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读后感500字

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

《舞蹈艺术概论》读后感500字。

俗话说:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”因此,我们需要读大量有深度的书籍,比如中外经典名著,它是人类知识的总结。当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么,对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的?小编为大家呈上收集和整理的《舞蹈艺术概论》读后感500字,希望能为你提供更多的参考。

《舞蹈艺术概论》读后感500字:读书可以是我们更加博学,更加有内涵,也更加善于打理自己的生活。

我最近在读隆荫培主编的《舞蹈艺术概论》。不仅是因为我热爱舞蹈,而且我希望在我擅长的方面能对理论知识有所专攻,能通过其他专业知识的了解提升日后写相关新闻的专业性。

我觉得,文体新闻方面,舞蹈是最难以用新闻语言表达的艺术形式之一。舞蹈是一种空间性、时间性、综合性的动态造型艺术,它着重表现语言文字或其他艺术表现手段难以表达的人的深层精神世界。我们通常可见到的有关舞蹈表演或比赛方面的新闻只能用“精彩的舞蹈”、“优美的身姿”来刻画舞蹈现场,但这显然不能表达舞蹈表演的真正“精彩”之处。读书笔记我认为这种情况的主要原因是现场记者很少有懂舞蹈的,他们只知好看,却不懂为何好看,自然也就写不出来。其实此书中有很多描述舞蹈的标准形容词,比如单说舞蹈“美”,就有“艺术美”、“民族美”、“异域美”等词,如果将这些词合理运用到新闻写作中,每种舞不同的精彩点就能更好地表达出来。

虽说舞蹈本身不能用言语表达,但我们现在的舞蹈技术是由很多基本姿态步伐组成的,写给专业舞者的新闻完全可以通过写表演中的动作名称让读者脑中有所画面;写给自然人的新闻则可以通过描写舞者动作的力度、方向、眼神、队形变换、基本剧情方面使新闻更生动。作者:杨一琳

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《国学概论》读后感1000字


章太炎先生,清末民初余杭人,思想家、教育家,著作等身,鲁迅的老师。太炎并非其原名,也是个性使然,两次改名后,字太炎,后来大家就都尊称为太炎先生。太炎先生作为在业界有影响力的学者、鸿儒,其学问在次,是其竭力践行学者的职责,给了他影响力,要不怎么被称为太严呢。

这本书用语言辞古今兼半,没有一定的文言文功底读起来就会吃力,也正是白话加古语的行文给人犹抱琵琶半遮面的感觉,即便读起来有点磕磕绊绊、却越咀嚼越有味,被诱导着读完了,而且收获颇丰。

国学,对于中国人来讲,上过学的都知道,最普及的唐诗宋词,《论语》《老子》《中庸》《大学》《四书五经》等等,但就国学范畴和概念,平时接触的不多,也没去探究。太炎先生,也是因为作为学者,有责任义务就国学进行一个探究梳理,免得后人们误入歧途,也算是对自己有个交代。书中对国学有个清晰的界定,经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说;还对如何研究国学提出了方法,辨真伪、通小学、明地理、知人情变故、辩文学应用;对于国学的概论,除了太炎先生,还有其他的国学研究者著书,所以这本《国学概论》是否能够深刻、全面、细致给所有人一个满意的答案,我不敢妄断,但就我而言已经足矣,毕竟对于一般的非研究类的读者,能把太炎先生这本书读懂、读透已实属不易。

书中不仅涉及到国学概论,有一些古为今用、却有差异的词也进行了简要追溯考证,比如:小说,最初是一些小的、级别的地方官吏的师爷对上级的进言,后来逐渐演变成了当今小说;经典的经,是指用一个线绳穿起来的记录文字的竹简,后来就将具有传世意义的书籍称之为经,比如诗经、圣经、金刚经等等,和尚念经,念得是经书;典是制度、规范;所以,在读这本书的时候,不仅仅满足了对国学的理解和认识,而且可以部分文字也有了新的解读。

