4篇读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢？小编为大家呈上收集和整理的4篇读后感，请继续阅读本文相关内容！
4篇读后感范文一
在众多图书中，我最喜欢的就是古今闻名的四大名著之一《水浒传》。《水浒传》的作者是师徒俩，师傅叫施耐庵，徒弟叫罗贯中，他们都是中国历史上著名的作家。《水浒传》的版本很多，常见的有百回本、一百二十回本、七十回本。
《水浒传》虽然勉勉强强凑够了天罡地煞108个好汉，但每一个都描写的很生动。如及时雨宋江的义气，智多星吴用的智慧、豹子头林冲的威风凛凛好汉们的聚义是因当朝四个奸臣骄奢淫逸，弄权欺诈而起，也因四个奸臣陷害而终，真是可歌可泣。
我有两本《水浒传》，是妈妈送给我的。其中一本是以解说形式来写的书，还有图画，可好看了。我下课不忘看，午休时间不忘看，晚上不忘看。有时回家做作业时也会情不自禁偷看几眼，因为《水浒传》的吸引力实在太大了。
4篇读后感范文二
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的著名作品，讲的是一位叫梅尔格列佛的英国外科医生，他非常喜欢航海，作品中最吸引人的是格列佛两次航海的奇幻旅程。第一次历险，主人公格列佛来到了小人国利立普特，小人国的人只有六英寸高，是格列佛身高的十二分之一，格列佛成了小人们眼中的一座山。当另一个小人国布莱夫斯库入侵利立普特的时候，格列佛的正直、善良，帮助、挽救了利立普特小人国。后来，格列佛来到了一个大人国布罗卜丁奈格，那里的人却是格列佛的十二倍大，格列佛治好了生病的皇后，却被昏庸的大臣认为是巫师，要处死格列佛，格列佛一点也不惧怕，并且勇敢地和大臣辩论，用科学实验来证明。
暑假里，电视台也为小朋友播放了《格列佛游记》，看了书，又看了电影，使我对格列佛有了更深的印象，格列佛的冒险经历深深地吸引了我，我长大后，也要去历险，重要的是，从现在起，我要锻炼自己的意志，培养自己的能力。
4篇读后感范文三
欧。亨利是美国著名的作家，他出生于1862年，死于1910，他的一生有许多作品，如《白菜与国王》、《麦琪的生日礼物》、《四百万》。其中，他的《最后的常春藤叶》也是很有名的。故事发生在美国华盛顿广场西面的一个艺术区里，主人公是两个热爱艺术的姑娘，琼珊和苏艾，还有老艺术家贝尔曼先生。刚住进艺术区不久，不幸降临在琼珊这个热爱艺术的姑娘身上，她甚至认为对面墙上的常春藤叶落下最后一片藤叶的时候，自己也要谢世了。为了不让琼珊放弃生存的意念，苏艾请老艺术家贝尔曼想办法，贝尔曼也不想琼珊死去，于是冒着凄风苦雨在墙上画了一片栩栩如生的藤叶。琼珊终于病好了，可老艺术家贝尔曼却得了肺炎，只病了两天，就去逝了，读了这个催人泪下的故事，我觉得老艺术家贝尔曼太伟大了，虽然他一生之中没获过什么奖，可他画的一片小小的藤叶竟然能挽救一个人的生命，我认为，如果这片藤叶是一幅画的话，再加上这幅画拯救琼珊的故事背景，当然是一幅杰作。
4篇读后感范文四
我有一本书，书名是《三十六计》，据说这本书被称为兵法、谋略之奇书。《三十六计》流传几千年了，它吸取了前人作战的方法和经验教训，体现了中华民族博大精深的文化。《三十六计》中有许多实际的历史故事，如：西门豹治邺、肥水之战、田忌赛马、煮酒论英雄、姜太公钓鱼等，读起来特别有味道。
三十六计分为六套战计，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计，介绍了在各个情况下，克敌制胜的方法。在我喜欢的《水浒传》中，梁山好汉们都是运用三十六计的高手，例如，在《吴学究智取生辰纲》中，晁盖、吴用运用到了连环计，打劫了大名府梁中书为庆祝老丈人蔡太师蔡京的生辰而准备了丰厚的贺礼；在《梁山泊义士尊晁盖》中，林冲火并王伦，用的就是反客为主之计。
《三十六计》不仅运用在军事上，在体育比赛上的运用也是千变万化。今年第28届奥运会就有一个典型的战例：游泳比赛中，罗雪娟运用了欲擒故纵之计，在预赛中她没有用真正水平，使对手琼斯等一些人放松了警惕。而在决赛中她就发挥的很出色，成为当之无愧的女蛙王，为中国获得了一枚游泳项目金牌。所以体育比赛也是需要斗志斗勇的。
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廉洁读后感4篇
以下的廉洁读后感或者是您在寻找的内容。读书就是受教育立思想，就是求真向善爱美弃私，获得能力，增进智慧，在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。读后感是自己阅读作品后最真实的体悟。本文供您参考，并请收藏！
