷兵黩武的汉武帝、乾隆帝败光家底，导致王朝没落。
宋朝呢，连养马的地方都没有，以步兵对战游牧民族骁勇善战的骑兵能支撑三百多年，靠的是丰厚的财力、宽松但团结的社会环境和昂扬向上的精神，这一切的一切，都离不开宋朝的士大夫精神。
02
什么是士大夫精神？我总结是坚守道德底线，追求高尚人格，对民族、对国家有高度的责任感。
士大夫精神并不复杂，只是一种最原始、朴素、纯粹的情感，它是文死谏、武死战的壮烈，是不唯上、只唯实的耿直；具体了说，它是范仲淹的居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是岳武穆的靖康耻、犹未雪，臣子恨、何时灭，是陆放翁的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，是文天祥的唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁
士大夫精神掀起了宋朝波澜壮阔的改革浪潮，涵养了风骨凛然的一代代士人。拿到现在看，它也是我们民族、我们国家必不可少的软实力，有了士大夫精神，国家才会有脊梁，才能真正的屹立在世界之巅。
03
当然，对于士大夫精神我们也要辩证看待，以发展的眼光看待，宋朝的谏官们忠于的是赵姓天子，而我们要忠于的是自己的祖国和人民；同时，祖宗家法以及被清朝歪曲的程朱理学等思想确实应该摒弃；但士大夫精神的精华我们应该更努力地去发扬。
我认为，当代的士大夫精神，除了独善其身外更应该有锐意进取的改革精神。同时，我认为士大夫精神不是只有家财万贯、诗书传家者才能拥有。现在很多人都是从农村、从大山走出来，从城市的最底层出发，靠自己的顽强拼搏、不懈努力，在平凡岗位上发光发热，从这个意义上讲，这些人和古代的士大夫也是一样的。
04
具体到个人，特别是教师这个特殊的岗位，践行新时代士大夫精神一是要努力学习各类知识充分武装自己，探索基于学科的课程综合化教学，开展研究型、项目化、合作式学习，能够胜任各种教学工作，不负学校、家长对自己的期待；二是提升道德操守和待人处事能力，能够做到廉洁执教，更好的融入进学校这个大家庭；三是进一步增强爱岗敬业、敢于奉献的理念，将教学岗位作为践行士大夫精神的最佳载体，努力实现个人价值。
《参与感》读后感:时势造英雄
时势造英雄
——《参与感》读后感
我在读完《参与感》这本书后半个月决定开始写这篇读后感，一方面让我对书中内容有更多的理解，另一方面我想通过我，可以让更多人看到这本书，有助于给年轻人一个新视角新思路，这就是我写它的初衷。书看得不算快，七个章节一共看了半个月，这是我故意为之。我不想只是像看小说一样飞快看完换下一本，也不想像看教科书一样看一部分忘一部分，每个章节看完以后我都会给自己一点点时间去找实例，这不仅让我能够深刻记忆，更让我不止是个看书的人，而是个观察生活的人。
诚然，《参与感》这本书是小米联合创始人黎万强先生在2014年所著，书中描绘了一个近乎理想化的小米公司：它有经验丰富又富有理想的创始人团队，它的员工都是它产品的粉丝，它有扁平化的公司组织结构和快速的反应决策机制，甚至还有十分人性化的办公室和发布会。我在2017年年末的时候看完，存在三年的时间差，我买这本书看的时候有朋友跟我说：现在时代发展和变化那么迅速，三年时间小米公司说不定早就已经不这样运作公司了，而且市场也不欢迎同样的玩家现在入局。他说得不无道理，但是我们要知道我们分析一个公司的发家史和运作规则，从来就不是为了模仿他，难道说去网购一本马云发家史就可以创立另一个阿里巴巴嘛？显然不是。另外存在时间差可以让我以一个后来者的视角进行研究和分析，如果在当年就阅读这本书的话，说不定我也会觉得黎先生在吹牛画饼吧。在我看来，读书是为了让你多拥有一个视角来看问题，我们平常了解一个公司只能从公司的外部了解，例如它的股票价格、主营业务、季度年度财报等等，而这种以第一人称写的回忆录式的书可以让我们有另外一个视角来观察小米。
