教育家办学导论读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢？由此，有请你读一下以下的“教育家办学导论读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
教育家办学导论读后感
用了近一个月的时间拜读了林森老师的《教育家办学导论》一书，从书中的论述让自己感觉到强烈的责任感和使命感，一直感受到一个声音在呼唤，站在校长这样一个位置要努力让自己成为一个教育家。努力提升自己的专业水平，努力做一个好校长，一个专家校长。
这本书的主旨就是帮校长做好，助校长更好更快地完成专业化历程，成为专家、教育家，办出优质学校、优质教育、办出人民满意的学校和教育，真办教育，办真教育 。
作者在书中总结性指出，校长应是富有工作激情的人，校长的工作需要有激情，展现给人以向上、精神饱满的面貌与品格，这是他的天职与使命。就是说，校长是教师的教师，校长必定要做学生和教师的表率，必定要承载起办学办教育的重任。教育家、教育家办学、像教育家一样办学就是校长的兴奋剂。它激励校长努力去修行其神圣的教育领导角色，成为一人真心热爱学校的教育事业并为之奋斗的人，成为一个真正热爱学生和教师并有益他们成长发展的人。
校长还应是充满智慧的人，是智慧的化身，作为学校的引领者，智慧应属于校长，校长的智慧，智慧的校长始终需要的，也是赖以生存的就是学养。教育家、教育家办学、像教育家一样办学就是校长的学养剂，它规正校长的学养方向，滋养校长的办学思想，不断促进校长形成教育的大智慧，让校长富有远见，高屋建瓴，成为学校发展的实际领导者。
校长还应是不负人生的人，是一个实现人生价值的人，是一个大写的人，是一个名留学校光荣史册的人。校长不仅追求自身自我实现，更追求学校的成功，追求其社会的价值和意义。教育家、教育家办学、像教育家一样办学就是校长走向成功的远航标，它引导校长不断地有所作为，大有作为；树立崇高的理想目标，努力办优质学校，优质教育，办人民满意的教育。
努力像教育家一样办学、办人民满意的教育是未来日子里自己矢志不渝的奋斗目标，提升自己的业务水平，办优质教育，做一个像教育家一样的好校长。
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16位教育家的智慧档案读后感
16位教育家的智慧档案读后感
——城西小学 盘带全
《16位教育家的智慧档案》这本书收录了16位在当今具有较大影响力的教师，都是我们比较熟悉的魏书生、李吉林、李镇西、顾泠沅、唐盛昌、刘彭芝、龚正行、刘京海、李希贵等名师。打开这16位教育家的智慧档案，仿佛让我与智者进行了尽情的对话，令我在字里行间看到了教育的真谛，每一页都闪耀着人性的光辉，触摸到了一个个大写的"人"字。他们每一位都让我深受启发，同时，也被他们诸多事迹而感染。虽各具特色，但我看到了他们身上的共同点：那就是对中国教育的艰苦探索和追求，对孩子真诚的爱。本书的每一页，都给我带来了启迪和快乐。
他们中魏书生是我较熟悉的、敬佩的名师之一，他的教育理念也是我身体力行的。魏书生是一个凡人，只是他把一件平凡的事做好了——引导学生学会做人、学会成才。他给我感触最深的是一个人对生活的态度是非常重要的，他说："人生有什么啊，每个人都是来这个世界走一趟，关键就看你怎么走。其实怎么走都是走，你好好做事也是走，你稀里糊涂也是走，我觉得还是做点事情的好，这样你会感到快乐，这快乐，只有去做，才会感觉到！"最让我佩服的地方是他那独特的教育方式，"要使学生成为学习的主人，就必须站在学生的角度为学生着想，和他们一起想办法学习，只有这样，才能和学生一起进步，一起享受成功的快乐！"想想自己在从事教育的点点滴滴，虽然有时候也会和学生一起快乐，一起进步，但是在内心的最深处，还是把学生当做是孩子，当做是教育对象，并没有真正做到站在学生的角度为其着想。我想魏书生教育的成功也是得益于从学生出发，凡事都以学生为主去商量，去做。我想这是对我今后工作的一个启迪，我也要时刻提醒自己这样去想，这样去做。
李镇西也是给我触动很大的一位名家。其中我读到关于李镇西老师这篇时，有一句话让我感触很深，他说"不是我爱学生，而是学生爱我。学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。"伟大的教育家陶行知先生也说过："没有爱就没有教育。"真是这样，我从教这20多年来也身有感触，有爱我们才会很耐心的给学生讲解；有爱我们才会关心学生和学生心贴心。要亲近学生，要多和孩子们接触，首先在感情上和孩子们融为一体，融为一体之后就基本上站在管理的制高点上了。孩子们从心底里佩服你、接受你，这时可以说嬉笑怒骂皆文章，你不用去特意多讲什么东西。而且接触孩子一定要带着一颗童心，以一颗童心走进童心，这里面就包含民主的内涵。教育无痕，亲近学生，让学生和老师都感受到爱与被爱的力量，方才能体现教育的力量。
