五人墓碑记读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编推荐你不妨读一下五人墓碑记读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
五人墓碑记读后感
《五人墓碑记》中的5位从容赴难者，并没有什么伟大的壮举，甚至说白了，无非是参与了街头百姓对肖小之辈的群殴。但是，对于一个人的横死，后人的评价总是很直接，很简单 -为什么？做了什么？
那么，他们为什么死？又做了什么？
为了伸张正义，为了中华民族几千年做人的原则。
做了很简单的事：街头群起，用最简单的武器一拳头，惩罚奸佞恶人。
是啊，很小的死因―而他们却足当得起英雄的称号！
也许有人会说：既然死因很小，又怎么算得上英雄呢？
可是，无论是在大是大非面前，还是在屑小利益上，辱人贱行又有多少呢？
卑贱地苟且偷生，激昂地慷慨赴难，正如一粒黄金和一堆泥土的对比。
鲁迅先生曾用中华民族的脊梁来形容那些平凡而又不平凡的埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，应该说，5人虽为匹夫，但也应该在鲁迅先生赞美的对象之中。
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《五人墓碑记》读后感：生可卑贱，死要其所
《五人墓碑记》读后感：生可卑贱，死要其所
柏舟
作者为张溥，明晚期的文学家，曾结社“复社”议论时政。
文章第一段是交待五人墓的来历。因为当时周顺昌（古人直接称名，称呼号或字，寥洲周公）被逮捕，激起民愤，受牵连死的五位义士。后来有郡里的贤大夫和上级申请，将魏忠贤之前的祠废除，并且立碑，以表彰其义举。魏忠贤在世期间何以有生祠，因为当时为阿顺权贵，这种事在当代也是屡见不鲜。
第二段：义士去世到现在建墓中间只是短短11个月而已，这11个月中富贵的人慷慨得志的人，或疾病死去或死得不值一提，还有草野之籍籍无名之徒，而独有这五人名声皎皎，为何？有的人死得其所，有的死的毫无价值。这就是简历的美德和墓碑的美德差别。
第三段:介绍事情发生经过。
周公被逮捕之时，时间为在丙寅三月之望。古代对于时间的记录用天干地支，丙寅代表年份，比如2017年是丁酉年，望是月圆之时，15号。社里的行为先士，行为道德可以作为表率的，为其申诉，准备钱资送行，嚎啕震天。但锦衣卫准备制止，激起民愤，将这些人棒打一顿。当时周公案的始作俑者是苏州的巡抚本为魏忠贤的党羽，苏州民众痛心，追打这个走狗，此人藏于厕所中才得以逃脱。然后请将此五人抓起，此五人为颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元。
第四段：五人行刑慷慨表现
刑场时直称中丞名字并大骂，谈笑而死，即使断头后仍未改颜色。有同情之士用50金将人头买下。当时应是冒不少风险，毕竟魏党未除，50金也不是小数目。所以5位义士现在是全尸。
第五段：邪不压正的结局
宦官乱政期间，那些高位之人有气节的人没多少，反而是这些从来没听过诗书大义的人能激昂，视死如归.这又是为什么？诗文大义没有错，错的是人往往爱用圣人标准要求别人，用混蛋的标准要求自己。当时情况之下，只有苏州百姓愿意奋起反抗，魏忠贤也怕了，不敢株连，也未敢篡逆大位，后新的皇帝崇祯出现，魏忠贤畏罪自杀了。
如今这些权势的人，结局如何呢？逃脱的，剪发的，装疯卖傻的，辱人贱行，苟且的活，窝囊的死！周顺昌忠义之名显露在朝廷，赐予美好的谥号。五人也建墓立碑。四方之士均过来拜祭。如果当时五人保命，尽天年，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么可能让豪杰人士扼腕叹息。（台湾董公的墓也是如此，总是有来自世界各地的人去拜祭他，纪念他无私地将家传所学奉献社会）
最后点题：死生之大，匹夫有重于社稷也。生和死意义重大，人要死得其所！
附：原文
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
高莽的《墓碑·天堂》读后感--2000字
高莽先生在书的序中写道：墓碑下安葬的是历史人物，人世间留下的是他们的业绩。墓碑本身也是出色的艺术品，它们像一座无形的桥，从墓地架到天堂，连接阴阳两界的人。墓碑要表现墓主生前的贡献，同时还要表现后人的深情缅怀。
上世纪50年代初，当从事俄语翻译工作的高莽先生第一次走进莫斯科新圣母公墓时，立即被墓地中那种庄严肃穆的气氛，以及一座座个性突出、发人深思的墓碑所强烈震撼。他发现许多墓碑和雕像都出自艺术名家之手。作为一位具有文学艺术修养的年轻学者，他敏锐地觉察到，每座墓碑都是一件杰出作品。这令他心潮澎湃，甚至在墓园中流连忘返。
以后每次随团出访，只要到莫斯科，高莽先生必然抽出一定时间去莫斯科新圣母公墓，瞻仰那些似无声而有言的墓碑，回顾先人或光辉灿烂、或历尽磨难的一生。
中苏关系经过波折后，上个世纪80年代初，高莽先生再次走进久违了的莫斯科新圣母公墓。20多年间，这里增加了许多新墓，其中安葬着不乏他所熟悉的各界知名人士。他还看到墓园内出现了一些极富魅力的雕塑，其艺术感染力令他心荡神驰。
俄罗斯墓园洋溢着浓郁的艺术气息。墓中人的灵魂被融入到造型艺术中，用凝固的雕塑语言展现了先人的生命轨迹。难怪俄罗斯人民将这些著名的公墓称作是露天雕塑博物馆。凭吊亡者是感情的慰藉，精神的洗涤；瞻仰墓碑可获得艺术享受。高莽先生意识到，俄罗斯墓园是一种特殊的文化，是集历史、人物、文学、雕塑、建筑于一体的结晶。
从此，高莽先生每次出访俄罗斯，便不再局限于莫斯科新圣母公墓，还要去参观各地的墓园。几十年来，他走遍俄罗斯十多处墓地，有莫斯科的其它古老公墓，长眠着普希金的圣山，离莫斯科不远的亚斯纳亚波良纳庄园安息着托尔斯泰的土坟；在彼得堡，他走访了彼得堡文人公墓、艺术大师公墓，并专程到芬兰湾旁佩纳泰庄园瞻仰列宾的坟冢；还去了纪念卫国战争的斯大林格勒烈士陵园高莽先生逐一走访俄罗斯的陵园和墓地，专程寻访一些亡灵的栖身之所。墓园文化使他痴迷。情之所至，于是他开始了一个崭新的、令很多人感到既陌生又不可理解的研究领域俄罗斯墓园文化。他不仅走遍各地的陵园，还要采访众多相关人士，并查阅了大量的典籍史料。
功夫不负有心人。高莽先生的呕心沥血终于结出硕果，2000年他推出第一部有关墓园文化的作品《灵魂的归宿俄罗斯墓园文化》，从一个独特角度，展示俄罗斯这个伟大民族的古老悠久的历史和璀璨夺目的文化。
作品问世以来，好评如潮。有位学者读后感叹道：俄罗斯人是幸运的，能有如此高尚的文化艺术传承和诗意的灵魂归宿，可谓得天独厚的宠儿。
这些评价对作者是个巨大鼓舞和激励。但一贯严谨认真、追求精益求精的高莽先生对此并不满足，反而觉得尚未写尽自己的想法。于是他用了几年时间，在原作的基础上，又进行了一番大补和大改。
如今，高莽先生的新著《墓碑天堂》(人民日报出版社，2009年1月)内容较前增加了足足一倍，作品更完整、更丰富、更充实，也更显珍贵。书的封面题着：向俄罗斯84位文学艺术大师谒拜絮语，表达出这部著作的宗旨。
书中的每一篇，几乎都从亡者的墓碑写起。作者以飞扬的文采和诗人的情怀，逐一讲述墓碑下的人物，并配上亲自绘制的速写、肖像等画作，以及许多帧极其珍贵的照片。他通过这三种方式，勾勒出一位位登上人类精神巅峰的大师的诸多鲜为人知、有些甚至可称惊心动魄的故事。
墓碑下的历史人物中，许多其名如雷贯耳普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、法捷耶夫、格林卡、柴可夫斯基、希什金、列宾、苏里科夫、列维坦、斯坦尼斯拉夫斯基等等巨人，早在20世纪前半叶，中国人民对这些名字就耳熟能详。数不尽的俄罗斯文学艺术杰作那些巍然屹立于世界文化之林的优秀作品，滋养了我国几代人的心灵。大师们追求民主自由的先进思想，促进了人类文明，推动了历史前进，对中华民族产生了无法估量的深远影响。
