赏析读后感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“赏析读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
赏析读后感（一）
当我读完老舍写的《草原》时，感到无比幸福与快乐，这篇文章是五年级语文课本下册的第一课课文。
这篇课文记叙了作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，那一碧千里的草原风光，那马上访客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。尤其是对草原景色的描写，如同一幅幅画面在眼前流动着，而且让我感觉身临其境，似乎来到了大草原，吸一口清新的空气，望一望明朗的天空，一碧千里的平地小丘，感受一下翠色欲流的景观，欣赏着牛、羊、骏马自由自在的散步，这如实如画的草原风光，怎能不令人陶醉
作者笔锋一转：一辆洒脱行驶的汽车，忽飞忽落的小鸟、马群、蒙古族同胞响成一片的欢呼声、车声、马蹄声顿时在寂静的草原上构成一幅民族特有的热烈场面。
反想自己，写作文：提笔不知如何下手，是因为没有像作者这样用心观察，用心感受，所以写的文章，要么语无伦次，要么缺乏真情实感，要么不知如何结尾，要么不知怎样承上启下。
读完老舍的《草原》，使我感受到：欲要看究竟，处处细留心。是啊，如果我们能专心学习，能像老舍先生那样经常把所见、所闻、所感写下来，我想，写作文将不再是什么难事了。
赏析读后感（二）
我读过一篇文章，故事是这样的：
《幸福》杂志在征答栏中登过一个题目：如果让你重新选择，你做了什么？一位军人说，是去乡间开一个杂货铺；一个女部长说，想要经营一个小旅馆；一位市长说，想做一位摄影记者；一位部长想做一家饮料公司的经理。更有甚者，想退出人类的世界，化为植物。其间也有一般百姓的回答，有的想当总统，有的想做外交官，应有尽有。但是，很少有人想做现在的自己。
人有时非常矛盾，本来活得很好，各方面条件都不错，然而，当局者都心存厌倦，对人类这种生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态，有时是不可以用不知足来解释的。
在人生旅途中，最糟糕的，往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉得疲惫状态。感动过你的一切，不能再感动你，吸引过你的一切，不能在吸引你，甚至激怒过你的一切，也不能在激怒你。这时，人就需要寻找另一片风景。
没有尝过苦涩，不能真正感受蜜糖的甜；没有经历挫折，不能真正珍惜成功的美好；不经历黑暗，不会懂得烛光的温暖。只有在苦难中生活过，才真正懂得日常的生活也是幸福的！
赏析读后感（三）
今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。
鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的材料，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个美女蛇的故事，告诫他别去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊老爷，与鲁迅谈起了农民的悲哀：哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，鲁迅的文章需要我们细细品味
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美文赏析读后感
美文赏析读后感（一）《难忘的一课》
夜静了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松。在这样寂静的夜晚里，我的心却久久不能平静。这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句我是中国人，我爱中国普通的话语，让我心弦震动不停。
我是中国人，我爱中国这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一句话。一位老师十分认真也很吃力地把这句话写在黑板上。老师用不太流利的国语严肃认真地教着学生们读。他们读的每一个字2020，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。
