羊皮卷第二卷读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编经过搜集和处理，为你提供羊皮卷第二卷读后感，供你阅读参考，并请收藏本页面！
羊皮卷第二卷读后感（一）
读过羊皮卷人际交往的学问一篇，它让我想起《建立和谐人际关系的艺术》，要想建立和巩固和谐的人际关系，需要在心地正直、与人为善的基础上，因人因事而宜地运用沟通的艺术和处事的圆通。正直，要求顺天应人、合情合理、诚信为本，是和谐人际关系的基础；艺术，强调心正，合理运用技巧，是和谐人际关系的手段；圆通，强调曲径通幽，追求的是不屈不挠办成事，是和谐人际关系的价值目标。
古语云：天时不如地利，地利不如人和。对于远离家乡外出求学的大学生来说，无论在什么情况下都应重视人和这个重要因素。美国着名成人教育家戴尔。卡耐基经过大量的研究发现说：一个人事业上的成功，只有百分之十一是由于他的专业之八十要靠人际关系、处世技巧。此话也许说得绝对些，但也从另一侧面说明良好人际关系对成就事业的重要性。所以大学生学会建立良好人际关系的方法，掌握其途径，无论是对在校建立起一个良好的学习环境，还是对毕业后建立一个良好的工作环境，都是十分必要的。
读过此篇我深深的对人际交往的学问有一定的了解，特别是人际交往的艺术和人际交往的目的方面。因此，无论何时何地都要把人际交往放到主要地位。
羊皮卷第二卷读后感（二）
我要用全身心的爱来迎接今天！
阅读了羊皮卷第二卷，我的领会主要是：人一定要有爱心。有一句话说的好，世上无难事，只怕有心人。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！
世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。如果我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！
我很欣赏这句话，想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。
莎士比亚曾说：赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。威廉詹姆士曾说：人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。 每个人都有他的优点，都有值得我们学习的地方，无论现在他是你的朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。
我该怎样回应他人的行为呢？用爱心，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。
在TTS，你会无处不在的感受到爱，像亲人一样给你支持和帮助，而不是商人简单的利益关系。凭着这种大爱的精神，TTS这艘希望方舟将有一天会乘风破浪，载着每个家人，传承着TTS爱的文化的，为国家为社会作出贡献。
羊皮卷第二卷读后感（三）
每一个时代都会产生它的有力量文字2020这种文字2020的作品所蕴含的力量如此之大，甚至能够改变无数人的生活命运，《羊皮卷》就是这样伟大的作品！
积极心态的力量之卷一读后感受如下：
一、积极的心态决定人生成败；
你的命运可以价值连城，也可以一无是处，随你怎么选择、怎么看待；因为我们的自己心态是我们自己命运的控制塔。如同书中所讲，你千万要记住，你的心态决定你能否成功，无论情况怎么样，都要抱着积极的心态，莫让你的沮丧取代了你的热情。因为如果一个人只要选择了积极的心态，就一定能到达成功的彼岸，选择消极的心态，则只会遭遇失败。有些人只是短暂的拥有积极的心态，他们一旦遇到了挫折与失败，就会失去了信心。他们一开始是对的，但是一遇到挫折，就会以积极的心态来麻痹自己、慰藉自己、封闭自己，期望凭着他们的消极心态，天上会掉馅饼，他们不了解消极心态所带来的严重后果。
伟大的智者所罗门曾说：他的心怎样思量的，他的人胜就是怎样呈现的。换句话说，你相信会有什么结果，你就会得到什么样的结果；因为你不可能取得你自己并不追求的成就，你不相信自己能达到的成就，自然你就不回去争取，很显然，当一个心态消极的人对自己的事业不抱很大期望的时候，他自然就会给自己取得成功的能力打下一个大大的折扣，不言而喻，就成了自己潜能开发的最大敌人。所积极的心态便是我们成功、有价值、主动创造、喜悦丰盛的源头！
二、积极的心态是我们更加出类拔萃；
我要致富、我要出人头地！用更积极乐观的心态来给自己的内心重下一个愉快的种子，我们一定学会给自己树立正确的、积极的、乐观的心态，因为有些人虽然表面很积极、乐观，但是一遇到挫择与失败就会失去做事的信心与动力，更多是因为不了解成功需要积极的心态不断尝试。所以请记住，我们创造了自己的环境---心理的、情绪的、生理的、精神的---我们自己做事的态度决定我们人生的成就高度。
三、积极的心态决定我们看待事情的深度；
大千世界，芸芸众生，人们都在时刻盼望着实现自我的人生价值，人们都在期盼着发财致富，终日期盼着事业的成功。但是我们怎么才能成功，通往成功之路的起点究竟又在哪里？究竟又要到那里寻找呢？然而心态会怎么影响我们的人生呢？消极的心态又是如何影响我们的人生呢？
拿破仑。希尔告诉我们，积极和消极是两种截然不同的心态，具有两种惊人的力量：积极的心态能使我们达到登峰造极，一览众山小的效果，然而消极的心态便使我们终身陷入谷底，即使爬到顶峰，也会被他拖下来。所以让我学会在危机中寻找机会，因为我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的领导，我是自己生命中的富一代，我是自己生命中的CEO,以上这些话告诉我们：因为我是我自己心态的主宰，所以会变成自己命运的主宰，更因为积极的心态会决定我们将来的机遇。所以让我们学会积极的运用这种心态，你就能把心中的各种念头和态度变成现实，并同样把心中的更多富裕的思想变成现实。
四、如何摆脱消极的心态；
我们必须面对全世界这样一个现实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功往往只在一念之间，想要摆脱这种消极的心态，学会拒绝三中病毒：1，借口综合症，2，恐惧综合症，3，忧虑综合症；
克服以上三种病毒的7大法门：
1、提高自己对事物分析辨别的能力，择善而从之。
2、观察身边周围的环境的状态，并积极提高辨别积极心态和消极心态的能力。
3、增加个人的成功体验，增强自信心。
4、以成功者为榜样，积极而乐观的和正面的环境、朋友交往与相处。
5、想改变消极环境之前必须先改变自己的积极性与敏感度。
6、持续加强自己的学习意愿和上进心，并欢天喜地的接受任何的训练或操练。
7、进行自信心的提高训练，来增强抵御消极思想的能力。
五、如何培养积极的心态，并保持丰富的心智；
一个人拥有正确的心态，那就会创造不同凡响的奇迹。善于处理危机的人，往往都是为自己在成功之路上创造各种各样有利于自己的条件，而不是死死地抱着原有的东西。所以，愈见坚持以原则为重心，愈能培养丰富的心智。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
毛泽东选集第二卷读后感
【篇一：《毛泽东选集》第二卷读后感】
这个学期，由于《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的开课以及周老师的要求，为了完成作业我读了《毛泽东选集》第二卷。读了这些平时我避之不及的书后才发现，《毛选》远远没有我想象的枯燥乏味、晦涩难懂。在《毛选》里，毛泽东以其清爽的文风完成了一篇篇清晰又不乏犀利的文章。他总是能一针见血地指出事情的主要矛盾，凡事讲求方法，对战略技术的灵活运用。随着书一页一页地翻过，我好像看到了那一段红色的历史一幕一幕在我面前重演。沿着伟人思维的轨迹我体验到那段历史，我对毛泽东的思想观点体系逐渐立体起来。
第一、重视农民阶层
以前我对毛泽东是一点都不了解，他是一名伟大的政治家。他曾经为祖国的统一和复兴作出过很大的贡献，但也曾犯下一些错误。但是在《毛选》里，我看到的是一个对农民有着极其深厚感情的领袖。他很早就认识到农民阶层对中国革命的重要性，并一直致力于发动农民群众的工作。只可惜当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿意接受他的意见而坚持错误的见解。毛泽东为了纠正党内人对农民运动的错误看法，他回到家乡湖南，对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察，这就是著名的《湖南农民运动考察报告》。1927年，为了推翻帝国主义、封建主义、和官僚资本主义的统治，建立新的人民民主政权，毛泽东把马克思的基本原理和中国革命的具体实践相结合，开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。实践证明，这是中国革命取得的唯一正确的道路。由此看来，毛泽东在报告里表现出来的独立精神和判断能力实在是让人叹为观止。
