相信大家心中都有难忘的一些影片，这些情节会引发我们进行深思，使我们产生新的想法，观后感，可以说是看了什么作品，内心有什么感受。写观后感时得出的感想应当是有意义的，才值得一写。您也对写好作品的观后感感到一头雾水吧！经过整理，栏目小编为你呈上观看舞蹈观后感，但愿对你的学习工作带来帮助。

观看舞蹈观后感 篇1

我的绝招是跳中国舞，我非常喜欢跳舞，喜欢使得我对跳舞念念不忘。

有一次，妈妈本来要我去跳舞的，后来有朋友要和我们去香格里拉酒店吃饭，妈妈终于被说服了，对我说：“今天你不用去跳舞了，赶快去穿漂亮的衣服吧!”我无奈地走进房间。一到酒店，妈妈就开始狼吞虎咽地吃起来，我却没有一点心思吃饭，心里不停地在想：如果到时跟不上怎么办?同学讥笑我怎么办?我终于忍不住了，问妈妈：“到时跟不上怎么办?”妈妈一边吃东西一边说：“赶快吃东西，到时再说。”我才松了口气，开始吃东西。

舞蹈看起来很容易，但练起来不知要流多少汗。我3岁开始跳，现在才上大班呢。学跳舞，就要有扎实的基本功，基本功主要练两个地方：腰和腿，还要练形体，也就是排练一些舞蹈，让我们尽量往高处拉，头往上抬。还有一个最重要的，那就是软度训练。每一次我们都要练一些技巧，比如前翘、空翻、侧手翻等等，还要老师帮我们搬腿，那市最痛的环节，每次老师压腿，我都说太痛，老师总是回答：“你的腿软，还叫?”

通过跳舞，我明白了一个道理：功夫不负有心人，只要不放弃，就可以成功!

观看舞蹈观后感 篇2

“啊!什么?真是这样的.吗?”我十分惊讶，“呜呜，我不想这样呀!”听了这些话，好奇的你一定会问：“这是怎么回事呢?”下面，解答人——也就是我，就来帮你把谜团解开吧!

这天天气很晴朗，而我的心却阴沉沉的，原因是：我接到了一个通知：要男生和女生手拉手跳集体舞。当接到通知时，我简直都要疯了。“哎，只好接受事实，因为，抵抗无效!”“同学们，你们要知道，这种集体舞是只有很有教养的人才能跳的，你们这样，只能表现出你们很没有教养!”每当我没有信心时，老师的这句话便让我重新有了勇气和信心。

开始学习了，我按照老师的动作一个一个的认真学习，把老师讲的要领记在了心里，并且十分努力的去做。可是，有些时候，我要么就是做错了动作，要么就是动作给做快了，我仔细看了看其他同学的动作，并且认真努力的去模仿，还真没想到，没跳多久，动作就做得十分的完美，还做得很优美我心里十分得意!

舞蹈剧《中国妈妈》观后感 15空乘2班 李文静 《中国妈妈》这一舞蹈剧，它通过人与人之间的动作，神态展现了一个中国妈妈对日本孤儿的博爱。动作神态的转变，也就是她对女孩态度的转变。通过虚化其他妈妈，让这位妈妈更加突出，更增加鲜明感。当然，此舞蹈不可缺少的是舞台音乐和舞台美术。通过舞台音乐和舞台美术音乐可以加强舞蹈的感情色彩，使舞蹈显得更加生动而有魅力。布景、灯光、化妆、效果、道具等，它们对《中国妈妈》这一舞蹈也起到画龙点睛的作用。舞蹈音乐可以分为4段，这4段音乐恰如其分的将舞蹈分成了4个部分：憎恨、接纳、养育、送行，用音乐讲述着妈妈的心路历程。音乐时而温婉时而伤感。可以说，这些音乐构成了《中国妈妈》的灵魂，这灵魂借助舞者的肉体，将一个感人肺腑的故事活生生展现在了观赏者的面前。在服装方面，它没有华丽的服装造型，但塑造了鲜明的角色形象。中国妈妈们身穿简单的暗色系粗布衣服黑布鞋，盘着发髻，塑造出典型的抗战时期劳动妇女的形象。在灯光方面，它只运用了蓝色和黄色两种主色调。描写憎恨的情绪时，只有几束深沉的蓝色追光和定点光打在演员身上，慢慢演员手指的方向泛出了血色般的红色侧光。描写养育时，灯光转换成了明亮的黄色，黄色是温暖的颜色，给人以幸福之感。描写送行时，灯光回到了大片的蓝色，充满了离别的伤感，飘起的雪花更是渲染了这份伤感。没有花俏的音乐，没有华丽的舞台美术，却能够深深打动每一位观赏者。 舞蹈讲述的是抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。它围绕着 母爱这个主题贯穿着全舞，每一个阶段都真实再现着中国妈妈在从抗拒、不忍、接受、关爱日本遗孤及不舍送行整个过程中母爱复杂的情感变化；全舞大致分为四个小部分：憎恨(抗拒)、接纳、养育、送行。四个部分舞蹈充分体现了典型的中国母亲的伟大精神，使中国妈妈的形象扣入人心。当那个日本小姑娘抱着头出现时，中国妈妈开始了心灵的挣扎，一方面是对敌国的国恨家仇,另一方面,看着幼小可怜的孩子,本性善良的中国妈妈感到不忍与同情，但最终，无私的母爱使中国妈妈接纳了这个日本孤儿，演员围成圆后再散开，瞬间她的和服换成了中国小女孩的衣服。 一片静默中，气氛变得沉重起来。当年的小儿郎已经长大了，可以帮妈妈干活了，可是中国妈妈却并没有就这样让孩子留下，白发苍苍的妈妈弯着背，一步一步蹒跚着步子拿出了当年的和服，告诉她当年的身世。当她狠着心将女儿推出自己的怀抱时，

