《中国文明读本》读后感。
托马斯·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？小编花时间专门编辑了《中国文明读本》读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《中国文化读本》由北京大学哲学系教授叶朗、朱良志合著。全书共4部分37节。作者摒弃了以往介绍中国文化书籍面面俱到或过于专业的写作方式，而是力图以小见大，把中国文化的感性内容与思想深度结合起来。这不是一本介绍中国文化简单常识的通俗读物，不是一本中国文化的小百科辞典，更不是一本文化导游手册，而是一本能显示中国文化内在精神和中国人的活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物。全书共分37章，抓住中国文化中一些最有特色的内容和亮点（如四大发明、建筑、绘画、饮食、功夫、围棋），用典型的事例和材料进行具体和深入的介绍，在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神，讲出中国文化的内在意味，讲出中国文化的核心价值。不仅能为国内外读者提供一种对中国文化的生动的、通俗的介绍，而且能为国内外读者提供一种对中国文化的新鲜的、有深度的认识，只有这种有深度的认识才能照亮中国文化的本来面貌。
一、该书将中国传统文化的精华概括为中国人的智慧与信奉
该书注释在篇章构造上分而不散，将一以贯之的思想主线与自成体制的着重点相结合，重要包含智慧与信奉、发明与交换、艺术与美感、民俗与风情等章节，文字清楚晓畅，艰深易懂，并配有多少百幅优美的彩色插图。智慧与信仰作为开篇，是全书的思想奠基，具体论述了中国文化的精髓和内涵。这一章分七节让我们认识到中国传统文化是以孔子创建的儒家文化为主线，融合贯通老子做作无为的道教、《孙子兵法》的智慧谋略、禅宗的妙悟学说为一体的文化实体。其后几个章节分辨从不同的角度将中国的汉字、四大发现、中医、外交、建造、文学、艺术、饮食文化、民风民俗等均从其精神内涵动身，逐一做出详细阐释和解读。如果说开篇是中国文化的灵魂的话，那么后几章则是中国文化的形体，是中国文化的详细表现形态。该书的作者以为，只有有深度的认识能力照亮中国文化的原来面孔。比如在先容天坛进程中，无论其修建作风仍是功效作用，均蕴含着中国哲学家、思想家将天看作是生生不息的生命创造的源泉的思想，体现了中国人对天崇拜和敬畏的观点，也体现了中国传统政治文化的渊源。即天人合一、天人和谐的境界，永远是中国人心中最大的幻想。《周易》从乾坤卦中晋升出天行健，正人以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的精神，其中发奋图强、厚德载物作为中国人间世代代谨守的两句格言，一方面强调要有刚健进取的精神，另一方面又强调要宽厚容纳，像天地那样，敢于承当。这形成中国文化的基础特点，决议了中国文化中的创造与交流，比如四大创造、比如大唐盛世、比如长城、诗歌，均是对这一精神的体现。《周易》中的易即变，使我们认识到宇宙是一个活的生命的空间，天地的变易是永恒的，对此一个典型的表现形态就是中国艺术家所寻求的气韵活泼，强调无论是中国的字画还是音乐雕塑均要表现一个活的世界，表现活的性命，这也是中国艺术生生不息的魅力所在。孔子关于人的两个中心概念：仁与礼，是中国传统政治生态、民俗风情的思想本源所在。可以说，《中国文化读本》是对中国文化的一次深度报道。
二、我们要加强对本身文明传统的感悟
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《中国梦学习读本》读后感1400字
《中国梦学习读本》读后感1400字
最开始吸引我读这本书的是在生活中，一直会听到大家提到关于习近平总书记在十八大中提及的中国梦这一词，然而什么是中国梦？在我的脑海里并没有很清晰的理解，而在这本书中，我了解到了中国梦的相关事项，中国梦的由来，实现中国梦的步骤，中国梦的未来。在我的眼中，中国梦就是实现中华民族复兴，建设富强民主文明和谐的社会。