另外，还有中国读者在改革开放以后才熟悉或重新认识的众多俄罗斯文学艺术巨匠，诸如叶赛宁、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、帕斯捷尔纳克、布尔加科夫、爱森斯坦、梅耶荷德这些精英人物几乎无一幸免地遭遇了非同寻常的命运：或屡屡受到口诛笔伐、作品被禁数十载，或蒙不白之冤被枪决，或长期遭受迫害而致死他们的作品曾经被戴上沉重的镣铐。这些不同凡响、才思过人的大家，尽管身心饱受折磨，但凭着对民主、自由的渴望与追求，以及驾驭艺术的深厚功力，他们仍然将自己的灵与肉铸就了苏联时期俄罗斯文学艺术的辉煌。读到这类篇章，令人不禁扼腕叹息，相信历史将会永远铭记这些非凡人士的功勋。
《墓碑天堂》可称得上是一部俄罗斯文学艺术家小百科。
这本书的装帧设计高雅大气。翻阅其内容，犹如赏析一篇篇引人入胜的美文，但不时又会被书中主人公的遭遇所震撼，引发读者长久的深思。丰富多彩的照片与精湛的画作是全书的重要组成部分。文字、照片和画作，三者融为一体，真正达到了图文并茂。集翻译家、画家、作家于一身的高莽先生，在这部著作中将其才华发挥到了极致。
优秀读后感：人的五官
在我看来，人的五官并无美丑贵贱之分。他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短，但搭配的是那样匀称。
鼻子在脸上的位置确实是得天独厚，他居于中央，有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。但是，换一个角度看，鼻子作为五官中的一个重要器官，也有诸多的生存风险。厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，杀菌药水、工厂排出的废气飘散出的令人窒息的气味也只有他独自消受。食物变质了需要他来鉴定，药水是否过期更需要他的帮助。天灾人祸常常会殃及到他，就说最常见的感冒吧！感冒几乎无一例外地会出现鼻塞流、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了。为了擦掉鼻涕，他常常被面巾纸抹得通红，甚至擦掉皮，但他从来都不抱怨，他的奉献精神是最令我钦佩的。
嘴巴居于鼻子之下，这绝对不是一个最佳位置，而且一旦遇到一个懒主人，来自上游的大鼻涕就会毫无选择余地钻进嘴巴里。嘴巴的功劳是不言而喻的，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感。但是我认为，嘴巴天生就不是一个享福的命，虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，但是，从病从口入，祸从口出这八个字里，却能体会出嘴巴的无奈。嘴巴还得承受很多的无妄之灾，比如说错了话，要掌嘴；身体的任何一个部位不适，都要由他来品尝那苦涩的药丸，表面风光的他，常常落得个哑巴吃黄连――有苦说不出的下场，我实在为他感到不平。
虽然鼻子位置显赫，嘴巴尝尽美味，但是上帝创造人时却并没有将人们心目中最重要的作用赋予他们，再说鱼与熊掌怎么可能兼得呢？在人的面孔中最重要的还属眼睛，正如他人所说，眼睛是心灵的窗户。我们能通过他看到外面的美好世界，更重要的是别人可以通过他感悟我们的心灵。我想象不出他的消失会为我们带来怎样的灾难，盲人作家海伦？凯勒在《假如给我三天光明》一书中发自肺腑地表达了自己对光明的渴望。都说心明眼亮，忽闪忽闪的大眼睛的美是来自心灵的。
眼观六路，耳听八方，可见耳朵的重要性是仅次于眼睛的，甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活，让人在茶余饭后得到心灵的慰藉。他能让人聆听智者的教诲，从而规范自己的言行，培养良好的品行。同时，耳朵也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所，但是美是要付出代价的，在耳朵上穿上孔，挂上耳环，确实能让五官显得更加美丽，但是穿孔时的疼痛却会让耳朵刻骨铭心。我猜最让耳朵烦心的事情还是，两只耳朵明明是双胞胎，却永远也无法团聚。
五官中被我排在末尾的就是眉毛小弟了，他看似无用，其实用处可大着呢！天上下雨的时候，为眼睛遮风挡雨的重任就责无旁贷地落在了眉毛的身上，他的确可以称得上是眼睛的保护伞，他的重要性就体现于此。
都说上帝创造了人类，如果是真的，那我真是佩服上帝的才智。五官各施其责，却又取长补短，堪称梦幻组合。
对于五官，我绝无偏爱，因为每一个人都不能缺少他们中的任何一员，正如《手指》一文所述的那样，五官只有团结一致，才能发挥最大的功能，创造最美好的未来！
在天堂遇见的五个人读后感
在天堂遇见的五个人读后感
偶尔在翻阅报纸中看到有关人生意义的短文中提到了《在天堂遇见的五个人》，就诱发了我要看看这篇小说的冲动。
断断续续看了十几天，当我看完最后一页，合卷后，在暗夜的灯光下，听着窗外阵阵的风声和雨声，敲打在窗棂。忽然想到‘蓝肤人’的故事，也许，这世界里正发生着这样的事情，而一个人的生正是另一个人的死。
故事的主角艾迪是红宝石码头游乐场的维修员，退伍后就待在家乡，瘸着一条腿，他希望自己能继续升学，学习新的技术，但一直无法实现这个愿望。他的生活，苍白而无趣，。孤孤单单地待在他出生的小镇，用回忆打发余生。他认为自己的人生是被沉默却又暴躁的父亲害了。在主角83岁生日那天，游乐场发生了意外，他为了拯救一名小女孩而不幸丧生。当他醒来后，他发现自己已身处于天堂。在天堂上，主角遇上了五个曾经出现在他生命里的这些人是：为了闪避马路中的艾迪而车祸身亡的「蓝肤人」。而艾迪活着时完全不知情；为保护艾迪而战死沙场的小队长。而艾迪却误会他害他瘸了脚、导致他一生困在故乡，而无法实现他的理想；与他携手踏上红地毯的妻子马格丽特；与建游乐园的露比小姐；还有艾迪为了将战役中的敌人赶尽杀绝而失手错杀的塔拉小女孩。当中有部分人跟主角认识，有人素未谋面；他们当中有可能曾经改变了主角的人生，亦有可能曾被他改变了命运。书中描述的笔法是时间错综交错的，一会儿描述天堂的情景、一会儿回到艾迪生前的点点滴滴。这五个人一一为主角解释他生前一些行为的对错，令他得到启发：艾迪逐渐恍然大悟：原来，自己的生命里一直都有别人的生命；而别人的故事与自己的故事，会在最无法预料的时空，产生交集。正如同书中所说的“人生，是一段用生命碰触其他生命的时光。”每一个生命都会碰触到另一个生命，而你所付出的爱，永远不会白费。
会有多少人，在这样一个下雨的夜晚，正思索着人生的意义？象艾迪一样感叹着人生的单调、枯燥、微不足道？
我也是一个很平凡的人。在单调机械的工作中日复一日的度过，每一天都是两点一线，宿舍诊所，宿舍吃饭睡觉，诊所看病处方治疗，微波不起，日出而作，日落而息，我会厌烦，会抑郁，会躁动，经常的和同事自哎自怨的感叹说，难道人生的意义就是如此的平淡无奇，难道生活的全部意义就像我们的身体被本能的社会家庭责任所绑架而植入驱动程序而机械吗，渴望自由，渴望辉煌，渴望精彩，可对真正认可和追求的意义却非常茫然，不知所谓，不知所措。人说五十而知天命，但我却不想太清醒，不想认命，不为利，不为名，为什么？在旅途中看不到了北斗星。
我沉思了很久很久。想告诉自己、也告诉别人。人生不是一趟孤独的旅行，不是一片荒凉的沙漠，更不是一出枯燥的独角戏。即使再看似无聊、无用、孤独的人生，也有人为此牺牲奉献，也有人在等着被创造生命。这样积极地看待人生，就会更加珍视人生的意义。我们大多数人，对自己总是不甚满意的。或怨天尤人裹足不前、放弃了自己的理想、目标；或为了自己无心的错误耿耿于怀，而充满悔恨。前者，往往是自己不愿意放弃自己一些错误，或是不愿意宽恕别人对自己所加诸的痛苦所导致。后者，则在你的人生中，总会也无心的去弥补。就象艾迪无心杀了一个女孩，却又无心的救了一个女孩。
活着的意义，在于“相遇、碰撞”，与一切相干的、不相干的人和物，在知觉和不知觉中，在给予和被给予中，享受每一天或平淡或激情的日子。这就是人生，人的价值就在这一个复杂而庞大的网络里。在这平凡而单调的每一个日日夜夜，每时每刻。
镖人（卷五）读后感400字(3)篇