后来的中国早已证明了他当时的分析之准确。可以说，共产党能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句得民心者得天下。这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。
第二、团结就是力量
毛主席善搞军事是为世人公认的，但我认为毛主席之所以能成为举世无双的军事天才，还是要归功于毛泽东善于团结世人的本领。这恰恰是为什么毛泽东能从无到有，从弱到强，最后打败所有的对手，成功建立新中国的原因。
读过《毛选》的人都能体会到，团结二字占有一个很重要的地位，这是我读毛选的一点深深的体会。毛泽东在多篇文章里不同程度地提到，只有建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，才能争取抗战的胜利。由此可以看出毛泽东思想中的团结艺术。毛泽东强调的团结不是盲目的团结。而是在坚持无产阶级在统一战线中的独立自主原则前提下，发挥团结的力量；而是国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结。
政治是团结和斗争的艺术。善斗争不善团结或善团结不善斗争都不能称其为政治家。两者相辅相成，缺一不可。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，就要将毛泽东思想运用到生活实践中去。尤其是毛泽东思想里的团结精神更应该得到我们的重视。我们的生活离不开团结，离不开合作。可以说，２１世纪就是合作的时代，毛泽东思想中关于团结的概论不仅在抗战时期具有重要的指导意义，就是在今天也是我们生活实践的领航灯。
第三、艰苦奋斗的优良传统
当读到主席《党委会的工作方法中》对力戒骄傲问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。一方有难八方支援，自力更生艰苦奋斗-正是毛泽东思想的光辉体现！艰苦奋斗不仅是中国共产党几代领导人提倡的优良传统，还它是中国共产党几代领导人的政治价值认同，代表着中国共产党人的政治本色。
这些年来，我们90后受到了社会群众的普遍关注。由于我们90后大多数都是独生子女，从小就在温室里长大，受不了大风大浪。独立自主艰苦奋斗的精神是共产党的传家宝，甚至是政治生命的重要组成部分，但是今天在我们身上已经难以看到艰苦奋斗的优良传统了。这让许多老一辈的同志感到十分担忧，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的。同样，一个没有艰苦奋斗精神的人是难以奋发有为、为国家民族作出贡献的。
孟子曾经说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。这句话告诉我们，大凡有所作为的人，都必须经过一番艰苦奋斗的奋起。当代中国的基本国情国力，迫切需要大学生艰苦奋斗，勇挑重担。然而由于缺乏艰苦奋斗精神，阻碍了这些大学生成就一番事业，也阻碍了中国的发展。历史和现实表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。中国改革开放的洪流，中华民族发展强盛之势，如长江之水，如黄河之波，浩浩荡荡，势不可挡。时代在前进，中国在发展，《毛选》的思想精髓也深入人心。面对伟人，我第一次感觉这么亲近。虽然，伟人已离我们而去，但他的思想仍将激励我们、指引我们。
【篇二：学习《毛泽东选集》第二卷有感】
在中国历史舞台上，有一位伟人引领着千千万万的中国人民走向崭新的时代，改变了成千上万的劳苦大众的命运，我们对他的崇敬从未改变过。他，就是伟大领袖mzd！
在认真学习了毛选第二卷后，对mzd的思想观点逐渐立体起来。从当初的不理解到理解，从不懂到领会，这是一个循序渐进的过程。
他在《论持久战》中有这样的精辟之言：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。而之所以是持久战，他理论联系实际进行论证，中国大而弱，日本小而强。只有有了对抗日战争的明确定位，他才能运筹帷幄，决胜于千里之外。
教育又何尝不是呢？教育事业是千秋万代的事业，他关乎一个民族的兴亡，急不得，马虎不得，只能是循序渐进。从这一意义上看，教育事业也是一个持久战。如何能打个漂亮的仗？我想，靠的是我们每一位教育工作者齐心协力。教育强则国强，教育弱则国弱！我们肩上的担不轻啊！步入二十一世纪，在信息高度丰富的今天，各种错误思潮蜂拥而来，我们就更要坚定自己的信念，不要象迷途的羊羔一样迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出我们主张积极的思想斗争，即批评与自我批评，杜绝自由主义的各种表现。在工作中，要不断总结教训，不搞个人攻击报复，不损害群众利益，不得过且过，不敷衍了事，保持艰苦奋斗的革命优良传统，办事求实效，把集体利益放在第一位。毛泽东同志指出：自由主义是机会主义的一种表现，是和马列主义根本冲突的。它是消极的，我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。我们应弘扬革命优良传统，在工作中不断进取，勇于开拓创新，以积极的姿态迎接新的挑战！在忙碌的工作中，我们有时可能在思想上会有所疏忽，有所松动，这就会给自由主义以可乘之机。所以，在工作之余坚定地抓思想建设，确实具有现实意义。
在学习的过程中，我们学到的不仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承，历史把民族复兴的重担交给了中国共产党，人民把信任和厚望寄托在中国共产党人身上。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。中国改革开放的洪流，中华民族发展强盛之势，如长江之水，如黄河之波，浩浩荡荡，势不可挡。时代在前进，中国在发展，《毛选》的思想精髓也深入人心。面对伟人，我第一次感觉这么亲近。虽然，伟人已离我们而去，但他的思想仍将激励我们、指引我们、在教育改革的浪尖上充当时代的弄潮儿！
【篇三：毛泽东选集第二卷读后感作文】
概要：
在我学习《毛泽东选集》之后所发生的变化是很大也很积极的，这些变化我觉得可以说都是很不错的。归结起来，主要依据对立统一规则比较全面、彻底地改造了自己的主观世界，以致原来对世界、时代和社会，以及政治、经济、文化和军事基本没有概念的我，慢慢开始知道分析它们之间的种种可谓错综复杂的关系，并能在此基础上能够更深刻的认识中国当时的情况，并且体验到选集中折射的种种道理。
当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。就好象我们现在所处的帝国集团控制的全球资本主义一体化时代，是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过进而不可能完全准确地预知一样，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命由客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到足够有效的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多更大的困难、走得更远并最终取得更大成绩！
当年国民党的反动潮流声势浩大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经起来和正在起来的农民革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农民运动概况和批评了反对农民运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，娓娓道来，明明白白，铿锵有力。虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民运动如火如荼的气势。真心的佩服毛泽东主席高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而孔武有力。这是很多很多书籍文章所缺乏的，不管是文艺类，还是所谓学术类著作。特别是许多口语化的表达，如写中农对农会的态度是：莫性急啦！；湘潭、湘乡、衡山这样的县，几乎没有哪一只角暗里的农民没有起来搞农民运动当主席用家乡土话来读这些字句时，觉得津津有味，非常愉快。我无意也无力从思想深度从历史宏观去架构和分析，同时也并不以为感性是浅的，理性是深的。