言归正传，这本《参与感》共有七个章节，分为参与感篇、产品篇、品牌篇、新媒体篇、服务篇、设计篇和作者笔记。由小米科技董事长兼CEO雷军作序，序言中雷军高度评价了这本书，称这本书的质量"超出我的估计，阿黎做得很棒",吹捧的成分有一些，但能让雷军这样骄傲的人竖大拇指推荐，这也让我愈发有浓厚的兴趣读下去。接下来的时间我并不打算挨个章节去解读，因为我不是经管类专业，无法做专业上的解读，更没法以一个创业者的目光来解剖它，我能做的就是以一个探险家的视角，把我能看到的东西告诉你。初翻目录，跟之前看过的几本关于公司发展的书，大多是属于历史书式的编年体，从某某年到某某年是一个阶段，然后用纪实的文笔来写，让读者就像看历史书一样从公司团队创立到某一个阶段，除非公司极富传奇故事性，不然这样看不了一半就没有足够吸引力了。本书的作者采用的是层累式，就好像一个蛋糕，你最想吃的放在最外面，可以最优先吃到。
说回到书中，第一个章节叫参与感篇。当我们从内部了解一家公司时，最想要了解的是这家公司的核心竞争力和价值观，没错！作者就把这个首先推到了我们的面前：参与感。通读本书就知道参与感是小米公司所有组织形式的基础，也是一切力量的源泉，在外界看来，小米公司是玩粉丝经济，可是并不清楚小米是怎样玩好粉丝经济的，答案就是——参与感。简单的说就是让用户和粉丝有一种参与到产品设计→研发→测试→发布的各个环节，甚至让粉丝进入公司成为员工，让用户感同身受的参与到手机生产销售的各个方面，拥有主人翁感觉。这些在传统公司看来简直是疯了，让客户设计产品，他们懂什么叫设计嘛？让用户参与测试，他们懂那些参数背后的意义嘛？让用户参与发布会，他们清楚发布会流程嘛？这些问题的回答都是否定的，绝大多数用户对这些一个都不懂，但是产品做出来是为了获得他们的认同，谁能比他们更了解自己呢，就算他们无法代表整个用户群体，也能代表跟他们类似的小群体，这些粉丝用户又能够通过自己的圈子进行"感染",能够获得越来越多用户的认同感，这个公司就已经立于不败之地了。
小米科技这家公司令人惊讶的不只是他们能让用户参与到产品各个环节，而且还是让员工有参与感，或者说被尊重感！尊重，说起来好像挺简单，但是真正要做起来非常难，在中国由于各种原因，导致形势一边倒向资方市场，员工的地位得不到认可和尊重，不管在于日常业务反馈、工作环境以及薪资酬劳都处于相当低水平条件，这样的情况会导致更多畸形结果，比如上传下达的战略策略无法实施，员工只想做好份内的事情，拿好这个月的工资，他们不会想要改变现状；再比如公司内部怨声载道，甚至离心离德，员工们想要更舒适的工作环境和更合理的工作休息搭配，而上层管理人员无从得知，或者不予理会。在这个层面上很多老板会问为自己辩驳"我也想对员工好，可是钱从哪里来？".这的确是个很实际的问题，但是如果公司真的获得比上一年更高的收入，会把收入的一部分用于提高员工工作环境并且使用更科学的工作休息制度嘛？答案在大家心中，终究根源还是因为在传统企业里员工的地位较低，老板可能会投一大笔钱给代工厂更新流水线，也有可能投更大一笔钱买一项技术，却不会想到员工本身。那么问题来了，为什么小米科技可以做到这些，从而实现商业奇迹呢？
这就不得不提小米这家公司的独特性，它存在两种不同的独特性，一方面它跟传统企业相比，关于新兴互联网公司跟传统企业公司的差别，这个就不用多解释，各方面都不太一样；而另一方面小米跟其他同类互联网公司也有极大差别，首先早期的小米不像一个公司，它不生产产品，也不卖东西，更像是一个爱好者聚集形成的组织，活跃在各大手机论坛里，跟志同道合的朋友们分享刚刚做好的新系统，然后你一言我一语继续改进系统，大家在一起玩手机玩系统。
其次早期小米并没有把时间和精力集中在变现赚钱上，说到这就不得不提小米的教父级人物雷军了，雷军28岁就担任金山公司总经理，一手将金山推向高峰，此后又进入投资界，成为非常著名的天使投资人。在投资界有一句看似玩笑话的真理：投资人不管你月活日活，你首先得活！在创立小米之前雷军早已经是功成名就，腰缠万贯了，此时的雷军召集身边的伙伴一起创业，目标不再仅仅是为了赚钱，而是想创新一种新的商业模式，最后实现自己对于未来的探索，这样的创始人团队就已经跟市面上绝大多数创业公司完全不一样了，他们见多识广，目光长远，不计较一城一池的得失，能够有更强的号召力拿到更多的融资。在雷军的努力和带领下，小米可以在没有高业绩支持的早期依然按照既定战略沉淀用户，不断投入到产品研发和测试中去，可以发挥极客精神做到极致，而不至于急于变现生存。