前一卷看和伊玄杀害老莫时恨的咬牙切齿，这一卷看到他罪有应得去世前，画面穿插他和阿育娅小时候画面，感慨可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处～这句话也不一定全对，姑且认之。书中有一句，无关善恶，众生皆苦。很赞同，和以前看到的从理工思维概率讲的类似。和伊玄也曾天真善良，随着成长、欲望，局势变化，一步一步变成魔鬼。听过一个说法，人生是有一系列偶然事件，组成的必然事件。书友也有说“所谓命运，其实很大一部分都是来自于人的掌控。而那些你无法掌控的，则来自于你没有察觉的事情，所以它们变成了你的命运。”但是，我们怎么能察觉所有的事情，怎么能分清哪些事影响我们人生的偶然事件？！我想真诚待人，做好眼前事吧。书中有一点讲到西域雇佣兵的信仰，类似佛教以杀止杀，杀孽由他们承担类似。信仰，不妨理解为精神内核、支柱。年前看到山西玄空寺、云冈石窟，震撼之余不禁感慨，没有信仰，这些是建造不出来的。所谓因为相信，所以看见。关于精神和物质，过年时看到一个有意思的观点。在西方文化中，精神与物质是分开的，精神发展的极致是宗教，物质发展到极致是自然科学。中国文化中，精神和物质是相互影响、作用、融合，没法客观研究物质、自然现象，所以没有催生出自然科学，也没有发展出独立宗教（这里宗教指类似基督教的西方宗教，国内道教、佛教与西方不同），也有“不是风动，不是帆动，是心动”“心静自然凉”等等这样的话语。扯远了～大漠篇至此结束，结构宏大，人物鲜明，尤其此卷和伊玄死前画面和小时画面穿插，电影感十足，也看出作者的诚意和野心，推荐。
“诸位现在要做的事，历史并不会记住。”
没人走过的路，走还是不走？
走了，究竟值不值得？
历史不会记住，有意义吗？
溺水者为什么要拼命游泳？是因为没有人游过？是因为值得？还是因为历史会记住？
很显然，都不是。
为什么要游泳？
不游，就要死。
所以，没有什么值不值得，也没有非要历史铭记，而是——我想做、我必须做、我不做，就要死。
比起死亡，什么困难苦楚意义价值又算得了什么？
活着本身，就是最重要的意义和价值了吧？
必须要活着，才能创造价值创造奇迹。
但是活着，并非只是一味的苟延残喘。
而是要努力去做没有人做过的事情、没有人愿意做的事情、没有人能做的事情。
这样，死了，我才可以说——我活过。
刀马、竖、阿育娅、知世郎……也许就是在做这样一件事情吧——改变自己、改变他人……最后，改变国家、改变历史。
没人知道结果会是什么样，但大家都知道每一步都不容易。可是，没有人回头，也没有人屈服。
一旦踏上征途，只有死亡才能终结。
不，死亡也不能终结。
虽千万人，吾往矣。
娱乐影视有一个通例：起于构思，成于主角，崩于群戏。群戏往往是通往九层楼顶的最后一个阶梯，也是戏份的高潮起承转合的终点，群戏的好坏，往往决定着一部作品的成败。
很明显，镖人进入到第五部，便中了群戏“万马奔腾”的魔咒，万马争先往往就会造成戏份的脱缰，太多人物出彩，太多人物形象过于接近，未免会遮住主角的光芒。没有了中心点，戏也就成了一盘散沙。
随着太多高手出场，前几部无所不利大出风头的刀马，已然泯然众人，阿丽娅突放异彩，但配角的身份，制约了她的进一步发。人物不再是漫画的中心，我们放眼望去，看到的不再是个体，而是整个社会群体，没有了江湖，“镖人”可还是镖人？
人的五官 (1200字)
在我看来，人的五官并无美丑贵贱之分。他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短，但搭配的是那样匀称。
鼻子在脸上的位置确实是得天独厚，他居于中央，有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。但是，换一个角度看，鼻子作为五官中的一个重要器官，也有诸多的生存风险。厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，杀菌药水、工厂排出的废气飘散出的令人窒息的气味也只有他独自消受。食物变质了需要他来鉴定，药水是否过期更需要他的帮助。天灾人祸常常会殃及到他，就说最常见的感冒吧！感冒几乎无一例外地会出现鼻塞流、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了。为了擦掉鼻涕，他常常被面巾纸抹得通红，甚至擦掉皮，但他从来都不抱怨，他的奉献精神是最令我钦佩的。
嘴巴居于鼻子之下，这绝对不是一个最佳位置，而且一旦遇到一个懒主人，来自上游的大鼻涕就会毫无选择余地钻进嘴巴里。嘴巴的功劳是不言而喻的，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感。但是我认为，嘴巴天生就不是一个享福的命，虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，但是，从病从口入，祸从口出这八个字里，却能体会出嘴巴的无奈。嘴巴还得承受很多的无妄之灾，比如说错了话，要掌嘴；身体的任何一个部位不适，都要由他来品尝那苦涩的药丸，表面风光的他，常常落得个哑巴吃黄连DD有苦说不出的下场，我实在为他感到不平。
虽然鼻子位置显赫，嘴巴尝尽美味，但是上帝创造人时却并没有将人们心目中最重要的作用赋予他们，再说鱼与熊掌怎么可能兼得呢？在人的面孔中最重要的还属眼睛，正如他人所说，眼睛是心灵的窗户。我们能通过他看到外面的美好世界，更重要的是别人可以通过他感悟我们的心灵。我想象不出他的消失会为我们带来怎样的灾难，盲人作家海伦？凯勒在《假如给我三天光明》一书中发自肺腑地表达了自己对光明的渴望。都说心明眼亮，忽闪忽闪的大眼睛的美是来自心灵的。
眼观六路，耳听八方，可见耳朵的重要性是仅次于眼睛的，甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活，让人在茶余饭后得到心灵的慰藉。他能让人聆听智者的教诲，从而规范自己的言行，培养良好的品行。同时，耳朵也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所，但是美是要付出代价的，在耳朵上穿上孔，挂上耳环，确实能让五官显得更加美丽，但是穿孔时的疼痛却会让耳朵刻骨铭心。我猜最让耳朵烦心的事情还是，两只耳朵明明是双胞胎，却永远也无法团聚。
五官中被我排在末尾的就是眉毛小弟了，他看似无用，其实用处可大着呢！天上下雨的时候，为眼睛遮风挡雨的重任就责无旁贷地落在了眉毛的身上，他的确可以称得上是眼睛的保护伞，他的重要性就体现于此。
都说上帝创造了人类，如果是真的，那我真是佩服上帝的才智。五官各施其责，却又取长补短，堪称梦幻组合。
对于五官，我绝无偏爱，因为每一个人都不能缺少他们中的任何一员，正如《手指》一文所述的那样，五官只有团结一致，才能发挥最大的功能，创造最美好的未来！
四年级:陈若瑜
《在天堂遇见的五个人》(读后感范文)
偶尔在翻阅报纸中看到有关人生意义的短文中提到了《在天堂遇见的五个人》，就诱发了我要看看这篇小说的冲动。
断断续续看了十几天,当我看完最后一页，合卷后,在暗夜的灯光下,听着窗外阵阵的风声和雨声,敲打在窗棂。忽然想到‘蓝肤人’的故事，也许，这世界里正发生着这样的事情，而一个人的生正是另一个人的死。
故事的主角艾迪是红宝石码头游乐场的维修员，退伍后就待在家乡，瘸著一条腿，他希望自己能继续升学，学习新的技术，但一直无法实现这个愿望。他的生活，苍白而无趣，。孤孤单单地待在他出生的小镇，用回忆打发余生。他认为自己的人生是被沉默却又暴躁的父亲害了。在主角83岁生日那天，游乐场发生了意外，他为了拯救一名小女孩而不幸丧生。当他醒来后，他发现自己已身处于天堂。在天堂上，主角遇上了五个曾经出现在他生命里的这些人是：为了闪避马路中的艾迪而车祸身亡的「蓝肤人」。而艾迪活着时完全不知情；为保护艾迪而战死沙场的小队长。而艾迪却误会他害他瘸了脚、导致他一生困在故乡，而无法实现他的理想；与他携手踏上紅地毯的妻子马格丽特；与建游乐园的露比小姐；还有艾迪为了将战役中的敌人赶尽杀绝而失手错杀的塔拉小女孩。当中有部分人跟主角认识，有人素未谋面；他们当中有可能曾经改变了主角的人生，亦有可能曾被他改变了命运。书中描述的笔法是时间错综交错的，一会儿描述天堂的情景、一会儿回到艾迪生前的点点滴滴。这五个人一一为主角解释他生前一些行为的对错，令他得到启发：艾迪逐渐恍然大悟：原来，自己的生命里一直都有別人的生命；而別人的故事与自己的故事，会在最无法预料的時空，产生交集。正如同书中所說的“人生，是一段用生命碰触其他生命的時光。”每一个生命都会碰触到另一个生命，而你所付出的爱，永远不会白费。
