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读后感读后感600字

发布时间:2019-10-17 来源:互联网

月下独酌读后感。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您从作品中有哪些领悟呢?以下由小编收集整理的《月下独酌读后感》,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

月下独酌读后感(一)

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,

行乐须及时。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

偶然间想起李白大师的《月下独酌》有感而发,现在再次拜读李大师的《月下独酌》让我有了和以前不一样的感受。一种突如其来的孤独感涌上心头,好像只能听见斟酒的声音,而周围一片静寂。每每夜晚,都会想起远方的亲人和朋友,漂泊在外,知心难求

一个生活丰富圆满的人,是不会没有寂寞的!寂寞并不可怕,难耐的是没寻到知己。朋友有十来个,同交欢时皆尽兴,但醉后分散又是那么匆匆。古今有几人淡薄名利?如今社会,友情里掺杂了太多的利益权衡,现实得让人窒息。我本是一个喜欢交友的人,而且和朋友交往很坦诚、热情,但渐渐地,我宁愿享受孤独和寂寞难耐的感受,因为这样至少可以不让自己的心灵和尊严受到伤害。我的心也日趋淡定,因为我感觉得到我会觅寻到知己。我不是圣贤,但我寂寞,我不胜酒量,但我更喜欢自斟自饮了。

月下独酌读后感(二)

前不久孩子带回来一本《我爱古诗词》,那装订精美的封面一下子就吸引了我,更使得琦琦爱不释手。随即收到了张老师的古诗吟诵活动通知,秀才、举人榜眼探花这一个个鲜活的字2020眼无不在诉说着我国上下五千年悠久的历史文化。

琦琦每天都劲头十足地读古诗,有些是小时候就背过的,因此再拿出来读一读就背出来了。但大多数古诗意寓丰富,孩子难以理解,如《月下独酌》一诗,单题目上的独酌一词孩子就不明白,但孩子很想背会它,于是我和爸爸商量了一下,决定和孩子一起来背诵。我们先给孩子解释酌的意思,然后告诉孩子这位诗人---李白,他是一位很爱喝酒的诗人,(.org)并且他的许多诗都是在他喝酒的时候作的,这首诗也是。你看他一人独坐在花丛中,面前放着一壶美酒,但身边没有一个亲人,只能对着夜空邀请月亮一起共饮。接下来我们各自扮作李白,盘膝而坐,一边痛饮一边吟诵诗歌:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。小孩儿的模仿能力最强,看着我们玩的很有意思琦琦也加入进来了,一遍又一遍的跟着我们说了起来。此时他的注意力已经由有意识的古诗背诵到无意识的游戏参与中来了。当他兴致正高的时候我们又提议每个人独自表演,其它人用动作提示。

看着孩子一边表演一边吟诵着古诗,我知道孩子理解了这首诗,而且愉快的学会了着首诗。很高兴在这里与大家分享我的快乐,也期待向大家学习更好更快乐的方法,让我们一起前行!

月下独酌读后感(三)

好一句举杯邀明月,对影成三人。李白面对自己的影子,似乎在幻觉中变成了三人。又能举杯邀明月能让人明白了李白当时的心情,是多么的无奈,多么想和别人一起喝酒。这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。醒时同交欢,醉后各分散。而这句又衬托出第二句,这又让人疑惑了,明明是一个人,怎么会。醒时同交欢,醉后各分散。呢?暂伴月将影,行乐须及春。暂且在月和影的伴随下,及时地行乐吧!月既不解饮,影徒随我身。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

你们看过李白的这首诗吗,《月下独酌》是一首多么好的诗啊!能邀请月亮喝酒,在只有自己的时候写成了。醒时同交欢,醉后各分散。李白的这句都可以衬托出他说的举杯邀明月,对影成三人是多么的妙啊!李白正是有了这首对影成三人的《月下独酌》,才让我们了解和叹赏他的独特性的。说明他的想象力很大,不然怎么能把一个人巧妙地写成三个人呢?

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月下独酌读后感5篇


理想的书籍在读完之后能成为打开我们智慧的钥匙,当我们因为看作者写的作品,而产生新的启迪时。我们可以写一篇读后感,记下阅读后的体会和感想,如何写一篇令人印象深刻的读后感?以下内容“月下独酌读后感”是读后感大全的编辑特意分享给您的,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!

月下独酌读后感 篇1

好一句举杯邀明月,对影成三人。李白面对自己的影子,似乎在幻觉中变成了三人。又能举杯邀明月能让人明白了李白当时的心情,是多么的无奈,多么想和别人一起喝酒。这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。醒时同交欢,醉后各分散。而这句又衬托出第二句,这又让人疑惑了,明明是一个人,怎么会。醒时同交欢,醉后各分散。呢?暂伴月将影,行乐须及春。暂且在月和影的伴随下,及时地行乐吧!月既不解饮,影徒随我身。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

你们看过李白的这首诗吗,《月下独酌》是一首多么好的诗啊!能邀请月亮喝酒,在只有自己的时候写成了。醒时同交欢,醉后各分散。李白的这句都可以衬托出他说的举杯邀明月,对影成三人是多么的妙啊!李白正是有了这首对影成三人的《月下独酌》,才让我们了解和叹赏他的独特性的。说明他的想象力很大,不然怎么能把一个人巧妙地写成三个人呢?

