复命读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么写作品的读后感呢？为此，小编花时间整理了复命读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
复命读后感（一）
看完《复命》这本书，我不禁联想到前不久看过的高铭的一本叫《天才在左，疯子在右》的书。虽然书中主要是精神病人的访谈手记，但其中有段话却让我很震撼。文章中有一段这样的话：大家都不知道，其实蚂蚁都是一种生命的细胞，我命名为 松散生命 。蚁后就是大脑，兵蚁就是身体的防卫组织，工蚁都是细胞，也是嘴，也是手，用来找食物，用来传递，用来让大脑维持运转。蚁后作为大脑，还得兼顾生殖系统。工蚁聚在一起运输的时候，其实就是血液在输送养分，工蚁兼顾好多种功能，还得培育新生的细胞幼蚁。蚂蚁之间传达信号是靠化学物质，对吧？人也是啊，你不用指挥你的细胞，细胞之间自己就解决了！明白吧？其实蚂蚁是生命形式的另一种，不是简单的昆虫。你养过蚂蚁没？没养过吧。你养几只蚂蚁，它们没几天就死了，就算每天给吃的也得死，因为失去大脑的指挥了。你必须养好多只它们才会活咱们看蚂蚁，就只看到蚂蚁在爬，其实呢？咱们根本没看全！蚂蚁，只是细胞。整个蚁群才是完整的生命！松散生命！。
用欣赏蚂蚁的视角来看一个企业，也是同样的道理。一个企业就是一个完整的生命，完整的蚁群。而这企业中各个员工就是一个个分工不同的蚂蚁，就是那些细胞一样的松散生命。一个完整的生命能够存活靠着每个细胞各供其需；一个庞大的蚁群能够维持生命是靠每种蚂蚁各行其事；一个企业，当然也要靠各个员工团结协作才能稳定发展。然而作为企业细胞的员工怎样才能各守其责，各尽其能，《复命》告诉了我们答案。
复命读后感（二）
乍一看书名，没太明白什么意思，读完之后，对复命精神有了一定的理解。我认为复命最基本就是按时、保质、足量甚至是超量完成工作，拒绝借口，忠于使命，结果界定一切，勇于追求完美，这是工作方面。要是把复命延伸到生活中去就是对朋友的承诺说到做到，树立自己言而有信的人格魅力。
对书中感触最深的是结果决定一切，工作中，领导注重的是业绩，要的是结果。其实复命不仅是要做事，更是要做成事，要怎样才能做成事呢？首先，我们要对自己的工作有想法，明确工作目标。其次是按照公司的规程，层层深入，逐步完成工作。最后是要对自己完成的工作负责。对于接到的任务要全力以赴的无条件的去执行，带着结果去复命，而不是问题。对工作结果负责，不但表现为对组织的忠诚和对工作的负责，还表现在对工作的精益求精，对完美的不倦追求。
无论做任何事，我们都应该追求尽善尽美，这是对我们的工作、生活要有一个更高的标准，更高的追求。完美是一种目标，只有确定这样的目标，我们才能产生前进的动力。相信完美、追求完美并不是坏事，因为只有在学习和工作中不断地精益求精，我们才能取得进步。虽然是人无完人，但是在我们不断增强自己，提升自己的同时，我们对自己要求的标准越来越高，那么我们离完美就越来越近了。只要我们有追求完美的欲望和激情、积极上进的思想、科学严谨的态度、高效严密的组织、兢兢业业的实干，就能把自己的工作做到完美。
还有一点就是对公司要有使命感，也就是程总所说的家园精神。公司就像行驶中的船，总经理掌握着航向，而我们员工就是要为公司提供动力，这样公司才可以在市场的海洋里乘风破浪朝着成功的彼岸航行。当然要更好的为公司服务，就必须加强自我修炼，首先要反思，总结工作的不足，然后加以改进，制定高标准的工作要求，严格要求自己。其次要向别人学习，取其长处，总结其不足，避免在以后的工作中出现类似的失误。最后是向书本学习，不但要认真学习专业知识，还要广泛阅读各种书，特别是要学习先进的东西。
复命之本是把握好人际关系，大多数成功的人很少单单依靠个人的能力，通常都得力于良好的人际关系。所以人际关系也是一项很重要的资源和财富。我们每个人都生活在一个社会群体中间，一个个社会群体就像由无数个小结点结成的一张张无影无踪无边无际的网，我们只是网上的一个十分渺小的结点。生活在这样一个大的网里面，我们这些孤立的点要想活起来，就必须与其他的点联合起来，与他们接触，只有这样，我们才不会成为一个死点。