观后感的内容可以为其他观众提供有价值的参考和借鉴，观后感让我们能够更好地体会作品中的人物情感，从哪些方面写作品名的观后感比较合适呢？以下内容是栏目小编特地为您准备舞蹈观后感，仅供参考，欢迎大家阅读！

舞蹈观后感 篇1

我们都知道人的一生总是充满变化，今天你还是万人瞩目的大明星，明天有可能就成了默默无闻的路人。可你有没有想过在黑熊社会也存在这种事呢？还真有这回事。下面我就跟大家来说说我读过的《黑熊舞蹈家》这本书吧。

阳光大马戏团里有一头黑熊叫阿宝，它能在没有音乐的情况下跳出任何舞蹈。它表演的时候不仅舞步优美、神情丰富，甚至还能完美地完成人熊共舞。可谓是熊中天才啊。如果阿宝就在我们身边，应该早就成了大红大紫的明星了。

一次，某国的元首夫人看了阿宝跳舞之后，心里就跃跃欲试，想和它跳一支舞。可团长担心阿宝万一咬伤了元首夫人，那后果就不堪设想了，所以就让圆球团里的另一只黑熊，脾气好，但舞步呆板，来顶替阿宝陪夫人跳舞。但后来阿宝成了明星，人们都记住了圆球的样子，还说真阿宝是冒充的。导致马戏团不得不互换了它们的名字。然后真阿宝一见假阿宝就怒火中烧，几次想上去拼个你死我活。为了马戏团的收入尹团长就把真阿宝关入牢笼，直到阿宝绝食后活活饿死。多么残忍的结局啊。而造成这结局的恰恰是我们人类。

读完这本书后，我觉得人类应该尊重动物，因为他们也是有生命的，也是有思想的。动物还能给我们许多启发。例如通过研究蛙眼人类发明了电子蛙眼；通过研究蛇眼发明了热传导；通过海豚发明了声呐等。最后，我呼吁：让我们行动起来，请给动物一份尊重，让动物成为我们的朋友，人与动物和平共处。

舞蹈观后感 篇2

“嘿”同学们，你们读过，《黑熊舞蹈家》母熊大白掌吗？如果没有的话，就来听我讲解一下吧：

作者沈石溪和另外一位猎人在流沙河洗澡，洗着洗着，沈石溪突然看见一个白白的东西在蠕动，又仔细一看高兴的不得了。那是一头大狗熊和一头小狗熊，大狗熊的右前掌是白色的。那个猎人也看见了，于是他们俩赶紧回家，沈石溪拿刀，猎人拿枪带狗，他们俩全副武装去“捉拿”“大白掌”母子俩。

大白掌带着他的孩子正在爬山，小狗熊爬的慢，所以大白掌不得不慢下来等小狗熊。可是小狗熊力气小爬了一半又滑下去了，被追来的猎人捉住了。大白掌只能躲进树林里，大黑狗冲上去，想捉拿大白掌，但是做了俘虏。猎人急了，放了一枪，大白掌用黑狗挡住了大多数的子弹，自己也中了两

