玉珍诗集《喧嚣与孤独》读书笔记1300字。
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你看过几本中外经典名著呢？经过搜索整理，小编为你呈现“玉珍诗集《喧嚣与孤独》读书笔记1300字”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
玉珍诗集《喧嚣与孤独》读书笔记1300字：
《喧嚣与孤独》是湘籍90后青年女诗人玉珍的第二部诗歌集子，也是“第30届青春诗会”系列编辑出版之一，它诗意展示了青春世界里的孤独、苦闷、忧郁、彷徨和成长的一幅幅生活景观图。
首先，《喧嚣与孤独》是站在现实生活世界的高度，以轻盈、委婉，略带坚硬的笔调，出色地反映了彷徨在孤独世界里的诸多现实生活写照，用白描手法勾勒出一幅幅真实存在的青春画卷。书中九十八首诗几乎都是围绕生活、成长、所见、所感，以“我”的视角进行诗意书写，形象地记录了你、我、他（她）在现实世界里的点滴生活。诗歌在文本中所描写的生活景观都是以小见大，看似琐碎实为宏大，从自我成长的生活境遇到他人的生活世界，从内心的孤独到外在生活的挤压，从山川河流到一个村庄，诗人都在诗行里真实跳跃，正面勾勒。诗人在诗作中没有讳饰青春的骚动，内心的彷徨和敏感的爱情。诗中的每一行都有着“遍地都是人，你为什么孤独？”这样的主题疑问。
其次，玉珍的《喧嚣与孤独》有着自己独特的诗学张力，每一首诗除去外在的字面意义都有着内在的感情色彩或暗示意义，使读者能从外延到内涵深入探究出诗歌语言潜在意味的审美情趣，从而产生了丰富的联想。
恩斯特·卡西尔曾说过：“我们一进入审美领域，我们的一切词语就好象经历了一个突变。它们不仅有抽象的意义，而且还熔化融合着自己的意义。”当我翻阅这本诗集的时候，这种感觉就会自觉呈现。从诗行中流露出来的诗歌语言，它一方面在描摹、解说、陈述、阐发客观对象；另一方面在表现、抒发、咏叹诗人的心绪、情思、意蕴。这是一种不确定的、诗人自己的意义，是审美意义上的信息。比如《劈柴》：“甩斧的时候我是一个刽子手/劈得越准越过瘾/这是暴力的快感么/一秒钟就能将它们一分为二/在我手下如炸开的星火/多好的木头，像白花花的遗骨……”这首诗的双层结构是很明显的。字面意义是对劈柴这一琐碎生活的形象描写，但内涵却将“我”融入其中。这是一个完整的艺术形象，是诗的字面外延义提供给我们的语义信息。但诗的意义绝不会到此为止，诗的语义层面下面，隐含着深层审美意蕴，木柴实际上象征着诗人自己。诗人从平凡的生活中，体验到了一种超自然的东西，这种东西与诗人对人生命运的思考和感悟相契合，于是诗人移情自然，通过对自然景物的描写和歌咏，寄寓了深沉的生活哲理内涵。
再次，《喧嚣与孤独》有着自身鲜明的艺术特色,现实生活的再现、懵懂迷惘的爱情、青春苦闷的成长彷徨都有着浓郁的诗意和深刻哲理的高度。在残酷的现实生活面前，诗歌语言中的小人物，自然景观，情感喧嚣都流露出惟妙惟肖的艺术形象。读书笔记《喧嚣与孤独》的笔调低沉、坚硬；语言简洁、明了，朴实生动的诗行充满浓郁的生活气息和情感喷发，富有青春激情的正能量。但就诗歌文本的创作上来看，《喧嚣与孤独》诗意书写的生活景观还存在一定的局限性，对底层劳动人民的生活挖掘单调。诗歌作品中的这些不足，带有一定年龄限制和生活阅历，然而，这些都只是白壁微瑕，不影响诗人诗作中的艺术特色和语言张力。
《喧嚣与孤独》呈现了一幅幅青春画卷，读它，更能体悟到青春成长的彷徨、孤独、苦闷、忧郁的人生历程。同时，《喧嚣与孤独》也代表了中国90后诗坛里的一枚玫瑰，它必将成为新诗发展的一个见证。作者：刘仁普
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安妮宝贝《清醒纪》读书笔记1300字
