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革命读后感600字

发布时间:2019-09-26 来源:互联网

两篇《静悄悄的革命》读后感600字。

读书对于智慧,也像体操对于身体一样。读书对于每个人来说是极其重要的,尤其是一本好书。在我们阅读完一部文学作品时,心中就会产生很多的想法。这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么,你看过几本除了教材之外的书籍呢?下面,我们为你推荐了两篇《静悄悄的革命》读后感600字,希望能对你有所帮助,请收藏。

第1篇:《静悄悄的革命》读后感

2019年4月13日,我市在景范小学文峰校区开展了学习共同体课堂建设推进会。早在2018年我就接触了学习共同体的教学模式,当时的我还从张晓骊校长那得到一本关于学习共同体的书《静悄悄的革命》。

初看《静悄悄的革命》,我认为这种教学模式不适合我国的教育。国情不一样,教育的思考方向也不一样。可经过上海的学共之旅,我的想法变了。回到家中的我第二次阅读了这本书,细细品味着佐藤学的教育理念,发现我的想法错了注重德育、想各种方法提高学生学习的兴趣,可我忽略了学生是否真的在思考、倾听、表达自己对知识的理解和认知。

现在无论在什么样的场合都提倡教师要尊重学生的个性,可是有多少教师真的理解怎么做才是尊重学生呢?这本书启示我们老师应该静下心来倾听孩子的声音,了解孩子的需要,接纳孩子的不同,理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想,孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友,那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态,走到学生中去,蹲下身来,与孩子的双眸对视,学会倾听,学会理解。在我们现在的教学课堂中大多数老师早已经设计好每个问题所应该有的答案,从而引导学生望自己所希望的方向上走。这就违背了学生的主体性、全面性,根本听不到孩子内心的想法。

这本书告诉我,佐藤学走进了学生的世界,自身深入教育的实践中。他的思考和实践值得我们反复回味,跟着佐藤学教授的教学案例,走进他的教育天堂,审视自己的课堂,让我产生了新的教育理念静则思,思则悟。

第2篇:《静悄悄的革命》读后感

佐藤学教授说:没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息,或有着完全相同的问题。在4月13日林莘校长的示范课上,我感受到了这一点。她根据学生的学情安排学生的座位模式,当她蹲下身子倾听学生发言的那一刻,我被震撼到了老师还可以这样。

在我十多年的教学中我的教室桌椅的摆放从来都是面朝黑板、四大组。在我的教学中我注重学生是否有兴趣、上课的重难点有没有讲清楚,通过练习的方式了解学生学习的情况,学生之间的交流都是有限的。看了佐藤学教授的教室布置,我深有感触。四人小组、V字形、U字形等等教室桌椅的布置,让我有了很多教学想法。这样的布置有助于学生之间的交流,不仅仅是语言的交流,还有神情的交流,让学生之间有了更好交流方式倾听别人的观念,互听、互问、互帮、互学。

佐藤学教授认为:在教室里并不存在大家,存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。所以,即使在以教室中的全体学生为对象讲话时,也必须从心底里意识到,存在的是与每个学生个人的关系。因为在教室里的是一个一个的学生,而不是铁板一块的学生群体。这句话触动了我,以往的教学中我是讲台前的引领者,引领着学生奔向新的未知领域,可我从没想过,学生对这个知识有什么想法,我是按照我的预设去组织教学。可佐藤学教授把课堂给了学生,一个个问题连接着学生之间交流的纽带,知识在智慧的碰撞中得之。

我们虽然能够看见每个学生,但我们不得不承认,在我们的课堂里,我们常常会觉得怎么好久没有见到某个孩子了,其实是我们关注得不够,这些孩子的成绩不好也不坏,成绩不突出、表现也不坏,所以常常就被我们忽略了。

很多老师更多的是关心那些后进生,现在想想我们做的真的还不够。

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静悄悄的革命(精选读后感)


【第1篇】

我读了《静悄悄的革命》,感触很深,也受到了很大的教育。《静悄悄的革命》是日本佐藤学先生的著作。在书中他指出:目前世界各国所进行的教育改革可称之为“静悄悄的革命”。

事实上,在我国,“静悄悄的革命”也在进行之中。作为一名工作在第一线的音乐教师,该如何理性地投入到这场革命中,或许我们能从本书中得到许多有益的启示。其中感触最深的是营造倾听的教室。

