《这里的黎明静悄悄》读后感1500字。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为你精心整理的“《这里的黎明静悄悄》读后感1500字”，希望对你的工作和生活有所帮助。
《这里的黎明静悄悄》是一部前苏联中长篇小说，它的作者叫鲍里斯―瓦西里耶夫。该小说讲述的是发生在苏联伟大卫国战争时期的动人故事。故事以准尉瓦斯科夫为见证者，塑造了一批有血有肉、性格鲜明、勇敢无畏的年轻女战士的感人形象。
这是一部描写战争的小说，而与很多战争题材的文学作品有很大不同。首先，它的视角是独特的。以军人为主角的战争小说，如果按照战场不同去划分，则有前线、后方、敌后之分。这里面会一般以描写前线战场的作品为多，毕竟前线是敌我交战的中心。这方面的作品自然以战斗故事为主，突出表现一线部队艰苦卓越的战斗岁月、敌我的斗智斗勇。
写后方的战争小说则主要有二大类型。其一是突出表现我方军民对前线的支援，写政府如何领导、组织后方人民投入到举国抗战之中，政府如何动员群众拥军、参军;其二，则以反特防特为主，写我方与渗透进来的敌特的生死较量。
至于敌后战场自然是以游击战、谍战为主。除此之外，则还有描写我方特战小队为配合前线作战，执行渗透、迂回敌后的作品。表现敌后战场的优秀作品有很多，例如：《铁道游击队》《平原作战》《敌后武工队》《永不消逝的电波》《夜幕下的哈尔滨》《无名英雄》《敌营十八年》《奇袭》《奇袭白虎团》《林海雪原》(智取威虎山)等等。
也有很多战争小说可以按照兵种去划分，即小说在写作中偏重以空军、或海军、陆军、游击队的一个为主。再细化的话，就会更具体的去写炮兵、坦克兵、文艺兵、铁道兵、通讯员、雷达兵、侦察兵、排雷工兵、汽车兵、运输队、医疗救护队等等视角下的战争故事了。我国反映抗美援朝题材的优秀小说，描写的就是铁道兵的故事。《对空射击组》《不要等我们回来》写的是空战(包括防空)
还有很多战争题材的作品以描绘具体战役为主要内容。如《保卫延安》《解放开封》其特点是以敌我具体参战部队为主体，贯穿前方后方，连通上下级(从统帅部博弈到前方一兵一卒)细节的反映战役全貌。
当然，还有不少作品会以某个英雄人物为主人公，描写其战争中的成长，歌颂其品质。以使他人缅怀、学习。
《这里的黎明静悄悄》则是一部描写卫国战争期间，发生苏联大后方某个并不起眼的铁路交通枢纽中转站附近的一系列军民故事。
作品可分为前后两大部分。第一部分主要写的是女兵和女兵在铁路中转站周边的生活故事。作者还用插叙，倒序，应景回忆等手法补写出了各个女兵的以往生活，起到丰富小说内容、展示女兵秘密、揭示其情感经历，以更生动形象表现女兵性格的作用。这一大部分，对敌战争描写极少。不过，从女兵各自的阅历中，读者能够看到战争对苏联这个国家及其人民的伤害性。这种受伤害的经历构成她们憎恶敌人，勇于杀敌的政治基础。
第二部分则集中描写了男主人公瓦斯科夫率领五名女兵进入茫茫森林，追击二十多名德国鬼子的故事。作者极为细腻的刻画了一场惊心动魄的战斗场景。作者通过这场规模上微不足道、却夺去了五名年轻女兵生命的战斗的素描，表现了女兵的勇敢、机警。她们的死让人心碎。
作品成功的、无比真实的塑造了那些美丽可爱的年轻女兵。平静的讲述，就像一个老兵在动情的回忆。每个人都那样鲜活，那样跃然纸上。通过这部作品，我们能看到动人的故事，也能看到苏军和苏联的很多问题(作品对人物对时代几乎没有美化，每个人都有缺陷，甚至是不可原谅的缺陷)我试图精读此书，既当作是研究苏联的一部分，也是对写小说，塑造人物的学习。
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这里黎明静悄悄读后感精选
读书能使我们收获无数快乐。认真读完作者写的作品之后，往往内心都会有所总结，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，那么你有接触过优质的作品读后感模板吗？请你阅读读后感大全辑为你编辑整理的《这里黎明静悄悄读后感》，更多相关内容请继续关注本网站。
这里黎明静悄悄读后感 篇1
有一天丽达下士在林子中发现了两个德国鬼子杀死了一个俄国人，丽达及时返回，通告了瓦斯科夫准尉。瓦斯科夫准尉带着丽达、丽莎、迦尔卡、索妮娅和再妮娅。她们五个都是精明强干的姑娘，她们与凶残的德国人展开了一场斗争。
这五个姑娘每人都有一段感人的人物背景，体现了德国鬼子的凶残，每个顾念的家人和亲人都被鬼子杀害，她们都跟德国有着国恨家仇。
有几个镜头我印象深刻。丽萨为了救准尉和剩下的人回本部军队，搬兵求救，中途他们跑累了，想停下来休息一会，但她想起大家那焦急万分的样子，现在大家的所有希望都在她一个人身上，一定要抓住机会救大家，所以她不但没有停下，反而加了脚步，在沼泽中奋力地向前走，一刻不停。但当她快走到的时候，沼泽突然冒了一个沼气大泡，她还怀揣着救人的念头却就这样被沼气吞没了。第二个镜头是索妮娅的妈妈是犹太人，在劳动集中营干活，由于年龄过大，身体虚弱，所以劳动的时候坐下来休息了一会，仅仅一会，残暴的德国人也不放过她，举起枪来就把索妮娅的妈妈杀死了。德国人多么凶残啊！
战争给国家带来了灾难同时也给孩子们带来了灾难，孩子们还没长大，前途无量，却要遭受战争的连累，让战争停止吧，让孩子们开心地在世界中生活，给孩子们一个和平的世界吧！
这里黎明静悄悄读后感 篇2
《喀秋莎》这首歌曲大部分人都熟悉，但了解这首歌背后故事的人却很少。最近孩子在练习钢琴曲《喀秋莎》，为了让孩子更了解这首曲子，我就陪同他一起观看了影片《这里的黎明静悄悄》。
影片根据苏联卫国战争时期的真实事件改编。影片的开场如多数战争片一样，为观众展现了广袤的森林、宁静的村庄、勤劳的村民。这个村庄所有的年轻男人都上了前线，许多人战死沙场。准尉瓦斯科夫不满手下的士兵酗酒、不务正业，请求上级换一批品行良好的士兵来，但他等来的却是一众正值青春年华的女兵。女兵们打趣逗闹、青春洋溢，让人感受到生活的美好，她们也有着各自的回忆和憧憬，有对爱的追求对亲人的思念，在残酷的战争面前，她们用欢声笑语埋葬了各自的哀伤在一场准尉还没来得及加入的战斗中，姑娘们勇敢镇定地解决了来犯的德军军机。
女兵班长丽塔本有个爱她的丈夫和一个可爱的孩子。她亲眼目睹爱人在一场战斗中被炮弹炸死，国仇家恨让原本柔弱的她义无反顾地扛起枪走上战场。她把孩子寄养在城里的母亲家，会在空闲时间偷偷跑去看孩子，在一次去看孩子回来的路上，她发现了德军，这场悲壮的战斗将影片推向了高潮准尉带着五名女战士进入森林侦察。她，在前往报信的途中被沼泽地吞没;她，只想帮准尉拿回他心爱的烟袋，却倒在敌人的刺刀下;她，在惊慌中奔跑躲避却还是被敌军击毙;她，为了掩护战友，高唱歌儿引开敌人，最后在弹雨中掉下悬崖;她，身负重伤却不想连累准尉，在托孤准尉后开枪自尽。愤怒的准尉想要手刃敌人，但国家大义使他选择了理智，留下了三个投降的敌人的命。身负重伤的准尉在押送俘虏的途中终于等来了援军。
花样少女和失意大叔，战争中的压抑和欲望，静谧的森林和无处不在的杀机这部影片没有刻意去凸显英雄主义，这是一部用少女的鲜血浇筑的史诗，它以一种让美丽生命破碎的形式，展现战争的残酷，让人在感叹生命的脆弱和沉重的同时，对战争深感愤怒。保家卫国的英勇，对祖国的热爱并愿意为国牺牲的精神自然流露出来。再听孩子弹《喀秋莎》，感觉更多了一份悲壮。
这里黎明静悄悄读后感 篇3
《这里的黎明静悄悄》像我们讲述了苏德战争中围绕着苏军小分队与德军侦查兵的一次激烈战斗。在这次战斗中，我感受到了书中几位女兵的勇敢与坚强的意志力。
这本书精彩的刻画了多位女兵的生动形象。姑娘们一登上小岛，一个个马上倒在去年的枯草上。她们气喘吁吁，浑身湿透，沾满稀泥。虽然她们都来自不同的地方，有着不同的革命出身境遇，各有不同的特点与优点，但我依然通过作者这种字里行间的细细描写中感受到了她们彼此间仍然拥有着共同的信念。在准尉瓦斯科夫的带领下，她们成为一支有着钢铁般意志的部队。我认为虽然他们平日里纪律懒散。但这些女兵仍然有着向着革命胜利的一股劲儿。她们实时根据《操典》的内容坚决服从命令。这场静悄悄的战斗随即开始了。
树林的静谧仿佛给我带来了一种不安全的祥和感。溪流的冰水哗哗流过，静静的观摩一场战斗的开始；两岸的草丛茂盛的可怕，就像一个巨大的黑暗漩涡吸引你。偶然有些冷风嗖嗖的刮过，也不留一丝迹象。一切都是安静的可怕。这群没有战斗经验的女兵虽然有些生疏，她们仍然保持着高昂的战斗状态。战斗前明确的分工保障了一定程度的战斗顺利进行。一颗子弹出膛划过的空气的声音打破宁静，冲锋枪密集的子弹迅速震响森林。这是一场遭遇战。女兵以微弱战术优势暂时击退了德寇的小规模进攻。遭到挫败的德军迅速调整战术，在树林黑暗的隐蔽下，包围了苏军小分队。时间仍在悄无声息的流逝。遭到围攻的女兵坚守阵地一天一夜。虽然最后她们一个个悲惨的牺牲，但从精神中流露出的革命精神让我很钦佩。
在这场战斗中，正如书名所取，一切都是静悄悄，隐蔽在静悄悄的树林中，更有着作战双方紧张而又迫切的希望，这种强烈的反差生动的带领读者体会着那个时代革命战士的艰辛不易，同时我更深深的感觉到了一股革命勇敢精神。
这里黎明静悄悄读后感 篇4
这里的黎明静悄悄的读后感，来自当当网的网友：战争是人类的灾难，同时战争也是对人性的大洗礼，对战争的反思往往会催生出优秀的文学作品。以鄙人愚见，我们国家承受过太多战争的苦难，可是我们与俄国（苏联）等一些国家相比，似乎并没有拿出足够的优秀战争文学。比如抗日战争，在整个中华民族历史上都是一个巨大的事件，造成的苦难空前大、对历史进程的影响空前大、对民族精神重塑的推动作用也空前大。然而看看我们多如牛毛的抗日题材作品，特别是影视作品，好像总是走两个极端，要么就是极力丑化日本鬼子：日本鬼子当然罪孽深重，对侵略者进行谴责也理所应当，但这不等于丑化，丑化过分将流于滑稽，是对这段悲怆而庄严的历史的亵渎；要么就是极力美化抗日军民：抗日军民当然英勇顽强，对他们进行热烈歌颂也理所应当，但走过头就流于程式化，缺少了感染力。我们应当有对战争的更深层次的反思，应当让后人了解更加真实的历史，从而吸取教训、洗涤心灵、振作精神，去追求更加合理、更加符合人性的未来生活……
这里黎明静悄悄读后感 篇5
很莫名的就喜欢上了这部电视剧，也许它所讲的故事恰恰描绘了中国渐渐消失的东西，亦是最需要的东西