第一阶段:《告别薇安》，《八月未央》。它们大多是短篇小说和散文。作品有某种写作训练和文字游戏的态度。文字较多字词、意象、情绪上的重复和放纵，氛围黑暗消极。主题大多关于年少轻狂，叛逆之心，匮乏对抗，情爱妄想。
第二阶段:《彼岸花》，《蔷薇岛屿》，《二三事》，《清醒纪》。多了记录自我思省和观点，文字呈现简练清洁。
第三阶段:《莲花》，《素年锦时》，《春宴》。技巧和表达有了控制，探讨人与自身、他人、环境、时代等种种层面的关系，文字理性和感性适度。
很多人认为安妮宝贝属于用身体写作的美女作家，是不是记错人了？我看了好几本她的书，并没有这种感觉。
她写的故事，向来台词不多，仿佛默片一样的效果，大多数时间都是剪影式的沉默相对，可是，内在却是激流暗涌，情绪激荡，每个人物仿佛心里总有千言万语，万语千言，却只是在脑子里翻来覆去，万马奔腾，拙于语言，不知怎么说或者干脆不屑于去说，书中的女主角大多笃定，分寸感极强，对感情既奋不顾身又隐忍沉默，像书中有一段说:“后来见面，他问她:“你为什么以前不告诉我？”她微笑，心里回答:“如果你想做，不用我说；如果你不想那么做，说了又如何？“”
看她的书会带你进入到某种情绪里，不是孤独，是一种享受孤独，不是颓废，是一种颓而不废，会更真切地想到自己，分析自己，理解自己，也更冷静地想起他人，理解他人，不要求他人，更明白两性关系，理解各种不确定，理解变化的绝对…因为理解，因为理性，所以坦然，所以坚强……
我个人非常崇尚安妮宝贝对感情的态度，没有遇到合适的人，那就一个人静静地生活，不慌不忙徐徐缓缓；“该爱一个人的时候，绝不拖拉”，尽心尽力，但并不要求，并肩站在一起，欣赏世间的风景；“该离开一个人的时候，也很及时”，不管是主动离开还是被动离开，不抱怨不强求，从此风轻云淡，各自安好。她说，“在爱的时候，你就要相信它。在离开的时候，你要相信自己”。
她的书，我最喜欢的是《二三事》，写一个很特别的女子的感情故事，最后的那句话震撼我了:“日光之下，并无新事。我的人生，倏忽过完了大半，读书笔记不过二三事，如同世间流转起伏的情缘意志，并无什么不同。那不过都是旧的事”。确实，人生过半，耗尽情缘意志的就那么一件或二件事，还纠结什么在乎什么呢？
看她的书，我个人觉得她整个人是疏离的，远离热闹，安于内心。可能因为从小很少和父母有肢体的亲近，所以长大也不太善于表达感情。好在她有一支笔，可以把内心的感受宣泄于笔端，所以她的好多随笔都是断续的短句，好像想到什么就立马记录下来了。
好像她有个女儿，不知道是否结婚，她理想的生活应该像她评论电影《贝蒂·费希尔》里说的，“贝蒂的生活，写作，独立过简单洁净的生活，带着天真幼小的孩子，看他画出来的水彩，带他去玩具店买来巨大的大象布偶，一起抱着走在街头。这部电影提供的是城市女子生活的典范。就像在说自己理想的生活”。
一直觉得她是一个很神奇的女子，微博上也在一直在关注她，她在微博上的名字是“庆山-安妮宝贝”，她最近新出的书也把署名改成了庆山，我猜这可能是她一直向自己内心寻找的后果，更成熟更落地，也代表了自己的一种新生，这应该算是她写作的第四阶段吧。
希望每一个内省的女子都有一个好的结局！作者：整天幻想
《你的孤独，虽败犹荣》读书笔记400字
《你的孤独，虽败犹荣》读书笔记400字：
书中的刘同，在校招的季节跟着人力资源部进校园宣传公司，常被问到一个问题：我是学新闻专业的同学，我是有新闻理想的，娱乐新闻算个什么东西。
所以，做娱乐能算是一种理想吗？
很多人认为娱乐新闻，就是不入流。但是现在，领导要求跑趟娱乐新闻，现在的我们谁又会完美地做到呢？想到一句话：学生那么小，个个想当官。这大概己经是现在的通病了。但是不论做娱乐还是做其他，不论是“主流”还是“非主流”，在你这，没有从天而降的官，只有拿着话筒跑业务或者是敲着键盘赶文案的不知疲倦的你。