当我们步入二十一世纪，在信息高度丰富的今天，各种错误思潮蜂拥而来，我们就更要坚定自己的信念，不要象迷途的羊羔一样迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出我们主张积极的思想斗争，即批评与自我批评，杜绝自由主义的各种表现。在工作中，要不断总结教训，不搞个人攻击报复，不损害群众利益，不得过且过，不敷衍了事，保持艰苦奋斗的革命优良传统，办事求实效，把集体利益（更多精彩文章来自秘书不求人）放在第一位。毛泽东同志指出：自由主义是机会主义的一种表现，是和马列主义根本冲突的。它是消极的，我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。我们应弘扬革命优良传统，在工作中不断进取，勇于开拓创新，以积极的姿态迎接新的挑战！在忙碌的工作中，我们有时可在思想上会有所疏忽，有所松动，这就会给自由主义以可乘之机。所以，在工作之余坚定地抓思想建设，确实具有现实意义。
在学习的过程中，我们学到的不仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承，历史把民族复兴的重担交给了中国共产党，人民把信任和厚望寄托在中国共产党人身上。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。中国改革开放的洪流，中华民族发展强盛之势，如长江之水，如黄河之波，浩浩荡荡，势不可挡。时代在前进，中国在发展，《毛选》的思想精髓也深入人心。面对伟人，我第一次感觉这么亲近。虽然，伟人已离我们而去，但他的思想仍将激励我们、指引我们、在教育改革的浪尖上充当时代的弄潮儿！
归结起来，主要是我依据对立统一规则较为全面、彻底地改造了自己的主观世界，以致原来对世界、时代和社会，以及政治、经济、文化和军事基本没有概念的我，慢慢开始知道分析它们之间的诸种可谓错综复杂的关系，并能较为自信地在此基础上推断其等各自之未来发展趋向，并部署自己的各时期工作了。
当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。就好象我们现在所处的帝国集团控制的全球资本主义一体化时代，是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过进而不可能完全准确地预知一样，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命由客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到足够有效的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多更大的困难、走得更远并最终取得更大成绩！
对于革命前辈们热血牺牲得来的时代，我们这一代因为不用拿着生命来换取，就总是说得很轻巧，甚至质疑认为那些都是过时的观念，很少理解这些经典的真正精髓，对于这些具有不可磨灭的力量和深远的影响力的一切理论都应该反复斟酌，反复思量。
【篇四：毛泽东选集二卷读后感】
读完《毛选》二卷《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步要进步、要团结。
记得在第一卷中毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利必须团结一切可能团结的阶级和阶层组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性毛泽东强调一定要反对两种错误倾向开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
团结就是力量！团结自己人团结别人团结一切可以团结的人。团结起来排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天我们学习毛泽东思想研究毛泽东思想运用毛泽东思想的精髓去认识解决中国改革开放中的实际难题对巩固这块社会主义阵地不是没有好处的！
联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势形成万众一心共创伟业的生动局面。
确实万众一心创伟业这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行航天人奋斗了足足11年全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命他们没有看到杨利伟凯旋归来但他们的精神永存他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破靠的是党的集中统一领导靠的是社会主义大协作靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。
万众一心创伟业这是一种民族精神是一种自立于世界之林的气概是一心一意干成现代化的志气是中国睡狮醒来后的怒吼。
【篇五：读《毛泽东选集》第二卷实践论有感】
摘要：人类生产实践活动是人类最基本的实践活动。《实践论》为我们寻找真理指明了方向，告诉我们哲学思想，教会我们追求真理的方法。实践第一，用实践的观点看问题，思考问题，解决问题。辩证唯物论，也是革命党人所要坚持和实践的，它能指导中国革命走向胜利。
提纲：1、实践是认识的来源，是正确认识事物的方法和要求。
2、认识的发展，源于实践的发展。
3、认识的阶段产生于实践发展的各个阶段。
4、实践是检验真理的唯一标准。
正文：
人类发展的历史，就是一部人类生产发展的历史。生产活动是人类最基本的实践活动。辩证唯物论认为，实践决定认识，认识源于实践。认识只是作用于客体的主观映像。马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展的。人类的认识也会跟着进步，进而向高级发展。在阶级社会中，各个阶级都在自己的阵营里，形成不同的生产方式，结成一定的生产关系。在阶级斗争中，人的认识受到阶级斗争的深刻影响，使人们在各自的阶级地位的生活中都深深留下了阶级的思想印记。
人们对社会及社会各阶层的认识和反应，是因为生产力的发展和人类实践的进步，而逐渐深入的。在较长的时期内，人们对社会的历史只是限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另方面，则由于生产规模的狭小，实践活动的落后和狭隘，限制了人们的眼界。现如今，生产力的巨大进步，使我们对社会事物的认识更系统化、理论化，形成了条条真理。就像无产阶级最初对资本主义社会的认识，是感性的。在阶级斗争中他们打击资本主义的生产。直到对资本主义的进一步斗争，得到经验的他们的对阶级斗争才有了更理性地对待。
认识是对客观事物的主观反映，是随着实践的深化发展而深化的。这是基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论。马克思列宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。认识的过程，首先是开始接触外界事物，这是感觉的阶段，也是实践的阶段。然后就是综合的材料凭感觉加以整理和改造，这是概念、判断和推理的阶段，也就是认识的阶段。
在无产阶级初期，他们对资本主义的实践表现为破坏机器和自发斗争，这也属于感性的认识阶段。经过了长期的斗争经验，他们与资本主义的斗争就转向了经济和政治斗争，形成了马克思主义。因为实践的深入和经验积累，无产阶级在思想上才有了转变。在认识上逐渐完善了自身，确立自身目标和前进方向。在战争中知己知彼，也是一种经验，是一种实践的积累，从而做到了对敌人的百战不殆。所以实践的不同阶段形成了不同的认识，认识是随着实践的作用而产生的。
事物是不断变化发展的，实践也不会停止。在某一阶段能够正确反映事物的认识是真理，那是当时代的真理。而检验认识真理性的唯一标准就是实践。世界是不断运动变化发展的，认识也不会一直成为真理。对于过程的推移而言，人们的认识运动是没有完成的。在革命道路上，新的革命方案和革命路线的提出，需要通过实践去验证是否是合理的，可行的，合乎人民需求的。
自古以来，朝代兴替，繁强贫弱，各有变革。作为改革家，需要很强的魄力，因为任何改革计划都需要时间去实施验证。要通过实践来判断这样的革新是成功的还是失败的。又如七八十年代领导人分析国际国内形势，决定推行的改革开放，之后又计划建立社会主义市场经济。对于一个社会主义国家来说，这会引来许多非议和探讨。但是在这三十多年来，人民生活水平的提高，经济的发展，让我们看到了社会主义的新希望。实践证明，这些政策是适合发展的。这又和实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践是一个道理。
读邓小平文选第二卷有感
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。下面是由读后感栏目小编整理的读邓小平文选第二卷有感，欢迎查看。
读邓小平文选第二卷有感(一)
我身为一名中共预备党员，却还是第一次拜读邓小平这一代伟人的著作。手中捧着图书馆中借来的《邓小平文选第二卷》，纸张已经泛黄，甚至有点破旧，我想这正见证了它对一代又一代武大学子的精神哺育，共产主义的伟大精神就在其中薪火相传。