故事发生在俄罗斯的一个小火车哨战，那时正值德国纳粹时期，小小的火车站俨然成了一个军事要地，在这里就职的准尉却意外的迎来一排女兵。在一个静悄悄的黎明，他们在森林中意外看到了德国兵，5个女兵和1个男准尉就这样开始了一段艰辛的战斗旅程。一路的沼泽，敌人，危险，让这些美丽的姑娘们受尽磨难，但她们仍然顽强的端起枪，向敌人挺进但，他们终因与敌人力量悬殊，倒在了血泊之中。
有很长一段时间，我为这些年轻美貌的姑娘不惜生命，勇敢抗敌的精神感到疑惑，为什么她们舍得那美好的年华就这样结束；为什么愿意抛弃那炙热的爱情；为什么她们狠心丢下自己的亲人，加入这场注定要失败的战争这些问题始终在我的脑海里萦绕着。直到所问题书写出了两个大大的黑体字：爱国。这使她们有了深深的责任感，为保卫祖国而奋不顾身！
爱国精神的力量竟是如此的强大，它可以使一切恐惧心理瞬间消逝，可使一切困难迎刃而解，可使祖国因为每个人忘我的爱而强大
中国在这个急速发展的时代，不正却少这种团结的爱使我们能够更早晋级发展国家吗？当我们的祖国被这种爱所包围时，我们将让世界看到一个更顽强、自信、团结的新中国！
这里黎明静悄悄读后感 篇6
今天看完了《这里黎明静悄悄》，一直到结束，当看到五名英雄女儿都倒了下去，男主人公将五名德国人押回去，路上他没有倒下，他哭了，我也哭了。我为丽达自杀而哭，为她的气概所折服；我为热妮亚而哭，她战斗到最后，永不倒下，敌人只能用乱枪让她失去生命，在那片白桦林里，她的灵魂给我以震撼，壮哉！我为里莎而哭，她倒在泥潭里，当泥泞淹过她的头颅，我们看到了她的军帽，在薄雾里，在清风中，她战胜了恐惧，她死在了她坚定的信念里；还有她，那位大学生，她的诗歌朗诵给我以期迪，她非常安静的死去，在她的思念里，在她的理想里；还有嘉尔卡，她展现了一个真实的她，她活在自己的幻想里；只有最后，当瓦斯科夫回眸纪念碑的那句话和平！和平？他们，也许是她们在倒下去那刻未曾思考过的一个概念，通过他的心思传达给了我们。可是在我内心深处，我仍感觉到，这显得太过卑微。
许多年前，当我还很小很小的时候，那时《这里黎明静悄悄》电影已经传遍了我们中国，今天，也许是二十年，再一次看到《这里黎明静悄悄》，不一样的感觉，但是，它给人的思考空间更大，我想着她们在死去的眼睛，不屈、安详、恐惧、挣扎、思念，这正是那个真实的世界，在那个时空里，我们的爷爷奶奶，我们的先辈也正是在那个时候过着同样的日子。
60年了，时间可以冲淡一切，可是，那场战争留给我们的创伤仍在流血，苏联人民可以在思念亲人，怀念战友的时刻，心平气和，充满思念和幸福，充满胜利者的骄傲；可是我们呢，我们国人呢！也许我们该去审判那时的执政党的蒋介石，但是，历史并不是要求现在在过去的时光里永无休止的批判，而是我们现在做的和将要做的，可否让我们25000000中国人安息，可否让幸存者不再流干她们最后的泪，可否让他们的后人得以真正解脱，可否让他们的人民的内心不在是仇恨，而是思念。
60年了，当我们在一次观看《这里黎明静悄悄》，纪念成了今日真正的主题，可是对英国、对法国、对美国、对苏联，对欧洲是，但对我们不是，那场战争并未结束，结束的是谗媚者脸上的笑容，结束的是伪道者心中的心安理得，结束的是麻木者的无知，结束的是可耻者的肮脏；数千万的魂魄并未散去，他们的英灵仍未得到告慰，侵略者并未得到应有的惩罚，正义未得到真正张扬。
当全世界又一次把目光集中在了莫斯科，集中在红场，当全世界的爱好和平的人们在无限的怀念中纪念他们的亲人，他们的同志，他们的盟友，但声讨、惩罚法西斯的行动却从未停止，可是这绝大多数是在欧洲；在731、在南京、在大半个中国，那些沾满鲜血、带着无数罪恶的人仍旧在那里高声狂吠；我们从未安宁，我们心中从未真正平静，也许透过历史的沉重需要我们比以前付出更多的努力，但是在韩国，当卢总统明确表达反对日本进入安理会常任理事国的时候，我们的游行者们正在北京遭遇堵截，那一刻，我显得很是迷茫，我陡然间不知道身在何处。
许多年过去了，流逝的不仅仅是幸存者们脸上的沧桑和头上的白发，还有象我们这些平凡者的期盼和勇气，也许，在过许多年，我们也变得老态龙钟了，难道我们还希望我们的后辈们在不断的重复那些让人仇恨、愤怒的历史在他们的脑海交织吗？难道我们不能让他们感到更平安，更单纯的是思念吗？
《1000字这里的黎明静悄悄》读后感
1000字这里的黎明静悄悄读后感
青春之花，不在于开在哪个季节，而在于这美丽的青春年华是否可以永恒;生命之伟大，不在于活得多么长久，而在于活得是否有气魄。悠悠的岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业，只是躺在历史的长河中见证着那曾经的青春，唯独那些以生命为代价的浪漫情怀和高昂的英雄主义精神才可以永久的活在人们心中。
写在前面的话
往年，每当清明节，爷爷总是带着我去烈士陵园，看望长眠于此的大伯。小小的我，就这样听着烈士们的故事悄悄长大。今年，身边的爷爷没能和孙女一起去扫墓，而孙女只能带着爷爷的心情与愿望在学院的组织下，看望了我们心中的英雄。英雄是不分年代、不分国籍的。近日，读了《这里的黎明静悄悄》这本书，结识了一群美丽的异国女英雄。她们鲜活的生命、明艳的青春以及烈火中的爱情，再次勾起了我对生命的思索和对青春的寻问。
漫步在校园中，我似乎看到了那些刚从和平岁月里走出来的天真欢快的年轻人。在突如其来的残酷的战争面前，他们还没来得及看清战争强大的毁灭性与非人道的一面，便卷进了战争的洪流。丽达是一个上有老母、下有幼子的青年妇女，性格十分坚强，在丈夫牺牲之后，她强忍悲痛，离开了她所深深眷恋的家庭，只为了能有一个和平的生活环境而毅然投入战争。而任性好强，甚至还有点玩世不恭的热妮娅，关键时刻割断了同卢上校的缠绵情丝，依然投入战火纷飞、硝烟弥漫的战场
合上书本，走进教学楼，我感受着身边平静、安宁的生活，不由得感慨万千。一样的青春，不一样的年华。当祖国蒙受侵略，祖国命运与个人幸福难以两全，女战士们毅然选择了前者，只因为她们深深懂得：她们进行的是最后的战斗，有了她们的奋斗牺牲，可恶的战争将远离身后的家乡亲人。
如果说，生命是侥幸落在我们手中的一件暂时的礼物，迟早要归还，那么我们就不应计较它的长短，而应享受它所赋予我们的权力。战火中的生命赋予青春太多责任与使命。先哲告诉我们：对人类社会而言，生命最高的幸福是为和平而战。同样年轻的青春我们有幸成长在和平年代，更没有理由玩世不恭、游戏人生、虚度光阴。
站在操场中央，仰望被高大建筑割裂的天空，在感受现代文明魅力的同时，也在体味和平岁月的气息。英雄主义，此刻化为一曲动听优美的歌：你是谁，为了谁，为了我的兄弟姐妹不流泪;只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间;超越梦想，一起飞
责任，永远是增加生命重量的砝码。选择承担责任，才是青春永恒的命题。我的青春是在西大现代度过的，在这里我们聚集能量、汲取养分;在这里我的爱心生根萌芽，学会感恩，学会奉献;我的梦想在这方帝都胜土上起飞，并最终定位于需要我的地方，绽放我亮丽的年华。
依稀记得清明前那天，我站在烈士墓前，耳边不时响起先烈们豪迈的声音：我们近日的流血、牺牲，正是为了下一代不再遭受我们体验过的痛苦。而此时，我的眼前不断浮现出热妮娅与18岁参军的大伯缓缓倒下的身影。我在心中默默地祈祷，并以胸前纯洁的白花，郑重地献给我心中的英雄。
这里的黎明静悄悄读后感范文800字
今天看完了这里的黎明静悄悄，准尉同志和五个女兵的形象给我留下了深刻的印象。老师这次推荐的红色读物里就有这篇小说，正好有这个时间来看这小说。
这本书给我的印象，是一种始终萦绕在我心头的一种淡淡的痛。我是一个生活在和平年代的人，看待战争，我始终是无法体会面对着死亡的考验的那种感觉，我很不喜欢一些人看热闹似的看电影和小说，我认为应该认真的体味着那个血雨腥风的年代。也许那些经历过战争的人们对这些作品的看法与我们是显然不同的，他们也许会嘲讽的看着我们这一代天真的理解，对于战争浪漫式的向往，现实的残酷会让他们噩梦般的忆起那些铁与血交织的岁月。我始终对那些英雄怀着深深的敬仰，每当我站在墓碑前，都会尊敬的想着他们所经历的那些严酷的岁月。
五个小姑娘，不同的背景，最终为了一个共同的目标上了战场。她们经历了战争的洗礼，有些人最终成熟了，有些人始终无法走出心理的阴影，每个人都对未来有着美好的憧憬，但战争剥夺了她们的一切机会。这应该是真实的写照，如果每个人都是能够经受住心灵的折磨，那就是浪漫主义了，也不是战争了。最后，五个战士都死去了，仅仅剩下失去一只手的准尉同志。她们这个战斗团队最终完成狙击德军的任务。
看了译者的前言，这本书是在当时苏联文坛上，对战争描述过于残酷，忽视了对人民鼓舞的时候出现的小说。作者力图强调道德和精神的力量，对战士心理描写，刻画出那种勇于献身的精神。但是，我读了过后，我认为描述人物的内心似乎并不是非常的充分，感觉不细腻。我认为战场上面也应该有那种女孩的心理变化的微妙过程，特别是在那样一个环境中。也许是我太过冷酷？我不知道。
作者的驾驭能力非常强，主线是战争的过程，但是从中穿插着对战士身世的描述，心理的描述，不同场景的切换。你能真切的感觉到战场上所发生的一切。
这本书主要还是体现战士为国捐躯，面对生死的考验奋勇前进的过程。对正面战场的描写并不充分。看完了本书，能从她们的经历中，窥见苏联卫国战争时社会现实的一角。
杨笑天
《这里的黎明静悄悄》读书笔记150字
这里没有都市的喧嚣，只有树林静静的黎明。这里没有浪漫的爱情，只有五个年轻女兵的坟墓。五个年轻的女兵：为了守住阵地的设施，为了与德国法西斯侦察兵的周旋，离别了家庭，牺牲了爱情，献出了生命。什么是青春的美好?什么是人生的意义?读这本书，或许能找到答案。
静悄悄的革命读后感1500字
【第1篇】
日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注。此书封面设计简单素淡，正如书名一般“静悄悄”，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。静静读来，收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由“前言——改变教学的教师们”；“教室里的风景——向创造性学习迈进”；“改变教学——学校改变”；“设计课程”；“学校改革的挑战——中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的 “静悄悄的革命”。 佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室。