会有多少人，在这样一个下雨的夜晚，正思索着人生的意义？象艾迪一样感叹着人生的单调、枯燥、微不足道？
我也是一个很平凡的人.在单调机械的工作中日复一日的度过,每一天都是两点一线,宿舍诊所，宿舍吃饭睡觉，诊所看病处方治疗，微波不起，日出而作，日落而息，我会厌烦，会抑郁，会躁动，经常的和同事自哎自怨的感叹说,难道人生的意义就是如此的平淡无奇，难道生活的全部意义就像我们的身体被本能的社会家庭责任所绑架而植入驱动程序而机械吗，渴望自由,渴望辉煌，渴望精彩，可对真正认可和追求的意义却非常茫然，不知所谓，不知所措。人说五十而知天命，但我却不想太清醒，不想认命，不为利，不为名，为什么？在旅途中看不到了北斗星。
我沉思了很久很久。想告诉自己、也告诉别人。人生不是一趟孤独的旅行，不是一片荒涼的沙漠，更不是一出枯燥的独角戏。即使再看似无聊、无用、孤独的人生，也有人为此牺牲奉献，也有人在等着被创造生命。这样积极地看待人生，就会更加珍视人生的意义。我们大多数人，对自己总是不甚滿意的。或怨天尤人裹足不前、放弃了自己的理想、目标；或为了自己无心的错误耿耿于怀，而充满悔恨。前者，往往是自己不愿意放弃自己一些錯誤，或是不愿意宽恕別人对自己所加诸的痛苦所导致。后者，则在你的人生中，总会也无心的去弥补。就象艾迪无心杀了一个女孩，却又无心的救了一个女孩。
活着的意义，在于“相遇、碰撞”，与一切相干的、不相干的人和物，在知觉和不知觉中，在给予和被给予中，享受每一天或平淡或激情的日子。这就是人生，人的价值就在这一个复杂而庞大的网络里。在这平凡而单调的每一个日日夜夜，每时每刻。
书里触动心灵的语言：
我们每一个人在你的生命里都有一个存在的理由：你当下也许不知道那个理由是什么，而这正是天堂的功用。天堂，是为了让你认识你的人生。
時间，不是你以为的那个样子。死去？那也不是事物的结束。我们以为死亡就是结束。可是，发生在人世的一切，都只是开端。
有時候，你牺牲了某个珍贵的东西，並不代表你真的失去它，你只不过是把它传递给了另一个人。
你在天堂里遇见的五个人读后感
【篇一：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
在我读完《你在天堂里遇见的五个人》这本富有诗情画意的文学著作后，我竟然无法字字珠玑地概括出来这本书有什么优点，毕竟我没有这么深的文学底蕴，里面很多文学精髓我还不能很好地吸收。我只是被它触动，心灵有了震撼，并且把里面主人公受到的教育放到自己身上，让自己也好好地想了一遍：人为什么活着。薄薄的一册书，醇厚又回味悠长。这本书的故事，平凡、真实、动人，从普通人的日常生活断面切入，用真切感人的文字，写出日常生活中的不平凡处，让人们读后有启发。
从结局开始讲起，似乎颇为奇怪，但所有的结尾亦是开端，只是我们当时不知道而已。故事讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一个海滨娱乐场的维修工人，在他83岁生日那天，为救一个名叫安妮的小女孩不幸丧生。当他醒来时，爱迪已身处天堂，他恍然大悟：这里并不是牧歌萦绕的伊甸园，而是地球上生活片断的交叠重现。五个被爱迪或铭记或忽略或遗忘的人，轮流登场，引领他寻找已飞逝的时光，他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他逝去的亲人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他们逐一向爱迪讲述和揭示了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系，揭示出这样一个道理：所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。那五次相遇，如同五声寒山钟声，使爱迪在天堂，如同一个人得到珍贵的地图，终于看明白自己走了一生的道路。追问人生的谜底。无形之中，天地间仿佛有一条巨大的锁链，爱迪只是其中的一环。《你在天堂里遇见的五个人》让每一个读完这本书的人都成了锁链中的一环，分享着同一个秘密：天堂里，会有五个人，为了五段不同的记忆，等候你长大、相爱、衰老、死亡，等待着解答你最后的疑问。因为，我们每一个人都会影响到另一个人，世界上各式各样的故事，说到底了，其实都是同一个故事，只是内容不同罢了，难道不是吗？
在刺激和震撼之余，我掩卷静思：虚构的小说是真实社会的反映，天堂里的故事不也正是人间生活的贴切写照吗？小说的尾声中就明确指出：五个人，为了五段不同的记忆从出生到长大、相爱、衰老和死亡。这五段记忆也正是爱迪一生走过的五段旅程。可以说，几乎每个人都要这么走过来，而且走得很快。问题是，当你有一天在天堂里遇见五个人的时候，你该如何面对他们、面对自己呢？这就是小说留给我们的最大的疑问。回想自己从小到现在，努力过、奋斗过、成功过、也失败过。恍然间，我已到了不惑之年。说实话，我也失落过，我也迷茫过人的一生究竟该怎样走过？还是天堂里的一个人说得好：没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费自己的生命。
很想用电视上听来的这个小故事作为结语：一个和尚与屠夫为邻，每天互相叫醒对方，死后得正果的是屠夫，下地狱的是和尚，因为屠夫每天叫醒对方去行善，和尚叫醒对方是去杀生。红尘俗世中渐渐混浊的双眼有时看不清事情的真相，其实，在我们不知道的世界里，有那么多陌生人满载着爱与宽容与我们擦肩而过。
【篇二：你在天堂里遇见的五个人读后感】
每一个受过伤的人都在心里盼望着一个天堂。爱迪的天堂是其中最美的之一。
83岁的爱迪，游乐园的维修部主管，在他生日那天，在一场事故中，为了救一个小女孩，他付出了自己的生命。在最后的空寂前，他感到了两只小手握在自己的手中。
他再次睁开眼睛，他回到了儿时长大的地方。他遇见了蓝皮人。他刚刚知道蓝皮人竞是因自己而死。蓝皮人说：在天堂里你会遇见五个人，每个人在你生命里出现都有一个原因。你当时可能不知道，而这就是天堂存在的意义。让人们理解他们在地球上的生命。人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的上帝能够给予你的最好礼物：理解你生命里发生的一切。让你的生命得到诠释，你一生所寻觅的正是这份宁静。
爱迪此后遇见了上尉，父亲，自己挚爱的妻子，最后的小女孩他回到亚州的战场，看到了上尉触雷身亡，也知道了让他残废一生的那颗子弹是从哪个方向射过来的，他了解了，自我牺牲其实是生命的一部分。当你失去了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它，你只不过将它传递给了另一个人。他看到了父亲，那个用忽略、暴力、沉默深深伤害过自己的人，他看到了、明白了、宽恕了。他叫道爸、爸仇恨是个弯弯的刀刃，我们去伤害别人，其实却伤到了自己。爱迪放下了这把弯刀，他在天堂里疗伤。
第四个人，爱迪几乎不敢相信自己的眼睛。是她，确实是她！玛格丽特，30年前就先他而去的妻子。她是那样的年轻，恍如新婚那天。他俩从一个婚礼转到另一个婚礼。爱迪找回了自己的爱。自她走后，他就放任了自己的生活，让心沉睡。如今，她回来了，天堂果然是故去亲人重逢的地方。但终究还是要走。她说：失去的爱依然是爱，爱迪，只不过形式不同而已。当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱它。你同它翩翩起舞。生命一定会终结。爱却不会。