在竞争激烈的社会，要想获得成功，离不开人际关系。要想早日成功就应该尽快建立自己的人际关系网，建立越早收获越早，建立的越多，收获就越多。如何才能建立人际关系网呢？首先我们要养成一副好脾气是十分重要的，生活和工作中，受人埋怨是难免的，被人非议也是必然的。这时我们必须以自己好脾气的修养来面对。其次，距离是人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫不例外，能成为好朋友，只能说明在某些方面具有共同的目标、爱好或见解，但不能说明朋友之间是毫无间隙的。任何事物都存在其独自的个性，事物的共性存在于个性之中。共性是友谊的连接带和润滑剂，而个性和距离则是友谊相互吸引并永久保持生命力的根本所在。人的一生都在不断地交新朋友，但是新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一种损失，因此好朋友一定要保持距离。
复命读后感（三）
读完《复命》这本书，我得到了很多感触。
所谓复命，简单的说，就是执行命令后的答复，是下级对自己肩负的任务所达成的状态及时做出回复。
仅仅认识到复命重要性或者对于执行力的培养的意义是不够的。本书将复命上升到复命的执行力、复命精神、复命文化的理论层次，作者认为，为什么很多组织有完善的制度、聪明的员工，天天讲忠诚、责任、敬业、激励等，但却在执行和完成目标时落空，因为这些组织没有培育出复命精神。复命要成为一种文化，需要全体员工在工作实践中长期坚持复命的观念、责任和意识，并养成一种职业习惯，将各项制度落实到实处，成为全体员工自觉执行的行为。
复命拒绝任何借口，复命时，难免遇到这样那样的问题，尤其遇到难以解决的问题时，有一个基本原则可用，这个原则就是永不放弃，永远不为自己找借口。不要放弃，不要寻找任何借口为自己逃避复命。一个真正的复命者无论从事何种职业，都应该全力以赴，尽自己的最大努力，以求得不断的进步。
复命要求有一个良好的结果。复命不仅是要做事，更是要做成事。复命不是追求有苦劳，而是要求有功劳。光像老黄牛那样低头做事是不够的，没有效率的忙是穷忙，瞎忙。
我的工作质量往往决定我的生活质量。在工作中我应该严格要求自己，能做到最好，就不能只做到次好；能完成百分之百，就不能完成百分之九十九。不论工资是高还是低，我都应该保持这种良好的工作作风。把自己看成杰出的艺术家，而不是平庸的工匠，应该永远带着热情和信心去工作。
我要把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养，渗透到我的工作和生活的点点滴滴、方方面面中。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
复命的读后感1000字(通用7篇)
读后感大全内容专辑推荐：“复命的读后感”，敬请浏览。
读后感大全编辑特地为大家精心收集和整理了“复命的读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友。读书，丰富我们的大脑，增长我们的见识，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。对于读后感的书写，让我们能够更清晰的去了解文中作者的思想表达情感。
复命的读后感 篇1
读完《复命》这本书，我感触很深。作者从全新的视角，以独特的思维，通过对经典案例的深刻剖析，阐述了复命的本质、如何看待复命、接受复命所具备的基本要素、怎样高效、聪明的完成复命及如何卓越升华等一系列问题，这不仅对我们的工作有深刻的指导意义，更对我们人格的培养、素质的提高有着不可估量的积极意义。
复命，单纯的讲，就是对工作任务的`无条件接受、无条件完成和兑现，并在第一时间内答复和回溃对复命的理解，不应该仅局限在完成工作或任务的浅层次上，而应将它渗透到生活中去，对朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也应当作一种复命，在第一时间内做到最好，这是对复命的最好注解，也是展现人格魅力的最好体现。