作为一线教师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”
是啊，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的；教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。
润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。如此的教室，令人心安，无论是教师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的尊重。在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。
很是赞同，这也是一直以来追求的课堂。
二、学会倾听。
佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”
的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
【第2篇】
《静悄悄的革命》是日本东京大学研究生院教育学研究科教授佐藤学先生的一本专著，一本无论是从封面设计还是文笔描述，都显得那么平实、淡雅的教育专著。初读时我有点不太适应，因为这本书实在不太像是一本教育名家的专著，没有华丽的词藻，没有高深的理论，但就在这娓娓道来中，我有幸认识了一位位值得尊敬的日本同行:那决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐并能做出美味菜肴的教师的小林老师，那自己亲自扛着录像机，一一记录每个教师的教学，倾听教师们的烦恼，坚持与处于教学中心地位的教师们相互学习的加纳校长，那作为著名大学的名教授仍能20年如一日，每周去各地的幼儿园、小学、初中、高中、养护学校访问，并在7000多个教室里观摩的佐藤学教授等等;也粗浅地了解了佐藤学先生积极推进的静悄悄地革命--从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。
细细读完此书，我很想借用本书译者李季湄老师的一番话表达我的心声--“我被日本教师们的敬业精神、被佐藤学先生的研究态度所感动;被日本同行所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引;被书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪;被作者对教学中的形式主义的鞭辟入里的批判所震动。”在品读中，也对教育教学工作中的一些问题有了些新的思考，现择取部分与大家共析、共勉之。
一、摒弃虚假主体，学会相互倾听。
多年来，我们一直在追寻那种学生争先恐后积极发言，气氛热热闹闹的课堂，并以此评价教学是否体现学生主体性，但我们又无奈而尴尬地发现，年级越高、表达能力应该越强的学生却变得越来越沉闷了。究其缘由，见仁见智，而《静悄悄的革命》一书给了我们新的启示--我们的教学常常并不是真正以学生为主体，而且师生都没有学会倾听，追求的仅仅是一种虚假主体性的教学，而正因为学生在幼儿园、小学时代过分地被强加以虚假主体性，于是在逐渐成长的过程中，他们就会尽力去反抗小时候被驯服出来的虚假主体性(拒绝发言)。
回想一下，无论是日常教学还是公开教学，我们的课堂真的是以学生为主体吗?我们手里拿的是教案，脑中想的是一个个教学环节，想着自己该说些什么话，该开展哪个活动，想着该怎样把学生引到自己要走的路上来。为了完成教学任务，我们习惯于将时间紧紧地攥在自己的手中，担心学生会走向自己没有预设的那一条路上，于是用自己的想法代替学生的发言，心安理得地做一个骄傲的传授者，至于是否有认真倾听学生的发言则变得可有可无。佐藤学先生提到:“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的……”这番话给我以很大启示:善于倾听是一种非常重要的素质，而形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。只有这样，学生之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。从而实现佐藤学先生所说的--“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”，只有在“用心地互相倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感互相交流。”
二、打开教室的门，形成合作性同事关系。
佐藤学先生认为，只有教师间彼此敞开教室的大门，每个教师都作为教育专家而共同构建一种互相促进学习的“合作性同事”关系，学校的改变才有可能。而目前的现状是，不论是在日本，还是在中国，太多的老师都不愿向同事敞开教室大门。究其原因是多方面的，其中很大程度上是教师不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。同时，校内教研活动的过程、效果都受到老师的质疑，常常是开课教师花大量的时间准备，课后却只用短短几十分钟议论一下了事，而课前花这么多时间准备往往只是为了避免课后被说这说那。如此一来，教师敞开教室大门的积极性从何而来，合作性同事关系自然也成为空中楼阁。
那么该如何让教师们开放自己的教室，形成“合作性同事”的关系呢?我想，我们有必要改变教学研究的方法和目的，使研讨教学问题的目的不是对授课情况的好坏进行评价，而是将研讨的焦点针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来。这样的教学研讨才是每位教师所期待的，才有助于进一步形成同事间真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师从研讨会上获得乐趣和收益，就自然而然不会再对打开教室的门感到惧怕，就会更为乐意与同事们分享教学的得与失，并在活动、合作、反思的过程中共同成长。
三、以更平和的心态，进行静悄悄的革命。
当今社会，人们要求教育改革的呼声很高，对学校的教育教学工作也有着越来越高的要求，各地的教育改革实验也开展的如火如荼--其实也不仅仅是我国，美国、日本等许多国家也都在反思自身的教育问题，进行着各种形式的思辨、实践，以期改善本国的教育现状。
【第3篇】
日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注。此书封面设计简单素淡，正如书名一般“静悄悄”，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。静静读来，收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由“前言——改变教学的教师们”；“教室里的风景——向创造性学习迈进”；“改变教学——学校改变”；“设计课程”；“学校改革的挑战——中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的 “静悄悄的革命”。 佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室。
作为一线教师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。”
是啊，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的；教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。
二、学会倾听。
佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”
的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
总之，《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，多一点坚定，多一点信心，多一点实践，多一点思考，从小小的个体开始，进行一场“静悄悄的革命”。
【第4篇】
在众多的教育理论书籍中，佐藤学《静悄悄的革命》一书以独特的叙述方式，给我强烈的感受。非常幸运能读到佐藤学先生的这本书，首先感谢教研所的朱老师，同时被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度所感动。虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育时间是一种文化，而文化的变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
这本书是教研员朱晓旭老师引荐的，我当时跑遍了整个克市书店都没买到，我非常着急，后来给朱老师说了，是她帮我们＂学习共同体＂的全体成员每人邮购了一本，那便成了我工作之余最爱不释手的读物，我一口气便把它读完了，非常之敬仰书的作者佐藤学先生，那该是一个怎样朴实、认真、讲究实效的学者？他流连于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：“静悄悄的革命，即使通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的效果。”读着这些充满睿智与思考、信心与执着的文字，就像喝一杯极品冻顶乌龙茶，甘甜隽永、回味无穷。