第五个人，那个小女孩，他战争中误杀的人，他后辈子都生活在恶梦中。他在河边洗赎了自己的罪恶，他获得了真正的天堂。他看到了自己生活的意义。在尘世间他迷失了自己，他觉得自己不该在那里。修理游乐车？我应该那样生活吗？在天堂里，他看到了，一个码头上，成千上万的人，他们在那里，正是由于爱迪一生简单平凡的工作，因为他而避免的事故，他在他们的生活中造成的转折。
多美啊，这样的天堂！
【篇三：《你在天堂里遇见的五个人》读后感作文】
看到书名，自以为是一个讲述在天堂遇到对自己活着时候有重要影响的五个人的故事。可一打开书，却发现故事是从结局讲起的，似乎颇为奇怪。但是，所有的结尾亦是开端。我们只是当时不知道而已。
爱迪，故事的主人公，83岁，在红宝石码头游乐场当维修工。他的左膝在战争中受了伤，柱着拐杖，是个默默无闻，被人忘却的老人，也是个对自己的一生充满悲叹、不屈的老人。
他的生命最后的存在是从一小时倒计时开始的。
时间如流水，死亡即将到来。
游乐设施发生了故障，黑色巨物下是个和妈妈走散的小女孩。爱迪一瘸一瘸地跑去推开她。来不及逃走了，他压在了过山车下面。人群惊呼。爱迪感到自己正拉着一双稚嫩的小手，我把那个小女孩救出来了吗？
爱迪死了，就这样在他八十三岁生日那天，为了拯救在突发事故中身处险境的女孩而殒命游乐场。
爱迪来到了天堂。
1、蓝皮人。
爱迪还是个小孩的时候，和朋友踢球，球滚到马路上，他跑去捡。迎面开来一辆车，爱迪很惊慌，好在司机及时刹住了车。似乎就这么完了，很好的结局，不是吗？
那个司机就是蓝皮人爱迪在天堂遇到的第一个人。刹车后，他回想起刚才差点酿成的事故，紧张，加之患有先天性心脏病，在开出后不远撞到了树，死了。
取一个故事从不同的角度来看
世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。
死亡把一个人带走的同时，也留下了另一个人，在被带走和被留下的短短距离中，生命改变了。
2、上尉。
上尉和爱迪在战争中认识，相互帮助逃脱了敌军的阵营。对于爱迪，上尉就是他的恩人。
战争结束了，爱迪被送进了医院，他的左腿受了伤。这是他一生的痛苦，从此他的性格大变，孤僻。
在天堂，上尉告诉爱迪，左腿的伤是他造成的，他开枪打的。爱迪从吃惊到恼怒，他恨不得马上把上尉杀死，就是他，就是他才使自己的后半辈子生活陷入了淤泥。而这么做，是为了救爱迪，用一条腿换一条生命。
3、陌生女人。
她让爱迪看到了他的父亲生前的画面。爱迪对父亲没有一点爱，他的记忆就是父亲不停的打他，骂他。通过陌生女人的点拨，爱迪才知道原来父亲是那么爱他，在生命的最后一分钟也是。
4、妻子。
爱迪迷上了打牌，妻子劝他，他不听。于是，一天，妻子亲自开车来找爱迪。她下车寻找门牌号时，被天桥上扔下的酒瓶砸中，死了。而这些，爱迪都是在来了天堂后才知道。
5、小女孩。
爱迪见的最后一个人。是爱迪要救的小女孩吗？不是。这是个由于他曾经的失误而丧生火海的亚裔小女孩，也是他死后耿耿于怀，死前最后触感的小小双手的主人。
她和蓝皮人一样，也是因为爱迪而死的。是她把爱迪带到了天堂。那双拉着的小手。
爱迪见完了五个人，他回顾一生，结局亦是开端。
周围迅速变化着，直到寂静。爱迪听到上帝传来的一个字：家。
爱迪的心终于安息了。他来到了他生活工作过的游乐场，他说他要在这里等着那个不知名字的小姑娘长大，恋爱，生活，然后等着她来到天堂。爱迪将作为她在天堂里会遇到的五个人之一，告诉她，天堂不是伊甸园，天堂是由五个在你生命里出现过的人，指引你理解生命的意义。因为生命并不是独立存在的，是相互依存的，就像是河底的卵石一个连着一个。每一个人的行为都会影响到任何一个或遥远或近在咫尺的陌生人！这就是生命的蝴蝶效应。
或许我们活着，很多时候会象爱迪一样，有无数的困惑、不解甚至是对现实的愤怒和不满，但最终因为有爱、有情、有家的存在，才让我们在那些看似毫无意义、平淡无奇的生活中，努力寻求生命的价值所在。
【篇四：你在天堂里遇见的五个人读后感】
从结局开始讲一个故事，似乎颇为奇怪。有时候，我们看到的结局，并不是结局，相反，它很可能只是故事的开始，只是我们那时候还不知道。
人间。
生命的沙漏从一小时开始倒计。
爱迪，就是我们故事的主人公，83岁，在红宝石码头游乐场当维修工。他的左膝在战争中受了伤，柱着拐杖，是个默默无闻，被人忘却的老人。
时间如流水，死亡即将到来。
游乐设施发生了故障，黑色巨物下是个和妈妈走散的小女孩。爱迪一瘸一瘸地跑去推开她。来不及逃走了，他压在了过山车下面。人群惊呼。爱迪感到自己正拉着一双稚嫩的小手，我把那个小女孩救出来了吗？
爱迪死了。
天堂。
蓝皮人。
爱迪还是个小孩的时候，和朋友踢球，球滚到马路上，他跑去捡。迎面开来一辆车，爱迪很惊慌，好在司机及时刹住了车。似乎就这么完了，很好的结局，不是吗？
那个司机就是蓝皮人爱迪在天堂遇到的第一个人。刹车后，他回想起刚才差点酿成的事故，紧张，加之患有先天性心脏病，在开出后不远撞到了树，死了。
取一个故事从不同的角度来看
世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。
死亡把一个人带走的同时，也留下了另一个人，在被带走和被留下的短短距离中，生命改变了。
上尉。
上尉和爱迪在战争中认识，相互帮助逃脱了敌军的阵营。对于爱迪，上尉就是他的恩人。
战争结束了，爱迪被送进了医院，他的左腿受了伤。这是他一生的痛苦，从此他的性格大变，孤僻。
在天堂，上尉告诉爱迪，左腿的伤是他造成的，他开枪打的。爱迪从吃惊到恼怒，他恨不得马上把上尉杀死，就是他，就是他才使自己的后半辈子生活陷入了淤泥。而这么做，是为了救爱迪，用一条腿换一条生命。
陌生女人。
她让爱迪看到了他的父亲生前的画面。爱迪对父亲没有一点爱，他的记忆就是父亲不停的打他，骂他。通过陌生女人的点拨，爱迪才知道原来父亲是那么爱他，在生命的最后一分钟也是。
妻子。
爱迪迷上了打牌，妻子劝他，他不听。于是，一天，妻子亲自开车来找爱迪。她下车寻找门牌号时，被天桥上扔下的酒瓶砸中，死了。而这些，爱迪都是在来了天堂后才知道。
小女孩。
爱迪见的最后一个人。是爱迪要救的小女孩吗？不是。
她和蓝皮人一样，也是因为爱迪而死的。是她把爱迪带到了天堂。那双拉着的小手。
爱迪见完了五个人，他回顾一生，结局亦是开端。
周围迅速变化着，直到寂静。爱迪听到上帝传来的一个字：家。
爱迪终于安息了。他来到了他生活工作过的游乐场，他说他要在这里等着那个不知名字的小姑娘长大，恋爱，生活，然后等着她来到天堂。艾迪将作为她在天堂里会遇到的五个人之一，告诉她，天堂不是伊甸园，天堂是由五个在你生命里出现过的人，指引你理解生命的意义。
有时候，我们看到的结局，并不是结局，相反，它很可能只是故事的开始，只是我们那时候还不知道。
读完本书之后，我反复的思考一个问题：我为何能活到现在？我想这是因为在我的生命里也有人为我牺牲奉献，为我付出一切，为我的生命增添亮丽色彩。从前的我总是感慨人生苦短，世事变化无常，总是自认为自己很渺小、很微不足道。从而放弃过，也彷徨迷失过，甚至消极的觉得自己不应该活着。然而现在的我重新看待自己，找回自信，规划人生。现在我认为活着的目的不再是为了享受或者期望一举成名，也不是追求生活中的冒险刺激。而是为了拥有与你们共处的每一刻。将来，无论我身在何处，倘若有人问我：为什么来到这里？我会回答：是为了与你们相遇。
最后，请让我们大家一起怀着感恩的心，谢谢曾经和我们一起成长、一起走过的人们。也谢谢伟大的米奇阿尔博姆老师，是您的著作让我们懂得了这些，谢谢！
【篇五：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
小说讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一位海滨游乐场的维修工人，在他八十三岁生日那天，他为了从一部坠落的游乐车下面救出一个小女孩，不幸丧生。当他醒来的时候，他已经来到了天堂。但是，天堂并不是他想象的伊甸园，不是那个他可以和亲人相会，可以在云头漂浮，在河中嬉戏，在山间漫游的地方。他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他失去的亲人、熟人以及互不相识的陌路人。他们逐一地向爱迪讲述和解释了他生活中似乎与他毫不相干的故事和联系。揭示出一个道理：所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个接连一个。爱迪终于领悟，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实就是他生命的价值所在。