原以为这样一位领袖人物，他的言论肯定都是些经国治世的大道理，官方而严肃。但是一读下来才发现，原来严肃之余也不乏风趣和机智。如谈到各方面都要整顿时，他强调敢字2024当头，有的老大难单位过去就是老虎屁股摸不得。后来下了决心，管你是谁，六十岁地老虎屁股也好，四十岁地老虎屁股也好，二三十岁地老虎屁股也好，都摸得。一摸就见效。一句生动的比喻，简单直接，一针见血。
而他与其他同志的谈话更是句句肺腑，朴实而切实，绝不拘泥于一套套艰涩难懂的理论大道理。可见邓小平是一位求真务实的实干家，是一位平易近人的优秀领袖。正如前英国驻中国大使理查德_伊文思曾评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。他是这样讲的，也是这样做的。今天中国特色社会主义现代化建设的卓越成就，离不开这位伟人的贡献。而反观那个xxx后的动荡年代到改革开放的巨大历史变革，更是发人深思。《邓小平文选第二卷》收入了邓小平同志在一九一五年至一九八二年九月这段时间内的重要讲话、谈话。
他在一九七五年的言论，反应了他在同四人帮进行针锋相对的斗争中，狠抓各项工作的整顿，为消除xxx的xxx，为促进安定团结和国民经济发展所进行的巨大努力。他在一九七七年以后的言论，反应了他在推动和指导全党进行xxx、实现伟大历史转变的过程中，在根据马克思列宁主义、毛泽东思想的基本观点和我国国情确定社会主义现代化建设的正确道路和方针政策的过程中，发挥作用和做出的卓越贡献。这些言论不但具有不可磨灭的历史意义，而且对我国当前和今后的社会主义建设事业有重大的指导意义。
贯穿始终的就是他一股实事求是坚持真理的精神和全心全意为人民服务的共产主义信仰。在xxx那个信仰缺失、行动匮乏的年代。他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途，始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国，为了人民，坚定信念，追求真理，忍辱负重。始终不忘整顿军队，发展科教，搞经济，坚决反对四人帮宁要贫穷的社会主义的左倾错误思想。
在打倒四人帮，xxx结束后，邓小平同志更是不予余力地着手思想路线、组织路线、政治路线的xxx，并与时俱进的提出并改进四化的目标，为中共摆脱xxx，走上发展正轨做出了巨大贡献，也为后来的改革开放及社会主义现代化建设奠定了基础。当然，中国在进入改革开放的新时代后，邓小平同志依然不骄不躁，带领全国人民勇往直前。正如1978年3月邓小平在全国科学大会开幕式上的著名讲话中所说：如实地指明这种落后状况，会不会使人们失去信心呢?这种人也可能有，这种人是连半点马克思主义气味也没有的。
对于我们无产阶级革命者来说，实事求是的说明情况，认真的去分析造成这种情况的历史和现实的原因，才能够正确制订我们的战略规划，部署我们的力量，才能够更加激励我们奋发图强。对于建设中国特色社会主义伟大事业而言，不能高枕无忧，盲目乐观，必须以战略思维和世界眼光去观察和分析世情和国情，永不懈怠，永不停滞，警钟长鸣，做到居安思危，奋发图强。唯有如此，中国特色社会主义的伟大事业才能永葆青春活力。
邓小平是中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!读了《邓小平文选》第二卷之后，我认为作为新世纪的大学生我们依然肩负着重大的使命。
知识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不要让过多的课余活动占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。我们必须好好学习科学文化知识，增长本领，完成邓小平同志的愿望。作为一名共产主义战士更应该为此而不懈奋斗。
读邓小平文选第二卷有感(二)
外交方面，在《发展中美关系的原则立场》这一篇中，小平同志谈到，中美关系停滞不好，倒退更不好，但一旦发生某种事情迫使我们的关系倒退的话，我们也只能正视现实。小平同志这句话指的是在台湾问题上的立场。众所周知，一九七九年，中美建交。为何之前中美没有建交呢?主要的一个原因是中美双方在台湾问题上的不一致。中国在国际上、在发展对外关系上一贯坚持和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。美国承认台湾是中国领土的一部分，建交问题便迎刃而解了。
对这一问题我们还可以进一步推断：若以后任何时候，美方在台湾问题上的立场又变回到以前，中美肯定会断交的。小平同志在会见原联合国秘书长德奎利亚尔谈话时指出：中国的对外政策是一贯的，有三句话，第一句是反对霸权主义，第二句话是维护世界和平，第三句话是加强同第三世界的团结和合作。仔细分析小平同志的这些话，可以得出里面包含的主要的一点就是：主权问题不能谈判。把小平同志所讲到的对外原则用通俗的一句话来说，即：对自己负责，对他人负责。根据卢梭的社会契约论，国家是人按照契约建立的。
国与国的关系大体上相当人与人的关系，所以处理国与国关系的许多原则，也是可以用于处理人与人的关系问题的。这一原则即：对自己负责，对他人负责。对自己负责，要求我们追求自己的利益。国家的主权相当于公民个人的人格权。国家主权的不受侵犯相当于公民个人的人格权不被侵犯。国家内政的互不干涉就相当于公民个人的私事或隐私不受干扰。对他人负责，主要的是要求我们在追求自己利益的同时，不损害他人的利益。
当然，在法治社会下，这里所说的利益指的是合法的利益。对他人负责，还包括讲信用、守承诺，犯错误后不推卸责任等丰富的内涵。把对自己的负责和对他人的负责合理地结合起来，便能实现人与人的和平共处，实现人与人的和谐。我想，这一点在xxx主席倡导的构建社会主义和谐社会的背景下，更具有时代意义。
内政方面，主要分经济、政治、文化教育三块来阐述。
小平同志特别重视我国经济的发展。他在说明社会主义的本质时指出：社会主义的本质，就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。根据这句话，我们可以得出、人们长久所困惑的一个问题什么是社会主义社会的答案。简言之，社会主义社会，就是逐步走上共同富裕的社会。它以共同富裕为根本目的。而解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化只是达到这一目的的手段或曰措施。解放生产力，发展生产力，其实就是经济的发展。我想这是小平同志之所以重视经济发展的一个主要的原因。
为实现经济的发展，把国民经济搞上去，小平同志在一九七五年三月五日召开的中共省、市、自治区委员会主管工业的书记会议上重申了发展我国国民经济的两步设想：第一步到一九八零年，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步到二十世纪末，把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。第二步也就是实现四个现代化。当时我国xxx还在继续，xxx给我国经济的发展造成的影响是极其严重的，工农业生产几乎停滞不前。
单是提出这样一项宏伟目标，就需要很大的勇气。当时我国人口多，底子薄，科学技术水平也很落后。小平同志充分地考虑到了这些情况，吸取了一九五八年大跃进运动所带来的深刻教训，提出实现四化必须至少花二十多年的时间分两步走而不是仅仅用几年的时间一步到位的战略目标。小平同志的这一决策是符合我国当时的国情的，也是符合经济发展规律的。小平同志的这一英明决策给了我们的学习工作方面许多的启发。
比如搞学习、做学问，和发展经济的一个共通点就是，在制定目标方面，不但要结合当时的实际情况，而且要把一个大目标分成几个阶段的具体的小目标，然后踏踏实实地一步一步地去完成它，这样大目标的完成便会顺理成章、水到渠成。
xxx给小平同志最大的一个教训，便是必须要有一个安定团结的政治局面。小平同志多次讲到，稳定压倒一切。没有稳定的政治局面，人们便会自然的产生生命安全和财产安全方面的担忧，人们便不可能静下心来搞建设。个人也是需要一个稳定的和谐的人际关系环境的。只有处理好与同学与老师与朋友与父母的关系，学生才能安心来学习。这一点是很显然的道理。小平同志告诫各级党政机关领导人尽量少开会，开短会，会上发言要简明扼要。我想这一点应特别引起我们的注意和重视。
我了解到现在大学里面，各种大会长会相当之多。一些班委说话官腔官势的，做事也很具浓厚的官僚主义色彩。这是一种十分不好的现象，应该进行自我反醒。有一件更不可思议的事是，某大学晚上的教室，三分之二的被各种班会占用了，供自习的却只有那么很少一部分。这不得不令人发问：学校倒底是学习的地方还是开会的地方?连自由学习的地方都没有，学生何以大幅度地提高学习成绩、增加知识储备?我想这是学校方面的管理不善造成的。应当及时地改善。最后谈谈文化教育方面的知识与人才。