书中介绍了教室里的“静悄悄的革命”即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造一种活动的、合理的、反思的学习。这种是创造以相互倾听为基础的教师里的交流；是那些力图实现创造性的、合作性学习的教师间的相互学习；也是让家长参与学校改革，使相互合作得以具体化的联系载体。创建“学习共同体”的教育时间活动。作者为我们提出了许多的命题，结合我的感受谈几个触动我的。
一、 创造一种活动的、合作的、反思的学习
所谓学习，是作为教育内容的对象世界（物）的接触与对话，是与在此过程中发展的其他学生的或教师的认识的接触和对话，是与新自我的接触和对话。学习是通过创造世界、人际交往和完善自我这三种对话性实践而完成的。作者把通过这三种对话性实践而完成的学习的特性称为“学习的三位一体论”。
活动的、合作的学习我们并不陌生。这个反思的学习又该如何体现呢？在新课标中建议我们应着重培养学生回顾自己思考过程的习惯，能在回顾的基础上,要求学生能够分析自己思维过程中的得和失，并总结经验。可以在教学过程中多问一些：想一想，你是怎么得到这个问题的答案的？你为什么没有能够得到问题的答案？你获得成功的关键是什么？回想起自己的教学，更多地是追求那种热闹的，积极发言的课堂气氛对于课堂上一时的沉默，总是担心因此会浪费时间，而无法达到预期的教学目标。总觉得这样的课一定是在设计上存在着不少问题，学生参与面寥寥无几便是自己教学工作的最大失败。于是，便总是追求课堂上积极发言，积极响应的热闹气氛，全然忽视了相互间地用心倾听。在观摩其他教师的课，发现大多老师也是如此，好像课堂气氛是否热闹便是一节课成败的标志。于是，往往一个问题的设计造成课堂上的暂时沉默，教师就会很急躁地给予适当的提示，或直接给出答案，随后在一连串的“知道了吗？”“明白了吗？”的询问声，在学生频频地附和声中，满意地继续去上自己的课。如今“主体性”神话的提出，让我不得不反思自己的教学，仔细回味佐藤学教授的话。是的，从表面上看，课堂显得异常活跃，气氛相当热闹，学生是在积极地配合，实际上是教学中的一种假象。教师在无意识中剥夺了学生思考的时间，剥夺了学生创新的机会。
二、用心地相互倾听的教室
互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多发言，但实际上，仔细倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。从而产生“啊，真不简单”，“原来如此”，“真有趣啊”等共感共鸣。大多数教师却仍然以学生的“发言”为中心来了解学生的看法，而并不是认真仔细地对待“倾听”。于是比起擅长发言的学生来，那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀，但在这些学生的通知书上却常常被写上“更加积极地发言吧”。其实，对那些不思考就草率发言的学生，倒是该写上“更加注意仔细倾听吧。”再进一步说，如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么预期鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。由此可见，看来作为教师十分有必要对学生进行倾听和表达能力的培养。同时，教师还要千方百计地促进学生间的交往。要做到让学生能竖起耳朵去倾听教师另一角的学生说话，与远处的学生发生相互交流，那必须经过非常耐心的长期的反反复复的努力。其实，学会倾听是一种学习，一种礼貌，一种修养，一种品质更是一种培养学生创新能力的最佳时机。然而我们许多教师在教学过程中往往会忽视这一点。倾听，是一种理解。有人说，教育就是不断消除误解的过程。倾听，可以增进沟通，促进理解。倾听，还是一种等待，给孩子机会，不随便打断孩子，也不轻易做出评价，让他们把话说完，把自己的意思表达清楚。在倾听中交流，在倾听中沟通，最终实现教学相长，共创成就．一个孩子就是一个世界，我们都应学会倾听，倾听他们的话语，倾听他们的心声，倾听他们对世界的理解和对未来的梦想。
三、互惠合作的同事关系
教师间怎么形成“合作性同事”的关系呢？必须是所有的教师都开放自己的教室，互相观摩教学、互相“批评”时才能构建起来。同时，改变教学研究的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享。因此，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。本学期以来我校进行了开放式教学观摩课，还有教学开放周和家长参与课堂教学开放周活动，在这些教学活动中，我们学校都有专门的摄像师给每位上公开课的老师所讲授的课精心刻录成光碟，这样便于我们今后更好的改进教学之用．在这期间，我们认真准备课堂教学活动，先是同课头老师相互发表对此课的见解和看法，然后相互听课和评课，家长也被邀请参与我们的教学活动，并请他们谈谈对此课的看法和需要改进的方面．我想课程建设需要的不是僵化的头脑，而是充满活力的躯体，是和同事们合作、亲手共建的快乐感。
读完《静悄悄的革命》一书，我心情久久难已平静，它也许不是一本能解决教师在教学实践中疑问的书，但应该是一本能引起不满足于操作化教学的教师们心中共鸣的书。书中用作者多年观察和参与的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！
【第5篇】
教育这一事业的人性魅力何在？怎样把学校变成“学习的共同体”？怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去“倾听”学生、“理解”学生？……这些问题一直是我当教师以来困惑的问题，《静悄悄的革命》为我解开了长期以来的困惑，让我知道了未来的教学我该怎样去走。作者佐藤学是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士，这本《静悄悄的革命》是他通过20年来，每周走访全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校与教师共同尝试从内部对各类学校进行改革，实地考察、观摩所写的一本非常具有实践意义的教育著作。
可能是翻译的原因，看这本书的确是扔了看，看了仍，反反复复。但是每次看，确实能从中获益匪浅。
佐藤学先生在书中提倡的是一场教育改革，他把这一改革称之为“静悄悄的革命”，他所说的静悄悄的革命是从一个教室萌生出来的，是根植于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作者所追求的教育就是通过在学校实施“创造性活动、合作的、反思的综合学习课程”创造以“学”为中心的教学，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如他在书中谈到：要实施以学为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型关系为出发点，即让每个儿童持有自己的课题，互相探究、互相交流、互相启发，活动的、合作的、反思的学习。具体地说：就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。从个体出发经过与同伴的合作又再返回到个体的学习。令我吃惊的是他居然通过自己的实践将这种理想在学校的实施变成了现实并取得了丰富的经验。
我可以说这是我读到的最有可操作性的教育专著。在这本书中佐藤学先生凭着丰富的深入学校的经验巧妙的将教育理念与实际操作结合起来。对于目前我们正在探索课程改革的基层教育研究人员来说，他工作的方法与作风是那样令人肃然起敬；他提供的经验是那样的丰富和及时；他对问题的剖析是那样的深入和透彻；他提出观点和提供的案例是那样的发人深省！
有许多观点和案例给人留下深刻的印象。如小 林老师开始了在教室里构筑相互学习的实践的案例：原田老师——从蒲公英的学习开始与学生的气息绝妙地息息相通的案例。一个个都是那样的鲜活生动、引人入胜。然而案例中作为代课教师的原田老师只能偷偷地与学生进行那种心灵的沟通，她与学生、家长息息相通的交往结晶——蒲公英还没等到开花就通通被校长拔掉了的结局使我深刻感受到改革的艰难。新课程改革的理念逐渐在自己的脑海中扎下根的时候，我开始试图将自己的课堂转变为我理想中的开放的、个性的、多彩的课堂，但在许多次的尝试中，我也如作者一样有这样的发现：相对低、中年级而言，高年级的课堂气氛显得很沉闷。教室里能自主参与小组讨论交流的同学不到四分之一，有四分之一的学生有想法，却不愿交流，另一半同学表现出观望、漠然的态度，那神态让人看不见他想交流的意愿。这样寂静、沉闷的课堂，让我茫然，疑惑......我不知老师们是否也在这样的茫然、疑惑中努力地探寻着、摸索着——如何去引领学生的个体参与？如何去发挥学生的主体能动性？如何去构建一个异彩纷呈的课堂？日本的教师也在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式，这一切与我国教育的现实状况是何等的相似！
一直以来，在我们的课堂中，学生争先恐后积极发言，课堂气氛热热闹闹，我们就认为是好课堂。就如《静悄悄的革命》一书所讲，产生这种“主体性的假象”有着若干原因，但更主要的就是教师意识，教师是否耐心地倾听学生。有时课堂上学生的回答不是教师预设的答案，我们教师心里就很急，就直接或间接地把答案给孩子，所以长期在这样的教学下，学生就容易陷入一种“齐步走”的框框中。当然，课堂中的热烈发言也很重要，但倾听是前提。“不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印。”“应当追求的不是‘发言热闹的教室’，而是‘用心相互倾听的教室’”。认真回想自己的教学课堂，我的教学课堂中也存在着同样的问题，班上一些抢着发言的孩子，他的脑子里装着自己的见解，一味要表现自己，结果没有用心倾听其他同学的回答，看似热闹的课堂，却不能真正达成目标，这样的学习，就显得表面和片面，同时其他同学好的经验或方法也不能实现资源共享。倾听是一种基本素养，是一种礼貌，做为教师更应该认真倾听孩子的发言，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。只有教师俯下身子，认真倾听学生的心声才能真正体现“以人为本”，才能取得教学相长，达到一种灵敏中的寂静状态，让“静中求活”成为课堂教学中的一种意境。我们的教育不应只是知识的传授，更应是人的教育，是人与人之间心灵与心灵的互动，心灵的相互启迪。我们所要培养的是一个个鲜活的，富有个性的，创造性的人，长期下去学生是会有创新意识的！
