《这些年我们用错的汉字》读书笔记500字。
不读书的人，思想就会停止。读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下“《这些年我们用错的汉字》读书笔记500字”由小编为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《这些年我们用错的汉字》读书笔记500字
前些天妈妈给我买了一本书，叫做《这些年我们用错的汉字》。是的，光看书名就很吸引人，再看内容就更吸引人了。
“天下第一错字”、“驴是有户口的马”、“常说的不会写的字”、“天后不是天後”……这本书里面几乎什么都有。看到第7页时，出现了一个字，这个字是人们认为笔画最多的，共有57笔。他就是：写出来都难，它念作biang（二声），是源于陕西的一种面，看了这个我真是长见识了！
这本书是我认为最有意思的书了，它包含了中国汉字的许多汉字，更让我感受到汉字的博大精深，作者写的内容并不会让你感到枯燥无味，而是用许多有趣味的话语和选材让你不由自主地读进去，去体会文字的魅力。有时候，我看到什么好玩的字时，我还会考考妈妈，看她能不能说出来，然后再告诉他，这个字念什么，我们就会一起恍然大悟，一起学习了关于这个字知识。这本书里面有时还会出现对繁体字或者甲骨文的描述，这就需要自己去查一查了。
一天，我看到一页里面讲这种字，如“”，你看它们多有特点啊，我一下子就被吸引了，妈妈叫我吃饭我也没听见，直到她走到跟前来叫我，看到我津津有味地研究，妈妈说，“又在看这本书啦？”，我看了一眼页码，已经不知不觉看到了第一百多页了。
《这些年我们用错的汉字》这本书教会了我许多东西，比如说用错了词语的意思，生僻字的笔画错误，最关键的还有汉字怎么来的，为什么是这样写的，背后很多很多有趣的故事，等等，我爱上了这本书。
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廖志忠《我们台湾这些年》读书笔记400字
廖志忠《我们台湾这些年》读书笔记400字
想看廖志忠的这本书，不是一天两天了。人很奇怪，你喜欢什么，总是会碰到什么。就比如当年我很崇拜琼瑶的时候，随便一翻开这本书，总是能看到“烟雨蒙蒙在台湾有多火爆”，“琼瑶的小说怎么样”，“二秦二林又如何”等等。
也的确是怀着这样的期待看的这本书。不过看完后的感受，却不仅仅局限于琼瑶，还有其他的感慨。
一直以来，台湾似乎永远只存在在我们的脑海之中，对台湾的印象也很刻板，大概就是教科书上的台湾地图，以及琼瑶小说中常见的上世纪台湾普通家庭所住的日式房子“榻榻米”。至少，我对台湾的了解仅限于此。
通过《我们台湾这些年》，让我们对台湾的民众生活有了一点了解，最起码知道了台湾的小老百姓和我们大陆没有什么不同嘛——照样吃喝拉撒睡，照样有人的七情六欲喜怒哀乐，孩子们照样会面临升学的压力，大人们照样会面临工作的压力，少男少女们也照样会追星追得不得了……
随着深入看这本书，印象中台湾的神秘面纱会被一点一点剥去，这到底是好是坏呢？
《我们的汉字》读后感500字-汉字的博大精深
暑假里，我读了《我们的汉字》这本书。看完这本书后，我发现汉字竟是多么有趣!《我们的汉字》这本书讲的各种各样的汉字，如像形字、指事字、会意字等，还有许多汉字有关的大事。
在我们天天同文字打交道这一章，作者为了表明不识字不但麻烦，而且还会闹笑话，还举了一个例子：20世纪20年代我国驻美国大使馆的一个外交工作人员要从华盛顿到旧金山去出差，因不懂英文而让他的一个朋友写一张字条，上面写着菲力牛排。到了饭店，他出示纸条，服务员就给他上了菲力牛排。第一顿他吃得津津有味，几顿之后，他不但觉得不津津有味，甚至觉得倒胃口了。此后，他一听跟牛排有关的词就受不了，对牛排深恶痛绝。
在字体的变迁这一章中我认识了甲骨文、金文、大篆和小篆等书体，如日在甲骨文中写作在金文中写作，在小篆中写作在隶书中写作日在楷书中写作日。这也说明了不同时代的人对文字的观点是不同的，这也就造成了字体的变迁。
《我们的汉字》这本书告诉了我许多跟汉字有关的知识，还告诉我一个道理：我们生活中离不开汉字，它是我们日常生活必不可少的一部分!