小平同志强调要尊重知识、尊重人才。在科学和教育工作座谈会上，小平同志语重心长地说：要珍视劳动、珍视人才，人才难得呀!要发挥知识分子的专长，用非所学不好。在人才方面，应当有奖惩制度，但是重点必须在鼓励、在奖。用人切忌求全责备，要打破金要足赤，人要完人的形而上学的思想。对于犯了错误的人，有的需要有适当的惩处。但不要强调惩处，要强调帮助，满腔热情地帮助他们改正错误，帮助他们进步。对知识分子不能仅用精神上的鼓励，还要采取其他一些鼓励措施，比如改善他们的物质待遇。
在物质待遇方面，要坚持社会主义的按劳分配原则，实行多劳多得，少劳少得，不劳不得。必须全面认识劳的含义，不仅指劳的数量，而且指劳的质量。举个例子，工作同样的时间，教授的物质待遇应当高于副教授的物质待遇，高级工程师的工资应当高于一般工程师的工资。这并不是对劳动的歧视，恰是对劳动的正确的认识和对待。要保证科研人才的科研时间，使他们能把最大的精力放到科研上去。这就必然要涉及到后勤工作问题。
后勤工作的任务，就是要为科研工作、教育工作服务，要为科研工作者和教育工作者创造条件，使他们能够专心致志地从事科研和教育工作。后勤部要提供资料，搞好图书馆，购置和供应器材、实验设备，办好食堂抢救等。后勤部的工作效率一定要高，不然就会严重阻碍学习和科研工作的顺利进行。
这就要求在后勤部要建立严格的责任制度，实行分工负责，具体任务要落实到个人，对不负责失职的人员进行责任追究。不能大搞所谓的集体负责，集体负责在很大程度上就等于无人负责，这是为许多实践所证实了的，绝不是纯粹的理论杜撰。
读后感范文|读后感怎么写|读后感作文|四大名著读后感|中外名著读后感
羊皮卷二读后感
羊皮卷二读后感（一）
阅读了羊皮卷第二章，我的领会主要是：人一定要有爱心。有一句话说的好，世上无难事，只怕有心人。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！
世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。如果我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！
我很欣赏这句话，想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。
莎士比亚曾说：赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。威廉詹姆士曾说：人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。 每个人都有他的优点，都有值得我们学习的地方，无论现在他是你的朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。
我要用爱心面对他人的对自己的行为，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。
最主要的是要爱自己，如何爱自己呢？1.停止自责2.停止让自己感到恐惧3.耐心呵护自己4.善待自己的心灵5.赞美自己6.帮助自己就是爱自己7.爱自己的缺点8.照顾自己的身体9.从镜子里看自己10.请从现在开始爱自己
没有好好的爱自己，就不能好好的爱别人。所以要好好的爱自己，让人们可以感受到自己的爱，让身边的人都有爱，这样才会让世界都充满爱！
我要用全身心的爱来迎接每一天！
羊皮卷二读后感（二）
我要用全身心的爱来迎接今天！
阅读了羊皮卷第二章，我的领会主要是：人一定要有爱心。有一句话说的好，世上无难事，只怕有心人。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！
世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。如果我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！
我很欣赏这句话，想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。
莎士比亚曾说：赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。威廉詹姆士曾说：人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。 每个人都有他的优点，都有值得我们学习的地方，无论现在他是你的朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。
我要用爱心面对他人的对自己的行为，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。
最主要的是要爱自己，如何爱自己呢？1.停止自责2.停止让自己感到恐惧3.耐心呵护自己4.善待自己的心灵5.赞美自己6.帮助自己就是爱自己7.爱自己的缺点8.照顾自己的身体9.从镜子里看自己10.请从现在开始爱自己
没有好好的爱自己，就不能好好的爱别人。所以要好好的爱自己，让人们可以感受到自己的爱，让身边的人都有爱，这样才会让世界都充满爱！
我要用全身心的爱来迎接每一天！
《我与你》第二卷和第三卷读书笔记3000字
《我与你》第二卷和第三卷读书笔记3000字：
“个人历史与人类历史之间有种种差异，然两者在有一点上却完全一致——它们均标志着”它“之世界的伸延扩张。”
它世界与我世界分化：
现今的人类社会，更多对世界是建立在利用之上，把世界的种种当作研究和利用的对象，它世界的扩张又是通过社会分化程度与技术发展领域实现的。经验、利用的功能滋蔓增长，人的关系力量便衰退减弱。
但每个人在精神层面又有需要，并不能持续在它之世界生存。于是就分化出社会制度与个人情感，”它“之国度与”我”之国度。
但产生的问题是，社会制度并不能造就公共人生而私人人生的大部分内容都浸润在情感中。而情感与制度皆不能铸成人生，能够铸成人生的也只有当“你”世界出现时，人生才有意义。
公共人生：
公共人生由经济与国家构成。在这两个领域的人们都把与其共创业绩的人们视为劳动工具而非“你”。由此在公共人生中无法摆脱“它”世界的控制。
面对这样地情形又该如何呢？大多数人都清楚倘若把一切与我生关联者绝对当作“你”，则一事无成。但他们循精神之规而不逾矩。也就是他们在个人人生中如何行为，在公共人生中也如何行为。他们明白地意识到自己无力实现纯全之“你”，但他们无时不在“它”之中维护“你”。每一劳动对象、占有对象既滞留在“它”之世界，又上升与人相遇者，成为赋形具体之“你”。
那么我们能否在私人人生和公共人生中都能够按照我们精神所感召的去行呢？而不是将其分化呢？若是将公共人生分化为众多互不相干的领域，而“精神生活”不过是其中之一，则这一切当然无从产生。这只能沉沦在“它”世界当中。精神永远不能独立在人生中发挥作用，它必须与世界相互沟通，以其伟力贯穿“它”之世界，转化它，改造它。
因果寄居于“它”世界当中：
在“它”世界，因果性君临一切。每一被感知的“物理事件”，每一可在自我经验中发现的“心理事件”不是原因便是结果，二者必居其一。因果性在“它”之世界具有无限统摄力，这对自然界的科学秩序具有根本重要性，但它不能强施加锁于人，因为人本不受“它之世界的制约。
在关系里，“我”与“你”自由相遇，相互作用，不为因果律所缚，不为因果性所染；在关系里，人无须担忧他的自由及其真性自由，当与你相遇的现时出现时，你便能够做出自我决定，而这就是自由，自我的决定并不来自“它世界”，而是建立在“你”世界之中。
文化对人类社会的影响：
包容性文化实际上都是耕植在与你相遇之中的，从而在这样的时代中，人对其灵魂的伟力才具有坚定信心，才能根据其特定空间观念而营造神明的居所，人类的家园，才能让圣乐神诗充溢动荡漂浮的时间，才能创立人类社会。
若是文化不再参与生机盎然、时时更新的关系进程，则它将僵死在“它”之世界，而孤独之精神仅能偶尔以其绚彩作为穿越世界之重重阻碍，最终因果律将宰制宇宙的宿命。人不可避免地被囚禁在既定事态之中，他决不可反抗它，或者说，他至多只能在幻想中抗拒它。人仅有一种抉择：或是绝对服从奴役，或是于奴役中进行无望反抗。
而唯有皈依才能够打破这样地情形，皈依就是在这个它世界中，与你相遇从而建立你世界。在它世界中，你进入人生博弈，在其间你别无抉择，要么服从规则，要么退出人生，但真正的皈依者掀翻了整个棋盘。
自由人与意欲之人：
他之世界乃是充斥目的、阻碍的世界，期间没有牺牲，没有神恩，没有相遇，没有现实。他之世界仅能如此，这就是宿命。
自由人和意欲之人，为意欲所支配者无所信仰，无所相遇，他不知何谓“我”与“你”的璧合。他所知者乃沸腾的外部世界以及他力图利用的疯狂欲念。但自由人于此间无任何目的，因而无任何手段；他所唯一具有的便是不断决定，接近天意。
自我意识：
自我意识在我与你和我与它呈现两种完全不同的状态。我—它关系中的我，显现为特性，自我意识为经验与利用之主体。我—你关系中的我，显现为人格，自我意识为无规定性之主体性。
前者乃自然分离之精神形式，后者乃自然融合之精神形式。分离的目的是经验、利用，而经验与利用之目的是“生存”，此即是说，贯穿人生历程的“死去”。