这本书中，要我知道了自鸦片战争各国列强打开中国国门以来，历代中国人为振兴中华民族而作出的努力，一场场革命，一个个爱国运动，即使最后都以失败而告终，几经波澜的探索历程终于找到了一条新道路，直到新中国的成立，中国人才真正有底气为自己那个梦想而奋斗。实现中华民族的伟大复兴，重振中华民族雄风，这是一个持久的梦想，这是一个现实的梦想。
在很久很久以前，中国是一个富饶的泱泱大国，古老的华夏文明，和辉煌的发展历史，我们有着璀璨的过去，也必将拥有光明的前途，虽然我们近代以来遭受过一些屈辱和苦难，但是我们优秀的民族，面对险境屹立不倒，勇于抗争，前赴后继，终于驱除鞑虏，攘除奸凶，让华夏之土再放光彩。新中国成立六十多年以来，在党中央的英明领导下，我们不断开拓进取，与时俱进，虽然走过一些弯路，但终究是在历史的长河中不断破浪前行，是中国人民的生活水平不断提高了。
新的时期，必须要有新的引路灯，习近平总书记的提出的中国梦正是为我们指明了新时代里的新方向。在新的历史时期，要不断居安思危，再接再厉。以实现国家富强为己任，让人民幸福，让中华民族对世界做出更大贡献。对于我们当代青年，双肩背负着中华民族的希望，我们更应该在中国梦的引导下，怀有远大的抱负，为实现中国梦而努力，怀揣激扬向上的青年梦，做一名青春活力怀有朝气的青年，只有我们的梦想汇聚在一起，朝向中国梦努力，中华民族的复兴才会更有希望。
实现中国梦，必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。(读后感)
实现中国梦，必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。
在细细品读《中国梦学习读本》一书后，我深深体味到中国梦的实现指日可待。总书记从路径选择、精神支撑，力量来源等几个方面，向全国人民和国际社会镶金解读了中国梦。实现中国梦不只是中国执政党的目标，更是全体中国人民的梦想。中国梦不只是富裕梦，还是对幸福和尊严生活的期许。中国梦的过程，就是让百姓过上更加幸福美好生活的过程，为了我们更加美好的明天，我们每个人都得尽最大努力为中国梦的实现做出贡献。
在读书学习中，我深切体会到了党中央和各位全国人大代表在实现中国梦的道路上所做的努力，每个人都在尽自己的最大的努力为祖国美好的明天而献言献策，贡献自己的力量。中国梦与百姓相连、与民生相关，我们要会做梦，更要去坚定的实现梦想。
【参考】余秋雨中国文脉读后感通用版240字
余秋雨中国文脉读后感(篇一)
从《山河之书》到《中国文脉》如果说前者是闪耀在中华文化长河上的亮丽一景的话，后者便是前者的缔造者。如果说我是一个从不懂历史，一向崇尚科技的理科女时，我却被余老师用那么通俗，简洁，干净而又赋予魅力的语言吸引着，我从来不知道浸着历史味道的散文，如此让人醉，你为我们讲述的不是那铁骑血腥的历史，娓娓道来的而婉诺一位婀娜多姿的少女，携着远古文化气息，那么亲切地走来了，你所有的怀疑，被她微微一笑征服了。
那种美是我从不曾目睹的，那种爱是迷失自我的岁月里，光辉的一笔，那是生命里的切切私语，是生存状态自然程现，就是她让我心里像点着了一场大火，让我的思考从平淡、消极、颓废，又回到了重新思考、平淡、感知、美好。
可灼伤感还是有的，有那么一天开始，我不那么热衷于我的工作了，那不怨我，因为我心底的渴求的，我掂着脚也够不着，我的心力憔悴了，心的火还在烧着，燃烧是一种让人睁不眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑，快速地推进着毁灭。那一刻，我这一边已经准备刹时化为灰烬，哪知有一双手伸了进来，把伤残的我救出。
我从梦魇中醒来，生命那么触手可及，连楼兰姑娘也在为我婉惜，我还是要重整旗鼓，高昂地走下去。
