设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感范文 > 丰子恺散文读后感 > 地图 > 丰子恺散文读后感

丰子恺散文读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

丰子恺的散文读后感。

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。作品读后感究竟该如何写呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“丰子恺的散文读后感”,更多信息请继续关注本网站。

丰子恺的散文读后感(一)

宇宙间人的生灭,犹如大海中的波涛起伏。大波小波,无非海的变幻,无不归元于海,世间一切现象,皆是宇宙的大生命的显示。

掩卷沉思,轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》,一字2020一词,一句一段,都让人放下尘世一切,静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里,这个来得太早的小生灵刚刚来到人间,又在一秒间重回到生命的故乡在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛,作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘,不为孩子的死而哀伤,反而是以一颗包容的心,从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚,平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧,为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素,非常真诚的心。

我虽然无缘亲眼见到丰先生,但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象:雍容恬静的相貌,一团和气的风度,无论在人生的海洋中遇到什么风浪,他也总是欣然微笑,在浪花飞溅中,没有忧虑没有怨言,只有他的本色依旧。

巴金形容他是个与世无争,无所不爱的人,有着一颗纯洁无污垢的孩子的心。他的作品就像他的人品一般,朴素而真诚。在他的《大帐簿》里,他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀,最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿,事无大小轻重、来历都一一记录在案,以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事,他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹,真真切切,没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真;《秋》里的超脱淡然,只求在死的灵光中度送生命,都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写,还是对生命的沉思,都渗露出他的真,他的朴,能让读者随之进行一次生命之旅,并在这个过程中受到灵魂的洗礼。

他,就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人,用他质朴的笔作长篙,以他的真诚纯洁,为被生活所迷的失望的旅人,撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静,由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。

仰望着蓝天白云,我不禁自问,什么时候,我们世界才可少些欺诈,少些执着,多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。

沏一壶茶,暂时超脱尘世;品一品丰子恺先生的作品,是安适的,是营养的,是静谧的。


丰子恺的散文读后感(二)

暑假里,我读了《丰子恺散文集》,感觉他写的文章确确实实如同丰老说的一样:丧失了美丽的童年时代,送尽了蓬勃的青年时代,而初入黯淡的中年时代的我,在这群真率的儿童生活中梦见自己过去的幸福,觅得了自己已失的童心。我读完后,也就找回了在天真幼稚时光中的记忆。

他的文章总是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起,但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察,比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望,但也会看到那些阴暗和光明的比较,让人们品的更高尚,更加反对那些社会的阴暗。

他曾说过:人体的美的姿态,必是出于自然的。换言之,凡美的姿态,都是从物理的自然的要求而出的姿态,即舒服的时候的姿态。这一点屡次引起我非常的敏感。无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可以礼赞。是呀,对此,我也感同身受。在我之前的小区里,有一个蹬三轮车打扫卫生的老爷爷,我们亲切地称他为垃圾爷爷。

垃圾爷爷的脸上布满了皱纹,记录着多年的辛勤劳苦。他那粗壮的大手上刻着裂痕,向我们诉说着他那多年来的风霜艰辛。然而,一个朴素淳朴的老爷爷,却有着心灵的美。 那一天,垃圾爷爷照常在学校里转悠。我刚吃完饭从餐厅里出来就见他了,我打了招呼,就快步走了,赶去读书,这时马一凡又来了。他说问我借钱。我一摸口袋,钱没了。我自言自语道:咱能没有呢?我着急的像热锅上的蚂蚁,急的团团转。顿时,我那原来平和的心怎么也平静不下来。我认真的把所有的都翻便了,都没有。于是我凭着记忆找。马一凡也帮忙。我们好像在黑暗中寻找光明的勇士,马不停蹄的开始了行动。

一圈,没找到!

两圈,也没找到!

三圈,还是没找到!

我们简直失去了希望,这时只间垃圾爷爷来了,他的手里竟拿着我的钱,他向我走来,我高兴极了!拿上钱连蹦带跳,大声叫道:找到了!垃圾爷爷见到我高兴的样子也大笑起来,过了一阵便悄悄离开了,他的影子印在了我心里!

其实,美,是没有形 式,没有形状,却令你惊叹,令你着迷,艺术大师罗丹说:美,到处都有,对于眼睛而言,不是缺少美,而是缺少发现。可见美是无时无刻出现在每个角落,但 是有些人却是视而不见,如果能更用心去体会那就更完美了。在学校里有的人要赶着上体育课、有的人在走廊奔跑种种看见的都是活力十足且青春的美。

所以,只要你善于发现,美就在你身边!


