郭沫若天狗读后感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编陆续为大家整理了郭沫若天狗读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
【篇一：郭沫若天狗读后感】
如果你已经看过《天狗》，相信你至今还不能忘怀那逼人的震撼和感动。如果你还没有看过《天狗》，那么你一定找来看看，因为，这是一部非常值得一看的电影，尽管对于那些耗资千万的超级大片来说，它只不过是一部微不足道的小制作电影。
《天狗》讲述的是一个平凡护林人用生命捍卫森林的感人故事。主人公李天狗是个战斗英雄，在战场上打残了一条腿，复员后被分配到偏远的国有林场当护林人。他一贫如洗却刚正不阿，因恪尽职守、不为利益所动而被当地名声显赫的权势人物、人称三条龙的孔家兄弟视为眼中钉，从而遭受了被停水、停电、妻子受辱、孩子失踪等一系列的非人折磨，最后在三条龙蓄谋已久的械斗中被打得奄奄一息。但这一切都没有磨灭他心中坚守的责任感和淳朴的信念，为了国家不损失一棵树，他在生命垂危之时奋力举起了那枝正义的老枪！三兄弟倒下了，正义胜利了！但天狗却从此再没能站起来
走出影院，我的脑海里还闪现着天狗的几个眼神，它们间接地展现了天狗的内心世界，富大龙的表演可谓出神入化。
（一）乡亲们，我对不住你们啊！
天狗一家进村，乡亲们夹道相迎。他们唱着陕西小调，背着大包小包的礼物送往天狗的新家，粮食、棉被、家禽、还有膘肥的山羊乡亲的心意推也推不掉，只好收下。当天，天狗巡山时发现了山中的秘密，一片片惨遭坎伐的树墩静静地卧在雾气缭绕的山中，默默地控诉着它们的悲哀。这山里的森林是全村人的财路，那些看似心意的礼物原来是贿赂啊！第二天，天狗和媳妇把整整一车的礼物运到了村部，并在村部门口写下了给村民的信，感谢大家的诚意，并劝大家别再砍树。村民们被激怒了，他们用疑惑和仇恨的眼光看着天狗，天狗拿出香烟，殷勤地递给乡亲，但没有一个人领情，天狗恳切地挨个望着乡亲，那眼神中充满了内疚、期许、矛盾。
（二）目送桃花回城
妻子桃花是个刀子嘴豆腐心的女人，她虽然口里不饶人，但心里却清楚狗子的理想，并默默地给丈夫以支持。她忍受着一次又一次非人的待遇，以女性特有的忍耐力和自身的泼辣把困难一个个地顶了过去。被停水没水喝，她把丈夫从村里唯一的小食店里高价买来的可口可乐变着花样地整出可乐馒头、可乐稀饭一家人艰难地下咽；带着孩子到村长家痛喝个饱，拿村长的脸盆舀村长家的水洗脸。孩子失踪险被杀害，一家三口受生命威胁，她也挺过来了。还是为了水，她相信了三条龙其中一龙的好心，在锁水井的茅房里被侮辱。这最后的防线被攻下，她一颗一直坚忍着的心终于被击垮了。她痛哭着埋怨丈夫的无能，使她们母子遭受折磨，她气急败坏地拾掇行李，拖着孩子回城。天狗默默地看着桃花收拾行李，看着她骂骂咧咧、一把鼻涕一把泪地拖着孩子上路，他面无表情，但内心却是翻江倒海的痛！为了国家的财产，他连妻子孩子都保护不了！但，孰轻孰重？他心里有数。他目光呆滞，但心中雪亮，他是个硬汉，怎能被权势压服？他得勇敢地撑着！
（三）誓死不悔的执着
天狗的坚守终于惹怒了三条龙，他们最终采取了暴力手段。天狗在刽子手的棍棒下坚强地昂着头，他的眼直盯盯地望着他们，望着那些为了个人私利而企图灭口的罪犯们。他的眼神坚毅而愤怒，他的眼神充满正义和不屈，他的眼神向恶人们发出带血的控诉。刽子手们在他的眼神注视下手软了，邪恶在正义面前只有低头。
这一幕幕，这一个个细节，在我的心头强烈地闪动。我突然想起郭沫若的《天狗》：
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
这诗中的天狗正是影片中天狗的写照。他是一只守护森林的天狗，他威严的气势让邪恶为之遁形，他无比强大的力量让日月黯然。他就是美、是力量、是正义之神！