正像我对数理化的宣扬，那种数字美，那种简洁美，那种约定美，那种不用粉饰的美，那么高傲地推动着生产力。我想用我的力量，用我感召的力量，为我亲爱的祖国尽微薄之力，这是我的青春！踏着青的遗迹，我的人生带着年龄的冗余前进着，可时间已经付不起，匆忙的身影，让一种东西停止了，而让一种东西无力了，我没有自信了，带着的清高的外表，却感到了那种来自心底的弱弱，生活，你让我伤透了。
西天最后的一丝余光铺开了夜的序，我开始了我争渡的最礼相遇，不知道算不算爱上了你。
我的书房里，泛泛的灯光里，我席地而座的随意，散落一地的书，干瘪的水果，茶杯，酒杯，咖啡。你应该知道，我不想睡！
余秋雨中国文脉读后感(篇二)
近期，好友推荐我有空看一下，余秋雨先生系列书籍。其正在阅读《中国文脉》一书，故亦从此书读开去，以窥端倪。自上周从淘宝天猫购得《中国文脉》一书，即阅之。
深深被余先生文笔吸引，第一次看到有人以人为脉，以史为鉴，融会贯通将史上孤立的人物，孤立的事件，通过文化的启承转接发展串联在一起。使每一个历史人物，宛如昨天，就在眼前，是那么有血有肉活灵活现，个性实足，仿佛隔空在与历史人物对话，仿佛余先生穿越到4000年前的古国，一步一步沿着每个朝代，一路一风景，详细记下了沿途所见所思。真实所见的就如实记叙，道听途说的，难以见证的，多方求证，力求真实。史上没有结果的，想象无穷而符逻辑。
其将文人、政治家等，置身于当时当刻来分析，显其质，传其神。将历史人物以史学家般的研究并给予文学家的独到见解，让枯燥的历史人物生动而易读易懂。
复原人物情感，凸显历史地位，摘其一二感受如下：禹传位于子，结束了禅让选贤，开创了世袭制，实是无奈防争斗；老子之学乃吾友，道法自然，沁人心脾。孔子之学乃吾师，深深教诲，发自肺腑。
两者秋水共长天一色，相映趣；一身侠气，四海为家，充满理想，自视过高而缺乏判断力和执行力的李白，时时想报效朝廷，却输得一败涂地；南山脚下，悠然采菊，怡然自得的陶渊明，数百年后才被人记起；聊发少年狂，欲要射天狼的苏东坡，多次被贬谪，等不到冯唐持节云中；当年万里觅封侯，却身老沧州的陆游，至死也未见九州同；本想了却君王天下事，赢得生前身后名的辛弃疾，可怜白发生；八千里征途，三十年征战，而怒发冲冠，欲雪靖康耻的岳飞，终究不抵流言，空悲切；不畏汉武，严谨记实，受奇耻大辱后仍不停笔写《史记》的司马迁，人情失恰，不知所踪；死而后已，鞠躬尽瘁的诸葛亮，终究敌不过对酒当歌，人生几何的曹操。前者忠心耿耿，留下《出师表》受人敬仰，后者雄才伟略，成就一代文豪；墨子兼爱非攻过于理想而不宜推行，孔子仁爱人本现实而易行；持《离骚》，问九天的屈原，一路在问却无人回答，曲高和寡，郁郁寡欢，投江而去！
综观余秋雨先生在本书所写的文人志士，大多壮志未酬，空留遗憾！但是正是这帮豪情高涨，充满斗志却显无奈，似是不懂风情的文人志士，传承发展了中华文化，是真正的民族脊梁！他们那种国家民族利益高于一切，置生死与度外，不失气节大义的气概，是我等学习的楷模！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
余秋雨中国文脉读后感(篇三)
喜欢读《中国文脉》，源于它的名字；坚持读下去，因为它的内容深深地吸引了我；反复读几遍，得益于它博大精深的深层内涵和对文化的思考。
谈到文化，势必是一个极为博大深远的话题。它是民族，一个国家的根源，是我们兴旺发达的不竭动力。作为世界上历史最悠久的国家，历经千余载岁月的涤荡，我们获得了不计其数的文化瑰宝。面对如此之繁华盛景，一个中国人，若是对自己的文化渊源一无所知，甚至鄙薄，显然是极端可怕的。这不禁让我们意识到，品鉴和把握先祖赋予我们的财富，并将其不断延续，推向高峰，是每一个炎黄子孙不可推卸的责任和义务。古往今来，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩荡荡，其之深，难寻其底，其之绚丽多姿，琳琅满目。正如我上文所说，把握和品鉴其精髓是关键所在。而文学的发展变迁正是华夏文化延续变化的一条清晰而又重要的主线，它的活力充分展现了我国文化肝盛的生命力和璀璨的精华。因此，抓住这条主线，有助于我们更准确，更深刻地领悟文化的神韵精髓。
