追风筝的人读后感：凭什么我要理解你。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？你可以读一下小编整理的追风筝的人读后感：凭什么我要理解你，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
环境对一个人的童年影响颇深，阿米尔童年渴望得到父亲的关注宠爱，身边人的言语会给他思考的导向。在一个等级分明的社会里，有时候他内心也会迸出错误的想法：他不就是一个哈拉扎人吗？同样地在环境影响下也造就哈桑的忠心、真诚、一诺千金。但是他们的友谊就如同脆弱发丝一般，早就该断了。
拉辛汗说让罪行变成善行，就是救赎。可是罪行之后，早已是物是人非。哈桑一味的为阿米尔着想，理解他的不耐烦，理解他发脾气，知道他的需求。可是阿米尔对哈桑呢？哈桑一次又一次为阿米尔出头，当哈桑真正被人欺负时，阿米尔却因为自己的懦弱没有选择共同承担。现在想想自己，为什么我们要一味的做那个善解人意的那个人，而别人却恰巧只是把你看做那只逆来顺受的羔羊。最终的结果只是他看着你的眼睛而感到内心愧疚。
我不太认同哈桑回到喀布尔，去守住那个家的做法。哈桑为了自己的忠心，为了那个家而死去。儿子索博拉也落在塔利班手里，心身备受摧残。这样一家少有的安稳也毁于一旦。而阿米尔却什么都不知道在美国结婚安家。为什么不为自多考虑一点？为什么不拒绝？自己的辛福生活也是同等重要的。所以说你想要过上怎样的生活，同样也取决你自己的抉择。
后来阿米尔为了弥补内心的罪行，给自己一个再次成为好人的机会，去往了喀布尔。可是现实已成定局，怎样的救赎也挽回不了结果。如果阿米尔因为自己的懦弱没有选择再次成为好人的道路，那你还有什么理由说服自己。
我们为什么要做那个付出卖命的人，然后自己只是一个受害者，这样的友谊本来就该早点结束。
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追风筝的人阅读感悟理解汇集五篇
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，阅读卡勒德·胡赛尼写的追风筝的人后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀追风筝的人读后感怎么写呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《追风筝的人阅读感悟理解》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
追风筝的人阅读感悟理解(篇一)
《追风筝的人》是第一本能够在我内心引起诸多共鸣的书籍，使我能在阅读过程中慢慢审视真实的自己。
此刻，我仍然不是很清楚为何我的感触会如此强烈；是由于这是我经过重新洗礼决心好好看书的第一本，所以格外倾心；又或者是在这本书的人物性格上看见了自己曾经的影子，然后在别人的故事里借着批判别人来重新认识与完善自己。
这本书给我感触最深的几点：一、生理上的不完美并不能成为别人爱惜你、尊敬你、赞美你、愿与你交好的障碍；同时，也不应该成为斩断你幸福、快乐的利剑，它只算是一种属于你的一种标志。二、我们经常在做一些事情来救赎我们的心灵，以消解我们的愧疚感，往往最能让我们心生歉疚的是一颗最诚挚的心，它让我们无路可逃。三、也许很多时候我们都很懦弱，并怯于担当；但总会有机会，我们甘愿为了自己或他人不顾一切，哪怕刀山火海。就如，为你千千万万遍。四、在社会的残酷凌略下，哪怕有极度害怕，也别让心死去；只要心仍活着，活着就能够看到希望；活着，就有机会赋予生命以新的色彩。五、我们的一生会有很多不如意的事情，或许跟我们的希望偏差很大，以至于失望到绝望；既然无法改变结局那就试着调整自己最初的标准，降低一点要求，让失望减至最小值。放开双手，放开被束缚的心。六、收起嫉妒别人的时间，用心去发现属于自己的美好，用爱回报爱，别让自己的过失葬送别人幸福的权利。
故事中，阿里右腿残疾，半脸僵硬，经常被别人嘲笑，如果按照现代人的标准，阿里又应该如何忍受别人嫌恶的眼光与自己内心的苦楚呢！但是在我看来，阿里虽然有生理上的缺陷，但是他比很多人都过得轻松，因为他看开了这些世俗的标准，别人在乎的他不屑一顾；他每天做着自己认为该做的事情，爱着自己坚持爱着的人，这是一种类似于不喜不悲的人生境界。
哈桑，他是一个心灵慧巧克力的人，他能够读懂别人内心世界，同时包容别人的一切，无私的奉献自己的真诚，有如天地般厚爱，完全没有想过回报是什么。他最令我感动、怜惜、揪心的是他对阿米尔百依百顺、无怨无悔、至矢不渝的忠诚。这次是怜惜心疼，而不是以前所认为的不足与谋。他在困境之中逆来顺受，把自己的一切置之度外，这是一种无我的境界，让我觉得他并不是属于这个混浊的世界，所以无法以世人的角度去衡量他，仅有的只是由心的不忍。
阿米尔，虽然他曾经妒忌过、欺骗过、虚荣过、背叛过，犹其是对这么爱他的哈桑，但是我对他并没有丝毫指责，只是静静的观看他的历程，他成长的历程。这才是真正的人，这才是人最难避免的过错，每个人在权衡自己利益的时候往往会出现一些偏颇。我也曾经无视过别人的真心，所以我理解他，并希望看到他成功的救赎自己的心灵，过得新的开始，就像他父亲一样成功救赎；被过去所困无疑使最悲恸的事情。
《追风筝的人》描写了很多人性的弱点，但我依然觉得它很美，它的美在于告诉了我一个道理：人可以有不完美，只要用真心去面对，去完善，就会找到存在的价值。天空中，随时都有一只悬浮着的风筝，只愿存留那颗甘愿去追逐的真心与坚持不懈的豪情。为你，千千万万；随你，天涯海角。
追风筝的人阅读感悟理解(篇二)
《追风筝的人》一出版，媒体界就好评如潮，市场响应异常热烈，其景象在图书出版界实属少见。著名作家伊莎贝拉·阿连德对此书的评论："《追风筝的人》是一个阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的处女作，霸占了美国两大权威畅销书排行榜《纽约时报》排行榜、《出版商周刊》排行榜长达80余周，声势超过红透全世界的丹·布朗的`《达·芬奇密码》。这本小说太令人震撼，很长一段时日，让我所读的一切都相形失色。文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……"
《追风筝的人》的故事从一出身就有着相似际遇而在生活中身份却悬殊的两个少年开始讲起。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无法面对哈桑，于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗爆发战争，阿米尔被迫与父亲逃亡美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再次回到故乡，希望能够踏上再次成为好人的路……小说如此残忍而又如此美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
我几乎是一口气看完这部小说的，故事娓娓道来，轻笔淡描，情节却是引人入胜的。小说以第一人称视角描述整个故事，详细描写主人公在阿富汗的童年生活又掺杂着阿富汗历史事件描写，给人以强大的故事真实性，让人不知是在看一本虚构的小说还是在看一本来自阿富汗小人物"阿米尔"的传记。
正如作家伊莎贝拉·阿连德所说的，文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……在种族不平等的阿富汗，小说人物关系看似简单却又错综复杂。一出生就间接导致母亲去世的阿米尔希望能够得到父亲的爱，但只看到父亲对家里的小仆人哈桑疼爱有加，他不明白这是怎么回事，只是越加妒忌哈桑，在小说的高潮部分，阿米尔决定在风筝大赛上利用哈桑，替他赢回父亲的爱，而就是这次风筝大赛，令后来的一切都改变了……因为"爱"，阿米尔却在后来的日子里带着令自己痛苦的"恐惧、愧疚…"，也在成家后踏上了"赎罪"的路。
小说中最让我震撼和喜爱的人物就是哈桑，哈桑让人又喜爱又心疼又同情。哈桑对阿米尔忠诚得令人感动，愿意为阿米尔做任何事，为他追风筝，被阿米尔背叛后也只是默默承受，这种承受来自他对阿米尔的兄弟之情，单纯的他始终相信他与阿米尔是存在友谊的，即时是在种族不平等的阿富汗，即时他们是所谓的主仆关系。在当时的时代、环境背景下，哈桑逆来顺受，面对压迫，也只是好像待宰的羊羔一样默默承受，他的悲惨命运是落后、战争造成的，是不幸的，令人悲悯。
