口水龙读后感。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下由小编收集整理的《口水龙读后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
口水龙读后感（一）
这个假期我津津有味地读了《口水龙》这本书。我非常喜爱书中的故事，时而让我捧腹大笑，时而让我感动，时而让我生气，时而让我欢乐！
这本书我最喜欢的故事是《排骨汤之恋》，故事中的主人公肉球和水仙这两只蚂蚁都非常奇怪，肉球喜欢吃肉，水仙喜欢喝水。它们俩结婚了，为了尊重肉球，水仙听从肉球的建议，它们一起搬到王老先生和王老太太家，肉球觉得这里简直是肉的天堂，可是才住了一礼拜，水仙受不了了！水仙说：我已经一礼拜没水喝了，我要水啊！没水叫我怎么活？肉球没办法只好听水仙的。水仙找的新居是张先生和张太太家。住了一礼拜，又有问题了，肉球也受不了了！只好又搬家，可俩人却吵起了架。突然肉球闻到一股肉的香味，水仙也只能和肉球一起走哇！好多汤好多肉啊！我们就住这吧！好！水仙也很开心地喝到了汤水。后来它们就在赵先生和赵太太家住了下来。故事就是这样的！很有趣吧！如果在生活中你是和肉球、水仙一样有怪毛病的人，这本书一定要好好看一看！其实我也是有这怪毛病的人，我生了鱼鳞病，很是苦恼，但是看了这个故事后，我不再自卑了。我的皮肤虽然不光滑，但我学习不差，画画也不错，我还会弹琴，我以后要比别人有更出色的成就，谁也比不过我，哈哈！
这本书还有很多很多的故事！比如《香菇的故乡》、《阿普》、《东东找妈妈》、《一个用心吃的粽子》
这本书可真值得我们一看呀！
口水龙读后感（二）
暑假期间，我读了《口水龙》这篇文章。我深深地为口水龙和它的好朋友之间的友谊而感动。
这个故事是说：有只叫阿丹的恐龙，生了一场病后，变得很爱流口水，对于大象、狮子、老虎、花豹来说，简直是瀑布，口水流下来，把它们弄得很脏。大家再也不和阿丹玩了。从这个时候开始，大家就改口叫它口水龙了。口水龙为自己给朋友带来的困扰而感到伤心、自卑。于是，它就搬到了海边住了
后来，他的好朋友们用床单七拼八凑为它做了一个围兜。这时，大家发现，口水龙不流口水了，原来，它长了颗大门牙。虽然，他不再流口水了，但它还是系着那围兜。他感觉围着的是朋友的爱。
从口水龙和它的好朋友之间的友谊，我被深深地感动了，希望自己也能成为口水龙，被爱包围着。
口水龙读后感（三）
今天我读了一篇文章，文章的题目叫《口水龙》故事大概内容这样的。
口水龙是一只恐龙，但每天都会帮助比他小的那些动物，比如：狮子，老虎，大象，兔子，松鼠但是最近口水龙得了一种病，光流口水，一张嘴，大家都得洗澡，口水龙很伤心，他就跑到了大海里，因为这样，就不会给大家洗澡了，即使流口水，别人也不会看见。可是大家不想让他走，就花了三天三夜的时间用每家吸水最好的床单给口水龙缝了个围嘴，给口水龙戴上。口水龙万分感激，请了森林里所有的动物到他家做客。
记得有一回我上学忘带伞了，那天正好下雨，我被淋成了落汤鸡，这时有位叔叔给我了一把伞，我便打着上学了。
我们在平常生活里，要帮助比我们有困难的人，也要知恩图报。
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口水龙读后感3篇
我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要读完作者写的作品，大家都感受颇深，要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想。但是写作品读后感有什么要求呢？考虑到你的需求，读后感大全特意整理了“口水龙读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
口水龙读后感 篇1
这个假期我津津有味地读了《口水龙》这本书。我非常喜爱书中的故事，时而让我捧腹大笑，时而让我感动，时而让我生气，时而让我欢乐！