现实中，并不是所有人都有机会去担负、完成重要或重大的复命，大多数人更多是默默奉献着，看似平凡的工作，正是领导、团队给予的复命。对复命要敢于接受，一个“敢”字，不仅仅体现了忠诚和敬业，更体现了胆识、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鲜事物，有太多的第一次，要紧紧把握住第一次，给自己创造机会，在机会中成长，在成长中自信“敢”字，并不意味着盲目，而是作为一个新的起点。在复命征途，我们要以饱满的热忱，竭尽全力去复命;以聪明才智，通过多元化思维，敢于创新，负责任、高效的完成复命任务。
让我们把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养，渗透到我们工作的点点滴滴、方方面面中去。
“复命”是对他人的承诺，在限定时间内必须给出的一个结果。这是一个全新的称谓，但却不是全新的命题。“复命”应该存在于每个人的心中，而且在工作中时时处处得以体现。
读完这本书，我的心中深受触动。通过学习，自己的头脑感到豁然开朗，大有茅塞顿开之感，更使我认识了自己的人生观、价值观的正确取向，增强了自己敬业观念，加强了自己的事业心、责任心，提高了大局意识。
本书作者赵琛先生从全新的视角，以独特的思维，通过对经典案例的深刻剖析，阐述了复命的本质、如何看待复命、接受复命所具备的基本要素、怎样高效、聪明的完成复命及如何卓越升华等一系列问题，这不仅对我们的工作有深刻的指导意义，更对我们人格的培养、素质的提高有着不可估量的积极意义。
复命，单纯的讲，就是对工作任务的无条件接受、无条件完成和兑现，并在第一时间内答复和回溃对复命的理解，不应该仅局限在完成工作或任务的浅层次上，而应将它渗透到生活中去，对朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也应当作一种复命，在第一时间内做到最好，这是对复命的最好注解，也是展现人格魅力的最好体现。
现实中，并不是所有人都有机会去担负、完成重要或重大的复命，大多数人更多是默默奉献着，看似平凡的工作，正是领导、团队给予的复命。对复命要敢于接受，一个“敢”字，不仅仅体现了忠诚和敬业，更体现了胆识、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鲜事物，有太多的第一次，要紧紧把握住第一次，给自己创造机会，在机会中成长，在成长中自信“敢”字，并不意味着盲目，而是作为一个新的起点。在复命征途，我们要以饱满的热忱，竭尽全力去复命;以聪明才智，通过多元化思维，敢于创新，负责任、高效的完成复命任务。
复命不仅意味着不畏辛苦，全身心投入，更意味着一种献身的热情和勇气。让我们把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养，无论在什么样的工作岗位上，都要对自己的工作负责，都要记住自己的责任，没有任何借口，没有任何抱怨，完美地执行，用复命精神渗透到我们工作的点点滴滴、方方面面中去。
复命的读后感 篇2
读完《复命》这本书，我得到了很多感触。
所谓复命，简单的说，就是执行命令后的答复，是下级对自己肩负的任务所达成的状态及时做出回复。
仅仅认识到复命重要性或者对于执行力的培养的意义是不够的。本书将复命上升到复命的执行力、复命精神、复命文化的理论层次，作者认为，为什么很多组织有完善的制度、聪明的员工，天天讲忠诚、责任、敬业、激励等，但却在执行和完成目标时落空，因为这些组织没有培育出复命精神。复命要成为一种文化，需要全体员工在工作实践中长期坚持复命的观念、责任和意识，并养成一种职业习惯，将各项制度落实到实处，成为全体员工自觉执行的行为。
复命拒绝任何借口，复命时，难免遇到这样那样的问题，尤其遇到难以解决的问题时，有一个基本原则可用，这个原则就是永不放弃，永远不为自己找借口。不要放弃，不要寻找任何借口为自己逃避复命。一个真正的复命者无论从事何种职业，都应该全力以赴，尽自己的最大努力，以求得不断的进步。
复命要求有一个良好的结果。复命不仅是要做事，更是要做成事。复命不是追求有苦劳，而是要求有功劳。光像老黄牛那样低头做事是不够的，没有效率的忙是穷忙，瞎忙。