第三就是小米"以人为本"的公司理念，在网上有非常多描述小米公司核心价值观的说法，我觉得"以人为本"这个说法最具有代表性。对用户，小米充分尊重用户的建议和想法，通过跟用户在论坛上交流和互动，吸取接纳意见，然后更新系统后继续这样循环，不仅让产品日趋优化，还培养了一大批忠实粉丝用户；对员工，小米足够信任员工，在小米之家里员工可以自己商议装扮店面，也可以举办小活动，赠送小礼品，可以向主管部门提交优化建议，连绝大多数公司不重视的客服部门，小米都会拨专项资金给他们装扮办公区。书中有一句话诠释了这么做的根本原因，那就是"把员工当客户，员工才会把用户当朋友",我深以为然。多少年来人力部门苦恼如何让员工安心工作，为公司奉献的难题就这样不攻自破了，新时代每个人都可以接收海量信息，心思变得十分活络和自由，在这样的背景下管理人心，就像上古时期治理洪水一样，因势利导比围追堵截要有效。小米用实践证明当给予员工充分的信任和尊重，发挥员工的个人主观能动性可以发挥更大的能量，用一个职场热词：自我燃烧。
第四那就是《参与感》这本书里反复提到的一个观点和理念：小米卖的不是产品，而是服务，服务从产品卖出那一刻才真正开始。不光在传统企业，在大量新兴互联网企业的目标是卖出产品，之后产品和公司再无关联，至于客服部门仅仅是用户和公司之间的防火墙罢了。而在小米提出这个新理念后，产生了一系列多米诺骨牌效应，令其他公司大呼看不懂，比如客服人员的高薪酬和优美的工作环境，比如线下体验店小米之家的功能更多在于售后和体验，销售的大部分都是线上，再比如每年一次的"米粉节"等等为粉丝定制的活动，这都是在产品卖出后继续维持与用户关系的招数，让小米用户有一种真正的体验式消费和参与式消费，更让粉丝们"一日为米粉，终身为米粉".
接下来我想单拎出一个章节来说一下，新媒体篇。如果说之前说的四个方面是英雄造时势，那么新媒体就是时势造英雄，后面的这个时势就是移动互联网时代，移动互联网时代到来的标志就是智能手机的普及，大约就在十年前，第一批经典智能手机出现；五年前已经几乎人手一台智能手机。智能手机的普及让每个人都可以成为信息的节点，他可以生产信息，传递信息以及处理信息，新媒体的代表是微信、微博以及QQ空间，他们在萌生之初都是不被传统行业所理解的，而现在却不得不放下身段来融入了，这就是时代的力量。之所以要单独谈新媒体，因为这是上一个商业时代不曾有过的产物，没有前车之鉴，就算是互联网企业也不敢说自己已经吃透新媒体的玩法，所以这是一条新的起跑线，同时对于传统企业的冲击也最大。在许多年前很多传统大企业做广告的方式是广撒网，军备竞赛动辄几亿几十亿的广告费铺出去，目标就是让全国大部分地方都可以知道我的产品叫什么；而现在有了移动互联网，广告费变得不那么重要，重要的是不要让别人觉得你在打广告，乍听起来这很矛盾，我的确是在做广告，而又要让别人觉得我不是在做广告，这葫芦里装的是什么药哇？这很简单，移动互联网时代的经济还有一个别名，叫做分享经济。相比起直来直去的广告，人们更容易接受从别人那分享过来的东西，这可以让他们在挑选产品的时候省下不少时间，所以做新媒体时期的广告，要把自己当作一个用户，一个使用过公司生产的产品的资深用户。而其他的什么造势和借势营销都是老祖宗传下来的办法，都是换汤不换药罢了。