故事的最后，主人公阿米尔鼓起勇气，第一次好像男子汉般的回到了故乡，在满目苍夷的残酷现实中，找到了老朋友，在得知惊人秘密后，他赎罪般的努力，最终令人感动的，正如他父亲所期许地完成了一个男人的成长。
阿米尔的一生始终会有个追风筝的人在他的心头萦绕，让他缅怀一生。而在《追风筝的人》读者心里也有个风筝，跨越种族、跨越文化，只是单纯人性的感动。
追风筝的人阅读感悟理解(篇三)
这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……。
一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
作者用细腻平淡的笔触，为我们真实的还原了阿富汗喀布尔，娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背，感强烈真挚而不造作，仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你，千千万万遍！”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的`灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲：“为你，千千万万遍”……
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
追风筝的人阅读感悟理解(篇四)
花了两天时间，读完了《追风筝的人》，读此书缘于一是听过同名相关的电影，二是觉得该书书名奇怪。怀着特别的心情，开始翻起第一页。一句那里有再次成为好人的路，让我隐约感到这会是篇赎罪的故事。
《追风筝的人》讲述了一个富人家的少爷和仆人儿子的故事。关于阿米尔和哈桑的友情和背叛的故事。阿米尔和哈桑因为特殊的主仆关系，因为爸爸的民主思想，两人从小一起玩大，两人有着一个共同点，即出生后都没有妈妈，阿米尔的妈妈因为阿米尔的出生而死亡，阿米尔一直认为自己是杀害爸爸最喜欢的人的凶手；哈桑的妈妈因为哈桑爸爸的懦弱和卑微丑陋而抛弃他们而走。而他们之间更多的是不同点：阿米尔有着富裕无比的生活，处在少爷的位置，有着高贵的社会血统和社会身份，有着全城人民敬仰的爸爸，可以住在宽敞舒适的房间；哈桑则天生一副兔唇，爸爸丑陋无比，社会身份和出生备受歧视，每天和爸爸住在很小简陋的没有任何装饰品的屋子。因为爸爸的宽阔胸襟，阿米尔和哈桑从小在一起玩耍，散步、爬树、放风筝，所有的一切空余时间他们都在一块玩耍，但是阿米尔在心底从没把哈桑当过真正的朋友。当他做错坏事时，哈桑替他承担，当他无聊时，拿哈桑消遣，哈桑永远的那样忠于他，爱他，为他，千千万万遍。阿米尔从小性格懦弱，比较自私，他渴望爸爸的一切爱，他讨厌爸爸对哈桑的关心，哪怕一点点的关心都会引起他的嫉妒。而哈桑恰恰相反，阿米尔就是他忠诚的对象，他那么爱他，阿米尔要求他做什么他都从不计较。在一次盛大的追风筝的活动中，哈桑为了帮阿米尔追到风筝，在一个阴暗的小巷中被一群恶人欺负而遭遇欺凌。阿米尔目睹了整个过程，却因为自己的懦弱没有现身帮助哈桑。在以后的日子里，为了掩饰自己内心的愧疚和不安，阿米尔尽量避免见到哈桑，因为见到哈桑就会看到自己的罪恶。阿米尔因为追风筝比赛中获得冠军而引起爸爸的特殊宠爱，从小渴望爸爸爱的阿米尔为了独占爸爸的爱，也为了逃避内心的愧疚，将生日时的手表和一沓金钱诬陷于哈桑和其爸爸。哈桑和爸爸知道事情的真相，但是他不默默承受一切，和爸爸离开阿米尔家。没过多久，因为苏联入侵阿富汗，阿米尔和爸爸移民于美国。在他以后的人生中，他一直背负着沉重的内疚感，一直会想起那句“为你，千千万万遍”。二十几年后，一个来自阿富汗的电话重新召回他重返阿富汗的决心和勇气。当阿米尔回到战乱贫穷、模样已大变的阿富汗时，心情错综复杂。最让他震惊的是拉辛汗叔叔告诉他哈桑是他同父异母的兄弟。他内心充满了不安、愤怒、愧疚。但最后他选择原谅了爸爸，战胜自己的懦弱和自私，冒着生命危险去寻找哈桑唯一的儿子。最终将其带回美国抚养。
这是一个关于友谊、爱的救赎、宽恕勇气的故事。主人公从一个自私、懦弱、心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上了爱的救赎之路，最终成长为一个敢于担当、正气、有责任心的男人。
追风筝的人阅读感悟理解(篇五)
“我追。”读完最后一句，我合上书本，静静地感受泪水湿润眼眶的余温。我无法形容内心复杂的感受，就像迷失在纵横交错的叉路口，不安的旋晕；像飞虫落入蜘蛛网，无力的挣扎；像踩在玻璃碎片上，穿透脚心的疼痛，像望着地平线埋下最后一缕光明，不舍与惋惜。第一次那么靠近一个陌生人——阿富汗。不再是45°低头，睁开双眼，瞧，，本·拉登和恐怖主义。而是站到了它的左边，离心更近的地方。45°仰望天空，微笑，看，那些曾经飞扬在阿富上空的风筝，那些执着的单纯的追风筝的人。
追风筝的人——哈桑
哈桑，他是追风筝的好手，他追风筝的时候从来不用看着天空，大家经常说他追着风筝的影子。其它他只是……知道。是的，他知道。他知道风筝飞向哪里，他会拼了命地去追，甚至愿为此付出生命的代价。
“为你千千万万遍。”哈桑的这句话在书中反复出现，每一次都充满了震憾力与感染力。我爱极了这句话。那么真，那么纯。他会毫不犹豫地吃泥巴来表示对小主人的忠心，他会掩饰恐惧站出来保护他的主人，他会拼了命的为主人去追最后的风筝，他会深埋主人的背叛，他会重回战火弥漫的喀察尔守护主人空落落的房子。他会为他的主人——千千万万遍。在我看来，他所做的一切都是在紧紧追着他的风筝——真诚，忠心，善良。直到生命的终结。他的一生注定会是悲剧，幸运的是他选对可风筝，并义无反顾地追随。他用天使般的眼睛看待这个不公的世界，用整日的微笑去招待这冷酷的世界。他活得那么完整，那么独特。
其实世界从来都是不公的。公平，是自我调节，自我给予的。不幸的人，应不断追着那乘着不幸之风步步高升的风筝，只有追到了他才能找到人上的支点。
追风筝的人——阿米尔
阿米尔，哈桑的小主人，哈桑眼里的朋友，哈桑同父异母的哥哥。他生性懦弱，为了得到真正的父爱，他背叛了哈桑，借机赶走他们，将一个谎言隐埋了四分之一个世纪。良心的不安使他踏上那条再次成为好人的璐，去追寻他的风筝——勇敢，诚实，正直。他放弃了美国安逸的生活，重回故土——战后惨不忍睹的阿富汗，只为寻找他的侄儿——哈桑的儿子。他要给他一个安全的生活环境，更为了解放一颗获罪的心。最终他还是追到了，尽管伤痕累累，但那是他人格中必不可少的部分。在缺失了四分之一个世纪后，他终于成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
人们总说世上没有完美的人。悲观的看来，我觉得连完整的人也不多。谁能说自己没有遗憾过，后悔过。也正因为遗憾和后悔才趋势人们不断地追寻他们人生中所缺失的风筝，只有追到了，他们才能成为健全的人。
追风筝的人——卡勒德·胡赛尼
出于对这本书的喜爱，我将前言，后记，作者简介，世界各大名报杂志的评论反复阅读。其实作者自身也是一个追风筝的人，他与小说主人公有相似的经历：同是阿富汗人，同随父亲逃往美国。当他在创作此小说后，世贸大厦倒塌了，但他在妻子的鼓励下还是勇敢地将书稿投出。为的是让世界看到一个不一样的阿富汗。是的，他追到了，追到了远比他想象中还巨大的风筝。
或许我们都是追风筝的人，每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
《追风筝的人》——我们都是追风筝的人
《追风筝的人》我们都是追风筝的人
文/劳小灵
《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德胡赛尼的第一部小说，全书围绕风筝与阿富汗的两个少年展开。电影版亦是根据原故事演出了一个富家少年和家中仆人的关于追风筝的故事，一场关于人性的背叛和救赎。
仍记得著名作家三毛曾言：做真实的自己，才会有人爱上真实的你！电影中的阿米尔，出身于一个富人社区中的一个富裕家庭，其父亲是一名成功的地毯商人。阿米尔拥有着优越的生活，亦是有着宏伟的风筝梦想的出色的风筝斗士。生活造就了不同的人，阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑是哈扎拉人，虽然出身卑微 ，但从小与阿米尔相伴相知，亦是可造的风筝斗士。两个奇葩少年，有着同样的风筝梦想，却有着截然不同的人生。
