《你要如何衡量你的人生》读后感3000字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀作品读后感怎么写呢？为此，你可能需要看看“《你要如何衡量你的人生》读后感3000字”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
这本书作者克莱顿克里斯坦森是哈佛商学院的教授，被誉为世界一流的创新管理思想家，他的两本书《创新者的窘境》和《创新者的解答》，均堪称经典。2010年作者克莱顿克里斯坦森(哈佛大学商学院教授)身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲《你要如何衡量你的人生》。作者在演讲时已经被诊断出患有癌症，因此，在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对人生价值的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，作者决定让学生詹姆斯奥沃斯和担任《哈佛商业评论》编辑的凯伦迪伦一起把演讲总结记录下来，以期分享给更多读者。这就是现在我们面前的这本书《你要如何衡量你的人生》。
这本书的名字叫《你要如何衡量你的人生》，但其实是在教我们如何掌控自己的人生。作者尝试将MBA商业案例理论运用于对个人成功和幸福的研究:如何获得事业的成功和幸福;如何拥有幸福的亲情和友情;如何坚守正直并不犯致命的错误。因为我们每个人的人生轨迹和人生角色都是不同的，作者在这本书里没有给出标准答案和特效药，而是给到我们一些思维工具和思维方式，让我们每个人自己去思考：
我将如何获得事业的成功和幸福?
我与配偶、孩子、亲戚和密友之间的关系是我永久幸福的源泉吗?
我过着正直的生活，从而远离犯罪?
第一、如何获得事业的成功和幸福：
去找到一份我们自己喜欢的工作。喜欢的工作就是基础因素(薪水、地位、工作环境、公司发展)和动因因素(有挑战性、有责任感、获得认可、个人成长)并存的工作。 如果我们找到自己喜欢的工作，那么我们会觉得我们这一辈子都不是在工作。真正热爱自己工作的人，会认为自己做的事情是非常有意义的，他们把最好的精力投入到工作上，所以自然会做得很出色。
但是，问题来了!找到一个既能给你动力，又能使基础因素得到满足的工作，不是一件简单的事，这其中的过程会很复杂、曲折。如果暂时没有找到这样的工作，可以先做另一份工作，随着工作经历的积累，你会找到自己热爱的工作领域，并且慢慢地能够在这个工作领域发挥出色。
商业案例：最初沃尔玛想在孟菲斯市开第二家店，因为他认为大一点的城市就要开大一点的店，但最终因为两个原因，他选择了在另一个小得多的城镇阿肯色州的本顿维尔开店。据传，一是他的妻子明确地告诉他不会搬去孟菲斯市;二是他自己也意识到把第二家店开在第一家店附近，更方便分摊运费和送货费，也可以利用其他后勤服务。这件事教会了他如何制订一个周密的战略，那就是只在小城镇开大店抢占市场优先购买权，让其他折价销售的零售商无法与他竞争。然而，这个战略并非是他一开始就想到的，而是因为一些偶然的因素才逐渐浮现在他的脑海中的。
实施发现-驱动计划，当你试图制定一个新的战略时，先问自己哪些假设条件得到验证后，才能说明这个战略是有效的。所以，依据发现-驱动计划，在开启某项工作之前要去验证这项工作的可能性是否存在，确保你的工作是现实可行的，再去做;若不可行，那就继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的工作为止。
商业案例：迪士尼过去在南加利福尼亚州、佛罗里达州和东京的主题公园项目，都很成功。它的第四个选址是在巴黎郊区，却非常失败。这个规划假设这里每年有1100万游客，根据其他项目中的数据迪士尼客人平均逗留3天，他们的计算公式便是用1100万乘以3，于是设想出每年有3300万游客逗留。并且，迪士尼还据此建立了配套的酒店和基础设施。然而在巴黎，人们发现，第一年的确每年有接近1100万游客参观迪士尼，但是，平均每个游客逗留的时间只有一天。这是因为在其他公园，迪士尼建了45个游乐设施，因此人们可以开心地玩3天，但是巴黎这边的迪士尼乐园只设计了15个游乐设施，人们在一天之内就能玩遍所有设施。
一旦确定要做这项工作，就要配置好足够的时间、精力、资源，全情投入到工作中去。如果一个人把时间和精力都倾注在工作，在他获得事业成功的同时，妻子和他闹离婚，孩子和他不亲近，这种资源配置显然也是不合理的。
第二.如何拥有幸福的亲情和友情:
我们终生都要被雇用做一份重要的工作做别人的配偶。做好这项工作，对维持幸福生活是非常关键的。丈夫是被雇来做什么的，养家吗?为妻子提供经济支持吗?如果丈夫只是起到经济支持的作用，那么妻子完全可以通过购买理财产品来解决。妻子是被雇来做什么的，做家务吗?如果妻子的作用只是做家务，那么家务完全可以由保姆和钟点工来代替。
做别人的丈夫(妻子)，先要搞清楚对方的需要，对方需要我们给予的是什么。如果配偶需要与我们交谈、沟通，那么我们就不要自顾自地做家务;如果配偶需要与我们讨论孩子的学习，那么我们就不要埋头工作，不予理会。其实夫妻一场，彼此需要的不只是钱，财、物，我们彼此之间都需要交谈、沟通、理解、包容、关心、爱护。
商业案例：一家快餐店希望能加大销量，他们找到消费者做调查，问消费者是不是想要再便宜点，再多点巧克力味，再大块点，消费者当然说是。但即使他们奶昔品质越来越好，销量还是不见增加。后来，他们观察发现，早晨，奶昔被上班族买来解决饱腹感的，越稠越好，而且在开车时，用吸管吸食方便。下午，奶昔被奶爸买来哄孩子的，杯子做成一半大小，没那么稠，这样可以让孩子很快喝掉。所以，早上和下午的奶昔是被雇用来做两种不同的工作的。
孩子的教育不要外包。孩子们在自己准备好学习时才能学到东西，而不是在父母准备好教导他们的时候。当孩子们准备好学习时，首先我们要在他们身边，其次我们需要通过自己的行为和选择来影响他们，让孩子们发现我们想让他们学习的东西。
父母不能只关注孩子们获得的知识、技能以及经验。父母要教给孩子很重要的三样本领：树立自己的价值观，掌握应用知识的能力，学会独自去解决一些生活中的问题。
家庭教育外包的危害不仅仅在于使孩子失去培养自己应用能力的机会，更严重的风险是失去了我们为人父母的价值。
商业案例：戴尔是世界上最成功的笔记本生产厂商之一，戴尔将业务外包给了一家台湾公司华硕。从最简单的业务开始，伴随着一项一项外包业务的增加，华硕从戴尔那里学到了所有关键技术。到最后，华硕注册并发布了自己的电脑品牌，而戴尔却逐步走向了平庸。
企业要有企业文化，家庭也要塑造家庭文化。家庭文化将成为家庭行为的一种非正式但是强有力的指导方向。如果有问题出现了，大家都知道按照共同的行为准则去解决问题。家庭文化是在家庭日常生活的互动中逐渐形成的，而且文化一旦形成，就几乎不可能再改变。所以，打造正面的(比如善良、正直、谦逊)家庭文化至关重要。
第三.如何坚守正直而不犯致命的错误：
我们内心都有良知，都有道德规范。我们不要触碰道德底线，有些事不能做就永远不要去做，永远不要尝试开第一次先例，因为100%的坚持比98%的坚持更容易。避免人生出现道德让步的唯一方法，就是坚决不让它开始! 不要有一次错误!