丰子恺的散文读后感(三)

一次,去图书馆看到 《丰子恺散文》这本书,粗粗的看还可以,就借回家。书借了一个星期多了,我也看完了,打算再看一遍,好书耐读呀。以前我知道他的画工了得,没想到写文章也很有感觉。从作品中,你可以看到他一颗童心。这也许就是他的艺术不衰的秘诀。

书中配了一些图画,是有关起孩子的居多。如一张《爸爸不在家》画的是小孩子左手拿着毛笔在画,很有童趣。几乎每篇文章都有图画。读文字2020的时候,看着图片,也是很享受的。我喜欢他的文字2020,清新自然,饶有趣味,如同他的画一样。他的文字2020没有多余的文字2020,从自己的感官出发,一切显得自然,没有做作之态,给人很舒服的感觉。

书中多以自己的生活为题材,把作者的所思所想淋漓尽致的表现出来。如他曾建造自己的祖屋,因为在佛堂中几次都抓阉,都抓到缘,所以起名缘缘堂。他曾在这屋里待了六年,有很深的感情。这房子的一切费用都是作者自己挣得的,也是自己设计的。这种感情是大家可以想象到的。但因为抗日战争,他们逃离了祖屋,房子也在战争中被炸毁。如自己的孩子突然在自己手里死亡,眼睁睁看他死亡,什么都做不了,是何等的悲哀和不幸。但作者不知一味地悲哀,也为自己的房子如能在我军的手里被毁,何等的光荣。从中我们看出一个爱国,有爱心的人站立在我们的面前。

其中还有很多类似的文章。最有意思的是他把孩子的日记写下来,让我们见识了一个孩子的纯真。邻居的小孩子跟他一样高,也喜欢玩耍,相互也有感情,他就发出大人在一处,小孩子在一处生活的奇思。原来孩子是如此对世界有新想法。还有看到别人给父亲理发,自己很不理解,只看到有人割父亲的脑袋,打父亲的背,家人都不帮父亲,自己只能哭想想都很有意思。孩子的世界比我们的世界简单的多,丰富的多,纯真的多。将来,我也会有孩子,也可以设身处地地感受孩子的世界,想开都是很有趣味的。

在这个世俗的世界中,还能看到如此纯美的文章,真是一种享受。此书,可以陶冶我的精神世界,让我用全新的眼光去看这个世界,感受这世界的美,而不仅仅是其丑。

因该多看看这本书,更多、深入地看。不但我看,更多的人看。因为这确实是一本好书,值得向人推荐。

hdH765.com更多读后感扩展阅读

丰子恺散文选集读后感


篇一:丰子恺散文集读后感

再读《丰子恺散文集》,心中不自觉笼上了一层悲哀,来得如此无奈。隐隐约约中,仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月,清楚地罗列在眼前。想抓住,却已飘远了。那一刻,才发现自己不复是黄金时代的人了。

尤其偏一爱一丰老的《送阿宝出黄金时代》,记得他曾在文中说道:“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时,便是明白了这道理。于是我开始回忆我的黄金时代,却发现无畏可一爱一的岁月仿佛早已离我而去。或许是我早忘了那样的生活,便也不再去想。可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来,天真、无邪渐渐淡出了我的生活。而面孔上,多了一份为重的思考。这没什么不好。知识与那黄金时代相比,少了心中的畅快,少了自己的真一性一情!我多想在此刻重温一个孩子的温度,但一切都太晚了!说出这番话时,便已与黄金时代划了一道横。成长,你能否放慢脚步,让我感受黄金时代的余温?