舞蹈《月亮山》观后感 月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州两地交界处，黔东南州榕江县境内，是传说中诸葛亮七擒孟获的地方，因地理位置极其偏僻，至今仍保存着300多平方公里的原始森林，居住在这里的水族、苗族等少数民族群众自耕自织，同大自然和谐共存。其中月亮山苗族，是黔东南苗族中极为古老的一支，保存着众多原始文化习俗，被有关专家、学者称为苗族文化的历史博物馆。 由贵州师范大学音乐学院创编、表演的苗族女子群舞《月亮山》，就是取材于月亮山秀美而神秘的自然风光和苗族独特的文化习俗与民族风情。它是2017年第十一届中国舞蹈荷花奖民族民间舞参赛入围终评的作品。 欣赏这个舞蹈，让我们品尝了一场苗族舞蹈的饕餮大餐。给予我们最深刻印象的是它的民族风情之魅力，它会让从没去过贵州的人，也对贵州特别是苗寨的风土民情，有了大致的印象。毫无疑问，这是一部极其动人和成功的作品。 在贵州黔东南与世隔绝的大山深处，苗家人把艰辛酿成醇香的美酒，在月亮山神奇秀美的如歌岁月，她们用炽热点燃艺术的光芒，这是一个艰苦卓绝的民族，这是一个不屈不挠的民族，在苦难中沉淀，在沧桑里淬炼。在月亮山巅，看那绽放最华美的生命之花。 可以说，欣赏《月亮山》是一次视觉上的享受和精神上的洗礼，它是生命与美的组合。在民族乐器的伴奏下，朦胧的灯光下，仿佛带领人们来到了月亮山，来到了神秘的苗寨，高贵的发髻银饰，华丽的服装，在不可思议的律动中，展开了让人目眩神迷的民族风情。 随着她们的舞动，我们仿佛深入了大自然，仿佛站在了月亮山上，在感受一个民族生命的律动，惊叹生命的华章演绎。 可以这么说，《月亮山》给人的感觉似乎不是一个演出，不是舞者在为观众表演，而是她们沉醉在自己的生命乐章里面。

随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，很多想法就是在观看的过程中不断涌现。阅读外国文学后写下观后感可以更好地了解不同文化和价值观，可以通过讨论自己的个人体验来使观后感更加深刻，您对撰写观后感有多少心得呢？有请你读一下以下的“舞蹈观后感”，希望能帮助到你，请收藏！

舞蹈观后感(篇1)

音乐瞬间响起，如同一声惊雷，旋转着炸开来。

无数个脑袋转了过来，停下手中的活计，目不转睛地看着台上的他，动作整齐，模样统一。

因为是街舞，和传统舞不同的一点是，它酷。他就用他那独具一格的舞步，吸引了所有人的目光。

这很难模仿。

他半睁着眼，头朝下，把双手放于腹前，一动没动，如尊雕像，石化了似的，仿佛思考着什么。

突然，他猛地跳了起来，左右手间次伸直，朝天一举，随之又马下放下，手脚并用地跳。

他边走边跳，每个足迹都很重，几乎是一步一跺脚，每一步天花板就会传回一声“嗡”，像是要掉下来一般。

有时，他像一只天鹅一般，飘飘欲仙;有时，却如同一个急性子，跺脚等待;有时，像一个雕塑，一动不动。

观众好像入了神，平时的吵闹抛到了九霄云外，寂静无声。

舞蹈观后感(篇2)

翻开此书题目为“一种引动社会震荡的文化现象”的绪论立即吸引了我。从“文化现象”入手揭示舞蹈的存在与发展隐含了舞蹈艺术同其他姐妹兄弟艺术一样共生于社会历史、文化的根源并以其独特的艺术形式表现着社会文化现象;从“引动社会震荡”角度看此书把舞蹈艺术融入人类社会的历史变迁中预示着即将为我们带来底蕴丰厚、包罗万象的舞蹈艺术盛宴。

“不同视域的舞蹈”以古今中外学者对舞蹈本质的定义为引导解读了时间性与空间性对于舞蹈的重要意义。引言之后分别从人类生命的情调、情感的抒发、舞蹈的动态性以及社交礼仪几方面对舞蹈艺术进行剖析。从中可以看出舞蹈的时空性决定了舞蹈是一种“流动的雕塑”舞蹈姿态虽易辨别其形象属性而“动态”在舞蹈艺术中占有重要地位已被全世界舞者广泛认同。吴晓邦先生在《新舞蹈艺术概论》中提出：“凡借着人体有组织、有规律的运动来抒发情感的都可称之为舞蹈。”因此“动态”是舞蹈艺术的前提有了“动态”后才能提及舞蹈艺术的综合性。