廉洁读后感 篇1
孔融对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，他小小年纪，便知道很多道理，他为人谦恭有礼，对人很讲礼貌，懂得谦让别人，孔融让梨虽然是件小事，但却反映了一种精神，一种风格，在今天，少年儿童也应当有孔融让梨的精神。周恩来在长期的革命斗争中，贡献了自己的一切，他在生活上的勤俭也为我们树立了道德楷模，勤俭美德是我们中华民族自立，自强，自信的强大精神动力。孙中山品行正派，清正无私，克己奉公，不贪污腐化奢侈浪费，也不以权谋私贪污枉法。宋代青天大老爷包拯，奉行廉者民之表也，贪者民之贼也的信条。任长霞她把自己生命最壮丽的一刻留在了蒿岳大地，用自己的满腔热血扞卫了一方平安，用自己的信念，人格和情操模范实践了立警为公，执法为民！任长霞活着，她是一面旗帜；倒下，她是一座丰碑！朱元璋以身作则，执法严明，使他在执政后逐渐出现有令即行，有禁即止的良好风气，我们少年儿童应该从小养成严守法纪的好习惯，从小事作起，严格要求自己，为将来成为祖国的栋梁奠定良好的基矗毛泽东是新中国的开拓者和创始人，作为一代领袖，他有许多被人津津乐道，交口称赞的事迹，他模范地执行政策，尊重地方政府的决定，有严于律己的崇高精神，成为了教育人民的强大的精神力量，他是我们学习的榜样。他们把廉洁，同国家的命运，人民利益融为一体，使人生进入更高境界。
读完了《廉洁教育》，我的心久久不能平静。为了新中国的诞生，多少英雄抛头颅，洒热血，献出了自己宝贵的生命。我们应该珍惜今天的幸福生活，把自己磨练成共产主义的接班人。正是这些中华伟人的浩然正气，才使山川为之生色，日月为之增辉，我们为祖国有这样多的伟人而感到自豪。如今，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，但还很贫穷落后，我们不能忘掉过去的事迹，不能忘记为祖国争气！要竭尽全力使祖国繁荣富强起来，要做到心中时刻想着祖国。
我们是炎黄子孙，我们是新中国的儿童，我们要有中国人的骨气。虽然，现在我们还不能为国家做贡献，但我要以廉洁为重点，以身作则，把自己的一份力献给祖国。
这本《廉洁教育》给我留下了深刻的印象，它将永远鼓舞我奋发向上。
廉洁读后感 篇2
何谓廉洁？廉就是不贪，洁就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中：朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
廉洁二字，其含义不仅仅是不贪污、不受贿那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。干事就是要在其位，谋其政。干净就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。
纵观历史长河，每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，五十二个不准就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个不准犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
我们从未奢望把腐败根除这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。
廉洁读后感 篇3
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了！同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
廉洁读后感 篇4
近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，从而深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最着名的清官包拯、明代的刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值。
《老子》读后感4篇