蓝皮人是爱迪在天堂遇见的第一人，一个陌生人。爱迪不明白为何会这样，他觉得不公平，蓝皮人为他而死。对蓝皮人而言，爱迪是一个陌生人。蓝皮人告诉爱迪：公平，并不主宰生与死。世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。死亡把一个人带走的同时，也留下了另一个人，在被带走和被留下的短短距离中，生命改变了。对爱迪而言的陌生人却为他而死。蓝皮人最后告诉爱迪是：陌生人，只不过是你还没有遇见的家里人罢了。
上尉是爱迪在天堂遇见的第二个人。上尉使爱迪回想了很多战场上的场景，最深刻的就是在柬埔寨被日军俘虏的时候，历尽艰辛逃脱爱迪放火烧毁了所有的房屋，他感觉房屋中有人。爱迪发疯似的跑进火中找人，可他的腿却中枪倒在地上永远不能痊愈，爱迪腿残疾的竟是上尉，上尉使爱迪的腿残疾换得了爱迪的性命。上尉使爱迪懂得了牺牲。牺牲不是给你带来耻辱的东西，相反，你该以它为荣。有时当你失去某样东西。，其实你只是将东西转交给了别人。
鲁比是爱迪在天堂遇见的第三个人。爱迪在鲁比女士的帮助下，终于原谅了从小侮辱责骂自己的父亲，理解了父亲的苦衷，消除了自己对父亲的仇恨。这里强调了爱，爱人们，爱生活，爱家。
爱迪来到了第四个天堂场景，这里是让人心情愉快的婚礼场景，里面包含了全世界的婚礼。爱迪竟然见到了最爱的玛格丽特。他深切的爱着自己的妻子。
在第五天堂景里面，爱迪见到了让他很自责很痛苦的塔拉。塔拉告诉爱迪，他把那个小女孩推开了，那个小女孩安全了。塔拉把爱迪带进了天堂。
爱迪知道了他预防的所有事故。他保护的所有生命。还有他们的孩子，他们孩子的孩子。这一切都是因为爱迪做的每一件小事。
这个世界充满了故事，但这所有的故事，都是同一个。
爱迪在天堂，终于看明白自己走了一生的道路，原来是这样勾连的。世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密联系在一起。正如英国玄学诗人约翰邓恩说过的一段著名的布道辞，谁都不是一座孤岛，任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中，所以不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你敲响。
在天堂，爱迪不仅明白了生命的本质，也懂得了接受现实、原谅、爱、付出、生存、死亡。正如故事讲的，也许天堂的意义正在于此，带你回顾你的人生，帮你了解你人生的意义，你活过的价值，明白生命的本质。你的心也因此变得开阔，因为幸福与快乐也是需要有足够开阔的心来接纳的。
学会了爱、宽容和幸福，那么即使不死，也身在天堂了。
【篇六：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
这是一本早前就想看的书，但是之前因为找不到纸质的书，所以一直都没有看，今天一个偶然的机会在图书管理看到了，就借回来看了，只用了一天的时间就看完了。看完了之后有些许的感悟，这算是我2013年看完的第一本书，没有想到这么快，但是就像我之前说的，要认真写写读后感的。
里边爱迪遇到的第一个人，称之为蓝皮人。他在最后跟爱迪说的一句话是这样的：没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费自己的生命。照着他的说法就是，世界上任何一件事情的发生都是有一定的意义的，正如影片最后鲁比说的那句话：这个世界充满了故事，但这所有的故事，都是同一个。在灵魂的深处，人们知道所有的生命都是相互关联的。死亡把一个人带走的同时，也留下了另一个人，在被带走和被留下的短短距离中，生命改变了。这句话看出，活着的人身上都是有那么一种责任的，他不仅仅是过自己的生活，还是另外一些人生命的延续。这样看来的话，那些自杀寻短见的人，真的是太不应该了，任何一个人的生命都应该怀有感恩的存在的，因为别人的失去，才有了你的留下，所以说不论怎么苦，活着的人都是要勇敢的活下去的，这是责任。既然说任何一个人与他人之间都是有渊源的，那么就验证了前面说的一句话觉得孤独是对生命的一种浪费，是呀，只要活着，就应该快快乐乐的活下去。这样才对得起那些为了我们留下而离开的人呀！（阐述了人为什么而活）
天堂里遇到的第二个人是爱迪参军时一位上尉，在里边上尉说了一句话是这样的我毁了你的腿，是为了救你的命，上尉的出现是为了告诉爱迪一个道理，就是自我牺牲是生命的一部分。当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正失去它，你只不过是将他传递给了另一个人。比如说母亲为了孩子可以读书而去辛苦的工作。其实很多时候，我们总是对自己失去的东西耿耿于怀，纠结于自己失去的痛苦，其实只是因为我们看不到自己得到的东西。失去的同时我们已经得到了，可能只是我们现在看不到而已，以为看不到就不存在了。所以才会痛苦，要知道每次失去一件东西的同时，我们都会得到一件更加珍贵的东西。所以，不用耿耿于怀于已经失去的。就像爱迪失去的腿，爱迪以为只要有了正常的腿，他就可以怎样怎样，但是事实却不是这样的，因为就是因为他失去了腿，才获得了生命。（阐述了应该怎么活）
爱迪遇到的第三个人，是一个陌生的老妇人，是红宝石游乐场的女主人。遇到这个人主要是通过他的讲述，让爱迪了解他的父亲。因为种种原因，爱迪与自己的父亲发生了很大的误会。但是知道了天堂爱迪才了解的事情的真相并不是他想象的那样。我们以为可以把仇恨当做一种武器，来攻击伤害过我们的人，但是我们伤害别人的同时实际上伤害了我们自己。其实书中是以父亲为背景来说的，在现实中，对任何一个人都是一样的，可能我们看到的只是事情的表面，每个人做任何一件事情都是有他们的理由的，如果可以以宽容的心态来看待的话，会好很多。话说宽恕是世界上最好的品德。那么就请宽容对人吧！
爱迪遇到的第三个人是他的妻子。关于这个我不想多少，因为歌颂爱情的故事太多了，说的道理都是一样的。这里我只是想强调一点就是妻子说的一段话：失去的爱依然是爱，只不过是形式不同而已。你虽然看不到他们的笑容，不能给他们端来书屋，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是每当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆，回忆成了你的伴侣。你培育他们，你拥抱他，生命一定会终结，但是爱却不会。
爱迪遇到的第五个人就是在火场中的那个小女孩，通过这个小女孩，爱迪知道了自己最后救得那个小女孩并没有死，她活了下来。
在天堂中遇到的五个人，先后让爱迪知道了
1、天堂可能出现在角落里，也许就在你身边。
2、牺牲是生命中的一部分，不要抱怨，所有人都在牺牲
3、宽恕，天堂之所以是天堂，因为在那里灵魂会从愤怒中解脱出来。
4、爱情，可以永恒不变。
5、他生命的答案。也许天堂的对立面就是抱怨。
爱迪前前后后见得这5个人，总体上就是解决了他人生中的各个遗憾，一个就是他的腿，他的父亲还有就是他的妻子以及最后的死。事实证明爱迪生前所有的遗憾和痛苦都是不必要的，因为最后经过他们的劝告，他都放下了，即便生前的他觉得痛恨到了极点，最后还是放下了。所以说现在很幸运还好好活着的人，要抓紧了机会的好好享受着时光，不要再痛恨和遗憾什么了，好好珍惜，好好爱吧！要知道现在所拥有的一切都是他们的馈赠哦！
【篇七：你在天堂里遇见的五个人读后感】
没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费自己的生命。