“舞蹈本质的追索”提出舞蹈学研究的首要任务是弄清它本质属性及本质属性的特征。本章首先否定了“美”为舞蹈的本质特征认为“美的指向含混不清不能作为二级种类的特征与其他艺术构成矛盾关系”。此后文章沿着舞蹈

以下“舞蹈观后感”由我们为大家收集整理，大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢？借助自己的心理感受来呈现观后感能够带给读者新的思想与体验，希望本文能给您提供借鉴！

舞蹈观后感(篇1)

最近我喜欢上了沈石溪写的动物小说《黑熊舞蹈家》。黑熊舞蹈家主要讲了马戏团的天才黑熊舞蹈家阿宝和另一只黑熊舞蹈家圆球之间发生的事情。

阿宝是马戏团里跳舞跳得最好的一只黑熊。阿宝不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，还对音乐所表达的内涵又灵敏的反应。给它播放贝多芬的《悲怆交响曲》，阿宝会垂下脑袋，眼睛水汪汪的，露出很难忍受的表情；给它播放杰西尔的《玩具兵进行曲》它会昂奋地抬起头，双目炯炯有神，表现的激情澎湃。使得它的舞姿有一种内在的艺术美感。

在黑熊舞蹈队里，圆球的演技排在第二位。只会跟随音乐跳着舞步，不会感受音乐。有一次某国元首和夫人访问马戏团表演完元首夫人要求和阿宝共舞一曲。由于阿宝脾气不好，他们决定让性情温顺的圆球冒名顶替阿宝。

事后真阿宝上台演出是人们说这是假的，马戏团又让假阿宝圆球上台演出。以后只好让圆球和阿宝身份互换真阿宝不愿意当圆球马戏团的人把真阿宝关在了禁闭室里，真阿宝开始绝食。过了八天真阿宝连路都走不成了。马戏团给真阿宝进行安乐死。真阿宝死后假阿宝还是不敢从禁闭室走过。

虽然真阿宝死了但是假阿宝从禁闭室走的时候依然惊恐不安。毕竟阿宝不是它的名字。

舞蹈观后感(篇2)

如果说，阳光马戏团动特演员中黑熊演员最棒，那么可以获得第一的一定是阿宝。阿宝具有天生的跳舞天赋，如果评队长，那也非阿宝莫属。阿宝的舞技通过不断地努力训练，有了长足的进步，会跳伦巴、探戈，恰恰、华尔兹等，什么音乐跳什么舞，永远不会搞错，真的很棒。

由阿宝的身上我想到了很多，一则是“台上一分钟，台下十年功”。可见阿宝平时训练的艰苦和努力。黑熊舞蹈家是凭着自己的毅力，坚持不懈攀登上了险峰，它这种先苦后甜的精神与吃苦耐劳的勇气，才使他最后取得一个不错的成绩。我现在也在董老师那儿学唱歌，但是我总也没有花很多的时间和精力去学习，只是在平时听听碟片，听听歌而已。而且有时董老师在教我的时候，我还不是很认真，没有照她的要求做，特别是肚子没用力，董老师总是微笑的提醒我：“小肚子用力啊，不然怎么能唱出高的音调呢？”有时由于对歌曲的不熟悉，而且还会走调，那董老师就会严肃的帮我指出错误。现在看看阿宝的训练，我真的觉得很惭

2016舞蹈雀之灵观后感(1)

我只能用一个词来形容杨丽萍舞蹈之美，那就是“惊艳”!她是一只不识人间烟火的，高贵优雅的孔雀。当我看了她的“雀之灵”，我才明白舞蹈的意义，我愿意向你们诉说她舞动的美!