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，您从作品中有哪些领悟呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《老子》读后感4篇”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《老子》读后感 篇1
在老师的推荐下，这几天又拜读了南怀瑾先生的《老子他说》，与前一段时间读的《论语别裁》的思想又有了很大的不同。如果说《论语别裁》教会了我怎样“入世”，怎样“做人”，那么《老子他说》就同时教会了我怎样在“入世”与“出世”之间平衡。
我认为贯穿书中一个重要的'思想就是顺其自然。其实在我们所有的做法中的两个极端是无为（就是什么都不做）和无所不为（做的太过火），而这两个极端都不会导致好的结果。老子的“无为”与“无所不为”令人惊叹。无为是一种禁欲，“无所不为”是一种纵欲，什么时候会禁欲，什么时候会纵欲，也算是人的本性与社会性的一种交替。所以最难拿捏得就是如何是自己处在中间的位臵，称之为顺其自然。让众生服从于自然造化，不要教化，不要规矩，不要戒条，任其自然发展。我们做一切事，都应如行云流水一般，治大国若烹小鲜，义所当为，理所当为，做应该做的事。
那么怎样做才是做到了顺其自然呢？
首先就是无所求。人的修养就应该无所求，无所得，越空越好。持而盈之，不如其已。人就应该无欲无求，清心寡欲，淡泊坦荡，不以物喜，不以己悲，安于现实就是最好的解脱自在。功成，名遂，身退，天之道也。历史的教训告诉我们，太过贪图名和利只会招致灾祸。凡人活在世上，就会有欲望，欲望使他的本性堕落，也就使得思想越来越腐败，这就是为什么愈趋繁多的伪君子打着“口上仁义道德，心里男猖女盗”的幌子在乱世中求得生存。不过这种理念也很容易使人丧失进取心。毕竟老子身处的时代是乱世，所以他的很多理念都是在“避世”，
理解不深就很容易让人产生消极的生活态度。
其次是求静。能够静到极点，才能找到生命的本源，回归生命的根本。我们现在的生活庸庸碌碌，总是太过浮躁，太过匆忙。有太多外界的干扰影响我们的心绪，人很难沉下心来思考真正的问题，究竟人活着是为了什么，人活着的价值到底是什么。“曲则全”，只有心平气和，才能相安无事。雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无沉影之心。不要去抱怨生活的不公，打扰心的宁静。我们的心就应如“长空”、“寒水”一般，不让外界留下一丝痕迹，守住心这一片净土。
再次是要有天地一样无所不包的胸襟。上善若水，为什么水能给人静谧的感觉呢？是因为万物都受益于它，但水从不不与万物争，自处而甘居下地，善于容纳百川。水本晶莹剔透，虽能藏污纳垢，却从不为外界污染。（不过老子要是看到今日我们水污染之严重，不知是否还能讲出这番言论）要拥有像水一样至柔而又无所不包能容能大的胸襟和气度该是多么的不容易啊。
最后是要确立一个目标。要树立一个人生观总是要先有一个确定的目标才对。人生于世，做人做事，要有一个准则。这个准则就是一杆标杆，它决定了我们做事的态度和方法。
读完此书我最大的收获就是学会如何保持一种平和的心态。感触最深的其实是书本快结束时给当代年轻人提出四个“不”：不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
“不自见故明”就是要随时自省。人一旦不懂得自省，就容易看不到自己的错误和弱点，也就进一步地不愿意接受他人的观点，从而固步自封，当然也就不会使自己得到提高。“不自是故彰”就是凡事不能自以为是，不能过分地高估自己的能力，成功毕竟不易，总有一些事我们是办不到的。但这又不等同于自卑，
只有正确的估量出自己的能力，给自己定位，才能最大限度地发挥自己的潜能。“不自伐故有功”就是即使自己对某件事的贡献极大，也不居功，好处都是别人的，以平稳的心绪，谦虚地看待自己的功劳，这样，才能以平静的心态去干好下一件事，完成下一个功劳。“不自矜故长”就是不傲慢，就是不要装清高。有时候能做到卑微也不是一件易事。
读完这本书，我不由得羡慕起老子。他就如一个世外仙人，飘飘然在世间独立。但他其实并不是寂寞的，他的思想流传后世，已不知影响了多少代人，让我们这些子孙后人学会处变不惊，以淡然的心态面对生活。
《老子》读后感 篇2
在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲
《老子》的千里之行，始于足下令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功难道他们一生下来就这么成功吗？当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会千里之行，始于足下我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句千里之行，始于足下有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的文明！
《老子》读后感 篇3
天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
语译：天下最柔弱的东西，能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的，这一无形的力量，能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益处。但是像这样的道理——不言的教导，无为的益处，天下很少人懂得，也很少人能做到。
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
语译：善于做将帅的，不会显出凶猛的样子；善于作战的人，不轻易发怒；善于克制的人，不用和敌人交锋；善用人的人，反处于众人之下。这些是不和人争的德，就是利用别人能力的处下。能做到不争和处下这二者就是合“道”的极致了。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反。
语译：天下没有一样东西比水还柔弱，但任何能够攻克坚强的东西，却都不能胜过水，世上再也没有别的东西可以替换它，也再也没有比它力量更大的东西。世人皆知弱胜强，柔胜刚的道理，却无法付诸实行，主要的原因，乃是因为人们爱逞一时的刚强，而忽略了永久的平和。所以圣人才说：“能承受全国的侮辱，才配做社稷之主；能承受全国的灾祸，才配做天下之王。”这就是“正言若反”——合于真理的话，表面上多与俗情相反——的道理。
《老子》读后感 篇4
每每联系起现实的生活和社会，就越觉得他的思想之伟大。人们太多的有为让悲剧不停地上演。那黄土高原的沟壑纵横，那黄河、长江的水体污染；那海底大片的珊瑚礁死亡；那南极臭氧层空洞的不断扩张；全球气候的急剧变暖……这一切的一切摆在眼前时，想想我们的有为是否已经过了度？现在，我们学着马克思唯物主义的世界观，我们喊着响亮的口号高举科学发展观的旗帜，我们呼吁人要与自然和谐相处，而数千年前的老子早已悟到这真理，这也正说明了《老子》在当今社会乃至未来存在着巨大现实意义。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《老子》一书通过对道与自然的结合，阐明了人与天地万物的关系，处处充满着辩证的思想，体现着最朴素的智慧。《老子》短短五千言，字字精炼，句句精髓，篇篇精华，渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。
我想用平静的心态，慢慢地品，读，看，听，思，悟，像老子一样，坦然地生活！
创造读后感4篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。您从作品中有哪些领悟呢？为此，小编从网络上精心整理了《创造读后感4篇》，更多相关内容请继续关注本网站。
创造读后感【篇1】
《大师的创造力》读后感600字！
迷信和神话权威是人类的本性，可是这往往会导致片面和失真，因此我准备从一个个人奋斗史的角度来谈黑泽明。
1、从小自卑的偏才
比起很多早慧的天才，黑泽明小时候显得特别不起眼，他最擅长的空间想象能力在当时不被重视，因此当时自卑的将自己的哥哥和母亲作为偶像，他的电影早期充满各种年轻人心智成熟的情节，而里面沉稳的哥哥大部分由志村乔扮演。
2、如鱼得水的偏才
靠绘画技能无法养活自己和哥哥的自杀让黑泽明决定像一个男人那样去找个工作，而除了绘画还经常跟着哥哥看西部片的他选择进入电影行业，没想到无意间找到了自己最适合的领域因此避免落到梵高那样的怀才不遇的世俗下场。
由此可见黑泽明不是一个把人生规划得特别棒的人，他进入电影行业有很强的机遇，而很多大师都是这样到达自己最适合的领域的
3、大器晚成的导演
比起昆汀，库布里克，詹姆斯卡梅隆早早闪光✨的导演，黑泽明直到33岁才拍了第一部电影，42岁之后才拥有创作自由度拍了恶汉甜梦与天国与地狱这些严肃题材。