虽然我是中国人，我爱中国是一句极其简单的话，谁不会说呢？但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗？是怀着崇高的敬意去读的吗？我是中国人，我爱中国这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚；如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈。不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。我是中国人，我爱中国这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢？
在一百多年前，同样有着这样的爱国人物。由于清政府腐败无能，中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。为了祖国的强大，着名爱国工程师？ 天佑，他主持修筑京张铁路。在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。虽然詹天佑没有说我是中国人，我爱中国这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。
为祖国的荣耀，不惜千辛万苦地把铁路修好，这不正是我是中国人，我爱中国的真实写照吗？
美文赏析读后感（二）《狼牙山五壮士》
读了《狼牙山五壮士》，我对五位壮士十分佩服。他们那坚定的信念，深深地震撼着我的心。
在1941 年的秋天，日本帝国主义的强盗向我国晋察冀根据地大举进犯。八路军为了保护群众，派七连六班的五名战士掩护主力和群众转移。最后五位战士为了不让主力被敌人发现，英勇跳下狼牙峰。
读到这里我被他们行动而感动。因为他们为了保护主力，保护群众，英勇无畏，不怕牺牲，怎能不令人感动？
看看他们，联想到我自已。我特别胆小，晚上不敢一个人上厕所，更不敢一个人睡。内心的恐惧，让我觉得周围的黑暗里有无数个魔鬼张牙舞爪，随时都要把我吞没。可五位战士连敌人的子弹都不怕，我却自己吓自己，让黑暗吓得狼狈不堪。此时，我感到十分不好意思，感觉脸颊火辣辣得烫。
在战士们跳崖前，他们杀的鬼子不计其数。从中可看出他们打光所有的子弹，胡福才准备扔最后一颗手榴弹时，班长马宝玉一下子夺了过来，插在腰间，让弟兄们用石头砸鬼子，又一群敌人扑上来，叫喊着抓活的。马宝玉嗖的一声拔出手榴弹扔向敌人，随着一声巨响，手榴弹炸开了花，五位战士眺望着群众和部队主力远去有方向，脸上露出胜利的喜悦。五位战士在弹尽粮绝的情况下，毅然迈开大步跳下悬崖。紧接着，传来他们那壮烈豪迈的口号声： 打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！ 这声音惊天动地，气壮山河。这声音喊出了中国人民的心声。
五位战士，你们是中国人民的脊梁；是中国人民的精神力量。是你们用自已的鲜血和生命换来我们今天平安幸福的生活。
五位壮士，你们放心吧！我们一定自觉锻炼自己，一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国更加繁荣昌盛！
美文赏析读后感（三）《圆明园的毁灭》
读完了《圆明园的毁灭》 这篇文章，泪水模糊了我的双眼，我的眼睛在流泪，我的心也在流泪。此刻，我的心被愤怒的火焰 燃烧着。
作为一名炎黄子孙，谁不想看看那曾经有着许多美丽传说，构筑极精美的，堪称举世无双的圆明园 呢？那金碧辉煌的殿堂；那玲珑剔透的亭台楼阁；那象征着热闹街市的买卖街 ；那象征着田园风光的山乡村野；还有那许许多多的奇花异草以及那价值连城的奇珍异宝然而，现在这一切都已不存在了，留下来的只是几根残垣断壁孤零零地躺在那里，它们好像在向人们倾诉着当年的屈辱与痛苦。
有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利，便可以从中抢劫了在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西 ，一个叫英吉利。雨果 的这段话代表着千百万正直人的心声。是啊！九十多年前，英法联军 无视中华民族的尊严，任意践踏中华国土，大肆掠夺圆明园中的奇珍异宝；任意推倒圆明园中的亭台楼阁；随意毁灭圆明园中的奇花异草为了掩饰罪行，这两名强盗放火烧毁了圆明园，大火连烧三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟
啊！这一切的奇耻大辱在黑暗的旧中国又何止一次呢？
中华民族是个不屈服的民族，怎么能蒙受这样的奇耻大辱？
看啊！东方那头雄狮已经睡醒。中国共产党领导的中华儿女经过艰苦卓绝的斗争，发奋图强，埋葬了黑暗的旧中国，迎来了美好的新中国。啊！巨龙腾飞了！如今，我们伟大的祖国犹如一颗璀璨的明珠屹立在世界的东方闪闪发光。
我们一定要把过去的耻辱牢记在心，掌握科学文化知识，锻炼强健的体魄，去描绘祖国未来的蓝图！
活法读后感心得赏析
《活法》读后感心得赏析：
记得综合办公室在让我选择三本书中最喜欢的一本书时，我豪不犹豫的选择了《活法》。因为人的感情很奇妙，当你在进行选择的时候只有那么短短的第一眼印象就能打动你，像你喜欢上一件衣服，也许只是因为这件衣服上的小配饰；像你决定去吃一个小吃，也许只是因为它的香味让你垂涎；而我喜欢上一本书，也许是写书的人，也许是一段话，也许是一个词，为什么喜欢《活法》，则是因为在最初打动我的，是拿到手时入目的书名。
这看似一个简单的名词，却蕴含了人生的价值体现。“活”，活成什么样，“法”，应该怎么活。
书中说：人生的意义在于磨练灵魂，从我的角度上来讲，我觉得人生的意义在于选择。从我们努力诞生在这个世界上，我们是无知的，我们是空白的，是父母亲人帮助我们成长，保护并教会我们只要活着，则一切都有可能。虽然我们先天环境与基础不同，但是我们都有可以选择创造的人生。我们要活成什么样？是漫无目标、无所事事的啃老过活、混吃等死？是做一个普通小职工，按部就班、平淡一生？是努力创业，打造自己的一片天地？还是尽心尽力的做好人生的每一项工作，得到社会的认可与成功？也许你现在所做的并不是自己喜欢的，但一定是自己选择的，就算当初是父母帮助下的决定，但你没有反抗，默默接受了被安排的人生，那也是另一种选择。所以，人生没有后悔药，所有发生的事情都是过去时，时间不会停下来等任何人，既然选择了那就欣然接受。
人生只有一辈子，我们需要认真思考并慎重选择，我们到底要活成什么样？当然如果你实在懒的选择，可以试着想想应该怎么活。
有一个问题一直让我迷茫，人生是为了个人价值的体现还是为了金钱的市侩，每一个人都有自己的喜好，但是当梦想和金钱成两条平行线的时候，到底该如何选择？
记得以前公司培训的时候，学到过人分三种，自燃型、可燃型、不燃型，后来上网一搜，才知道原来这话就出自稻盛和夫先生说的一段话中，当时只知稻盛和夫先生自予自燃型，我自己定义为可燃型，即而就没有多想下去。
而现在在阅读《活法》这本书时，稻盛和夫先生再次提到了“自燃型”人的重要，让我再次面对这个定义，自燃型人：就是在没有任何周围的督促，自己就能熊熊燃烧。其实我们每一个人都有过“自燃”，只是在人生扮演不同角色的时候我们是选择性的自燃。比如就你一个人在家，你已经饿的不行了，读后感m.simayi.net
是不是得自觉的起来找找吃的，自力更生；比如为了孩子能上一个更好的学校，你可以尽最大的努力与牺牲，就为了给孩子买一个学区房；比如为了重病在床的父母，你可以早起摸黑的，在医院与家庭之间奔走。这些都是你在乎也最重要的人与事，不需要别人的劝说，你已经在“自燃”了。所以面对人生也是一样，将自己选择的人生中喜欢的点放大，将不喜欢的变成在乎的、喜欢的，这样不管在哪、什么角色、什么工作你都会变成“自燃型”人，哪怕再枯燥、再平淡的人生都可以活的有滋有味、五彩缤纷，甚至于最终让梦想和金钱相交，即体现了人生价值，也可以赚的盆满钵满，就算赚不到那么多吧，但也不枉此生。
所以《活法》一书，是对人生的一种指引，是当你在人生迷茫时找到活着的意义。世界那么大，人生那么短，如果你改变不了世界，那就享受世界给你来带的磨难人生吧！作者：余翔
读后感大全：生如夏花赏析
一一生如夏花赏析
《孩子的世界》，这些儿童的形象之所以如此感人，是因为作者希望自己能变成一朵金色花这是是诗人充满哲理的艺术思想、《海边》等都与诗人的丰富联想分不开。对于刻画孩子们的形象十分的好，显现的更血肉丰满，就像一个真的孩子在那边一样，让人们身临其境。
你要是叫道：孩子，你在哪里呀？我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。这从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。诗人充满感情写的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。大家都想要长大，父母也总跟我说长大了可以自己赚钱，朋友跟我说长大了可以买自己想买的东西，可我不想长大，我也不知道为什么，也许是......