有一丝恐惧,腐住了每一根神经。我有些担心。“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此,后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好,充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活,急于冲破时间的牢笼,奔向下一个目的地。那一刻,我们永远也不会明白成长的“代价”。或许“绵羊”并不是所有人的选择,但或多或少,我们丢弃黄金时代的奔放与热情。或多或少,带上了世俗的气息来应和这个世界。这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈,只因我不再是黄金时代的人儿了,要学会“生存”。我避不开,躲不掉,只求能否放慢脚步,让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻,也不至于做一只“绵羊”。

刹那间,仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛,时间像是那只计时的秒表。黄金时代,是这场游戏的开始。因为你不懂游戏规则,所以犯了错也不会受到惩罚。只是此刻,我已具备了初学者的水平,不得不步入下一个阶段。我必须学会谨慎、小心,却步是屈服、妥协。

出黄金时代,意味着另一个新的开始。不是不敢向前,想再次留恋过往的美好罢了。让我们的黄金时代被烙在心底吧。

篇二:对《丰子恺散文选集》的读后感

使人生圆滑一进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成一人;血气旺盛的成一人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一时一时地,一分一分地,一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,““不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑一进行了。

人之能堪受境遇的变衰,也全靠这“渐”的助力。“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点。时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。一性一质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟一性一,似乎只够支配搭船、乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位

于弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼:“勿要轧,总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。

然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”英国诗人(Black)也说“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”

篇三:第一次完完整整的读散文集——《丰子恺散文选集》

最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候,老师拿了一幅他的漫画给我们看,画的什么现在不记得了,但还记得确实很幽默。所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫的借下来了,虽然我明白自己不是很一爱一看散文。印象中的散文就是描写各种各样的景色,高中时有一次老师布置写散文,我已经尽量在写景色了,可老师还是觉得写景色的篇幅太少,一直对只是写景的文章比较“敬畏”。可晚上回宿舍看了几篇以后才知道,原来散文可以这么有趣!

每一篇文章的出发点都是那么的“斜,而由每件小事引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会有共鸣的。这样的小事有很多,比如说朋友没有帮一位素不相识的老太太搬东西,家里的花猫、养过的大白鹅、有凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里,那都是人们平日里都能见到的东西,很平常,可在丰子恺的眼里他们似乎都有了存在的意义,有了优缺点或是与社会上的某些现象有关。而有的东西,你只要仔细的观察了,都会发现他有趣的地方。吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来,我倒是从上面学到了一种新的吃法,不过还没尝试过呢!

不过我最喜欢的还是他作为一个父亲写的关于儿女们的文章。他觉得大人们的生活和孩子们“天真、健全、活跃”的生活比起来是“变一态的,病的,残疾的”,“天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,时间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全的见到。我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了”。字里行间都能看到他对孩子们的一爱一,有趣的是描写夏天他们父子们吃西瓜的场景,每个孩子吃西瓜时的满足感表现的都不一样最小的孩子是笑嘻嘻摇摆着身一子,一边嚼西瓜,一边发出像花猫偷食的时候发出的声音,引起了大一点的孩子的共鸣,于是他发表了他的诗:“瞻瞻吃西瓜,宝姐姐吃西瓜,软一软吃西瓜,阿韦吃西瓜”,然后又引发了更大的孩子们的散文、数学的兴味。想想这都是一群多么可一爱一的小孩啊,也只有一爱一他们的父母才能如此细致的观察他们。都说父一爱一深沉,其实也是很强烈的,只是一般的没有表现,而丰子恺在文章里舒缓的表达着强烈的父一爱一。

还有很多篇幅是用来祭奠缘缘堂的,那是丰子恺的住所,是他自己一点点设计、规划捡起来的,付诸了很多的心血,所以当知道那里被日本人炸了以后非常悲伤。缘缘堂在他的眼中完全是一个有血有肉、有自己独特个一性一的人,春夏秋冬的各有一番风景,那样带着感情的描写让向来不一爱一看风景描写的我都认认真真的看下去了。还有丰子恺带着一家老小在那个动荡的年代逃难的经历,让我了解了那个时代人们的生活是那么战战兢兢,他们路上也碰见了一些唯利是图、坑害别人的人,其实他们也就只是想活下去,每个人就算他坏也是有原因的,他坏也不可能是彻底、完完全全的坏。我无法想象如果自己是个一家之主,在那么动乱的年代肩负一家人的一性一命,要怎么去处理所有的事情,这可能就是男人的责任吧,要有一颗多么强大的心!

我现在知道南方人过年真的和北方很不一样,一样的还是繁杂的过年程序,哪天该干哪些事都明明白白。不过现在每年过年都越过越没意思了,是因为我们长大了还是因为那些传统就在我们长大的短短二十来年就消失殆尽了那么多?!