月下独酌读后感 篇2

舞影翩阡醉欢歌,霓裳羽衣犹寂寞。斗酒百篇仙才出,不拘世宦千年月。

时间的长廊里,最持久的,不是热烈,而是清淡,不是张扬,而是静寂。

千年月移江城落,凡尘点染山泉客。玉叶藏经飞瀚宇,袖风清矍斋庭阔。

一点灵光闪现,一个美丽构想,一份灵犀相伴,沏一壶往昔,与流年对酌。

好个李太白!三千瀑布彩云间,江陵踏歌桃花渊,黄鹤楼里说扬州,窗前明月霜星天。敬亭山外楚江开,荆门寒山凤凰台,青天有月君归日,谁家玉笛碧丝来?

深深回眸,蹙眉情思,梦里诗意,醒来触手,如曼妙的春花秋月,任梦幻照进现实!

好个李太白!玉门关听黄河水,秦楼柳色奈若何?杨花落尽明霜雪,玉盘珍馐生翠波。孤蓬万里蜀道难,衡阳燕回瀛洲茫,苍穹黄鹂梅花曲,峨眉山月碧云断。

心灵的弦歌雅意,一任穿越时空隧道,与诗仙对话对酌,狂放纵情,自在风流!

好个李太白!百战沙场勾践归,兰陵美酒自相对,风吹柳花送亭客,绿意织锦相思飞。渭城日落千树雪,等舟秋月避天位,君见美人卷珠帘,姑苏蔓草五马飞。

生命中的际遇,有时须臾便是永恒。时光深处,与你红尘摆渡,素手相携,陪你一起举杯邀月,日落烟霞。

好个李太白!天高水阔新安江,白酒新熟自称美,万里浮云岳阳尽,桃花雨弄绿葳蕤。青黛画眉蓬蒿紫,江城如画挂西楼,日照新妆玉心姣,草书天下沙棠舟。

玉叶片片,万千情愫。素色打理,自然脉纹,满月高挂,银盆泻华,月光美酒,仰首相邀,俊逸翩然,唐巾长袍,仙风飘飘,儒气昭昭。

好个李太白!峨眉暮年舞秋月,章台蜀道大鹏飞,酒斟一曲悲来吟,独上高楼军常随。胡骄马惊白鹭鲜,醉别池台沙丘边,抱琴弄月金华渡,倾城肠断若剪弦。

灵性自由的太白,天然朴拙的玉叶,简静安然的山泉,以心灵的弦歌雅意,谛听,凝视,遐思,徐行,独酌,同样不愿枉活于俗世,惟听凭灵魂或低吟或长啸,或自语或对答。两个人的自在风流,其实就是活得找到了自己。

一句古诗,一片冰心。一片玉叶,一方水墨。这样的山水天地,滋养春天,浸润生命,能涤心中尘埃,解浮世羁绊,共色天地,一任东西!

花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。那满月之上装满了什么,有什么舞着且歌着?时空大转,足迹今朝,诗仙的月下独酌是不该有了新的释义----你歌我徘徊,你舞我零乱,永结有情缘,相期云水间。李白,诗仙!你的名字流芳,你的诗文绵长,你是玉叶的情人,前世今生,缘起,终见!

月下独酌读后感 篇3

读李白《月下独酌》有感

原诗:

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

此诗我拜读多遍,感悟非少,收获甚多。

有关“月”的诗词在古代颇多,单单李白就不下十首,然而《月下独酌》却独有一番风韵:一开篇,李白便直插主题地点出“独不可耐”而“邀明月”的心境。接着,他又将月与影子拟人化,点出了月与影子并不会饮酒,更现出了他的孤独。至此,仅仅到了诗的前奏部分,高潮也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动,到达了似醉非醉的境界,与月与影子共同“交欢”。在诗的最后,作者李大诗人更是将这种情怀加以升华,令读者回味。

显然,此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独,但只要细心品味,稍稍加一些历史背景便不难发现,其中还另有深层含义。依小生之愚见,全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格,无论是“邀明月”、“同交欢”、“各分散”以至于最后的“无情游”(忘我的境界)和“相期邈云汉”(我与明月将来在遥远的天空见面)都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中,多处提及作者之孤独,惟有“邀明月”,这是因为作者与亲人分离的缘故吗?非然,这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情(我想应有消极与无奈),在诗句“月既不解饮,影徒随我身。”中月与影子都不会饮酒,不正暗示着作者缺少知音吗?面对当时的黑暗朝政,作者多次被贬,怀才不遇,真乃:悲!愤!却又无可奈何……