此刻，我正在浪费着自己的生命，今天偶尔听到张国荣的歌曲，那种低沉和哀婉让我坠入惺惺相惜的忧伤。在内心深处，也许还没有找到生命的意义，于是觉得孤独，于是浪费生命、于是觉得生命毫无意义。
此刻，我在想，在天堂里我会遇见哪5个人？
父亲？是地，来自于他，却又接受不了他，所以选择远离他，开始自己的寻求。知道自己所不想要，才知道自己所需要！
丈夫？嗯，有可能是，因为他不会关心、不会嘘寒问暖，我学会了好好地爱自己，保护自己。
以上两人，虽心有所恨盼，但却让我开始慢慢脱立依赖。其实他们内心也是有伤的人，我无法要求他们做到什么，但我可以直接表达我的观点。
第三人，应该是我母亲，一个日渐衰弱且泛着可怜表情的女性。她教会我有所忍，有所爱，现在的表情也教会我不要成为情感的乞讨者，还有怜悯。
第四人和第五人，还没想到。我想应该是帮助过我的和我帮助过的人。
【篇八：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
昨天，趁着中午的闷热，一口气将这本书读完，心里着实松了口气，就像是抛出去的石子，划出一道抛物线后又平稳的着陆了。文字简单而淳朴，本着爱迪的五个生日而展开，节者，结也，生日由此而成为一种节日也算是理所应当了。
读完一本书，我总会闭上眼睛想一想，书中的人物，书中的教训，书中的睿智，只是这回我一点也想不起来，就像是抛出去落地的石子，落地就落地了，简单干脆，绝不拖泥带水，然而在一片空白下，有的却是对亲人、朋友、自己的另一种看法与感想。
平铺直叙的手法、没有悬念的情节，却生生的获得了巨大成功，我想，它独特的魅力就在这里，就是让人对生活若有所思，似有所悟，却终于还是欲说还休，欲休还说，只能暗叹天凉好个秋！
书中的主人公无疑是不幸的，因战受伤，与父亲不和，与兄长不和，妻子早死，自己死于事故；但是他却是努力的，为理想而参军，为情感而等待，为亲情而忏悔，为生活而奔波，他一生的故事仿佛都在告诉我们，生活并非一面镜子，他不会将一切实实在在发生过的故事原封不动的映衬出来，它更像是微风轻抚的湖面，乍看之下确实如此，仔细推敲，却有着众多不同。然而这种不同带给主人公的不是遗憾是磨砺，带给我们的，不是无奈是回忆！
趴在床上看书就是这个特点，看着阳光一缕缕从书页上消逝，书面由发白而变黄，字迹渐渐模糊，窗外一帘青幕自上而下，渐渐地让灯光闯入了每个家庭的饭桌，这时候我就会停下来，合上书，仰脸躺在床上，用脚蹬着墙上的地图，静静地躺着，等着吃饭，盘算着今天晚上海外剧场该演些什么，在读完这本书后，我没有这样，只是随手将它放在一边，拿起了另外一本，是江岛由纪夫《潮骚》，讲的是一个日本小渔村中平凡而又纯朴的生活，赞扬的是诚实与质朴的人性，反对的是城市的喧嚣与浮华。
相比之下，他给我的记忆似乎最深，其人其事，有着一种桃源般的静谧与神奇，译作者林少华说，这是一种生存之美，但这种美建立在了作者对于现实的苦痛上，因而是逃避的，无助的。
我想到了作家贾平凹的陕北农村作品，其中的人物质朴又不善于言辞，又想到了莫言的《红高粱》，或许其中也有着对于现实的回避吧。其实想想，自己有时不也是这样吗？人多时，我就关门锁在屋里，静静的读书；遇见喜欢的人与事我宁愿英勇的说不喜欢；心烦时，宁愿自己压马路也不愿对别人说
而这时，我的思绪就又回到了《你在天堂中遇到的五个人》，我忽的明白为什么作者在开篇中就说，死也是一种开始，也明白了作者为什么将天堂设在了主人公经常生活的地方，原来是想告诉我们，一个人面对生活是无所逃避的，没有什么可以逃避，也没有什么方法可以逃避。爱迪在生活中畏惧父亲、厌恶父亲，而在天堂中他却不得不去尽力理解他，他负伤的时刻是他一生的伤痛，但在天堂中，他却不得不去一次次的经历
永不逃避，而你也无从逃避，我想，这就算是我对于这本书最深的印象吧！
【篇九：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
这本书主要讲述了一位八十三岁老人爱迪的故事。爱迪是一个游乐场维修部的工人，他为了从一部坠落的游乐车下面救出一个小女孩，不幸丧生。所有的结尾亦是开端，只是我们不知道而已。故事就是从爱迪死后来到天堂开始说起。
他在天堂会遇见五个人，让他理解生命里发生的一切，让他的生命得到诠释。
爱迪遇见蓝皮人。蓝皮人告诉了他与爱迪之间的联系。年幼的爱迪为了捡球而跑到马路上，蓝皮人为了避让发生车祸身亡，死亡把蓝皮人带走了，却留下了爱迪，在被带走和被留下的短短距离中，生命改变了。这一切的一切，其中自有某种平衡。一个凋谢了，另一个正在成长。出生和入死，皆是一个整体的平衡。
爱迪遇见上尉。在战争中爱迪失去了他的一条腿，而上尉为了探清路线被地雷砸死，他们都做出了牺牲。但是爱迪对自己作出的牺牲感到愤怒，对自己死去的东西耿耿于怀。上尉让爱迪明白了：自我牺牲其实是生命的一部分。它不需要惋惜，而是值得追求的东西。
爱迪遇见老妇鲁比。鲁比的丈夫与爱迪的父亲住在同一个病房。起初，父亲对爱迪的伤害是忽略。而后，爱迪就是在挨耳光、受鞭打和遭棍打中度过他的童年。最后，他们都不再说话，一直保持沉默。
鲁比让爱迪学会宽恕，释怀对父亲的怨恨，不在计较，让一切都过去，从而得到宁静。
爱迪遇见妻子玛格丽特。玛格丽特的死，让爱迪觉得自己过着没有爱的生活，脑癌使他失去了四十七岁的妻子，失去他曾经爱过的唯一的女人。玛格丽特告诉他，生命一定会终结，但爱却不会。失去的爱依然是爱，只是形式不同而已。
爱迪遇见小女孩塔拉。爱迪和他的战友们被捕后重新获得自由，愤怒中他们把敌人的谷仓烧毁。不料，塔拉正躲在谷仓的竹棚里，被活活烧死。在天堂中得知一切的爱迪号啕大哭，他难过，觉得自己一生一事无成。塔拉让爱迪领悟到，正是爱迪平凡的工作，使游乐车能够正常运行，避免了事故，保证了孩子们的安全。
在天堂里遇见的这五个人，逐一地向爱迪讲述和解释了他生活中似乎与他毫无相关的故事和联系，揭示出一个道理：所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。
【篇十：《你在天堂里遇见的五个人》读后感】
《你在天堂里遇见的五个人》是美国作家米奇阿尔博姆创作的一部作品，小说讲述的是一位八旬老人爱迪在天堂里遇见了五个人，他们逐一地向爱迪讲述和解释了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系，并揭示出这样一个道理所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个，那些看似毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。
我穿过风，穿过云，穿过这世间所有细小尘埃。时间停摆，往事归来。题记
我们的主人公爱迪，年轻时参战，跛了一条腿，所以不得不在鲁比皮尔游乐场做维修工，接替曾对他暴力相向、长年不交一言的父亲。中年时他失去了挚爱的妻子，从此郁郁寡欢。几十年来他是那样冷漠，即便处在欢声笑语的乐园也难以消解。他说，上帝好像已经把他遗忘了。
书的首章叫做结局，爱迪死于事故，醒来后发现已身处天堂。死亡是人的终结，故事却由此开始，情节在天堂展开，一切便显得奇特无比。
人们以为天堂是乐园，他们可以在云头漂浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，天堂并不是他想象中的伊甸园，景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的。满心沉重的他在天堂里遇见了五个人，五个意想不到却与之有密切关联的人，他们在不同的时空中等待，引领爱迪回顾自己的一生。
