《人与企业的关系》读后感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您抓住了作品的哪些精髓呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《人与企业的关系》读后感”，欢迎你阅读与收藏。
《人与企业的关系》读后感
我理解文章的核心思想就是许先生在文章中阐述的那句话：没有企业当然就没有人在企业中的一系列活动，人是企业的主体，企业是人的平台。所以，人必须依靠企业，而企业更需要依靠人。这一段文字将人和企业的关系讲得非常通透。
许先生在文中提出企业发展壮大的过程就是消除企业危机的过程，而消除危机的根本办法，还是依靠企业中的人。市场竞争的实质就是人才的竞争，明智的企业家都是把人才排在第一位。正是秉承着这样的企业经营理念和用人观，许景新先生一手创办的建华建材集团持续发展至今。
成功的企业家也许都有相似之处，2003年，在联想企业变革的大裁员过程中，一名离职员工在网上发了一个联想不是家员工真不能把企业当家 的帖子，一时间在网上掀起了轩然大波。作为联想的创始人柳传志，在联想深陷舆论漩涡之中时，公开发文进行了回应。其中有这样一段关于人和企业的关系的文字同样发人深省：一个企业应该遵循的最根本原则就是发展，只有发展才能做到为股东、为员工、为社会几个方面负责。而从发展的角度出发，企业就必须上进，内部就必须引进竞争机制。员工在联想既要有感到温馨的一面，更会有奋勇争先而感到压力的另一面，因此不能把企业当成一个真正意义上的家是必然的。在家里，子女可以有各种缺点，犯各种错误，父母最终都是宽容的，企业则不可能是这样的。
作为一名职业经理人，我的领悟和体会是：公司不是家，公司是一个平台，公司和我们是一种为了实现共同目标的联盟关系。我们不要强求公司会像家人一样无原则、无限度的去包容我们所有的不足和原谅我们所犯的错误，体察和理解我们所有的情绪波动。我们需要用职业态度去面对公司、用专业精神去履行公司赋予我们的工作职责，在公司提供的平台上实现自己的人生价值和公司需要创造的价值。
正所谓，同心者同路。公司是一列不断驶向远方的列车，每一站的停靠都会有人上车下车，只有目标一致的乘客才会一起到达终点。
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与企业共命运读后感
与企业共命运读后感（一）
上月培训时刘总给我们推荐的一本好书《与企业共命运》，培训过后鲜润家组织学习并辩论。书中让我印象深刻的一个比喻和一个口号。
开篇有一个提纲挈领的比喻，公司就好比是要驶向成功码头的船，老板是船长，员工是水手，小伙伴们之间互相协力心往一处使才能保证船安稳往前走。企业往前走，犹如逆水行舟，任何一个风浪都有让船偏离航线风险，以至慢慢失去方向。企业高层，把控企业方向、做出正确战略决策；中层，安排战术；一线员工，让战术落地；非业务部门做好把控或打好辅助。是哪些主要因素让小伙伴们劲往一处使用或是什么让公司一盘散沙放羊状态？也许会有很多答案，企业文化、制度、流程等等都会是答案，但是从员工自身角度看，就是摆在好自己的位置和心态，爱学习，有责任心，敢负责敢担当，做事超出对方期望；并持之以恒的坚持。知行合一，我今天既然知道了就要去用，边做边总结。
书中另一句响当当的充满正能量的口号：公司兴亡，我的责任。看完书后，我立马就换成：鲜润家成败，我的责任。每每觉得想放弃，没状态时，我就默默念上一遍，这是我的责任，我得快速调整状态。遇到流程不顺时，这不是人事也不是财务的事，这是我的责任。发现自己拖拖拉拉时候，内心世界开始呐喊：你承诺过的，这是你的责任。当脑袋里面设定了这句话后，如小狗进食听到摇铃，遇到事情我比以前更快地做出正确决策。通过学习和结合鲜润家工作实际，让我心态摆的更正，再次感谢刘总分享。
与企业共命运，担起责任。
