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梁实秋下棋读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

下棋梁实秋读后感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,作品中的情节,读了以后让人不断地回味!最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?在此,你不妨阅读一下下棋梁实秋读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

下棋梁实秋读后感(一)

读了鲁迅先生的杂文,只知道梁实秋是丧家的资本家的乏走狗,后来读到他的散文集,才知道上海的教授之头衔并不是靠资本家的恩赐得来的。梁实秋先生对社会观察之细致,对生活体验之深刻,语言之流畅、之生动、之诙谐,令人叹服。其文学成就和地位虽不能与鲁迅先生相提并论,但也堪称散文高高手也!

《下棋》是梁实秋散文中较有代表性的一篇,其显着特点之一,就是细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受。下棋的最大乐趣在于自己局势有利时,静静地欣赏对方痛苦不堪的种种窘态。梁实秋先生一口气用了七个或字2020,把对方的窘态绘声绘色、惟妙惟肖地列举出来,使人如临其景,如闻其声。而 太有涵养的人偏偏在重创面前装出一副满不在乎的

梁实秋认为下棋只是为了消遣,但是有人为此之不知疲倦,是由于人的争斗好胜梁实秋下棋读后感300字2020梁实秋下棋读后感300字2020。下棋是一种斗智不斗立的游戏。无处不可下。下棋在于一个争字2020,争胜了仿佛天下都是你的,反之则似千古恨。

其实我们的人生又何不像一盘棋呢?人生如棋,有时候也是一步错,满盘皆输,所以每走一步,请深思熟虑!冲动的代价往往是无法估计的,好好面对自己的每一次抉择,因为那是老天给你的机会,也许其中的一个选择会让你战胜命运,从此摆脱过去开始你不一样的人生。

人生如棋,重的也是棋品。举手无悔大丈夫!人生路上,你再怎么小心也会有走错的时候,你会后悔,可你却不能说我可以悔棋吗?因为命运它不会同意,它只会趁你在追悔的时候加紧向你进攻,让你越来越陷入困境。所以不要再在那边叹息了,后悔是没用的,做错了,改过来

跌倒了,爬起来梁实秋下棋读后感300字2020默认。无法改变的记住了,那是经验。人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。

近日读到了梁实秋先生的《下棋》,我想不会下棋的人,读了这样精彩的文章,也真的要跃跃欲试了。

是人,便有七情六欲,便有喜怒哀乐,于下棋人来说,归于小小棋盘之上,喜怒哀乐也趋于简单,只在输赢二字2020,且看输者:头上青筋暴露,黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来,或哭丧着脸作惨笑,或咕嘟着嘴作吃屎状,或抓耳挠腮,或大叫一声,或长吁短叹,或自怨自艾口中念念有词,或一串串地噎嗝打个不休,或红头涨脸如关公;再看赢者:点起一支烟,或啜一碗茶,静静地欣赏对方的苦闷的象征;也有旁观不吐不快的,挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼要抽车,要抽车!;也有慢性人,想了半个钟头迟迟不决,急得对方只好拱手认输;也有性急的人,下棋如赛跑,劈劈拍拍,草草了事,更有把生死置之度外的人,警报声听而不闻,到炸弹爆炸了,弹片乱飞,一人起身要走,另一个却扯着不放,你走!那就算是你输了。读文章至此,实在让人忍俊不住了。

一群群生动活泼的形象,真实逼真的从梁先生的笔下走来,走到读者的心里去,真是字2020字2020到位,入木三分,让人觉得痛快淋漓,心领神会,真佩服梁先生眼到心到,笔到神到。

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梁实秋下棋读后感300字


读了鲁迅先生的杂文,只知道梁实秋是丧家的资本家的乏走狗,后来读到他的散文集,才知道上海的教授之头衔并不是靠资本家的恩赐得来的。梁实秋先生对社会观察之细致,对生活体验之深刻,语言之流畅、之生动、之诙谐,令人叹服。其文学成就和地位虽不能与鲁迅先生相提并论,但也堪称散文高高手也!