要“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重,每个学生都能放心的打开自己的心扉,每个学生的差异都能得到关注的学习”,作为教师这不正是我们所追求的吗?那么首先老师就得学会倾听,倾听不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印,应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心相互倾听的教室”。其实,在教室的交流中,倾听远比发言更加重要,仔细的倾听学生的发言并在此基础上进行指导,远比前者重要。就像佐藤先生说的,“如果我们希望在课堂上更好的培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听能力。只有倾听的能力培养起来后,课堂的语言才会表现得丰富起来”。在以往的课堂中,我也会经常责怪我的学生语言表达能力和表现能力有所欠缺,当学生不听讲时,也会责怪学生不认真,而对于自己的反思却很少。在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生,倾听他们有声和无声的语言,在对话的过程中,竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏作情感共振,只有在这种教室氛围中学习的学生才会是幸福的。佐藤先生对此有过精彩的比喻,他把倾听学生的发言就比作和学生玩棒球投球游戏,如果能把学生投过来的球准确的接住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是愉快的,学生投得不好,你也能准确地接住的话,他以后就会兴奋得投出更好的球来。而我们平时为了教学进度等原因,不去想准确的“接住”每个学生的发言,未能与那些倾心投球的学生的想法产生共振,他们当让会沮丧,甚至不愿投球。所以,我们只有认真的面对学生,接好每一球,重视每一个球,倾听他们发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印,对他们的发言产生敏感的反应,用学生都能理解的词语讲话,这样学生才会互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系,才能和老师产生很好的互动,建立相互学习的关系。

读了这本书后,充分体会到了要学会倾听,培养倾听能力的重要性,让我们也开始在学校里开始一场静悄悄的革命吧。

【第2篇】

本书以创造活动、合作、反思的综合学习课程为主线,结合课堂实践示这种课程形态为实践提供了新的理论生长点,从而引发课堂和学校一场静悄悄的革命。

学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方同时也是大家的学校,从学校内部的关系来看,学校本身就是一个共同体。教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励,学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学认为我们应该努力去沟通学校内外,在书中他着重提到要将家长引入学校。在小千谷学校里,家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课,然后再到自己感兴趣的其他教室听课,最后与教师一起交流教育的状况,此外,家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难,比如家长要克服以自己的孩子为中心,教师需要有充分的自信心。

佐藤学教授称日本正在进行的教育改革为“静悄悄的革命”,他认为静悄悄的革命是从一个个教室里萌发出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元性个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命。

课程改革进行到现在,我们面临着太多的困扰,但是在和一些教师和学生的交谈中让我们坚信脚下的路是正确,这场革命最终将会是一个双赢,即使我们的教师和学生都会变得更有活力,因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。

【第3篇】

《静悄悄的革命》一书是日本教育专家佐藤学教授特以特有的敏锐观察力和探索精神,亲身实践,结合许许多多生动的实例著就而成。他提倡在学校中推进和实现“活动的、合作的、反思的学习”。建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂。

作为一名教育工作者,我们不难发现,现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课,都是以“热热闹闹”的课堂为主。没错,热闹的课堂氛围,活泼的学习气氛,是学生愉快学习的一种表现。那么,我们还有没有想过,在热闹的背后,学生究竟学到了多少知识?他们的收获,他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢?在《静悄悄的革命》一书中,结束语中有这样一句话:“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校,而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”在教学改革风起云涌的今天,这一句话能不能引起我们大家的深思呢?学生当然喜欢轻松活泼的学习环境,但作为教师,我想,我们更应该为学生创造一个安安静静,能够让他们真正静下心来学习的空间。教学改革不是一朝一夕的事,需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的静悄悄地、默默地渗入到学生的学习和教师的工作中去。“静悄悄”是一种学习环境,是教学改革发生过程的一种状态;而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来,一定能在课程改革之路上取得收获。