当然，教学方式的转变、教师自身的角色定位，说到最终还是教师自身教育理念的改变，就如《静悄悄的革命》“前言”中小林老师所说：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每个学生的表情、学习的姿态，看他们是否在持续学习。”也像他所说：“现在在教室里，让学生位于前台，自己退居其后，也不再觉得痛苦了。”等到我们有了小林老师的那种切身体会时，我相信，我们的课堂一定是异彩纷呈的课堂，我们的教室一定是“润泽的教室”！
《静悄悄的革命》读后感1500字
《静悄悄的革命》读后感1500字
今年暑假我认真阅读日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生的著作：《静悄悄的革命》一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动；为他们所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引；为书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪；而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感触，大受启发。
一、什么是静悄悄的革命
佐藤先生认为，教育改革应是一场静悄悄的革命。这种静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的转型期，在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式，但乐观的伊藤学称这种混乱局面决不是坏的征兆。真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和观察的。在耐心与观察时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。第二实验中学的所有教室也同样和上边一样，每个教室都有不同的风景，都有不同的问题。我们所有教师必须重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。
二、学会相互倾听，是课堂教学的首要条件
师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如木桶原理中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。
三、相互工作的同事关系
教师间怎么形成合作性同事的关系呢？必须是所有的教师都开放自己的教室，互相观摩教学、互相批评时才能构建起来。同时，改变教学研究的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的困难和乐趣所在，大家共同来分享。因此，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。我们学校组织的研究课、开放日等活动时，我们教研组集体备课，相互听课评课，取得了丰硕的成果。我想教育改革需要的不是僵化的头脑，而是和同事们相互合作共同进步的快乐感。
《静悄悄的革命》一书中作者多年观察和参与的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音。因此，我想教育改革是一场静悄悄的革命，它提倡一种新的学习观。这场教育革命要求根本性的结构性的变化。教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
《静悄悄的革命》读后感1500字
日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注。此书封面设计简单素淡，正如书名一般静悄悄，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。静静读来，收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由前言改变教学的教师们；教室里的风景向创造性学习迈进；改变教学学校改变；设计课程；学校改革的挑战中小学的实践五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的静悄悄的革命。佐藤学教授指出：静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室
作为一线教师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。
是啊，润泽，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的；教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。
润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。如此的教室，令人心安，无论是教师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的尊重。在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。很是赞同，这也是一直以来追求的课堂。
二、学会倾听
佐藤学先生提到：善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠被动的能动行为来实现的行为。
的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是发言热闹的教室，而是用心地互相倾听的教室。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、,郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者。
总之，《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，多一点坚定，多一点信心，多一点实践，多一点思考，从小小的个体开始，进行一场静悄悄的革命。
《静悄悄的革命》读后感1500字
从群共享中下载了《静悄悄的革命》。仔细拜读后，发现日本的教师和我们很相似。它其中提到的虚假的主体性，悬在半空的主体性深有同感。他所倡导的润泽的教室正是我们现在在努力的目标，它里面提到的一些教师的惯用语在我身上也能找到。不同的是他们反思研究后的成果，我们远不可及。
日本发达的原因就是政府、社会、百姓对教育重视，日本课改的实施早于中国十余年，80年代初期，日本就有一大批的学者致力于教育改革，那时的中国恢复高考不久，进入90年代像佐藤等一大批教育家、学者拥有了自己的教育理论，并在全世界加以推广，我们也喊上了素质教育的口号，但是致力于理论研究的中国教育家却是教育政治家，出了几趟国门就在研究室里硬生生地搬抄了欧洲的教育体制，当日本特色的教育思想在全世界林立的时候，我们终于醒悟，回过头把陶行知先生的理论进行深刻的研究与实践，新世纪伊始所谓的课程改革的精髓内涵和陶行知先生的教育思想是这样的吻合，远的不说孔子是万师之表，还有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外国人借鉴，却被我们现代的教育家忽略不见，幸亏还有个陶行知可以标榜，这岂不是中国教育家的悲哀！
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施活动的、合作的、反思的学习，创造以学为中心的教学，创造以学为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对学的描述特别的意味犹长。并且作为一个日本人，他通过实践居然成功了。从这本书中，我感觉到，佐滕学先生，他该是怎样一位朴实、认真、讲究实效的学者啊。他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：静悄悄的革命。
在《静悄悄的革命》中，佐藤学先生提出要构筑相互学习的关系，构建以主题探求表现为单位的登山式的课程，实施以应对为中心的教学，开展活动、合作、反思的综合性学习，营造相互倾听的教室。这一系列的措施，都是源于佐藤学先生对学习一词有深刻的认识。
佐藤学先生特别强调老师的倾听。这一点倒是和我博文中提出的要听懂听清学生的回答，不曲解，有差不多意思。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，学生之间才会开始互相倾听。是的，学生之间的倾听，在于促进学生之间的交流与碰撞，其中教师要相机介入，引导学生彼此的沟通和相互的理解，学生的相互倾听始终伴随着教师对学生发言的倾听。那种仅仅接收对自己的教学进程有利、有用的信息的假意倾听，实际上心里是容不下学生的，甚至扭曲了学生的真实的想法。
很多年前我遇到过一个曾是舟山中学的某一届全省理科状元，跟此人聊天很带劲，你问什么，他答什么，言简意明，从不王顾左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打篮球，相互之间的传球，球飞得过来，接得住。巧得是佐藤学先生也把倾听学生的发言比喻成接住学生的球，他说未能接住每个学生的发言，如果持续的话，那些投不好球、投偏球的不生就会变得讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套情状况的学生，才能瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此这上首先让教室里的投球成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接球的教师，应当专心一意地正面对学生，去接信他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不是以为只有按自己的教学计划上课才是上课。