《下棋》是梁实秋散文中较有代表性的一篇,其显著特点之一,就是细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受。下棋的最大乐趣在于自己局势有利时,静静地欣赏对方痛苦不堪的种种窘态。梁实秋先生一口气用了七个或字,把对方的窘态绘声绘色、惟妙惟肖地列举出来,使人如临其景,如闻其声。而 太有涵养的人偏偏在重创面前装出一副满不在乎的

梁实秋认为下棋只是为了消遣,但是有人为此之不知疲倦,是由于人的争斗好胜。下棋是一种斗智不斗立的游戏。无处不可下。下棋在于一个争字,争胜了仿佛天下都是你的,反之则似千古恨。

其实我们的人生又何不像一盘棋呢?人生如棋,有时候也是一步错,满盘皆输,所以每走一步,请深思熟虑!冲动的代价往往是无法估计的,好好面对自己的每一次抉择,因为那是老天给你的机会,也许其中的一个选择会让你战胜命运,从此摆脱过去开始你不一样的人生。

人生如棋,重的也是棋品。举手无悔大丈夫!人生路上,你再怎么小心也会有走错的时候,你会后悔,可你却不能说我可以悔棋吗?因为命运它不会同意,它只会趁你在追悔的时候加紧向你进攻,让你越来越陷入困境。所以不要再在那边叹息了,后悔是没用的,做错了,改过来。

跌倒了,爬起来。无法改变的记住了,那是经验。人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。

下棋读后感


下棋读后感范文一

近日读到了梁实秋先生的《下棋》,我想不会下棋的人,读了这样精彩的文章,也真的要跃跃欲试了。

是人,便有七情六欲,便有喜怒哀乐,于下棋人来说,归于小小棋盘之上,喜怒哀乐也趋于简单,只在输赢二字,且看输者:头上青筋暴露,黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来,或哭丧着脸作惨笑,或咕嘟着嘴作吃屎状,或抓耳挠腮,或大叫一声,或长吁短叹,或自怨自艾口中念念有词,或一串串地噎嗝打个不休,或红头涨脸如关公;再看赢者:点起一支烟,或啜一碗茶,静静地欣赏对方的苦闷的象征;也有旁观不吐不快的,挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼要抽车,要抽车!;也有慢性人,想了半个钟头迟迟不决,急得对方只好拱手认输;也有性急的人,下棋如赛跑,劈劈拍拍,草草了事,更有把生死置之度外的人,警报声听而不闻,到炸弹爆炸了,弹片乱飞,一人起身要走,另一个却扯着不放,你走!那就算是你输了。读文章至此,实在让人忍俊不住了。

一群群生动活泼的形象,真实逼真的从梁先生的笔下走来,走到读者的心里去,真是字字到位,入木三分,让人觉得痛快淋漓,心领神会,真佩服梁先生眼到心到,笔到神到。

《下棋》读后感范文二

梁实秋认为下棋只是为了消遣,但是有人为此之不知疲倦,是由于人的争斗好胜。下棋是一种斗智不斗立的游戏。无处不可下。下棋在于一个争字,争胜了仿佛天下都是你的,反之则似千古恨。

其实我们的人生又何不像一盘棋呢?人生如棋,有时候也是一步错,满盘皆输,所以每走一步,请深思熟虑!冲动的代价往往是无法估计的,好好面对自己的每一次抉择,因为那是老天给你的机会,也许其中的一个选择会让你战胜命运,从此摆脱过去开始你不一样的人生。 人生如棋,重的也是棋品。举手无悔大丈夫!人生路上,你再怎么小心也会有走错的时候,你会后悔,可你却不能说我可以悔棋吗?因为命运它不会同意,它只会趁你在追悔的时候加紧向你进攻,让你越来越陷入困境。所以不要再在那边叹息了,后悔是没用的,做错了,改过来。跌倒了,爬起来。无法改变的记住了,那是经验。人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。

梁实秋散文读后感


梁实秋散文读后感(一)

梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。

梁的散文:琐碎。没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。

至少在我看来,散文到了梁实秋手里,又耸起一座里程碑。仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的文章特色。

他文章取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字2020简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩。琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。

梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实文章的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。时下一些写手,才看了几篇引文,甚至见了广告上几句古代诗文,便迫不及待收入拙着,企图点缀章的源远流长,一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋了,原有的酒味也洒了。