从《金色花》、《纸船》、《告别》等诗来看。这些孩子们身上更富有许多感情色彩有悲伤的，有开心的，有活泼......整首诗作者以丰富的联想和想象，讴歌了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》是其中有代表性的一首，诗篇中若没有这稚气而又美丽的联想，就让我们感受不到孩子对妈妈的深深的爱，作者手法老练，达到了一个新的高度，这是是其他诗人所难以达到的，将母爱和童真无痕迹的写了出来，使童趣更浓、顽皮，突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想。
在诗里诗人以向往和追求，表达诗人对儿童的热爱，喜爱。作者将人的世界紧密联系在一起。体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，花是黎明开的。他以天才之笔塑造了一批善良、聪慧的孩子，也赋予这些孩子比人更为可爱的形象，这是予以赞颂的。因为是他非凡的想象力。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。
《金色花》整首诗作者以丰富的联想和想象，讴歌了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。《榕树》一诗中，榕树也是朋友，也懂得孩子奇妙的心理。在这三首诗中，诗人以儿童的眼睛和心灵观察自然、感受生活，朴素地展现了孩子们童稚的想象和纯真的情感。
《目送》读后感赏析1000字
《目送》读后感赏析1000字：
爱的最深处？那就是目送。目送亲人远去，目送时间流逝，目送历史苍茫……
龙应台的《目送》，没有华丽的词藻，只是平淡的语言。不同于《野火集》中她的强硬态度，而是显现了她的柔情的一面。如青草，带着清新，扑面而来；似灯塔，散发光芒，照进心房。读起来如桃柳抽新，春水煮茗，有种周遭一切安好，草木葳莛的暖意。红了樱桃，绿了芭蕉，我仿佛看见龙应台的笔尖有一个轻盈的舞者，舞动着春暖花开。目送----爱的最深处。
这是一本看似很平常的散文集，书本的封面不似其它书那般花里胡哨，不过是浅绿，青绿，墨绿……由浅到深的纵横交错罢了。翻来覆去不过一种颜色，却给人以一种清新淡雅的感觉。道不尽人世间的温暖，让人第一眼看上去就很喜欢。
作者用淡婉地语调将人世间的亲情，生老病死的无奈展现地淋漓尽致。从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的身影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是母亲，一去不复返的身影，龙应台娓娓道来。都是些细枝末节，琐碎小事，却暖了人心，浓了思念。处处是我们感同身受的亲情滋味，篇篇都有让人沉吟难忘的人生情景，带给我们启迪与教育，爱的最深处莫不过如此吧。
“我慢慢地，慢慢地了解道，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他今生的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈地颤动一下？父母亲，曾经的我总以为我的人生路之漫漫，所以几度任性的挥霍，时常惹你们烦心，偶尔让你们气愤不已，有时令你们担心，又有时使你们万愁莫展。当不懂事的我将你们的爱心与关爱拒之门外时，你们却在原地等候不曾真正离开。读后感
· 佛说前世的五百次回眸才能换来今生的擦肩而过，那么，遇见了你们还能成为你们的女儿，我又得回眸多少次呢？你们从我出生那刻就将我爱到了最深处，那我也得将这分爱永远铭记，隽刻在心头。时光那么浅，岁月那么深。我已从伢伢学语的幼儿成长为花季少女，每每回味儿时那纯粹的快乐，总会思及父母充满关心的目光。烟雨深处，一窗牵挂幽长寂寥，伴着半卷西风，悠悠撒过我的心扉。从此往后，我的身边都会有一份鼓励，一份关心----亲情。而那被花开覆盖的岁月，深深浅浅，亦给人无限回味。正如冰心所说：“母亲是莲叶，而我是荷花，心中的雨点来了，还有谁能为我遮蔽风雨。”
是啊，读《目送》才明白，对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜。再多的遗憾和不舍都是生命的进程。我们只能往前，用此刻填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。作者：杨晨