因为忠诚，所以保护，因为怯懦，所以退缩。在家族隐藏的身世秘密背后，一次次的阴差阳错使两个少年由聚合到离别。在风筝比赛的背后，在荣获第一名的风筝斗士阿米尔欣喜之余，却从未想及忠心不二的哈桑会在追逐第二名的风筝途中为保护风筝而惨遭强暴羞辱。因为软弱没有救哈桑于水火，成为了阿米尔心中永远的遗憾。民间常说：家家有本难念的经。而我言：事事有种无奈的苦。阿米尔虽然从小出身显贵，但却有着贵公子不应有的怯懦。而哈桑即使从小被灌输为仆人之子的思想，却有着忠心护主的真诚与善良。金无足赤，人无完人，这也许不仅仅是电影或者小说情节，也许在我们的现实生活中亦有此情此景。当我们真的遭遇此情此景时，又该如何呢？是像阿米尔这般还是仿效哈桑？人生没有标准的答案，也许一千个人心中有一千个哈姆雷特。但无论如何，我们都应怀有不忘初心的情怀，坚持本真，不惧过去，不畏将来，造就人生！
佛曰:人生如一串长长的念珠，无论你选择微笑或是苦笑，你都得念完这一串念珠。阿富汗富家少年阿米尔与仆人哈桑情同手足，小时的一场风筝比赛却让两人因远离后而分离，而在战争的催化剂作用下，两人更是天各一方。阿米尔逃往美国后，在时光的锤炼中逐渐明白家族背后的秘密与辛酸，在岁月的流淌中深受内心煎熬。而多年后，为救赎，也为那一份难割难舍的手足之情，他毅然再寻手足，却再无此人。内心的痛苦与挣扎催生了灵魂的救赎，他选择把哈桑的儿子带到美国，用心呵护这一段珍贵而遗失的情缘。
风筝，有大小之分，有颜色之别，不同的人喜欢不同的类型，不同图案的风筝。其实，风筝百味人生，与剧中主人公何其相似，两个少年由稚气到衰老，一生走过酸甜苦辣百味人生，有过彻骨的寒冷的痛苦，亦有过无比欢乐的幸福时光。人生匆匆，岁月弄人，本是同根生，相煎何太急？本是同源亲兄弟，却至死未能相认。真是造化弄人，天意使然，但却也是人生必须的调味剂。试想若一味都是风调雨顺，人生岂不是平淡无味，不经历风雨，何以见彩虹？或许我们经历了风雨，也无法见彩虹，但至少这一路的风风雨雨唯有体验者方能豪言：我经历过，无悔人生！
犯错，错过，然后用一生去寻找救赎。当你再次看到风筝时，是否还会记起这段属于阿米尔与哈桑的这段美丽而残忍的友谊;当你追风筝时，你是否还会毫不犹豫地如哈桑般为护风筝周全而不顾一切;当你放飞手中的长线，让风筝自由飞翔时，你是否会如释重负般再度前行
在故事的最后，阿米尔为索拉博追着那只似曾相识的风筝，而如今我们也许会隐隐思索，那风筝究竟代表着什么？到底谁才配得上是追风筝的人，也许我们也都在等待着追风筝的人悄然出现。我们追寻，我们仰望，在追风筝的旅途中，或许我们都在用追逐去诠释生命的意义。
人生如戏，戏剧人生，人生或甘甜或苦涩，而望着远方的蔚蓝天际，你是否会选择一直追逐风筝的脚步，直到成功？为者常至，何惧风霜雨雪，用心追逐吧，跨过山和大海，属于你的梦想之筝一定会在胜利的彼岸等你来袭！
看！我们都是追风筝的人！
我们都是追风筝的人——《追风筝的人》读后感
再次看到风筝时，已然是七月。绿草如茵的空地上，几个人在放风筝，脸上的笑容宛若夏日雨后的天空。我坐下，神思有些困倦。不知是睁眼之时还是闭眼之时，我望见一片瑰丽的苍穹，灿烂的云朵中是成片的风筝，如同飞鸟。远处，放风筝的人伫立，追风筝的人奔跑。一切都如此熟悉。为你，千千万万遍。这句《追风筝的人》中的对白此刻突然出现在我的脑海中。我意识到周围的一切都是一场梦境。我在延续着一个梦，一个《追风筝的人》的梦。
那晚霞的移动荡漾着我的眼睛，那风筝的弧线激扬我的心神。感动与欣慰，害怕与无助，心酸与悲凉，这本书字里行间带给我的是如人生百味般的悸动。是什么得以有这样大的力量让心灵颤抖？那质朴的语言敲响的到底是怎样一种伟大的乐律？
阿富汗，一个在曾经在我印象中只有战火纷飞的地方。而《追风筝的人》却为我呈现了一个真正的阿富汗一个有欢乐，有情谊的国土。阿米尔和哈桑在这片土地上生活的是那样幸福。虽然身份与种族的差异不时扰乱两人的友谊，但是谁也无法忽视这之中令人艳羡的美好。然而，这样一个美好的开头，冥冥之中注定会有一个令全文发生转折的岔路口。阿米尔和哈桑在当地的斗风筝比赛中取得了胜利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的风筝。那一刻，我仿佛预感到了之后的事情，我听到我的心中大呼不要去！可是，我只是一个看客。我只能一页页翻下去，看着阿米尔走街串巷寻找着哈桑，看着哈桑被一群不良少年施暴，看着阿米尔在这重要的岔路口选择了胆怯当那只风筝坠落，阴影扫过白雪上斑驳的血渍，我知道，坠落的不仅是风筝，还有阿米尔与哈桑之间一整个过去，连同快乐与悲伤。
那时的我想，如果是我，我会挺身而出吗？如果阿米尔当时用自己救下哈桑，他们之后又会如何？我不知道。这世界没有如果。但我知道，阿米尔在他尚且年幼人生中错过了什么重要的东西，而正是这一错过，将用他的一生来补救。我们的人生究竟禁得起几次这样的错过？人生竟是这样坚强而又脆弱！
无尽的痛苦让阿米尔逼走了哈桑。而同时，阿富汗的战火也开始燃起。阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。终于，在朋友的指引和劝导下，阿米尔冒着生命危险回到阿富汗，拼了命从塔利班手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。而此时的哈桑早已死在了塔利班的魔爪下，阿米尔能为昔日友人所做的，就只有为他可怜的孩子找回一颗心，一颗过去的心，一颗未来的心。这心，又何尝不是阿米尔与哈桑之间的延续？
故事的最后，阿米尔为索拉博追着风筝。那风筝究竟是什么？到底谁才是追风筝的人？这两个问题一直伴随我到最后。我的眼泪终于夺眶而出。我知道，这问题阿米尔已经明白了，我也已经明白了。
生命就是那一片天空，或鲜红或湛蓝。望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们诠释一整个世界。这途中，有沟壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。可是，没有人会停下前进的脚步，因为，我们都是追风筝的人。
担起责任，鼓起勇气，翻过千山万水，跨越艰难险阻。我相信，我的风筝一定会在某座山的后面等着我。
睁开眼睛，声旁依然是碧绿的草地。放风筝的人越来越多，阳光在各种风筝下投下细碎的光斑。夏意正好，此时的我仰望天穹，仰望天穹上的风筝，嘴角的弧度悄然上扬。
呐，我们都是追风筝的人。
你在追逐什么——《追风筝的人》读书笔记3000字
你在追逐什么——《追风筝的人》读书笔记3000字
你在追逐什么？
乍见这本书，第一反应是：风筝需要追么？看完书才发现，追风筝其实是阿富汗的习俗。任何习俗，都有其代表意义，但是追风筝在阿富汗代表什么，我们姑且不论。而，作者通过这本书想“追逐”什么？读者在这本书里又可以“追逐”什么，我想，这才这篇铺满文字的絮语中所需要探讨的问题。
一、阶级
阿富汗与我而言，只是一个地理概念，或者说是新闻联播上的一个特定名词。它曾经和“苏联”这个词紧密联系，后来是“塔利班”和“米巴扬大佛”，现在则是“基地”。这本书里，作者对于阿富汗的苦难刻画的耗费了不少笔墨，全书笼罩在一片巨大的悲伤里，像是深圳的回南天，湿漉漉，无处不在，让人喘不过气。
当哈桑和阿米尔的友情跨越阶层的友情出现在这本书里时，让人不禁为之动容。然而，他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；他是逊尼派，他是什叶派。从他们出生的那一刻起，他们的命运就被社会阶层分开，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们总是并肩而行，尽管他们事实上拥有同一位父亲，但他们不得不接受社会为他们预定的座位，彼此分割。
阶级，是社会生产发展到一定阶段的产物。不同阶级之间的阶级断层，就像是牛郎和织女之间的那一道银河，无法轻易跨过。
即使没有战乱和分离，在阿米尔父亲没有公开承认哈桑身份之前，他们之间的阶级差距也会成为阿米尔和哈桑之间的阻碍。即使亲如兄弟，那也不是兄弟，中间还有一个“如”。
随着中国社会的发展，阶级固化也成为了一个热门的话题。一般家庭的孩子要是能在现有阶层上实现翻盘，那需要颠覆；而精英家庭家的孩子，他们只要做到守成，就可以稳固在现有阶层上，而大部分高阶层家庭的孩子会做的更好，因为他们有绝对的资源优势。起点不对等，造成的绝对是碾压式的优势。
年轻人，趁着中国阶层还未达到完全固化的状态下，抓紧努力，超越自我，才能让你的子孙后代站在更高的起点上。
二、底线
许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，我却很讨厌这一句，甚至为这句话感到悲哀，深深的悲哀。
我们看到的家庭暴力，大部分源自于不能或不敢反抗的女人；所谓的子女不孝，几乎都来自于父母的无条件宠溺；而大部分欺人太甚，责任可能在于你毫无底线的一再退让。