汉字的演化读书笔记2000字
汉字的演化读书笔记2000字：
看一种文化的延续，文字是其中极其重要的方面，中国文化的延续，汉字功不可没。“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”这句话遗毒甚广，但是出处竟不可考。据说这句话前半句出自田中芳树1997年的小说《海啸》，后一句为好事者添之。田中芳树，更为出名的一本书是《银河英雄传》，这本书中的一句“我们的征途将是星辰大海”也是中国军迷们热引的一句，只是引用群体换成了与前述势不两立的一帮人。
但觊觎中华文明传承的日本的企图心则可上溯至明末，并在明治维新后进一步扩张，成为对中国用兵的道义上的倚柱。到中日甲午战争，日方所写的檄文《开诚忠告十八省之豪杰》中就提到“满清氏原塞外之蛮族，既非受命之德，又无功于中国”“夫贵国民族之与我日本民族同种、同文、同伦理”如此等等。脱亚入欧的明治日本，为了刻意消除汉文化的影响，将假名积极的用于教育文化中，却在实际中偏离了中华文化的传承，而韩国则走得更远，又焉能来争中华文明的正统。
早期的文字都是两个来源：一个是图画，另一个是记号。汉字由这两个来源的分别是象形字和指事字。在大汶口文化的陶文中，就展示了这种由图画向文字的转变，但是，陶文并不被认为是真正的文字，而没有文字记载，那些个岁月的历史只能由考古来判定大致的传承过程，而缺乏确凿的史料。由此，《史记》所载的《五帝本纪》和《夏本纪》只能做为一种半信史来处理。中华文明的年代上溯目前也就截止在商一代。
1899年在河南安阳发现了商代的甲骨。甲是龟的腹甲，骨是牛的胛骨。商人钻灼甲骨，以卜吉凶，卜完了就在上面刻字纪录。这称为甲骨文，又称为卜辞，是盘庚（公元前1300年）以后的商代文字。这大概是最古的文字了。其发现者为金石学家王懿荣，为中华文化奠定了文字基础，但次年即在对八国联军的战争中殉死于北京。
关于造字的历史，见于《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”造字的人为仓颉，今人考证，“仓颉”的字音近于“商契”，造字的也许指的是商契，契是商汤的先祖，被封于商丘。另有一说，“契”有“刀刻”的义；古代用刀笔刻字，文字有“书契”的名称。可能因为这点联系，商契便传为造字的圣人。至于“天雨粟，鬼夜哭”，却说的是老天认为人有了文字，会变机灵了，会争着去作那容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的便少了，所以降下米来让他们存着救急，而鬼则怕这些机灵人用文字来制服他们，所以夜里嚎哭。这个算是传说了，但《淮南子》将文字的出现指向夏、商之间，结合考古情况，大致是相匹配的。
商周朝，已经跨过了铜石并用的新石器晚期，进入了青铜器时代，在铸造铜器的时候便将文字一并铸刻上去，铜器上的铭文称为金文。铜器里钟鼎是最贵重的，所以也称为钟鼎文。而且，较之甲骨文，这些铭文都是记事的，所以其意义远超甲骨文。但金文的发现却要远早于甲骨文，在宋代，古器物就有出土，拓本流行，对于钟鼎文是不陌生的。
先秦时期，则是文字发生与演化的时代，字体因世、因国而不同，字体极为庞杂，识字需要字书。相传最古的字书是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。这部书已经佚去，但许慎《说文解字》里收了好些“籀文”，又称为“大篆”，字体和小篆差不多，和战国时期秦国的碑碣器物上的秦篆几乎差不多。所以现在一般认为书这个是战国时期秦国的字书。