【篇二：天狗读后感作文】
在前线枪林弹雨中浴血奋战的幸存者，却牺牲在了村民的棍棒之下，这也是莫大的悲哀。同时，山林血-案引发的生命追问和对人性的拷问，那么现实和深远。山林意味着什么，有什么寓意吗？此片发人深思，值得欣赏。看完之后，我的脑子里总在问一个问题：一个人的战斗，到底能坚持多久？
在狂飚突进，冲决一切封建藩篱，高扬个性解放思想大旗的五四时代，《天狗》可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品，读后感《天狗读后感》这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的天狗形象。以恢宏的气魄和极度的夸张，突现了天狗气吞日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造型，喷发出五四时代文学独具的澎湃激-情和破旧迎新的主题。
全诗四节，第一节极写天狗宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特虚幻的境界中奔驰的想象，并以如椽的巨笔描画了天狗气吞日月星辰，囊括自然万物，以无限膨胀的自我，雄居宇宙中心的硕大形象。把月来吞了，把日来吞了，把一切的星球来吞了，把全宇宙来吞了，既显示了天狗磅礴的气势，又透射其万钧之力，淋漓酣畅地表现了天狗横扫旧宇宙的破坏精神。第二节顺应第一节的气韵，写天狗获取无穷能量创造新宇宙新人生。正因为天狗有气吞一切的气概，于是，它从自然万物中获得了无比的能量，它吸收宇宙间一切的光源，融汇了全宇宙的能底总量，成为宇宙的主宰，大有扫荡一切，重建未来的气度。诗人在《湘累》中借屈原之口曾说过这么一段话：我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之虽仅限于我一身，放之则可泛滥乎宇宙。这完全可视为对五四时代那种大胆毁灭一切，创造一切的果敢、决断精神的生动写照。
正因为如此，第三节中，这汇聚了全宇宙的能的总量的天狗终于暴烈地行动起来，它飞奔、狂叫、燃烧，如烈火一样地燃烧、如大海一样地狂叫、如电气一样地飞跑，并且无情地剥、食、吸、啮自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞，在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。最后，以我便是我呀！我的我要爆了！收束全篇，将天狗终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇异的光彩描画出来，从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的涅磐精神的基调中。
《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到天狗的形象中，直接以天狗自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以天狗自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以我为主语起笔，又多以带有肯定语气的判断词是强化比喻，直抒胸臆，以造成火山般喷发式的奔突，汹涌澎湃的激-情。充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自我新生的社会精神。
【篇三：郭沫若天狗读后感】
我从未想过我会去赏析《天狗》，我最初也并未觉得《天狗》有什么特别过人之处，除了它是本书的第一篇文章。直到我读了它多次，才有一种感觉有一种力量呼之欲出，冲破藩篱，冲破世俗的强大力量。本文我着重谈谈我对《天狗》的非时代背景的理解与感受。