读梁实秋先生的散文,我丝毫读不出那与鲁迅先生论战的犀利来。在散文里先生是性情中人,是一个有痴、有愤、有忆有乐的亲和老者。在这里,他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂,也可以似孩童般天真可爱。可字2020里行间,我又分分明明地知道,他是一个老者,一个睿智的老者。

先生的作品,各有不同却各有着重。原本不是很清楚的东西,刹那间变得通透且铭记于心。

辟如《清秋琐记》。大大小小二十七篇小短文,记录了先生在不同时刻与不同书籍相遇后的反思。足见,先生是一个乐得反省的人。现在的社会太热了,从冬天到夏天,从白天到夜晚。太热了,热得人们停不下脚步去总结、去反思不是。于是,热就让人们越来越迷茫,迷茫得看不清、摸不到实实在在的心,最后丢了自己,甚至抛弃生命。

所以,反思是重要的,而先生的反思让我冷了不少,让我可以停下步子,去找点什么。

文中有一则是讲勤奋的,我记忆较深。先生讲述了明朝的一个儒士曹瑞。笃志性理,躬行实践,据说其坐下着足处而转为穿,卒时州人罢巷市哭。曾白榜一联勤,勤,勤,不勤难为人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?横额曰:勤苦斋。自小老师便讲着勤奋的的重要,老师说一年之计在于春,一天之计在于晨,那时确是比较勤奋的,每个小孩为了老师的几句夸奖,几朵小红花就会高兴地蹦蹦跳跳。后来,初中了,老师没有小红花了,只剩下夸奖,倒也算是勤奋,每天按时上下课,交作业,只是偶尔偷个懒,打个小炒,倒也算是勤,起码奋是丢了,勤还在。过了四年高中了,老师不仅没有小红花,连夸奖也是少的可怜。这下好,就像大家常说的勤奋的小人,最终被身体里的那个懒惰小人打败了,再也看不见他了。后来,我才发现,不是勤奋小人死了,而是麻木了,每天呆呆地做题、做题、做题再后来,大学了,发现不仅没有小红花,夸奖,就连老师也没了!

后来我才明白,一直以来起主导作用的并非是勤奋本身而是外来的刺激,连激励自己都是时断时续,更不用说像曹瑞那样努力奋进。勤为人上人,苦中通古今了。

关于爱情还是先生的《槐园梦忆》。先生关于爱情在《清秋琐记》里记录了《咆哮山庄》里的一段话在一个饿人面前,放下孤单的一盘食物,他会集中全部食欲,绝不辜负这一盘食物;而另一种情况则是给他一整桌法国厨师为他安排的筵席,他也许能从整桌筵席得到一样多的享乐,但是每一项食物,在他的关切与记忆中,仅仅是极微小的一部分。先生说:独爱一菜远胜于大吃筵席。不是饥不择食而是情有独钟。

正如有人所说,一生爱一人并不是丢脸的事情。丢脸的是,你自认为爱了很多人,却没有一个是你真正爱的。遇到对的人本来就不是很容易,能一辈子对那个爱的人不离不弃,彼此相守相依,才是人生最大的幸福。

一个人不能没有亲情、友情,同堂也不能没有爱情。弱水三千,只取一瓢。人生一世,若得一知己,举案齐眉、相濡以沫,便是再大的困难也可迎刃而解。好的爱情,是透过爱让你更爱这个世界;而不好的爱情,是透过爱你与这个世界对立,这人的一番话让人彻醒。三千弱水中的一瓢,已让我明白天下何川的好,我又何不慷慨地让每一个渴望爱情的人明白,除却巫山不是云是因为巫山之云已让天下人知晓这漫天白云的曼妙?