这种以倾听为基础的相互探究、相互交流、相互启发，就是佐藤学先生所言的活动的、合作的、反思的学习。既包含了量体裁衣般的学生个性，又包含了交响乐团般的相互作用，息息相通的润泽的教室才能生成。佐藤学先生务实、深刻的观点让我油然而生钦佩之情。作为发达国家的日本，实施这些尚有难度，我们肯定有更大的困难。但是，他给热爱教育事业的精神，告诉我们当教师一定要做个有心人，启发我们多去关注在教育中存在的种种不应该视而不见的问题，促使我们在今后的工作中不断反省、改进。在我们没有力量改进很多的情况下，哪怕改进一点点，也是我们的进步。
静悄悄革命读后感1500字3篇
下面是栏目小编精心整理的"静悄悄革命读后感"。读书令我们开阔视野，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。同本书不同人去看结果都不一样。此时可以写篇读后感，记录下自己独特的见解。为方便后续阅读，请你收藏本文！
静悄悄革命读后感 篇1
一、建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂
作为一名教育工作者，我们不难发现，现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课，都是以“热热闹闹”的课堂为主。没错，热闹的课堂氛围，活泼的学习气氛，是学生愉快学习的一种表现。那么，我们还有没有想过，在热闹的背后，学生究竟学到了多少知识？他们的收获，他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢？在《静悄悄的革命》一书中，结束语中有这样一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”在教学改革风起云涌的今天，这一句话能不能引起我们大家的深思呢？学生当然喜欢轻松活泼的学习环境，但作为教师，我想，我们更应该为学生创造一个安安静静，能够让他们真正静下心来学习的空间。至此，我们就要咬文嚼字一番，细细地品味这一个“静”字。佐藤学教授笔下的“静”是指这一场教学改革并不是一场轰轰烈烈、热热闹闹的革命，而是“从一个教室里萌发出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的静悄悄的革命”。教学改革不是一朝一夕的事，需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的状态，静悄悄地、默默地渗入到学生的学习和教师的工作中去。“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反，其实并不然。“静悄悄”是一种学习环境，是教学改革发生过程的一种状态；而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来，一定能在课程改革之路上取得收获。
二、学会倾听
佐藤学教授在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”我们应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。教师要用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。我们现在都提倡要尊重学生的个性，首先就应静下心来去倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。教师要认识儿童生动多彩的世界，了解儿童的兴趣所在，关注学生现实生活中的欢乐与哀愁，所面临的挑战与诱惑。
在日常的教学中，多数教师往往只注意自己的教学进度，而忽略学生的发言，或者希望学生的发言能够顺着自己的教学思路，最好不要被打断，尤其是公开课更是如此。如果是这样的话，即使学生回答“是的”或是不住点头，你又怎能肯定学生是真的理解了，或是明了他们内心的所思所想呢？有的教师会说：“上课的时候，我经常想着，接着该怎么办，下一步该轮到哪个环节，所以有时会忽略学生的发言。”是的，作为教师，我们也时常会遇到这样的问题，为了赶教学进度，完成制订好的教学内容而不能兼顾学生的发言。那么，我们也该静下心来想一想，是否应该学会倾听？学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。心灵交融的课堂意义就在于，它能点燃学生和教师智慧的火把。教师的倾听也许与讲课同等重要，教师“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。在对话过程中，竭力以自己的身体语言和情感与学生的身体动作和起伏的情感共振。”这样，课堂中学生“发言和发言之间的微妙的相互碰撞或相互联系才能产生出来”。真正的倾听其实就是理解，不要只看学生发言的表面意思，而要认真仔细地去倾听他们的发言，去体味对方话语中潜在的复杂想法。对此，佐藤学教授的比喻非常有趣而又恰当，他把学生发言和教师倾听比喻成投球手和接球手的关系，如果教师能准确无误的“接住”每个学生的发言，并能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共鸣，那么，教室里的“投球”将成为一件愉快的事情，学生也会因此更深入地投入到学习中去。
三、向学习共同体的学校发展
佐藤学教授认为：“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校”。所谓学习共同体的学校，是指不仅学生们相互学习、成长，作为教育专家的教师也相互学习、提高，家长和市民也参加学习，共同发展。
有位社会学家曾说过："小朋友之间的影响要比老师和父母的影响大。”为什么这么说呢？因为成人的话孩子不太容易理解，而孩子和孩子之间的交流就容易多了。他们有着共同的学习环境，相同的学习内容，相近或相似的喜好。他们往往可以就一个大家都感兴趣的话题争论不休，或是为发现共同爱好而欣喜不已。如果同一个教室的学生都在相互切磋、相互影响，那么，这对他们的共同进步是十分有帮助的。
许多研究发现，有效能的学校通常拥有有效能的教师，教师一起合作学习，塑造出优良的教学文化，包括教师的相互合作、教师间的密切沟通、积极的学校气氛等，否则学校很难有成功的教学。教师相互学习有多种方法，如休息时的相互交谈，教研小组活动，公开课的观摩等等。教师之间的相互学习，使他们有机会聚在一起，营造出积极的教学氛围，既可以分享他人的成功经验或失败教训，取长补短，又能使教师更为专注于自己的教学工作。
现今，教学改革进行的如火如荼，要把改革继续深入下去，必须要有来自外部的支持。家长是学生的第一位老师。办好学校，提高教育质量，学生家长是不可或缺的宝贵资源。但从现在的情况来看，家长与学校的联系主要是家长会、家访和家校活动，家长关注的是自己孩子的学习成绩，却很少真正参与他们的学习。而在日本，家长已从“参观教学”发展到“参与学习”，也就是家长作为“客串教师”来上课。家长直接参与学校教育活动，就要克服作为父母以自己孩子为中心的意识，逐步扩展到帮助教室里的每个学生。家长参与到学生的学习中去后，学生能更听话、更安心地学习；家长和教师之间建立了默契和信任，真正地实现了相互的团结合作。加强学校与家长的联系，发挥社会资源的有效作用；促进相互了解，特别是家长对教育工作的了解；还可以使家长从只关注自己的孩子转变到关注所有的孩子。因此，我们要充分利用家长的资源，请他们参与到整个教育活动中，构建立体教育体系。
学校是培养人、塑造人的地方，是传承文明和创造文明的场所；教师的劳动是集体性的劳动，是创造性的劳动；学生的学习过程是学生个体在诸多因素的影响下主动发展的过程。因此，我们要把学校变成“学习共同体”，使学生、老师、家长市民在这个“学习共同体”里共同成长。
佐藤学教授对学校、教师、课程的深刻阐述，给了我们震撼与反思。课程改革是“一场静悄悄的革命”，给基础教育带来了生机和活力，使教育界面临更多更全面的挑战。既然是革命，就需要付出代价。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们相互学习，共同成长，一起投身这场静悄悄的革命。
静悄悄革命读后感 篇2
革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的户外，革命烈士的壮举，但是那里的革命却是静悄悄的，怎样回事呢?看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，此刻我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的推荐。我下方就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，能够说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”但是，作者却发此刻这些不一样的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向此刻的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也能够说是很有帮忙的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们此刻所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，但是此刻好像所有的活动都集中在学生身上，个性强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师能够透过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出:“产生主体性假象的温床--教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们务必象佐藤学先生所说的“教学务必建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要思考教师、教材和学习环境的。