阿米尔对于哈桑的伤害，除了阶层带来的权利不对等以外，还有哈桑的从不拒绝。
哈桑被强奸、被污蔑、被杀害，而他却毫无反抗。最终，他的一生彻底沦为了阿米尔的炮灰，付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
如同新生的小狗一样，你若放纵他在家里随地大小便，那你就必然要准备好未来时不时给它收拾烂摊子。但是你若在它犯错的时候，加以惩戒，及时止损，那么换来的将是不同的结果。
生活中，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。可当你失去底线的时候，也就失去了自我，你的爱也会失去价值。
水满则溢，任何事情都要有底线。
希望各位，不管是爱人、生活、工作中，都能守住底线，给自己多一点空间，多一点余地，多一点爱。
三、认同
很多人说，哈桑对于阿米尔的绝对服从，源自于他自身的奴性。但是我不这么认为，我认为他的服从，出发点是认同，阿米尔的认同。
借用一下吴志红的观点：一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
文中有一个细节，哈桑第一次开口叫人叫的就是阿米尔。在哈桑眼里，阿米尔无疑是自己的亲人，如父母兄弟的一样的亲人。所以，他追逐阿米尔的认同，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。
而阿米尔，他第一次开口叫的是爸爸。在他的心里，父亲远比哈桑要重要，为了追逐父亲的认同，他将阿米尔狠狠伤害，在所不惜。
人的一生中，总在追逐着认同。而人的焦虑也有大部分源于认同感。
万恶的成功学、职业规划告诉你应该怎么样、你几岁之前应该怎么样、什么时候该去考什么……这些东西作为实现目标的手段是很有必要的，但现在的情况是这些手段竟然成为了目标。有人曾经告诉我，她想要过得生活是“让人羡慕”的生活。谁能给我m.i1766.com一个准确的答案，什么生活是让人羡慕的？其实在这里面隐藏了一个评价体系，就是现在单一的崇尚地位、财富的扭曲价值观。
原本每个行业、职业应该有自己的评价体系。但是目前的社会现状倾向于，全拉到一个体系里：谁地位高、谁钱多。试问有用一个人的语文成绩去比另外一个人的数学成绩，然后非要得出谁优秀的比较方法吗？
从这个这个层面上来讲，我们大多的焦虑就是来源于混乱评价体系的攀比。
而如今社会，价值观单一的现状，激化了个人与恋人、朋友、家人、社会的矛盾，引发了我们深层次的焦虑。
你在追逐什么？追逐认同感？追逐自我实现？
他人的认同是实现自我价值的反馈方式之一，但不是唯一的方式。人生不是绝对公平的，你无法得到所有人的认同，甚至是你最重要最亲近的人的认同。
做你热爱的，首先让你自己先认同自己。然后其他的？管他呢！
整体而言，《追风筝的人》是一部不错的小说，感情真实、构思巧妙、情节吸引，值得一读。
作者在讲故事，而我，在看故事。
作者在追逐什么？我想，他在追逐大家感情的共鸣。而我，也也在这个故事里，追逐着某种心灵的慰藉。
如此，甚好。
不枉我挤出零散的时间看完这本书，也不枉我在这夜深人静的夜晚，敲打出这一串串字符。作者：娱人愚见
追风筝的人读后感：为了你自己
想起一个影视剧里说，风筝可以将想说的话带给鸟儿听。在开阔的地带，在春天。我们将手中的风筝交给天空，好像也在放飞自己。下面是范文资讯网小编为大家整理的“追风筝的人读后感：为了你自己”，仅供参考，欢迎阅读。
追风筝的人读后感【一】
《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。
风筝，就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。
但当看到哈桑受侮辱，阿米尔的置之不理，我的手紧握捶着桌子。当“……说了这个谎——我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。”时我已气的把书摔掉，喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着，一个是最好的风筝的追逐着，这不应该是最美的故事吗?
但是，风筝就是风筝，它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。
读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己是懦夫时，天使的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是天使。
这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心路挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。
读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯茶吗?
追风筝的人读后感【二】
看过《追风筝的人》，第一次令我真正落泪的，怕要数这一段了：“哈桑捡起一个石榴，他朝我走来，将它掰开，在额头上磨碎，‘那么’他哽咽道，红色的石榴汁如鲜血一般从他的脸上滴下来。‘你满意了吧，你觉得好受了吧!’”这是阿米尔在亲眼看到哈桑受凌辱，自己却见死不救，又不敢正视后发生的一幕。在小小的乱石冈上，阿米尔一次又一次将硕大的石榴狠狠砸向哈桑，好像这样就可以把那个懦弱的自己扔掉。“为你，千千万万遍”面对眼前的这个曾经对自己立下誓言，甚至比兄弟还亲的朋友，阿米尔此刻内心只有愧疚。“还手啊，还手，你是个懦夫!”阿米尔大叫道，然而，在阿米尔心中比谁都清楚，自己才是真正的懦夫，爱与愧化作了悲愤，他痛恨他。要不是他，自己本可以享受全部的父爱，若不是他，自己也不会显得如此懦弱。他受够了哈桑的忍气吞声，受够了哈桑对自己的爱护。自己根本不值得他爱。“还手啊!”阿米尔怒吼，“来揍我啊!”哪怕就这一次，为了你自己。
阿米尔与哈桑的友谊是悲凉的，明明都深深爱彼此，却被一道铜墙铁壁生生隔开。对于阿米尔来说，他心中有一个解不开的结，每当面对哈桑，就仿佛看到了那个懦弱的自己。可是，阿米尔一次次选择了逃避。在最后，当他设计赶走哈桑时，哈桑明知那是陷阱，仍义无反顾跳了进去，只为一个“愚蠢”的誓言，“为你，千千万万遍。”
一次次遭受背叛，一次次受到伤害。哈桑直到临死前仍坚守着友谊。这是如何一种伟大的力量啊!阿米尔就真的无动于衷么!就真的那么铁石心肠吗?不，我想不是的。
阿米尔确实是一个懦弱的孩子，他不敢正视自己，也不敢面对被自己背叛的哈桑，他从小就遭受许多不幸，一出生失去了母亲，父亲又对自己态度冷冷冰冰，甚至是嫌弃。身边只有哈桑真心地对待自己。只是懦弱与自私才让他一次次的逃避，因逃避而背叛。然而，我相信阿米尔是爱哈桑的，非常的深爱，所以才有后来他为了哈桑遗留在人间的儿子索拉博，不惜与疯狂的阿塞夫战斗。
直至阿米尔长大成人，怯弱仍深埋在他的骨子里。当他面对着危险，面对着眼前疯狂危险的敌人时，却有一种无形的力量将他推上前，那是友情么，还是为了二十六年前而赎罪?阿塞夫的拳头一次次像雨点一样落在他的脸上，他却笑了，疯狂的大笑，而我却潸然泪下。是的，阿米尔解脱了，他终于战胜了自己的怯弱，为自己赎了罪，也捍卫了二十六年前的友谊。
合上书，闭上眼，脑海中浮现出了画面，在小小的乱石冈上，鲜红的夕阳仿佛要滴出血来，比夕阳红得更惊心动魄的是石榴滴下来的汁水。
阿米尔与哈桑的友谊令我感动，尽管它波澜曲折，最终，两个人都捍卫了友谊。
友谊是什么?是两个人一起玩玩游戏，一起谈谈心么?不，友谊是要用心去爱护的珍宝，友谊是就算赔上自己的生命也要坚守的责任。
追风筝的人读后感【三】
这本书，让我哭了，笑了，愤恨了，反省了，最终敬仰了。
书中讲诉了两个阿富汗孩子的故事，其中交错着我们整个人生中相当重要的主题：爱，友谊，恐惧，愧疚，赎罪。书中一句话，令人疼惜有令人敬仰“为你，千千万万遍。”
“为你，千千万万遍。”不晓得本人曾经为这句话哭过几次。我从未想象过一个人对另一个人的爱会这么深。我以至觉得，这曾经变成了“信仰”。哈桑，只为了帮阿米尔追那只风筝，而遭到了他人的进犯，到死都不晓得，他们是同父异母的亲兄弟。我真的是猜到了开头，没猜到结尾。
在看这本书是，我曾极度厌恶阿米尔，他的嫉妒，他的懦弱。但我也信服他，他继承了他爸爸的好，知错就改，他听了拉辛汗的“当罪行招致善行，那就是真正的获救”他走了那条能够再次成为好人的路。但转念一想，我们有何资历去厌恶阿米尔，我们同样如他普通重伤过深爱着我们的人，不是吗?