红日高悬，浓了思念，回首自纤纤；
雨意微歇，残梦留暖，悠悠情几件；
天空明澈，阳光淡软，丝丝动心弦。
围城分析与文学赏析，围城作品赏析
【作品评介】
创作于1946年的讽刺性长篇小说《围城》是钱钟书先生一生的代表作，它所体现的进步思想和高超的艺术技巧，奠定了它在中国现代小说史上的重要地位。它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有独特的、崭新的创造。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹世态人情，调侃众生，于嬉笔中淋漓尽致地嘲讽，依靠着这喜剧色彩表现悲剧效果，读后，一股勾魂摄魄的艺术魅力，使人联想、思索、探究，给读者智慧上的享受，让读者毫无厌倦之感。下面就《围城》的讽刺艺术作一分析：
一、出色的语言艺术。作品语言幽默、贴切，且含义深远。凡读过《围城》的人，无不赞赏于作者使用比喻的高超，无不被感动于作者妙趣横生的语言。作者在小说中灵活运用反语、双关、警句、象征、格言、典故及逸闻等等，令读者泪中含笑，笑中带泪，拍案叫绝。
钱先生善用比喻。他常常采用拉开距离、取其一端、多用意喻、以丑为美、加入夸张、主观解释、喧宾夺主、广采博收等形式完成对传统比喻的提升和超越，让那些机智隽永的巧喻脱口而出。他把店里卖不掉的变质红烧肉，比喻成红人倒运。说行人脚粘上厚厚的泥巴，可抵得上贪官刮地皮。还 有方鸿渐在本县省立中学作报告时大谈梅毒，令女生涨红脸，停笔不写，仿佛处女的耳朵当众失去贞操等等。这些比喻形象贴切而又俏皮，耐人寻味。
《围城》中的比喻，还 幽默风趣，大大增强了作品的讽刺效果。在描写侯营长时，则夸张他“桔皮鼻子上附着一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，几个酒刺，像未熟的草莓。”作者根据自己的意趣阐释，尖酸刻薄地比喻出侯营长那丑陋的嘴脸，表现了极度的厌恶与抗拒心理。诸如此类的比喻，书中俯拾即是，既提高了作品的讽喻性，又增强了读者阅读的趣味性，对于绘声绘色地刻画人情物态来说，常能收到画龙点睛之效。
《围城》所用的比喻大都新颖别致、隽永贴切，能够把读者带到新的意境中去。如方鸿渐在三闾大学受到同事们的排挤、关系十分紧张时，唯独汪处厚对他十分关心，原来汪处厚需要有人捧场，想当文学院院长，虽然方鸿渐“无足轻重”，但仍有收罗的资格。接着，作者比喻道：“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，它蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾本来就有，并非地位高了的新标识。”从比喻中，读者可以清晰地察觉到高松年身居高位、丑态尽露，而自己却洋洋得意、自我倾倒的情态。
二、个性饱满的人物刻画。钱钟书先生除了得心应手地运用了比喻等一系列修辞手法来增强小说的讽刺意义之外，还 通过他“学者式”的语言成功地刻画了一大批性格饱满的人物形象，并且这些形象并不是孤立地存在于小说之中，而是嵌人逐步发展的故事情节中，故事在发展，地点在转换，人物在发展，钱钟书在对每时每刻的人物形象进行丰满的同时，又用很少却不容忽视的自然景物描写加以映衬，使整部小说从语言到人物刻画再到故事发展都是有血有肉，饱满有力。
《围城》这部小说中涉及到了大大小小几十个人物，这些人物性格各式各样，钱钟书对选出的人物都做了富有个性的刻画，足见其对语言有着驾轻就熟的能力。小说主要以方鸿渐的活动贯穿全篇，通过方鸿渐的生活经历，展现他留学回国后所遭遇的人和事。钱钟书对每个人物都有着精辟的刻画，如方鸿渐的不通世事，无能懦弱；苏文纨装作冷若冰霜，孤芳自赏而又不知廉耻”唯利是图；高松年撒谎老练，作假超真”无耻好色，以生物学原理管理学校；李梅亭表面道貌岸然，实际上男盗女娼，贩卖药材…………这一系列人物形象栩栩如生，跃然纸上。形形色色的人物在《围城》中应有尽有，确实达到了钱钟书想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。