静悄悄革命读后感 篇3
《静悄悄的革命》作者是日本作家佐藤学，文中指出：“充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性”，这是每个教师需追求并要达到的目标。新课程以“一切为了每一位学生的发展”为最高宗旨和核心理念，就要求我们每位教师心中要装着每一个学生的喜怒哀乐和身心健康，把学生看成学习的主体，学习的主人，要以学生发展为中心，将学生的全面发展放在首要地位。
现代教育家斯宾塞说:“教育要使人愉快,要让一切教育有乐趣”。语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。如果教师热爱学生，对学生抱有良好的期望,对学生的举动给予肯定、赞扬和鼓励。而学生在得到鼓励后，会激起对老师更真诚的信赖和尊敬，产生上进的信心与决心。如此良性循环，会产生教师所期望的效果。作为一名教师，如果我们人人做到和蔼可亲，平易近人，与孩子建立融洽的师生平等协作关系，这样有助于创造一种轻松和谐的氛围，使学生树立自信心和主动性。可以这么说，学生满意的课堂就是“快乐的课堂”。“快乐的课堂”中：书声朗朗、议论纷纷、情意浓浓。
佐藤学先生还说到，“学校应成为学习共同体，要实现‘活动的、合作的、反思的’学习”。即是让那种与物与教材对话，与学生与教师对话，与自我与自身对话的学习成为教学的中心。具体地说：就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，就是从个体出发，经过与同伴的合作，又再返回到个体的学习。”
读到这些语句，脑海里总会出现这样的画面：班上，孩子们几人一组，身体放松、气氛轻松、毫无顾及地把自己或深或浅、或对或错的想法表达出来，而其他同学倾耳静听后自然地加以讨论、判断、修正、融合，最后达成共识。所以我们要关爱学生，与每一个学生在同一视线上相互交换目光，相互交流，进行心灵的沟通，实现等距、等高、等爱，让学生感受到被关爱的温暖与在意。“学会蹲下来与孩子说话”;“学会与学生交朋友”;“学会赞赏你的学生”;“学会向他们请教”等等，我想这些都是一个教师成功教学的法宝。
月夜静悄悄读后感
月夜静悄悄读后感范文一
这篇文章翻来覆去地读了好几遍了，不知道自己到底想从这篇文章里读到什么，是爱的真谛吗？还是爱的最终？
大牛的心里喜欢兰兰，可是兰兰与大牛怎么也不般配，兰兰明天就要走了，大牛舍不得她，用最原始的淳朴去破坏，只希望她留下，可是现实呢？该走的还是要走，留也留不住。
真正的爱到底该是怎样的？是用自己难舍的心伤去为心爱的人祝福，是希望她快乐、幸福。可是，这样的爱需要太大的勇气，谁愿意放弃自己的幸福，眼睁睁地看着心爱的她离自己远去。突然想起和高中舍友郭旋一起说过这个话题爱是需要一辈子去学习的现在想来，纯真的东西往往经不起岁月的摩擦。
爱久了，似乎平淡了，有时会令人觉得更是一种淡忘。可是真正的爱确是这样一个过程：初识新奇热恋激情平淡长久。这不仅是一对恋人成长的过程，更是他们一起性格磨合的时期。爱的最高真谛是平淡。有时淡淡地想，淡淡的念，淡淡的回忆一起走过的美好，总会会心一笑，有着感慨万千，心里总会流过一股幸福的暖流。年龄的成长意味着面对责任的增大，事情渐渐不再局限于身边的琐碎，而要面向未卜的未来。时间不允许我们拖延，更不允许我们在颓废地成长，无知地向前。
有限的生命里，我们必须无限地度过，忘了从哪儿看过人的一生都是在为年老积蓄美好，只为年老时有更多美好的回忆说来也是，空虚的四周，对生命而言，似乎一切都只是浮云，真正留下的也只是回忆。
身边总有太多的人来了又去，有人来，也有人走。只有一个愿意相伴的她时刻围绕在左右，还有那个温暖的家。爱这个字好重，曾几何时，痴心妄想已远去，留给自己碌碌无为。茫然失措般行走，去发现还有路一直在身边，我会好好珍惜属于我人生的璐，因为我知道她一直在那里等着我的成功。
想为爱赋予更过属于我们的美好，那就用理想加屋，尊敬补窗，公平铺路，互爱成地，温馨营造爱的天堂。人生有太多美好，但看你是否愿用心去把握，用心得以升华，升华得以真爱。
爱不是一种放弃，而是一种珍惜。有人说过爱情里没有什么错与对，只有谁是否珍惜。大牛，其实有点悲剧了，可是他也将最美好的自己送给了心爱的兰兰，这也就值了。兰兰很幸运，同时也愿美好将与她为伴。宝贝，四年的考验我们马上走过一半，我坚信只要用心去 感悟对方的心，我们将幸福永远。
加油，我爱的人！
《月夜静悄悄》读后感范文二
《月夜静悄悄》是当代着名作家路遥的一篇短篇小说。讲述了发生在一个美丽月夜的伤心故事，大队书记高明楼的女儿兰兰明天要出稼，在出嫁前喜气洋洋的夜晚，一直默默深爱兰兰的大牛陷入了痛苦之中。几翻思想斗争后，大牛找到兰兰说出了自己的恋慕之情，但是还是无法挽留心爱的姑娘，于是把满腔的伤心与愤怒发泄在了要带走他心爱姑娘的汽车上。心爱的姑娘走了，于是，每个月夜，只留下大牛近乎疯癫的孤单与怅惘。
这是一个发生在月夜的凄迷的故事。月夜，千百年来带给人的总是浪漫和温馨，那如水的皎洁，似乎一直都是美好神化的背景。美丽之所以成为美丽，更重要的还是一个亘古的主题的续写。爱，似乎是永恒的主题。似乎正是因了这爱，月夜才变得如此美丽。
世间的很多美好，是因了爱。我们感激，感动，感念于琴瑟相携的故事和我们期待着的一种结局。于是，爱，几乎成了美好的代名词。然而，更有一种伤痛，也是因了这爱。不论是什么人，有时候往往有这样的情况：对自己明明是不可能的事，却要做些非分之想，而且固执得要命。这句话便成了这伤痛的由来。
许多时候，我们并不知道这爱的缘起，好像是毫无来由的，那一丝默默的牵念便在自己的心里泛起，又悠然的荡去，企图敷住那天边的云霓，就在将要接近的一刹那，这云霓却倏然远去，剩下心里的缕缕牵念，无助的漂浮在空落的天际。最难耐的，是每每抬起头时，还可以看得到那云霓的绚丽它无法从心底散去。于是，原本的美好，便成了悲剧，成了凄迷哀婉的奠基。
为这悲剧奠基的还有固执。很多的悲剧都是来源于固执。如大牛般的性格，似乎就该是固执。而固执了，似乎总该是让人嘲笑的真的男儿，本不该至此。可是，固执却正是源于深切的爱啊。如果对一个人是浅尝辄止，如果对一个人是知难而退，如果对一个人是有了一点挫折就不再坚持，这样的爱，是真的吗？有人常劝慰别人，退一步海阔天空，可是退了，那天，却已然不是自己心中的那片天。所以，欣赏固执，欣赏固执的坚持。这样的固执，才是爱到切骨的真挚。作者以传统价值观念及现实主义手法，细腻逼真的描写了一个憨厚汉子对感情的执着与认真。也正是这执着与认真，写就了大牛的一种精神为爱，固执到痴狂。
我们始终相信纯真的美好，却不曾想过，纯真，有时候也是悲剧的缘起。兰兰是纯真的，这无可否认，她的热情，她的爱心，她的朴实与善良，写在她的心里，也写在她的脸上。许多人都为之慨叹的时候，谁又曾留意，正是这纯真，正是这朴实的热情，却在悄然的推起一场悲剧呢？兰兰是不曾想到的。细腻如兰兰尚且不曾看到那粗犷下炽热的暗流，那么，这悲剧只能潜滋暗长，长到无法压抑。兰兰是无心的，我们当然不能因此而否定了那种朴实的纯真，可是，有谁又能听得到那些坚强碎裂的声音？
又想起了蟾蜍和天鹅的故事。蟾蜍想望着美丽的天鹅，这本不是一个错，错在它不该坚持，坚持了，这爱，便成了罪责。这样的时候，爱，便只能变得无言，变得沉默。那么，无言的爱，就活该泯灭吗？爱，有错吗？可是有谁能顾及到在粗劣的外表下燃烧着的那一团烈火？
钦佩路遥。他总能够把人们心底最真挚的矛盾用最朴实的文字展现，总能让一切都变得如此真切，真切到那仿佛已经不再是故事，是你，是我。
静悄悄的革命读后感1500字(精选3篇)
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为你精心整理的“静悄悄的革命读后感1500字(精选3篇)”，希望你更多关注本网站更新。
静悄悄的革命读后感 篇1
《静悄悄的革命》读后感1000字：
以“应对”为中心的教就是要求教师要学会倾听学生。那么，教师怎样倾听学生才是真正与学生的思维和情感发生了共振，才能真正激发学生持续学习的热情？《静悄悄的革命》第四节“应对的教师的身体和言语”将给我们揭开谜底。
带着问题开启本周的阅读，然而，要想解惑却不是那么容易。作者富有浪漫主义色彩的表述方式让人初读时不能捕捉住其观点的。反复阅读数遍，似乎才触及到作者表达的意图，也许这就是阅读经典的不同之处吧，它绝不会供手托出明确的观点，需要人进行脑力加工方可获得真知。本节作者首先给我们提供了教师倾听学生发言的一种方式，那就是对学生的发言不断附和、帮腔、评价和概括，或者将学生的发言板书下来。在作者看来这种倾听方式看似师生对话互动得很热闹，实质上是教师害怕沉默、维持教学进程的一种应对方式。在教师心底，关注学生的发言是为了推进教学的过程，而不是真正关注学生发言背后的思考与情感投入。“下一步该做什么”折射出来的是教师对教学失控的一种焦虑，操纵学生服务于教学，控制教学的进程才是教师真实的意图。细细剖析，我们终于发现这种倾听方式并不走心，不是真正的倾听学生。
那么，走心的倾听学生又该是怎么样的呢？作者指出，真正的倾听是要理解学生的发言。不仅要“理解”学生说话的内容，还要理解话语背后潜在的复杂的想法和情感，即学生为什么会这么说，他是怎么想的？只有挖掘学生的所思所想，才能真正走进学生的内心与学生的思维和情感发生共振。对于精彩的发言抱以真心的欣赏和赞美，对于不完美的发言，也能站在学生的角度去理解学生，包容学生。然后，找到认知的症结进行引导，帮助学生完善认知与理解。就如文中那个形象的比喻，师生对话交流就好比打棒球，老师既要能接住学生传过来的好球，也要能接住学生传过来的“坏球”，能接住传过来的“坏球”对学生而言是莫大的鼓舞。只有这样师生的“传球之旅”才是令人愉快的。