现在我又想问，理想又是为了什么呢？
为了证明自己存在的意义，为了向外界传达你存在的意义，这是刘同的答案。
但是个人认为，理想是为了替别人向外界传达他们存在的意义，这样才不会辜负自己的专业。
那么，理想又怎样实现呢？
我想有一部分就是贯穿全书的孤独吧。你需要忍受孤独。相信大多数人都会自己一个人熬到半夜，或许只为了一个策划；为了揭露社会黑暗，大多时候只能独自一人深入暗访……其实这样也很好，如果失败了，也许也会虽败犹荣。
作为结尾，引用一句话吧：孤独并不可怕，它是与自己对话最好的时光。作者：吕茁
《穿越孤独》读书笔记心得感悟2500字
《穿越孤独》读书笔记心得感悟2500字：
本章的目的在于说明一个人是如何渴望他人的陪伴，同时又是如何难以忍受他人的陪伴的。以萨缪尔.贝克特的作品为例，特别是他的短篇小说《陪伴》，本章力图论述独处(solitude)和孤独 (loneliness)的区别，并讨论贝克特对孤立(isolation)的执迷。同时，为了避免主观揣测的潜在危险，本章考察了贝克特生活故事的主要特征，从理解其作品中孤独的意义这一视角来进行考察。着重讨论其作品中这种执迷最为凸显的地方，力图揭示孤独、独处和孤立为何主导着他的作品。为什么说对贝克特而言关于孤独、独处和孤立的美学讲述具有重要的心理动力意义。
第二章、 艺术家的独处和创造过程
本章探讨独处与创造性和自我转换的关系，特别是独处与艺术家及其作品的关系。本章认为独处是人类境遇的一种核心特质，独处和关系是分不开的。独处和关系都是多层次的、动态交互的状态。本章还探讨了艺术客体是如何满足其创作者的关系需要的，而且还特别讨论女性创造性独处所具有的独特性。
创意就像女神，她只在独处的人面前现身。——马赛尔.普鲁斯特（Marcel proust）
我是一个作家，来自被庇护的生活，被庇护的生活也可以是充满勇气的生活。因为所有真正的勇气都源于内心。——尤朵拉.韦尔蒂（Eudora Welty）
一、独处的本质 即在身体和心理上从他人那里撤回，这是一种单独和自己相处的状态，无论这是自主选择还是被环境所迫。当然这个定义还需要进一步澄清。首先，我们来看一下所谓的根本或原始孤独(radical or primary solitude),即每个人在自己的经验世界都是孤独的，这是人类存在的基本状态。无论是孤身一人还是有人陪伴，每个人终其一生都处于存在主义的孤独之中。 温尼科特(1988)讲到，在发展出“”独处能力(capacity to be alone) 之前，我们处于一种“”原始的存在状态“”比发展的原始阶段更早的阶段“，这个阶段处于我们发展处人际关系之前。 伯拉斯——那种根本的、原初的孤独笼罩着所有的客体关系，这无法避免也无法改变。这种孤独是我存在的背景，独处是自我的容器。 艾根—— 我们是谁，这在某种程度上带给我们无边无际的孤独，这种孤独是我本质的固有要素。 独处有两种基本的衍生物：被强迫的独处和自发的独处。前者是一种囚禁，不管是他人还是自己施加的；而后者是自主选择的隐退，目的是为了投入到项目、艺术或者其他事业当中。强加的独处有可能是一种赐福，自发的独处也有可能是一种诅咒，两者也有可能会相互转化。
二、孤独的艺术家到底在做些什么？
温尼科特认为独处是发展过程中的里程碑，“几乎是情感成熟”的同义词。温尼科特认为，安全平稳的母亲养育帮助儿童建立了这种独处能力，使得其在独自一人的时候也能够感觉舒适。在温尼科特看来，独处反倒意味着某个其他人（好的、可靠的客体）已经被向内投射，婴儿这个人也是在场的。只有拥有“足够好的母亲养育”的人，才有可能获得这种充满前景的独处能力。不过本章作者对这一观点的普遍性表示怀疑。因为许多极富创造性的艺术家都经历过糟糕的父母养育，以及早期的创伤和丧失。