前几年兴起了一股叫"互联网转型"的风潮，一度引发草木皆兵般的恐慌，对于互联网如星火燎原一般席卷全国，大佬们开始坐立不安，力图主动求变，而不是坐以待毙。在这里我想说的是，家家有本难念的经，互联网企业表面光鲜，在不为人知的背后承受的压力却是传统企业无法想象的，大家都知道传统企业打拼不容易，但是一旦从众多企业堆中脱颖而出，那么行业老大的位置几乎是不可撼动的，就像金字塔型的结构，行业领先者死死压制住后来的人，每一个要突破现有等级的公司都得挨个超越；而到了互联网行业，变成了仙人球型的结构，不知道什么时候什么位置又冒出一根刺，它不需要跟行业打招呼就可以噌噌噌完成资源和资本积累，而他们的估值蹿升速度只能用令人震惊来形容，现在我们能看到的互联网巨无霸们都是在五六年之间就迅速完成对行业大佬的逆袭的，而且随着资本越来越充足，这个速度会越来越快，可以说互联网的头头们随时要提防人群中冒出一个家伙，扬言要超越他。而在传统行业想要超过一个等级的公司，付出的时间和努力可想而知，当行业大佬听到一个年轻人想要超越自己的时候，他只会轻描淡写的说"等你小子在这个行业混够十年再来说这句话".诚然时代在进步，公司结构和人员需要进化，但并不能生搬硬套最后丢了自己立足的本钱。
到我看完这本书后，小米科技公司的商业模式的确让我耳目一新，天时地利人和促成了小米创业不到五年就跻身中国互联网前列的商业奇迹。在2017年小米科技也发生了一系列转型，关注小米的朋友们肯定知道小米除了做手机以外，还扩展了以小米手机为基点的一系列生态链，例如路由器和电视等等，现在小米已经把重心从手机渐渐过渡到整个生态链的打造上，更让小米上下感到振奋的是，"便宜好用"的标签也已经从小米手机扩大到整个小米品牌。后来的创业者也许不会像小米这样顺利，也许不会有像小米这样大的影响力，也许到达不了小米现在的高度，但是向书中的小米和现实的小米学习，一定会有属于自己的成功。
《鬼吹灯与湘西赶尸造畜》读后感1000字
鬼吹灯无疑是盗墓小说的鼻祖，我反复看了几次。情节上比较容易令人接受，但很多问题上是不为足够的，就是太过出于巧合了。或许会有人说无巧不成书，但感觉上有很多地方是巧得不靠谱的。试想一下，从黄皮子坟的那一段，相信读者记得老羊皮和杨二蛋还有陈瞎子，甚至于孙教授的棺山指迷。这些情节嘛有点令人感觉不可思议。
人物上的刻画是十分鲜明的，这一点我比较喜欢。
胡八一的个性比较义气和诚恳，是这本小说的轴心骨，少了老胡就缺少了灵魂。
王胖子就是个典型的爱财刻薄而又心黑手毒的混世魔王，紧张的情节上总有他来帮衬一把，找点小乐子。
大金牙是个黑商人，个性刻画得很有奴性。
杨凌霜粗中带细，是个古文解码专家，我读这本小说总是觉得杨凌霜不算是个主角，充其量是个女配角。
明叔倒是写得很实在的一个，完全体现出人不为己的老辣角色。
让人入胜的章节只有三章，第一是精绝古城、第二是昆仑神宫、第三就是巫山棺峡。败笔之处是对僵尸描绘得不够，最起码诈尸扑人的情节完全是空白的，不能完全每次用斑纹蛟和霍氏不死虫这些代替掉读者想见到的BOSS（僵尸）。这一点是失望的。或许有人会说屏山的僵尸王，但不觉得那个所谓的僵尸王被鹧鸪哨一个魁星踢斗秒杀有点太笼统了...胡八一的祖父胡国华的那一段我是很津津乐道的。重要的是没有爱情小说的污染！因为现在无论电视剧、电影、小说，全部离不开爱情，总是卿卿我我的，十分令人讨厌。这本小说就省略了这些，使人眼前一亮！
作者天下霸唱写的这部小说可说是前无古人，后无来者。鬼吹灯的八部全书令后面写此类小说的都黯然失色，并无一人可以相提并论。我更希望霸唱大哥可以继续写续集，安慰一下我这个粉丝。
湘西赶尸造畜这本小说我看到二百四十多回，终于没法再看下去，其实一百五十回的时候我已经不想再看了。情节生硬不说、更是不知所谓、甚至狗屁不通！为什么我这么严厉评论呢？请听我慢慢道来
第一：历史背景含糊不清，说是说日军侵华时期，但对于那些教派和神话时代的背景交待得模糊不清。
第二：主人公唐方是个下九流的兵痞子，无样貌、无学识、无思想、无意识形态，居然有好几个所谓的绝世美女团团的围着他转，甚至主动献身！！记得金庸先生写的鹿鼎记都没你写的不靠谱。
第三：蚩尤就是中国所有人都知道的上古邪神，是九黎族的王尊，南蛮部落的霸主。四大僵尸真祖分别是：旱魃、赢勾、将臣、后卿。蚩尤无辜的被你扣上僵尸的帽子..作者是不是有点没历史常识之嫌呢？
第四：语言不通，语法漏洞百出，情节有肉无骨，基本是想到那就写到那，没有宏观的骨架。