商业案例：一个26岁交易员因为积累了13亿美元的债务，使得英国巴林商业银行一个拥有233年历史的商业银行最终倒闭。刚开始的时候，他只是犯了一个非常小的错误，可是为了掩盖这个小错误，他只能又去犯更多的错误，比如伪造文件、编造虚假报表等等。最终，他被判了六年半有期徒刑，也导致自己婚姻的失败。
我们每个人都想过好这一生，都希望自己的人生有意义，不要白来这世上一回。但人生的终点站却可能还是稀里糊涂。这本书可以让我们暂停一下，思考一下自己的人生，再前行。如果你刚刚毕业参加工作，这本书可以让你思考如何去规划自己的人生;如果你工作数年、为人父母，这本书能让你思考如何去平衡好家庭和事业;如果你的人生不得要领，这本书能让你重新思考如何做人;如果你的人生偏离轨道，这本书会把你重新带回正轨来。
作者克里斯坦森罹患了淋巴癌以后，与病魔抗争的他反复思索自己的人生是否过得有意义，并终于领悟到这样的道理上帝衡量我的人生，不是用金钱，而是我可以帮助多少人，变成更好的人。那么你呢，你也可以好好思考一下你想成为一个怎么样的人?你想拥有一个怎么样的人生?你想要赋予你的人生何种意义?
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《你要如何衡量你的人生》读后感_900字
《你要如何衡量你的人生》读后感900字
多年前认识个编辑提到美国人读书“没有硬封的基本都是看完就扔，只有部分精装书会收藏。”现在中国市场书也呈这种两级分化趋势，无论是不是精装有些书读了就可以马上扔掉，而有些书值得收获反复读读——本书绝对是后者的典范。
整体而言，这是本谈人生观的书，动用了很多战略咨询的工具。看后让我感觉很受用，不但再次明确了人生中什么于我而言是最重要的，也对咨询工具的运用有了新的认识与理解。
本书同三位作者合著，其中之一是《创新者的窘境》作者克里斯坦森。对于我而言，仅凭作者名字就可以下单买书并不多，本书就是基中之一。克里斯坦森看问题非常有深度。“破坏性创新”的概念应该是熊彼得提出来的，在克莱顿的书里落到了现实之中，得到了很好的分析。
三位作者有着不同的信仰，克莱顿笃信基督，还有一位是无神论者，第三位界于前两者之间。书里对信仰略有提及，写得很到位——不恶心+有收获。应该是“第九章 仅此一次的错误”里。讲作者安息日不工作。但是有场重要比赛在某个周末，全队为此准备很久，其中作者是首发阵容……很多错误一次都不能有，不能为任何事破坏原则。（队友在作者未出现的情况下，赢得了比赛。）
书对我启发很多，其中比较大的一点是在对待孩子的问题上。身为父母有些事要特别注意。
很久以前跟老婆讨论过孩子课业过重怎么办的问题。当时我的态度是：“木事。我可 帮他写。”看了本书之后我知道为什么不能这么干了（即使是在中国这种特殊的环境之下）。认真想想，我们其实是用自己的行动给孩子上了课——教他们可以走捷径！我们在用自己的行动告诉孩子“父母会帮你解决问题，不需要自己解决，分数 经作业本身更重要！”。
也许我们应该给孩子上节目更有价值的课程，让他们看到忽略重要性的后果 ：他们需要做到很晚来完成作业，或者他们会看到没有完成作用会发生什么。即使是得到一个比较差的分数，相信孩子也会从中学会承担应有的后果，尽量避免此类情况再次发生。
书的一个核心理念就是“多问问自己什么才是最重要的？”也许我们真的应该多想想自己的终极目标与价值是什么，这样才不会在人生中走错路。
毕竟很多事是不能重来的。
《你要如何衡量你的人生》读后感3000字-思考的过程比结论更重要
因为工作原因，接触到各行各业的客户，我常听到身边的人说起过往经历，或荆棘丛生或光鲜亮丽。然而更深接触后，发现大家都在不同的人生阶段，努力拆解一个共同的问题：我们到底如何生活才会更幸福快乐?哈佛商学院的克里斯坦森教授在《你要如何衡量你的人生》这本书中给予这个问题一个非常好的思考方式。
1
更好的激励，不在于教了多少
而在于引导员工做了多少
在本书的第一个灵魂拷问如何确定你将获得事业的成功里，教授从挖掘真正激励的动因、如何在常规的计划与非常规的变动中取得平衡，并不断在实施过程中试验和调整三个方面来讨论。
这让我反思到了平时工作和做事的pDCA策略。为什么我们做好了计划部署，只有简单的四个步骤，却很容易在实施过程中出问题，或是计划不能完成，或是完成了但没有做好检查，或是做了检查但没有后续的复盘和调整。我在带员工做培训的时候，经常遇到的难题就是，已经教了他做这件事的方法、协助他做了计划、告诉他做完计划需要给我反馈以及复盘，希望帮助新人养成良好的工作习惯，但总会不断出现新的状况和困难让我无法达到预期的培训效果。
若从动因理论来分析，在做p(plan)这一步之前，其实需要一个深层次的动因刺激：是什么在激励我要做这样的计划?为了达到什么目的?如果没有这样的思考，在Do/Check/Adjustment这几个环节中就非常容易出问题。书中引用了赫茨伯格的动因理论来解释我们工作中的激励：基础因素和动力因素决定激励强度的大小。而理论中有趣的地方在于，我们一直认为的一个好事业标准的衡量维度(包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策)，其实只是激励的基本因素，而有挑战性、获得认可、责任感、个人成长这些才是动力因素。所以当我们让员工做计划时，我们引导他的理由和动机就至关重要。只是告诉他你做了就能赚很多钱?还是让他明白这是一项我可以用自己的优势及能力取得进步、获得认可和成就感的趣事?这两者导致的结果有很大区别。
但，明白这点，仍然不够。
书里这部分的亮点，其实并不在于对理论和应用方法的阐述，而在于动因理论如何起作用这个问题上。我原来以为重要的是目的，现在才发现过程更重要，这句话简直醍醐灌顶。我们在设计培养方案、员工激励策略时常常想的是，让大家定目标，让大家去想我们做这件事到底有什么目的，但现实的问题是：一，他们也许自己都不清楚真实目的是什么;二，他们嘴上说的目的，并不一定是真实目的;三，即便他们说出了真实目的，那也并非与公司或团队利益需要达到的目的完全一致。而如果在管理上，我们明确了目的后，从动力因素的几个层面上在员工的工作参与过程上做设计，效果会不会更好?与其不断填鸭式教他们知识和技能，不如找到让他们兴奋参与的事情，并在过程中激励和刺激他们体验成就感，引导他们通过自己的行为来获得被激励的能量。
2
认知只有通过经验才会变为存在
虽然本书的第二部分是说如何确定与亲朋好友的关系是你幸福的源泉，但里面讲到的理论，无论用于企业发展运营还是家庭关系的建设，都是通用的。
我们认为家庭关系很重要、亲人很重要，然而我们却花了最多的时间在赚钱上，原因是：没有钱，拿什么来爱我的家人?
我们认为市场用户的需求很重要，然而我们花了大量时间去询问，你觉得我们已有的产品哪里不好，却不去问一下市场其实，你到底用我们的产品在解决什么问题?你在雇佣我们的产品完成你的什么任务?
我们期望能不断做强做大，然而我们却为了更快的发展，把最核心的任务交给外包，期望能通过链接资源打造平台来完成扩张目标。却忘了，没有核心价值来定义你自己，有了平台和资源又如何?
