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月亮和六便士读后感1500字

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

《稿纸上的月亮》读后感1500字。

读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本中外经典名著。当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得。这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么,你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“《稿纸上的月亮》读后感1500字”,欢迎分享给你的朋友!

《稿纸上的月亮》读后感1500字:

北岛,就是那个在1976年写出“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的诗句的诗人,他于1981年写了一篇短篇小说,题目是《稿纸上的月亮》,我在2018年8月10日与11日《收获》公众号上读到了,到8月14日,一共读了三遍。

读完第一遍,心里有一些的忧伤,为作品中的“我”,也为喜欢的北岛。

作品中的“我”是作家,正面临成名之后,作品日益肤浅,才思日益枯竭,家事缠身、理想蒙尘等等的困境。这时候,“我”的一名粉丝、一个学物理的女生送上自己的习作,希望得到“我”的指点。而“我”准备接受这篇虽然技巧欠佳但故事动人的小说的启发,在“我”一天写不出一个字、只能把滴下的墨水在稿纸上画一个弯弯的月亮的稿纸上,写“我也爱过,也有权利写这样的爱情”,而且还自我安慰:“这不是剽窃,当然不是”。

“我”曾经一天能写七八千字,作品像喷泉一样。却在三十七岁的时候,面对青年学生的质疑无法接受、面对生活中的琐事无能解决、面对人情社会的世故无法回避、面对理想主义日渐被边缘无力抗争,甚至还准备用别人的创意,去突破自己的困扰。做的是那么可耻,却有那么无奈与可怜。

虽然明知道“我”不是北岛,不是那个写出“我不相信梦是假的,我不相信死无报应”的诗人本人。但是,读得出诗人作品中诗人对“我”饱含同情,他为“我”成为“我”找了很多的借口,作了煞费苦心的铺垫,还给予“我”一个自命不凡绝世独立的外在形象。诗人当然是有批判,但那批判却已经没有当年的《回答》那种理直气壮,那种掷地有声!

因此,这篇小说因此让人忧伤!即使如此,我还是忍不住又读了一遍。

读第一遍的时候,印象中好多个场景在小说中切换:“我”在大学讲座,遭遇大学生的质疑。“我”在家写作。“我”接待一位写作新人。“我”的妻子与孩子回家,孩子在幼儿园闯了祸,妻子追问我房子的问题。“我”和一个出版商讨论理想信仰问题,“我”已经厌倦了这样的讨论。“我”去一领导家吃饭,想谈房子问题,被谈出集子的问题,潜台词中满含交易。“我”在书房准备做“当然不是”剽窃的事情。“我”带孩子散步,走在芙蓉花阴影里,不让孩子看到“我”的脸。其中,还穿插着很多儿时记忆的场景:船上、海边、村东墓地、村边小屋......

就这么一篇篇幅有限的短篇小说,如何有如此的容量但并不凌乱拥挤?又是如何切换得天衣无缝,行云流水,有一种诗一般的韵律在全文中流动?这引起我强烈的好奇。

读着读着,认识到,生活就如这一篇小说,它有很多面。就如小说中所言,月圆月缺是因为地球的阴影造成的。世界有多大面积的阳光,也有多大面积的阴影。回避与害怕阴暗是无益的,也是不现实的。而应该象这样面对同一篇小说,你可以站在故事的阴影里忧伤,也可以站在文章的阳光里审美。于是,我决定再读一遍。

北岛就有本事把一件不光彩、甚至恶劣的事情写得如此美丽,让人忧伤的同时又让人陶醉。读着读着,想起诺贝文学奖获得者奈保尔的作品中的一段话:“诗人离开了世界,智者被生活打败了,小丑绽放了光芒,弱者始终软弱无力。生活如此绝望,每个人都兴高采烈地活着。”话虽充满悲观的论调,有时候未必不是一种现实。说生活多么美好并非粉饰,说生活多么残酷也并不偏激,都是真实的感受。

是啊,生活是如此残酷,生活又是如此美好,何不兴高采烈地活着?作者:徐建华

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毛姆《月亮和六便士》读书笔记1500字


毛姆《月亮和六便士》读书笔记1500字范文:

首先,看这本书是被书名所吸引的,刚开始的内容完全没有看懂,但是后来坚持看下去,发现后面的故事真的很精彩,看来,任何一本书不读到最后面,就无法判定谁是谁非,但遗憾的是,至今仍然无法参悟书名的意思。(但是百度了一下,发现书名很有韵味——六便士是当时英国货币的最小单位,有个朋友跟毛姆开玩笑说,人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士,毛姆觉得这说法挺有意思,就起了这个书名,甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的理想,六便士则是现实的代表。——感觉这指的就是斯特里特兰德)

这本书主要的作者以斯特里特兰德为主线,描述了与这个人有关的作者所知道的事情。这个故事是这样展开的:斯特里特兰德是一位证券经纪人,有一位端庄的妻子和两个孩子,但是,突然有一天离开了英国,去了巴黎,所有人都说他是和情妇跑了,他的妻子很绝望,后来,托他的妻子的请求,作者去巴黎找到了斯特里特兰德,并从此结识了他,经过交谈才知道他是为了画画的理想,为了这个理想,斯特里特兰德谋划了很久,也处理好了身边的事情,作者为了说动他,告知他人对他的看法,说他对家庭不负责任,这么大年纪画画也画不出什么名堂,但是斯特里特兰德说既然他不在乎别人的看法,这一切又有什么关系呢?