伤得最深的，应该是我们的父母吧!网友排出的上参加最深的话之最“你好烦，别管我。”这句话，大多数人应该都说过。我同样说过。我们都曾像阿米尔普通，把那个深爱我们的人伤得体无完肤，或许，阿米尔比我们过一些。他为了赶哈桑走，还做了那般不耻之事。但我们又有什么区别?就好比一个杀了人不知悔改，还捅上两刀的禽兽与一个杀了人，还分尸的禽兽一样，他们在实质上没区别，都是没良知的禽兽。而我们似乎比禽兽更过。
禽兽杀人，一刀处理洁净，让人没了痛苦。而我们从内而外，一点点的伤，以至还恬不知耻的继续赖在身旁伤，讨取着。由于这是他们应该给我们的一切。但是，我们又有什么资历去讨取，去对他们埋怨?他们没欠我们，我们也不曾付出过。阿米尔会噩梦惊醒，而我们却安息于世。这不公平也不合常理。
阿米尔与他的父亲都护学会了救赎，那我们呢?难道要等到，他们一个个离我们而，才想到悔改吗?或许他人愿意，但我不会。
我能够想象得出，我若厚着脸皮讨取，那将不是我。我的灵魂、信仰、自尊都不允许这种事发作。看过一些书，让我明白一件事“心之外的事，都能够不是大事。”我想，这句话，我只能了解一半，而了解这一半，活在这世间，心灵都是无比快乐，充实的。所以，我每天怀着感恩的心，面对世间的一切。尽量让本人处于冷静，宁静的状态。去看待他人，谦卑的。
以平常心面对一切，用爱维护身边的人，关于本人，活在当下。
追风筝的人读后感【四】
有时，我会幻想自己来自未来，这样当我面对未来的突然变化时，就能从容应对，面对陈年往事也会更加慷慨。可我终究是个平庸的人，如寻常人一样过着繁杂琐碎的生活，计较着时间的细枝末节。
既然无法预知未来，有些人开始依赖回忆。一些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些让人成长，有些让人平庸，有些已泛黄发旧，有些却仿佛就发生在昨天。有些故事，也就如此展开。
我并不是一个世界主义者，所以当《追风筝的的人》这个故事在我面前一点一点展开时，我并没有准备好接受一个平静的，春暖花开过的阿富汗，更想不到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
所以当身份悬殊的阿米尔和哈桑情同手足的画面一出现，我禁不住感叹：少年时代的友谊是那么天真、纯洁、纯真，没有丝毫的渣滓。他们总是并肩而行，一起玩耍、一起歌唱、一起战胜困难、一起彼此欣赏……我能闻到他们友谊的温馨和芳香，看到他们友谊的火花和光芒。深深感动，友谊这般美好！
哈桑是那么坚定地相信着阿米尔，永远毫无保留地奉献着自己的一切。“为你，千千万万遍”铭刻在哈桑心底的声音是永恒的誓言。可阿米尔却因懦弱深深地伤害了最爱他的哈桑。二十多年来，哈桑坚定地眼神不断地煎熬着阿米尔的内心。这样的悲剧是当时黑暗社会的折射，是社会的缩影。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人哈桑之间的友情故事。阿米尔是主人，哈桑是仆人，一个是普什图，一个是哈扎拉，一个是逊尼派，一个是什叶派。从他们出生的那刻起，他们的命运就被这些他们无法理解的标签分割开来，尽管他们是亲密无间的好友，尽管他们事实上是同父异母的亲兄弟。他们不得不接受社会为他们预定的座位，他们必须戴上社会分给他们的面具。这，是千千万万人的悲哀。
从书中折射出的，还有我们曾有过的心绪：危机关头的懦弱无助，亲人临危时的慌乱无措，应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样地感情是没有任何虚伪做作的，这是一个人在面临情况时不及思索的真实反映，是一个人在夜深人静时的最自私的扪心自问。胡塞尼的笔犹如一把尖利刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却毫不哗众取宠。
小说的结尾和开头重叠在了一起：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清冽，追风筝的孩子欢笑着奔跑。这一幕在不同地域、不同的两代人之间上演。可重复之间，画面已从孩童天真的视线转入世事变迁的悲哀。
也许故事的结局并不完美，也许有些苦涩和酸楚。可人生就是这样：犯错，错过，再用一生来挽回。我们每个人心中都有一颗不断追逐的风筝，为了让风筝飞得更高、更稳，我们努力拼搏、不畏艰险，勇于挑战自我，超越自我，所有的一切，都只为那句：“为你，千千万万遍。”
《追风筝的人》读后感：每个人都是追风筝的人
《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德胡赛尼（Khaled Hosseini）的一部英文小说，于2003年出版，连续两年位列《纽约时报》畅销书榜首，在美国销量超过700万册，全球销量超过2000万册，已经被翻译成42种语言。《追风筝的人》讲述了两个阿富汗少年关于友谊、亲情、背叛、救赎的故事，小说不仅表达了对战争的控诉、还对阿富汗种族问题和宗教问题有深刻的反映。这部小说在评论界获得广泛好评，但同时也在阿富汗国内引起巨大的争议。
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清冷的夜，静静读着《追风筝的人》，听见依稀传来的抽泣声。
打开窗户，顺着声音的方向，看见不远处的窗子，亮着灯光这户人家，住着普通的一家三口，女人为了上学的孩子，全职在家。
我都是为了你，为了你！听不清争吵的内容，只这句，字字分明，响彻在耳旁。
偶尔，在接送孩子的路上，会见到这家的女人，对着身边的孩子嚷嚷：我为你付出了那么多，你怎么一点也不省心呐？
晚风阵阵，漆黑的天空，没有星星；恍惚间，书中的风筝，就这样在眼前生动了起来。
这是一洼爱的泥沼。
书中两个孩子：阿米尔，自幼丧母，在他童年小小的世界里，父亲无疑是他的天，他的地，他说出的第一个字是爸爸；哈桑，说起来是仆人阿里的儿子，实则是阿米尔同父异母的手足兄弟，是父亲年轻时与阿里妻子风流后的结晶，鉴于种种原因，他们从小是不知道这层关系的。在哈桑小小的世界里，阿米尔无疑占据着重要的位置，他说出的第一个字是阿米尔。
阿米尔的父亲同时也是哈桑的生父，而他对哈桑心怀愧疚，加之哈桑身上有着他极为欣赏的担当与果敢，所以对哈桑表现出异常的关爱，这刺激到了年幼的阿米尔，由于阿米尔从小并没有如父亲所期望的那般具有男孩的样子，甚至一点儿也不像他，于是阿米尔感受到的，多是父亲的冷漠与忽视。
《追风筝的人》读后感：每个人都是追风筝的人
一场爱的争夺战，就这样悄悄拉开了序幕。
阿米尔要爸爸全属于他一人，为了获得父亲的欢心，他把赌注押在了风筝比赛上。年幼的阿米尔深切体会到：每逢树木萧瑟，冰雪封路，爸爸和我之间的寒意会稍微好转。那是因为风筝。爸爸和我生活在同一个屋顶之下，但我们生活在各自的区域，风筝是我们之间薄如纸的交集。
那次风筝比赛，他终于获得了胜利。哈桑义无反顾地替他追一只蓝色的风筝阿米尔的战利品。可厄运就此降临，阿塞夫意图夺取这只蓝风筝，可哈桑不给，于是，便强奸了他。而此时，阿米尔就在旁边，却一直不曾试图营救哈桑。
那迫在眉睫的厄运，是为了某个高尚的目的......每次看见绵羊被宰的场景，阿米尔脑海里会冒出这样的想法。
是的，献身，以爱的名义，将自己献身。
哈桑被阿塞夫欺凌，表面上是为了保住阿米尔的战利品，实质上哈桑觉得这样做，有一种心甘情愿的付出，在哈桑的世界里，也许阿米尔，就是他困顿的时光中，不可多见的温暖。
哈桑盘腿坐着，阳光和石榴叶的阴影在他脸上翩翩起舞。我念着那些他看不懂的故事给他听，他心不在焉地摘着地上杂草的叶片。对哈桑而言，阿米尔如何能不让他着迷呢？
毫无疑问，阿米尔身上有着哈桑触碰不到的憧憬。或许，出身低贱的他在现实中找不到自己存在的意义，但好在命运之神，给了他一个阿米尔。
是的，阿米尔，确切说来，像是哈桑在这个世界上，一个理想的投射。
《追风筝的人》读后感：每个人都是追风筝的人
阿米尔身上有太多哈桑望尘莫及的东西，譬如高贵的出身，譬如渊博的知识，加之和他亲密的玩伴关系，这样一个人，让哈桑是那样，不顾一切地在他身上投射着，自己可望而不可即的梦想。
所以，从这一层面上来说，哈桑遭遇阿塞夫的凌辱而誓死保护那只蓝色风筝，一颗耿耿衷心之下，是对自己深切的迷失与绝望。
显然，他希望阿米尔快乐，胜于他自己的生命。
哈桑因着阿米尔，似乎看到了一个，深深渴望成为的另一个自己。
而阿米尔的眼里只有父亲，一个随心所欲打造身边世界的人，他的眼里，只有黑与白。
当父亲发现，阿米尔不像他，厌恶之情溢于言表。
孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。拉辛汗对这位父亲说的话，并没有引起这位父亲的警觉。他依旧随心所欲地，对这个没有运动热情、只知道看书写字的男孩，一如既往地表现出失望与冷漠。
小小的阿米尔无法知道，原来哈桑竟是自己同父异母的兄弟。在他的眼里，父亲对哈桑的热情，令他心生嫉妒。于是，就在他目睹哈桑受到侵犯的时候，竟然没有发出任何声音
为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑为了深爱的阿米尔，什么都可以奉献出去；而对于阿米尔来说，这种真诚的奉献，只能让他背负沉重的心理包袱。
生命，遵循它的轨迹，轮回。
多年之后，哈桑及妻子死于非命，留下一个儿子叫索拉博；而阿富汗，被塔利班入侵，索拉博如同当年的哈桑，被阿塞夫欺凌；得知真相的阿米尔重返阿富汗，拯救索拉博。
书中提及，在阿米尔营救索拉博的过程中，有一段惨遭阿塞夫痛打的情节。当他的肋骨断裂，乃至下巴、喉咙剧痛难忍之时，他突然笑了起来好笑的是，自1975年冬天以来，我第一次感到心安理得。我大笑，因为我知道，在我大脑深处某个隐蔽的角落，我甚至一直在期待这样的事情。
是的，在哈桑为他一次又一次自我牺牲之后，阿米尔曾蓄意地挑衅过他，期待哈桑能给自己一顿暴打，以缓解郁结于心的，深深的愧疚。
作为自我牺牲之爱的受者，滋味儿并不好受。
我们仿佛司空见惯了，以爱的名义下，做出的所谓自我牺牲诸如妻子之先生，诸如父母之孩子，在一出又一出牺牲之后，我们看见的，却总是滂沱的泪水，总是嘤嘤的啜泣，爱，难道错了吗？
爱，从来没有错；只是我们人类自身，将之掺杂了太多自以为是的成分，于是本轻盈的爱，变得愈发沉重，最终化成一洼泥沼，让人深陷其中，痛苦而无法自拔。