五个人分别给了爱迪在牺牲与生命、愤怒还是原谅、爱和家庭、生命的相互联系以及活着的意义上的启迪。他们通过展示爱迪生活中一些不曾注意的细节、幕后故事，或者从另一个角度所观察到的，让爱迪重温自己生命中的一段时光站在身体之外，看着自己和别人的故事，就像在宇宙飞船上看到的地球。所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。每一段新的回忆，都让爱迪愈发错愕，愈发感到震撼。在这震撼中，许多未知、迷惑都一一解开，让他不断恍然。由这些未知和迷惑造成的不解、怨恨、轻蔑，几十年来身体、精神备受的煎熬，积聚在他身体里的所有的痛苦、所有的疲劳，也全都随之而去，消弥于无形。原来上帝并没有把他遗忘。上帝给予了他最好礼物理解生命里发生的一切，让生命得到诠释。他懂得了爱、原谅、付出、生存、死亡，并认识到在人世间自认为毫无意义的生活在鲁比皮尔很认真负责地工作，每天细心检查、维护游乐设施，确保孩子们的安全，正是他生命的价值所在。他感到内心从未有的平静、踏实，整个人都随之变得柔和、轻盈。他最终悟出了生命的真谛。
生活中，很多人为寻找生活的真谛而寄望于远方。远方是个参照性的词语，它只在对比中才能成立，在对比中让我们意识到自己的另一面。其实去哪儿并不重要，去看海也好，去登山也好。重要的是去。去是一种过程，是一种离开和另一种抵达。很多时候，我们正是通过对外界的探索，来一步步地明确自己，这些对外界的探索，都是我们一次又一次与自己的相遇，一次又一次对自己的发现和了解；而当你更深地了解那些与我们息息相关的人事物，我们才可能更深地确知这个世界，与更深的生命真相连结。只有走远了，隔着远远的距离来观察、来思量，才可能有远见发生。而当你一旦获得了远见，领悟了生命的更深意涵，再回来，再回到原来的生活中，你会发现原来那些被你厌倦的、排拒的、忽略的种种事物，忽然焕发出熠熠生辉的光彩。到那时，不妨想象一下漂浮在大海上的你只有一小块木板作为栖身之所，远处并不规律的海浪将月光击碎随意地丢到你的身上：抬头望天，面对着的是无穷星空和宇宙；低头环顾，你所置身的又是一眼望不到边的蓝色星球；而当你闭上眼睛，感觉你的内心，那里又是一个宁静广阔的心灵宇宙。在世界尽头，与自己相遇。
就像最后，故事绕了一个圈，爱迪又回到鲁比皮尔。但这次，他已经懂得了生命，他已经懂得幸福和快乐，他肯定了自己存在过的价值。这一次，鲁比皮尔到处都是人，不再是他刚死去时到达的空无一人的鲁比皮尔，这都是因为他的日复一日的负责工作，所预防的事故而间接救了的人，他在天堂遇见的那五个人，也都出现在了这里。这才是爱迪的天堂。
我相信这个世界上有那些懂得飞翔的人，他们藏起翅膀直立行走，可是总有一些瞬间泄露了吉光羽片。每个人都携带着自己的小宇宙生活在这个特定的星球上，同时又都被囊括在更大的宇宙之内。这是我们的福祉，也是我们的局限；这是我们的渺小，也是我们的浩瀚。
《在天堂遇见的五个人》读后感1000字
《在天堂遇见的五个人》读后感600字
小学五年级：《大战火星人》读后感
小时候，我一直认为地球就是整个家乡。后来上了小学才知道宇宙中的星球不计其数，而我们生存的地球是千万个星球中小小的一个，犹如空气中微小的颗粒。例如《大战火星人》中的火星就是其中之一。
《大战火星人》是一本科幻小说，讲的是十九世纪末伦敦发生的事。那时，人们贪婪地享受自己努力耕种的果实，完全没有料到火星人会偷窥地球的一切，更不会想到火星人会来掠夺地球的资源。火星人因为不爱护火星，把火星搞得乌烟瘴气，结果火星越来越冷，最后变得无法生存。在迷蒙中看到了温暖的地球，要把地球据为己有。它们看上去像章鱼，个子高大；它们比人还聪明，科技更发达；它们能发出热线和黑烟，热线能将坚硬的物体毁于一旦，黑烟能将一切生命毒死。
弱小的人类是怎么在濒临死亡之际打败火星人的呢？原来火星根本没有细菌，所以一来就病魔缠身，最后倒下了。
虽然这只是科幻小说，但我们也要保护环境，否则也会成为火星人喔！
《五年级《追踪小绿人》读后感300字
一天，落日像喝多了酒的红脸醉汉，跌倒在鹅山的那边，把天映得一半儿通红一半儿金黄。我坐在阳台的摇椅上，看着《追踪小绿人》这本书。
这本书主要写了在绿园里，小叶子和小晓的神秘童年，其中我最喜欢第十章了，这里讲了：那双好奇的眼睛，小叶子知道是爷爷的眼睛。小叶子无法再向他保密了，就把发现小绿人的经过告诉给了爷爷。爷爷很惊喜，他让小叶子立刻教他唱《绿园之歌》，他要唱得更好。第二天，天刚亮，爷爷就把小叶子叫醒了。他要和小叶子商量怎样告诉给别人一个大喜讯。于是小叶子把喜讯告诉了宫爷爷，他也很惊讶，并说看来那不是梦，是真的!小叶子又讲述小绿人们唱《绿园之歌》的情景，于是宫爷爷提醒说我们可以和小绿人们举行联欢会。宫爷爷把联系小绿人的任务交给了小叶子。于是，晚上小叶子和爷爷来到绿园。小叶子叫爷爷唱《绿园之歌》引来小绿人们，爷爷用沙哑的声音唱了起来。这时，一个个小绿人从枝间显现出来。小叶子走上前把爷爷介绍给他们。随后，他们和小绿人商量晚会的有关事宜，商定月光晚会于次日晚八时举行。
读了这本书，我明白了：我们不仅要爱护那些生活在地球上的生命，还要保护环境。小绿人很可爱，它们也许就生活在我们的身边，我们应该给它们一个舒适美丽的家，所以请大家携手爱护每一花每一草。
品人录读后感：品书品人
品人录读后感：品书品人
中国历来有品人的传统，先贤孔子曾就评价过许多人，贤者之评言简意赅，如由也果说子路果敢，子贡赐也达，冉有求也艺，仲弓雍也可使南面。孔子曰智者知人，品评人是智慧的体现。到了魏晋，品评更是美的体现。许劭许子将的月旦评有几人不知，评价曹操为治世之能臣乱世之枭雄，还有荀彧被评为王佐之才。世说新语简直是古人的《品人录》。那是的批评家多半是诗意的如萧萧如松下风轩轩如朝霞举巍峨如云山之将崩。
历史的书卷一页页翻过去了，展现在我们面前的是一个个岁月带不去的熟悉名字项羽、刘邦、韩信、曹操、武则天、海瑞、雍正，不可否认他们是中国历史上优秀人才，他们业绩不可磨灭，他们形象光彩照人，他们的故事代代相传魅力犹存。对他们的是非功过人尽评说虽争论不休，恰恰证明了他们的不凡。
但不知为何总觉易师之言想要说明一个问题没人喜欢小人，无用的总是实在人，聪明之士活不长，笨人最先出局。读完之后心中不禁波澜起伏，不禁有所感慨，如鲠在喉不吐不快。
没人喜欢小人。即使是不看出身唯才是举的曹操也人喜欢小人。小人有才无德要限制使用，偶尔用一下可以。用小人治天下终非大道，如明朝两厂一卫，即使生前显赫一时，身后也有无数骂名，子孙不得善终。则天武后也曾用过像来俊臣一样的小人，但这些人无一例外全部惨死，无一善终。
小人固然不好，奸诈的人不会被人所喜爱。但本分也不是好办法，中国有句话叫无能总是老实人。无能老实人能力不够这是必然的。别说鲁肃老实，这家伙厉害着、狡猾着呢。别认为诸葛亮与其交锋他此次吃亏，实则是孔明拆东补西。荆州乃交通要道，兵家必争之地。而当时吴国实力并不很强，吕蒙还不成熟，孙周心有间隙，张昭已失进取之心，陆逊年幼，程普、韩当、黄盖、蒋钦、周泰、甘宁、潘璋、马忠、太史慈等不过是战将也，吴国就是攻下荆州何人去守？北方曹仁驻守南郡，虎狼之师随时可以南下，不如做个顺水人情，暂借刘备，阻挡曹仁之军南下。随着吴国实力的增强，已收回所借荆州为名，白衣渡江，锁住关羽的出路和退路，出师有名乃仁义之师，以仁战不仁必胜，这便是鲁肃的智慧定下东吴百年基业。主席在临终病时也说老实人何尝不是无用的代名词。由此可以看出老实人的无能。
聪明之人活不久。正如飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，敌国灭谋臣亡。聪明如韩信也被杀，假齐王终究是不能长久的。明初太祖平天下，相助之人如李善长、胡惟庸、蓝玉等都太聪明了，功高震主谁不顾忌？即使聪明如曹冲，又没争位意识，年不满十岁，只因才华洋溢一个称象害了他的命。
聪明之人活不久那笨点呢？笨人有几个能上史书？有晋朝有一个笨蛋皇帝是晋惠帝司马衷，不到二十年，父祖打下的江山丢了一半，引发八王之乱和五胡乱华，自己也被毒死了，在乱世刚开局就被踢出去了。
做人好难，做名人更难，那么人该若何出世？其实很简单中庸！唯有中庸才是王道。人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界，正如帝王之术在于平衡，御下之术在于平衡，为人臣之道在于平衡，只有这样才是太平盛世。治国之道如此，为人之道亦如此。
中庸！唯有中庸。
感谢您阅读“好读后”的《五人墓碑记读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了墓畔哀歌读后感专题，希望您能喜欢！