第五：中国古封建一直以来七十二行乃至道门邪术，全部都是传男不传女，什么魏家大小姐、什么龙虎山紫玲玎..实话告诉你吧，除了苗疆的虫蛊是传女不传男之外，其他的是闻所未闻，不要忽悠我这个老实人...
我印象比较深刻的是唐方神经兮兮的，开始是对张家大小姐至死不渝的，后来是和唐大小姐的乱搞关系..动不动就杀人全家老幼良贱，这样也配当男主角？基本来说，这小说连一个所谓的大反派都没见到，说白一点，就是唐方这个小人得志的痞子是无敌的。没心思再看下去。作者凝眸七弦伤很失败、失败中的失败。充其量是个填充派...
读《骆驼祥子》有感-时势造英雄
读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为他没了心，他的心被人家摘去了。的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!
仔细想想，不得不提出了时势造英雄的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人变成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。
所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢?其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够
读《曹操的启示》有感：时势造英雄
时势造英雄
——读《曹操的启示》有感
肖曦
曹操（公元155—220年），字孟德，小字阿瞒，安徽亳州人。东汉末年著名军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
曹操是中国百姓喻户晓、妇孺皆知的历史人物，千百年来对他的评价褒贬不一，誉之者称其为命世英雄，毁之者称其为逆臣贼子。其实，金无足赤人无完人，曹操是一个乱世英雄，他也有他的缺点和历史局限，比如诡诈多疑、心狠手辣，好战嗜杀等等。但是这些都无法掩盖他的才华和功绩，他雄才大略，统一北方，发展生产，安定民生，知人善任，才华横溢，这是无法泯灭的历史事实。
《曹操的启示》这本书从管理学的角度对曹操的一生进行剖析，在大时代波澜壮阔的历史画卷中。笔者从书中选取曹操人生成长过程中的几件事情来进行分析，从而让曹操的形象更加清晰，让人回味无穷。
胸怀理想，目标坚定。公元174年，曹操20岁，任洛阳北部尉，按现在的话说，相当于洛阳市北区公安局长。新领导上任，就下了一份政治宣言"划清界限，树立威信".曹操走的就是这个路线。当时洛阳作为国家的首都，地方豪强和乡村恶霸都因为在朝廷有靠山，所以都不怎么把王法放在眼里，曹操一心想整顿治安维护社会正常秩序，所以在衙门口摆了两排五色大棒。专门用来惩治违反禁令的人，不管对方后台有多硬，只要违法照打不误！这其中就打死了一个曹操父亲曹嵩的朋友，曹嵩没有想到自己的儿子如此鲁莽，竟然把自己圈子里的人给打死了。曹嵩想的是小圈子，是个人私利，而曹操想的是远大的政治抱负，不被小圈子利益所束缚。做大事，必须要有大算盘，放下小算盘。只有大算盘，没有小算盘，是伟人；只有小算盘，没有大算盘，是庸人；为了大算盘，放下小算盘，是高人。能教育人人都放下小算盘的，那是圣人。
真才实学，活学会用。曹操当年辞官归乡的时候，有过一段闭门读书的经历，他在学习方面下过不少功夫。"拜议郎，常拖疾病，辄告归乡里；筑室城外，春夏习读书传，秋冬弋猎，以自误。曹操读书，不关读书上的内容，同时对文字进行评判和分析，形成自己的思想逻辑体系，这一点是非常难能可贵的。"才须学也，学贵识也"曹操把自己对兵书战策的学习成果整理成著作，直到今天仍是兵法经典，如《孙子略解》，《兵书摘要》，《兵法》等等。不过这两点不足以帮助曹操很快的提升，只能说明他在知识上进步了，理论功底扎实了。但是他不是一个死学书本的人，他喜欢尝试、探索，喜欢冒险，把知识和直接的体验及间接的经验相结合，让知识活起来，把知识点和生动的场景、人物、故事，特别是亲身体验相结合。