先生与妻子的伉俪情深让人感动,让我忽然觉得,成功有时真的不是一个人的寂寞,而是两个人的执着。

于爱、于名、于利、于情,先生是真洒脱。真实的人都是血肉之躯,正如真实的先生也会嬉骂如孩童。尤其是先生讲的那一段关于骂人的技巧真让我觉得先生是那么可爱。他是一个智者却又像一个孩子,一个可爱、可敬的老人。

书与知识能让一个人成长,即使如此,能遇到一个像先生这样可爱又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章让人看得酣畅淋漓,不矫情做作,先生真是值得敬佩的人。

梁实秋是中国现代的散文大家,以擅长写幽默风趣的闲适小品而闻名于世。正如有人是这样评价他:喜怒哀乐发而皆中节,梁实秋文章面目温和中正,理性与感性兼至,语言素养无懈可击,趣味风格超妙脱俗,不过,在他的柔和背后,暗透那一层潜在的悲悯,引人窥见人生的无聊与无奈,空漠苦涩的况味。这正如吃盐水花生,入口极为面软,可是那花生生硬的印象却总在脑海里挥之不去。

确实,读梁实秋的散文,是一种美的享受。它的文笔简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,令人读后余味无穷,遐想不已。它并不奢谈人生的大道理,然而,在平实的语言后面,却饱含着作者对生活的感受,让读者细细去体会、咀嚼。它恰像两三知己灯下夜谈,或直抒胸臆,或旁征博引,或幽默谐趣。语言不多,谈的皆是日常生活中的所见所闻,在淡淡的气氛中,自有一种韵味,在不知不觉中给人以美的熏陶。

如果您喜爱中国现代文学,对中国现代文学也有一定的了解,那么您一定会发现,梁实秋的散文具有其独道的风格,可谓是独树一帜。所以我们也很难将他的散文与中国现代文坛的其他的散文大家的作品进行比较。鲁迅、周作人、朱自清、黄裳、傅雷、张中行、陈从周,当然还有张爱玲,梁实秋与他们相较,与其说他是一名作家,还不如说他是一位久识的老友、一位循循善诱的老者、一位正在教导你应如何面对生活的老师。他的散文是如此贴近读者的生活!你不会从他的散文中看到许多难懂的大道理,也没有什么过于优美的描写,大多都是些琐碎小事,但在读他的文章时,你能感到一种无法从他人的散文中得到的特殊的愉悦感。梁实秋总是以风趣幽默的笔触描写生活,时而夸张,时而讽刺,但不论怎样,它总是如此贴近我们的生活,而且在生活中随处可见。更令人折服的是,不管时代如何变化发展,显然人的本性并没有什么变化,生活中的一些事也不会有太大的变化,因为当我们这些生活在21世纪的人们再读梁实秋的散文时仍如此亲切。这可能正是梁实秋散文在多年过去后仍经久不衰的原因之一,也正是他的散文能在广大人民群众间广为流传的原因吧!

但是,透过梁实秋散文的幽默谐趣、贴近生活、朴实无华,我们能够发觉在他文章中那无时无刻不在洋溢着的他之于祖国的热爱和眷恋,同时也更流露着他心底的真实他过分善良的爱国。这正是一代中国文人的苦啊!梁实秋相信:文学的国土是最宽泛的,在根本上和在理论上没有国界,更没有阶级的界限。一个资本家和一个劳动者,他们的不同的地方是有的,遗传不同,教育不同,经济的环境不同,因之生活状态也不同,但是他们还有同的地方。他们的人性并没有两样,他们都感到生老病死的无常,他们都有爱的要求,他们都有怜悯与恐怖的情绪,他们都有伦常的观念,他们都企求身心的愉快。文学就是表现这最基本的人性的艺术。很显然梁实秋是一个资产阶级自由主义者,他对无产阶级文艺具有偏见是必然的。在梁实秋看来,世界上的人性是一样的,并没有阶级的区别,而文学就是表现这最基本的人性的艺术,因而它是没有阶级性的。这不是把复杂的问题简单化了吗?而这样的认识也正与当时的以鲁迅为代表的左翼作家的观点是截然相反,所以他也因此受到了很多人的大力批驳。但很显然,梁实秋是热爱祖国、反对帝国主义侵略的,在文化上他也提倡民主文化、反对封建文化;对执政的国民党政府,虽然他不想根本推翻,但也是有所不满的。只是他希望人们能善良的解决这些问题。正如在他文章中所认为的要时刻保持沉默,避免动气,适可而止。但历史的事实已经作出了论证,他的理论在当时的情况下是绝对行不通的,只有依靠武装斗争才能达到彻底的胜利。