教师要静下心来去倾听孩子的声音,了解孩子的需要,接纳孩子的不同,理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想,孩子们也不例外。如果我们想成为学生的良师益友,那么我们就必须改变高高在上的先知先觉者的姿态,走到学生中去,蹲下身来,与孩子的双眸对视,学会倾听,学会理解。在日常的教学中,有时我们为了教学进度,而忽略学生的发言,或者希望学生的发言能够顺着自己的教学思路,最好不要被打断,尤其是公开课更是如此。如果是这样的话,即使学生回答“是的”或是不住点头,你又怎能肯定学生是真的理解了,或是明了他们内心的所思所想呢?有的教师会说:“上课的时候,我经常想着,接着该怎么办,下一步该轮到哪个环节,所以有时会忽略学生的发言。”是的,作为教师,我们也时常会遇到这样的问题,为了赶教学进度,完成制订好的教学内容而不能兼顾学生的发言。那么,我们也该静下心来想一想,是否应该学会倾听?学会倾听要求教师面对学生时,从眼神、语言、表情和身体姿态各方面,充满关注和期待,这对学生是无比重要的精神力量。

【第4篇】

我读了《静悄悄的革命》,感触很深,也受到了很大的教育。《静悄悄的革命》是日本佐藤学先生的著作。在书中他指出:目前世界各国所进行的教育改革可称之为“静悄悄的革命”。

事实上,在我国,“静悄悄的革命”也在进行之中。作为一名工作在第一线的音乐教师,该如何理性地投入到这场革命中,或许我们能从本书中得到许多有益的启示。其中感触最深的是营造倾听的教室。

要“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重,每个学生都能放心的打开自己的心扉,每个学生的差异都能得到关注的学习”,作为教师这不正是我们所追求的吗?那么首先老师就得学会倾听,倾听不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印,应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心相互倾听的教室”。其实,在教室的交流中,倾听远比发言更加重要,仔细的倾听学生的发言并在此基础上进行指导,远比前者重要。就像佐藤先生说的,“如果我们希望在课堂上更好的培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听能力。只有倾听的能力培养起来后,课堂的语言才会表现得丰富起来”。在以往的课堂中,我也会经常责怪我的学生语言表达能力和表现能力有所欠缺,当学生不听讲时,也会责怪学生不认真,而对于自己的反思却很少。在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生,倾听他们有声和无声的语言,在对话的过程中,竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏作情感共振,只有在这种教室氛围中学习的学生才会是幸福的。佐藤先生对此有过精彩的比喻,他把倾听学生的发言就比作和学生玩棒球投球游戏,如果能把学生投过来的球准确的接住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是愉快的,学生投得不好,你也能准确地接住的话,他以后就会兴奋得投出更好的球来。而我们平时为了教学进度等原因,不去想准确的“接住”每个学生的发言,未能与那些倾心投球的学生的想法产生共振,他们当让会沮丧,甚至不愿投球。所以,我们只有认真的面对学生,接好每一球,重视每一个球,倾听他们发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印,对他们的发言产生敏感的反应,用学生都能理解的词语讲话,这样学生才会互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系,才能和老师产生很好的互动,建立相互学习的关系。

读了这本书后,充分体会到了要学会倾听,培养倾听能力的重要性,让我们也开始在学校里开始一场静悄悄的革命吧。

【第5篇】

佐藤学先生将现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。他极其深刻地指出:这场“静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命。”“这场革命要求根本性的结构的变化。仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。”

在我国,这场“静悄悄的革命”也正在进行中。作为教师该怎样投入这场革命呢?教育这一事业的人性魅力何在?怎样把学校变成“学习的共同体”?怎样创造以“学”为中心的教学?怎样的教师是优秀的教师?怎样的教育实践是优秀的实践?怎样去“倾听”学生、“理解”学生?学校如何实际而有效地帮助教师成长……本书关于这些问题的许多观点和案例都如此让人感到耳目一新,发人深省!

日本学校最近几十年来正在试图摆脱支配其教育一个世纪以上的划一性和效率化,以综合学习为舞台开展“静悄悄的革命”。日本的教师也正在边体验改革过程中各种混乱状况,边摸索着新的学习方式。这一切与我国的现实状况是何其相似!课程改革是很艰苦、很繁难的,然而“改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的,使其实现的条件乃存在于所有的教室中,存在于所有的学校中。”因此,衷心希望本书能有益于推动我国的基础教育课程改革,特别是推动综合实践活动、品德与生活、品德与社会等新课程的健康实施。衷心希望本书能有助于我国的教育工作者进一步看清那些应该做的、可能做的和必须做的事情,积极地投入到这一“静悄悄的革命”中去。

《一场静悄悄的产权变革》读后感600字


如果没有产权制度的深刻变革,民营经济断不可能对国民经济发展作出人所共知的巨大贡献。德平同志的这个观点,对破除传统观念的禁锢,深化和提升对民营经济性质与作用的认识,以及鼓励、支持和引导民营经济发展,都具有强烈的指导意义。