如果，阿米尔的父亲不用非黑即白的眼光审视自己的儿子，他可以欣赏儿子身上表现出来的哪怕与自己截然不同的特质，予以肯定褒奖，让自己的儿子依着自己的天分，尽情读书写字；如果，哈桑从小就被自己的生父承认，与阿米尔以兄弟关系相处，享受平等的受教育权利我们不难想见，只要阿米尔的父亲改变，阿米尔得到应有的关注，感受到父亲的爱，即便哈桑依旧是仆人的身份，也就不会给予一场风筝比赛过高的期待，也就无所谓追不追的到那只蓝风筝，也就根本不会有后面的惨剧发生。
爱在这个尘世，好像断了线的风筝，飞着飞着，就偏离了方向。
在现实中，我们亲历的，或许没有书中那般瞠目的牺牲，然而，这样那样的牺牲，也不在少数。
我所知道的，就像不远处的那个女人，为了孩子放弃工作，时过境迁，她对孩子和老公的口头禅便是为了你
为了你，我丢了工作，你的成绩怎么可以这么差？
为了你，我没了青春，你怎么能够，不听我的话？
为了你，我含辛茹苦，你如何不能够，和那个谁谁谁一样？
分明，在爱的名义下，试图在自己身边人的身上，画出自己喜爱的样子，画出一个自己深深渴望成为的样子，却无视眼前活生生的人。
爱之所以让人痛苦，多是因为充满了这样那样的期待；其实，这些期待原本也没什么，只是，当付出的一方一再去深化牺牲的概念，一再去强化自我在对方身上的投射，将所有那样孤注一掷地押在对方的身上，那么对方感受到的，不是爱，却是压迫，却是挟制。
每个人都是追风筝的人。风筝是爱，是我们生命的原动力。只是这种追逐，常常以牺牲自我为代价，于是愈来愈沉重，终于变成了一洼泥沼，我们深陷其中，无法自拔。在遭遇了各种磨难、屈辱、不公之后，你我还是否能够相信，那至真的爱？那份没有屈就、没有期待的爱？那份爱的源头，恰是你自己当你获得这份洞见之后，你的心瞬间释然，如同轻盈灵动的风筝，从此翱翔于，广袤无边的蓝天之上。
你的“风筝”，勇敢去追——读《追风筝的人》有感
你的“风筝”，勇敢去追
——读《追风筝的人》有感
叶沛樱
这并不是单纯的关于友情的故事，它更多地体现了人性的赎罪与获救。阿米尔与哈桑之间的关系也不止友情，在那一遍遍真挚而又浓烈的“为你，千千万万遍”的回响过后，沉淀下来的，是对人性乃至整个社会的思考。
《追风筝的人》是美国作家卡勒德·胡塞尼的处女作。它讲述了主人公哈桑与少爷阿米尔那“不公开于世人”的动人情谊；讲述了阿里与老爷的主仆情谊；讲述了阿米尔那终其青少年都在为“俘获”他爸爸对他的关爱而努力，甚至违背了道德以致酿成灾祸的故事；还讲述了阿米尔那为了赎罪所作出的一次次决定、祈祷与牺牲。
因为哈桑是巴扎拉人，周围的小孩都嘲笑、排挤他。他们瞧不起他那被屈辱过的已去世的母亲，更瞧不起他那天生而来的难看的兔唇，并以此恶意给他取了个侮辱性绰号——巴巴鲁。阿米尔少爷与哈桑玩得极好，只是阿米尔从不在其他阿富汗小孩面前拉着哈桑一起玩，也从来不会对外称其为自己的朋友，更别说称为好朋友了。在一场风筝比赛，阿米尔在忠诚而又机智的哈桑的帮助下，赢得了胜利，并以此认为得到了父亲的瞩目与关注。殊不知，他失去的反而更加沉重。哈桑在帮他追回第二名的风筝时，边跑边回头，幸福地朝阿米尔高喊着：为你，千千万万遍。
那只鲜艳的风筝一直被追到了死胡同，不，是阿塞夫他们仨把哈桑逼进去的。他们仨犯下了让人难以忍受的罪行，他们强暴了哈桑!阿米尔一路找到了巷尾，却自始至终远远地躲着旁观，任那鲜血从哈桑身上一点一滴地滴在地上。他的懦弱心理，他的嫉妒心理在此时如山洪喷发般爆发，矛盾地纠结着。他知道也恐惧于阿塞夫他们仨此次前来的报复，他嫉妒，哈桑所获得的那本不属于他的爱，老爷对哈桑的爱远远多于自己。于是他选择了袖手旁观，于是他对此只字不提，任凭内心煎熬着，仍然没有勇气承认错行，直至阿里与哈桑搬走，战争爆发，自家搬迁，都没有承认。最大的悲哀在于，他再也无法见到哈桑了，更不能听到那一句“为你，千千万万遍”了！
在我们的日常生活中，我们常碰到校园欺凌。这与故事中哈桑被周围的孩童嘲笑、欺凌的恶性事件性质是相同的。这与人们的心理有关，一个人的人品优劣，决定了他的为人处世。那些故意嘲笑、恶意欺凌弱小的“恶霸”，我想问问他们，难道他们在欺凌弱小的同时，不是完全将自己的快乐建立在别人的痛苦之上的吗？难道生而为人，不应该互相给予彼此尊重和温暖吗？鲁迅曾说：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”现在理解来看，那些“霸凌者”是猛兽，独自骄傲着，也注定他们只能孤独着。也许生活中有种种不如意等着你，也许你身边存在着这样的欺凌事件，也许你就是那个深受其害的人……但无论如何，我们要坚决地对暴力说不，也养成一种良好的品格足以抵挡前路的风暴，竭尽自己所能去帮助“恶霸”改邪归正，“放下屠刀”。
那只鲜艳的风筝可以理解为哈桑的忠诚，哈桑追到了，他对阿米尔忠诚不二，也可以理解为阿米尔自我期许的获救后重塑良好品格的自己，只有追到了，他才能成为一个健全的人。
故事越读到后面，真相也越来越清晰。阿米尔在几十年后的生活里，无意间得知哈桑是自己同父异母的兄弟。他想起了当年自己背叛了自己的兄弟，他想赎罪。在后来据阿辛汗所指“那有一条通往再次成为好人的路”，他毅然决然地踏上了那段“千钧一发”的征程，给人一种“壮士一去兮不复返”的坚定。他重返暌违二十多年的故乡，哪怕是与自己的恐惧来源之一——阿塞夫及其钢拳套以命相抵，他也在所不辞。他极力渴望“获救”的心，最终成功地救回了哈桑的儿子“索拉博”，也帮助他追回了风筝，算是弥补了当年的遗憾，也真正地赎罪成功了。
此书中有一句经典台词：“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”我想，这是对阿米尔自我救赎的高度概括与赞扬吧。“人非圣贤，孰能无过？”当一个人意识到自己的罪行，并竭力要赎罪，并为之付诸最大的努力实践，“过”才能被最大限度地弥补上。而那时，你所追的风筝，是能将功补过的风筝。在此故事中，战争的硝烟也弥漫着每一个角落。众所周知，无论在书中，还是在现实世界，战争真实存在。每当一条条触目惊心的国外热武器战争爆发的新闻传入国内，我相信，国人们无一不庆幸自己生于和平社会，同时，也会深感弱国们的无力抵抗与无奈面对。每当一张张饥瘦枯黄的难民儿童的照片出现在互联网上，这无疑是对和平爱好者的致命冲击。每每看到和平宣传活动的开展，心中既激动又欣慰。我在此倡议：让战争从地球中消失，让我们一同守卫和平！
回归这本感人至深的小说，风筝可以象征着亲情、友情、爱情，也可以隐喻为正直、善良、诚实等优良品格，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
我们每个人心中都有属于自己的风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
《追风筝的人》 (精选)
《追风筝的人》读后感700字
这本书大概买了有十年左右，当时也算是流行书籍，可买回来摆在书架，曾几次翻开，每次看了几页又放回去了，想起高中时学的一篇古文里讲的，书非借不能读矣，买来的总被束之高阁。这几年在当当每次购书时都看到它总是在排行榜前列，想必自有它吸引人的地方。于是又重新找出来读了一下。才发现你只要读下去，故事就把你深深吸引了：故事主人公阿米尔在小时候面对自己的仆人，也是最好的朋友哈桑被欺凌，没能勇敢地站出来，而后为了逃避这种负罪感，陷害哈桑并把他赶出了家。成年后的阿米尔为了完成对自己的救赎，回到了阿富汗，救出了哈桑的儿子，并把他带回美国收养。
小说的感人之处之一是哈桑对阿米尔的忠诚和真挚的友谊。“为你，千千万万遍！”是哈桑的誓言，当他心里明明知道阿米尔的背叛，为了维护这份友谊和这句誓言，他选择了默默承受。哈桑的生命中葆有着单纯和善良，就像是一股清泉涤荡着我们的心灵。小说结尾是最打动人的部分。阿米尔冒着生命危险救出了哈桑的儿子索拉博。当他被打得快要死的时候，他放声大笑，心里感觉从未如此轻松。是因为他终于完成了对自己的救赎。
合上书，相信每个人对会比照自己走过的路，我们都会在不经意间会犯下一些不可挽回的错误，曾以为只要学会逃避，学会忘记，就能卸下埋在心底的愧疚感，可不知何时何地，一些相似的场景画面，一段相似的故事，一些相似的话语，都会勾起那段尘封的往事，你才明白它已经抹不掉了，唯一能做的是正视自己，去抚慰被我们伤害的东西，即使那个人听不到一声对不起，我们仍然需要去这样做，因为我们需要救赎我们自己。就好像我们每个人都可能会丢失属于我们的那只风筝，可能是友情，亲情，爱情，那就让我们像结尾写的那样，“我追……”
追风筝的人 读后感
《追风筝的人》全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。
追风筝的人 读后感1
朝阳失去了昨日的光彩，被雨水洗涤了的天空好苦涩。 仰天而坐，心中的苦闷都被叠加在了一起――她的不理解，让我很心痛。一封绝交信紧紧地握在手心里，心在流泪，浸湿了友之干涸。现在，友情在我眼里变得好淡然。
偶然在网上看到《追风筝的人》，原本以为是关于爱情的小说呢，细细读了之后才发现，它讲述的是友情之间的纯粹回忆起单纯的孩提时光，哈桑与阿米尔虽然身份不同，但他们之间的友情却很真切。处处受到本地人的欺负，异样的目光，加之战火的侵袭，让原本亲和的世界失去了本应快乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们，在坏小孩面前，阿米尔产生了畏惧，然而，善良可爱的哈桑却时时都在保护着阿米尔，不让阿米尔受到任何伤害，他做这些，并不是因为阿米尔是他主人的儿子，而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而，哈桑被打，被欺骗，被误解都因阿米尔的心境过于懦弱所制。最后，哈桑选择了离开，阿米尔的内心则留下了不可磨灭的阴影。十几年后，阿米尔用行动弥补了多年前的过错，挽回了自己儿时的懦弱之行。”文章里的风筝是他们之间友谊的见证，哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱，而阿米尔却看之不理。事后，他们都在无声的躲避什么？”哈桑幼小的心里面并没责备阿米尔的意思，他选择了默默承受。
时间与地域的推移并没有使他们之间的友情变质。细细想我与她之间的友情呢？是不是随时间的消逝而变了质？漆黑的夜空下，月光倾斜，我倚窗望影凝思：“每个人的心境都是不同的，如果我们试着用心的去感受他们的心，那么我们就会发现，他们的内心世界是丰富多彩的。