关系的目的是关系之自性，此即是说，是与“你”相接，因为，由于与每一“你”的相接，我们得以承仰永恒生命的气息。
每个人都生存于“我”之二重性中。但确有人格沛然于其心的人，可称他为人格；确有殊性宰制其心的人，可称他为殊性。真正的历史在这两极之间展开。
那么世界上会出现的问题：若人把他周围的一切都变成“它”，视其为完成事业的手段，那么我们该如何看待。
人们在“我”于世界的“疏离化”之中惶恐不安时，也会思索应该做些什么。我们要么看到的是淹没于世界之的“我”，要么看到的就是淹没于“我”之中的世界，这两种情况世界无法伤及我们，我们会心平气和。但是。当我们同时看见这两种情况时候，我们便更加不知所措。
永恒之“你”：
在我们面对以上这两种情况不知所措之时，永恒之“你”将会出现，而正是永恒之“你”的出现，才使得我们的生命具有意义和价值。
永恒之“你就是永远不会成为“它”的“你”，与此建立关系，原始之“你”才能够在这个关系中实现圆满。
而人类曾用许多名号来呼唤永恒之“你”，这呼唤的是生命的真”你“不为任何他物所困，真”你“与人们之间的关系包揽了其他一切关系在内。
与永恒之“你”相遇：
与永恒之你的相遇是”你“向我迎面走来，然而我也向”你“迎面走去，走进与”你“直接的关系中。这实际上是自发完整人格的行为，不再有分列式的或是局部式的举动，也不再有从内向外的攥取；只有那静静栖于自身完整性的完整的人格，在兀自施展着影响力，并由自然人演变成为一个发挥作用力的整体。稳定于这种状态就意味着可以走向最高境界的相遇。
与永恒之”你“的状态：
进入存粹的关系不是指无视一切，而是指在”你“之中看到一切；不是指舍弃世界，而是指将世界纳回到世界的根基。这并不意味着分裂，所谓世界在这里，超脱的世界在那里，其实世界只有一个。
执着世界者无从接近上帝，抛弃世界者无从承仰上帝。唯有以其全部生命走出去与其”你“相遇者，唯有把世界之一切在者均若”你“者方可接近那不可寻觅的他。
而与所有单独的”你“直接的关系，使得人们具有了对”你“的感应力，因此对”它“的壮大倍失望，于是追求对”它“的超越，希望可以走向永恒之”你“。但若是通过这样的方式，你将无法寻觅到永恒之“你”。
真正的方向是，如果一个人专心走自己的道路，每一个关系事件都是路上的一站，通往永恒“我—你”关系的无数个单独的“我—你”关系。从而与永恒的“你”相遇。
而神即是我们直接无间，亲切厚挚，永永不灭之相遇者。祂只可被称颂，不可被表达。
我—你：
“我—你”得以现身的时代，是“我”与世界的联结更新之时；“我—你”的影响力居于主导地位的时代，是“我”与世界水乳交融之时；“我—你”尚能发挥效力的时代，是“我”与世界的“失真”和“疏离化”愈演愈烈之时。
而每个人都会走在这个征途中，终究会和永恒之“你”相遇。神的显现越加临近，他临近人际领域，临近潜伏于我们之间，隐身于“在此之间”的王国。历史的每一次螺旋上升，都使我们沉沦入更彻底的堕落，又使我们飞升入更彻底的堕落。从世界看，此历程即是皈依；从神看，此历程则是拯救。
读《中国共产党历史》第二卷有感
读《中国共产党历史》第二卷有感
普学旺 昆明供电局变电管理一所
可以说，读党史第一卷是先行者在探索和追求信仰的道路上愈挫愈勇那种波澜壮阔的感受，而党史第二卷当中更多了一些波澜不惊。在残羹冷炙变为美味佳肴、残垣断壁变为高楼林立的过程中，曲折复杂，有飞速的发展、也有犯错后的辗转，贯穿始终的是凭借信仰的方向，在发展的道路上奋力前行，尤显得宠辱不惊。
面对四分五裂的祖国，先行者们涤荡旧社会的污泥浊垢，争取国家统一、巩固人民政权、魄力决断抗美援朝；面对百废待兴的祖国，先行者掀开土地改革和民主改革的篇章、拉开私有制到社会主义改造的序幕、叩响公平外交和自强外交的大门；面对稍取成就后的踌躇满志，先行者们实事求是、以牺牲的精神将祖国的发展拉回社会主义的正确轨道；面对挫败后的踌躇难前，先行者们在艰辛探索后以一个个伟大历史节点划开了发展的一段段无法复制的成功。
诚然，探索的道路却也不是一帆风顺，而恰恰是荆棘密布。少数资产阶级右派反革命分子乘整风运动向共产党和社会主义进行猖狂进攻，甚至扬言取消党的领导、走资本主义道路；错误批判1956年反冒进的基础上发动起来的“大跃进”，造成了空前的经济灾难和生存灾难；还有农村人民公社化运动、文化大革命……先辈们都是承受了怎样的艰难啊？最终在探索的道路上反右派斗争、纠正左倾错误、平反文化大革命，到实践是检验真理的唯一标准、社会关系和政治关系的调整、改革开放……先行者们把我们带到了今天。
在今天美好生活的同时，人们也在感叹着飞速发展带来的压力。70后对教育倾其所有、80后对住房望价兴叹、90后对工作犹存迷茫……也不可谓不艰难，但与先辈们比之又如何？而艰辛是因为在任何一个时期，社会经济终究有国民创造、社会发展也终究由国民推动。改革开放至今，国家经济、实力得到了质的飞越，必然需要每一个人非常的付出。诚然，成与败，也由人创造。
今日，我们也怀揣“中国梦”，享受着幸福，也承受着艰辛。原因很简单，时代依然在探索中进步、发展依然在奋斗中前行，而现今的每一个你，都会成为先行者，甚至成为我们的代表！
羊皮卷之二读后感
羊皮卷之二读后感（一）
公司每天都会有一次会议，说是会议，倒不如说是，大家在一起探讨工作，放松心情，刚步入公司时，有点压力，但对这样的会议却深感欣慰。
记得星期四的早晨，我第一次站在公司会议室中朗读了《世界上最伟大的推销员》《羊皮卷之二》，当我大声读出每一个文字2020时，才发现这本书的价值所在，仿佛我就能体会到主人公写作时的心情，就如同书中所写，我要用全身心的爱来迎接今天这让我明白，我们不应该停留在昨天，哪怕昨天的你很成功，也要让今天成为起跑线，每天进步一点，其实对于每个人来说并不困难。只要坚持不懈，终有一天我会成功。此时，书中的话语还在脑中久久荡漾。
刚拿到这本书时，我并没有太多的感慨，因为名字2020的原因，让我以为这是一本讲推销技巧的书，当我阅读第一章才发现，故事中所讲的是一个年轻人成功的经历，原来一个伟大的推销员，成功的第一步是要将自己推销出去，用真诚的服务，让顾客体会到我们不是在推销，而是能给公司带来一定的收获。
读起这本书，让我有一种很渺小的感觉，同时又在激励我前进，每一个章节，都能让人有一种充实的感觉，我不得不承认，这是一本值得我学习的书，我清楚的看到了自己的缺点，找到了属于自己的目标，我要向故事中的他一样，一步步的走向成功，未来，我们一起努力。我始终相信，学无止境。
羊皮卷之二读后感（二）
我要用全身心的爱来迎接今天！
阅读了羊皮卷第二章，我的领会主要是：人一定要有爱心。有一句话说的好，世上无难事，只怕有心人。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！
世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。如果我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！
我很欣赏这句话，想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。
莎士比亚曾说：赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。威廉詹姆士曾说：人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。每个人都有他的优点，都有值得我们学习的地方，无论现在他是你的朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。
我要用爱心面对他人的对自己的行为，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。
羊皮卷读后感1100字:羊皮卷读后感
在沮丧悲伤之时，有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳;在得意自喜之时，有一本书教导我尊重别人，心怀感恩;在得失间徘徊挣扎之时，有一本书让我懂得控制情绪;在遇事止步不前之时，有一本书告诉我坚持就是一切。
这就是我一向爱不释手的羊皮卷。它犹如一炷明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败，告诉我怎样的去利用自我的智慧去认知自我??
生活中总有不少人活在过去，为过去发生的事忧虑、追悔，却不想办法弥补已造成的不良影响。但发生的事情我们已不可能改变，要想使失败具有真正用心的好处，唯一的方法就是勇敢应对、承受一切、忘掉过去，集中精力为自我勾划未来。在卷三中有这样一句话:?过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念??明天会更好。?的确，过去并不等于未来，过去的成功已成昨日的辉煌，过去的失败也早已化为泡影。对于这天来讲，所有过去的一切都不重要了。重要的是，抓住这天的每一分、每一秒!