真的没有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服丰子恺还是佩服自己呢!呵呵,看完一整本书就是有满足感。看完散文集让我觉得生活更加有趣了,就像他描写了一只鹅,甚至让我有了自己也养上一只的冲动。看完书,有时不经意的想到一两个小细节,也会微微一笑。看来散文这东西和谈恋一爱一一样,也能留下美好的回忆!

丰子恺散文《伯豪之死》读后感1000字-独立人格


我喜欢丰子恺先生的画。他的画中,往往充满了童真童趣,而且下笔柔和,让看画者也被那种温柔祥和的情绪感染。

但他的众多画中也有与众不同的,比如人散后,一钩新月天如水,就带着淡淡的寂寥与怀念。

在丰先生的《缘缘堂随笔》中,这幅画是《伯豪之死》的插画,画的是窗外新月如钩,窗内人走茶凉的情景。

伯豪是何许人?是丰先生的一个头脑清楚,个性强明的好友,有着自己的人格。

他曾无故缺课,却宁愿被先生记过,也不愿扯谎。他有自己的宗旨,自己的目标,不在意学校的所谓铁律。他说,你不要过于胆怯而只管服从,凡事只要有道理。

王小波的《一只特立独行的猪》里有个因为武功盖世而肆意妄为的猪兄,它告诉我,打破规则需要有足以相匹配的能力。而《伯豪之死》告诉我,打破规则需要有道理。

何为有道理?可以如丰先生那样因为生病走出宿舍才打破规定,也可以是像伯豪那样,为了自己的方向努力而打破规定。规矩并不那么无情,因为实行它的人有情。

伯豪离开校园,让丰先生怀疑学校,而伯豪的死,让丰先生怀疑人世。

丰先生有个地方和我很像,畏惧规矩,所以绝对服从,像是《人间失格》里的叶藏一般努力迎合社会。因此看完伯豪的一生之后,我才会明白,丰先生画人散后,一钩新月天如水时的感受。

那是敬佩的人离去的失望,是对挚友逝去的悲伤,是失去知己的孤独,是无人理解的寂寥,更是对世间失去了一个独立的人的遗憾。

丰先生敬佩伯豪,伯豪是因为自己想做老师,才去师范大学,而丰先生仅仅因为母训和师训;伯豪会因为提升自己不去听课,而丰先生死守校规;伯豪游玩遵循自己,而丰先生往往去别人去过的名胜正如丰先生概括的那样,伯豪是个个性强明的人,他早早有了自己的方向,有了对自己未来的规划,所以他敢于打破一切阻拦他前进的规矩。

丰先生与伯豪相比,便是缺少勇气的人了,即使有想要为之奉献一生的梦想,也难有寸进,所以才更希望有目标,有勇气的伯豪能有好结果。

可是,伯豪最后死了

所以,丰先生才会在《缘缘堂随笔》里说:一种对世界的反感,对于人类的嫌恶和对于生活的厌倦,在我胸中日渐堆积起来了。

他向往伯豪先生的生活,将他视为人生导师。伯豪先生多次打破规矩,彻底的顺从本心做自己,展现了自己独立的人格。丰先生不敢如此,却又向往如此,他把这份向往放在了伯豪身上,视他为至交好友,视为知己,所以才会在伯豪死后画出了人散后,一钩新月天如水的画。

自然更古不变,人事却飞速变迁,丰先生画了这幅漫画,写下了这篇随笔是在怀念伯豪,是在宣泄自己的失望,更是在传递伯豪的观点:打破规则并不可怕,凡事只要有道理。

他没有勇气做那个打破规矩的人,但他希望这样有独立人格的人越来越多。

生活赋予了每个人无限的可能,规则,并非一成不变,每个人都一直与众不同,每个人都可以特立独行,但少有人敢于挣脱俗世的各种规矩,保持自己独立的人格。一部分原因就在没有与之相配的能力,没有勇气,但更多的人,是因为没有道理。

这个道理,是合乎世俗的人伦情理,更可以是你的独立自我告诉你的真正正确的本心。

有着独立人格的人,才真的活着。

高三11班贾晨曦

丰子恺白鹅读后感


丰子恺白鹅读后感(一)

初识丰子恺,是因为我在语文课上学了先生写的《白鹅》一文,运用恰当的拟人,细致入微的观察,让白鹅别有情趣。寒假,我细细地品读了先生的《白鹅》一书,再次亲近这位在多方面卓有成就的文艺大师。