读李白诗,品李白人。

月下独酌读后感 篇4

此诗我拜读多遍,感悟非少,收获甚多。

有关月的诗词在古代颇多,单单李白就不下十首,然而《月下独酌》却独有一番风韵:一开篇,李白便直插主题地点出独不可耐而邀明月的心境。接着,他又将月与影子拟人化,点出了月与影子并不会饮酒,更现出了他的孤独。至此,仅仅到了诗的前奏部分,**也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动,到达了似醉非醉的境界,与月与影子共同交欢,在诗的最后,作者李大诗人更是将这种情怀加以升华,令读者回味。

显然,此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独,但只要细心品味,稍稍加一些历史背景便不难发现,其中还另有深层含义。依小生之愚见,全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格,无论是邀明月、同交欢、各分散以至于最后的无情游(忘我的境界)和相期邈云汉(我与明月将来在遥远的天空见面)都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中,多处提及作者之孤独,惟有邀明月,这是因为作者与亲人分离的缘故吗?非然,这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情(我想应有消极与无奈),在诗句月既不解饮,影徒随我身。中月与影子都不会饮酒,不正暗示着作者缺少知音吗?面对当时的黑暗朝政,作者多次被贬,怀才不遇,真乃:悲!愤!却又无可奈何

读李白诗,品李白人。

月下独酌读后感 篇5

前不久孩子带回来一本《我爱古诗词》,那装订精美的封面一下子就吸引了我,更使得琦琦爱不释手。随即收到了张老师的古诗吟诵活动通知,秀才、举人榜眼探花这一个个鲜活的字眼无不在诉说着我国上下五千年悠久的历史文化。

琦琦每天都劲头十足地读古诗,有些是小时候就背过的,因此再拿出来读一读就背出来了。但大多数古诗意寓丰富,孩子难以理解,如《月下独酌》一诗,单题目上的独酌一词孩子就不明白,但孩子很想背会它,于是我和爸爸商量了一下,决定和孩子一起来背诵。我们先给孩子解释酌的意思,然后告诉孩子这位诗人---李白,他是一位很爱喝酒的诗人,并且他的许多诗都是在他喝酒的时候作的,这首诗也是。你看他一人独坐在花丛中,面前放着一壶美酒,但身边没有一个亲人,只能对着夜空邀请月亮一起共饮。接下来我们各自扮作李白,盘膝而坐,一边痛饮一边吟诵诗歌:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。小孩儿的模仿能力最强,看着我们玩的很有意思琦琦也加入进来了,一遍又一遍的跟着我们说了起来。此时他的注意力已经由有意识的古诗背诵到无意识的游戏参与中来了。当他兴致正高的时候我们又提议每个人独自表演,其它人用动作提示。

看着孩子一边表演一边吟诵着古诗,我知道孩子理解了这首诗,而且愉快的学会了着首诗。很高兴在这里与大家分享我的快乐,也期待向大家学习更好更快乐的方法,让我们一起前行!

[原创]读李白《月下独酌》有感作文


原诗: 

花间一壶酒,独酌无相亲。 

举杯邀明月,对影成三人。 

月既不解饮,影徒随我身。 

暂伴月将影,行乐须及春。 

我歌月徘徊,我舞影零乱。 

醒时同交欢,醉后各分散。 

永结无情游,相期邈云汉。 

此诗我拜读多遍,感悟非少,收获甚多。 

有关“月”的诗词在古代颇多,单单李白就不下十首,然而《月下独酌》却独有一番风韵:一开篇,李白便直插主题地点出“独不可耐”而“邀明月”的心境。接着,他又将月与影子拟人化,点出了月与影子并不会饮酒,更现出了他的孤独。至此,仅仅到了诗的前奏部分,高潮也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动,到达了似醉非醉的境界,与月与影子共同“交欢”。在诗的最后,作者李大诗人更是将这种情怀加以升华,令读者回味。 

显然,此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独,但只要细心品味,稍稍加一些历史背景便不难发现,其中还另有深层含义。依小生之愚见,全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格,无论是“邀明月”、“同交欢”、“各分散”以至于最后的“无情游”(忘我的境界)和“相期邈云汉”(我与明月将来在遥远的天空见面)都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中,多处提及作者之孤独,惟有“邀明月”,这是因为作者与亲人分离的缘故吗?非然,这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情(我想应有消极与无奈),在诗句“月既不解饮,影徒随我身。”中月与影子都不会饮酒,不正暗示着作者缺少知音吗?面对当时的黑暗朝政,作者多次被贬,怀才不遇,真乃:悲!愤!却又无可奈何…… 

读李白诗,品李白人。 

月下桨声读后感


月下桨声读后感(一)