这一切的问题拆解，其实都在说，家庭、学校、社会教会了我们太多的认知，我们并非在获取认知资源这一环节上出现了问题，而是不愿意把认知在实践经验中试错和调整，所以我们显示出来的身份存在出现了偏差。
近期由于工作压力和创业项目的启动，我也深刻感受到了家人和朋友关系对于一个人的重要作用。当我们在工作上受到挫折时，是否有人愿意听听你的难处、帮你想想办法，让你从心底里感受到有人懂我，有人关心的不只是我成就高不高，而是我开不开心，有人愿意从生活长远的规划来协助我看待眼前的小风浪，并和我说你看，其实我陪你一起走过去，就都会好了。这些也许不能给我们提供实质的工作方法、人脉资源和知识，但却是在关键时刻决定成败的重要因素。而我们如何获得这样的能量和关系?如何让我们成为在困难中有良好关系支持的人?就取决于我们把时间、精力和资源是否早已做了投入，在他人也需要我们的时候，我们是否也帮对方完成了一个艰难的任务。
常常有人说，我是一个爱家庭的人、我是一个对孩子很好的人，为了获得这样的实际存在，你有哪些经验来佐证?希望那些经验不是所谓的我很努力工作，赚了很多钱寄回家里，但我从来不想与老公深入交谈，我很爱孩子，给他报了很多兴趣班，不让他输在起跑线，但我没有时间陪孩子一起学习和玩耍。一个组织也好，一个家庭也好，文化的建立是长期的，润物细无声的，也是需要在每一件小事里让成员感受和建立起来的。如果你的经验是90%的时间精力都花在工作上，你想要的和谐有爱的家庭文化，就不太容易成为现实。
3
边际成本让我们看不清真正的代价
在本书的最后一部分里，教授回答了如何确定你能正直一生，远离犯罪这个问题。里面有一句话是确定你要坚持的事，然后始终坚持它。书中的案例，让我想到我和我先生的一次谈话。上周在从深圳回香港过海关的时候，我们看到严禁携带毒品相关的标识，先生打趣地说：看到这个标志，反而容易让人好奇，而且会想着，试一次可能也没什么事吧?当然，要强调这只是李氏幽默而已。但这个情景让我联想到书中以及生活中遇到的很多实际问题。
我们现在要扩张团队，为了招到更多的人，一次不考虑长远利益，也没关系的吧?反正人先招进来再说，后面再自然淘汰嘛，不然你看别的团队都这么快速发展，我们就会被落下了!只有一次，我们的边际成本是很低的，但可以短期获得很大的利益!如果仔细分析呢?这样的招聘方式会让员工价值观不一致，一批不遵守规则、不配合工作的员工会极大损害整体品牌的利益，会让我们在长期建立起一个松散的市场形象。而那时我们希望招到更好的精英员工，已经是不太可能的事了。这会导致精英员工越来越少，或是来了也没有他想生存的土壤，而松散员工会越来越多，导致业绩下滑、士气下降，一切激励措施无效，最后失去市场竞争力，所有利益相关者都将以失败而告终。
真正的代价到底是什么?这应该是我们每一次决策都应该思考的问题。100%的坚持要比98%的坚持更容易实现，因为当我们破例一次的时候，等待我们的将可能是没有底线。
人终其一生可能都在追寻如何幸福的答案，有的在途中就放弃了询问，靠惯性生活;有的在途中因寻求不到答案而愤怒，自暴自弃;真的找到答案并坚守着去践行的，一定是少数。
我们到底在追求着什么?这本书能给到我们答案吗?我会告诉你，它刺激我们思考的过程，比答案更重要。
边际思维的陷阱——《你要如何衡量你的人生》读后感4000字
边际思维的陷阱——《你要如何衡量你的人生》读后感4000字：
早些年我们还在为“女版乔布斯”的伊丽莎白·霍尔姆斯（Elizabeth Holmes) 的传奇创业经历感动不已：19 岁从斯坦福大学辍学，创办血液检测公司，也就是后来的 Theranos，声称一滴血可以做 240 种检测，而且价格只是传统检测的一个零头。2015 年，Theranos 公司估值 90 亿美元，《福布斯》将霍尔姆斯评选为全球最年轻的白手起家的女性亿万富翁。她还被《时代杂志》提名为“2015 年前 100 名最有影响力人物”。
“一滴血改变一切” 听起来好到不能再好，董事会成员包括美国前国务卿乔治·舒尔茨（George Shultz）和亨利·基辛格（Henry Kissinger）、前议员比尔·福里斯特（Bill Frist）、现任美国国防部长詹姆斯·马蒂斯（James Mattis）和前参议员山姆·纳恩（Sam Nunn）。吸引了包括传媒大亨默多克（Rupert Murdoch）、美国教育部长贝琪-德沃斯（Betsy DeVos）、沃尔玛创始人沃尔顿家族的继承人......的投资，超市巨头 Safeway 和连锁药店 Walgreens 成为其合作伙伴。
然而 Theranos 仪器只能提供 15 种检测，其余大多数使用的是西门子的设备。而且结果具有较大的波动性，即使是相同的血样进行多次检测，结果差异也会很大。为了减小这种差异性，公司采取的办法居然是删除偏差较大的数值。所谓“颠覆性”的科技可能只是个彻头彻尾的骗局！
霍尔姆斯不仅用谎言粉饰所谓的创新仪器、与制药行业签订的合同及试验验证等内容，还向美国联邦食品药物管理局（FDA）、美国的血液检测监管机构、联邦医疗保险和医疗补助服务中心做了虚假陈述。
2016 年，Theranos 的实验室被关停。因错误的结果而受到伤害的人不计其数：一些人受到了严重疾病的误诊，经历了不必要的手术，以致于情绪崩溃。
霍尔姆斯本人将面临多项指控，甚至还可能陷入牢狱之灾。
那么，是什么原因造成了这一切？
由此引出《你要如何衡量你的人生》一书的最后部分《如何确定你能正直一生，远离犯罪》。
边际思维的陷阱
美国奈飞公司（Netflix，又译网飞）随着《纸牌屋》的热播而被国内网民熟知。这家企业创立于 1997 年，最初是一家在线影片租赁提供商。
而在此之前和之后一段时间内，百视达公司一直控制着美国电影出租行业，门店遍布全美各地。百视达的营利模式是当顾客从门店借走 DVD 后，开始计费直至归还为止。由于公司投入大量资金在存货中，只有当顾客尽早归还碟片，才能租给更多的顾客，从中获取利润。为了让顾客尽快归还租赁碟片，百视达规定，没有按时归还 DVD 的顾客需要按天支付额外费用。顾客们常因疏忽大意，忘记准时归还租赁碟片，为此百视达公司不断增加延期费用，据估计，百视达公司 70% 的利润都来自延期的费用。
而后来出现的奈飞公司，则采取另一种模式。顾客无需到店挑选 DVD，而是在网上预定，以月租方式付费。如果顾客没有观看他们预定的电影，奈飞公司就无需支付返程邮费，也不需要寄出客户已经预定的下一批次 DVD 电影了，奈飞就能从中挣钱。
2002 年，奈飞公司逐渐展现出潜力，取得 1.5 亿美元的收入以及 36% 的利润率。这让百视达公司的投资者开始感到紧张。
百视达公司将奈飞的财务数据和自己的进行对比后，管理层认为不必为此担心，因为相比百视达，奈飞的利润要小得多，主打市场是小众的网络客户，如果他们对奈飞采取压制行动，就会分流百视达公司营利最好的商店销售量。
截至 2017 年第四季度末，奈飞全球订户总数达到了 1.1758 亿人；而百视达已于 2010 年宣布破产。
百视达所奉行的是财务和经济学公认边际收益原则：在评估多种可选择的投资时，不应该考虑已经发生了的成本即沉没成本（指已经付出且不可收回的成本）和固定成本，而应该考虑新发生的成本和收入 － 边际成本和边际收益的基础上做决定。
然而，这是一种危险的思维方式。因为该理论成立需要满足的假设条件是：未来的情况和过去完全相同，而事实是，这个假设不可能成立。
有着百年历史的通用电气（GE）公司，曾经一度是全球市值第一的企业，却在最近被踢出道琼斯工业指数。至此，诞生于 1896 年的道琼斯指数的初始成份股全军覆没！GE 被踢出道琼斯工业平均指数，也充满了必然性，不能说它不够优秀，而是它没能跟上时代的速度。
再来看全球市值最大的十家公司，2007 年市值第一的埃克森美孚在 2017 年差一点跌出了前十，成为上榜的唯一一家能源公司，科技公司占了十强中七席，排名前五的无一例外都是科技公司。
传统的思维方式聚焦于过去，而正确的思维方式则应聚焦于未来。
传统思维方式使百视达公司只能看到自己现存商业模式的优势，而不去开辟新的市场和业务模式，更何况，这种模式的赢利能力更低。
对于一些规模庞大的企业，做投资决策的时候，需要面临两种选择：
第一种是建立全新的品牌和团队，这就需要考虑它的完全成本；
另一种是使用现有的资源，这样只需要花费边际成本，获得边际收入。
当企业面临一项针对未来革新的投资时，会反复研究数字，并从现有的业务出发，决定如何进行投资。从这些数字出发，一旦发现投资的边际收入没有边际成本多，很可能决定放弃投资。但这种思维方式隐藏着一个巨大的错误，即边际思维的陷阱。
大企业虽然拥有大量资金，却认为改变的代价昂贵，而倾向使用已有的资源，然而结果却是付出了比完全成本更高的代价，因此失去了竞争力。
刚成立的新企业则情况不同，他们不需要考虑边际成本，因此他们虽然只有少量资金却能勇往直前。
完全成本理论应用于职业生涯中
我在阅读这一章节的时候，不断联想到当我们在做职业决策时，似乎也经常受到边际成本和完全成本思维的影响。