他们的身上有一个共同的目的——为了孩子的幸福和快乐。李吉林说："我为儿童的成功、进步和健康而感到欢乐和幸福。"她深入的研究情景教学，使课堂丰富而生动起来；张思明以带着学生去发现数学的乐趣为目的，开拓了五花八门的思考题让学生享受数学的乐趣。他们所有的思想、行为都落实到一切为了孩子上，孩子是我们教育的目的，教育家的教育理念、思想都体现在这一目标上，不是夸夸其谈，说一套做一套而是体现在他们对人的关注——一种最深层次的人性的关爱，之中无私的爱。教师要始终以理念深入到教学工作中，才能真正地给孩子们幸福和快乐。
读书是心灵的旅行。书山跋涉，学海畅游，让我感到了一种精神上的愉悦，并从而带来思考的快乐！徜徉在书海里让人感到内质在提升。16位教育家的智慧将不断的启迪和激励着我，为我今后的教育思想开拓新的思路，为我的教育热情给予了莫大的鼓舞。
教育家之路教师读书心得体会
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。以下教师读书心得体会范文《教育家之路教师读书心得体会》是教师读书心得体会频道为您整理的，希望您对您有所帮助。
我认真学习了《教育家之路》一书，感受到很多教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以教学相长、诲人不倦为乐，终于让他的仁政思想得以传承;孟子以师不必贤于弟子，弟子不必不如师为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇青，取之于蓝而青于蓝为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以业精于勤、师意不师辞为宗旨，著《师说》，驳道统;还有柏拉图用音乐是求心灵的美善的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从理论理性的学说出发，提出了文雅之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说教育即生活、学校即社会更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心灵的艺术。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花
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爱的教育家长读后感
爱的教育家长读后感范文一
《爱的教育》值得父母和孩子一起细细品味。首先要感谢新世纪小学给家长提供这样一个机会，让我们和孩子共同学习，共同成长。我到现在还只读了一半，书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。
作为一名家长同时也作为一名人民教师，看了这些故事深深感到其中的爱！《爱的教育》采用日记的形式，以一个叫安利柯的小男孩的角度讲述他在读书期间每天发生的有趣或有意义的事情，真实记录了他的成长过程。书中的每一个小故事看似简简单单，平平凡凡然而一个爱字却贯穿全文，有大至国家、社会、民族的大我之爱，也有小至父母、师长、朋友间的小我之爱。插班进来的格拉勃利亚的小孩，通过老师的介绍不仅让孩子们感觉到祖国的伟大，还让代洛西代表孩子们展示同学之情，兄弟之爱。
这本原来我怀着完成任务的心态去读的书，竟然能够如此震撼我的心灵！当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评自己希望孩子在怎样的环境下成长？又希望孩子成为怎样的人？孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
我相信世界上没有父母不爱自已的孩子的，广义讲社会做的一切也都是为了后代，《爱的教育》告诉我们，只有爱是不够的，还得有效地传递。《我的妈妈（爸爸的信）》是用信的形式来传递妈妈对孩子的爱的，给了孩子心灵上的震撼，加深了母子之情。书中爸爸或妈妈的信均是孩子处于认识的十字路口时所提供的一盏明灯，其实质是在有效地传递爱。纯粹的说教有时是没有用的，而应当通过各种途径有效地传递我们的爱，这种爱的力量就会真正成为其正确认识世界的动力。
《爱的教育》这本书让我领悟到了许多的道理，对我们教育孩子是大有禆益的。作者以单纯而幼稚的心，充分表达了心中有爱，所有的爱与情感都是人间最神圣的东西。世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有拥有爱，人生才有最宝贵的价值观；拥有爱，在前的道路才能迈出更强劲的一步。
《爱的教育》家长读后感范文二
这本书我以最快的速度读完了，的的确确流了惭愧的眼泪和感动的眼泪。我深深体会到家长和老师是影响孩子一生的人。作者理想的教育境界就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。夏先生也把实施爱的教育比喻往池塘里灌水，我们要尊敬老师，老师是替咱们整个社会培养有理想有能力的后一辈的人。