关于独处和创造，我们有两个启发性的观点
1、对温尼科特而言，独处是在积极的母亲养育下【鲍尔比（Bowlby）将之称为安全依恋】获得的一种能力。
2、对巴林特而言，独处是一个安全的、可预测的、充满创造的空间，我们往往从失望的、施虐的环境逃到这个空间。本章作者提出第 3 个观点有时候，艺术家寻找独处是为了投入到儿时的坏客体（即费尔贝恩所说的无法预测却令人兴奋的客体）之中，他们和这个坏客体还有未完成事件。
因此，即使是在独处的状态，当事人仍然在和他的客体相互纠缠，需要通过创造的产物，寻找解决与客体世界的未完成事件。艺术作品也包含容器的特点（比昂，1959) 一些艺术作品具有自体客体的属性，可以发挥镜映(mirroring)或者理想化的作用。艺术家需要隐私，从而退行，由此才能创作。他们必须探索自己的深渊。当投身于创作过程的激烈关系当中(这种关系需要一切，并且往往不惜一切)，他就无法投身于与他人的关系当中。孤独和关系之间的相互作用，使本章作者想到奥戈登(Ogden,1994)提出的”第三分析空间”(third analytic space)这一概念，这是由分析师和被分析者的投射以及认同共同制造的空间。他所指的这一共同创造的主体间空间超越了每个个体，甚至超越了分析匹配。
三、 女性、独处和创造性
独处对女性的含义与对男性的含义是不一样的。进化和生物学所塑造的文化把女性首先置于养育者的角色，女性被期待更加社会化、更善于交际、更善于养育。甚至从嘴唇解剖学的角度来理解女性的关系，即女性拥有向他人诉说的嘴唇。
第三章、 吾栖之肤
这部由阿莫多瓦导演的惊悚片，讲述了一个女人炼成的故事。影片讲孤独和社会隔离看做成长为人（becoming a person）的隐喻和基石。弗洛伊德将阳具嫉妒视为女性特质的基石，阿莫多瓦泽提出了迥异的观点，重新结识了女性的肇始和形成过程，推而广之，也是人的形成过程。
从心理学的意义上讲，皮肤是自我的边界。这是第一层界限。被抚摸、爱抚、打耳光、割伤、烧灼、殴打都是通过皮肤来体验的。它是感觉的器官。它是我和非我的边界。
皮肤和潜藏着倒错的可能性，因为经由皮肤、快乐可以越级变成痛苦，痛苦也可以变成快乐。当剧中外科医生给了病人一副坚不可摧的皮肤时，他 既剥夺了她的脆弱性，也剥夺了她损害其人性的能力。 在这部影片中，阿莫多瓦向我们展示了一种前所未有的孤独。之前已有对特定客体的渴望、对共情式客体的渴望、对精英群体接纳自己的渴望，以及对民族 或种族接纳自己的渴望，阿莫多瓦又加上了一种新的渴望，即对自己的渴望。
这一观点也隐含在弗洛伊德的理论中，他认为自恋式的爱可以是一种对之前自我的 渴望、对理想自我的渴望或者对自我镜像的渴望。 这与临床实践有什么联系呢？当一位中国人离婚的时候，TA 可能会说:”真 丢脸（我失去了我的皮肤）”当 TA 幻想破灭或者非常沮丧的时候,TA 可能有类 似的表达。皮肤有着保护层的含义。由配偶提供的皮肤是一种确证，确证我们是 一个妻子，因此是一个女人；确证我们是一个丈夫，因此是一个男人。
我们的性别角色强化了我们的性别认同。而我们的性别认同也强化了我们的自我感。拥有 一个性别就是成为一个人。当一个男人像丈夫那样说话时，这就强化了他的自我 感，失去这一身份等于失去了一部分自我。
通过抛弃自己的身体和面容（正如许多人做的那样），个体是在设法从自我 那里疏远身体，这是以一种可以想象的、最为极端的方式，让个体处于孤独之中， 那就是对自己的孤独。年龄的改变会加强个体身上的这种疏远，特别老年人的身 体和面容的时候，更容易出现这种疏远。相比于对他人的渴望，对曾经的自己的 渴望是一种更加极端的孤独。
阿莫多瓦为我们展示了一个极好的例子，让我看到改变一个人的身体是多么 的复杂，让我们看到因为失去的自我而感到孤独，这种孤独已经超越了这一复杂 而痛苦的感受的一般社会层面。作者： Helen