如何看待业已发生产权变革的民营经济的性质及其作用,是一个具有全局性的理论认识和政策实践问题。将非公有制经济看作私营经济成分,将其与公有制经济相并列;一些惯于从所谓姓资姓社角度看问题的人,还坚持将其与公有制相对立;这在我国是一种根深蒂固的传统观念。

德平同志对此提出了质疑和挑战,他指出,40多年来我国民营企业的产权制度发生了静悄悄的变革,不少民营企业走上了公众公司的道路,出现了由众多自然人出资的有限责任公司、股份有限责任公司,其中一些公司已经上市。

他问道,对于这些早已越出了当初家族企业范畴的企业,还能看作私人企业吗?我认为他的这个质疑是非常中肯、切中要害的。他又根据恩格斯的相关论述,以及改革的丰富实践经验,极有说服力地指出:如果没有产权制度的深刻变革,民营经济断不可能对国民经济发展作出人所共知的巨大贡献。

德平同志的这个观点,对破除传统观念的禁锢,深化和提升对民营经济性质与作用的认识,以及鼓励、支持和引导民营经济发展,都具有强烈的指导意义。

通过公司化道路改革国企的体制,虽然早有共识,但如何体现和落实国企的全民所有制性质,则仍然有待认识和实践的突破。

德平同志提出,我国独资公司的全民所有制性质问题,应体现为国有公司和全民之间一种信托关系,全民应是受益人。这样说是理所当然的。这应成为对国企改革的一项基本要求。总之,德平同志这篇文章,论题集中且直击要害,观点明确且论证周到,意义重大,很值得引起各界人士的重视和研究。

两篇《活着》读后感600字


第1篇:《活着》读后感

也许是余华残忍冰冷的语调碰撞到内心深处的脆弱,才令读者的心久久难以平静,久久震撼,这次回家在书柜的一角找的了这本中学时购买的书,再看亦是感慨万千。

从解放到文革的漫长岁月中,人们安然接受福祸相依,不测风云的宿命,什么都愿意舍弃但盼望活着的念力和欲望使他们顽强,这并不是被现实荡涤而变得麻木。

余华认为:我更关心的是人们的欲望,欲望比性格更能代表一个人的价值。而小说主人公福贵用平淡冷静的语气陈述了自己坎坷悲痛的一生,余华说他显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。细细思考,有谁能像福贵那样以悲惨的遭遇来诠释活着的勇气,即使命运荆棘丛生,依然能面对生活,走完这一生的历程。

福贵并没有因为悲惨的生活去自怨自艾,也没有悲凉,他只是对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的记得零星几点,他对余华陈述记忆时的冷静并不是没有痛苦和恐惧,而是当经历过撕心裂肺的生离死别后,已经使所有事情的变幻都变得自然而然,绝望也已经升华到坦然淡然的地步,其实再看看电视剧《福贵》,与原著的结局大相径庭,电视剧苦根和福贵迎接了属于他们的新生活,而原著则是福贵与老牛相伴,渐行渐远。

其实我想编剧和读者一样都有一种悲天悯人的感想,希望命运留给福贵最后的希冀陪他迎接到曙光,其实读完书在理解我的引言,那就是:黄昏过后是黑夜,即使有暴风雨的来临,但我依然能体会到生命的价值,它带来的是安抚,让我坦然的面对生活,勇往直前的走下去。

第2篇:《活着》读后感

人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。题记

读这本书时,我不太习惯作者的叙事方式,没有过多的煽情,文笔太朴素,语调冷淡,甚至于冰冷,以至于当悲剧和死亡接踵而至时,胸口像被闷锤重击,痛得喘不上气。

《活着》以第一人称的叙述为主,讲述了福贵出身显赫的二世祖,由于赌博输光了家产,变成了彻彻底底的穷人,在此之后,又痛失亲人,父亲、母亲、儿子、妻子、女婿、孙子一个一个相继死去,有些是天灾,有些是人祸,有些是命中注定。最终,只有一个老人与一头老黄牛相依为命。