安利柯是一个三年级的学生，他受到老师、父亲、母亲和舅舅的良好教育，亲子之爱，师生之情，朋友之谊写的非常好。书中让我感动的故事很多，其中少年笔耕让我浮想联翩，叙利亚是小学五年级的学生，十二岁，他父亲在铁路工作，家里孩子多，生活很困难，父亲白天工作，晚上又从别处接了书件来抄写，很辛苦。叙利亚要替父亲写，父亲告诉他功课是你的大事，以后不要说这样的话了。叙利亚每天晚上等父亲睡着了，就悄悄起来仿着父亲笔迹写起来。由于长时间睡眠不足，疲劳不堪，学习不如以前了，父亲误会他了，很失望，直到父亲发现了，对叙利亚充满了无限的懊悔和慈爱。
那么小的孩子就知道体谅父母，现在的孩子却很少懂得，我们当家长的无怨无悔付出，有的孩子却认为理所当然，所以从小培养孩子有爱心、有责任感。受到良好的教育很关键。
《做一个配享幸福的教育家》读后感3000字
关键词：福德一致 幸福与快乐 教师公正论 教师仁慈论
提纲
教师幸福论
教师的职业选择以及职业道德的修养都是与人类的幸福和自我完善亦即个人的幸福密切相关的。
1.幸福与道德的关系，即如何理解福德一致
从俗福或者从功利上理解幸福，德行与幸福基本是一致的，这种一致其实是一种概率一致。
从雅福(精神意义上的幸福)的角度看，德与福则是一种等同的关系，具有100%的一致性。
按照德福一致的命题，一定程度上可以这样理解：教师的师德修养实际上是为了自己的幸福而修习的为己之学。
2.幸福与快乐的关系，
幸福与快乐十分相似，都是人的主观愉悦状态，但两者仍存在实质性区别。幸福是人的目的性的自由实现。在教师职业中，人的目的性主要体现为教师的教育梦，同时也包括应该随着职业生涯不断提高的职业成就动机;自由实现则意味着需要教师提升专业能力，修养职业道德。
幸福与快乐的首要或者根本区别在于是否有目的性、意义性或者价值性等。快乐的主要内涵仍然是感官上的愉快状态，只追求生理欲求的满足，本身无所谓对错或者善恶，它的对错或善恶需要另有标准去判断。但幸福是生活目的的实现，这是伦理生活的一大公理。
幸福与快乐的第二点区别在于主体感受上的无限和有限。幸福感则具有无限性，幸福感的获得是个体意识到自己践行了|(为人使命)时的愉悦，所以行动之前有憧憬的幸福，行动之中有崇高的愉悦，行动之后有永远的欣慰。
总而言之，人的生活离不开快乐，但是生命的意义实现则表现为幸福。严格意义上的幸福只能是雅福，而它与德性、德行是完全一致的关系。无论一个教师或一个普通人，要追求或者配享幸福生活，首先要做的当然就应当是修养德性。
教师公正论
幸福和公正是伦理学的两个基本理念，幸福原则和公正原则是伦理学的基本原则。幸福原则表明的是一个人怎样做一个人，而公正原则表明一个人怎样对待一个人。(赵汀阳，《论可能的生活》)。教育公正或教师公正是教师伦理生活的重要原则，公正既是教师幸福的需要，也是教育事业的需要。
1.教师公正与社会公正的关系
教师公正是指教师在自己的教育活动中对待不同利益关系所表现出来的公平和正义。它与社会公正不仅存有空间维度上的关系，更为重要的是，还存有时间维度的关系。也就说，不公正具有社会再生产性质。
2.教师公正的内容
教师公正主要包括对自己的公正(反身性公正)、对同侪的公正(同侪性公正)、对学生的公正(对象性公正)和其他领域的公正。
对自己的公正是指教师要对得起自己，包括对教师自尊、荣誉以及合理的经济利益等合法权益的要求和维护。
对同侪的公正主要表现为程序公正。具体而言，在与领导相处时，最关键的是工作上的合理建言、相互配合，在人格上相互理解、彼此尊重;在与其他同事相处时，公正地评价自己和他人的工作，并在此基础上做到相互配合，共同完成教师集体的教育使命。
对学生的公正则主要做到以下几个方面：平等地对待学生;爱无差别;一视同仁;实事求是，赏罚分明;长善救失，因材施教;面向全体，点面结合。如此等等。
其他方面的公正。其他当然还包含很多。以爱岗敬业为例：我以为爱岗敬业本质上也是一种公正的表现在教师工作中的体现则应当表现为上好每一堂课。
3.教育公正与惩罚的公正
正确对待惩罚的公正是十分重要的，因为惩罚在一定条件下是有教育意义的。教育性的惩罚是具有专业性的， 主要表现为对事不对人(不能有治学生的心理)、执法有度(这里的度既是程度，也是方式方法)、程序公正(应当努力让学生、家长参与立法过程、理解合理惩罚的必要性)。
教师仁慈论
教师的公正必须与教师的仁慈相结合。仁慈是公正的延伸与补充，但它必须建立在专业性的基础之上。
1.教师仁慈的特点
教师的仁慈，当然有与一般仁慈概念相同的属性如情感性、超越性等，但因为是教师，工作性质与特点决定教师的仁慈有某些行业或者专业的特性如教育性、理智性、方法性等。
教育性。教师仁慈的教育性主要体现在两个方面：一方面，教育事业要求仁慈的德性;另一方面，教育事业规定仁慈的特质。也就是说，教育与仁慈不可有须臾分离，否则教育不成其为教育。