而谈天狗，我想先从那三条狗说起。
想必老师还记得那三条狗和那位女士，事实上，我写那片文章的初衷的确是写狗的，准确的说就是记录那狗叫。但是那位女士的确和她的狗有着那么多联系又那么多不同，这是每一个爱狗人士都会有的微妙的感觉。这是一位高傲，世俗，打扮光鲜，又一定程度令诸多人不屑甚至不满的女士。这是三条普通，单纯，原始自然，又一定程度上令我心生喜爱的三条狗；但是女人是狗的主人，而狗不是女人的主人，他们形影不离，却永远代表着明和暗的极端，一个永远在世间明处，一个永远在黑暗深处。其实，这是共同根植于所有人深处的两种东西，人性和本性。我这里的人性指的是世俗的，人与人之间的由历史、由人类自身发展形成的种种制度、道德、关系、潮流而本性就是那些生命一旦降临就必将伴随并埋在人身体内的纯粹的反抗社会、反抗世俗关系、反抗人性的对自然对最高的自由的渴望与释放。而那狗叫，即是狗在向天际呼喊，更是人类自己在向大地默默嘶鸣。但是，这是人类的社会，不是自然的社会，永远占支配地位、永远受人类认同的必是人性的一面。《天狗》带给我的感觉就是正如这三条狗的感觉一样，或许同以狗为意象只是一种巧合，但是又不免深层的含义。狗可是说是人类最早的朋友了，他们总是关系紧密，但是同时人类驯服了狗，狗却极端的忠于人类，这点与猫等其他宠物是很不一样的，但是狗自始至终都会保留着狗的野性、狗的本性。这于人类的起源发展是相似的，人也是动物，人的本性最终随着人类的发展而被压制驯化，但是，人类的那种本性却从未流失，有些人甚至将其发展到极致，而有些人不愿承认或许并未察觉和注意。这于天狗的那种狂飙突进的气势，那种冲破一切，自我毁灭又不知是升华还是精神枯竭，还是自然之性把人本身的人性超越并最终只有面临死亡的结局。
在这里简单提到两位由天狗引申出来的人，我也多次提到，或许是他们太有代表性了，或许只是我自己见识短浅。
梵高和海子。
梵高不知道海子，海子却极端的理解并崇拜梵高。一位高举炽热的向日葵烧得星空旋转，烧得咖啡馆模糊；一位衔着大地的麦子、追逐在阡陌田间的刺眼的风里。他们如那天狗一样激情地创作着，肆意地吸收着太阳光辉，自由汲取着自我本性、自然本性的力量，但是，无可避免地倒在金黄的火海之中，或向日葵，或麦子，或，皆是太阳。这是有如天狗一般迅速又势不可挡的自我毁灭，我不清楚天狗的最终结局。而他们的确是死了，梵高因升华而死，海子因枯竭而死，或者他们都伴随升华与枯竭，升华意味着一个程度的枯竭，枯竭意味着一个程度的结束。
最后，遥想起朗诵比赛有两位同学激情奉献了《天狗》的表演，我听出了慷慨，听出了激昂与爆发的感觉。却仍然觉得差了些什么，还有最后的大笑，狂笑。似乎是处理得很好的，我努力寻找答案，却发现，那三条狗回答我了。
答案自在被划破天际的更深邃遥远的黑暗之中：
痛苦，压抑，无奈。
快乐，释放，自由。
【篇四：天狗郭沫若读后感】
我爱读文学巨匠郭沫若先生的文章和作品，我特别爱读先生五四期间代表作《天狗》；我敬重先生的天狗精神，我愿意向他学习，像天狗一样吞噬着。
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的一篇作品，它完整地体现了五四狂飙的时代精神。革命，破坏，民-主，创新。
在五四前后创作《天狗》这部作品的郭沫若只是一个在日本留学的热血青年，他身处世界革命、社会变革的中心，目睹中国黑暗腐朽，人民生活在水深火热的现实中。他胸中强烈地感受的巨大的创造力，对中华民族新生的期盼，对自我力量的自信和对美好未来的憧憬相互呼应，与世界革命社会思潮的汹涌澎湃和自我情绪的大波大谰发生着强烈地共鸣，于是个人与时代的矛盾郁积在新诗这里找到可以迸裂而出的泉眼，汇集成了充满激-情和乐观情调的战斗乐章《天狗》。
郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，它就像一把利剑，刺醒沉睡着的中国，它期望像天狗一样咆哮，以唤醒沉睡国人；它期望像天狗一样疯狂！诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂，正是它们的疯狂的天狗精神，斗士勇气，激励着一代又一代中国热血青年抛头颅，洒热血，使衰败的中国在烈火中重生。
我们生在新社会，长在红旗下，过着幸福的生活。和平年代读郭沫若先生的作品，虽然祖国目前不再陈旧腐朽梧桐褪去了枯槁，醴泉不会再消歇！世界不会再沦陷为胧血污秽着的屠潮，群鬼叫号的坟墓，群魔跳梁的地狱，悲哀充塞的囚牢。整个世界都获得了永生，一切都变得新鲜，净朗，华美，芬芳，一切都变得生动，自由，雄浑，悠远但我们仍要居安思危，要发扬天狗精神，跟阳光下的罪恶做斗争，所以应该在祖国这片净土上，吞噬一切罪恶，把一切涌动着的生命力汇聚成豪迈壮阔的青春精神意象，就像郭沫若在《天狗》中表述的一样：
我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了。我便是我了。我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是x光线底光，我是全宇宙底energy总量！
读着《天狗》，我携着这股精神力量，背负为祖国崛起而奋斗的使命，向那一切新鲜，净朗，华美，芬芳，那一切生动，自由，雄浑，悠远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中，我充满生命的饥渴，同时又感到生命力的不断涌动，我在自己的生命力的流泻中感到狂喜和惊异。
亲爱的祖国啊！你曾经的黑暗与残酷，以及那该死的腐朽，让我的灵魂被不停摧残，消磨过，但我如今赞美你，歌颂你一切新鲜的生命，崇拜你具有一切生命力的伟大事物！我飞奔，我狂叫，我燃烧，我如烈火一样燃烧！我如大海一样狂叫！我如电气一样飞跑！
亲爱的祖国啊！我愿忍痛吞噬自己，为你而创造！
我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我噬我的心肝。
我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
【篇五：郭沫若《天狗》读后感】
郭沫若，就文学领域言，不管是在学术上还是在艺术上都有相当成就。如今，对郭沫若的研究也早就成为了一门学问，歌颂或论证郭老成就的人举不胜举。鲁郭毛，巴老曹也如歌谣般让我们耳熟能祥。郭沫若甚至拥有与鲁迅并肩的美誉，他的作品，被看着是继鲁迅之后，现代文学（诗歌）诗歌的又一个鲜明的旗帜，《天狗》便是其著名现代诗歌的代表作之一。
然而，反复阅读这首被广为称颂的诗篇，我不禁对许多作家，评论家对此诗的评价产生了疑惑。可对于这样一首在文学史上意义重大的诗作，我犹豫了。可想到老师所说的各抒己见，自由表达，我不由得轻松下来。作为一千个读者中的一个，我应有足够的理由写下我自己看到的哈姆雷特吧？基于这种观点，我写下了对郭沫若所作《天狗》的质疑。郭老的《天狗》，借以民间天狗吃月的传说，以天狗作喻，塑造了一个特异的自我形象，题材新颖。在第一节中，诗人开篇便写天狗吞了日。月。甚至宇宙，如此这班，我便是我了，寓意着一场革命的爆发，日。月。宇宙是旧的封建秩序的代表，天狗则是革命者，他毁了宇宙，也便冲毁了封建秩序，体现了当时革命打破封建桎梏，追求个性解放的要求。是当时思想界的一声响雷，的确在唤醒仍沉睡的人们的思想上起了重要作用，这是不可否认的。