但不论怎样,我们也决不能否认梁实秋的文章在中国现代文坛中所占有的举足轻重的地位,更不能否认梁实秋本人作为一代中国爱国文人的典范地位。即使他的某些观点确实带有一定的局限性,但他毕竟也在尝试寻找一条中华民族的出路,只是这是一条没有出口的路罢了。随着时间的推移,我们已经步入了21世纪,虽然我们决不能忘记中国曾有过的那段艰难岁月,但我们也决不愿再重回那段时光。读鲁迅,让我们牢记国耻;读梁实秋,让我们体味历史的美好与现时的可贵。

正如梁实秋本人所说:绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。(《作文的三个阶段》)也许,正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格,才造就了它隽永的艺术魅力。

《下棋》读后感500字


梁实秋认为下棋只是为了消遣,但是有人为此之不知疲倦,是由于人的争斗好胜。下棋是一种斗智不斗立的游戏。无处不可下。下棋在于一个争字,争胜了仿佛天下都是你的,反之则似千古恨。

其实我们的人生又何不像一盘棋呢?人生如棋,有时候也是一步错,满盘皆输,所以每走一步,请深思熟虑!冲动的代价往往是无法估计的,好好面对自己的每一次抉择,因为那是老天给你的机会,也许其中的一个选择会让你战胜命运,从此摆脱过去开始你不一样的人生。 人生如棋,重的也是棋品。举手无悔大丈夫!人生路上,你再怎么小心也会有走错的时候,你会后悔,可你却不能说我可以悔棋吗?因为命运它不会同意,它只会趁你在追悔的时候加紧向你进攻,让你越来越陷入困境。所以不要再在那边叹息了,后悔是没用的,做错了,改过来。跌倒了,爬起来。无法改变的记住了,那是经验。人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。

《下棋》读后感1100字


《下棋》读后感1100字
狼烟四起、杀声震天、兵车横行、铁蹄肆践,于是乎血流成河、横尸遍野;进而哭声四起、流离失所,此乃帝王将相争斗之本也。
旷野矗立、劲道突起,顿时刀光剑影、血肉横飞,于是胜者昂天长啸、败者伤身送命,此乃血性男儿之本色也。
自古皆以成败论英雄。于是龙争虎斗,似乎勉不了残酷血腥的厮杀。硝烟滚滚、血流成河仿佛是争斗与生俱来的本性色彩。当我们厌倦了争斗的血腥;又没法摈除人类的争斗本性时。我们多么期待一种没有硝烟和血腥的争斗形式走进我们的生命世界。梁实秋先生的《下棋》就是这个血腥与硝烟世界中的一片绿洲,滋润着那些好斗善良的心灵。
人总是要斗的,总是要勾心斗角地和人争逐的。但我们可以不选择硝烟与血腥。梁先生的《下棋》就像人们在茶馆,一边品茶,一边听说书一样,将争斗的硝烟味转化为清淡泌心的茶香。梁先生就是那个高明的说书人。他惟妙惟肖的表演;栩栩如生的场面刻画,将争斗自自然然的演化成了一种生活乐趣。下棋如人生都可以是人们争斗的平台。下棋斗智不斗力。梁先生给我们讲述争斗哲理时似乎也能四量博千斤。他以其非凡的智慧揭示了《下棋》所要透视的人生哲理。《下棋》将棋者的搏弈自然折射到人类的好斗本质。再由下棋可以陶冶性情和瓜棚豆架之下,与世无争的村野老的搏弈美景,揭示了人要斗,且必须具备战斗的情怀;但不能撑匹夫之勇,争斗的最高境界是智力的争斗;并告戒人们要以修身养性和与世无争的自然情怀来面对争斗的深沉内涵。(读后感)
梁先生应该是个细致冷静的人。虽然他也喜欢风风火火地下棋,但他仍然能冷眼旁观、洞察细微。他对下棋者的各种形态与心思的观察把握和描写无一不惟妙惟肖、入木三分;对观棋者欲说不能如骨鲠在喉的矛盾心态;对多嘴驴多嘴后果的描写和分析,精道准确、鞭辟入里。所以有人于换了一个耳光之后,还要捂着热辣辣的嘴巴大呼要抽车,要抽车。简直就神笔马良在世,令人会心一笑之余,忍不住拍案叫绝。对争的范围和层度的分析更是恰如其分。对慢性人和急性子的刻画令称道不已。相传有慢性人,见对方走当头炮,便左思右想,不知跳左边马好还是跳右边的好。想了半个钟头而迟迟未决,急得对方拱手认输。这等黑色幽默,叫人只能五体投地。
梁先生还应该是个雅士,而且还是个幽默风趣的雅士。读《下棋》时,我一直情不能自抑,肆无忌惮地捧腹大笑,进而拍案叫绝。为口里挖车叫绝;为多驴嘴挨打叫绝。凡是种种的描写,文字清淡、朴素得体,但都给人以幽默自然之感。让人读来身临其境,甚至想要对上一局。文中有些描写似乎有点俗气。如作吃屎状,一串串地咦嗝打个不休;红头涨脸如关公。一个人骑在另一个人的身上,在他的口里挖车。这种俗到极至的描写反倒给人以雅俗共赏的高贵来。