小说《你的孤独，虽败犹荣》读书笔记与读后感500字800字
小说《你的孤独，虽败犹荣》读书笔记与读后感500字
读了一本书，刘同的《你的孤独，虽败犹荣》，感谢它带给我的力量。这本书的主要思想和一句话很相似，这句话是：孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单；亦或是：不合群是表面的孤单，合群了就是内心的孤单。
书里面有这样一句话：有一种孤独是，当需要帮助的时候，发现除了自己没有人可以依靠。因为能忍受这样的孤独，所以虽败犹荣！我很喜欢。大抵我真的不是一个善于表达自己的人，更多的时候，我会自己默默舔舐伤口，或者依靠自己解决问题。这段话，深深的触动了我。让我明白了，原来真的有人如我这般，与环境、周遭格格不入，是真实存在的。不为什么，只是，突然感觉自己被认同了。世界都明亮了。
有一个故事讲的是一个经历过生死考验的人，等他在医院里治疗康复之后，很多人都认为他变了很多。经常唉声叹气的他，竟然开始试着改变;时常沮丧的他，开始笑对一切……自然有人发现他的改变，很多人好奇他的改变。他悠悠说道：一个人很难真正做到放下，看破。只有经历了生死考验，经历一些惊心动魄，才能彻彻底底的明白：在生死面前，一切都是虚妄。也只有在生死关头，才会明白，曾经的苦恼或是喜悦，都是小事。
当繁华尽散，万物尽归沉寂时，终能明白：某些难过，只能自己承受;某些痛苦，只能自己扛;某些路，只能自己一个人走。
小说《你的孤独，虽败犹荣》读书笔记与读后感800字
刘同说：很多事情在我们身上遭遇失败，不是因为我们做得太烂，而是因为我们决意放弃。很多事情在我们身上获得成功，不是因为我们做的很好，而是因为我们比别人坚持得稍微久了一点。
坚持是一场持久的心理战，这场战争中或许没有宽裕的粮草，或许没有足够的兵器，再或许会没有以一敌百的千军万马，纵使这样，每位战士都想打一场漂亮的胜战，为的不仅是家庭的安定，祥和，更是国家帝王的尊严和荣誉。放弃是一件很容易的事，心一动，刀一卸，顿时就轻松了，但放弃最坏的结果便是重燃斗志的可能性为零，放弃也就意味着战争失败，百姓民不聊生，流离失所，这座城池可能将不复存在。盔甲再厚也无用，伤疤硬实才能防身。
任何立志坚持想做一件事情的人，从你下定决心要坚持的那一天起，就会有人拿出他们的绝情五步倒，凑到你鼻头给你闻，闻不死你，也会让你心情很糟糕，就像人生必经的高考，一次失败的月考，一句被否定的冷嘲热讽，就会让你失去信心。读书笔记当你鼓起勇气说出自己的想法，却遭到众人的嘲笑时，也许会让你放弃当下的生活，无论是正要参加高考的学子，还是正在青春路上的我们，要做的是：不要为了一个未知的明天而放弃已知的今天，丢失的不仅是当下的快乐，还有一个真实的自我，一条只有自己笃定相信的路，坚持是给自己最好的答案。
也许为了高考你放弃了自己最热爱的艺术，为了高考你会舍去自己愉快的周末，也许为了高考你会变得孤独，也许……
泾渭分明的青春，像鸡尾酒，被一路上记得住记不住的调酒师把弄在手中，晃动晃动，但只要你全身心去做一件事，那便是青春，相信坚持才是通向胜利曙光的唯一方式，不要为了一个未知的明天而放弃已知的今天，要做一个真实的自己，做一个快乐的自己，不要为浮云遮住双眼，不要在不知方向的森林而迷茫，要始终相信柳暗会有花明。一路走来的不是挫折而是幸运，不是磨难，而是成功的基石。
如果认定苦是自己应得的，那么光必然会照耀到你身上，即使是沧海一粟也终会有归宿，扛到云开风散，暗泽窒息，再漂泊的物体也会沉于海底，各有各的领土。
你的孤独，虽败犹荣。
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