而后，诗人进而将天狗比作光全宇宙的总能量。也就是从这里开始，天狗的欲望开始膨胀了！刚刚才吞噬宇宙的天狗，还为来得及消化，就开始妄想成为世界的主宰了，自己成为了宇宙一切的能源也就能控制整个宇宙了！世间一切也自然就得听从他的派遣！事实上，这不过体现的就是个人欲望的膨胀。在得到解放后，他所做的不是构想一个新的。进步的宇宙，而只是受野心的驱使，一味的想要控制宇宙。这天狗似乎胃口奇大，但其野心却更大！胃口不足为患，野心膨胀就让人惊恐了。要是人人都如那天狗般，报着做世界主宰的心态去革命，那革命后的社会到底是会进步还是倒退似乎更让人担忧了！
我剥我的皮，
我食我的肉，
我吸我的血，
我便是我呀！
我的我要爆了！
在成为全宇宙的总能量之后，天狗的欲望似乎达到了巅峰。他完全被欲望所控制了，所以他癫狂了，他剥自己的皮吸自己的血，他完全散失了理智，似乎连自己都不认识了，所以说我便是我呀！实质上是一个对自己的疑问，因为他不再认识我。他再也无法看清自己，看清世界，所以他说我的我要爆了，逃离了这个已容不下他的世界。狂暴的欲望就如一个定时炸弹，终会被引爆，而那弹引却是自己。于是，在天狗的欲望过度泛滥之后，他进入了疯狂状态，并最终走向了死亡。由此，我从中看到了对个人欲望的过度追求，并也似乎看到了暗喻的结局。
这种膨胀的欲望追求，在《凤凰涅磐》中亦有体现。
我们生动，我们自由
我们雄浑，我们悠久
一切的一，悠久
一的一切，悠久
悠久便是你，悠久便是我
这事实上就是对重生，长生不老甚至永恒存在的一种渴望，苛求！正是个人欲望膨胀的另一种体现。追求个人的永恒，对世界的主宰权，似乎很难让人将其紧紧规范在人性解放思想的范围之内。
因此，我个人认为，就单纯的于个性解放而言，更准确的说，《天狗》所表达的应是个性解放后，个人私欲的泛滥，对欲望的极度追求。以上便是我想表达的对郭沫若的《天狗》的个人看法。并不妄求大家的赞同。
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郭沫若《天狗》读后感2024范文1200字
郭沫若，就文学领域言，不管是在学术上还是在艺术上都有相当成就。如今，对郭沫若的研究也早就成为了一门学问，歌颂或论证郭老成就的人举不胜举。鲁郭毛，巴老曹也如歌谣般让我们耳熟能祥。郭沫若甚至拥有与鲁迅并肩的美誉，他的作品，被看着是继鲁迅之后，现代文学(诗歌)诗歌的又一个鲜明的旗帜，《天狗》便是其著名现代诗歌的代表作之一。
然而，反复阅读这首被广为称颂的诗篇，我不禁对许多作家，评论家对此诗的评价产生了疑惑。可对于这样一首在文学史上意义重大的诗作，我犹豫了。可想到老师所说的各抒己见，自由表达，我不由得轻松下来。作为一千个读者中的一个，我应有足够的理由写下我自己看到的哈姆雷特吧?基于这种观点，我写下了对郭沫若所作《天狗》的质疑。 郭老的《天狗》，借以民间天狗吃月的传说，以天狗作喻，塑造了一个特异的自我形象， 题材新颖。在第一节中，诗人开篇便写天狗吞了日。月。甚至宇宙，如此这班，我便是我了，寓意着一场革命的爆发，日。月。宇宙是旧的封建秩序的代表，天狗则是革命者，他毁了宇宙，也便冲毁了封建秩序，体现了当时革命打破封建桎梏，追求个性解放的要求。是当时思想界的一声响雷，的确在唤醒仍沉睡的人们的思想上起了重要作用，这是不可否认的。
而后，诗人进而 将天狗比作光全宇宙的总能量。也就是从这里开始，天狗的欲望开始膨胀了!刚刚才吞噬宇宙的天狗，还为来得及消化，就开始妄想成为世界的主宰了，自己成为了宇宙一切的能源也就能控制整个宇宙了!世间一切也自然就得听从他的派遣!事实上，这不过体现的就是个人欲望的膨胀。在得到解放后，他所做的不是构想一个新的。进步的宇宙，而只是受野心的驱使，一味的想要控制宇宙。这天狗似乎胃口奇大，但其野心却更大!胃口不足为患，野心膨胀就让人惊恐了。要是人人都如那天狗般，报着做世界主宰的心态去革命，那革命后的社会到底是会进步还是倒退似乎更让人担忧了!
我剥我的皮，
我食我的肉，
我吸我的血，
我便是我呀!
我的我要爆了!