《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书,将先生的作品分为赞美童真、艺术理念、感悟自然、人生哲理四辑,共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语,仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的感悟自然这一辑。

感悟自然主要写了丰子恺先生观赏大自然,对生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的说法,文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院,把桂林的山比作院子里的大笋,令人捧腹,却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后,丰子恺先生又提出了一种新的说法:桂林山水奇天下。他认为甲有尽善尽美的意思,而美是具足圆满的,不一定奇;奇是罕有少见的,不一定美。美与奇不能混淆一气。桂林的山,奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》,真是感概万千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物时融入了自己的思考,对于名山胜水也不盲目崇拜,能够提出自己真实的想法,这种率直的性情,足以令人深思。

丰子恺先生兼有漫画家的身份,所以读《白鹅》这本书,犹如欣赏一幅幅精美的画卷,我回味无穷。

丰子恺白鹅读后感(二)

今年暑假,我读了一本书,它题目为《丰子恺读本》,是一本名家文学读本,读完整本书,我深深地感受到了丰子恺爷爷身上浓郁的儿童气息。

丰子恺爷爷是位杰出的散文家和漫画家,他是浙江桐乡人,1898年出生,1975年去世,笔名TK,原名润,号子恺,着有《缘缘堂随笔》、《丰子恺儿童漫画选》等。丰子恺爷爷热爱生物,觉得万物皆灵,一位远行的朋友送给他一只鹅,经过丰子恺爷爷细致入微、活灵活现的描写,白鹅居然成了鹅老爷。他的一只叫白象里的猫不见了,他和他的子女惊慌失措,丰子恺写了两张海报:寻猫:敝处走失日月眼大白猫一只。如有仁义君子觅得送还,奉筹法币十万元。储款相待,决不食言。一只大白猫与主人的感情能值十万元法币,可见他们的感情是多么的深厚啊!丰子恺爷爷不仅热爱生物,还非常关爱儿童,是儿童的崇拜者。在儿童乐园里回忆起自己小时候的快乐和子女们的一些事情。他曾经说过:近来我的心为了四事占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占与神明星辰、艺术同等的地位。在丰子恺爷爷眼里,(.org)儿童是他最充实的回忆,动物是他最美好的感情。丰子恺爷爷明白孩子,创造了一个前所未有的漫画故事大讲堂。我看完了这本书,并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描写,用的都是普普通通的句子,可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐,和那些天真活泼的孩子们在一起时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声,一起谈谈鸭子们的团结,不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的官匪。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术,更爱孩子。在他朴实的话语里我明白了,孩子就要拥有活力和快乐,抛开烦恼,好好地去珍惜童年的每一天。

让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。

丰子恺白鹅读后感(三)

丰子恺老先生是我国着名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字2020来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文《白鹅》就是他的作品。

这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字2020向我们描绘出一只有趣、可爱的鹅老爷。

我对鹅吃相中的高傲的描述记忆深刻。鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位鹅老爷的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁鹅老爷喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会昂首大叫耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让鹅老爷的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!

白鹅吃饭时的高傲,经过我的介绍,大家已经略知一二了吧。我们都知道,鹅的叫声、步态、吃相等都是再平常不过的事了,可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味,十分生动,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字2020,但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图:袅袅的炊烟下,一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的大鸟产生了好感,也想抱一只白鹅回家。

正如丰子恺老先生在文章中所说的凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。

白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的物外之趣。

丰子恺《送考》读后感


本篇文章是丰子恺写的,是中国现代著名的书画家、文学家、散文家、翻译家。

作者在开头就点明自己舍弃了自己亲手种的牵牛花,前来送考,不是因为牵牛花的枯萎,也不是因为花儿被人践踏,而是越长越高,越爬越高,高的不再开花结果,只是一心向上爬,爬得更高。作者的牵牛花就像是人一样,一心想着拉拢人们,靠近最高层的人们,而自己一点实力都没有。就好似一些物品,看似光鲜亮丽,实则一点用处都没有。

文章中在送考时作者一行人偶遇水车,想让孩子们看看,但是孩子们一直在看复习资料,可能也会觉得作者太幼稚。考完试后不停地对答案,一直担心自己的成绩,但是她们担心也没用了,考试已经过了,再担心也无济于事了。