理智性。教师仁慈的理智性也体现在两个方面：一方面，教师的仁慈要重视学生的长远发展，从学生的长远利益出发;另一方面，教师对学生的仁慈是建立在教师对教育事业的神圣性的理解之上的。
方法性。教师仁慈的方法性主要表现为爱而得法。有专业智慧和能力让学生有内在学习动机、在学习生活里有意义感、幸福感，才是教师仁慈的本质功能。倘若只会微笑，不会教书，肯定不是真正的教师伦理。
2.教师仁慈的内涵
教师对学生仁慈的内涵一方面表现为教师对学生的高度宽容，另一方面则表现为教师对学生无条件的爱。
无条件的爱则是和学生表现的好坏无关，无论何种条件下，教师都会对学生给予关怀。
另外值得提的一点是，批评也可能是一种无条件的爱，因为批评不等于爱的剥夺，也可能是爱的一种形式，关键于在如何让学生理解批评甚至惩罚这件事的实质善意。
如果关怀是一种美德，就是一种先在的实体，人们一旦获得，就会永远存在，但关怀只有在关系中才能存在。举个例子来说，教师只做了关怀的动作，倘若学生没有感受到，关怀就不曾存在。
总而言之，为了配享幸福、做一个幸福的教育家(教育工作者)，教师就不仅要遵守公正的原则，也应当修炼关怀的伦理。
读后闲谈
福德相配
这篇文章讲的比较透彻，具有借鉴意义。
1.第一个观点，福德一致。这一点，很早以前已经明白了。非常明确的讲师德修养与个人幸福有直接关系，这一点倒是非常新鲜的。细想的确如此。师德修养总归是一件面向未来的事，它是一个复杂的认识过程。有认知，有判断，有选择，有忍耐，需要自律和拼搏。真正具有师德修养是一件艰难的事情，否则人生幸福来得太容易，就不能成为幸福。
2.幸福是人的目的性的自由实现。把幸福和快乐对比来谈，对比手法经常能让一个概念变得非常清晰。其区别有两点，低级与高级，有限与无限。在教育学生时经常让学生脱离低级趣味，从短暂的，有限的，低级的那种吃喝谈笑快乐中解脱出来。努力的践行，学生应该遵守的道德，行动之前有憧憬的幸福，行动之中有崇高的愉悦，行动之后有永远的欣慰。从道德的践行中获得人生的幸福，美好的未来。文章讲得更为透彻。有一个新的观点，道德他实质上包含了更多的内容。践行道德带来人生幸福。以前仅仅是从品德上人的关系上的认识非常具有局限性。从这里看出对一个概念内涵的准确认知具有重要的意义。否则，我们经常谈的一个词语，可能是歧义的。
比如说在上一篇文章中，李嘉诚谈自律创意良知，这无疑是一种道德。
3.教师的公正与仁慈
这一点很接近以前经常用经常讲的教师的严与慈。当然很多地方，这篇文章讲得更透彻更有新意。
讲到公正的时候提到了对自身的公正。这显然是很重要的一点。公正不仅体现在重要的评比考核上，而且在生活中时时处处都有一个公正的要求。道德要求无处不在。
特别是在对学生的公正上，体现在多个方面，是建立教师威信的一个重要要求。一视同仁，赏罚分明，爱无差别。特别是要注意在惩罚学生时，要注意做到公正。做到三点：对事不对人、执法有度、程序公正。这无疑是非常中肯的建议。凡是惩罚措施都应该征求学生和家长的意见，并且公布到明确的位置。处罚的时候要掌握住程度。做到对事不对人。不能什么事都依赖惩罚，惩罚具有教育意义，但是他已经到了教育的底线。
关于对教育仁慈的认识也具有深意。具有教育性理智性和方法性。仁慈，如果没有教育性，就与老奶奶的仁慈别无二致。
仁慈是一种无条件的爱。批评也是一种关怀。这种关怀只有被接受对象，感受到了，才是真正的关怀。有时候强化这种感受是一种非常必要的。否则很多时候成了一种单相思。这个工作不做，仁慈的关怀很多时候也被认为是一种伤害。
这篇文章虽然在中心上不够集中。但在实践中都是经常用到的道理。而且有许多观点，讲的非常深刻，具有新意。
《教育研究方法导论》读书心得
《教育研究方法导论》读书心得
读完裴新娜的《教育研究方法导论》一本书后，顿时豁然开朗，原来教育研究方法也是一门科学，自己以前的工作就是备好课，上好课，对于教学中存在的一些问题和想法也就写在课后反思上，有时也想搞一下研究，却不知道如何下手去做，不得其法，没有想到原来就有这样的一门学科来研究教育研究方法的学科，如果自己早一点能看到这本书。
也就能早一些指导自己解决自己发现的一些问题，这里面就有科学的方法，只有在科学的方法下指导我们的实践，才能得出科学的结论，才能更好地解决问题。 这都是跟每个教育工作者有关的问题，在这里面就有好多的说道，一个好的课题应用的特点是什么？选题的过程及方法是什么？没有好的选题，那么它的作用就不大，去研究这样的选题就是在浪费时间。
表面上看这是一本理论性很强的书，其实，在我看来，它不是一本理论性很强的书，应该说，这是一本工具性很强的一本书，这本书的使用价值很强，可以说是每个教育工作者必备的一本好书，每个教育工作者都应该知道教育研究究竟是怎么一回事，这样一来，对于我们的日常教学教程中遇到的问题可以及时地解决，把大家共同存在的问题，拿出来一同去研究，用科学的方法去研究这样的问题，这样一来我们大家整体的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再读这本书的时候，会有更多的感想，我也相信这本书在我以后工作中会成为我的一个无声的老师。