学了《月下桨声》这篇课文,我深有感触。这篇课文主要讲了我向一对姐弟俩问购鱼,第二天小女孩儿把鱼送到我的家门口,我买下了她的鱼,却多给了她一元钱。小女孩儿发现后连忙跑来给我退钱。但由于我和小女孩儿凑不齐一元钱,无法做到两清,我只收下了七角钱,小女孩多拿了三角钱,好像做了什么亏心事似的,浑身不自在,低头而去。傍晚时小女孩把一把葱留在了我的院门前,作为鱼款的补偿。

学完这篇课文,我被小女孩儿的勤劳、诚实、淳朴的品质而感动,不禁面红耳赤,想起了我在罗依完小读书时发生的一件事。

那天,我们上晚自习前,老师说要听写课文的生字2020新词,叫我们好好记一下。在记生字2020的时候,我遇到了好几个不写的字2020,担心在听写时写错,于是我就把它们写在课桌上。上晚自习时,老师来到教室,开始念生字2020新词。前面几生字2020我都会写,当念到了那几个我不会写的生字2020时,我心里产生了矛盾:是抄还是不抄呢?如果抄的话就可以得满分,如果不抄的话,不但得不到满分,还要重新听写。最后我还是决定抄写,反正没有人看见,也没有人知道。

第二天,老师把听写本了下来,我打开一看,得了100分,老师还表扬了我。可是怎么也高兴不起来,耷拉着脑袋,愁眉不展。因为这个100分不是自己真正的成绩,而是通过作弊得来的。它就像千万把利剑刺入我的心里,非常难受。

通过学习这篇课文,我知道了做人要诚实,今后我一定要向那个红衣小女孩儿学习,做一个诚实的好孩子。


月下桨声读后感(二)

一条小舟在水面上缓缓地驶过,月光均匀地撒在泛着微波的小溪上,在竹林那边还有桨声,一条小船均匀的足迹,在水面上播出了月光的碎片,还有一个个梦境。这是《月下桨声》中的一段很美的文字2020,这也许就是作者韩少功心里最美的一个画面。我感谢作者,是他告诉了我做人的道理。

这篇文章主要讲作者向一个小姑娘买鱼,小姑娘发现多收了一元钱,就一定要把一元钱还给作者。后来,他俩凑了很久也无法把钱找补清楚。最后,作者收下了七角钱。下午,他散步回来时,在家门口发现了一大把葱。原来,那把葱是小姑娘对作者的三角钱的补偿。

读完文章,我感慨万千。那个姑娘小小年纪就出来打鱼,一定很需要钱,但是她不愿多收别人的一块钱,她觉得只有通过自己的劳动,换来的钱才是自己的。她诚实、自食其力的品质非常可贵,值得我学习。

读到这里,我不由地想起了一件事,想起了一个人。

一天中午,我去书店看书。那天人很多,书架前拥挤不堪。我找了个角落坐下津津有味地看起书来,也许太投入了,嚓,清脆的声音打破了宁静。糟了,我翻书时太用力,把书撕坏了。这时,我的心怦怦直跳,赶快看看书的价钱,十七元六角。还好,我带了二十元钱。我决定买下这本书。因为我损坏了它。来到收银台前,工作人员翻了翻说:你换一本吧!这本坏了一页。我说:不用了,这是我不小心弄坏的。工作人员向我投来赞许的目光,我的内心坦然、平静。付了钱我就走了。没走多远,只听见后边传来叫喊声:同学,你等等!等一下!我心里很纳闷,我是撕坏了书,但是我付钱了。只听见刚才那个工作人员说:钱不对。我更疑惑了,连忙拿出他找我的钱。你没发现啊!少补了你一元钱。那一刻,我的心暖暖的。接过这与众不同的一元钱,内心充满了激动。

过后,每当没事时,我就会走进这个异常熟悉的书店。书店的生意也越来越好。我明白了。诚信的人就有一把开启财富之门的金钥匙。诚信是金,可它比金子更可贵,更无价。诚诚实实做人,踏踏实实地做事;记住并承诺你的诺言,然后,尽力去完成。这样的人,才是一个真真正正诚信的人,一个让人尊重的人。

每次读《月下桨声》这篇文章,那个工作人员的样子就浮现在我的脑海之中,他的诚信给我留下了美好的回忆。也时刻告诫我该怎样做人!做一个怎样的人!