于是，我仔细研读了余秋雨先生的《中国文脉》。然而我惊喜的发现，这本书从一开始就深深地吸引了我。作者开篇第一句即指出“中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流刘和审美潜流。”这正与我的想法不谋而合，指明了我所追寻的方向，将文学的主线升华为了文脉，这正是其根源所在。
点明主题之后，《中国文脉》以中国文字起源为原点从《诗经》讲起，到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞，再到秦汉时期的统一与书同文对文学的影响，汉赋及《史记》，魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采，再到唐宋诗词，元曲及明清小说，一气呵成，展现出一条清晰的脉络，既是文学的发展，亦是历史的变迁，生动地为我解读了中国文化的演化过程。
纵观全书，开始的两个篇目，《中国文脉》和《笔墨历史》是总体纲领，它们酣畅淋漓地揭示了三千年中国文学的精神主脉，以及作为文脉载体的中国书法史，之后是对每个时代文脉分别以个体进行精细论述，使全书更加丰满充实。作者站在研究者个人的角度，展现的是研究者个人的史观和研究心得，并不过分强调说教，虽有争议，但对于像我这样非专业平民，能够站在研究者的肩膀上，努力借助研究者的眼睛，鸟瞰浩瀚的中国文脉，“窃取”某些硏究者的点滴研究成果已经获益匪浅。
大浪淘沙，历史沉浮，那一条贯穿中国文化的文脉正逢抉择的关键。我们面对着继承与发扬的机遇与挑战，余先生的作品点明了社会的现状与背景的潮流。经典不可复制，此话掷地有声，既承认了人类一切文化壮举由盛而衰的必然规律，同时也提出，应当敬畏经典，保护经典，如此，才能重整重组，在大力改革中创造与推进新的中国文脉。
余秋雨中国文脉读后感【篇四】
有人的地方就有社会，有社会的地方就有文化，而文化，则是依靠文字为载体，传递独立人格的思想内涵，观念主张，它在一代又一代岁月的风化中日臻完善，嬗变为一个民族的传统文化。
先秦的诸子百家，大众的儒家思想，端午清明的节日风俗……是我们的精神文化；琴棋书画，笔墨纸砚，文学作品……是我们的物质文化，二者都是我们这个民族万千人民的`智慧结晶。
五四新文化运动中，思想的巨人以文字点燃文化的火炬，即以白话文代替文言文，以科学民主思想代替封建迷信，但并不止步于此，正如余秋雨所说：这种转化更有一种接近本源性的物质基础，即“钢笔文化”代替“毛笔文化”。五四斗士们自己也使用毛笔，但他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自都牵连着一个完整的世界。
展望建国xx周年的今天，各种文化思潮此起彼伏，我们接纳优秀的外国文化，理解不同的文化差异，包容各自民族的个性，但不管怎么说，我们都离不开传统文化，因为只有她，才赐予我们第二重血与肉，才让我们在浓浓历史迷雾里找到属于自己的心灵归属。
在历史的观照下，我们寻找现实生活的脉络和意义，如同久旱逢甘霖，我们遇见文字，如饥似渴写下内心孤独与沉思的独白，大胆而羞怯的表达我们的爱情与希望，耳边厮磨迷茫与犹豫不决。似野草，春风吹又生，似烟火，星星之火可以燎原，似，却又不是，然而记录文字，就是塑造我们自己。
希望你的文字里，有余光中“听听那冷雨”的鲜活匠气，有鲁迅“哀其不幸怒其不争”冷峻深邃的思想，更有春秋《诗经》“爱而不见,搔首踟蹰”的热烈敦厚……
站在历史的雄伟长城上，看国破家亡，兵荒马乱之中，中华文化霎时可能陨灭，但在一批批忠贞文化志士的保护下，一息尚存。因为坚定，因为执着，他们使传统文化历久弥新，而现在，处于新世纪，新未来的我们，作为千千万万大学生的我们，难道不应该在心底保存对传统文化的虔诚信念，为她，更好的雕琢自己，为她，更好的取精去粕，为她，更是为我们泱泱大国——中国。
文化相传的过程，是我们民族精神灵魂的解闪耀与解放。行走在文化丝绸之路，愿每一个文字，每一篇文章，每一个世界都能使你心灵更加丰满充盈，拥有自己的理解与感悟，开启心智，涌现你独一无二的魅力，展现当代大学生的丰神俊貌！