朋友，在这一刻，舞台是漆黑的一片，而音乐比灯光抢先了一步，响了起来，这段优美的旋律让人不禁自失起来。一会儿，舞台中央出现了一个依稀的亮点，接着，这个亮点越来越大，形成锥形，一只灵动的孔雀出现在我们眼前，伴着悠扬的舞曲，这只孔雀开始旋舞，这只孔雀就是杨丽萍，她用自己纤细的手指提起洁白似雪的长裙的一角，不停地旋转着。一会儿，她的手指酥软无骨般的颤动，由左手间一直传到右手间，如波浪般滚滚而来，又像龙蛇一般地游动着。她的身体就像纽带一样柔软。

我们看她忽而俯身，好像是在饮水;忽而将头向侧面低下，似乎是在欣赏自己美丽的羽毛。杨丽萍用她那曼妙的舞姿向我们讲述着孔雀的世界，表达生命的激情。

当舞蹈临近尾声时，灯光逐渐没有了，却出现了一轮月亮的影子，她美丽的孔雀身姿定格在了月面上。

这就是雀之灵，杨丽萍用她的肢体语言表达对生命，对自然的热爱。然而，她已经五十岁了，她用了三十八年的时光诠释了她对舞蹈的热衷。

感谢上帝将这位孔雀精灵赐给我们，让我们欣赏到她“翩若惊鸿，宛若游龙”的舞姿。她之所以会成为我们心中的舞神，是因为她不是用技巧去舞，而是用心灵去舞。

2016舞蹈雀之灵观后感(2)

《雀之灵》是著名舞蹈家杨丽萍自编自演的女子独舞。首演于1986年。

惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。

我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

 我们应该将这些想法和见解记录在观后感中，观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一，真实的作品名观后感怎么撰写呢？以下的内容“中国好舞蹈观后感”是读后感大全编辑特意为您准备的，希望能为你提供更多的参考！

中国好舞蹈观后感【篇1】

一个人的夜，一根烟，一杯清茶。久违了的安静。此时，淡去了一切的浮华，没有了任何喧嚣，闭上眼，让心情尽情的徜徉在记忆和情感的路上，飘向远方……这就是音乐的魅力，而我又是那么的容易被俘虏。当每一个音符游走在我的血液里，用心去阅读着歌词背后的生命和情感，尽情的，彻底的被感动着。是的，我流泪了。

和他们一样，我们都是努力挣扎的小人物，撕下虚伪的面具后，只有音乐和感情，才会给予我们回归感，才会让我们在这样一个安静的夜晚，重新找回自己的模样。我们各有各的故事，各有各的'烦恼，有时孤独苦闷、有时低沉压抑。每一天，我们都会从你眼前走过，你一言我一语地说着话，过着鸡零狗碎的日子。也没有一件天大的事可以说，我们只是沿着生命的轨迹向前，试图摆脱如影随形的孤独宿命，正如生命中太多容易散去与破碎的东西一样，无奈的选择和习惯了淡然而从容。

是的，也许我们很渺小，也许我们真的也只是个小人物，但我们在努力，努力不停的挣扎，努力的寻找着活着的存在感，努力的，沿着生命的轨迹向前……

中国好舞蹈观后感【篇2】

三个月的《中国好舞蹈》结束了，忍不住想写点，不点评什么，只是为了记录下看到这些美妙舞蹈的那种感动和享受。(完全外行，纯属个人喜好)。

最喜欢的当然是张娅姝，很美很美的女人。决赛时候的介绍很适合她，“有一种美，是不声张的骄傲，是不强求的优雅，有一种美丽叫张娅姝!”

初赛是后来才看的，很优雅很美的女人，技术也不错，但并没有被电到的感觉。对比第一次看肖富春，后者的舞蹈是会说话的，他的那一段初赛可把我震撼到了，有点张傲月的感觉。

金星队决赛，看到《青蛇白蛇》，个人感觉是不相伯仲的，都很妩媚，白蛇(周丽君)的身段姿态明显更胜一筹，尤其是从桌子上爬起来的那一幕，姿态太美了，青蛇(张娅姝)虽然身形不如，表演却毫不逊色，而且表情动作更加入戏，很有张曼玉的青蛇那种蛇精的妖媚，踢脚的小动作很有感觉。确实很难选择，金星也忍不住有点哽咽了。其实不管选哪一个，都是有争议，也是有遗憾的。后来有的周丽君的粉说张娅姝太有心计，选的青蛇，这个角色更容易出彩。而且看丽君自己的微博里，在