哲学导论读后感
纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
马克思主义的晨曦照在古老的东方，给黑暗的中国带来光明，使中国工人阶级由自在走向自为，中国人民的精神从被动转为主动。它一经与中国工人运动相结合，便诞生了中国共产党。日出东方，开天辟地，中国革命的面貌从此焕然一新。马克思主义的耀眼光辉和巨大威力，使越来越多的人崇敬马克思主义，信仰马克思主义。由此也就产生了以什么样的态度对待马克思主义的问题，主要有两种态度：一种是马克思主义的，一种是教条主义的。态度不同，结果大不同。
马克思是怎样对待自己创立的理论的呢？他在自己理论活动的初期就申明：“我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。”他十分厌恶对他的理论的“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”。他终生站在工人阶级争取解放的最前线，但从不对自己不熟悉的斗争指手划脚。在巴黎公社存在的日子里，尽管他对公社的事业十分关注，倾注了最大的热情，但他始终认为，身居伦敦，对巴黎事件的直接参加者发号施令是根本不行的。他终生注视着世界历史发展的新情况，根据科学和实践的发展不断补充和完善自己的理论。
陈嘉庚办学读后感
导读：这是一篇精读课文，讲的是我国爱国华侨陈嘉庚回到故乡，发现家乡由于贫穷，连私塾都办不下去了。他深为家乡的孩子们担忧，于是几十年如一日为家乡出资办学，而他自己一直过着俭朴的生活，表现了一名华侨深切的爱国之情。以下是小编整理的关于陈嘉庚办学读后感的范文，欢迎阅读~
陈嘉庚办学读后感400字(一)
学习《陈嘉庚办学》这篇课文后，一个杰出的爱国华侨领袖和著名的大实业家的形象深深地触动了我幼小的心灵。
这篇课文讲述的是陈嘉庚衣锦还乡时，发现自己小时候念书的私塾关闭了。一打听，原来因为贫穷，很多孩子对那点微不足道的学费依然只能望天兴叹。于是，他毫不犹豫地要拿出自己远涉重洋、苦苦挣来的积蓄，可妻子犹豫不决，但在陈嘉庚的耐心劝说下，她终于被说服了。于是学校红红火火地办起来了，陈嘉庚先生听着琅琅书声，脸上露出欣慰的笑容。他就这样将自己辛辛苦苦赚来的钱源源不断地寄回家乡，兴办了许许多多的学校!读了这篇课文，我被陈嘉庚关爱孩子、热爱教育、热爱家乡、热爱祖国的精神深深感动了。陈嘉庚的故事虽然在历史长河中只是沧海一粟，但他塑造的形象确实无比高大的，在于陈嘉庚先生商海弄潮的伟大成就，更在于他那被人津津乐道的情系家乡、心系教育的伟大爱国情怀!在万众一心努力实现中国梦的今天，依然有着数不胜数的像陈嘉庚这样的人，他们为祖国的繁荣富强呕心沥血，贡献了生生不息的巨大力量，我们要像他们一样，做一个热爱祖国的好学生。现在，我们要发扬陈嘉庚的那种艰苦创业、无私奉献的精神，发奋读书，争取学有所成，早日报效祖国!
陈嘉庚办学读后感400字(二)
他是一个爱孩子、爱教育、爱家乡和爱祖国的人;他把自己一生的精力都花费在了去新加坡挣钱，救助家乡那些上不起学的孩子们身上;他十七岁就远涉重洋到自己老年时还在为那些孩子们付出他就是我们敬爱的陈嘉庚爷爷!
当我看到课文最后一个字时，我闭上了眼睛，感觉似乎陈嘉庚爷爷就在我的面前真诚地笑着：我用我的一生换取了无数儿童的未来，难道不值得吗?这时的我想说，人的一生可以过的默默无闻，也可以活得轰轰烈烈，可以轻于鸿毛，也可以重于泰山。陈嘉庚爷爷，您的胸襟让您的一生如此多彩，让历史把您牢牢记载!我敬佩您，陈嘉庚爷爷，敬佩您宁愿自己一生苦累来换得更多人一世幸福，您真是一个伟大的人!
我的感受还有很多很多，就让这个伟大的人物永远留在我的心间，时刻鞭策着我一路前行吧!
陈嘉庚办学读后感400字(三)
当我掩上书卷的时候，一位面容慈祥、头发整齐、手拄拐杖的老人，身穿一身笔挺的西装站在了我的面前，他仿佛在对我说：要想让中国立足世界，不受外国的欺侮，必须从兴办教育开始。说这句话的老人，就是我国杰出的爱国华侨领袖和著名大实业家陈嘉庚先生。
展开历史，我们好似又见陈嘉庚先生坐在床边，手握妻子的手向她诉说自己想要办学的想法，那焦急、忧虑中流露出真诚而恳切的话语不禁在我耳边响起：钱花掉可以再挣，孩子们学习的时间耽误了可就再也补不回来了!
是的，我们知道钱花掉可以再挣，可是这钱却是陈嘉庚先生下南洋辛辛苦苦一分一分攒下来的啊，所以我理解了陈太太的犹豫。孩子们的学习时间耽误了可就再也补不回来了，陈太太终于被说服了，我们也被说服了，然而我们又岂止是被说服，更多的是发自内心的钦佩。
当学校办起来了，我们发现，在教室的窗外，陈嘉庚先生静静地站在那里，听着琅琅书声，脸上露出欣慰的笑容。
历史虽已过去，但留在人们记忆中的又岂止是陈嘉庚先生的伟大成就，还有他那如山岳办矗立在人们心中的爱国情怀!