我的工作质量往往决定我的生活质量。在工作中我应该严格要求自己，能做到最好，就不能只做到次好；能完成百分之百，就不能完成百分之九十九。不论工资是高还是低，我都应该保持这种良好的工作作风。把自己看成杰出的艺术家，而不是平庸的工匠，应该永远带着热情和信心去工作。
我要把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养，渗透到我的工作和生活的点点滴滴、方方面面中。
复命的读后感 篇3
复命是对他人的承诺，在限定时间内必须给出的一个结果。这是一个全新的称谓，但却不是全新的命题。复命应该存在于每个人的心中，而且在工作中时时处处得以体现。通读全书，会发现很多地方对自己都颇具启发意义。全书的写作风格集励志、幽默、深沉和反思于一体，一个个短小精悍的故事通过寓教于乐的形式表现出来，很是触动自己的心灵。
因此，从《复命》一书中，我们可以多多少少看到我们自己的影子，或者是心里羡慕别人的辉煌，或者是身上顽固存在的缺点。作为一名年轻的员工，必须要拥有良好的工作态度，科学的工作观念，虚心的工作精神，扎实的工作作风，以及不断丰富自身的复命意识，才能够在工作中不断历练自己，完善自己。只有这样，才能够完成好上级和领导交给的每一项任务，做到优质复命。像屈原说过的：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
读完《复命》一书，我们懂得了复命的本质，了解了如何看待复命，接受复命所具备的基本要素，如何高效、聪明的完成复命及如何向卓越升华等一系列问题，不仅对我们的工作有深刻的指导意义，更对我们人格的培养、素质的全面提高有着不可估量的积极意义。
所以，作为公司员工，在现实的工作中，对我们自己而言，要想实现像狼一样复命！，就必须按照狼的天性来要求自己，塑造自己，提高自己。
1、自我修炼，加强危机意识。社会经济飞速发展的今天就是人造丛林，只有不断提高自身素质水平，才不会被社会所抛弃。复旦大学原校长杨福家教授提出，今天的大学生从大学毕业刚走出校门那一天起，他4年来所学的知识已经有50%老化掉了。想想自己大学所学的绝大部分东西确实已经无法跟上时代的潮流，突然感到了一种危机。在今后的工作中，我要不断学习，努力提高自己的业务水平，提高自己的复命能力。
2、勇于创新，将失败做为新起点。复命具有难度，具有挑战性，在复命过程中没有创新思维很难完成。但创新不会一帆风顺，肯定会遇到挫折与失败，但是失败是超越自我的坐标，一旦发现此路不通，便要去创新，另辟蹊径。在工作中，我要追求全员创新，不怕失败，勇于创新地完成复命。
3、坚韧不拔，忠于企业。世界上没有比坚持更为重要的。只有坚韧不拔的决心才能战胜任何困难。一个有决心的人，任何人都会相信他，会对他付以全部的信任；一个有决心的人，到处都会获得别人的帮助。同时，当公司遇到困难时，我会忠于我的企业，以公司的荣辱为自已的荣辱，尽我的能力去坚持不懈的工作，去复命。
培根说过书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。感谢公司领导将《复命》这本推荐给大家，让我深刻理解了复命的真正内涵。在以后的工作上，我将以像狼一样复命！的要求来开展工作，做一个勇于复命的人，不断地完善自己，追求卓越。
复命的读后感 篇4
利用暑假的时间，我认真阅读了《复命》这本书，虽然还没有读完，但是已经领会到书中所讲内容的内涵所在。它以复命作为核心，从不同的角度去对复命的方方面面进行了论述。所谓复命就是指下级对上级布置的任务无条件的接受、无条件的完成，并在第一时间向上级答复和反馈，它的核心是有命必复，使命必达，这正是执行力的有力体现。虽然书中所举的事例都是职场的人如何去复命，但是对于学校各项工作也有着相通的地方，值得我去认真阅读
许多事实证明，一个人能不能在工作中创造佳绩，往往不在于它的智商有多高，也不在于外界的环境好不好，关键在于他是否竭尽全力地去完成工作并复命。卡特在明白这个道理之前，最多也就是一个还算优秀的海军优等生，但等他彻底明白这个道理后，并付诸于实际中，卡特开始对事事竭尽全力，最后成为美利坚合众国的总统，也就是水到渠成、顺理成章的事了。