月下桨声读后感(三)

今天学完了第四单元,其中《月下桨声》中那个小女孩给我留下了深刻的印象。

我认为她是一个既真诚又讲信用的女孩,当她收钱时,我真怕小女孩因为说少收了一元钱和我吵起来,但是当我听小女孩说多收了一元钱是,我很惊讶,小女孩是那么真实,多收了一元钱还回来还。

我真佩服她。我不禁又为她给了我一些葱这件事更佩服她。

我从此以后一定向她学习纯朴,讲信用,真诚的品质。

今天学完了第四单元,其中《月下桨声》中那个小女孩给我留下了深刻的印象。

我认为她是一个既真诚又讲信用的女孩,当她收钱时,我真怕小女孩因为说少收了一元钱和我吵起来,但是当我听小女孩说多收了一元钱是,我很惊讶,小女孩是那么真实,多收了一元钱还回来还。

我真佩服她。我不禁又为她给了我一些葱这件事更佩服她。

我从此以后一定向她学习纯朴,讲信用,真诚的品质。

独酌读后感1500字(3)篇


独酌读后感1500字 第(1)篇

读完《独酌》,本文是在读完老舍的全21集后,紧接着读的。因为太长时间感受了老舍先生对黑暗社会控诉的悲凉和呐喊后,急切需要汪老这种充满生活情趣恬淡清新有滋有味的作品来舒畅我的心灵。

当然在读到本书大部分内容的时候由于得到几次免费的无限卡,痛快之至的穿插读了黄永玉老人的《无愁河的浪荡汉子》,读完了又回来读本书。他们两是好友,爱屋及乌,但却各有风采。

本书的序,他的女儿们确是大书特书了汪老酒鬼的痴醉可爱一面,醉无风度确醉在文中。他女儿惊奇汪老从未写过一篇专门谈酒的文章,我也读过他好几部书了,确实没有这方面的美文。

即使本书题目是独酌,目录也是“醺游、酡意、醉眼、酣唱”,但均和喝酒没有干系,也许是醉翁之意不在酒,在乎文章之间也。在他行云流水娓娓道来闲情雅致叙述中,他在独酌人生之历练,独酌文采之奇妙,独酌内心的洒脱和豁达。于是就有了我们酒不醉人文自醉,众人皆醉他独醒的感受体验。

醺游中喜欢他写的各种花,尤其喜欢他写的菊花,可能我是秋天出生花语是菊花的缘故,也可能我喜欢陶渊明的采菊东篱下悠然见南山的意境清幽。还有喜欢紫薇花,紫薇花对紫薇郎,那不经意的独占芳菲的娇美。

酡意中印象深刻的他写的林斤澜,尤其是林斤澜的哈哈哈哈,他起的名字有趣,夫人古叶,女儿布谷,他的《矮凳桥风情》里有三个女孩子,三姐妹叫笑翼、笑耳、笑杉。原来是小一小二小三的意思,非常有趣的一个人。他是看山看水的运动不倦,但却酒肉不禁饮啖自若的谈笑风生。他爱憎分明,乐于关心青年人作品。他的含笑看世界的人生态度最值得借鉴!!!!

醉眼中他写的冯思纯的父亲废名,废名的文章喻之为水,喻之为风。废名的小说“具有天真的美”“这是说得新鲜的,道别人之所未道”。废名意识流派,行云流水,抚摸草叶,一泓清泉向东流,仰天打滚,草色清清,睁大天真的大眼装满纯净明月,摘花赌身轻,雪花依碧影,春花丽心景。懂他之人为之倾!!!!

酣唱京剧名家各有风采的描写各具特色,让我们了解了他们独特的魅力,马连良“不该唱而唱,比该唱而不唱,还要叫人难受”极高的艺术审视功底,对服装发型颜色的一丝不苟的讲究。张君秋的丹田之气科学发声法如浓茶酽酒,味道醇厚,高低收放,运用自如,真气内行。赵燕侠按字行腔的清亮脆生,文革黑暗中朝天蹬的悠儿乐的笑对人生。

总之汪老作品让人百读不厌,意犹未尽,即使没有花间一壶酒,也有文中一才情,只道是独酌吟闲歌,不枉于悠悠醉我心!!!!

独酌读后感1500字 第(2)篇

我最爱看汪老有一搭没一搭地闲扯淡!茶余饭后,看两篇汪老的散文,如同听一位笑容可掬的老大爷闲谈,谈吃,谈画画,谈遛鸟,谈风土人情,谈名山大川,谈人间草木,谈旧人旧事……

有人说,汪曾祺是中国最后一位士大夫。我觉得,说对了一大半。他有士大夫的渊博学识,雅致闲散的生活状态,波澜不惊的心境,却也有赤子一般的天真性情,劳动人民的淳朴平和,我想,他的性格应该也想他的文风一样,“平和”。从不和人与事发生正面冲突,就像水一般,随方就圆,被下放去果园劳动,写出了优美自然健康的《葡萄月令》;被发配去画马铃薯图谱,就安静地画各种土豆,画完了就给做熟了吃掉,写的回忆类的文章从来不提艰辛与委屈,依然是云淡风轻,好像主人公竟不是自己一样;就连写的小说里的矛盾冲突也是轻描淡写,读完只觉得人情美。这不是勉强的淡定从容,这是天性使然。两种相反的处事态度在他身上呈现出非常理想的比例,而且从不会显得分裂:热闹的恬静,入世的隐逸。