《陈嘉庆办学》读后感
《陈嘉庆办学》读后感
四年2班陈思涵
学习《陈家庆办学》这篇课文后，一个杰出的爱国华侨领袖和著名的大实业家的形象深深地触动了我幼小的心灵。
这篇课文述的是陈嘉庚衣锦还乡时，发现自己小时候念书的私塾关闭了，一打听，原来是镇里贫穷，很多孩子对那微不足道的学费依然只能望天兴叹。于是，他毫不犹豫不换，但在陈家庆耐心的劝说下，他终于被说服了。于是学校就红红地办起来了，陈家庆先听着琅琅书声，脸上露出欣慰的笑容。
他就这样将自己辛辛苦苦挣来的钱源源不断地寄回家乡。兴办了许许多多的学校！
读了这篇课文，我被陈家庆关爱孩子;热爱教育；热爱家乡；热爱祖国的精神深深感动了。陈家庆的故事虽然在历史长河中只是沧海一栗，但他塑造的形象却是无比高大的，在于陈嘉庚先生商海弄潮的伟大成就，更在于他那被人津津乐道的情柔家乡；心系教育的伟大爱国情怀！在万众一心努力实现中国梦的今天，依然有数不胜数像陈嘉庚这样的人他们为祖国的繁荣富强呕心沥血，贡献了生生不息的巨大力量，我们要向他们一样，做一个热爱祖国的好学生。现在，我们要发扬陈嘉庚那种艰苦创业、无私奉献的精神，发奋读书，争取学有所成，早日报效祖国！
陈嘉庚办学读后感范文
导语：陈嘉庚少有大志，9岁就读于南轩私塾，15岁辞学赴新加坡，在父亲开设的米店学习经商。下面是小编收集整理的关于《陈嘉庚办学》的读后感，欢迎大家阅读参考!
《陈嘉庚办学》读后感范文【1】
最近，我学习了《陈嘉庚办学》这篇课文，知道了陈嘉庚为了使国家富强，把自己的积蓄全部投入到对孩子们的教育里。
陈嘉庚是我国的爱国华侨领袖和著名的大实业家。课文一开头便写了这句话。当看到这句话时，我开始对陈嘉庚爷爷的好奇已变为了敬佩。紧接着，我又读到一句但是，远在异乡的他，却时时想念着自己的故乡-----福建省同安县集美镇。这句话写出了陈嘉庚爷爷对故乡的思念，虽然他身在异乡，却时刻挂念着自己的家乡。而当他知道镇里的孩子念不成书，上不成学时，他的心里又在着急：孩子是祖国的未来，要是上不了学，那怎么行呢?当我读到下面时，不禁被这位爱国领袖震憾了，陈嘉庚爷爷不停地打拼挣钱，寄钱给家乡，自己却吃穿俭用。在家乡他先后办起了小学、中学、师范、水产学校、航海学校、农业学校、商科学校等多所学校。1921年的时候，他又用自己的全部积蓄创办了福建省第一所大学--厦门大学。陈嘉庚爷爷的这个伟大举动，不知为祖国培育了多少栋梁之材。课文的最后一句话使我牢记：要想让祖国立足世界，不受外国欺侮，必须从兴办教育开始。充分表达了陈嘉庚爷爷的爱国之情。
我的感想
读完这篇课文，我对陈嘉庚爷爷有了深深地敬佩之情，他在异乡打拼时还时刻挂念着自己的故乡。回家后，还处处想办法弥补家乡贫困的不足。哪怕把他所有的积蓄用光，自己俭吃俭穿，他也要让孩子们读成书，上成学。陈嘉庚爷爷的努力，全都是为祖国做贡献，为故乡做贡献，让孩子们上成学，让故乡更美好，让祖国更富强!我一定要好好学习，不辜负前辈对我们的希望，做一个热爱祖国的好学生。
《陈嘉庚办学》读后感范文【2】
学习《陈嘉庚办学》这篇课文后，一个杰出的爱国华侨领袖和著名的大实业家的形象深深地触动了我幼小的心灵。
这篇课文讲述的是陈嘉庚衣锦还乡时，发现自己小时候念书的私塾关闭了。一打听，原来因为贫穷，很多孩子对那点微不足道的学费依然只能望天兴叹。于是，他毫不犹豫地要拿出自己远涉重洋、苦苦挣来的积蓄，可妻子犹豫不决，但在陈嘉庚的耐心劝说下，她终于被说服了。于是学校红红火火地办起来了，陈嘉庚先生听着琅琅书声，脸上露出欣慰的笑容。他就这样将自己辛辛苦苦赚来的钱源源不断地寄回家乡，兴办了许许多多的学校!读了这篇课文，我被陈嘉庚关爱孩子、热爱教育、热爱家乡、热爱祖国的精神深深感动了。陈嘉庚的故事虽然在历史长河中只是沧海一粟，但他塑造的形象确实无比高大的，在于陈嘉庚先生商海弄潮的伟大成就，更在于他那被人津津乐道的情系家乡、心系教育的伟大爱国情怀!在万众一心努力实现中国梦的今天，依然有着数不胜数的像陈嘉庚这样的人，他们为祖国的繁荣富强呕心沥血，贡献了生生不息的巨大力量，我们要像他们一样，做一个热爱祖国的好学生。现在，我们要发扬陈嘉庚的那种艰苦创业、无私奉献的精神，发奋读书，争取学有所成，早日报效祖国!