在成为全宇宙的总能量之后，天狗的欲望似乎达到了巅峰。他完全被欲望所控制了，所以他癫狂了，他剥自己的皮吸自己的血，他完全散失了理智，似乎连自己都不认识了，所以说我便是我呀!实质上是一个对自己的疑问，因为他不再认识我。他再也无法看清自己，看清世界，所以他说我的我要爆了，逃离了这个已容不下他的世界。 狂暴的欲望就如一个定时炸弹，终会被引爆，而那弹引却是自己。于是，在天狗的欲望过度泛滥之后，他进入了疯狂状态，并最终走向了死亡。由此，我从中看到了对个人欲望的过度追求，并也似乎看到了暗喻的结局。
这种膨胀的欲望追求，在《凤凰涅磐》中亦有体现。
我们生动，我们自由
我们雄浑，我们悠久
一切的一，悠久
一的一切，悠久
悠久便是你，悠久便是我
这事实上就是对重生，长生不老甚至永恒存在的一种渴望，苛求!正是个人欲望膨胀的另一种体现。追求个人的永恒，对世界的主宰权，似乎很难让人将其紧紧规范在人性解放思想的范围之内。
因此，我个人认为，就单纯的于个性解放而言，更准确的说，《天狗》所表达的应是个性解放后，个人私欲的泛滥，对欲望的极度追求。以上便是我想表达的对郭沫若的《天狗》的个人看法。并不妄求大家的赞同。
天狗读后感
天狗读后感（一）
坚守原则的成本到底有多高？一个人能承受的压力到底有多大？道义与良心值多少钱？天狗的敌人到底是哪些人？是称霸一方的孔家三龙，还是惧怕地头蛇的村长、乡长？是以侵吞山林为业的全村村民，还是妻子的抱怨和儿子的眼泪？
因为护林得罪了贪财的孔家，全家过着没有水、没有电、没有通讯的生活，这是怎样的生存考验！他的妻子又被孔家诱骗污辱，儿子也险些被害。其实，当初只需他一句话，孔家便会让他腰缠万贯。直至最后，他在孔家策划的群架中生命垂危，身负重伤更以惊人的毅力爬行了正常人要走40分钟的路程。
为守住公家的树木，他在和自己较量。
无形的敌人，力量常常最强大。当大多数人长期按错误的价值观行动，正确的价值观也会显得谬误和荒唐。他就在冷嘲热讽、威一逼一利诱、重重考验中孑孓独行。做正确的事，有时候要付出了太大的代价。他伤心过，濠哭过，却从没怀疑过自己的选择。乡长、村长和村民都不敢得罪地头蛇，他不惧怕。
他坚守信念，捍卫尊严，在和群体价值观较量。
天狗是英雄，不只因为退伍前是战斗英雄，以及临死前一精一准的射击。一个人是不是英雄，要看他的对手是谁。天狗的对手们虽在一个普通小山村，但这个小山村却是社会的缩影，中国的缩影，人一性一的缩影。天狗的对手太强大。
在前线一槍一林弹雨中浴血奋战的幸存者，却牺牲在了村民的棍棒之下，这也是莫大的悲哀。同时，山林血案引发的生命追问和对人一性一的拷问，那么现实和深远。山林意味着什么，有什么寓意吗？此片发人深思，值得欣赏。看完之后，我的脑子里总在问一个问题：一个人的战斗，到底能坚持多久？
天狗读后感（二）
我在假期里读了【天狗】这本书，这本书的作者是刘学林，他是中国作家协会会员，也是河南省作家协会秘书长，他一生写了许多书，【天狗】就是其中一本。