独酌读后感1500字 第(3)篇

看到书名,立马就想到李白的《月下独酌》中的那一句:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。去年看《中国诗词大会》(二)时,我独独记住了这一首诗。

书里的一个个小故事,都是汪先生日常生活中的小事情,都被先生清楚的记得,并用他独特的表达方式写出来,有一种润物无声的感觉。从很多故事中,都能发现先生的童心,简单而美好,有时候透着睿智,所以,总能在一地鸡毛的生活中发现那一点一滴的美好。

从书中摘了三句话,送给自己:

1、“我主张抓到什么就读什么,读得下去就一连气读一阵,读不下去就抛在一边。”

2、“读和自己气质相近的书。也就是说,读自己喜欢的书,对自己口味的书。”

3、“一个人的兴趣有时会随年龄、境遇发生变化。”

汪曾祺《独酌》读后感600字


今日读汪曾祺先生的《独酌》,读到一句很好的话:以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣。汪老说他是安于竹篱茅舍、小桥流水的人,故写不好泰山、不适合写泰山,对于高山,只好仰止。

且不论事实如何,在我身上,这确是有几番道理。我许久没有写文了,是内心对自己文字不满意的缘故,自以为写不出逻辑严谨、脉络清晰的言论,也写不出那种让人触动颇深的感性文字,倒不如不写,免得尴尬。

有时读了一本好书,也想提笔写写读后感,与人分享,落笔时却发现虽然内心感触颇深,但胸中笔墨甚少,竟无话可说,只好作罢,任由细微感受一点一点淡化,乃至消失殆尽。

回看以前写的文字,大约四五年前,尤爱华丽辞藻、优美修辞,也喜欢化用诗句和歌词,由此落得了个有文采的名号。如今走在路上或坐于桌前,偶或飘出几个好句,苦思冥想一番,终不成文。终究是失了那份灵气,写不出好文章。

这也与人的经历有关吧。以前年少,不懂愁滋味,成天张牙舞爪的,喜欢张扬的美,故事轰轰烈烈,文辞极尽华丽之语,力求感动自己,感动他人。如今却不怎么喜欢了,反而更喜欢平淡素朴的文章,文辞真实而不失雅致,故事也不再惊天动地,而以细节入笔,注重情真意切。

大概是自己的人生多了一些厚重的东西,心静了下来,不像以前那样飘,我对一些事情也慢慢地不在意了,文字受到感应而轻盈了起来。以往文字因修饰过多而显得累赘沉重,去掉装饰后,反而有一种简单灵动的美。

字如其人,人也是这样啊。洗尽铅华,拂去功名利禄,人就简单了。想至此,心里释怀了。既然写不出好文章,那就随便写写,权当写日记乐一乐吧。

记月下有感


当只身一人独处于水,于月,于天地,于琳琅灯火下的片刻歇息,会有几分感触?

当世界熄灭了唯一的霓虹灯火时,还 有谁会去留恋那份喧嚣纷扰?只幸能在月下举杯独酌,品一分逍遥,品一分自在。只愿等待那纯粹的月光,如云如水般倾泻而入,然后,对着夜空作拥抱状,对她予以我唯一的、也是最真挚的欢迎仪式。

似乎已经有些遗忘了,上一次与月光的邂逅,是在辽原,在夜空,还 是在独自徘徊时。那么远,却又那么亮,令人不得不自叹,而我,只能远观这份独有的美,在距它以光年计算的远处,独自黯然神伤。渐渐地,思绪也不由得流向那里,如形如影地飘散在夜空中。

虑的太多了,以至于夜晚也免不了燥一热不安,纵使再坚信自己自制力过人,心神仍是那么不自在的。每每这时,便免不了伏向窗外,去深吸一口气,闭上眼让黑白一交一错的点子顾自在脑中闪烁不定。总以为倘若这般,便可消得心中烦闷,事实也的确如此,不论何时、何地,若是人偶然意识到了自身的渺茫,就会不由得地自失起来,怅然起来,像那样细细地一想,好像也没有什么事值得烦心,没有什么能比得上那独立于渺茫以外的,皎洁无暇的个体。

再看一眼天边,再轻叹一口气,再小啜一口清茶,我在窗边候着,等待她在拨一开沉重的黑云后,能再一次与我相遇。不一样的时间,我怀着不一样的心情,再一次的与她相遇。

我想象着,她依旧如故,白得简单,白得透彻,白得无暇,她身着一袭淡雅的白色长裙,将她那修长的水袖拂向天际,在离我最近的天边。

当你拨一开那层黑云时,你会遇见我的,你会在最美的时刻里,遇见最美的我。

月明兮星稀,子可知我心所属兮?