雅舍梁实秋读后感


雅舍梁实秋读后感(一)

有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变,希望有关于读梁实秋的《雅舍》有感的这篇文章能对您有所帮助!

工作之余、闲暇之时,读点书,写点字2020,别有一番情趣,也算没有枉度时光。我的书架上经常摆几本自己喜欢看的书,名人传记、历史小说、杂文趣事、唐诗宋词之类。不知何时梁实秋的散文,也跑到书架上来凑热闹,也许是被鲁迅骂得无处藏身了吧!也好,使我大饱眼福,一睹大家的风范。说来,敢和鲁迅对阵的梁先生也真算不简单,文章写的朴实无华,既无哗众取宠之意,又无刀削斧斫之痕;讽刺诙谐、妙趣横生,家常小事,娓娓道来,令人耳目一新;观察人物是那么细致,阐述观点是那么独到,引经据典不雅于鲁迅,真可谓是博学多才。

他的《雅舍》让我想起刘禹锡的《陋室铭》何陋之有?比之,似乎有点不雅,况且,雅舍还并非梁先生所有,他只是客居而已。请看他的雅舍:有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。如此说来,还不如刘禹锡的陋室。说梁先生不简单,还因为,就凭寄居在这雅舍几日,竟然写出那么多脍炙人口的大作。

今天,恐怕无处寻觅雅舍了,难怪很多人住在舒适的高楼大厦里,写不出好的文章来,是因为再也没有雅舍那样好的环境了。虽然,我也有意识想多读点好的文章、好的散文,来补充点先天不足的文学素养,遗憾的是,再也找不到雅舍似的理想处所,怪哉?说怪,是因为自己曾几何时,自叹条件不好,而影响了写作的兴趣。那时,几点热血,几点激情,怦然心动,理想憧憧,大有作为之势,参加过春风函授文学讲作学习班,学过作诗、写文章,但是,叹息没有舒适的书房,感慨没有像样的书桌,甚至,没有台灯都能成为放弃的理由,还时时告诫自己,将来有了!一定能写出几部,不,几篇、几首像样的文章、小诗。后来,一切都有了,又没有时间了,等等吧,一等就是几十年,随着时光的流失,已到中年,半百已过,人的年轮一圈一圈地在增加,时间有了,台灯、书桌,甚至书柜都有了,可称得上书房了吧!为什么单单又没有了雅舍呢?真是见怪不怪。

最近中我有幸阅读了梁实秋的散文集《雅舍》,一下子被他清新的文笔、优雅的语调所吸引。几个下午,坐在朝南的落地窗前,一边享受冬日的温暖的阳光,一边品味《雅舍》的悠闲,可真是人生的一大乐事。

有个学者曾经说过:五四以来,植根于民族文化土壤的现代散文,大致可分为两代流派。一派继承载道的传统,直面现实而发出进击的纯响,如鲁迅所言和读者一同杀出一条生存的血路,同时也不断锤炼散文的艺术;一派延伸言志的脉络,倚湖海身世山林性情书写美文,融人生思辩、处世智慧和脱俗情调于一道,入水不濡、入火不热地显现生命气象和人生百态。这两派散文各有侧重、异质同构、互补共荣,合而为一道现代散文亮丽多姿的风景。梁实秋的散文当属后者。