本书讲述的是一只名叫小白的沙莫伊特雪橇犬，从高高在上的小王子，变成了从垃圾桶找吃的丧家犬。在流一浪一的时候，它遇到了一只黑色牧羊犬，名叫黑朵。它们被一起流放到嵩山、与黄一毛一棕一毛一两匹野狼厮杀、一起抓野兔，还与花黄二狗联手捉到了绑架小白小主人的绑匪，成功的解救了丁尽。但是，黑朵在解救丁尽的时候，腹部被划开了一道半尺长的口子，小白多次给黑朵疗伤，可是都失败了。黑朵在小白家只待了七天，它就因抢救无效而与世长辞了。丁尽的父母把黑朵的一尸一体运到了黄河南岸的邙山，埋葬在一个美丽的山坳里。黑朵去世后，小白十分伤心，什么东西也不吃。最后，小白也去世了，小白主人一家惊奇发现：小白和黑朵的身影变成了两朵白云，乘风而去。
这本书好在它把两只狗之间的情谊与小白对主人的忠心描写得活灵活现，所以这是一本好书！
天狗读后感（三）
这本书是刘学林继【天狼】之后的又一部长篇动物小说，习作。作品以平实细腻的语言讲艺术品了两匹忠勇的流一浪一狗与狗，与狼，与人之间的曲折跌宕的动人故事，惊险中不乏温情。
勘华的都市，辽阔的草原，深远的群山，总有一白一黑两匹狗的身影，白的叫小白，是只西摩犬，黑的叫黑朵，是匹牧羊犬。在这里，它们自一由流一浪一，围捕野兔，为了狗同伴，勇敢地向狼交锋。
绝黑朵为了主人，第三次咬了人，可主人不但不认黑朵，还骂黑朵是一匹野狗，黑朵的小主人认出了黑朵，可黑朵的主人却不让自己的女儿认黑朵。可她心里又很感激黑朵。
之后，又讲了小白为主人勇斗绑匪，加黑朵又执意去冲一个有桦，又有匕首的绑匪，小白带主人丁尽逃了出去，可绑匪把黑朵伤了，最终黑朵因重伤离世。小白也殉情，两匹狗用生命演绎了永恒的忠诚，丁尽的父母为小白，黑朵建了个墓，墓碑上刻着：小白大黑，你们是我们最好好的朋友，愿你们的灵魂，随风而起，乘坐白云，飘上天堂！
看了这本书，我心里不禁对黑朵小白升起了佩服之情。
《天狗》读后感
《天狗》读后感
这本书是刘学林继《天狼》之后的又一部长篇动物小说,习作.作品以平实细腻的语言讲艺术品了两匹忠勇的流浪狗与狗,与狼,与人之间的曲折跌宕的动人故事,惊险中不乏温情。
繁华的都市,辽阔的草原,深远的群山,总有一白一黑两匹狗的身影,白的叫小白,是只西摩犬,黑的叫黑朵,是匹牧羊犬.在这里,它们自由流浪,围捕野兔,为了狗同伴,勇敢地向狼交锋.
而黑朵为了主人,第三次咬了人,可主人不但不认黑朵,还骂黑朵是一匹野狗,黑朵的小主人认出了黑朵,可黑朵的主人却不让自己的女儿认黑朵.可她心里又很感激黑朵.
之后,又讲了小白为主人勇斗绑匪,加黑朵又执意去冲一个有桦,又有匕首的绑匪,小白带主人丁丁逃了出去,可绑匪把黑朵伤了,最终黑朵因重伤离世.小白也殉情,两匹狗用生命演绎了永恒的忠诚,丁丁的父母为小白,黑朵建了个墓,墓碑上刻着:小白大黑,你们是我们最好好的朋友,愿你们的灵魂,随风而起,乘坐白云,飘上天堂!
看了这本书,我心里不禁对黑朵小白升起了佩服之情。
郭沫若《女神》读后感范文
郭沫若《女神》读后感范文【一】
这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中我所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与五四时期思想解放的大潮流相一致的。
因此，诗中的我是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个晨安，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!