后来,过了几年,作者觉得不想再过如此重复、如此循规蹈矩的生活,辞去了在英国的工作,去了巴黎(我觉得此时的他就如同当时离开英国的斯特里特兰德,都是为了自己的理想,愿意为了心中所想,自私的抛弃一切,为了响应心中的召唤,不同的是,作者无组建家庭,所以也无所牵挂)。作者去找了他在巴黎的一位从事于绘画的好朋友a,a是一位非常善良、矮矮的有着一双圆圆眼睛的胖子,后来,与朋友的交谈中,发现朋友也认识斯特里特兰德,而且,a赞赏斯特里特兰德是一位伟大的画家,经常向朋友推荐他,但是当时周围的人却不这么认为(插一句,虽然我不喜欢斯特里特兰德的为人,觉得他不谙世故、自私,但是确实不得不承认,优异的作品往往一开始并得不到人们的认可)。

有一次因为有好多天没有见到斯特里特兰德,a显得很担心,后来打听到他生病了,a很担心,决心要找到他在哪里然后去看看他,a和作者在一家便利店打听到斯特里特兰德可能的住址,进屋发现他正瘫在床上,斯特里特兰德的嘴巴一直很坏,但是a还是下楼买了一些他需要的东西,包括斯特里特兰德要求的牛奶,还有他没要求的蜡烛等等,后来,a要求作者跟他一起回自己的家,读书笔记一开始作者不知道为什么一定要陪他回家,后来他发现他要作者一同劝说a的妻子同意a将斯特里特兰德接回家料理(真心觉得a的心地太善良,太过于单纯,但也许是因为他觉得a是难得的绘画天才,对他很欣赏吧)。后来,也就发生了大家不愿意看到的一幕,a的妻子爱上了斯特里特兰德,要和他一起走,a为了让她过的舒服一点,却把房子让给他们住,天呐,这是多么善良的人啊!但是斯特里特兰德却将a的妻子视为暂时的满足他性欲的工具,画完她的裸体画也就不再需要她了,因为斯特里特兰德就是这样一个为了自己的所谓崇高的画画理想,会刻意不需要满足自己的天性,但有时候却也不得不需要满足自己。后来a的妻子自杀了,a也就回到了自己的家乡—荷兰的阿姆斯特丹。

后来,作者了解到斯特里特兰德去了塔希提岛,他是很适合那里,并于当地的土著居民结了婚,创作了很多名画,但是,随着斯特里特兰德的逝世,按他的遗言,他的妻子焚烧了他的画。后来,他的画在他逝世之后的若干年,价值连城,他因为画法新颖,填补空白而名声躁起(也许伟人的一生都是与普通百姓不同,也许为了天上的月亮,也无法看着脚下的六便士)。作者:河马

《月亮的味道》读后感100字


读了《月亮的味道》我明白了小动物们想吃月亮,可是怎么伸长脖子伸长手都够不到。

小海龟要去尝月亮的味道,他爬上高山,离月亮近多了,可是还是不够不到月亮。

小海龟叫来了很多动物,月亮每次往上跳一点,动物们就是够不到月亮,他们并没有放弃,继续尽心竭力的工作,最终,他们够到了月亮。

这个故事告诉我们,坚持一定能成功,放弃永远不会成功!

《公主的月亮》读后感700字


故事中的小公主生病了,国王非常心疼,于是答应要给她最想要的东西,公主开口了,但是她想要的是月亮。火王没有办法,找了许多聪明人来帮忙,虽然他们都曾有过丰功伟业,但是对于公主这个离谱的要求,却都束手无策。最后,宫廷小丑非常聪明,他先问公主认为月亮是什么?,如果月亮比见了是怎么回事,最终只有小丑解决了公主的难题,其实说到底小丑只是从小公主的角度来思考问题和解决问题,他做出了正确的选择。
从这一点,可以告诉我们大人,不要总是按照大人们的想法来满足孩子的愿望,而是要听听孩子们自己的想法。
在日常和孩子的相处过程中,我们往往觉得孩子的所作所为不可思议,不能理解。其实,说到底,是因为我们没有站在孩子的角度看问题,想问题!大人认为这样是对的,那么毫无疑问孩子就必须要认为他是对的,如果不听,就很可能被教训一顿,现在读了这本小故事后,我发现,我们应该改变一下,觉不能一意孤行,不尊重孩子的话语权!
和孩子相处中,作为家长,我们要多听听孩子的想法和看法,多探求孩子的内心世界,故事中的小丑真是因为他问了小公主,才没有向其他人那么愚昧,自认为月亮很难摘。在小丑的询问后,小丑通过了解公主的内心世界,解决了公主的问题。作为家长,孩子的爸爸妈妈就应该认真学习这一点,努力克服自身的着急情绪,多点耐心!
故事中小丑表面滑稽,但他的高明在于能后先去了解别人内心的真实想法。作为父母,我们没必要那么高傲,我们应该和孩子站在同一水平上,即使偶尔出丑也没关系,因为也许偶尔的失误还会让孩子学会,原来谁都有犯错的时候,我所崇拜的爸爸妈妈也是一样的,我犯错误改正就好了。从小为孩子灌输正确的家庭教育,让孩子在健康教育中快乐成长。