毛主席说过：世界上怕就怕认真二字。人不管是对什么事情，真正的做到了认真，就没有复不了的命。如果再能将抱怨化成动力激励我们工作，不去抱怨条件，不去抱怨环境，不去抱怨他人，而是在实际的情况下想办法，找解决方式，更会有命必复，使命必达。几年的德育工作经历，已经让我从开始的被动、消极的工作状态，逐渐转变成主动积极地面对一切工作。无论怎样，都需要我们转变自己的想法，认真去做。对于领导交给的工作，应该通过多种方式方法，竭尽全力、高效率的去完成，并及时复命。只有这样，才能得到领导、同事和朋友的认可，才能使自己的工作能力得到不断地提高，这样我们的生活、工作才能更有意义。
复命不仅意味着不畏辛苦，全身心投入，更意味着一种献身的热情和勇气。让我们把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养，在自己平凡的工作岗位上，做到对自己负责，对工作负责，完美地执行，把复命精神渗透到工作中的点点滴滴、方方面面中去。
复命的读后感 篇5
赵琛 先生的新书《复命精神》，可谓受益匪浅，赵先生用深入浅出的语言和实例详细且透彻地解释了复命精神的内涵，指出了复命精神对个体及组织成功具有重要意义。使我更加深刻的认识了自己，坚定了自己走向未来的信心。
赵琛 先生说：不归零是成功的一大敌人，一个清新简单的主意会让你受益匪浅，坚持归零的心态修炼，放下包袱开动机器，有时候我们缺乏的不是勇气，而是缺乏在机会面前自己重新归零的勇气。确实，归零是一种勇气，一种抉择，一种放弃，是一种大智慧、大气魄。正如书中所言：只有敢于舍弃才是智慧的选择，是另一种宽阔的拥有。
赵 先生说：告别过去是为了获得更好的未来，从而创造出生命中更大的辉煌，然而重生的过程是艰难的，但对于一个不断超越的心灵而言，却是值得我们去努力的。我认为，重生是一种勇气，有没有这种勇气敢于重生，关键是看对于你所选择的，值不值得你重生，你有没有做好一切准备去接受挑战，面对可能接踵而来的困难。
赵 先生说：如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。我认为，能让我有激情又热情的，能让我看到目标和希望的，能让我愿意为之付出而无悔的，才是好工作。
在书中，我看到许许多多自己的影子，或者是心里羡慕别人的辉煌、或者是身上顽固存在的缺点，作为一名年轻人，必须要拥有良好的工作态度，科学的工作观念，虚心的工作精神，扎实的工作作风，以及不断丰富前进的现代复命意识，才能够在工作中不断历练自己，成就自己，也才能够完成好上级和领导交办的每一份任务，做到优质复命。
感谢赵琛先生写了这么好的一本书，也感谢党支部向我推荐了这本书，它让我重新认识了人生的目的和意义，知道了自己应该如何走以后的人生道路，引用一位伟人的一句诗作为最后的结尾：既然选择了远方，便只顾风雨兼程！
复命的读后感 篇6
乍一看书名，没太明白什么意思，读完之后，对复命精神有了一定的理解。我认为复命最基本就是按时、保质、足量甚至是超量完成工作，拒绝借口，忠于使命，结果界定一切，勇于追求完美，这是工作方面。要是把复命延伸到生活中去就是对朋友的承诺说到做到，树立自己言而有信的人格魅力。
对书中感触最深的是结果决定一切，工作中，领导注重的是业绩，要的是结果。其实复命不仅是要做事，更是要做成事，要怎样才能做成事呢？首先，我们要对自己的工作有想法，明确工作目标。其次是按照公司的规程，层层深入，逐步完成工作。最后是要对自己完成的工作负责。对于接到的任务要全力以赴的无条件的去执行，带着结果去复命，而不是问题。对工作结果负责，不但表现为对组织的忠诚和对工作的负责，还表现在对工作的精益求精，对完美的不倦追求。
无论做任何事，我们都应该追求尽善尽美，这是对我们的工作、生活要有一个更高的标准，更高的追求。完美是一种目标，只有确定这样的目标，我们才能产生前进的动力。相信完美、追求完美并不是坏事，因为只有在学习和工作中不断地精益求精，我们才能取得进步。虽然是人无完人，但是在我们不断增强自己，提升自己的同时，我们对自己要求的标准越来越高，那么我们离完美就越来越近了。只要我们有追求完美的欲望和激情、积极上进的思想、科学严谨的态度、高效严密的组织、兢兢业业的实干，就能把自己的工作做到完美。