做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

这是福贵在农妇们聊天时插嘴说的一句话,也是他在经历生活的大起大落后总结的生活真谛,简单朴实的话,却含义深刻。福贵其实是民国时期纨绔子弟的缩影,他们愚昧,奢靡,放纵,最终在时代洪流的裹挟中失去生存的空间,唯余苟延残喘活下去的意志。这似乎是宣告旧社会的破产,也在警醒荒淫放纵的人类。

虽然书中的人一个接一个死去,但作者在描写这些死亡的同时,也给了我们很多希望:家珍重新回到徐家,福贵从军队逃回家里,有庆上学念书,凤霞嫁给二喜,每次家人死去后会有新的生活希望带给福贵,死亡沉重,命运多舛,但终会多了些生的盼望。也正由于每一次新的生活刚刚开始,却再次陷入命运的玩笑,才显得生命的珍贵和命运的难以捉摸。

《活着》描写的是失去,告诉我们的是得到的意义;描写的是死亡,告诉我们的是活着的意义。福贵的命运仿佛像定好的结局般不可更改,在旁观者的视角里不断苦熬着,而作为他的一生故事中的主人,他又只是那个时代的一个普通人,生活着。末了哼着:少年去游荡,中年想掘藏,晚年做和尚。消失在视野中。活着的意志,是他唯一没有被夺走之物。作者:王琪

红岩读后感600字两篇


红岩读后感600字1

清晨的第一缕阳光,悄悄爬上窗帘,阳光透过窗帘的缝隙照在书桌上,照在那本《红岩》上。

六年级毕业的那个暑假,我和这本书成了形影不离的朋友。她用一个又一个革命志士事迹的故事影响着我,鼓励着我。其中,影响我最深刻的人物是江雪琴---江姐;她受"竹签穿指"酷刑时的场景像一根根尖针不时的扎在我的心上,让我伤心、心疼和痛恨。

敌人为了让江姐说出共产党的秘密,对她进行了惨无人道的虐待,但始终没有让意志坚强的江姐张嘴。无计可施的敌人,疯狂的对她施用了"竹签穿指"的酷刑。竹签对准江姐的指尖一点点的扎了进去,手指立马血水飞溅,竹签深深地撕裂着血肉,剧烈的疼痛让她昏厥了过去。一根又一根的手指被扎进竹签,一次又一次的昏厥,一次又一次被水泼醒,江姐的痛,直锥我的心。我的眼睛湿润了,我紧咬着自己的嘴唇不让眼泪流出来。

纵使这样,江姐依旧没有说出共产党的秘密。她视死如归,她愿为革命,为胜利献出自己的一切,乃至自己的生命。最后她做到了,她光荣的牺牲了。她虽然走了但她的精神永远流了下来,像太阳一般的耀阳,照亮了整个黑暗的社会。

读完《红岩》这本书时,我的心里久久不能平静,书中革命志士坚贞不屈,革命英雄同仇敌忾、宁死不屈的精神,深深打动着我,影响着我。

革命烈士用自己的鲜血建立了新中国,他们用自己的生命为我们铺出了一条条康庄大道。他们永远存在我们的心中,永远照亮我们前进的路。

红岩的精神,我一定会记住,不负革命烈士的希望,不辱祖国的使命。定会像他们一样爱国,努力、奋斗,让祖国更加繁荣昌盛。

说到底,《红岩》这本书带给我更多的是一种指引,它像一盏明灯,指引我前进的方向,让我知道什么是坚忍,让我学会了去珍惜现在的美好生活,坚定自己的信念勇敢向前!

红岩读后感600字2

《红岩》这本书,它留给我的印象很深,启发也很大。

在这本书里给我留下最深印象的人是江姐。她被叛徒甫志高出卖被抓。关押在渣宰洞,她被敌人折磨,凶残的敌人把竹签子钉进她的手指里,面对毒刑,她说:“竹签子是用竹做的,共产党员的意志是钢铁!”她不动摇、不软弱,没有透露半点共产党的机密。江姐为了不暴露越狱计划,她舍己为人,毅然走向刑场。

江姐真是一个坚贞不屈、舍己为人的人。

我们现在和以前完全不一样了,我们现在不肯吃苦,有些人甚至连作业都无法完成。

面对这些敬佩的同志,敌人只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中,在他们面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。读了红岩之后,我知道了越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

夏天,我和别人玩,我走到叔叔的排气管那儿,因为摩托车是刚开过,所以很烫,我一不小心碰到了,皮被烫破,我疼得哇哇直叫,大人们把我的手浸在水里,用芦荟涂在伤口上,我终于不感到疼了。我走时突然发现我的手上有血流下来,我又看了一下,原来烫破的地方又开始流血了,我不禁哭了起来,最后母亲只好用红药水在我的伤口处擦了几下。

我们现在烫伤都会哭,但是江姐在竹签穿指的情况下却哼都没哼一声。

先辈们用自己的生命换来了我们这天的和平和幸福,此刻他们;都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的职责,我们要将先辈们的精神一项一项延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!