书中很中肯地提醒我们，?弱者任思绪控制行为，强者让行为控制自我的思绪。?因此，要学会让自我持续良好的心境，学会用心灵弥补环境的不足。不错，能驾驭自我的情绪，才能真正驾驭自我。在我们不能控制自我的遭遇时，我们能够控制自我的心态;在我们改变不了别人时，我们却能够改变自我;在我们改变不了已经发生的事情时，我们能够调节自我的情绪。有时候，应对得失我们应学会放下，学会割舍。人只要换个视角看问题，或者调整一下态度，就能让自我有新的心境。要明白，人在顺境时最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。人在逆境时则容易意志消沉，自暴自弃，失去前进的动力。所以，做人贵在以超然之心看待自我的得与失，在顺境中感恩，在逆境中依然心存喜乐。?笑着应对生活，不管一切如何，不要使冰霜结在你的脸上。?这句话，将陪我渡过难关，使我生活持续平衡，这也是人人就应有的正确生活态度。豁达一点、超然一点，平静喜悦的走过每一个日子，只有在笑声和快乐中，我们才能真正体会成功的滋味;只有在笑声和欢乐中，我们才能获得劳动的果实。
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。但无论做什么，都务必有一个信念，这就是???坚持不懈，直到成功?，这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自我坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自我的一生，甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的渴望，我们才能够用用心的心态去对付每一个困难，即使是一件很小的事也会永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有终无所获的执着，也有些人因为心理上默认了一个?不可跨越?的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能跃出人生的泥潭。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中我寻找到生活的航向，从书中我寻找回迷失的自我。羊皮卷让我从中得到人生的启示。懂得再长的路，一步一步也能走完;再短的路，不迈双脚也无法到达。
羊皮卷读后感
篇一：读《羊皮卷》有感
读《羊皮卷》有感
很久就听过《羊皮卷》一直没有时间去读，这几天放了寒假，闲来无事，拿出这本已经买来已久的励志传奇书！
这本书是举世闻名的励志大师奥格·曼迪诺及《世界上最伟大的推销员》创作的又一巅峰巨作，书中包含了一系列只是、智慧、技巧和原则，编录了戴尔·卡耐基、富兰克林、等50位闻名遐迩的“成功学大师”的精华！
这部旷世奇作《羊皮卷》是从世界最伟大的文献中摘选并整理出来的，《成功法则》、《实现真正的幸福》、《迅速登上巅峰》、《生活的新艺术》等一系列伟大的著作！
其中美容几乎涵盖了有关成功学的各个方面。作者运用独到的犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志奇书！
大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，我们如同一位穷途人，在世界的尽头寻找到了光明的黎明！
《羊皮卷》，将这些支流融汇，我们看完后，身体仿佛有一股成功地体悟在缓缓流动，成功地大门随即为之打开！
《羊皮卷》全书共分为十卷五十课，通过对不同成功学家的案列的分析，综合，得出成功地结果！
书中没有高深玄妙的道理，而是采用大量成功人士的案列，从制定目标到积极努力地付诸行动、从修正自己不好的毛病。到认真对待
人生中每一次成功地机遇，全书浅显易懂，事例表明的明明白白，清清楚楚！
不得不钦佩作者奥格·曼迪诺！伟大的精神与毅力！这也是使其成为世界闻名的大师的！
每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓。并以文字的形式将其流传下来，面对世人的事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，他们希望用自己的成功经历的点点滴滴引领人，用真实的故事去打动人，抚慰人们的心灵。为人们指明一条通向成功地幸福之路！
看此书，我深信，生活就是竞赛场。不管苦痛多么残忍，不论逆境如何打压，生活的竞赛里并非只有失败者。我深信，胜利的甜美，人人均有机会品尝，我同样深信，一如其他比赛，在神秘的生活运动中，若要功成名就、满意而归，基本的规则不可或缺！
也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气。并唤醒我们的心灵，使人们对成功地鉴定的信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌出来。奥格·曼迪诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切！
行进在人生的路途中,有时我们会失去方向感.找不到一处坐标,奥格·曼蒂诺的《羊皮卷》就像上帝之光，闪耀着刺眼的光芒，为我们指引着前进的方向，带我们走向人生辉煌的巅峰！
篇二：羊皮卷读后感
世界上最伟大的推销员读后感
读完了羊皮卷，看完了《世界上最伟大的推销员》，我终于明白；为什么美国人推选总统时首先要求被选举人是否做过推销员。
读完了羊皮卷，看完了《世界上最伟大的推销员》，更加坚信自己存在的价值，要做一匹狼，不需要施舍，不需要同情，更用不着可怜，要用自己的实际行动证明自己存在的价值，证明自己的言行不是夸夸其谈，做一匹旷野里奔啸的狼，有激情、有目标，随时准备出击的狼。
当有一天你读懂了这本书，你会变得更加谦虚谨慎，你会更加努力塑造一个更成功的自我。
《世界上最伟大的推销员》这本书给了我莫大的鼓舞和启迪，使我明白一个道理，并非只有我的生活充满坎坷，即使是成功的人也同样遭受一个又一个的打击与失败，但是苦难与挫折可以是衡量的天平，也是我们了解自己内心世界的途径。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，从这本书中汲取营养，成就自我。
无论做什么事情都要对自己有信心，我想，以上就是《世界上最伟大的推销员》要告诉我们的真谛。我想有机会的话一定要读一读这本书，
它好像一位良师益友，在道德上、精神上和、行为准则上指导你，给你安慰、给你鼓舞，是你立于不败之地的力量源泉。
冥冥之中自有安排，前世古人的创作与后世人们的淬炼给予了我们无限的启发和灵感。
《世界上最伟大的推销员》一书被称为西方的圣经，这本书讲述的是孤儿海菲从一无所有走向富甲天下的曲折经历，意在说明市场环境下，我们应该如何对待他人，如何约束自己，定位目标，树立信心，克服困难，不断提高自己，直到最后成功。
今天，我开始新的生活。
失败不再是我奋斗的代价。
它和痛苦都将从我的生命中消失。
如果失败和痛苦是难忍的火焰的话，我就是滔滔江水；
如果他们是这汹涌澎湃的浪涛的话，我就要做坚固的土地，永远把水拦住，吸收掉。我不再像过去一样接受他们。
我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都是羊皮卷给我的，远远超出了我自己曾经期待的。
经验是很重要。
我没有经验，也许这是我的优势。
我要培养出自己的原则，符合社会的个性原则。
适应、个性、和而不同，我要做一个这样的人。
追求成功，做一匹呼啸的狼，什么是成功？
成功就是达成自己的预期目标，每个人的目标期许不一样，但是社会的期待是一致的，活在世上，就要服从社会。
当被社会磨得体无完肤时，为什么不转过来呢？
不能改变社会，就改变自己，去适应这个社会。
一、活着，因为有爱
看完《世界上最伟大的推销员》，我最大的感动是海菲没有因为从事世俗的与钱打交道的人而变得势利，相反，他是一个充满热情、充满爱的人。
我现在才开始领悟：活着，因为有爱。
爱自己，爱别人，爱不是一种做作，不是一种掩饰，不是一种为了爱而去的爱，爱是一种自然的流露，是内心的原始冲动，是生活的最低，也是最高境界。
活着，正因为有爱，所以才真正地活着。
无论是从事什么行业，唯一不可缺少地素质就是爱。
做为一个推销员，海菲并没有把金钱看作唯一，也不是至高利益，当他把用来开拓自己前程的第一件长袍给了那个婴儿的时候，他的内心是痛苦的，但更是甜蜜的，没有丝毫的后悔，尽管他不甘心自己永远做一个喂骆驼的脏小子，他知道，他做了一件值得的事情。
幸亏柏萨罗没有责怪他，反而还为他高兴，我才彻底地体会到，任何人都心里充满了爱，我宁愿柏萨罗也真正地为他高兴，而不是为了安慰他，事实就是如此。
上天也是希望爱满人间的,不然怎么会安排最亮的那颗星星一直跟着海菲呢？而且还照在他的帐篷上一整夜。
这个故事给我一个很好的透视，无论在哪里，无论什么身份，无论从事什么职业，永远都不要忘记一点：自己永远是个人，一个有血有肉的人。
是一个人，就要做得像个人，就要有爱。
也许有人觉得狼是没有爱的，如果真这样认为，那就大错特错了，不然，狼怎么会爱上羊呢？
狼不是绝情动物，狼是一种状态，一种对生活极度充满爱的状态，当
然这不是动物园里的狼，而是旷野里奔啸的狼。
二、工作，为了价值
扉页上的话给我震动：谨以此书献给所有寻找人生价值的人们。 工作为了什么，工作的动力从哪里来，是什么力量使我们坚持下去？ 价值，为了寻求自身的价值。
原以为，从学校出来，跨入社会有个工作，能养活自己，挣点钱，孝顺父母，不错，这也是一种价值观念，大多数的人都是这种想法，为了生存去苦苦挣钱，到头来发现自己头破血流，活得很悲惨，还是在生存线上挣扎。
纵观那些做事业的人，从来不去在乎钱的多寡，到头来却钱财满贯，难道是命运？或许巧合？
都不是，关键是那些为了钱去工作的人，途中发现艰辛的时候，就是没有钱的时候，孤苦难奈，没有了前进的动力，半途而废了，因此也就一直徘徊不前了。
而那些为了做事业而奋斗的人，在遇到困境挫折的时候，恰好就是最有激情的时候，怎么可能放弃呢？
篇三：羊皮卷读书笔记
我深信，生活就是竞赛场。不管多么痛苦多么残忍，不论逆如何打压，生活的竞赛里并非只有失败者。我深信，胜利的甜美，人人均有机会品尝；我同样深信，一如其他比赛，在神秘的生活运动中，若要功成名就，满意而归，基本规则不可或缺，
-引言引用:
记得在前几年读过《羊皮卷》这本书，好像是一个朋友推荐的。花了很长的时间去读完，感觉并非像朋友推荐时说的那样，因为我感觉，这本书本身就是一个许多成功大师经典励志之作的一个收集，其内容涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的文章风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结。所以，我们是否应该更去学习一下这本书的作者在编写时最初的想法呢？推销他人的同时其实就是一种自我的推销，表现他人的时候，其实也一种自我的表现。此书就是一个借百家之力的典型，具有很大的可读价值，毕竟挖掘我们内心的潜力。引用:
任何一本书都有一个主题，其作者会把自己的思想完全表露在字里行间，而《羊皮卷》则是把众多的思想精髓汇集在一起，集大成的思想，这就是我为什么当初读此书时会很多种不同的风格，但是却在告诉大家同一个道理的感觉。认识和改变自己才是最重要的，此书也是从如何看待自己的过去作为第一课始的，的却，人最难认识和了解的一个人就是自己。
在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世。因为我没有勇气去认识自己。