郭沫若《女神》读后感范文【二】
一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字2024，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字2024塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。
他感到大自然到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑(《光海》);他在崇拜太阳、山岳、海洋、江河的同时，又崇拜偶像破坏者，崇拜我。他礼赞太阳，要太阳把他的生命照成道鲜红的血流;他同时也反映了自己的自我意识我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光线的光，/我是全宇宙底Energy底总量!(《天狗》)。
《凤凰涅
石榴郭沫若读后感
【篇一：石榴郭沫若读后感】
本文是郭沫若先生的一篇随笔之作，但它的风采却能敌过万作，石榴是夏天的心脏，火热的灵魂，这是《石榴》的中心，文中作者把石榴比做心脏主要原因是所谓的榴红似火，也许所指的，并不仅仅是色彩上的相似，而正是这种火热的生命力量。
《石榴》这篇文章是一篇写自然的散文，郭沫若这位作家笔下的石榴不仅有着夏天的品格，它的花朵，还是夏天的心脏。在自然与科学的意义上，漫无边际的夏天的热力虽然来自于太阳，但在《石榴》之中，在文学角度上来讲，这样的热力却是来自于石榴，来自于那一朵一朵的小小的榴火。正是那火红的、燃烧的石榴的花朵，在给夏天输送着源源不断的热力，她是夏天的心脏，也是夏天的灵魂、夏天的生命之源。这篇文章的思想还代表着火热的心，与顽强的毅力，告诫人们要想石榴一样有梦想有活力，这篇文章是一篇很有特色的文章，我建议大家去读一读！对大家无论是精神上还是思想上都有帮助！
【篇二：石榴郭沫若读后感】
学完《石榴》一课后，我有很多体会和感想，现在与大家分享一下。
作者以时间的变化运用生动优美的词句，按照石榴抽枝、长叶、开花和结果的顺序描写了石榴成熟的过程。并从石榴形、色、香、味等方面做了生动地介绍。
按照事物的发展规律来进行描写，是本课的一大特点。把石榴的季节变化规律，什么时侯长叶、开花、结果等生长过程一一进行描述。这说明作者观察认真；告诉我们平时要养成认真观察的习惯，在写作文时不至于弄出笑话。本课作者还在写作时抓住了几个最明显的特点，如成熟后的石榴的样子，课文中有的笑的咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿，这样就很好地体现了石榴的一个特点成熟的样子。如课文中只见玛瑙般的子儿一颗颗紧偎在一起，红白相间，晶莹透亮；又体现了石榴成熟了的形状。
通过本课作者对一种水果的生动描写，使我觉得我们应该热爱自然、热爱生活，陶冶自己的情操；学习作者细致的观察、丰富的想象和生动的语言，为以后写一种植物和水果的生长、形状、颜色、气味、用途等奠定基础。
【篇三：《石榴》读后感作文】
《石榴》，一本几乎让不轻易掉泪的我几乎热泪盈眶的书，作者评说它是：
一面当代教育的镜子；
一曲优秀教师的悲歌！
书中有这样的一条评价主人公的短信：
是云比云洁，
是风比风柔，
是花比花艳，
是根比根遒。
一卷语文抒正气，
三尺讲台写春秋，
呕心沥血育桃李，
孜孜矻矻唱风流。
终身不图名和利，
甘为孺子做牛马。
春风也化雨，
硕果缀枝头，
红玉燃翠枝，
百花更含羞，
谁说女儿无大志，
敢上青天摘金钩！
坚强、善良，为教育事业无私奉献的主人公，让我不禁为之动容、致敬。平时我都在想，什么是榜样？原来这就是榜样！现在的学生太需要这样的老师了，没有教、学不好的学生。
【篇四：《石榴》的读后感】
学习了《石榴》这篇文章后，我也想要介绍一种美味的水果西瓜。
春天，农民伯伯把西瓜的种子撒在土地里，经过了浇水、施肥的过程，到了夏天，西瓜终于瓜熟蒂落了。
西瓜先是淡绿色，然后变成深绿色，最后变成光滑的墨绿色。没有成熟的西瓜，瓜肉是淡白色的，熟透的西瓜是鲜红鲜红的。你想知道西瓜熟了没有，用手指弹一弹发出砰砰的响声，就知道西瓜已经熟了。
用刀切开它，可以看到那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有。还没有吃到嘴里就闻道一股淡淡的清香。你咬上一口，嘴唇上、舌头上同时沾满了鲜红的汁水，甜津津的叫人越来越爱吃。冷冻过的西瓜更清甜无比，比刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉绿皮剩下白色的部分把它切成一块一块的再炒，真是一道美味的小菜。
我们来个脑筋急转弯题：什么东西，吃的时候是红的，吐出来是黑的？对了对了西瓜才是正确答案。
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