相对与我来说,她们太过于死板了,但是临时抱佛脚也是一个正确的选择。我对于成绩来说是放得很宽松的,与大多数人不一样。他们只是一昧的想考出好成绩,不断地要求自己,但是自己的身心会受到严重的损伤。我不会为已经过去的事物产生各种情绪,因为我知道,过去了就过去了,再有能力也不能改变一切,考得好与不好不重要了。但是也不会太过于放松自己,一场已经结束,但还有下一场,下下一场。

在我们班有一句话“生前哪管身后事,浪得几日是几日。”就算把事没做好,调整心态,迎接下一场的挑战,尽自己的全力去做,才会无愧于心。

白鹅丰子恺读后感


白鹅丰子恺读后感(一)

初识丰子恺,是因为我在语文课上学了先生写的《白鹅》一文,运用恰当的拟人,细致入微的观察,让白鹅别有情趣。寒假,我细细地品读了先生的《白鹅》一书,再次亲近这位在多方面卓有成就的文艺大师。

《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书,将先生的作品分为赞美童真、艺术理念、感悟自然、人生哲理四辑,共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语,仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的感悟自然这一辑。

感悟自然主要写了丰子恺先生观赏大自然,对生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的说法,文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院,把桂林的山比作院子里的大笋,令人捧腹,却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后,丰子恺先生又提出了一种新的说法:桂林山水奇天下。他认为甲有尽善尽美的意思,而美是具足圆满的,不一定奇;奇是罕有少见的,不一定美。美与奇不能混淆一气。桂林的山,奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》,真是感概万千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物时融入了自己的思考,对于名山胜水也不盲目崇拜,能够提出自己真实的想法,这种率直的性情,足以令人深思。

丰子恺先生兼有漫画家的身份,所以读《白鹅》这本书,犹如欣赏一幅幅精美的画卷,我回味无穷。

白鹅丰子恺读后感(二)

今年暑假,我读了一本书,它题目为《丰子恺读本》,是一本名家文学读本,读完整本书,我深深地感受到了丰子恺爷爷身上浓郁的儿童气息。

丰子恺爷爷是位杰出的散文家和漫画家,他是浙江桐乡人,1898年出生,1975年去世,笔名TK,原名润,号子恺,着有《缘缘堂随笔》、《丰子恺儿童漫画选》等。丰子恺爷爷热爱生物,觉得万物皆灵,一位远行的朋友送给他一只鹅,经过丰子恺爷爷细致入微、活灵活现的描写,白鹅居然成了鹅老爷。他的一只叫白象里的猫不见了,他和他的子女惊慌失措,丰子恺写了两张海报:寻猫:敝处走失日月眼大白猫一只。如有仁义君子觅得送还,奉筹法币十万元。储款相待,决不食言。一只大白猫与主人的感情能值十万元法币,可见他们的感情是多么的深厚啊!丰子恺爷爷不仅热爱生物,还非常关爱儿童,是儿童的崇拜者。在儿童乐园里回忆起自己小时候的快乐和子女们的一些事情。他曾经说过:近来我的心为了四事占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占与神明星辰、艺术同等的地位。在丰子恺爷爷眼里,儿童是他最充实的回忆,动物是他最美好的感情。丰子恺爷爷明白孩子,创造了一个前所未有的漫画故事大讲堂。我看完了这本书,并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描写,用的都是普普通通的句子,可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐,和那些天真活泼的孩子们在一起时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声,一起谈谈鸭子们的团结,不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的官匪。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术,更爱孩子。在他朴实的话语里我明白了,孩子就要拥有活力和快乐,抛开烦恼,好好地去珍惜童年的每一天。

让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。

白鹅丰子恺读后感(三)

丰子恺老先生是我国着名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字2020来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文《白鹅》就是他的作品。

这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字2020向我们描绘出一只有趣、可爱的鹅老爷。

我对鹅吃相中的高傲的描述记忆深刻。鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,(.org)一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位鹅老爷的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁鹅老爷喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会昂首大叫耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让鹅老爷的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!

白鹅吃饭时的高傲,经过我的介绍,大家已经略知一二了吧。我们都知道,鹅的叫声、步态、吃相等都是再平常不过的事了,可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味,十分生动,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字2020,但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图:袅袅的炊烟下,一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的大鸟产生了好感,也想抱一只白鹅回家。

正如丰子恺老先生在文章中所说的凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。

白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的物外之趣。

感谢您阅读“好读后”的《丰子恺的散文读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了丰子恺散文读后感专题,希望您能喜欢!