还有一点就是对公司要有使命感，也就是程总所说的家园精神。公司就像行驶中的船，总经理掌握着航向，而我们员工就是要为公司提供动力，这样公司才可以在市场的海洋里乘风破浪朝着成功的彼岸航行。当然要更好的为公司服务，就必须加强自我修炼，首先要反思，总结工作的不足，然后加以改进，制定高标准的工作要求，严格要求自己。其次要向别人学习，取其长处，总结其不足，避免在以后的工作中出现类似的失误。最后是向书本学习，不但要认真学习专业知识，还要广泛阅读各种书，特别是要学习先进的东西。
复命之本是把握好人际关系，大多数成功的人很少单单依靠个人的能力，通常都得力于良好的人际关系。所以人际关系也是一项很重要的资源和财富。我们每个人都生活在一个社会群体中间，一个个社会群体就像由无数个小结点结成的一张张无影无踪无边无际的网，我们只是网上的一个十分渺小的结点。生活在这样一个大的网里面，我们这些孤立的点要想活起来，就必须与其他的点联合起来，与他们接触，只有这样，我们才不会成为一个死点。
在竞争激烈的社会，要想获得成功，离不开人际关系。要想早日成功就应该尽快建立自己的人际关系网，建立越早收获越早，建立的越多，收获就越多。如何才能建立人际关系网呢？首先我们要养成一副好脾气是十分重要的，生活和工作中，受人埋怨是难免的，被人非议也是必然的。这时我们必须以自己好脾气的修养来面对。其次，距离是人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫不例外，能成为好朋友，只能说明在某些方面具有共同的目标、爱好或见解，但不能说明朋友之间是毫无间隙的。任何事物都存在其独自的个性，事物的共性存在于个性之中。共性是友谊的连接带和润滑剂，而个性和距离则是友谊相互吸引并永久保持生命力的根本所在。人的一生都在不断地交新朋友，但是新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一种损失，因此好朋友一定要保持距离。
复命的读后感 篇7
看完《复命》这本书，我不禁联想到前不久看过的高铭的一本叫《天才在左，疯子在右》的书。虽然书中主要是精神病人的访谈手记，但其中有段话却让我很震撼。文章中有一段这样的话：大家都不知道，其实蚂蚁都是一种生命的细胞，我命名为 松散生命 。蚁后就是大脑，兵蚁就是身体的防卫组织，工蚁都是细胞，也是嘴，也是手，用来找食物，用来传递，用来让大脑维持运转。蚁后作为大脑，还得兼顾生殖系统。工蚁聚在一起运输的时候，其实就是血液在输送养分，工蚁兼顾好多种功能，还得培育新生的细胞幼蚁。蚂蚁之间传达信号是靠化学物质，对吧？人也是啊，你不用指挥你的细胞，细胞之间自己就解决了！明白吧？其实蚂蚁是生命形式的另一种，不是简单的昆虫。你养过蚂蚁没？没养过吧。你养几只蚂蚁，它们没几天就死了，就算每天给吃的也得死，因为失去大脑的指挥了。你必须养好多只它们才会活咱们看蚂蚁，就只看到蚂蚁在爬，其实呢？咱们根本没看全！蚂蚁，只是细胞。整个蚁群才是完整的生命！松散生命！。
用欣赏蚂蚁的视角来看一个企业，也是同样的道理。一个企业就是一个完整的生命，完整的蚁群。而这企业中各个员工就是一个个分工不同的蚂蚁，就是那些细胞一样的松散生命。一个完整的生命能够存活靠着每个细胞各供其需；一个庞大的蚁群能够维持生命是靠每种蚂蚁各行其事；一个企业，当然也要靠各个员工团结协作才能稳定发展。然而作为企业细胞的员工怎样才能各守其责，各尽其能，《复命》告诉了我们答案。
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
更多优质读后感请您参考读后感大全网，希望能够帮助到您！
同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
读后感大全网为您提供优质好文章，如转载请标注来源。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
希望读后感大全网能够对您找寻优质读后感提供帮助。
怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
喜欢《复命读后感》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感读后感600字专题，希望您能喜欢！