晚成的原因是早期知识积累不够，入行晚和日本电影工业体系不发达，当然更重要的是当时日本被轰平了，因此他早期只能拍一些娱乐电影去抚慰民众。
4、绘画和戏剧结合完美的导演
虽然绘画才能一直停在模仿梵高的阶段，不过绘画训练出来的画面感和空间想象能力让他的电影形式感特别强，他的很多电影语汇本质就是油画发展出来的。
除了绘画，黑泽明对伟大戏剧和小说的本土化和思想性的再现方面做得特别到位，他的作品里充满了莎翁，陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等文豪的思想，他对人类共同命运等大问题的思考是很少有导演能达到的
5、社会批判，武士精神和存在主义哲学的内核
黑泽明一生大部分电影都在讲什么是真正的武士，社会的病态和人存在的意义，这些主题在他的梦那部电影里完整地展现出来。
创造读后感【篇2】
假期读了冯恩洪先生的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，主要的补充方式就是读书，读书可以提高自己的智商和情商，在各个方面最大程度上帮助学生；同时读书使自己累计更多的经验，用最好的方式来教育学生。知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，就会成功。一个优秀的教师和一个普通的教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个可以改进可以更好的事情。一个会读书、会反思的老师，才是一个能挑战自我、超越自我的老师，才是一个好老师。对照冯先生的告诫，反思自己在这两方面的作为，感觉到距最好的自己有很大的差距。首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。在读书方面来说，自己读教育教学方面的书较少，很多不同学生的最好处理方法，很多课堂有效教育方法在前人的书中都有一定的提及，并找到了一些不错的解决方法，而我却有很多还没有学到。现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。冯先生还告诉我们要积累经验，学会反思。要提高自己就要学会反思并经常性去反思自己的教学行为，从中找到自己的不足之处，找到更好的处理方式方法，教师要有反思的意识、习惯和技能。勤反思，勤总结，总结成功的部分，反思失败的教训，使自己成为一个有较高素质的教师，更好的为学生、学校服务。对于做教育，只有了解了学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。除了读书和反思，提高自身的能力，还需要我们学会合作。这里说的合作除了教师间的合作还包括师生合作。创造适合学生的教育，关键在于教师要研究学生。我已经打好了十足的精神来迎接一切挑战，一定要做一位有知识，有能力，带给学生温暖的老师！
创造读后感【篇3】
内容简介：设计不仅仅是把产品的外观做得好看！人们想的很肤浅，递给设计师一个东西，然后跟他说“把它弄得好看！”这根本就不是设计！设计不仅是外观和感觉，而是整个用户体验，关键在于用起来怎么样。书中讲述了8家公司的经典案例，即保时捷、耐克、乐高、OXO、REI、克里夫能量条、艾斯酒店和维珍集团。也许，他们并不是在设计方面做得最好的，但他们确是在设计和设计思维上运用方面的典范。他们的规模不一样，经营范围也不同，往往是不同领域的代表。有的公司历史悠久，有的公司历史并不长，有上市公司，也有中小型公司，但它们之中的任何一家都是能借助设计获得成功的公司！能够贯彻“设计旨在创造一种绝佳的用户体验”这个理念的公司，势必将在21世纪获得蓬勃发展！
设计的创造力读后感，来自当当网上书店的网友：在全球化的时代，当传统产品的优势在商品化的过程中越来越不明显，设计思维提供了其中最吸引人的希望，即创造可持续的竞争优势，不是把设计贴到产品之上，而是将设计植入到产品之中。设计在这个新的领域必须是深思熟虑的、被尊重的、深入到社区的，作者在本书中为我们展示了所有实现此事的经典案例。设计不仅是它如何运作，而是我们如何工作。
设计的创造力读后感，来自卓越网上书店的网友：杰伊·格林抓住了设计的本质。设计不仅关乎外观，而关乎事物是如何使用的。通过他对世界上最重要的、以设计为主导的公司的精彩描绘，我们得以明白他们是如何使设计成为他们努力的中心。本书给那些想要创建新型企业的人们一些创意和灵感。
创造读后感【篇4】