正如在《失败的建议》一书中所提到的：“活在世上并不容易，体面的活着就更不容易，真正了解自己不容易，而喜欢自己更是知易行难。但是我们必须活下去，生活中还有一个人我们都必须面对。”每当我看到这句话的时候就会想起一句广告词：每一个人的心中都有另一个我。我们静下心来，很仔细的去思考一下，你是否认识你心中的另一个我？每个人都应该要有自己的一个目标，也应该知道自己要往那儿去，该怎么走。然而很多的时候，我们就像追兔子的那只老狗一样，兔子跑是为了活命，而我们则是为了好玩。有很多的人把“好玩”当作了自己的生活目标，整体无所事事，只知道娱乐享受，往往花的别人的钱，实际上真正的荒废了的却是自己。或许我们会说，是我们现在生活的时代已经把我们“平庸”化了，呵呵。我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的原因-没有目标。
求全求稳安于现状已经成为他们的思想。如果我们想要成长和发展，就必须的主动去承担和面对风险，也要主动的去发掘我们自身的潜力。书中告诉你，既然我们来到这个世界，可不想就这么白白的活一回。我们要有一颗不甘平庸的心，因为机遇对待每一个人都是平等的。不管有什么样的机遇我们都要抓住了。
拥有机遇并不一定能成功，但失去机遇一定不会成功。书中有一个小故事。 战胜“非洲臭虫”。 然后通过这个小故事作者提出了一个问题：什么是你的“非洲臭虫”？你生活中的“臭虫”有是怎样存在的？文章中用“臭虫”来表示我们的消极情绪和自卑感。是它们把我们从真正的、人的水平拉了下来，撕开了附在没一个人身上虚荣外套，正是这件外套扰损坏了我们的自我形象，毁灭了我们对幸福的渴望。有句话说的好知识不是力量，智慧才是力量。《羊皮卷》就是告诉了我们怎样的去利用自己的智慧去认知自己和创造财富。走自己的路，让别人说去吧。引用:
书中自始至终以“我”作为出发点，教你去微笑的面对一切，毕竟客观条件我们是改变不了的。但是我们可以改变看待周围事务的态度，记得当年老米曾说过一句流行了很长一段时间的话：“态度决定一切”。《羊皮卷》的目标就是帮助你减少在生活中一直所犯的错误，为你指明一条崭新的道路。也许这条道路时而昏暗无光，但是它将引导你一步一步接近真正的财富。只有在生活中不断学习和创造才会使一个人在某一方面变的更加睿智，更加的适应未来社会，我相信当每一个读完此书的人都会有相同的感受。相信自己把握自己，努力的去拼搏，去创造自身最大财富也是此书的精髓。书中以如何保持成功之火长明不息作为最后一课，我也以马云点评《赢在中国》中的一句话来作为结束语：一时的激情创造不了财富，只有只需不断的激情才能创造出真正的财富
我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。
起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。
曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。
过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。
心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。
直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛！
面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影，以及我的两手空空，我深深的懂得：爬不起来，必会葬送一生。只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空！
过去的，除了可以借鉴的教训，我不会再去苦苦追忆，毕竟一切都已过去，不能让过去再缠绕我满身伤痕的躯体。最主要的是不值得我再为过去的痛苦浪费精力，忏悔无法将一切挽留或抹去。我不会再将希望寄托于明天，我永远不可以让刚从一个低谷中爬起的自己再受到冲击。我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮！
我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情！逆境啊，你将我从噩梦中摇醒，让我懂得了曾经的无知和无能。你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。你让我在苦难的熔炉中锤炼，你让我明白，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你所赐予我的这一切，我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原来的我！
《羊皮卷》汇集了人类历史上最伟大的成功大师经典励志之作，内容涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的文章风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力，引领我们逐渐走向正确的人生。《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，揭示了人活着的一些必然的客观的规律性，让我们尽量减少和避免误区，快速、直接的实现人生的目标，让人生在这短暂的、有限的时间里过得更加有意义、更加有价值。
它是一本调节情绪的书。书里面大量篇幅介绍了如何战胜消极情绪，如何提高自尊发展自信，如何进行自我激励等。在这些篇幅中你将了解如何掌握健康的生活。 它是一本自我分析的书，很适合我们个人进行自我分析，正确看待人生路上的挫折和失败。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的过去、如何给自己一个梦想成真的机会、如何享受生活中美好的东西、如何控制自己的敌人等。读后使我们自己会变得更加睿智，更加适应未来社会，也使我们成为自己所期望的更好的人。
书中在很多方面都进行了高层次的阐述。
1.成功与失败的阐释
并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！
2.爱
用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱美化自己的灵魂，去感化其他人。
3.坚持不懈、持之以恒
一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是那个结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。
对我们而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，让自我更好的成长，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
4.相信自己
不论要做什么，首先应当自我肯定在先。一个人连自己的位置都找不到，又怎么开始生活呢？不要为了活着而活着！相信自己，坚持而有拥有！
5.珍惜今天
过往的人事物已然成为了过去，今后不论如何去寻找都不会找回来的，失去了的东西是不会再得到的。即便是回到了自己这里，但却是早已发生了变化的，不再会和以前一样，破镜终难原。
6.掌控情绪
摘抄了原文中的句话，以供大家欣赏
沮丧时，我引亢高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想象未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自高自大时，我要追寻失败的记忆。
洋洋得意时，我要想想竞争的对手。
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
自以为是时，看看自己能否让风住步。
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。
不可一世时，让我抬头，仰望群星。
7.直面人生
一个人的心态，是完全可以听任自己的，可以完全由我们自己来掌控。但是很多人，我自己也在其中，却不知道妥善应用，甚至双手奉出，让外界的人事物去影响我，影响自己的心态。
每个人都有属于自己的生活方式，也许他们活得很快乐，但不一定是适合我自己的；也许在某些人眼里我的生活方式，是一种痛苦，是一种不幸，而我自己却持相反的态度，甚至于乐此不疲，那么我不是一样快乐么？
你觉得自己快乐了，才是真的快乐，如果你觉得自己不快乐，即便再有财富、有地位，你也仍旧不快乐。换句话，只有自己觉得自己可怜，自己才是真的可怜，如果自己认为是快乐的，那么就是快乐的。同样地，如果自己认为是幸福的，那么就是幸福的。
8.重视自己的价值
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，很多人都在有意识的去探寻，很多人在无意识间默默的做着，描绘自己的人生。
在别人眼里，人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会，我们只有处理好自己在这个社会的位置，了解这个社会的某些基本关系，我们才能更为适应这个社会，换句话，与其说适应社会，倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。
9. 付诸行动
行动是成功最基本的条件。行动前的思考同样是成功的一个重要条件，当然我不能总是思考而不去行动，“该出手时，就出手么”。不应该浪费我们自己宝贵的时间，未必非要等到，万事都具备了才可以开始行动。在某种程度上，我们需要有，或者说我们应该有预见性。所以，我认为决策也许是行动的一部分，但我可以一味的停留在想，要动起来才能有可能获得成功。
10.信念
无论做什么，都必须有一个信念。有句话说，天救自救者。总之，还是要靠自己，别人都是靠不住的。
信念，也是能够成功完成一件事，重要的条件之一，选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己以前行，才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力，才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。
在这本小册中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力??
读书是一件很有意义的事情，尤其是读一本好书，难怪有那么多有名的作家，都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。我以前很少读课外书籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小说，或者什么期刊杂志等等。但是现在，我深刻的体会到，或许也可以这样理解，读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程，更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通，虽然自身的能力有限，理解的东西也可能比较浅薄，但从某种程度上，不得不让我们承认，好的书籍记载的好的东西，的确值得千古流传，也可以改变一个人。让我们多读书,读好书,让我们的生活充满了浓浓的书香。
相信《羊皮卷第二卷读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了理想国第二卷读后感专题，希望您能喜欢！