刚毕业的职场新人选择职业的时候总是优先考虑专业是否对口，而不是自己喜欢或者愿意尝试的工作。为了找到与自己过去所学专业最大程度契合的工作，限制了自己的职业选择。（等到他们工作了后会发现，在学校学习的内容和实际工作中的应用常常不是一回事。）如果他们在职业生涯中一直遵循边际思维的原则（只考虑边际收入大于边际成本），之后的职业发展之路会越走越窄，即使陷入困境，他们也会自我安慰，除了做现在的工作，我还能做什么呢？
我的一位朋友之前很不喜欢自己的工作。每次一提到工作，她都免不了要抱怨一番。有一次她提到，公司让她转岗去另一个职位。而转岗的职位，未来机会更多，市场前景也更好。我说，你应该感到开心才是啊！她还是一副闷闷不乐的样子，咳，我已经在原来的岗位上呆了五年了呀，现在岂不是又要从头开始了嘛！
受边际成本困扰最大的是职业转型期。一边是丰富的职业经历，一边是想要开启的新职业，过往职业经验越丰富、成就越高、相关工作年限越久，边际成本和完全成本的落差也越大。一些人经历了深思熟虑，计算得失之后，最终决定，算了，还是维持现状吧。
今天在网上看到一个故事特逗。一位一心向往大公司的姑娘因为不满公司平台小，职业发展机会少，毅然提出辞职，打算考 CpA。她把每天的学习进度，如何学习，更新在网上，网友们纷纷打气鼓励。开始还每天更新，到后来几天更新，再后来不再更新，.......，发帖人最后一次更新的内容是：CpA 实在太难学了，我决定放弃。还是回去工作吧，反正忍一忍就过去了。接着把整个帖子全删了。
就像亨利·福特所说的那样，“如果你需要一台机器，但是你不愿意购买它，那么最终你会发现，你付了足以购买它的钱却没有拥有它。”
尽管如此，还是有一部分人放弃了原来光鲜的职业抬头、大公司工作的平台、不错的职业前景，以及工作中积累起来的人际关系，以周围人无法理解的方式，从一个全新的起点出发，探索着自己也未知的未来。
因为输的起，所以不惧从头开始。我在《人生设计 － 重新定义自我、工作和生活》一文中列举了几位身边的职场英雄，此处不再赘述。
在我们的职业生涯中，尤其是在做职业转换时，应避免陷入边际思维的陷阱，虽然我们可以计算出投资未来的直接成本，却很难推算出不投资的代价。
铤而走险的一小步
边际成本的理论同样也应用在选择一种正确或者错误的行为上。
某件事“只做一次”的边际成本看起来是微不足道的，但是它的完全成本可能要高出许多。
26 岁的交易员尼克·里森，在未经授权的情况下，他以银行的名义认购了总价 70 亿美元的日本股票指数期货，并以买空的做法在日本期货市场买进了价值 200 亿美元的短期利率债券，为此累积了 13 亿美元的债务，致使拥有 233 年历史的巴林商业银行破产倒闭。
这一切始于一个相对来说非常小的错误。但里森不愿去承认这个错误，相反，利用一个不被人注意的错误账户去掩盖错误。“仅此一次”的边际思维，让他在欺骗的道路上越走越远，用一个谎言去掩盖另一个谎言。为了掩盖亏损，他不惜伪造文件，误导审计师编造虚假报表。
在跨出最初的一小步时，里森几乎不可能想到后果，然而这正是边际思维的危险之处。然而当他踏出第一步时，就已经无法停下来了。下一步也是一小步，既然已经走了前面一步，为什么不走这一步呢？最后错误就像滚雪球一样，越来越大，直至完全失控。
“我想要的是成功” ，里森在接受采访时说，他的动机并不是累积财富，而是为了让自己的成功延续。当他的第一次失误威胁到他到抱负时，他就走上了通往监狱之路。
许多人曾这样说服自己：我们可以违反自己的规则一次，下不为例。就这样，我们为这些小选择做了辩护。所有这些事情在第一次发生时，都不会被认为是改变人生的决定。但每个这样的决定都可能越滚越大，最终使得你成为自己不想成为的人。作者：luisezhou
《你，要成为的人》读后感1000字
你有信仰吗？你知道什么是信仰吗？
不太明白，我选择做自己。
说着，我拿出自己昨天晚上写的日志《你，要成为的人》给他。这一次，是默短信我出来的，那会儿我待在宿舍为了下周的考试复习，正为专业五连考而焦虑，挤不出时间去整理、背诵考试重点而头疼。
突然的雨，淋湿了世界，田径场的草地湿漉漉的，情侣们少了，运动的人也少了，只有一些撑着伞的人，慢悠悠地绕着跑道转圈。我们没有像上次一样坐在草地上，而是转在了室内篮球场，虽然灯光已经熄灭，但是从外面路灯露出的光亮足够看到衣服上面的纹路。篮球场现在只有一半可以作为篮球场，另一半划为羽毛球场，每天都有很多北区的同学过来打羽毛球，除了下雨的时候，那会儿，人会少一些。
我们坐在篮球场的木椅上，自顾自的想着自己心里的事情，我也是。心里一直念着最近让自己闹心的事情，久久不能释怀，昨天想了一晚上，也没有想通，现在只能拿出来，让默来帮忙分析下。
不知道自己当时是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一个只见过两次面的陌生人好像我们生来就没有戒备心，默给我的只有归属与存在感，强烈的。
默，今天应该是想问一些，我关于信仰的理解。或许，是因为他碰巧看到了，我前几天写的一篇关于《生命与信仰》的读后感，或者是自己一直以来对于信仰的迷惑。不论是什么原因，他问我信仰的事情，就已经表明了他与我是同一类的人。并不是所有人都会在见面的时候，搬出信仰这个大概念，至少一般人不会。很庆幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我会与他说很多，自己对信仰的理解，内心对哲学、佛学、道家学说等等，但是现在，我首先要解决自己心中的问题，一个久就没有解决的问题，一个一直困扰着我的问题。
我要成为一个什么样的人？
你想成为什么样的人，你就是什么样的人。
默随口就应了我的问题。想必这是他也曾考虑的问题，不然他怎么会用这样一句话就将问题结束了，我想成为什么样的人，我就是什么样的人，这是一个自我暗示、自我确认的句子，也是一个可以不断激励自己的句子。如同我在日志里写的一样：
你要成为的人，要真，要诚，要静，多远行，多看书；喜于色，悲无形。
做事情，要真，要踏实，不能只停留在表面、做锦绣功夫，用某位名人的话就是要下到地里去，与当事人接触，与见证者讨论，向专家学者、老师询问，去现场看，去现场找。生活的每一步都是要一个脚印、一个脚印踩出来的，来不得半点虚假，这是对自己的承诺，也是做人的底线。
待人接物，要真，也要诚。与人相处，没有必要因为隔着一层肚皮就把自己藏地很深，大大方方地说，即便是由于话不好听，也不要留在背后说。用真心去对待每一个人，即便这样你会偶尔感受到部分人的冷落，但是世界总是好人多，温暖总会多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋着自己的小性子，那也要知道，最真的那个自己，不能上演以前你不喜欢的某个社会群组正是即将变成的你的榜样的悲剧，多想想那么多好人好事，你的真诚，总会有人理解，鼓励，和支持。
不要想着去比较。比较没有任何意义，例如，两个不同家庭环境、不同人生观和价值观、有着不同理想信念的人来做比较，相当于在比较飞机、潜艇、游轮和汽车，有比较的意义吗？一个人的不同，从来注定为人的那刻开始，谁也不能凭着自身的优势去诋毁一个人，这是不道德，也是愚蠢至极的事情。攀比，对照，只是一种外在的虚化，内心的运转只是为了让自己、环境更好，当然，比较是不可能达到的。
不要顾忌太多。在理解范围之内，要敢于去做自己想要做的事情，不论是远行，不论是你的个人书集，不论是你的电子杂志，不论是你的剧本、你的电影，这都是你想要去做，你要对它们保持极大的热爱，并且要不断地温顾它们，给自己鼓劲。如果是人际关系，要在遵循前面的情况下，大胆地去说，去做。
要学会拒绝。不要什么事情都接下来，要考虑一下自己的实力，你自己，是一个普通的人，没有超能力，也无法变身，你只有一个脑袋的现实，注定你只能一下子处理一件事情，而且还不能保证圆满完成，你只能一心一意将一件事做好。如果有很多事情压下来，要懂得推开，拒绝，不然最后的结果必然是吃力不讨好。
不要迟到。这是一个很坏的毛病，即便是突发情况，也不能成为你原谅自己迟到的理由。时间，对于一个人的珍贵，不单是生命而已，说不定还会有生命之后的无穷尽。什么事情提前安排好，开会、聚会、约会等等，都要重视，至少要提前五分钟到达。
要保持思考。永远不能忘记自己是谁，自己要做什么，思考是自己与过去的最大不同，要保持。单独思考的时候，还要试着往其他方面想想，不要总是只想着自己，要多为这个社会、自然想些，看看能为他们做些什么。
要坚持底线。你可以容忍一些不合理、肮脏的事情存在，但是不能因为他们存在而不努力改变。看不惯的人，看不惯的事情，要让自己明白这个社会，然后努力将那些人、事情慢慢改过来，而不要让自己变成那样的人。
要多看书。书中的道理，你看不完，你必须每天都能拿出固定的时间额度来看书，文学，历史，哲学，法学，经济学等其他，不论是什么专业，都要涉及。看完书，要学着写书感，长也好，短也好，每年至少要写十篇。