《月亮与六便士》读书笔记及感悟1500字


《月亮与六便士》读书笔记及感悟1500字:

记得第一次看《月亮与六便士》恰巧也在看米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》。

灵与肉:

此前一直以为毛姆对女性有偏见,尤其是在小说前半部分。而后才发现毛姆反倒是在揭露男性与女性的矛盾。无论是在伦敦的斯特里兰德太太,还是而后着迷于斯特里兰德的施特略夫爱妻,都如斯特里兰德(简称“斯”)所言“对喜欢的东西有一种强烈的占有欲”。“男人的灵魂总是渴望遨游在宇宙当中,越远越好,但女人却总想牢牢抓住它,将它束缚在一个狭小的空间——家庭收支账簿里”,虽然不敢苟同男女性的观点,但对于占有欲的一方总试图用小把戏将对方“网罗”住的相处模式深以为然。

在斯生命的最后时光中,反倒似乎愿意成为被爱情作茧自缚的人,他和塔希提小岛上十七岁土著少女爱塔结婚并在岛上定居生下孩子。“她从来没有打扰过我,她每天洗菜做饭,照顾孩子,料理家务。她对我百依百顺。她对我已经倾其所有。”斯对爱塔的评价可以看出,爱塔作为远离文明之外的存在,她以最朴素的情感对待斯,没有束缚给予斯最大的创作自由,并且成为斯创作的缪斯,灵感的来源。他曾喜欢模特儿就在身边的感觉,愿意在这小岛上直到死亡。他不再如之前那般受到肉体欲望的困扰,不再在艺术的创作欲和肉体的性欲之间挣扎,而是追求艺术途中,得到了真正的爱情,不同于斯特里兰德太太和施特略夫爱妻那般禁锢的爱情。

自然:

毛姆在小说后半部分花了大量的笔墨在描述这个远离人类文明的塔希提小岛,恰巧自己的歌单一直在循环播放BBC《南太平洋》纪录片的背景音乐歌单,十分应景。在这个偏远的地方,由于如斯这般怪异行为司空见惯,没有改变怪异且暴躁脾气的斯在这儿反倒获得了怜悯和接纳。这儿不像英国和法国那般,处处都是“方枘圆凿”,这儿的孔是多样的任凭你是什么样的塞子都能插进去。

在斯生命的尽头,也是在这样的大自然中创造出荡气回肠的壁画,不只是对人体美的歌颂,交织着肉欲和激情;还体现出大自然独特气质,“即伟大又冷漠,即美丽动人又残酷无情”。

我仿佛置身与小岛上,那是一个远离文明环绕群山中的一个荒原小屋,我成为那名医生,在充满刺鼻气味且阴暗的屋子中窥得了天地,看见了人的原始本性,看到了自己。这是个世间美好事物不复存在的地方,但却凭借着神秘的诱惑力吸引人们通往伊甸园,去寻找能分辨善恶的智慧果。最终,斯亲手创造了这个世界,也骄傲地将其毁掉。他活着的十几年最终都是为了这幅惊世骇俗的壁画做铺垫,他一生的追求已经达到,不惧死亡

理想与现实/美与真理:

远离文明之处没有所谓的真理,所谓的善恶,所谓的道德,只有对美的天生追求。他的创作欲使其内心不得一刻安宁,毅然决然放弃人们眼中所谓的安逸、成功的生活,像一位朝圣者般去追寻美,以此化解心中盘旋的心魔。“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。

在斯身上,你很难用道德评价他,很难将这么一个夺人爱妻并逼其自杀身亡毫无罪恶感的人称为“伟人”,在他眼中似乎也没有明确的善恶界限,但你也能看到他质朴的一面,比如一直不愿卖画的他将画赠送给帮过他的人。

也有人说斯的原型虽然是高更,但小说终究是小说不是新闻也不是讲究真实的人物传记,许多情节必然夸张渲染,事实上高更没有得麻风病,甚至可能没有创作出所谓惊世骇俗的画作并付诸于一炬。毛姆在小说中也给与其答案,小说便是对美的追求,而非真理与真相。如此想来,便能以更加纯粹虔诚的心态面对内心最真实的声音。

人生而孤独。每个人都与众不同并且孤立无援的,就像一座孤岛想要与外界取得联系的话,必须从瞭望台发射信号;这些信号大多是没有任何共通意义的,每个信号都是独立又模糊,时而存在时而消失,相当不稳定。我们总是尝试着想要把自己岛上的宝藏赠送给人们,但是他们却没有接收这些宝藏的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍也依旧是孤独的个体,既无法融入到他人生命里,也无法坦然接收别人的融入。

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