《月下桨声》读后感600字


诚信是最可贵的

——读《月下桨声》有感

古人云,民无信不立;现代人说,诚信是金。今天我读了一篇关于诚信的文章——《月下桨声》,我对诚信有了更深的理解和认识。

文章讲的是“我”看见姐弟俩在水上捕鱼,并向他们求购鱼。第二天,女孩来送鱼,“我”留下了鱼,并付给她鱼款。事后,女孩又来退还多收的鱼款,最后用一把葱作为对所差鱼款(三角钱)的补偿。

故事中小女孩的勤劳、诚信和淳朴的品质深深感染了我,让我想起了一件事。有一次回老家,我和弟弟争电脑玩,不小心碰倒了桌面上的一杯水,水洒在了键盘上,叔叔问我们是谁弄倒的,我和弟弟互相推卸责任,都说是对方弄的。最后弟弟说不过我,只好委屈的承认了,叔叔严厉地批评他,弟弟很委屈的哭了。现在想起这件事我就脸红,而故事中的小女孩,为了区区一元钱,第二天专门跑一趟退钱,又由于凑不够零钱,“我”只收了七角,小女孩“浑身不自在”,晚上又专门跑一趟送了一把葱到“我”家,作为三角钱的补偿。多么诚实淳朴的好女孩!

通过读了这篇文章,我深刻的认识到诚信的意义,诚信是我们每个人修养的基本要求,是公民基本道德规范。如果没有了诚信,就像小鸟失去翅膀,它也许在我们眼里是微不足道的,但在小鸟眼里如果没有了便失去了一切。如果世界没有了诚实,没有了信任,人人都丧失了诚信,那么到处都是欺骗,世界上将不会再出现真挚的感情,我们终日生活在黑暗的世界,永无见光之日。只有人人讲诚信,我们的社会才和谐,我们的社会才进步!诚信是我们中华民族的优良传统,我们要从小做起,从我做起,从现在做起,发扬光大,诚信做人,诚信做事,走正直诚实的生活道路,必有一个问心无愧的归宿!

读月下品红楼


淡淡的月光下,一股凄厉的风飘过,幽灵在贾府徘徊,似乎永无宁日。

初读《红楼梦》,总觉得它如一泻千里的月光,淡淡地洒在大自然中,轻轻地、幽幽地,细细品味之后,就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。

林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽,总是忧郁哀婉、孤标傲世,同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡,她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活,这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋,不过,这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的前途,于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里,痛在心里,到了最后,痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的,小湖还是平静又柔软,只是笼罩着无比幽怨的气息。

贾宝玉,像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光,但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活,虽然幼稚,却有很执着的清高脱俗。正因为如此,他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通,相互引为知己,但在家长们的周密安排和不知底细的情况下,宝玉与宝钗成了亲。终于,宝玉也在悲与恨中选择了离家出走有情人不能终成眷属,这是何等的悲痛!当时的社会竟然是如此的残酷!月光还是淡淡的,丛林还是勇敢地接住月光,是那么的坚决,那么的执着

王熙凤,自然似月光尽情地洒在山川里,那样的直率,潇洒。她是贾琏之妻,有着出众的才干并精通权术,也因此成为荣国府的管家媳妇;她是一个爽朗大度的人,以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人,以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人,也有其艰难窘迫之时,她不仅曾遭到罩衣娘的暗算,更经常受婆婆邢夫人的气,在贾府捉襟见肘的衰落局面下,她以病体恃强支撑,终于因辛劳力拙而死去。可悲,似淡月朗照山川!

我站在月光下,漫步于贾府之中,思绪也随月光一同静泻:为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?太多的为什么了,才会酿成如此悲剧,让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排,才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩,使它成为不朽的杰作。

月光还是轻轻地,静静地,淡淡的

《月下桨声》读后感400字


读了《月下桨声》后,我突然想写一篇读后感。

这篇文章主要讲的是“我”向姐弟俩买鱼,可姐弟俩不愿多收鱼款的故事,赞扬了姐弟俩勤劳、诚实、淳朴的品质。

事情是这样的:课文中的我向姐弟俩买鱼,到了第二天一早,红衣女孩提着一只塑料袋,课文中的我接过了塑料袋,发现里面有一二十条鱼,课文中的我收下了那袋鱼,把钱给了红衣女孩,她走后不久,又急匆匆地跑回来,她红着脸说,刚才回到船上,弟弟一听钱的数字,就一口咬定她算错了,他们又算了一下,发现果然多收了一块钱。文中的我看着红衣女孩十分复杂的打开它,文中的我说:“也就是一块钱,就算是你的脚力钱”红衣女孩固执要寻找一块钱红衣女孩和文中的我七拼八凑,还是没有凑够,到了最后,红衣女孩用一根葱作为赔偿。

从这篇文章中,可以看出红衣女孩的弟弟非常聪明,红衣女孩也非常诚实。就算文中的我收下了七角他都想做了亏心事似的,红衣女孩最后还用一葱补偿。红衣女孩和她的弟弟的品质值得我们学习!