要多远行。一方水土孕育一方人，多远行不单可以见到很多不一样的美景，还可以见到很多不一样的社会风貌、人文故事，扩展自己的视野，以此，来推动自我认识。
要多反思。你总有做的不好的地方，不要藏着，放着，要大胆拿出来，剖析问题原因，然后改正，反思是很好的方式，让自己成长。
问题解决总是如此轻易，有时候让人有种意料不到的惊奇。默的一句话，破了昨天的迷惑，什么样的困难都将过去，如果我不将之视为困难，如果我相信自己是能够战胜苦难的人，如果，我能将自己说的那些做到，做好，那么，就没有那么多了。
临走的时候，默建议我多听听夏季的雨，多看看夏天的黑夜，说那样能够帮助我理清很多问题。我一个人坐在宿舍的阳台，看着夜里的校园，雨悄悄地滴落，默应该睡了。
别哭，默。我站着，他坐在草地上，两只手抱住双腿，头依在膝盖上，一阵一阵抽泣。默哭了，在我与他见过三次面，说过四次话之后，而我却不知道是什么原因？
读《美丽的人生要学会分享》有感
没有人不想拥有一个美丽的人生，那么，当你拥有了美好的事物，要记得学会同别人去分享。
萧伯纳说过：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，一人还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。博他人所长，取自己所短。你不向别人分享别人却会想你向你分享，这会反衬出你的吝啬！把自己的优点分享出去，让他人把你作为榜样，何尝不好？如果你太过吝啬，别人会说你自私，你也不会拥有多少朋友，但是如果你把自己好的和他人分享，别人会主动和你交朋友，他们即把你当益友，亦会当良师
快乐需要共同分享，痛苦也需要共同承担，我曾有这样的体会，当我取得好成绩，听到父母的称赞时，我的心里像吃了蜜糖一样甜；当我心里很伤心，很难过的时候，向密友吐吐苦水，她开导开导我，我的心里便开朗了许多，分享不是等作文量的，你收获的往往比付出多得多，正如我国伟大的作家托尔斯泰说：神奇的爱使数学法则失去平衡，两个人分担痛苦，只有半伤痛苦；两个人分享幸福，有两份幸福。分享是有失有得的，不要去埋没分享的真谛。
鸟儿在同一片蓝天中飞翔，他们分享着蓝天；草木在同一片土地上生长，他们分享着土地，比尔盖茨说：每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐！我们要主动向他人去分享我们的快乐，做一个受分享的大方之人。
一本好书，要和朋友一起分享；一首好诗，要和朋友一起分享；分享一切美好的事物，分享一切快乐的事物，分享一切幸福的事物，多一次分享，会多一份美好，多一份快乐，多一份幸福。
美好的人生要学会分享，你拥有一个美好的人生，可是今天你分享了吗？让我们一起去分享，一起去缔造美好的人生！
《五年决定你的人生》读后感
成功都是留给有准备的人
——《五年决定你的人生》读后感
人人都希望在有生之年自己能够飞黄腾达，自己有个成功的人生。可是，怎样才能获得成功的人生？怎样才能成功达成自己的目标？好多人却不知道，有好多人，自己不努力，只寄希望于有贵人扶持，只寄希望于天上掉馅饼；有的呢？虽然自己一直勤勤恳恳，可是因找不到合适的方法却一事无成。那么，我们怎样才能获得成功人生，成功达成自己的目标？光明日报出版社出版、韩国作家河佑锡著、轩若译的《五年决定你的人生》一书就告诉了我们正确答案，那就是——五年决定你的人生，成功都是留给有准备的人。
河佑锡之所以这样说，是因为他曾在韩国庆熙大学新闻放送专业学习，后在东大学舆论情报学院学习战略交流以及广告学。毕业后又成功就职于大型广告企业ADK担任客户主管，凭借出色的企划和市场营销能力，收到公司的认可，于27岁升为次长一职，并在1997年创立了以"精确营销法'为主旨的市场交流专门企业，曾多次为三星、LG、SK、现代等多家大型企业的员工进行有关新品以及市场营销的讲座，作为企划界的强人，参与近千起企划案。
河佑锡不仅有丰厚的理论知识，而且也有很强的实践经验。他在书中告诉我们生活除了努力，还需要战略，这个战略就是要为了给自己的人生带来转折，然后把所有的焦点都集中在这个目标才行。我们常常会失败，就是因为没有一个具体的计划和战略。如果我们的现状不太令人满意，那么，我们就要给自己制定一个五年计划，我们从头到脚彻底改变自己，离开陈旧的自己，我们开始破格的的想象，即使是1/6800000000的可能也去挑战，不要寻找逃出口，要寻找突破口。他谁告诉我们目标就是人生的CEO,我们最好的天赋就是信念。我们要找到属于自己的路，做一个温暖却独特的人，感谢所有到来的苦难。反复做一件事会给你带来幸运，努力寻找属于自己的频率，为自己制作"加时间",要做值得做且有意义的事。我们要向锥子一样，虽然只是为了一点工作。
大家现在都知道金妍儿吧，当她在2006年获得第一个成人组冠军，接受采访时说："我会更加努力，一定会在奥运会上获得冠军。"那时候没有人会相信金妍儿真的会在奥运会上赢得金牌，不要说花样滑冰，就连最具有韩国代表性的摔跤和跆拳道取得冠军也不见容易的事，韩国甚至连一个像样的室内滑冰场都没有。可是金妍儿不相信这些，她给自己制定了一个五年计划，为了这个计划，一直坚持刻苦训练。终于在五年后，她站在了奥运会的最高领奖台上。再就是大家熟知的Rain,他每天都要反复练习唱歌跳舞，从初中二年级就开始这样的练习。在他要成为实行生之前，老板告诉他："我不管你有多大潜力，若果你考不上大学，我是不会让你正式出道的。"Rain听后眼前一片茫然，那时候离高考只有102天。可是他没有退缩，而是马上到书店买参考书，每天都做题，甚至在吃饭的时候、走路的时候、练习舞蹈的时候都在背题，终于，功夫不负有心人，他终于拿到了大学通知书。
所以说，要想有个成功的人生，我们要给自己制定一个计划目标，自己要一直坚持不懈的努力着、准备着-----,成功都是留给有准备的人。
追风筝的人读后感：凭什么我要理解你
环境对一个人的童年影响颇深，阿米尔童年渴望得到父亲的关注宠爱，身边人的言语会给他思考的导向。在一个等级分明的社会里，有时候他内心也会迸出错误的想法：他不就是一个哈拉扎人吗？同样地在环境影响下也造就哈桑的忠心、真诚、一诺千金。但是他们的友谊就如同脆弱发丝一般，早就该断了。
拉辛汗说让罪行变成善行，就是救赎。可是罪行之后，早已是物是人非。哈桑一味的为阿米尔着想，理解他的不耐烦，理解他发脾气，知道他的需求。可是阿米尔对哈桑呢？哈桑一次又一次为阿米尔出头，当哈桑真正被人欺负时，阿米尔却因为自己的懦弱没有选择共同承担。现在想想自己，为什么我们要一味的做那个善解人意的那个人，而别人却恰巧只是把你看做那只逆来顺受的羔羊。最终的结果只是他看着你的眼睛而感到内心愧疚。
我不太认同哈桑回到喀布尔，去守住那个家的做法。哈桑为了自己的忠心，为了那个家而死去。儿子索博拉也落在塔利班手里，心身备受摧残。这样一家少有的安稳也毁于一旦。而阿米尔却什么都不知道在美国结婚安家。为什么不为自多考虑一点？为什么不拒绝？自己的辛福生活也是同等重要的。所以说你想要过上怎样的生活，同样也取决你自己的抉择。
后来阿米尔为了弥补内心的罪行，给自己一个再次成为好人的机会，去往了喀布尔。可是现实已成定局，怎样的救赎也挽回不了结果。如果阿米尔因为自己的懦弱没有选择再次成为好人的道路，那你还有什么理由说服自己。
我们为什么要做那个付出卖命的人，然后自己只是一个受害者，这样的友谊本来就该早点结束。
人生读后感3000字
下面是小编整理的关于《人生》读后感3000字，欢迎阅读。
当我无意翻开路遥的中篇小说《人生》时，我被开篇引用柳青的人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。这句饱含哲理的话深深地吸引住了，它促使我继续读下去。
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，曾获第二届全国优秀中篇小说奖，最后还被拍成电影，引起巨大的轰动。
这部小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样一波三折的人生的变化过程。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现了那种艰难选择的悲剧。
在这部小说中路遥的语言朴实无华，景物描写刻画人心，时不时的对主人公的命运进行点评。
整部小说读起来，给人的感觉就是，人物很饱满，景物描写细致，让人进入很快，易引起情感的共鸣，如同亲身经历一般。
虽然这部小说在结尾，没有给读者人生的答案，但却引领读者去思考人生的答案。
这部小说为我们揭示了人生的不可预知性，一个人的生活道路总是曲曲折折充满着各种冒险和挑战，唯有始终积极向上方能免受命运摧残。
小说中高加林的形象激励着千千万万迷茫的青年，当年马云踩三轮车的时候看了《人生》，意识到只要自己不放弃就总会有机会，于是奋而创业，成就了亿万富翁。
小说中，路遥为我们刻画的这个心高气傲，性格倔强的年轻人高加林，他是那个时代优秀青年的代表，渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。