这几天，老师发给我们一本名为《红旗飘飘，引我成长》的书，这本书中，许许多多的故事时而令热血沸腾，时而令我热泪盈眶。其中，最令我印象深刻的是《创造世界记录的超级水稻》。
这个故事讲述的是：83岁的老人袁隆平为了让杂交水稻突破1000千克，让当地的农民过上好日子，便同80后的年轻人一起，在田地里干活，经过一次次的实验，一次次的失败最后终于取得了成功，造福了千千万万百姓。
袁隆平爷爷是个了不起的科学家，他不辞辛劳的努力，为的是广大老百姓的幸福；而我的父母，只是普通的农民，他们每天起早贪黑，是为了我有一个更好的生活环境。
我的爸爸妈妈是草莓种植户，他们常说靠天吃饭，如果遇上灾害，那么大棚里的草莓可就要遭殃了，记得每到寒冷的冬天，爸爸妈妈连早饭也没有吃，就急急忙忙跑去大棚扫雪；到了晚上，爸爸妈妈更是一夜都没有睡，生起炭火给草莓取暖。一次，因为棚内的一氧化碳浓度过高，爸爸险些中毒！还有20xx年的洪水，20xx年的寒潮不过，一次次的困难并没有把爸爸妈妈打倒，他们反而越粗越勇，把草莓大棚打理得紧紧有条，种出的草莓更是香甜可口，每年都有络绎不绝的订单，我们的小日子也因此过的红红火火。
爸爸妈妈的勤劳和坚持，我从小就看在眼里，因此，在学习和生活中，我也一直努力向爸爸妈妈看齐。学习上，我勤奋刻苦，把课堂上的一点一滴都学扎实，遇到难题细心思考，不轻易放弃，因此，每年的期末成绩都名列前茅：生活中，我自己的事情自己做，努力不让爸爸妈妈在辛苦的同时为我操心，平时做完作业，我还会帮爸爸妈妈分担家务活，干干农活，爸爸妈妈直夸我是贴心的小棉袄呢！
也许，我们每个人并不能像袁隆平爷爷那样创造非凡的伟迹造福人类，但是，爸爸妈妈同样是我心中的超级英雄，他们用自己的勤劳勇敢，坚持不懈，创造出属于自己的幸福生活，而我，也将在爸爸妈妈的影响下，通过自己的努力，创造出属于自己的美好未来。
礼貌读后感4篇
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编陆续为大家整理了礼貌读后感4篇，请继续阅读本文相关内容！
礼貌读后感(篇1)
我学了《谈礼貌》的课文，俗话说的好，礼貌虽然不花钱，却比什么都值钱。
前几天，我坐公共汽车，突然一个急刹车，弄得我东倒西倒的，一不小心踩到了一位叔叔的皮鞋，我抬起脚来，看了看那叔叔的表情，看来他有点要发火的样子，我忙说道，对不起！对不起！，那位叔叔笑了笑，对我说：没有关系的，不过，你做错了事要马上改正，不能看脸色的。我听了叔叔的话，连连点头，我不由自主地轻声道：真不可思议，我以后一定礼貌用语。
昨天，我的爸爸妈妈一起去超市，我想去买乐事薯片，刚要去问营业员阿姨，突然有一个男的问：呔，那个毛巾在哪儿啊！营业员阿姨生气的指了指路，我又上前去问：阿姨，请问一下，乐事薯片在哪卖啊？营业员阿姨耐心地给我指了路，我听完后，轻声地对她说：谢谢你，阿姨！阿姨笑着说：不用谢，这是我应该做的事。
看来，礼貌用语无处不在，没有礼貌的人，就象有窗户的房屋。所以我们问、说一定要礼貌。这样的话，会让社会生活更加美好！
礼貌读后感(篇2)
杨红樱是现代著名作家，她写的作品大部分都是诙谐幽默、好玩有趣的，文章内容映射当代儿童的生活现实与心理现实，深情呼唤张扬孩子的天性，舒展童心、童趣，因此受到了广大小读者们的喜爱，我们班不少同学成了她的粉丝，我也是其中一员！在看了《淘气包的礼貌课》后，不仅让我更佩服杨红樱，还使我受益匪浅……
《淘气包的礼貌课》主要讲的是淘气包欧皮皮在一次暑假中参加了夏令营，蓝天、白云、“胡萝卜儿草原”和蒙古包，真的好漂亮！这让人心旷神怡的夏令营，欧皮皮相识了各种性格的朋友，有不可理喻、自以为是的“麻辣女孩”——金格格，有见多识广、助人为乐的潘宇骁，有默默无闻的吴小菲……他们几个与辅导员还有教官一起度过了“和谐之旅”学习到了礼貌知识。
其中，我还记得有这样一个故事：欧皮皮因为与伙伴们闹别扭，离开了营地。欧皮皮在森林里徘徊，黑夜与寒风令人感到毛骨悚然，欧皮皮感到十分无助、害怕，禁不住哭了出来，但他却不知大伙儿都在到处找他呢。“欧皮皮……”隐隐的，欧皮皮似乎听到了有人在叫他，声音越来越近，这时，皮皮看到不远处有亮光，走进看了看，啊，是伙伴们，连那个“麻辣女孩”也在，欧皮皮看到他们焦虑的眼神，擦掉眼泪，跑过去，笑金格格在为他担心，随后就是他俩的打闹，安静的森林，被欢笑声打破了。
在这本书里，欧皮皮是个调皮到令人讨厌的角色，处处刁难别人，给人起外号啊，嘲笑别人的缺点啊，不听辅导员的话啊什么的，但是皮皮心底还是善良的，也是个能说会道的小孩，属于刀子嘴豆腐心，所以在故事结尾，分手那刻，欧皮皮哭了，要了各位营员的联系方式，不舍地说了再见。因为欧皮皮的这种性格，给我留下了深刻的印象。