《长安月下红袖香》读书心得1000字


《长安月下红袖香》读书心得1000字
一千多年前那轮照在长安的明月,应该与如今的月亮没多大的差别吧?然而,沧海桑田,物是人非。
大都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎。如果说后世的女子更像是幽兰、瘦梅一样脆弱易伤、多愁善感的话,那不妨将唐朝女子比作国色天香的牡丹,在雍容华贵中彰显着自信、激情,有时甚至可以说是略带张扬。在唐代没有小脚的束缚,她们如同男人一样蹴鞠、骑马、打猎。杜甫诗云:辇前才人带弓箭,唐武宗便曾带着他宠爱的王才人出去打猎,以至于身着男装的王才人被前来奏事的大臣误以为成皇帝。
西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀仇家。罗袖洒赤血,英声凌紫霞,李白笔下的这种形象也便是唐代女子的风采。然而唐代女子的强悍并不单单只是体力上。你可曾想过,在政治舞台上,一双双纤纤素手操控着整个朝代的兴亡盛衰,她们的冷静沉着与狠辣,是很多男性帝王所不及的。其中最为大家所熟知的便是巾帼英才扭乾坤,一代女皇绝古今的武则天了吧。武则天,一位不可思议的女性,从遥远的历史走来,屡屡与我在书中相会,常常让我掩卷难眠。尽管我试图从影视剧中,从书中了解她,从多方面考证她,但是我仍相信,现在我认识的这个她,并全不是她真实的模样。一介弱女子,是怎样踏着累累白骨坐上龙庭,是怎样打破了几千年来男人为帝的垄断局面,是怎样让那些自命不凡的封建士大夫跪拜在她的石榴裙下高呼万岁的,在这里我只能用无数的猜想来弥补这些空白。
然而,作为女儿家,唐代女人不仅仅有强悍的一面,也有娇艳妩媚的亮色。日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。这样的情景是别的朝代所望尘莫及的,或许也只有现代的摩登女孩们才能相比了吧!
上官婉儿、李冶、薛涛、鱼玄机唐诗集中留下了她们的倩影幽魂,她们的诗句为唐代诗歌宝库添上了一缕红袖馨香。可惜,在史诗中却难寻她们的倩影,尤其是那些并非金枝玉叶的平凡女子更难留下什么踪迹。往往时光隐没了真实,后世人们对于唐代女子的真正神韵,越来越觉得遥远和隔膜。于是后世文人笔下和影视剧中,会出现小绵羊似的武则天,薄命情种的太平公主,以及有胸无脑版杨玉环。她们被人们简单化,理想化,庸俗化了。
少女情怀总是诗,或许从浩瀚的《全唐诗》中能找到更多她们的身影。也许唐朝女子的情丝恰恰是织在这些尘封已久,变脆发黄的诗页中吧。其实真正的历史中并不是现代人刻意编写进去的那样是如同仙境般的唯美、浪漫,让人如梦如幻、如痴如醉,但是它拥有更多的朴质与真实。(读后感)
你好不要只期盼人生若只如初见,其实人间正道是沧桑。当繁华沥去,未必是苍凉底色。读遍数千年来的悲欢爱恨,便知如何平静坦然,把握好自己的人生。

月下品红楼_《红楼梦》读后感900字


淡淡的月光下,一股凄厉的风飘过,幽灵在贾府徘徊,似乎永无宁日。

初读《红楼梦》,总觉得它如一泻千里的月光,淡淡地洒在大自然中,轻轻地、幽幽地,细细品味之后,就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。

林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽,总是忧郁哀婉、孤标傲世,同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡,她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活,这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋,不过,这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的前途,于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里,痛在心里,到了最后,痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的,小湖还是平静又柔软,只是笼罩着无比幽怨的气息。

贾宝玉,像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光,但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活,虽然幼稚,却有很执着的清高脱俗。正因为如此,他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通,相互引为知己,但在家长们的周密安排和不知底细的情况下,宝玉与宝钗成了亲。终于,宝玉也在悲与恨中选择了离家出走有情人不能终成眷属,这是何等的悲痛!当时的社会竟然是如此的残酷!月光还是淡淡的,丛林还是勇敢地接住月光,是那么的坚决,那么的执着

王熙凤,自然似月光尽情地洒在山川里,那样的直率,潇洒。她是贾琏之妻,有着出众的才干并精通权术,也因此成为荣国府的管家媳妇;她是一个爽朗大度的人,以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人,以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人,也有其艰难窘迫之时,她不仅曾遭到罩衣娘的暗算,更经常受婆婆邢夫人的气,在贾府捉襟见肘的衰落局面下,她以病体恃强支撑,终于因辛劳力拙而死去。可悲,似淡月朗照山川!

我站在月光下,漫步于贾府之中,思绪也随月光一同静泻:为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?太多的为什么了,才会酿成如此悲剧,让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排,才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩,使它成为不朽的杰作。

月光还是轻轻地,静静地,淡淡的

读后感大全:读后感


一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

荀子读后感(读后感)


《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。

举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。

所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。

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