可是，他的民办教师资格被人顶替，经过苦苦煎熬和等待好不容易被调动到县城当上了干部。
此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己，于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱，最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密，最终被退回了农村，而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴，再也没有人来安抚他受伤的心灵
那么我们到底应该怎样去评价主人公高加林呢?正如小说中描述的，人生的变幻真是难以预料，谁又能知道自己的明天会发生什么呢?可以说，初恋是美丽的，初恋也是激情彭湃的。
小说中这样写到，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表达了她炽烈的爱。
就在高加林离开讲台，失意无奈之时。
她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。
因为，这爱实在是太单纯、太无助了。
虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的先生所爱着;那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。
但实际上，这爱的天平能平衡吗?不能。
当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平瞬间就倾斜了。
与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱表现出一种强大的征服欲。
高加林的确与她也有许多相似的地方，他们有着相同的知识背景，有着许多感兴趣的话题。
当他们俩口若悬河，侃侃而谈之时，高加林便进入了一种艰难的抉择之中。
当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头便很快又被另一种感情强迫着压下去。
他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。
可是，当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂感情一下子就表现出来了。
在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深爱他的巧珍姑娘。
更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语只是含泪默默接受，她没有过多地去责怪高加林，反而是更担心加林以后的生活，劝他在外地要处处小心，不要操心自己，但是泪水却在脸上刷刷地流淌着。
也许，在巧珍眼里，爱他，所以离开他，爱他就要给他幸福。
这一点着实令无数读者为之动容。
然而，仅仅单纯的去指责高加林喜新厌旧，结果遭到了命运的惩罚是片面的。
姑且不去评判孰是孰非，客观来讲，我们是否可以想像不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间有多么严重的代沟吗?巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了，老母猪又下了几个崽子，完全无法进入高加林的内心深处，即便当初他们在一起，那也是他在遭受他人打击时极度需要人安慰的结果。
书中是这样评价可怜的巧珍再说些什么呢?她自己也不知道了。
她除过这些事，还再能说些什么，她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源。可以说不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间的爱情悲剧从一开始就是注定的，即使没有城市姑娘黄亚萍的出现，这种结局也不会变。
爱情并不只是简单的相濡以沫，还需要精神上的共鸣，两个人必须要般配。
其实高加林很早就发现了两人之间的遥远距离，只不过在他痛苦和困顿的时候，他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子，一旦他来到了广阔的天地，发现自己还能够飞得更高，便能够痛下决心，将刘巧珍抛弃。
有句话这样说谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷。
用在他们的身上，实在是再恰当不过了。
然而，从另一种角度看，我对高加林还是由衷地赞赏，当他来到城市，受到城里人的蔑视时，他告诉自己一定不能放弃，他心里说：我非要到这里来不可，我有文化，有知识，我比这里生活的年轻人哪一点差?我为什么要受这样的屈辱呢?这样的想法令人动容。
难怪把高加林的民办教师身份挤掉的公社书记高明楼一直担心这个性子很硬的年轻人将来有朝一日飞黄腾达，回来找他的麻烦，所以他心里总是惦记着找机会来化解他们之间的怨恨，可见有前途的年轻人谁都害怕，因为他们的将来注定无法限量。
我相信以高加林的性格和才华，他迟早会成就一番事业，而不是终其一生作一个普普通通的农民。
人的一生中，无非是事业、爱情及家庭，当高加林在没有事业的时候，拥有了爱情。
可当他失去事业，爱情也相继不复存在?这个就是路遥在小说里的追问，对于现实的追问，更是对爱的天平的追问。
在如今的社会，爱情自由、工作自由。
我们可以不受限制的和自己心爱的人交往，我们也不必在意所谓国家分配的事，想去哪里，就去哪里。
可是小说中的高加林，却在体制的条条框框里游弋，得不到解脱，深深地遭受着这种的迫害，小说的结尾中高加林最终还是难免摆脱当农民的命运。
高加林在思想纠结之后的选择，以及他的结局。
这些让我苦苦的思索，在这样的人生岔路口上，我们做出抉择的标准应该是什么呢?怎样的选择才算是正确的呢?许多事情真心没有对与错之分，不同的人会有不同的选择标准。
就我而言，我觉得首先要顺应自己内心的感受，太过勉强的事情一般都是要失格的。
其次，符合自身的发展，追求自己的远大理想，人活着就应该有一个奔头，要为自己的梦想不懈奋斗。
最后，人生如棋，落子无悔，一旦选择了就应该持之以恒的坚持下去，绝对不能丧失做人的基本原则及道德束缚。
社会小天地，人生大舞台。
生活在这个自由和民主的时代，我们应该感到幸福。
我们可以跳出旧社会制度约束下的条条框框，可以选择自由恋爱、自主择业，充分享受这个时代赋予我们的一切。
但是，人生沉浮，世事多变，没有一个人的人生道路是一帆风顺的。
当站在现实与理想间的巨大差距面前，许多人往往会在这个岔道口一次次的感到矛盾、痛苦和无奈。
是的，现实是不能以个人的意志为转移的。
谁如果要离开现实，就等于要离开地球。
一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个很重要的认知。
可是，社会也不能回避自己的责任。
我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落，使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，实现人生的远大理想。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，你走错一步，可以影响你的一段时期，也可以影响你的一生。
所以在人生的岔道口上，我们应该保持清醒的头脑，理性地去选择前行的道路。
在面对挫折苦难时，我们应该保持一份豁达的情怀，一种积极向上的态度，一种博大的胸襟和非凡的气度。
在纷纷扰扰的世界里，心灵当似高山不动，不能如流水不安。
漫漫人生中，要常怀着一颗平常心。
即使平庸的日子，平常的生活，平凡的人生，只要细细品味，也能品味出那隽永醇厚的滋味来。
我想，人生就应该这样。
让我们慢慢地去走，去体验，去感受人生的酸甜苦辣，去享受那别样的乐趣。
等到有一天，我们老了，回首往事时依然能欣然一笑。
直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角依然能流淌出几个小小的故事，不也无憾吗?
《人生》读后感3000字
当我无意翻开路遥的中篇小说《人生》时，我被开篇引用柳青的人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。这句饱含哲理的话深深地吸引住了，它促使我继续读下去。
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，曾获第二届全国优秀中篇小说奖，最后还被拍成电影，引起巨大的轰动。这部小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样一波三折的人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现了那种艰难选择的悲剧。