国学分类相对好理解,但是后来的研学方法就值得探究了,作为学者,这些方法的确可以,我这里有个疑问,就是古为今用,这个用对我来说是重要的,至于《论语》中,是孔子讲的还是他的弟子讲的,是孔子跟着老子学的还是自创的,这个对于像个几千年的当今来说,实属意义不大;就像我们吃饭一样,只要饭菜质量安全、可口,大可不必去探究这食材的来源;因为有检验部门把关;由此看,国学的真伪、扬弃,我们就拜托给大师、学者作为我们读者的精神食粮的检验官即可;苟利国家生死以、岂因祸福避趋之,这句话有骨气、正气,有人问:您知道是的话,答曰:不知;我觉得我吃的是饭、饭菜好至于谁做的,我们跟关心的是饭菜的口感;国学,像是浩瀚的宇宙,仅仅唐诗宋词,即便是诗学家也未必个个精通记得住;即便是一本道德经,里面的内容也不是句句都是真理,弱其智、实其腹,就是愚民政策,近似于文革时期的读书无用论,批判学者为臭老九、关牛棚;那些能够促进社会文明进步的经典名句值得颂扬,糟粕嘛就算了。

遗憾的是,本人古文功底浅,对书中的一部分词汇上网查了也没有结果,还有许多一知半解的地方,打算有时间再读几遍,争取像研究人员一样,对国学真正有一个全面、深刻、细致的认识,而不仅仅只是应付饭局酒局。

慢的艺术——《谢谢你迟到》读后感500字


慢的艺术——《谢谢你迟到》读后感500字:

昨天晚上,女儿听樊登小读者的《到乌龟国去》,我忽然联想到这本书。兔子走进乌龟的国家,一切都是慢悠悠。即便一个航班晚点,至少需要延迟半年后起飞。想一想,嘴角不自觉上扬了。是啊,正是因为慢,才可以给我们安静的时间与理由,进而拥有充足的时间观察、思考与体会。对于人生这场行程,没必要每天像追赶班车一样,准时准点。慢下来,欣赏路边的风景,也何尝不是一种美。

托马斯·弗里德曼是《纽约时报》的专栏作家,早在十年之前曾著《世界是平的》,影响深远。这本书是有关于他人生的故事。在我们这个加速变化的时代,我们特别焦虑,每个人恨不得告诉自己必须努力,必须加油。文武之道,一张一弛,慢不是倒退,而是为了更好的前进。静下来去思考一些事情,理清思路,是应对这个变化世界的不变之道。

从不确定中获益,同时也有一层隐喻是关于未来世界的变化。加速变化的时代,3M法则:技术手段的力量,市场化的力量,大自然的力量。变化如此迅猛,要求我们每个人要找到自己的台风眼。要有自己的一块根据地。不管走多远,都需要重新汲取能量,重塑思想。

当变化的速度越来越快的时候,退后两步看一下全局,找准自己的位置。不能只有一技之能,需要学习各种能力,不能靠自己的存量技能生存,把自己打造成一支队伍,再加入一个好的团队,以特种兵的思维方式存在,以培养自己成为瑞士军刀的目标而持续学习。

《旅行的艺术》读后感1000字


《旅行的艺术》读后感1000字:

没有无缘无故的开始,也没有随便跌撞的巧合。之所以阅读这本书,是在自己即将毕业之际,在正式踏入社会之前,可以抽出时间出去走走,去做一个毕业旅行。至于为什么去旅行,从旅行中可以收获点什么,我想从这本书中,已经找到了我想要的答案。

旅行的出发点很简单,可能仅仅是因为一幅画中美丽景色的吸引,恰好这时也厌倦了现在的生活与环境,在严冬里想象夏日,在《冬日艳阳》的画册封面中找到了向往的地方,那便决定去吧。或是好奇心驱使我们一探究竟,亦或是认为自己目前的生活有违自己逻辑,去寻求与自己性情与逻辑必然的契合。总之,我们有很多种原因促使旅行,但必须了解自己是为什么去旅行,这很重要,接下来会解释重要的原因,说走就走的旅行是不现实也不可取,极少部分人可以将旅行作为生活的全部,绝大多数人旅行之后还是要回归原本的生活,如果可以,在不打扰目前生活的情况下出去走一走,未尝不可。