篇一：观看焦裕禄观后感 焦裕禄这个熟悉的名字，自打上小学时课文中就已熟悉的名字，他的先进事迹可谓家喻户晓，人人皆知，他那种对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。通过这次观看影片《焦裕禄》，使我的心灵得到了洗礼，对世界观、人生观、价值观有了更进一步认识，当影片中出现的亲人送葬、雪夜送站、挽留技术员、送回一桶鱼、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都让人流下了感动的眼泪。 人们深情缅怀名字，在呼唤崇高而不朽的精神；为服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每党员干部发出忠告：永远要做为鞠躬尽瘁的公仆，绝骑在头上作威作福。干部，时时把的疾苦心上，以高兴不高兴，答应不答应，满意不满意，赞成不赞成，想问题、办事情的点和归宿，才会拥戴你、支持你。反之，置利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被所唾弃。 焦裕禄从一个条件较好尉氏县调到兰考，受命于危难之时，不攀他人，不讲条件，光明磊落、襟怀坦白，用自己的言行树立了一座共产党员的丰碑，为我们后来人，确立了一个标杆。 他那种对岗位的热爱，把工作岗位当做实现人生价值的舞台，以干好工作为目标，加强学习，提高素质；反过来又将学到知识，练就的本领，全部用到工作中。这种精神，对我们现在的有些人，也是一种教育。在他身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们学习。 焦裕禄同志说：“群众满意才是检验工作好坏的标准！”，“我是您的儿子，代表毛主席来看您了！”这些朴实的话让人铭刻心骨。可现实生活中，我们有些领导干部却离群众越来越远，大部分时间就是呆在办公室、会议室或招待所，有时下到基层也是蜻蜓点水，走马观花。更有可恨者，没有摄影不出门，没有记者不发言。 电影中焦裕禄不是不食人间烟火，他那高大全的形象，而是充满了人情味。同志爱、天伦乐、夫妻情一个个镜头让人感动，让人落泪。焦裕禄在兰考只有一年多的时间，也许从现在的眼光来看他没有多大的政绩，可是琐碎集成求是，平凡造就伟大。焦裕禄，一个以忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的化身，是我们共产党人的精神财富，也是我们中华民族的财富。 篇二：观看焦裕禄观后感 完电影《焦裕禄》，使我对党的“自力更生、艰苦奋斗；关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共；不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已”的优

2016舞蹈剧《雀之灵》观后感(1)

当悲伤浓浸在一个舞者身上时，她跳出的就不只是舞蹈了。

——题记

“这是第四遍了吧!”低头在心里默数着观看的次数。喃喃地抬起头，眼球又回到了漆黑的画面前。不知为何，每看一次，悲伤则会变得更浓更密，这密密的悲伤让我有些喘不过起来，让我很想让泪水释放出来!孤单、悲伤的背影;单调的灯光;哀凉的音乐!这一切又一切让我忍不住内心最细微渺小的感伤!这一切又一切让我懂得了震撼人心的悲与伤!

到底是什么，让我忍不住内心最细微渺小的感伤?

到底是什么，让我懂得了震撼人心的悲与伤?

是它——《雀之灵》……

在黑暗深处，一首哀凉的音乐缓缓飘出，带着无奈与感伤，灯光聚集在舞台中一个孤单的人影身上，一个舞者在旋转，在不停地旋转。洁白的长裙在灯光的照耀下，更显纯洁与美丽，灯光渐强，她柔柔地停止旋转，俯拜在地上，一只手的拇指与食指微微挨在一起，其余三根手指轻柔地竖起，直直的交叉着，做出了孔雀头上羽领的样子……她提着裙摆时而跳跃到这，时而旋转到那，时而做出与人嬉笑玩闹的样子，时而做出鹰将要飞翔的姿势……仿佛是兰吾罗娜在诉说自己的梦想、自己的回忆、自己的快乐。

舞者突然跪在地上，扭动着自己的手臂，如同两条细长的蛇在游动滑动，她猛地又站起来，眼睛凝视着远方，不知是不是错觉，我仿佛看到了她眼里的泪、不舍与痛苦，但她仍在跳跃、扭动，带着一种平和的气息，猛的一下，灯灭了，淡黄的月亮渐渐升起，只留给我们留恋、孤单的背影……

兰吾罗娜带着对远方丈夫的爱与不舍，带着对生命最后一刻的留恋，带着对世人、子民的爱，带着对和平的渴望，她飞走了，飞得远远的，飞回那个孔雀国……不对!她不是兰吾罗娜，她是杨丽萍!我愣住了，当这种令人心碎的音乐与故事浓浸在一个舞者身上时，当这个舞者真正把自己带进这个故事时，她跳出的就不只是舞蹈了，她跳出的则是孔雀的灵魂了，她跳出的是为爱，为和平，为理想，而甘愿付出自己一切的那种大爱，她跳出的是那种离别的无奈与痛苦了，她已经为我们诠释了一个完整的故事，杨丽萍，成功了……————