在这部小说中路遥的语言朴实无华，景物描写刻画人心，时不时的对主人公的命运进行点评。整部小说读起来，给人的感觉就是，人物很饱满，景物描写细致，让人进入很快，易引起情感的共鸣，如同亲身经历一般。虽然这部小说在结尾，没有给读者人生的答案，但却引领读者去思考人生的答案。这部小说为我们揭示了人生的不可预知性，一个人的生活道路总是曲曲折折充满着各种冒险和挑战，唯有始终积极向上方能免受命运摧残。小说中高加林的形象激励着千千万万迷茫的青年，当年马云踩三轮车的时候看了《人生》，意识到只要自己不放弃就总会有机会，于是奋而创业，成就了亿万富翁。
小说中，路遥为我们刻画的这个心高气傲，性格倔强的年轻人高加林，他是那个时代优秀青年的代表，渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。可是，他的民办教师资格被人顶替，经过苦苦煎熬和等待好不容易被调动到县城当上了干部。此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己，于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱，最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密，最终被退回了农村，而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴，再也没有人来安抚他受伤的心灵
那么我们到底应该怎样去评价主人公高加林呢?正如小说中描述的，人生的变幻真是难以预料，谁又能知道自己的明天会发生什么呢?可以说，初恋是美丽的，初恋也是激情彭湃的。小说中这样写到，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表达了她炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈之时。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的先生所爱着;那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上，这爱的天平能平衡吗?不能。
当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平瞬间就倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱表现出一种强大的征服欲。高加林的确与她也有许多相似的地方，他们有着相同的知识背景，有着许多感兴趣的话题。当他们俩口若悬河，侃侃而谈之时，高加林便进入了一种艰难的抉择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头便很快又被另一种感情强迫着压下去。他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。可是，当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂感情一下子就表现出来了。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深爱他的巧珍姑娘。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语只是含泪默默接受，她没有过多地去责怪高加林，反而是更担心加林以后的生活，劝他在外地要处处小心，不要操心自己，但是泪水却在脸上刷刷地流淌着。也许，在巧珍眼里，爱他，所以离开他，爱他就要给他幸福。这一点着实令无数读者为之动容。
然而，仅仅单纯的去指责高加林喜新厌旧，结果遭到了命运的惩罚是片面的。姑且不去评判孰是孰非，客观来讲，我们是否可以想像不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间有多么严重的代沟吗?巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了，老母猪又下了几个崽子，完全无法进入高加林的内心深处，即便当初他们在一起，那也是他在遭受他人打击时极度需要人安慰的结果。书中是这样评价可怜的巧珍再说些什么呢?她自己也不知道了。她除过这些事，还再能说些什么，她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源。可以说不识字的刘巧珍和高中毕业生高加林之间的爱情悲剧从一开始就是注定的，即使没有城市姑娘黄亚萍的出现，这种结局也不会变。
爱情并不只是简单的相濡以沫，还需要精神上的共鸣，两个人必须要般配。其实高加林很早就发现了两人之间的遥远距离，只不过在他痛苦和困顿的时候，他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子，一旦他来到了广阔的天地，发现自己还能够飞得更高，便能够痛下决心，将刘巧珍抛弃。有句话这样说谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷。用在他们的身上，实在是再恰当不过了。
然而，从另一种角度看，我对高加林还是由衷地赞赏，当他来到城市，受到城里人的蔑视时，他告诉自己一定不能放弃，他心里说：我非要到这里来不可，我有文化，有知识，我比这里生活的年轻人哪一点差?我为什么要受这样的屈辱呢?这样的想法令人动容。难怪把高加林的民办教师身份挤掉的公社书记高明楼一直担心这个性子很硬的年轻人将来有朝一日飞黄腾达，回来找他的麻烦，所以他心里总是惦记着找机会来化解他们之间的怨恨，可见有前途的年轻人谁都害怕，因为他们的将来注定无法限量。我相信以高加林的性格和才华，他迟早会成就一番事业，而不是终其一生作一个普普通通的农民。
人的一生中，无非是事业、爱情及家庭，当高加林在没有事业的时候，拥有了爱情。可当他失去事业，爱情也相继不复存在?这个就是路遥在小说里的追问，对于现实的追问，更是对爱的天平的追问。在如今的社会，爱情自由、工作自由。我们可以不受限制的和自己心爱的人交往，我们也不必在意所谓国家分配的事，想去哪里，就去哪里。可是小说中的高加林，却在体制的条条框框里游弋，得不到解脱，深深地遭受着这种制度的迫害，小说的结尾中高加林最终还是难免摆脱当农民的命运。
高加林在思想纠结之后的选择，以及他的结局。这些让我苦苦的思索，在这样的人生岔路口上，我们做出抉择的标准应该是什么呢?怎样的选择才算是正确的呢?许多事情真心没有对与错之分，不同的人会有不同的选择标准。就我而言，我觉得首先要顺应自己内心的感受，太过勉强的事情一般都是要失格的。其次，符合自身的发展，追求自己的远大理想，人活着就应该有一个奔头，要为自己的梦想不懈奋斗。最后，人生如棋，落子无悔，一旦选择了就应该持之以恒的坚持下去，绝对不能丧失做人的基本原则及道德束缚。
社会小天地，人生大舞台。生活在这个自由和民主的时代，我们应该感到幸福。我们可以跳出旧社会制度约束下的条条框框，可以选择自由恋爱、自主择业，充分享受这个时代赋予我们的一切。但是，人生沉浮，世事多变，没有一个人的人生道路是一帆风顺的。当站在现实与理想间的巨大差距面前，许多人往往会在这个岔道口一次次的感到矛盾、痛苦和无奈。是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个很重要的认知。 可是，社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落，使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，实现人生的远大理想。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响你的一段时期，也可以影响你的一生。所以在人生的岔道口上，我们应该保持清醒的头脑，理性地去选择前行的道路。在面对挫折苦难时，我们应该保持一份豁达的情怀，一种积极向上的态度，一种博大的胸襟和非凡的气度。在纷纷扰扰的世界里，心灵当似高山不动，不能如流水不安。漫漫人生中，要常怀着一颗平常心。即使平庸的日子，平常的生活，平凡的人生，只要细细品味，也能品味出那隽永醇厚的滋味来。我想，人生就应该这样。让我们慢慢地去走，去体验，去感受人生的酸甜苦辣，去享受那别样的乐趣。等到有一天，我们老了，回首往事时依然能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角依然能流淌出几个小小的故事，不也无憾吗?