余秋雨中国文脉读后感【篇五】
《中国文脉》这本书是作家余秋雨在20xx年写的，在这本书中，余秋雨先生完整地梳理了中国文学的发展脉络。
作者从中华文明的起源讲起，历经楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，每个阶段都有每个阶段伟大的诗人和瑰丽的文学作品。
首先，在先秦诸子中，分为三个等级，第一等级：庄子、孟子；第二等级：老子、孔子；第三等级：韩非子、墨子。
魏晋文脉分为三段，第一段写的是曹操，写了很多他的诗句，例如：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“青青子衿，悠悠我心。”“月明星稀，乌鹊南飞。”他用干净朴素凝炼的笔墨以开阔的气势书写着人生。第二段写的是阮籍和嵇康两人，他们可以称得上“魏晋名士”了。第三段写的是陶渊明，他以诗句展示出了最鲜明的文学主张，创造了一种以“田园”为标识的人生境界，成了一种千年不移的文化理想。
唐代文化中诗是最繁荣，唐代诗人的前四名，当属李白、杜甫、王维、白居易。唐代的文章，写的好的当属韩愈和柳宗元。宋代文脉写的是苏东坡，他对诗、词、书法、音乐等都很精通。尤其是词作、散文、书法三项。排在他后面是是辛弃疾、陆游和李清照。元代出现了戏剧的，关汉卿、王实甫的出现，让中国可以立即在戏剧上与其他文明并肩而“毫无愧色”。
而古往今来的人们大多壮志未酬，例如：南山脚下悠然采菊的陶渊明，数百年后才被人记起；聊发少年狂的苏东坡，多次被贬谪；万里觅封侯的陆游，至死也未见九州统一；八千里征途，三十年征战的岳飞，终究不抵流言蜚语；不畏汉武，严谨记实，受奇耻大辱后仍不停笔写《史记》的司马迁，人情失恰，不知所踪。
综观余秋雨先生在本书所写的文人志士，大多壮志未酬，空留遗憾！但是正是这帮豪情高涨，充满斗志却显无奈，似是不懂风情的文人志士，传承发展了中华文化，是真正的民族脊梁！他们那种国家民族利益高于一切，置生死与度外，不失气节大义的气概，是我等学习的楷模！
在这本书中我感受到了，文字的传承，文化的传承，生命的传承，生生地担起了中国的文脉。文字是中华民族的根源，中国文脉的基础，深深根植在每个中国人内心的中国之魂。作者：张锦鹏
美丽中国《做生态文明建设者小学版》读后感
美丽中国《做生态文明建设者小学版》
· 在暑假期间，我读了一本名字叫《美丽中国（勇做生态文明建设者小学版）》
读完这本书后，我觉得中国应该要增加更多更多的绿色，种更多的花草树木，让小鸟能在枝头欢乐的唱歌让世界充满生态与绿色。
·小朋友们，过着幸福快乐的生活的时候，可曾想到我们的生存环境正在一步步地恶化？当你打扫自己的美丽的庭院的时候，你可曾想到我们的周围随处可见的白色垃圾？当你充分享受春日里和煦阳光的时候，你可想到南极上空已经失去了臭氧层的保护？在多少年前，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，就在自然环境给予我们美的享受的同时，人类却在向大自然无节制地索取……
我真希望人类建设任何建筑都不需要破坏美丽的大自然啊！
从现在起, 让我们珍惜身边的一草一木吧！爱护生态, 人人有责。
《珍物:中国文艺百人物语》读书笔记2000字
《珍物:中国文艺百人物语》读书笔记2000字：
最近在读《珍物中国文艺百人物语》。翻了下书的扉页，竟然没有写什么时间买的，通常我都会写上去。
幸好记得那天买书后发了朋友圈，搜了下关键词，很快找到。2017年10月27日，看到当天写的有些忍俊不禁：
“办完事晃到百草园书店，随便挑了三本书。《下雨天一个人在家》《茶谱煮泉小品》（这本书找了很久啊）虽然包里还有一本是至今还没看完的《瓦尔登湖》。随身带书是习惯，随手买书是爱好。没毛病啊！”