影响旅行的因素很多,心态,情绪,矛盾等等。消极的心态在即将踏上旅行的时候,会觉得旅行非常痛苦疲惫,大量地行李,路线的规划,都会否定旅行本身。以及一种恐惧,两种矛盾,即将去曾经仅仅是在书本画册上了解的地方,万一差别很大,有桲脑中的想象,万一一模一样,这次旅行本身是否已经失去了意义。在旅行途中与同伴或其他人发生矛盾,致使情绪上的灰暗。半途而废或是形态或意识上的不完整都不是想要的旅行。我想既然选择了远方,便只顾风雨兼程,当然,风雨兼程的本身已经是旅行的一部分。

真正美的画面很少,常常因为一张一段美丽画面的吸引而旅行,但不得不说,在旅途中真正美的画面就那么几张,寥寥无几,但为了追求这寥寥无几的画面,在其背后付出的艰辛是人们所忽略的,是否可以为此,付出很多,一路坚持,我想一开始就想明白为什么去旅行,那任何困难都不是问题。

应该拥有旅行的心境,什么是旅行的心境?感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西,我们不带任何成见。我们也许会让当地人感到不解。读后感

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因为我们在马路上或狭窄的街道上,欣赏那些他们认为有些奇怪的小细节。我们冒着被车辆撞倒的危险是因为我们为一座政府建筑的屋顶或是刻在墙上的题字所吸引……。书中给出的答案在我心中无懈可击。

旅行之后,依旧要回归本身,更热爱现在的生活,珍惜现存的美好,不需要准备,不用舟车劳顿,现在完全可以做一个室内旅行家,仔细欣赏生活中的点点滴滴,每个珍惜的画面。能通过旅行对自己的生活有更好的审视和定义,这才是旅行最值得收获的。正如在书的结尾所写,让我们在前往远方之前,先关注一下我们已经看到的东西。作者:华雷

《爱的艺术》读后感1000字


弗洛姆《爱的艺术》讲的不仅仅是爱情,还包含了父母对孩子的爱,对他人的爱,对自己的爱。适合各种年龄层的人去读。

01

关于爱情

大多数人对爱情的误解:第一,认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。第二,人们认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。自由恋爱的新方式必定会大大提高爱的对象的重要性,而不是爱情本身的作用意义。第三,人们不了解堕入情网(fall in love)同持久的爱(be in love)这两者的区别。

爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心,那么这只是一种情绪,而不是爱情。

成熟的爱情,那就是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。

02

关于父母的爱

女人,女人,男人,男孩,婴儿,小孩,树,树林,森林,小路,小道,墙,夏天,阳光,行走,家庭,情侣,邦德,蓝色

母爱是无条件的。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感,而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活,不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。

父爱是有条件的。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心,最后能使孩子成为自己的主人,从而能够脱离父亲的权威。

一个成熟的人,最终能达到他既是自己的母亲,又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知,又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说:你的任何罪孽,任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。父亲的良知却说:你做错了,你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己,这样你才能得到我的爱。成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离,却在内心建立起这两个形象。

03

关于自爱

反射,水,海,步行,盐,自由,海滩

自爱不与利己、自恋相等同。自爱说明了对自己的完整性和独特性的尊重。一切有能力爱别人的人必定也爱自己。原则上爱自己和爱别人是不可分的。

爱另外一个人这一事实就是爱的力量的具体体现。

04

爱的实践

窗户、拱门、弧形、城市、天际线、倒影、水、建筑物、男人、男人、屏障、篱笆、光、城市景观、摩天大楼、日落、日出、紫色、红色、阿拉伯语

方法一:集中。爱是一门艺术,艺术需要练习,需要时间,需要集中精力去实践。

方法二:要有听别人讲话的能力。每一件聚精会神完成的事会使人清醒(尽管干完时候出现能恢复的自然疲劳状态)。而懒懒散散的干事只能使人产生倦意同时这些人在夜里也很难入睡。

方法三:培养自己的信仰和勇气可以从日常生活的点滴小事做起。爱情是信仰的一种行动,信仰少的人必定爱得也少。

方法四:积极的活动。爱情是一项积极的活动,如果我爱,我对所爱之人就抱有积极的态度,而且还不限于对他(她)。

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