集思广益，尊重事实。人非圣贤，孰能无过。可是人一旦遭受了挫折和失败，最大的麻烦就是陷入自责和悔恨，无法从痛苦的情绪中走出来。其实，高人从来都不是从来不犯错误的人，而是出错之后保持清醒，能用高明方法补救的人，痛失兖州是曹操事业早期的一次重大挫折，但这样的经历也教会了他很多，他放下架子，充分尊重事实，并虚心接受别人的意见，在重新夺回兖州的过程中，他听取了两次建议，分别让他躲过了袁绍的阴谋诡计，以及在攻打徐州和兖州的选择上做出了正确的决定。
广纳贤才，惜才爱贤。"山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心","呦呦鹿鸣，食野之萍，我有佳宾，鼓瑟吹笙".这些声情并茂的文字，表达了曹操对贤能人才的爱慕和思恋之情。同时，在对待可用之人的态度上，曹操也是做得游刃有余，让人折服。他坚持一个基本原则，就是"军事进攻创造条件，政治招抚打开局面。"凡是能够归顺的，一律接纳，并且既往不咎，封官封爵。例如张辽，曹操大破吕布之后受到了张辽的辱骂，曹操不仅没有杀张辽，反而‘亲解其缚，解衣衣之，延之上坐’，张辽感动不已，愿意归曹，并成为了一员大将，官至征东将军，受命拥重兵坐镇东南，从而成就了张辽小儿闻名夜不敢哭之威名。
曹操的一生是真实的一生，也是精彩的一生，他的一生是从一个小人物成长为大人物的奋斗史，也是一个飞鹰走马的不良少年成长为雄才大略的管理者的个人发展史。从曹操身上，我们发现很多，了解很多，学会很多，这些经验都是我们宝贵的财富，我们应该把这些运用到实践中去，去追寻和创造我们个人以及民族更加美好的明天。
写于2018年4月·广州
优秀读后感:《上帝与他造的三个人》读后感
最近,我看了一本哲理书，里面有一个故事令我感悟特别深刻。是《上帝与他造的三个人》的故事。主要内容讲的是：有一天，上帝创造了三个人，让他们去人间体味人生。上帝对他们对未来的想法逐个盘问。第一个人回答：“我要充分利用生命去创造。”第二个人说：“我要充分利用生命去享受。”第三个人说：“我既要创造人生又要享受人生。”结果，上帝给第一个人打了五十分，给第二个人打了五十分，给第三个人打了一百分。
第一个人来到人间，表现出了不同寻常的奉献精神。对帮助过的人，他从无所求。慢慢的，他成了德高望重的人，他的名字被人们默默敬仰。若干年后，他还一直被人们怀念着。
第二个人来到人间，表现出了不同寻常的占有欲和破坏欲。为了达到目的，他无恶不作。生活奢华，一掷千金，妻妾成群。若干年后，他还一直被人们深深痛恨着。
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[第三个人来到人间，没有任何不同寻常的表现。他建立了自己的家庭，过着忙碌而充实的生活。若干年后，没有人再记得起他的名字。
于是，上帝重新为第一个人打了一百分，为第二个人打了零分，为第三个人打了五十分。这个分数，才是他的最终分数。
读了这个故事，我知道了一个道理：理想与现实不能总是画等号。如果我们想要真正客观地评价一个人，不要看他所谓的理想，只要看他在现实中的表现就可以了。
《阳光心态》读后感：造阳光心态 踏实工作健康生活
《阳光心态》读后感：造阳光心态 踏实工作健康生活
在平时工作和生活中，我们经常会遇到各种各样的问题和烦恼。比如：工作不够顺利，得不到领导的信任和家人的理解；别人都在城里买了新房，自己却蜗居在小镇上；别人的小孩都享受到了城里优质的教育资源，自己的孩子只能在乡下学校里上学；年终别人都评上了各级各类的优秀，自己连校级优秀也没有被评上。想想真窝囊啊！但如果我们不能正确对待这些事情，那么就会想不开，越想越生气。气坏了身体不说，还会对自己的工作情绪产生不良的影响，每天闷闷不乐。对此我们不禁要问：究竟是哪里出了问题？
是心态出了问题！心态出了问题，那就要调整好心态。通过阅读《阳光心态》这本书，我看到了一种知足、感恩、乐观开朗的心态，一种积极健康的心态。一个人是否具有阳光心态直接影响个人的生活、家庭和事业。正如作者在书中所说心态决定命运。好的心态有助于成功，差的心态毁灭自己。。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度一剂良方。