《海底两万里》读后感600字两篇


《海底两万里》读后感600字1

过年回了老家,在老家用四天的时间读完了这本世界经典名著——《海底两万里》,这本书打开了我对科幻小说的着迷和对海洋奇妙有趣的无限探索。

《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳生于1828年2月8日,是法国西部海港南特人。他是19世纪法国著名的小说家、剧作家和诗人,被誉为“现代科学幻想小说之父”。他出生在中产家庭,父亲是一位成功的律师,母亲是当地贵族。母亲家族有许多航海家,这些深深启发了小凡尔纳,向往成为航海家。

在小凡尔纳11岁时,背着家人登上了一艘开往印度的大船,准备开始梦寐以求的冒险生涯。不料父亲发现后,将他截了回来,还揍了他一顿,并逼他发誓:“保证以后只躺在床上,在幻想中旅行。”

1847年,凡尔纳被父亲派到巴黎攻读法律,可他一点儿不感兴趣。后来偶然结识了大仲马,爱上了文学,便走上了文学创作之路。

《海底两万里》是凡尔纳与大仲马交流一段时间后突发灵感的杰作,当时,他对海洋十分着迷,又掌握了许多海洋的资料,怀着对大海的深情,才写下这部不朽著作。

书中给同学们留下最深刻印象的人,就是尼摩船长,他智慧、热情、冷酷、和善、温和、危险、暴躁、随和、偏执、机智、勇敢,正是他这古怪的性格,造就了这本书的精华。他追求自由,曾高声呐喊:“在海中,我是完全自由的!”他的这种对自由如此渴望的呼喊,来自他对世上一切不公平的反抗。在《神秘岛》中,有对尼摩船长的身世描述,他本是印度王子,可老百姓们的农民起义让他内心怒火燃烧,加入了起义,失败后,他流落荒岛,造了这艘鹦鹉螺号,开启了海洋之旅。

出版前凡尔纳还与出版商埃泽尔来了一次激烈讨论,艾泽尔认为,应把尼摩船长写成奴隶贩卖交易的死敌,但凡尔纳希望它是波兰起义人,最后定下他为自由的拥护者和反压迫的复仇者。

尼莫船长的化名“Nimo”在拉丁语中译为“空虚的”“不存在的”,这也加深了尼摩船长的神秘。书中的人只有主要五个,却被作者写的栩栩如生而精彩绝伦:珊瑚王国、沉没的船、巨型章鱼、北冰洋风暴……惊险刺激的画面,一副副展现在眼前,引人入胜,令人拍案,这真是不愧为一部百年经典名著。

《海底两万里》读后感600字2

法国作家凡尔纳是一位有名的科幻小说作家,被誉为“科学幻想小说之父”。他的作品都带有极其丰富的幻想色彩。今年寒假我有幸一读他的名作《海底两万里》。

海上出现了一个巨大的“怪物”,阿龙纳斯教授受约去除掉他,不幸被“怪物”袭击,掉入海中。发现“怪物”,其实是一艘巨大的潜水艇,便和他忠诚的仆人康塞尔、脾气火爆,大大咧咧的鱼叉手尼德•兰,开始了长达六个月的海底旅行。

他在诺第留斯号上结识了怪脾气的尼摩船长,享用到了许多海底美食,和尼摩船长一起去海底散步,见识过奇妙的海底景象,许多有名的船的遗骸,庄严肃穆的珊瑚坟墓,和巨鲨、章鱼决斗,和土人交手,帮助过穷苦的人们。

最后他无法忍受尼摩船长的残忍报复,准备和他的同伴逃跑,但是遇到了北冰洋大风暴,不小心被卷入海中,失去知觉。当他再次醒来,是在一个渔民的小屋里,他的同伴都在他身旁。不禁想诺第留斯号和尼摩船长,希望有朝一日能知道尼摩船长的国籍。