这本书有两大特点：一、故事情节幽默、易懂，十分真实；二、教给我们学习上的知识，还有品德、教养方面一些注意点。推荐大家去看看。
最后，我还要交流一下，我在这本书中懂得了礼让。他们这次去的是内蒙古，由于他们的礼貌，得到了当地人的热情款待，在他们离开时，蒙古人还送了些礼物什么的给他们。这就告诉我们，在异国他乡，在不遇到不熟悉的人时，要把友谊、礼仪放第一位，哪怕是一个简单的微笑，也会赢得别人的尊敬与喜爱！
好书还有很多，多读好书不会有坏处，希望大家和我一起，多看书，相信最后，我们都会有很多收获的！
礼貌读后感(篇3)
我读了一篇文章，叫《爱打洞的鼹鼠莫索》，这篇文章使我受益匪浅，让我对礼貌有了更深刻的认识。
文章主要讲了这样一个故事：有一只小鼹鼠叫莫索，他最爱在地下打洞。有一天，莫索把洞打到地面上，正巧碰到一个大蘑菇，他采下蘑菇，便想打一条近道回家，不料却去了田鼠巫婆那儿。莫索见了，忙道歉，并保证会把洞补上，还把那个大蘑菇送给了她。田鼠巫婆见了，说：“你很有礼貌，我不能白要你的蘑菇！”说着，便赐予了莫索一样特别的本领——在挖洞时，它可以边挖边听边闻，这样就不会打扰别人了。
看来，只要有礼貌，就一定能获得回报！我国自古以来就都是这样的，不是吗？在《说岳全传》中就有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上大吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到了这里。他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞十分有礼貌，便耐心地给他指路，帮助了岳飞。这正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，从他们的一举一动中都能体现出来。这么说，礼貌的作用还不小呢！说不定，生活中一句毫不起眼的“再见”、“谢谢”，就能让你给别人留下更好的印象！
礼貌是使人与人之间交往和谐的桥梁，让我们一起学习礼貌，使用礼貌用语，使社会生活更加和谐、美好！
礼貌读后感(篇4)
要懂礼貌这四个字，在我耳朵里堆成了山，但我听了就忘了。读了《推敲》之后，我就明白了这个道理。
《推敲》讲的是，贾岛去拜访朋友时，写下的诗之中的推这个词，贾岛觉得不好，就在斟酌是用推还是用敲。之后，贾岛到了长安城，遇到了韩愈。韩愈给他解决了这个问题。
比如说我们班的一个同学吧，他是一个不懂礼貌的人，每次见到老师都埋着头向前跑，一点都没礼貌。有一次，他见到一位老师，他又像以前一样低着头跑，可他撞到了一位老师，老师骂了他几句就走了。我们都笑话他，他终于被教训了。
如果不懂礼貌，所有人都会觉得你没教养，你会被大家抛弃。如果你被抛弃以后，所有人都不和你玩，不喜欢你，慢慢地大家就会忘记了你。
我们一定要懂礼貌，这样大会被大家关注喜欢。懂礼貌，从现在开始，从我做起。
《简爱》读后感4篇
《简爱》读后感1篇
最近，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。
这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自己的目标，经过她的不懈努力，终于获得了成功，过上了幸福的生活。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。作为今天的我们，在读书、学习的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱(夏洛蒂)当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情况下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅可以使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还可以培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。通过读书可以获得许多知识，丰富自己，提高自己。
一份耕耘，一份收获，我们一定要像简爱(夏洛蒂)那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就一定会有收获!