阳关心态其实是积极进取的一种人生态度，更是一种做事的方法。如果没有积极进取的意识，一遇到问题就畏惧退缩，这就是典型的懦夫表现。古人说天下事有难易乎？为之，则难者易；不为，则易者难，只有敢于尝试，积极进取，才能实现自己的人生价值。
人生在世，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，这些都是人生前进中的正常现象。然而，如果我们遇到这些问题时，一味的抱怨，使自己沉浸在一种糟糕的情绪中而不能自拔就会影响人的思维判断，会刺激人的言行举止，会打击人面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会情绪低落；当你在生活中遇到别人误解你时，你会感到气愤和委屈。
当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。但我们不能太过于纠结。俗话说，退一步海阔天空。如果我们能够以阳光的心态对待这一切，那么可以这样想，这些挫折和磨难都是人生中所必须经历的一段历程。今天我处在人生的谷底，谁知道这是不是老天对我的一次难得的考验呢？古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这样一想，心情就好多了。可能有人说：你这不是阿Q吗？其实有时候来点阿Q精神也未尝不可。因为只有当我们拥有了这样良好的心态，我们才能够在最平凡的工作中做出不平凡的业绩；在不是机会的的机会中创造出让人惊艳的成绩来。
阳光心态还是一种改变自己适应环境的勇气。也许现在社会大环境并不好，如果我们目前不能改变环境，那么不妨改变一下自己，让自己来适应环境。也许当自己的心态改变之后，你会发现你所处的环境也并非想象中的那么恶劣，周围的人也没有想象中的那么坏。保持平和的心境，并随时根据周围环境调整自己，把握好说话的尺度，选择好说话的时机，注意理智地节制，避免极端和片面，就能够使自己和单位组织之间找到某种平衡。
也许社会给予我们的和我们所期望的往往不一致，究其原因可能是我们把自己定位的太高，想象得太美好，不切实际。学会调试自己，学会换位思考，用阳光的心态积极地面对当前的种种不如意，人与人之间的差距其实就在心态上。不要永远的只会抱怨，要努力地化抑郁为力量，在实践中检验个人的能力。
我今年只带高三一个班的物理课，要是以前，我肯定又要郁闷好长时间。可是读了《阳光心态》这本书之后，我就不这样想了。古语说得好塞翁失马，焉知非福，只带一个班的课，我就有了充足的时间去好好备课，好好上课，我就不信不能把这个班的物理成绩提高一点；有了充足的时间，我可以多读一些教育教学的理论书籍，提高一下自己的教育教学理论水平；有了充足的时间，我还可以多撰写几篇文章，争取在省级刊物或核心刊物上发表；有了时间，我还可以。这样一想，心态就阳光了，做事情的干劲又有了。有了工作的激情，又有什么事情我们会做不好的呢？
阳光心态还要求我们要学会感恩。拥有一颗感恩的心，你会发现这个世界原来非常美好。就像书中所说，如果你把周围的人看做天使，那么你就生活在天堂里；如果你把你周围的人看作魔鬼，那么你就生活在地狱里。
人的一生，短短几十年光阴，我们其实不必太过于看重某件事的结果，而应该享受做事的过程。因为生命的本质在于过程。如果一件事情我们付出了很大的努力但是仍然没有得到预想中的结果，那就失败了吗？其实并不是这样的，就像旅游一样。今年我们到云南旅游，回来后有同事说，云南一点也不好玩，我们上当了，下次再也不来云南了。其实我们在去云南的途中所看到的的西南风光，云南少数民族的民风民俗，就是一种收获。你想一想，如果你不来云南，你能呼吸到那么清新的空气，看到那么蓝的天吗？你会了解到那么多有趣的少数民族的生活习惯和风俗习惯吗？生命在于过程，过程在于心态。生命的质量取决于每天的心境，学会享受过程，精彩过好每一天。