小说里的人物性格鲜明:尼摩船长对自己船员有着爱护和尊重的情感;阿龙纳斯教授善良又学识渊博,追求更高层次的科学;康塞尔作为仆人,所表现出来的忠心令人动容;尼德•兰,脾气火爆但心地善良,懂得知恩图报,勇敢而又机智。

不仅如此,尼摩船长所表现出来的,他对受压迫的穷苦人民的同情和关心,对伙伴的在意和忠心,珊瑚坟墓就是最好的证明。虽然尼摩船长在最后撞毁了一艘战舰,但无法否认这个人物是有血有肉的。

《海底两万里》宣扬了一种向上的精神,不管是对事业,对人民,对同伴。最后,阿龙纳斯教授所表现出来的对尼摩船长的关心,也充满了浓浓的人情味。

两篇《苏菲的世界》读后感600字


第1篇:《苏菲的世界》读后感

这本书是席得的爸爸送给女儿15岁的生日礼物,通过哲学家老师艾伯特给学生苏菲书信、信中提问、后来直接对话的形式引发苏菲和读者一起思考,兼备生动的例子,把整个西方哲学史(还涉及到宗教、生物学、物理学等)简明易懂并充满趣味地讲解了一遍。

不仅可以了解西方哲学发展历程,也让我有了一个全新的视角面对纷繁事物。在阅读初期面对哲学史上各家之言时,我总尝试去思考谁的理论是对的,或者是最有道理的,还想把不同流派的理论结合起来。后来我发现这种做法是徒劳的,和世界是否是虚幻的,是否存在上帝一样是没有答案的。于是我不再尝试判断,而是放松心情去面对,去接纳。

其中最令我触动较深的是休姆*,在伦理学方面,休姆认为我们的语言和行为并不是由理性决定的,比如当你决定要帮助某个需要帮助的人时,那是出自你的感情,而不是出自你的理智。如果你不想帮助一个需要帮助的人,也是由于你的感情。我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的励志发达的结果,而是因为我们同情别人的处境。因此我们在处理面对事情时需要理智和感情并存,既不可过分理智到无情冷血,也不可一味感情用事,甚至滥情。

如本书结尾所说的,我们每个人和夜晚天空中的星星都来自宇宙大爆炸伊始的物质,是一百多亿年前熊熊燃烧的大火所爆出来的一点火花,人生和人类的历史也正如宇宙中的一片星尘。我们现在在天空中所看到的一切,都是几千、几百万年前宇宙的化石。当我们在仰望天空时,我们其实是在试图找寻回到自我的路。作者:黛娜龙的向日葵

第2篇:《苏菲的世界》读后感

很早就听说过这本书,但一直没有机会阅读,读过之后才发现《苏菲的世界》是关于哲学主题的,这让我非常震惊。《苏菲的世界》由挪威作家贾德创作,是关于西方哲学史的长篇小说,通过一个叫苏菲的小女孩学习哲学知识的过程探讨了西方哲学史的发展历程,而阅读哲学话题,也让我懂得了很多知识,对人生的思考更加科学了。

故事内容开始于一个14岁的少女苏菲收到了一封信,你是谁?世界从哪里来?当这个问题出现在苏菲的面前时,她产生了好奇。之后她陆续收到一些奇怪的信件,几乎都会产生一些奇怪的问题,苏菲用自己的后天知识和悟性试图解答。读到这里,我非常有感触,哲学其实就在我们的生活当中,每一个问题和思考过程都是哲学的一部分,因此我也非常赞同冯友兰先生的解释:哲学就是人们对人生的系统性的反思。只不过起初的苏菲是没有这个反思能力的,因为她的知识和阅历都不够。

后来苏菲在导师艾伯特帮助和指导下,开始学习哲学史,从古希腊到康德,从苏格拉底到弗洛伊德,都是她学习和思考的内容,并在导师的提示下,成功的从书中走了出来,摆脱了哲学世界对自己的控制。

在书中,苏菲领悟到没有人天生该对谁好,所以我们要学会感恩。读后感.在我们的生活中,常常发生不愉快的事情,人们总觉得别人欠自己的,或者觉得自己没有得到别人的爱戴是不正常的,恰恰这是错误的思想。学习哲学,会让我们懂得更多人生的道理,对为人处世更加从容。

走进苏菲的世界,徜徉在哲学的海洋中,领悟生命的真谛!

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