对于自己的朋友，如果你进一步去感受他的心境，你就会发现，你与他的心境是有相通之处的，就因为这一点，它才时不时的会触动你的情感线，让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白，不真挚的友谊好似你的影子，当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。我和她，感情是真挚的吗？借着月光，我打开自己的日记本，翻开那一页。阿米尔因为儿时的不勇敢，在哈桑受欺负时抛弃了他，之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们，误解了友谊的真谛。我和她之间也是如此吗？我想时间会证明一切的，包括被黑暗笼罩的月之友。拿起我与她共同拥有的笔，依光写下：“真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了，这种友情也会如咖啡一样浓厚了。
就像阿米尔与哈桑，他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你，其实我的默默关心是。。。时间在我的记忆力划过了十八个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心寻找着属于我的那份友情。今夜，我发现，我与她之间的误解解开了。培根说：”最好的朋友是那种不喜欢多说，除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。“过多的关心，不会打破友谊的。因为友谊是一种相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她装进树影里。一直以来，我都以真心对待她，即使偶尔的相遇对视，让彼此陌生了，这种陌生也是最真挚的。从写一张纸条给她：“真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。你需要朋友的时候我会不请自来，你有难的时候我也会奋不顾身。”朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是笔，写出一生一世。
追风筝的人 读后感2
在看到这本书的书名的时候，“追风筝的人”，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重！它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。
《追风筝的人》这本书，我无法定义它是悲情还是温馨。文章主人公哈桑和阿米尔，他们是仆和主，是兄和弟，是低贱和高贵。
在那里，一个名为喀布尔的地方，一群孩子追着断了线的风筝，在大街小巷里追逐，哈桑却早已知道风筝会落在何处，阿米尔问哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，还反问了阿米尔，“我什么时候骗过你？”阿米尔轻声说，“我怎么知道有没有骗过我。”哈桑对阿米尔绝对的忠诚，阿米尔给予哈桑的却只是怀疑。为此哈桑发誓，“为了你，我宁可啃烂泥。”阿米尔却还是不信，他进一步确定，“你真的会为我啃烂泥？”哈桑坚定的说，“我肯定！”然后又说，“但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。”不谈论他身为仆的忠诚，仅仅是朋友之间，哈桑给予他的还有真诚，这不是因为阿米尔拥有的财富，仅仅因为两个孩子之间的友谊！
在阿米尔通过赢得斗风筝比赛得到父亲的认可时，哈桑承诺阿米尔一定会追到风筝，“为你，千千万万遍！”哈桑总是说着这句话，这句让多少人感动的忠诚之言啊！哈桑的确是当地追风筝的高手，风筝追到了，但哈桑却被几个年龄大些的孩子侮辱，阿米尔躲在暗处亲眼目睹了一切，他却不曾挺身而出保护哈桑。到底是他的怯懦还是他身为主的身份在作祟？或者这只是人性的一部分？故事还在继续，阿米尔开始被羞愧和痛苦折磨，陷入了对自己自私、怯懦的自责中而不能自拔。为了逃避这样的情绪，他将莫须有的偷窃罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们，哈桑也毫无怨言地承认了偷窃行为黯然离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。风筝在阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。
以至于多少年后，阿米尔知道了哈桑与他是同父异母的兄弟，但那时，哈桑早已因为守护喀布尔那所阿米尔的房子而死于塔X利班残暴分子的枪下。哈桑离开了，但哈桑的儿子索拉博还在充满硝烟的喀布尔等待他去救赎。
阿米尔小时候因为战争不得已与父亲逃到了美国，他们在美国开始了新生活。阿米尔从小就爱写小说，但阿米尔的父亲并不支持他，认为这是他懦弱的表现。到了美国他还是没有放弃他一直追寻的梦想。在经历战争又到异乡奋斗的他们把美国当作一个埋葬往事的地方，但阿米尔却没埋葬梦想和当年与哈桑相处的点点滴滴。一个下午，阿米尔接到了来自父亲生前好友阿辛汗的电话，就是那时他得知了哈桑的身世与索拉博的存在。阿辛汗给他指了条明路：“那儿有再次成为好人的路。”阿米尔战胜了怯懦，冒着生命的危险，从被塔X利班占领的喀布尔救回了哈桑的儿子索拉博。在异国他乡，阿米尔和哈桑的儿子放风筝，他向索拉博赞扬哈桑，也承认了自己一直逃避的事实——哈桑的勇敢！在与另外一只风筝相斗取得胜利后，阿米尔承诺会为索拉博追回风筝，他说着当初哈桑对他的忠诚表白，“为你，千千万万遍！”
一个人拥有自己的灵魂和人性，同时它们筑成了自己的梦想，梦想引领成长！《追风筝的人》里每个人都有自己的梦想，哈桑梦想着母爱、友谊、自由；阿米尔梦想着父亲的认可、自己小说的成功、遗失的美好人性；阿米尔和哈桑的父亲梦想着事业、利益……不论你的梦想是否高尚，是否远大，即使是一次考试0。5分的进步，即使是一份独立完成的晚饭，更甚是一次成功的登山，请拥紧它们，向着阳光奔去，冲着未来跑去！不用怕，不用退，不后悔，不孤单！因为成长一路，梦想相伴！
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《追风筝的人》读后感1000字
“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。”------《追风筝的人》
偶然翻开了这本无意间得到的书，开始只是想想在闲暇的时候打发一下自己的时间，但是书中的内容却引人入胜，渐渐地我沉浸在其中。
我们总是无法面对真实的自己，有时会端着高高在上的架子去随意评论和斥责别人，却对自己内心的懦弱和恐惧视而不见听而不闻。当真的面对真正的自己，说出自己内心真实的想法，往往物是人非，为时已晚。
阿米尔作为本书的主人公，却是我们很多人的缩影。从幼稚到成长再到成熟，每个人在这漫漫的人生历程中，或多或少都会犯下过错，做过一些幼稚伤人的举动，在心里也曾为此感到羞愧，懊悔却又遗憾。这些事情就像结绳一般缠绕着，贯穿着我们的人生的成长。得与失，祸与福，在冥冥之中一次次变更，一次次塑造与成就新的自我。
风筝，作为这本书贯穿着全文的线索，主人公阿米尔和哈桑之间的故事，也因风筝而起，因其而结束。
阿米尔和哈桑从小一起长大，哈桑的父亲在阿米尔家里做仆人，而哈桑的母亲生下他后便游戏人间，早已不知所踪。
哈桑的童年中阿米尔就是一个在他心中不可缺少的重要的人，他们之间早已联系在了一起。一主一仆，日日夜夜，如影随形。
而身份的高低，阶级的差异也间接造就了他们友情的破碎。阿米尔始终认为自己高人一等，他容不得哈桑比他聪明，容不得哈桑比他优秀，这是阿米尔思想里面的血统意识。
一年一度的风筝大赛，哈桑为了少爷阿米尔的胜利，帮助少爷追逐风筝。但成功追到风筝的哈桑却被孩子中的恶霸们欺凌，而阿米尔去寻找他时看到了这一幕，却因为恐惧和胆怯没有挺身而出。
这件事在阿米尔心中难以消失，他不断安慰自己主人没有义务去为了仆人挺身而出，而哈桑被欺凌的一幕也不断在提醒自己的懦弱，逼迫面对真实的自己，自私、卑劣、残忍、弱小。
而阿米尔却选择了逃避背叛而不是救赎自己，用手段赶走了哈桑和他的父亲，同时也失去了自己的人格。
像孟子所主张的“人性本善”，而荀子却主张“人性本恶”，人生来就是有双重性的。没有圣人也没有极限的罪恶之人，人性的好坏程度也是不一样的。
而阿米尔也因为这个心结，踏上了救赎心灵的旅程。
故事的结局，对着阿米尔说：“为你千千万万遍。”的哈桑却因为战乱的意外而死去，阿米尔费尽周折找到了哈桑的儿子，也因为私人恩怨与往日仇敌互相对峙。
在危及生命的紧要关头下，哈桑的儿子用了弹弓射击了仇敌的左眼，就如同当初哈桑保护阿米尔一般。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘姐希尔峡谷那样大大的微笑，我追。”
阿米尔最终追回了自己失去的人格，而我们，也在这人生道路中跌跌撞撞成长，微笑迎接明天。
文章作者 高二(2)黄诗茜
供稿：语文科组 指导老师：翁学婉
《追风筝的人》读后感
我喜欢反复阅读曾经读过的书，每次看都有不同的感受，第二次读《追风筝的人》，我在豆瓣上发现了这篇书评。
对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。
所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。
在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。
具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。
因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如局部的真理勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒胡塞尼的《追风筝的人》就具备情感的真实这一特质。
《追风筝的人》讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人凌辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟
在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。