秦始皇为了统一文字，下令丞相李斯、中书府令赵高和太吏令胡毋敬等人，对文字进行整理。李斯作《仓颉篇》七章，赵高作《爰历篇》六章，胡母敬作《博学篇》七章。所选的字，大部分还是《史籀篇》里的，但以秦国的小篆为准，成为官定的标准字书。有了标准的字书，所谓的“书同文”就容易了。到汉初，这三篇合为一书，单称《仓颉篇》。《仓颉篇》现在成为残篇，四字一句，两句一韵。西汉另有史游写了一个《急就篇》，所收的都是名姓、器物、官名等日常用字，没有说解。《急就篇》不分章而分部，前半三字一句，后半七字一句，两句一韵，这个是西汉对于汉字的贡献。
东汉和帝时，有个许慎，在这个基础上作了一部划时代的字书，就是《说文解字》，将经典和别的字书里的字，都搜罗到了这本书里。《说文解字》有九千字。而且除了小篆之外，兼收籀文、“古文”，“古文”是鲁恭王所得孔子宅里的“壁中书”以及张仓所献《春秋左氏传》的字体，大概是晚周民间的别体字。由于保存了小篆和一些晚周的文字，这就可以让后人溯源沿流的进行研究了，现在我们要认识商、周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都绕不过这部书。
许慎又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。除了定了这个部首以外，每个“字”都有说解，解义主要来自于先秦的《尔雅》，西汉扬雄的《方言》，以及一些经典的注文的体例。因此，除了研究字形需要这本书以外，研究字音、字义也得靠它。可见这本书的划时代的意义。
对于中国人来说，似乎是更幸运的是，差不多同期，造纸术被发明出来了，这使得《说文解字》这部书得以完整流传后世，而中国文字的进化，大致按照以下这个进程：陶文（新石器时代）——甲骨文（夏商）——钟鼎文（商周）——小篆（秦）——隶书（汉）——楷书（唐）——简化字（当代）而绵延至今。而即便是蒙元、满清，这个文字的传承都没有中断过。作者：姑苏岁月
《我们的汉字》读后感600字四年级
暑假里，我读了任溶溶写的《我们的汉字》这本书，颇有感触。
这本书是一本关于汉字知识的普及读物。从文字的起源讲到汉字的演变，一直讲到拉丁字母注音，系统地讲述了汉字发展的历史，让我们对汉字有一个具体而清晰的认识。
汉字教会了我许多道理，正如本书作者所说，不管中文还是英文，不会说不会写都是一件让人烦恼的事。书中有这样一个小故事：有个人去美国，他不会英语，于是请了个朋友在纸条上写了他最爱吃的菲力牛排的单词。他肚子饿了，就走进了餐馆，服务员问他吃什么，他拿出了纸条，服务员就端上一盘鲜嫩的菲力牛排，他吃得开心极了。就这样，第二次他依然吃得津津有味。可第三次第四次，他就不想吃了，甚至有点倒胃口了。他想找人写另外的菜，可是找不到懂中文的人，所以，他只能一直吃牛排，吃到想吐为止，这可真令人沮丧! 所以，你看看，文字在我们的生活中起着多么重要的作用，扮演着多么不可或缺的角色啊!
这本书还告诉我们汉字的演变，从甲骨文到楷书，每种字体都有自己的故事。还有象形和指事。象形是直接描绘实物形状的字，指事是在象形的字上用简单笔画的符号字。
以前，有些字没造出来，古人常会用同音字来代替要写的字，这叫假借字，现在我们都叫做错别字。现在有些店铺故意用错字，比如我在吾悦广场上写着就视不一样、布布高升，我觉得不好，因为他把字的本意给变了。
汉字蕴含着中国的传统文化精神，一笔一划包含着属于它们自己的故事，所以我们要让它们发扬光大。
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