《陈嘉庚办学》读后感范文【3】
当我掩上书卷的时候，一位面容慈祥、头发整齐、手拄拐杖的老人，身穿一身笔挺的西装站在了我的面前，他仿佛在对我说：要想让中国立足世界，不受外国的欺侮，必须从兴办教育开始。
说这句话的老人，就是我国杰出的爱国华侨领袖和著名大实业家陈嘉庚先生。
课文讲述了陈嘉庚在国外做生意，几年后他回到家乡，发现很多孩子因交不起学费而上不了学。他既心痛又着急，就用自己的积蓄在家乡集美建起了小学、中学、师范、水产、航海、农林等学校。1921年他又用自己剩下的全部积蓄建起了福建省第一所大学厦门大学。
读到这里，我想起在电视新闻里看到有些山区的孩子也因交不起学费而上不了学。我想：如果在社会上有更多的企业家能伸出援助之手，帮助他们解决学习上的困难，那么在不久的将来，学校将会源源不断地输送出更多有用之才，成为国家栋梁，为祖国繁荣富强做出更大的贡献!
嘉庚办学的读后感
陈嘉庚，是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家，小编收集了嘉庚办学的读后感，欢迎阅读。
嘉庚办学的读后感【一】
陈嘉庚先生17岁离开故乡，赴南洋经商，以其优秀的品德、坚毅的个性和开拓进取的精神，经过艰苦创业，从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商巨子。
陈嘉庚先生经营企业所赚得的钱数以亿计，但他说，“财自我辛苦得来，亦当由我慷慨捐出”。他认为经商赚钱只是手段，赚钱的目的是要将赚得的钱拿出来为社会办好事、办大事，为社会培养有用人才，以便能建设一个能与“欧美列强并驾齐驱”的独立统一和民主富强的新中国，他指出，“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。从1894年在故乡集美创办“惕斋学塾”算起，陈嘉庚先生一生中兴学历史长达67年之久，创办和资助的学校多达118所，一生献给文化教育事业的钱，按照当时黄金价格估算，超过一亿美元，在中国教育史上乃“千古一人”。
陈嘉庚先生的一生蕴育了伟大的嘉庚精神。嘉庚精神的内涵集中反映在爱国主义精神，还体现在重义轻利、公而忘私的奉献精神，诚实守信、嫉恶好善的重德精神，刚健果毅、坚韧不拔的自强精神，艰苦朴素、勤勉节俭的清廉精神，与时俱进、革故鼎新的创新精神等五个方面。而贯穿陈嘉庚先生一生的一条主线，就是崇高的爱国主义精神。陈嘉庚先生以祖国的利益为人生的最高利益，以祖国的需要为人生的最大需要，以祖国的富强为人生的最终目标。爱国主义是陈嘉庚先生一生恪守的信念，也是他一生行为的准则，更是嘉庚精神的核心。
嘉庚办学的读后感【二】
他是一个爱孩子、爱教育、爱家乡和爱祖国的人；他把自己一生的精力都花费在了去新加坡挣钱，救助家乡那些上不起学的孩子们身上；他十七岁就远涉重洋到自己老年时还在为那些孩子们付出……他就是我们敬爱的陈嘉庚爷爷！
当我看到课文最后一个字时，我闭上了眼睛，感觉似乎陈嘉庚爷爷就在我的面前真诚地笑着：“我用我的一生换取了无数儿童的未来，难道不值得吗？”这时的我想说，人的一生可以过的默默无闻，也可以活得轰轰烈烈，可以轻于鸿毛，也可以重于泰山。陈嘉庚爷爷，您的胸襟让您的一生如此多彩，让历史把您牢牢记载！我敬佩您，陈嘉庚爷爷，敬佩您宁愿自己一生苦累来换得更多人一世幸福，您真是一个伟大的人！
我的感受还有很多很多，就让这个伟大的人物永远留在我的心间，时刻鞭策着我一路前行吧！
嘉庚办学的读后感【三】
今天，我们怀着无比崇敬的心情学习了《陈嘉庚办学》这篇课文。
这篇课文主要讲述我国爱国华侨陈嘉庚，回到故乡，发现家乡由于贫穷，连私塾都办不下去了。他深为家乡的孩子们担忧，于是几十年如一日为家乡出资办学，而他自己却一直过着简朴的生活。
当我读到陈嘉庚要把自己下南洋辛辛苦苦挣来的钱用来办学，并且十分坚决的时候，我明白了陈嘉庚爷爷是多么爱家乡，多么爱祖国！当我读到陈嘉庚那着急的心情，坚定的语气时，我深深地感动了！陈嘉庚爷爷，您用自己挣来的钱在家乡办起了小学、中学、师范、水产学校、航海学校、农林学校、商科学校。1921年的时候，您又用自己的全部积蓄创办了福建省第一所大学——厦门大学。陈嘉庚爷爷对家乡贡献很大，对祖国贡献更大！陈嘉庚的这一举动，不知为祖国培育出了多少栋梁之材！这个举动是伟大的，值得赞扬的！因为这个举动不仅培育了许多人材，还表达了陈嘉庚爷爷的爱国之情！
在今天的这个社会上，仍有许多像陈嘉庚这样的人，他们为祖国增添了许多力量，我们要像他们一样，做一个热爱祖国的小学生。