当初买本这本书时并不知道讲的什么，也没太仔细看，但是看到封面就很喜欢，纸张也很考究，密密麻麻的名字里跳入眼帘的是贾樟柯、谭盾、李宗盛、林怀民等等这些大家的名字，于是就觉得应该不会差呀。何况还是《生活月刊》编的。买单的时候老板一看我选了这本书，便说了一句，这本书很好看。当下暗自窃喜，果然有眼光。老板还在书的扉页上盖了一个书店的章，很有仪式感。今年月初看完这本书，我也在旁边盖了一枚我的闲章，可惜手抖了一下，盖重了。
《珍物》这本书断断续续的看了些日子，一方面是因为去年年底琐事太多，没办法静下来看书，一方面也是因为觉得这本书需要慢慢看，快不得。这是一本关于一百个人的私人物品收藏及背后的故事。而这一百个人在各自领域里都是有一定成就的大家。它透露了作者的心性，人生的样貌，经历的曲折。想来其实我们普通人也有对我们很有价值很有意义的私人物品，也许会收藏很多年，偶尔也会想起，拿出来回忆。无论是物品本身还是回忆本身都显得弥足珍贵。
我在想我的珍物是什么呢，小时候记得每年寒假都会把自己的书柜、写字桌一起整理一遍，那里装的全是我的宝贝，有的该扔的扔，该送的送。现在的我肯定不记得扔了什么，送了什么，也不知道那个年纪的自己究竟对什么东西该扔什么东西该留是不是真的很有判断力。但我印象中有一年寒假舅妈送我的礼物，有一个小盒子里装着很多透明的蓝色小珠子和一支蜡笔是配套的，我至今都不知道那一盒小珠子是什么，只知道很好看，香香的。在一次一次的寒假大清理中，它都存活下来了，因为就是未知、好看、香、舍不得用。所以它就被我视为珍物。我至今想起来就有一种嗅觉上的记忆扑面而来，香香的童年记忆。
再后来收到过很多礼物，但要说很珍贵的谈不上。唯有一个礼物让我觉得非常珍贵。一次是有一年过生日，当时还在流行中国博客网，我没事儿会在上面写点网络日志，由此也认识了一个广东的博友，后来有一年生日，这位姑娘给我寄了一个本子，我打开一看惊呆了，原来她把我这一年的博客日志挑选出若干篇做出了一本书，我感动极了，一篇一篇的看，真是不敢相信。次年中国博客网垮了。一切飞灰烟灭，再也不可能有任何的文字记录了。即使让我重写，我也再写不出当下的心情了，所以这本博客书对我来说就意味着无比珍贵，只此一本。所以一直很感谢这个朋友的细心。
所以我想所谓珍贵都是因为物和人之间产生的关系被赋于了情感从而就有了一不一般的意义。而这种珍贵也是相对而言，只有当事人才会懂得这其中的举足轻重。加上时间、年代、变迁以及生命的告别，就是无法复制的珍物。
一个真正的收藏家对于他收藏的文物应是发自内心的喜爱，有绝对的热情，追求与古人神交之趣、并俦比肩、把酒言欢的快乐，那是源自于个人不断积累的知识、修为与文化涵养，这样的收藏才是有趣的，具有生生不息的动力。
有趣的是，这里面有一篇珍物也是关于大学时期的读书笔记的，是哲学者赖永海保存的，他与的关于读书的理论我也是表示十分认同的，他说读书固然是要从中获得知识，但应该从事获是智慧，培养一种好的思维方法。
性格决定命运，在相当程序度上是由思维方式决定的，而一种好的思维方式的形成是与其读书的多寡及读书的方法息息相关的。
这本书分为五辑，分别是辑一：唤醒时空隐语；辑二：印刻光阴迭变；辑三；传承家的秘密；辑四追寻光耀生命；辑五：灵犀：人生旅伴。
邀请当代中国文艺界二十个领域一百位富有个性和卓有成就的代表人物，回望生命中最为珍贵的记忆和物品、分享此物与“我之为我”的独特故事，呈现来自生活的馈赠与生命的印记。他们心目中的珍物，是一场人生、一段创作历程，一个灵感的触发，一项事业的起点，汇聚在此，无形中也记录了中国文艺的来之路与无限的方向，生动真实地呈现当代中国文艺景象。通过关照“人”与“物”的生命联系，在充斥着“消费”与“丢弃”的时代，重拾并振作“惜物惜情”的美好传统。
包括了各行各业各个领域内的百位名人，如陈丹燕、贾樟柯、李宗盛、林怀民、杨丽萍、马岩松、丁武、又一山人、朱赢椿、叶锦添、朱哲琴、徐皓峰、殳俏等。
在这本书的序的结尾写了这么一段话，我认真地想，等我更老了，我的珍物会是身上的老年斑。那是时间专属给我的，平凡却无价的。岁月的勋章。
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