这本书我最喜欢的故事是《排骨汤之恋》，故事中的主人公肉球和水仙这两只蚂蚁都非常奇怪，肉球喜欢吃肉，水仙喜欢喝水。它们俩结婚了，为了尊重肉球，水仙听从肉球的建议，它们一起搬到王老先生和王老太太家，肉球觉得这里简直是肉的天堂，可是才住了一礼拜，水仙受不了了！水仙说：我已经一礼拜没水喝了，我要水啊！没水叫我怎么活？肉球没办法只好听水仙的。水仙找的新居是张先生和张太太家。住了一礼拜，又有问题了，肉球也受不了了！只好又搬家，可俩人却吵起了架。突然肉球闻到一股肉的香味，水仙也只能和肉球一起走哇！好多汤好多肉啊！我们就住这吧！好！水仙也很开心地喝到了汤水。后来它们就在赵先生和赵太太家住了下来。故事就是这样的！很有趣吧！如果在生活中你是和肉球、水仙一样有怪毛病的人，这本书一定要好好看一看！其实我也是有这怪毛病的人，我生了鱼鳞病，很是苦恼，但是看了这个故事后，我不再自卑了。我的皮肤虽然不光滑，但我学习不差，画画也不错，我还会弹琴，我以后要比别人有更出色的成就，谁也比不过我，哈哈！
这本书还有很多很多的故事！比如《香菇的故乡》、《阿普》、《东东找妈妈》、《一个用心吃的粽子》
这本书可真值得我们一看呀！
口水龙读后感 篇2
今天我一口气读完了《口水龙》这个故事，觉得很好玩。
故事是这样的：口水龙名叫阿丹，是一只文静的小恐龙，他的脖子细细的，身体圆圆的，尾巴翘翘的。在彩霞森林，大家都喜欢爬到阿丹身上欣赏风景，天热时更喜欢在他身上玩耍，请他帮忙遮阴。而阿丹静静看着朋友在他圆滚滚的身影之下玩得那么开心，心里也觉得很幸福。
可是有一年春天，阿丹病了，不知怎么了，阿丹不停地流口水，对小动物们来说，这就是大瀑布。
从这天起，大家都叫他口水龙。听到这样的绰号，内向的阿丹更加沉默寡言。他努力想闭紧嘴巴，阻止讨厌的口水往外流，但总是没有多大的作用。
后来有一天，朋友们都不见了，以为是被自己的口水给赶跑了。以为临时有事。可是后来几天里也没碰见。以为朋友们不要他了，然后就来到海里。
当大象一伙找到阿丹时，他几乎整个身体都藏在大海里。大象首先朝着他大喊：“哎！口水龙，你躲在这干什么？”乍见老朋友，阿丹真是又兴奋又激动，但一想起他们的无情，又强迫自己装得无所谓：“喔，没什么，我只是想做一只水龙。”“干吗要做水龙啊？”大家忙着合力推一个大盒子。大象还在叫他：“口水龙你看！这是我们送你的'小礼物。”阿丹这才回过身来，很不明白地问道：“为什么要送我东西？”他心里真正想问的是：“你们不是不理我了吗？”然后就打开看了一下。一条围兜！居然是一条围兜！
老虎说：“这是大象的主意，以后你戴着这条围兜，就可以用来擦口水了，而且你也不会老是嘴巴糊糊的，好难受。”狮子说：“而且这是吸水力最强的。”口水龙感动极了，不知道怎么感谢。
这个故事告诉我们要互帮互助才是友谊的开始。
说也奇怪，自从突然多了一颗大门牙，阿丹就不再流口水了。不过阿丹还是天天系着那条五颜六色，七拼小凑的围兜让他知道他的朋友有多么爱他。
读了这篇文章，让我知道爱的力量是无比巨大的力量。
口水龙读后感 篇3
人不为己，天诛地灭，每当我听到这句话，就不禁想到《口水龙》这篇文章，文中有一只迷你恐龙，因为得了一种怪病，非常后流口水，他流的口水，遂森林里的小动物来说简直就是瀑布，随意大家都叫他口水龙。但是怎林里的小动物并没有怪他、嫌弃他，更没有冷漠的对待他。可纵观当今社会上确有冷漠：油罐车不慎翻车漏油，周边村民争先恐后上前哄抢，置受重伤的司机安危于不顾。歹徒光天化日下抢劫，在场上百人目睹抢劫，竟无人出手援助这些血淋淋的事例无不令人深思。
文中的小动物们还给口水龙做了一个用吸水里最棒的床单合在一起缝了三天三夜的围兜。可等做好了，阿丹的大门牙长出来了，口水也不流了，但他还是每天带着那个围兜，因为他知道自己的伙伴们多么爱他。
爱其实很平常，平常到如同两颗少年的心的碰撞，但这样的爱，却是我们一生追寻的天堂。而这样的天堂，就在我们的内心深处，就在我们内心被遗忘的角落。就如同我们毫无保留的对他人的帮助，对他人的关爱，天堂并不在遥不可及的天上，他在我们的身边。
我们呼唤从飞，被死神眷顾之前，他把所有的时间和金钱都给了那些需要帮助的孩子；我们呼唤魏青刚，为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出；我们呼唤李春燕，大山里最后的赤脚医生，她用一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康；我们呼唤
《管家琪经典幽默童话：口水龙》读后感
《管家琪经典幽默童话：口水龙》读后感（一）
这个假期我津津有味地读了《口水龙》这本书。我非常喜爱书中的故事，时而让我捧腹大笑，时而让我感动，时而让我生气，时而让我欢乐！