哲学导论读后感500字
叔本华曾说过：思想不是你要它来便来，而是由它自己决定它的来去。初识哲学应该在高中的政治课本上，浅略的了解过后，我觉得哲学是神秘的，复杂的。在读《哲学导论》前，我也想过这么一个问题：哲学究竟是什么？书中的第一章写到“哲学”一词源于古希腊文，意思是追求和智慧，即爱智。
像书中说的那样：哲学是对智慧的真挚、强烈、忘我之爱，是人类的“爱智之枕”的集中体现，这种“爱智之枕”是探索宇宙的奥秘和洞察人生的意义的渴望，是促进历史的发展和提升人类的境界的渴望，是超越现实和向前提挑战的渴望，是悬设新的理想和创建新的生活世界的渴望，是为人类追寻“安身立命之本”和确认“最高的支撑点的渴望”。正是这种“抑制不住的渴望”，燃烧起古往今来的伟大哲人对“哲学”的永无止境的求索热情。“爱智之枕”和“抑制不住的渴望”是哲学的修养与创造的源动力。
作者对哲学与宗教、艺术、常识和科学的相互关系进行了具体比较。较为详细的阐述了哲学的人类性、时代性、民族性、反思性、批判性、派别性和创造性重要特性，使我能够从多方面来思考哲学。读过这本书我对哲学这个陌生又熟悉的概念又近一步的了解。我想书读百遍，其义自见。多阅读多理解就能领悟到更深层次的含义。
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。
陈嘉庚办学读后感600字
导语：历史虽已过去，但留在人们记忆中的又岂止是陈嘉庚先生的伟大成就，还有他那如山岳办矗立在人们心中的爱国情怀!下面是小编收集整理的关于《陈嘉庚办学》的读后感，欢迎大家阅读参考!
陈嘉庚办学读后感【1】
大家一定都知道陈嘉庚吧，今天，我又重温了这段历史，又重新认识了这位伟大的华侨。
《陈嘉庚办学》讲述了华侨陈嘉庚到海外学习做生意，凭着他辛勤的劳作和诚信赚了很多钱，他把自己全部的积蓄投入了教育工作，并在自己的家乡集美镇办起了许多学校的故事。
读了这篇文章，我被陈嘉庚无私奉献和爱国精神深深打动了。陈嘉庚远涉重洋，辛辛苦苦才积攒的钱，可他没有拿着钱去大吃大喝，而在家乡办起了学校。因为他坚信，孩子是祖国的春天，要想让祖国立足于世界，不受外国欺侮，必须从兴办教育开始。作为一名实业家，他的这种远见，他这种为家乡教育坚持不懈的努力，让人敬佩。
陈嘉庚是为了让孩子--这些祖国的未来读上书，义无反顾拿出了自己多年的积蓄来建学校。陈嘉庚办学的事鼓舞我们，现在的好环境是一代又一代人的努力成果。作为祖国未来发展的力量，我们现在要好好的努力学习，不辜负他们对我们的期待，成为一个有用的人，来建设我们伟大的祖国。
陈嘉庚办学读后感【2】
今天，我们怀着无比崇敬的心情学习了《陈嘉庚办学》这篇课文。
这篇课文主要讲述我国爱国华侨陈嘉庚，回到故乡，发现家乡由于贫穷，连私塾都办不下去了。他深为家乡的孩子们担忧，于是几十年如一日为家乡出资办学，而他自己却一直过着简朴的生活。
当我读到陈嘉庚要把自己下南洋辛辛苦苦挣来的钱用来办学，并且十分坚决的时候，我明白了陈嘉庚爷爷是多么爱家乡，多么爱祖国!当我读到陈嘉庚那着急的心情，坚定的语气时，我深深地感动了!陈嘉庚爷爷，您用自己挣来的钱在家乡办起了小学、中学、师范、水产学校、航海学校、农林学校、商科学校。1921年的时候，您又用自己的全部积蓄创办了福建省第一所大学厦门大学。陈嘉庚爷爷对家乡贡献很大，对祖国贡献更大!陈嘉庚的这一举动，不知为祖国培育出了多少栋梁之材!这个举动是伟大的，值得赞扬的!因为这个举动不仅培育了许多人材，还表达了陈嘉庚爷爷的爱国之情!
陈嘉庚办学读后感【3】
读了《陈嘉庚办学》这一篇课文后，我知道了厦门大学原来是陈嘉庚办的，而且他还用自己全部的积蓄办了许多学校。
课文告诉了我们陈嘉庚一知道孩子们上不了学就很着急，而且他还想：孩子是祖国的未来，要是上不了学哪怎么行呢?这充分地表现出陈嘉庚爱国。
课文中他拿出自己的积蓄，说明他为孩子的未来、民族的振兴，慷慨解囊，毫无保留地献出自己辛辛苦苦挣来的钱。他与妻子的对话充分表现了他以国家利益为重，愿意牺牲个人利益的崇高精神。
我最喜欢陈嘉庚的名人名言：念社会事业，当随时随力，积渐做去。如欲待富而后行，则无有可为之日。
陈嘉庚你把自己的命运与家乡、祖家命运紧紧联系在一起，为建设家乡，报效祖国，付出自己毕生心血，几十年如一日为家乡的教育事业贡献自己的全部力量，而自己一直过着简朴的生活，表现了一名华侨深切的爱国之情。
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