生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而精彩。激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现小鸟为你唱歌，小草也为你起舞;因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。
最后希望大家都能拥有阳光心态，开心的工作，愉快的生活，每一天都有一个好心情。谢谢大家！
永不泯灭的中国梦——读《西游记》有感
永不泯灭的中国梦——读《西游记》有感
庄美满
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。” 这句话是出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。不知爱读书的大家领悟了没有？
《西游记》是我国的四大名著之一，可想而知，它的文学价值是非常高的。说到《西游记》，对它的原著、改编版本，以及与它有关的一些影视作品，我已经阅读颇多。但还是想趁着这一阵空闲的时间再次品读一番。
《西游记》是一部神话小说，是在家家户户中广为传颂的一本“不老神书”。小说栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观世音菩萨，以及法力无边的如来佛祖。其中最具特色的一个人物形象——齐天大圣孙悟空，他惊天地、泣鬼神，敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，深受大家的欢迎。
书中还充满了许多幻想的情节：大闹天宫三打白骨精、智斗二郎神等等，即使这些在现实生活中是不存在的，但作者那神奇的写法却能够让你身临其境，流连忘返……
其中令我印象最深刻的还真是孙悟空了。初次阅读的我，就已被它的出场所倾倒：“仙石迸裂，从里面崩出一个圆球似的石卵，化成一个石猴。”这使我的脑海里涌现出了无限的遐想！甚至对孙悟空大闹天宫的胆识拍手称赞，为三打白骨精被唐僧误会，赶回花果山时痛哭流泪。再读《西游记》时，已经慢慢地找到门道，不会再像初次那样，懵懵懂懂了。开始知道了孙悟空历经千辛万苦，护送唐僧到达西天的万般苦恼。它的筋斗云一翻十万八千里，可以凭借这项本领直接去西天。但唐僧是个按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次执意赶走悟空。但悟空始终忠于唐僧，没有半点私心。最近一次读《西游记》，我读懂了隐藏在文字中的当时的社会现状，是那样的黑暗。我也读懂了唐僧师徒的“取经梦”，他们不惧艰辛，勇往直前，脚踏实地地，朝着西天取经的道路前进，这种毅力是常人所不能及的。最后的结果当然是圆满的。
这是不是与现代的社会相似呢？人们每天忙忙碌碌，朝着目标一点一点地进步，永不放弃，直至达到目标后还追求精益求精。
还记得有一次，参加了一个街道英语演讲比赛，规模虽不大，但也要悉心准备。每天放学留下来训练是最基础的了，午休时间也用来训练了，甚至连有的技能课也占据了。这样一来，、精神、成绩样样都可能会受影响，只好在另外的时间加强了。虽然会有些苦，但是我自己知道，我正朝着在比赛中拿名次的目标前进呢。最后的结果，荣获了二等奖！但这样还不够，我还希望通过我的勤劳刻苦，在下一次的比赛中勇夺第一！
我现在的近期目标就是冲刺小中考，成功拿下中考“通行证”！在达到目标的道路上，也许会有大大小小的阻碍。但我相信，我会用毅力、勇气、坚韧的力量和脚踏实地的宗旨去排除障碍，达到目标！从而为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。
泱泱中华，源远流长。在这崭新的时代里，我们最需要的是永不泯灭的理想、梦想，是永远刻在人们心中的中国梦！
感谢您阅读“好读后”的《造梦西游读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了梦读后感专题，希望您能喜欢！