联系到当下的课堂教学，师生这种愉快的“传球游戏”究竟该如何实施呢？以围绕问题驱动的课堂教学为例，当老师提出问题任务后，要给学生充分的思考与讨论的时间与空间。当全班交流时，老师要以组织者、合作者、引导者的身份参与到教学活动中。读后感·作为组织者，教师进行穿针引线组织生生之间的互动，如：这是他的想法，你是怎么想的呢？让大家都参与到讨论交流中。作为合作者，当学生交流出现分歧时，教师以合作者的身份介入发表自己的观点为学生提供讨论的话题。作为引导者，当学生的交流误入歧途时，教师采用追问或质疑的方式把学生引入正途。教师只有充分地倾听每一个学生的有声语言和无声语言才能真正的了解学生的所思所想，才能适时地进行引导和点拨，让每一个学生都能学有所获。
当然，老师在倾听学生发言时，除了眼中有人，尊重学生接纳学生与学生产生认知和情感的共振，还要心中装着目标，将学生引向目标的彼岸，实现深度学习。这需要教师教育的情怀与智慧。
静悄悄的革命读后感 篇2
一、建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂
作为一名教育工作者，我们不难发现，现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课，都是以“热热闹闹”的课堂为主。没错，热闹的课堂氛围，活泼的学习气氛，是学生愉快学习的一种表现。那么，我们还有没有想过，在热闹的背后，学生究竟学到了多少知识？他们的收获，他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢？在《静悄悄的革命》一书中，结束语中有这样一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”在教学改革风起云涌的今天，这一句话能不能引起我们大家的深思呢？学生当然喜欢轻松活泼的学习环境，但作为教师，我想，我们更应该为学生创造一个安安静静，能够让他们真正静下心来学习的空间。至此，我们就要咬文嚼字一番，细细地品味这一个“静”字。佐藤学教授笔下的“静”是指这一场教学改革并不是一场轰轰烈烈、热热闹闹的革命，而是“从一个教室里萌发出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的静悄悄的革命”。教学改革不是一朝一夕的事，需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的状态，静悄悄地、默默地渗入到学生的学习和教师的工作中去。“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反，其实并不然。“静悄悄”是一种学习环境，是教学改革发生过程的一种状态；而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来，一定能在课程改革之路上取得收获。
二、学会倾听
佐藤学教授在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”我们应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。教师要用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。我们现在都提倡要尊重学生的个性，首先就应静下心来去倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。教师要认识儿童生动多彩的世界，了解儿童的兴趣所在，关注学生现实生活中的欢乐与哀愁，所面临的挑战与诱惑。
在日常的教学中，多数教师往往只注意自己的教学进度，而忽略学生的发言，或者希望学生的发言能够顺着自己的教学思路，最好不要被打断，尤其是公开课更是如此。如果是这样的话，即使学生回答“是的”或是不住点头，你又怎能肯定学生是真的理解了，或是明了他们内心的所思所想呢？有的教师会说：“上课的时候，我经常想着，接着该怎么办，下一步该轮到哪个环节，所以有时会忽略学生的发言。”是的，作为教师，我们也时常会遇到这样的问题，为了赶教学进度，完成制订好的教学内容而不能兼顾学生的发言。那么，我们也该静下心来想一想，是否应该学会倾听？学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。心灵交融的课堂意义就在于，它能点燃学生和教师智慧的火把。教师的倾听也许与讲课同等重要，教师“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。在对话过程中，竭力以自己的身体语言和情感与学生的身体动作和起伏的情感共振。”这样，课堂中学生“发言和发言之间的微妙的相互碰撞或相互联系才能产生出来”。真正的倾听其实就是理解，不要只看学生发言的表面意思，而要认真仔细地去倾听他们的发言，去体味对方话语中潜在的复杂想法。对此，佐藤学教授的比喻非常有趣而又恰当，他把学生发言和教师倾听比喻成投球手和接球手的关系，如果教师能准确无误的“接住”每个学生的发言，并能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共鸣，那么，教室里的“投球”将成为一件愉快的事情，学生也会因此更深入地投入到学习中去。
三、向学习共同体的学校发展
佐藤学教授认为：“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校”。所谓学习共同体的学校，是指不仅学生们相互学习、成长，作为教育专家的教师也相互学习、提高，家长和市民也参加学习，共同发展。
有位社会学家曾说过："小朋友之间的影响要比老师和父母的影响大。”为什么这么说呢？因为成人的话孩子不太容易理解，而孩子和孩子之间的交流就容易多了。他们有着共同的学习环境，相同的学习内容，相近或相似的喜好。他们往往可以就一个大家都感兴趣的话题争论不休，或是为发现共同爱好而欣喜不已。如果同一个教室的学生都在相互切磋、相互影响，那么，这对他们的共同进步是十分有帮助的。
许多研究发现，有效能的学校通常拥有有效能的教师，教师一起合作学习，塑造出优良的教学文化，包括教师的相互合作、教师间的密切沟通、积极的学校气氛等，否则学校很难有成功的教学。教师相互学习有多种方法，如休息时的相互交谈，教研小组活动，公开课的观摩等等。教师之间的相互学习，使他们有机会聚在一起，营造出积极的教学氛围，既可以分享他人的成功经验或失败教训，取长补短，又能使教师更为专注于自己的教学工作。
现今，教学改革进行的如火如荼，要把改革继续深入下去，必须要有来自外部的支持。家长是学生的第一位老师。办好学校，提高教育质量，学生家长是不可或缺的宝贵资源。但从现在的情况来看，家长与学校的联系主要是家长会、家访和家校活动，家长关注的是自己孩子的学习成绩，却很少真正参与他们的学习。而在日本，家长已从“参观教学”发展到“参与学习”，也就是家长作为“客串教师”来上课。家长直接参与学校教育活动，就要克服作为父母以自己孩子为中心的意识，逐步扩展到帮助教室里的每个学生。家长参与到学生的学习中去后，学生能更听话、更安心地学习；家长和教师之间建立了默契和信任，真正地实现了相互的团结合作。加强学校与家长的联系，发挥社会资源的有效作用；促进相互了解，特别是家长对教育工作的了解；还可以使家长从只关注自己的孩子转变到关注所有的孩子。因此，我们要充分利用家长的资源，请他们参与到整个教育活动中，构建立体教育体系。
学校是培养人、塑造人的地方，是传承文明和创造文明的场所；教师的劳动是集体性的劳动，是创造性的劳动；学生的学习过程是学生个体在诸多因素的影响下主动发展的过程。因此，我们要把学校变成“学习共同体”，使学生、老师、家长市民在这个“学习共同体”里共同成长。
佐藤学教授对学校、教师、课程的深刻阐述，给了我们震撼与反思。课程改革是“一场静悄悄的革命”，给基础教育带来了生机和活力，使教育界面临更多更全面的挑战。既然是革命，就需要付出代价。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们相互学习，共同成长，一起投身这场静悄悄的革命。
静悄悄的革命读后感 篇3
革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的户外，革命烈士的壮举，但是那里的革命却是静悄悄的，怎样回事呢?看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，此刻我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的推荐。我下方就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，能够说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”但是，作者却发此刻这些不一样的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向此刻的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也能够说是很有帮忙的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们此刻所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，但是此刻好像所有的活动都集中在学生身上，个性强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师能够透过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出:“产生主体性假象的温床--教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们务必象佐藤学先生所说的“教学务必建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要思考教师、教材和学习环境的。
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