你在追逐什么——《追风筝的人》读书笔记3000字
你在追逐什么——《追风筝的人》读书笔记3000字
你在追逐什么？
乍见这本书，第一反应是：风筝需要追么？看完书才发现，追风筝其实是阿富汗的习俗。任何习俗，都有其代表意义，但是追风筝在阿富汗代表什么，我们姑且不论。而，作者通过这本书想“追逐”什么？读者在这本书里又可以“追逐”什么，我想，这才这篇铺满文字的絮语中所需要探讨的问题。
一、阶级
阿富汗与我而言，只是一个地理概念，或者说是新闻联播上的一个特定名词。它曾经和“苏联”这个词紧密联系，后来是“塔利班”和“米巴扬大佛”，现在则是“基地”。这本书里，作者对于阿富汗的苦难刻画的耗费了不少笔墨，全书笼罩在一片巨大的悲伤里，像是深圳的回南天，湿漉漉，无处不在，让人喘不过气。
当哈桑和阿米尔的友情跨越阶层的友情出现在这本书里时，让人不禁为之动容。然而，他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；他是逊尼派，他是什叶派。从他们出生的那一刻起，他们的命运就被社会阶层分开，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们总是并肩而行，尽管他们事实上拥有同一位父亲，但他们不得不接受社会为他们预定的座位，彼此分割。
阶级，是社会生产发展到一定阶段的产物。不同阶级之间的阶级断层，就像是牛郎和织女之间的那一道银河，无法轻易跨过。
即使没有战乱和分离，在阿米尔父亲没有公开承认哈桑身份之前，他们之间的阶级差距也会成为阿米尔和哈桑之间的阻碍。即使亲如兄弟，那也不是兄弟，中间还有一个“如”。
随着中国社会的发展，阶级固化也成为了一个热门的话题。一般家庭的孩子要是能在现有阶层上实现翻盘，那需要颠覆；而精英家庭家的孩子，他们只要做到守成，就可以稳固在现有阶层上，而大部分高阶层家庭的孩子会做的更好，因为他们有绝对的资源优势。起点不对等，造成的绝对是碾压式的优势。
年轻人，趁着中国阶层还未达到完全固化的状态下，抓紧努力，超越自我，才能让你的子孙后代站在更高的起点上。
二、底线
许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，我却很讨厌这一句，甚至为这句话感到悲哀，深深的悲哀。
我们看到的家庭暴力，大部分源自于不能或不敢反抗的女人；所谓的子女不孝，几乎都来自于父母的无条件宠溺；而大部分欺人太甚，责任可能在于你毫无底线的一再退让。
阿米尔对于哈桑的伤害，除了阶层带来的权利不对等以外，还有哈桑的从不拒绝。
哈桑被强奸、被污蔑、被杀害，而他却毫无反抗。最终，他的一生彻底沦为了阿米尔的炮灰，付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
如同新生的小狗一样，你若放纵他在家里随地大小便，那你就必然要准备好未来时不时给它收拾烂摊子。但是你若在它犯错的时候，加以惩戒，及时止损，那么换来的将是不同的结果。
生活中，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。可当你失去底线的时候，也就失去了自我，你的爱也会失去价值。
水满则溢，任何事情都要有底线。
希望各位，不管是爱人、生活、工作中，都能守住底线，给自己多一点空间，多一点余地，多一点爱。
三、认同
很多人说，哈桑对于阿米尔的绝对服从，源自于他自身的奴性。但是我不这么认为，我认为他的服从，出发点是认同，阿米尔的认同。
借用一下吴志红的观点：一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
文中有一个细节，哈桑第一次开口叫人叫的就是阿米尔。在哈桑眼里，阿米尔无疑是自己的亲人，如父母兄弟的一样的亲人。所以，他追逐阿米尔的认同，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。
而阿米尔，他第一次开口叫的是爸爸。在他的心里，父亲远比哈桑要重要，为了追逐父亲的认同，他将阿米尔狠狠伤害，在所不惜。
人的一生中，总在追逐着认同。而人的焦虑也有大部分源于认同感。
万恶的成功学、职业规划告诉你应该怎么样、你几岁之前应该怎么样、什么时候该去考什么……这些东西作为实现目标的手段是很有必要的，但现在的情况是这些手段竟然成为了目标。有人曾经告诉我，她想要过得生活是“让人羡慕”的生活。谁能给我m.i1766.com一个准确的答案，什么生活是让人羡慕的？其实在这里面隐藏了一个评价体系，就是现在单一的崇尚地位、财富的扭曲价值观。
原本每个行业、职业应该有自己的评价体系。但是目前的社会现状倾向于，全拉到一个体系里：谁地位高、谁钱多。试问有用一个人的语文成绩去比另外一个人的数学成绩，然后非要得出谁优秀的比较方法吗？
从这个这个层面上来讲，我们大多的焦虑就是来源于混乱评价体系的攀比。
而如今社会，价值观单一的现状，激化了个人与恋人、朋友、家人、社会的矛盾，引发了我们深层次的焦虑。
你在追逐什么？追逐认同感？追逐自我实现？
他人的认同是实现自我价值的反馈方式之一，但不是唯一的方式。人生不是绝对公平的，你无法得到所有人的认同，甚至是你最重要最亲近的人的认同。
做你热爱的，首先让你自己先认同自己。然后其他的？管他呢！
整体而言，《追风筝的人》是一部不错的小说，感情真实、构思巧妙、情节吸引，值得一读。
作者在讲故事，而我，在看故事。
作者在追逐什么？我想，他在追逐大家感情的共鸣。而我，也也在这个故事里，追逐着某种心灵的慰藉。
如此，甚好。
不枉我挤出零散的时间看完这本书，也不枉我在这夜深人静的夜晚，敲打出这一串串字符。作者：娱人愚见
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