例如，小说末尾的一个高潮11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。
【忠诚的爱你就要甘愿做我的炮灰】
决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话哈桑从未拒绝我任何事情。
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔抑或作者在怀念哈桑从未拒绝我任何事情时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话
我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。
真的吗?你会那样做?
做什么?
如果我让你吃泥巴，你会吃吗?
如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想
为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界我甘愿为他去死。
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
【他为什么甘愿去做炮灰?】
当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。
在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。
不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。
这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最孝顺的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
绝大多数孩子学会说的第一个词汇是妈妈，而哈桑说出的第一个词汇却是阿米尔。这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的心理妈妈。
所有的孩子都渴望获得心理妈妈的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。
哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是爸爸，那么爸爸就是他的心理妈妈，为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。
阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。
然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。
因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或的回报，否则他心中总会有歉疚。
或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。
哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。
对此，拉辛汗形容说：当恶行导致善行，那就是真正的获救。
这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而人的办法是阿米尔的道路贬低或逃避自己亏欠的人。
当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了种族主义者，他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说他只是个哈扎拉人(阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视)，这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。
这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。
阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。
不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。
【我向来只为一个读者写作：我自己】
可惜，除了贬低外，阿米尔还选择了逃避。因无法面对哈桑，他栽赃哈桑偷了他的钱财和手表，而终于导致哈桑离开他的家。
但他越贬低、越逃避，他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处，恰恰在他心中。
所以，他最后又回到喀布尔，要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。
所以，当阿塞夫将他打得死去活来时，他哈哈大笑。
这是因为，他认为自己是罪人，因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚，但哈桑只会继续付出，而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是，当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时，当上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一样时，他心里畅快至极，并感慨
我体无完肤，但心病已愈。终于痊愈了，我大笑。
回到巴基斯坦后，阿米尔终于令索拉博放下疑虑，答应和他去美国，而阿米尔说我保证。
但是，当发现困难重重后，阿米尔一时忘记了我保证这句话，想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间，这时他忘了，进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。
于是，不愿意再重温噩梦的索拉博选择了自杀。此后，尽管被救了回来，但他却陷入了奇特的自闭状态。
命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰，命运又使得哈桑成了阿米尔的炮灰，这双重的罪恶加在一起，使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应，被阿塞夫打成兔唇是他的报应，他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。
现在，作为轮回的一部分，阿米尔必须去做索拉博的炮灰，他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博，才可能使得索拉博一点点地走出自闭，那时才意味着阿米尔的终极获救。
胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切，令我不由怀疑，这是一部自传。
这部小说的情感之真实，在我读过的小说中，我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》则是一部不折不扣的自传小说，《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。
不过，我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列，不仅仅是因为它具备情感的真实，也是因为这部小说的构思非常巧妙。
前面提到，这部小说的高潮一个接一个，不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现，每一个高潮出现之前，作者都已经用隐喻和暗示的手法，预示了这些高潮的出现。
并且，除了出神入化的心理刻画外，小说的情境描写也别具一格，既给人身临其境的感觉，又具有鲜明的个人化，仔细阅读的时候，你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。
此外，胡塞尼的笔触既细腻，又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。
令人惊讶的是，这是胡塞尼的处女作。第一部出版的小说便如此优秀，胡塞尼是如何做到了这一点?
除了可能是自传的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句话还给出了另一个答案我向来只为一个读者写作：我自己。
据我所知，这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画之王宫崎峻便说过有同样意思的话
我从来不考虑观众。
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追风筝的人读后感
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为你，千千万万遍。人都有自私的丑陋，而人最不可饶恕的犯罪则是盗窃，其他所有的犯罪都是盗窃的变种。当你杀人后，你盗走了他的生命，盗走了他妻子的丈夫，盗走了他孩子的爸爸。当你说谎，你盗走了别人获知实情的权利。所以说，盗窃是一切犯罪的原始。每个人都有贪婪，只希望所有的美好只属于自己一个人。可用背叛换来的这些美好又显得是那么的惨不忍睹，良心的谴责又怎能体会到那种得到的快乐？有些时候正是因为我们自私而失去了面对困难的勇气，阿米尔的懦弱将自己生活了十多年的仆人伙伴赶出了家门，同样他的这种懦弱断绝了爸爸和他伙伴爸爸四十年的感情。你有没有一个朋友，不论发生什么，他都为你遮风挡雨为你牺牲？懦弱的阿米尔做不到。这种为朋友牺牲的勇气在自私的笼罩下是看不到的，抛开私欲，朋友就在身边，一句谎言，一句嘲笑，这都是自私！
当你向你的朋友求助时，他对你说:为你，千千万万遍。那么，恭喜你，他是你最好的朋友！
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