综观梁实秋的散文小品,无论是记叙个人经历、民俗风情、还是回忆亲朋师友,雅趣苦事;无论是纪游、杂感、札记,还是小品、随笔,都体现了以理节情的心态、恬静安详的心境与平和冲淡的心气。梁实秋的散文,其精神资源来自西人的新人文主义和中国传统的儒释道。梁实秋曾自述:一个地道的中国人,大概就是儒释道三教合流的产物。又说:我的散文在思想方面、形式方面受英文文学影响不少,但是在文学方面如何遣词造句等等是中国文学影响

梁实秋生平有三好,好交友、好读书、好议论。历史上的梁实秋霸才横溢:五四大潮,演讲鼓吹;八年清华,三赶校长;辩驳问难,拳打周作人,脚踢吴稚晖等等。早在20年代,梁氏就在一次辩论中说,我梁实秋是把文学当做献身的事业的,凡是以正当的态度研究文学的都引为同志。文艺里有主义的不同,没有偏僻的党见。梁实秋生就的一身硬骨头,不怕嘲骂,不避嫌疑,不惜费纸费笔费精神!好一个一身硬骨!梁实秋后来和鲁迅论战,无疑便是这身傲骨的自照。与鲁迅交手,是梁实秋第一大败着,两雄相扑,傲骨对傲骨,此时便要看大势所趋了。梁实秋最终被鲁迅钉上丧家的资本家的乏走狗的耻辱柱,终其一生都挣扎不脱。

雅舍小品动笔于1939年。所谓雅舍,指的是梁实秋在重庆郊区,一处叫北湾的农村,置下的几间平房。他在那儿一直住到1948年,其间写作的散文随笔,统统以舍为名。1949年赴台,地点变化了,而情志不变,他把闲常写作的部分散文、小品、杂感、札记、随笔、短评,仍一以贯之地编入雅舍序列。如此这般,自谓平生意气消磨尽,双鬓压清霜的梁氏,承继在重庆开辟的散文路子,继续谈天说地、述往思来、记游录胜、品茗论烹、赏花悦鸟,创造了一个梦里家园。梁实秋奉献的是一栋坐落于世外桃源的雅舍,任他仰观日月,俯察红尘。然而,只要你把耳朵贴近他的那些雅舍篇章,像贴近天坛的回音壁,便不难从他的血波沸处,测出天凉好个秋的感喟,千里作远客,五更思故乡的幽怨。

拜读梁实秋的《雅舍》,我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看《雅舍》,我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。

刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。

怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲雅舍的特征:简陋,不能避风避雨,风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时,用了一个拟人的句子看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是雅舍的地理位置,雅舍位居半山腰上,以及雅舍旁边的风景,还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋,可以与邻居互通声讯,特别是讲到蚊子和老鼠,以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话,这段讲的就是雅舍的思想了。最喜雅舍的月夜,细雨蒙蒙之雅舍,以其凝练的文字2020,勾勒出一幅幅月升中天,细雨蒙蒙,大雨磅礴下的雅舍图,又通过雅舍陈设之简,表达出作者淡泊明志,不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。把自己置身于世外,人便超然脱俗了,不为世事所累,这不是陶潜的少无适俗韵,性本爱丘山的雅趣吗?南阳诸葛庐,西蜀子云亭。雅舍啊,何陋之有?何陋之有啊!

由此我感慨良多,当今时代下,能居陋室者,能安雅舍者,少也!现代的人往往只看得到物质上的东西,精神上的东西也越来越物质化,利益化。再难有那些淡泊明志,像孔子所言君子食不求饱,居无求安的雅致,灵静致远、志存高远离我们越来越远了。