可以说在《围城》里的芸芸众生中，几乎每个人物出场时，作者都对其肖像进行一番描绘。常常采用既含蓄又挖苦的漫画式笔法，令其形象毕露。例如在写第一次出场的“哲学家”褚慎明时，作者是这样写的：“一个身背高额，大眼睛，苍白脸，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，看起来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。”以及后面的他最恨女人而不肯佩戴眼镜，吹嘘自己与国外的哲学家罗素等常有联系时的情态，实际上也正暴露了褚慎明他自己的空虚无聊及无耻下流，肖像描写可谓生动形象。再如第七章开头对汪处厚的肖像描写：“胡子常常是两撇，汪处厚的胡子只是一画…………他只想有规模较小的红菱尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子也生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。像新式标点里的逗号，既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心把眉毛胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上是胡子，所以欣欣向荣…………为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮…………这也许还 是那一缕胡子的功效，运气还 没坏到底。”用这么长的笔墨对汪处厚的胡子进行描写并不是多余的，通过这一段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的漫画就这样形象地浮现在读者的眼前了，钱钟书在描绘这位汪大人的容貌时，对他的历史、思想、心理也一并作了描写和讽刺，这样使他一亮相，就给人一副滑稽迂腐的形象。
除了生动的肖像描写外，钱钟书还 能巧妙地运用英文和文言文等语言描写塑造人物形象，并善于刻画人物心理，通过其心理描写展现性格特征，品味小说，便可以深深体会。
钱先生常用俏皮动漫的笔法勾勒众生，以尖刃般的笔法描摹出一个个惟妙惟肖的动漫形象，让人未见行踪，却早已看出他们的性格及作者所持的情感态度，具有强烈的艺术感染力。如刻画沈太太：“她眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。”连用几个想象奇特的比喻来铺陈渲染，令人忍俊不禁而又厌恶至极。
可以说，在《围城》的众生中，每个人出场，都采用含蓄、挖苦的动漫笔法对其进行讽刺性刻画，让其形神毕露。写高松年，他自称是科学家，人们却看不到他的科学家风范，而是一位心术不正、好色贪杯、玩弄权术的学界官僚。在法国取得文学博士头衔的苏文纨，号称才貌双全，但她的得意之作竟是一首抄袭的德国民歌。自称是诗人的曹冗朗，其杰作《拼盘姘伴》，令人作呕。这对活宝最后竟结成秦晋，堪称“珠联璧合”…………像这样的例子，在《围城》中随处可见。在钱钟书的笔下，每一个人都化作一幅幅讽刺性极强的漫画，读者于不知不觉中感受到漫画式的幽默。
三、人性的懦弱及虚荣心的深刻揭示。在《围城》里，虚荣心以及懦弱的人性满街在跑，如同苍蝇灰尘，飞粘在每个人的身上。留法归来的方鸿渐可以说是中西结合的文人形象，对爱情的退却，对丈人周经理提供的舒适生活的放弃，对他人嘲讽的容忍，对工作和职称的忍让，对婚姻的无奈…………通篇都显得那么的软弱无能，特别在文中好几处他从来不敢按照自己的想法去追求自己的理想。比如在处理苏文纨和自己的关系时，总是被自己的虚荣心和懦弱的性格左右着，像“苏小姐知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起”。一种欲罢不能的心态，一种本该当机立断的情形却变得如此拖拉，深深地烙上了人性懦弱的烙印。小说中很多部分钱钟书都用这种针尖般的笔法刻画了方鸿渐懦弱的人物性格，用辛辣的手法塑造了一具立于瞎说之中的雕塑，显示了懦弱人性的悲剧。在小说其他人物的刻画中同样体现了这种人性的懦弱和虚荣。如三闾大学的教授们谈起往日的荣誉时无不得意地长叹。汪处厚说：“这算得什么呢？我有点东西，这次全丢了。两位没看见我南京的房子一一总算没给日本人烧掉，里面的收藏陈设都不知下落了。幸亏我是个达观的人，否则真要伤心死呢。”这段话正可以是汪处厚虚荣心的生动体现，可笑又可恶。
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