这本书我最喜欢的故事是《排骨汤之恋》，故事中的主人公肉球和水仙这两只蚂蚁都非常奇怪，肉球喜欢吃肉，水仙喜欢喝水。它们俩结婚了，为了尊重肉球，水仙听从肉球的建议，它们一起搬到王老先生和王老太太家，肉球觉得这里简直是肉的天堂，可是才住了一礼拜，水仙受不了了！水仙说：我已经一礼拜没水喝了，我要水啊！没水叫我怎么活？肉球没办法只好听水仙的。水仙找的新居是张先生和张太太家。住了一礼拜，又有问题了，肉球也受不了了！只好又搬家，可俩人却吵起了架。突然肉球闻到一股肉的香味，水仙也只能和肉球一起走哇！好多汤好多肉啊！我们就住这吧！好！水仙也很开心地喝到了汤水。后来它们就在赵先生和赵太太家住了下来。故事就是这样的！很有趣吧！如果在生活中你是和肉球、水仙一样有怪毛病的人，这本书一定要好好看一看！其实我也是有这怪毛病的人，我生了鱼鳞病，很是苦恼，但是看了这个故事后，我不再自卑了。我的皮肤虽然不光滑，但我学习不差，画画也不错，我还会弹琴，我以后要比别人有更出色的成就，谁也比不过我，哈哈！
这本书还有很多很多的故事！比如《香菇的故乡》、《阿普》、《东东找妈妈》、《一个用心吃的粽子》
这本书可真值得我们一看呀！
今天我读了一篇文章，文章的题目叫《口水龙》故事大概内容这样的。
口水龙是一只恐龙，但每天都会帮助比他小的那些动物，比如：狮子，老虎，大象，兔子，松鼠但是最近口水龙得了一种病，光流口水，一张嘴，大家都得洗澡，口水龙很伤心，他就跑到了大海里，因为这样，就不会给大家洗澡了，即使流口水，别人也不会看见。可是大家不想让他走，就花了三天三夜的时间用每家吸水最好的床单给口水龙缝了个围嘴，给口水龙戴上。口水龙万分感激，请了森林里所有的动物到他家做客。
记得有一回我上学忘带伞了，那天正好下雨，我被淋成了落汤鸡，这时有位叔叔给我了一把伞，我便打着上学了。
我们在平常生活里，要帮助比我们有困难的人，也要知恩图报。
人不为己，天诛地灭，每当我听到这句话，就不禁想到《口水龙》这篇文章，文中有一只迷你恐龙，因为得了一种怪病，非常后流口水，他流的口水，遂森林里的小动物来说简直就是瀑布，随意大家都叫他口水龙。但是怎林里的小动物并没有怪他、嫌弃他，更没有冷漠的对待他。可纵观当今社会上确有冷漠：油罐车不慎翻车漏油，周边村民争先恐后上前哄抢，置受重伤的司机安危于不顾。歹徒光天化日下抢劫，在场上百人目睹抢劫，竟无人出手援助这些血淋淋的事例无不令人深思。
文中的小动物们还给口水龙做了一个用吸水里最棒的床单合在一起缝了三天三夜的围兜。可等做好了，阿丹的大门牙长出来了，口水也不流了，但他还是每天带着那个围兜，因为他知道自己的伙伴们多么爱他。
爱其实很平常，平常到如同两颗少年的心的碰撞，但这样的爱，却是我们一生追寻的天堂。而这样的天堂，就在我们的内心深处，就在我们内心被遗忘的角落。就如同我们毫无保留的对他人的帮助，对他人的关爱，天堂并不在遥不可及的天上，他在我们的身边。
我们呼唤从飞，被死神眷顾之前，他把所有的时间和金钱都给了那些需要帮助的孩子；我们呼唤魏青刚，为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出；我们呼唤李春燕，大山里最后的赤脚医生，她用一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康；我们呼唤
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
《自我》读后感(读后感)
本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。
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我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？
1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。
2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。
3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。
4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。
人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。
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