其他的我不甚了解,就拿我们大学生来说,已经越来越现实化。很多同学谈恋爱,如果你跟女朋友或者男朋友谈孔子,谈艺术,对方绝对会说:你吃饱了没事干是吧?呵呵,那些还不如去哪个秘密的地方,kiss个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象,当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧,棋王王一生对吃要求得特别低,他只讲求能吃饱,能有吃的就满足,在那个饿死人的年代,而执着于追求精神享受,穷尽心力追求棋术的精髓,最终能以一敌九,成就了名副其实的棋王。所以,人的精神境界都是被逼出来的,越恶劣的环境,我们的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》,许三观给许玉兰和三个儿子抄菜更是一绝,没有一点材料,却可以抄出精神上最美的佳肴,当时我看到那些激动的文字2020都口水直流。这就是经历了苦难才体会得出吃一顿饱饭的难能可贵啊。试想,今天我们还有哪个能为吃到一顿红烧肉而欢喜得涕泗横流呢?

因此,当我们居于陋室,当我们身处困境,不要埋怨,不要浮躁,我们要懂得享受生活,享受上天给予我们的一切苦难和幸运。不管幸福,不管困难;不论贫穷,不论富有;不在乎你身在何处,我们都懂得这是上天给我们生存的恩赐。我们再穷也不能穷到思想匮乏,再累不能累到只认识钱,再困难也不能难到泯灭了人性。

当我们不能感恩生活时,就想到一盏香茗,一副茶几,一栋陋室。念天地之悠悠,唱一支赞歌给生活。山不在高,水不在深,我们不论出生,不论富贫,只要有爱,我们就要淡泊明志,让思想在陋室上优雅地萦绕着,随着香茗飘到阳光的笑容里。

那阳光下的陋室和雅舍,笑得好甜,好甜!

人生如下棋读后感


人生如下棋读后感范文一

今天,我读了一篇名为《人生如下棋》的文章,使我从中受到了许多启示,也明白了棋如人生,就算精彩也会有遗憾。

这篇文章是这样的:一位大学生回家度假,与父亲下棋,屡战屡败,父亲让他找出原因,他却只找出了次要的原因,没找出重要的原因,父亲对他说:下棋最基本的原则是得、失,有得必有失,有失才有得。每走一步,你心里都要非常清晰:为了赢得什么,你愿意失去什么,这样才可能赢。可惜,大部分人都像你这样,开始不考虑得失,等到后来失的多了,又过于考虑得失,所以才屡下屡败。其实不仅是下棋,人生也是如此呀。

是啊!下棋最基本的原则是得、失,有得必有失,有失才有得。不管走在什么道路上,心里要清楚、明白,每一步为了得到什么,愿意失去什么。我们在人生的道路上也会遇到这样的选择,我们想要得到的同时,必须先要学会失去。要想成功不仅要有付出,而且要有所取舍。只有坚定自己的目标,勇于向前,为了成功而学会舍弃,成功才有可能属于自己。一场棋局就像是一场人生,谁都不知道结局是什么,每一步都要小心翼翼,只要走错一步就会陷入危险之中。只有步步为营,小心谨慎,才能打赢这场胜仗。

这是对下棋的感悟,也是对人生的感悟。正如文章最后一句所说:人生如下棋,不管多么精彩的棋,其中总有遗憾。所以我们要珍惜时间,用短暂的时间做有意义的事,让我们人生的遗憾少一些。

《人生如下棋》读后感范文二

人生如下棋从表面看是人文的中心,人生和下棋一样。

这篇文章主要讲了大学假期作者回家学下棋,他总是屡下屡败。但心里总想着赢,而不想失败是成功之母,既然输了就要吸取教训总结经验下的多了经验丰富了。看似一件简单的事,却让作者悟出了一个道理在生活中也能学到知识。

我从中感受到了,人生如下棋,人生就是一盘棋。有所不同的是,有的人刚刚摆好还没开场,有的人已经下了一半得失参半,而有的人已经接近尾声尘埃落地。我知道了无论做什么都要全神贯注要专心、投入不要掉以轻心,要扎扎实实的大好基础不断的总结、反思、整理在那里摔倒在那里扒起来成功是属于我们的。

人生正如一盘棋,你回慢慢的失去一些东西,当然要想拥有就要努力,在人生的旅途中失去的东西再也回不来,正如下棋一样,在站立之处可能有危险但是只要敢于挑战,去克服困难人生会更美。虽然棋很精彩,但仍会留下遗憾。

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