《简爱》读后感2篇
《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
《简爱》读后感3篇
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个个子高高，金发碧眼的美男子，简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
《简爱》读后感4篇
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：我有时候对你有一种奇特的感觉特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。
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《童年》读后感4篇
导语:漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。以下由小编整理的高尔基的《童年》读后感，欢迎大家阅读!
《童年》读后感_650字
想起我的童年，充满着欢笑与幸福：父母的无微不至的关怀，美味的食物，有趣的玩具应有尽有，有时甚至父母有一点的不满足我的要求，就无理取闹。直到我读了高尔基写的《童年》这本自传体小说，我才感觉到在俄国沙皇黑暗、残暴的统治下贫苦人家孩子的童年充满了苦难与悲惨的遭遇。
他在幼年时，父亲就永远地离开了他，于是他随着母亲和外祖母来到外祖父家，这一切只是阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;两个舅妈更是没有地位，任舅舅打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰，使阿廖沙充满了坚强的力量以面对这困苦的生活。外祖母的善良、热爱生活影响了了他的一生。正如书中所写：在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人是她那对世界无私的爱丰富了我。?而面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。
体验了阿廖沙的悲惨生活，阿廖沙童年时一幕幕悲惨的遭遇在我的脑海了放映着，他令我深深的同情，但他勇敢面对挫折，拥有执着信念的精神令我深深地诚服。希望他今后的生活更加美好幸福。同时，也希望如今生活在21世纪的我们更加珍惜今天的幸福生活，为祖国的明天增添一丝光彩。
《童年》读后感_650字
本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。
小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
《童年》读后感_650字
童年如画，记录着精彩的瞬间;童年如歌，跳动着欢快的音符;童年如海，翻动着我们快乐的回忆。我认为每个人都有着美好的童年，有着幸福的过往。可是，不久前我读了《童年》这一本书。它让我产生了一个愿望，那就是我要长大。
《童年》是前苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的，它真实描绘了俄国社会生活，展示了充满残酷，野蛮，愚昧，甚至令人窒息的生活，表现了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。书中的主人公阿廖沙的种种遭遇，使我极为难过。幼小的阿廖沙，过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。外祖父的自私残暴，舅舅们的唯利是图，使他的童年那么不幸，甚至可以说悲惨。
回忆起我的童年，多么的无忧无虑，自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱下长大。可我还不满足，肆意发脾气。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他，想到这里，我忽然为我的任性而感到羞愧。想想那时，我是多么的幼稚无知啊!
是啊，我从小就对父母衣来伸手，饭来张口，心里只想着依赖父母，让父母为我遮风挡雨，却忘了自己也要学会长大。是《童年》唤醒了我，教会了我，它让我知道，要像阿廖沙一样，坚强勇敢地面对人生中的苦难，这是一个人成长的过程。因为我们总要学会长大。
作为新一代的少年，我要努力学习，做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人。我不会再惧怕苦难，再惧怕失败，因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来，是那么的微不足道。与他相比，我拥有的太多了，也幸福多了。我还有什么理由，不坚强呢?回首往事，我要改变那个任性的我;珍惜现在，我要奋发向上，自强不息;展望未来，我会靠自己的努力去实现梦想!因为我已长大。
每个人的童年只有一次，我会把童年的点点滴滴，当成一份最美好的回忆，用我的力量，谱写我人生最美的篇章!
相信《4篇读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了成长读后感4专题，希望您能喜欢！