与企业共命运读后感（二）
读完《与企业共命运》这本书的每一个章节，我颇为震动和感慨，企业是船，员工就是船上的海员，让船乘风破浪、安全行驶是所有员工不可推卸的责任，更是一个优秀员工最基本的职业道德。
在企业这条大船上，我们有着共同的方向，有着共同的命运。船一旦遭遇风暴、暗礁等种种风险，我们无法逃避，更不能逃避，我们唯一的抉择是：风雨同舟，共度难关，让船安全靠岸。厂兴我兴，与企业同舟共济。企业的命运就是你的命运，做企业的主人，无论遇到什么困难永不后退。只有与企业同患难，才可能与企业同成长。不要在企业困难时当逃兵，与企业共命运是员工责任的体现，更应该成为每一个企业职员的工作箴言。来邹电工作已快到 12 个年头了，一直以自己在邹电工作为荣，邹电的辉煌国人瞩目，作为邹电的每一员都深感自豪。
与企业共命运要做到坚守你的责任， 坚守责任就是坚守我们自己最根本的人生义务。一个充满责任感、勇于承担责任的人，会因为这份承担而让生命更有分量。如果一个人不努力，他是无法从人生中得到好处的。不管你是在做一份普通员工的工作，还是身担重任，都需要有责任心，凡事尽力而为。社会在发展，企业在成长，个人的职责范围也随之扩大。作为职工，不要总是以 这不是我份内的工作 为由来逃避责任，当工作指派给自己时，不妨视之
与企业共命运读后感（三）
与企业共命运在我学生时代认识很肤浅，只是偶尔从报纸上、电视上看到或听到过这样的句子出现，当时的我并不在意，几乎只是走马观花随便看看，对它内在深刻的含义更是一无所知。自从我走入七局这个大家庭后，认真学习了《与企业共命运》，它对我思想上的震撼巨大而沉重。
在深入浅出、透彻明晰的语言中，我发现与企业共命运其实就是一种工作态度，一种引导企业和全员追求诚信、忠诚、敬业的高尚精神，是一种对企业、对事业的热爱，它把责任的履行推向了一个更高的境界和更深的层次。如果你不能对工作忠诚，其实你就是在糟蹋自己的时间，贬低自己的价值。
书中开篇做事先做人，其根本是忠诚这句看似平凡的话语一直在我脑海中回荡着，直至飘落在我脑海深处生根发芽。它使我对自己的工作有了一种新的认识、新的感悟。在咱们企业，有的是优秀的船员，有的是忠诚的卫士，大家互相鼓舞着，用火一般的热情对待自己的工作。但也有极少数懒散的职工缺乏忠诚意识，在工作中充当着南郭先生这一角色。而缺乏忠诚意识的人，他们只会给自己的人生留下遗憾，忠诚对他们来说永远是遥不可及。
如果我们把工作比作航船，忠诚敬业的人总是会坚守着航向，即使有大风大浪，他们也能镇静地掌稳船舵，驶向远海。他们的忠诚不是口头上的，而是以自己的实际行动来体现着它的深刻含义。忠诚就是一种责任感，是承担某一责任或者从事某一职业所表现出来的敬业精神，因为企业和职工的关系其实就是一种共荣的关系，一荣俱荣，一损俱损。特别对于我们才踏上工作岗位的学生来说，更是要像优秀职工学习，学习他们的忠诚，做好本职工作，让工作成为一种信任，一种承诺，而不是成天把忠诚挂在嘴上，说的多了反之会失去它内在的价值。
从一些社会现象我们可以看到，从优秀企业退休的员工常常成为其他企业希望获得的人才，而从破产企业出来的员工很难受到别人的欢迎，失业往往常伴随左右。由此可见，我们与企业更是一种鱼水关系，水竭则鱼死。那么我们站在企业的立场上来观察，不难发现，企业其实就是一艘驶往远海的航船，也许暂时遇到了风雨的侵袭，阻碍着我们的前行。在这危急时刻，需要我们这些水手与船长一起努力，避过险滩礁石，沿着正确的航线驶向远海。但仅仅一句话能说明问题吗？答案是否定的，它还需要我们每一位职工在工作中努力打拼，发扬与企业共命运的精神，勇挑重担，从企业的利益出发，从项目部的利益出发，永远出色地、善始善终地完成每一项工作，用自己的实际行动来诠释忠诚的深刻含义。
我相信，通过全体职工的共同努力，我们必将摆脱暂时的困境，迎接美好的明天。
《企业变革与文化》读后感
企业核心的竞争力，它的根源是创新，创新是来自变革，而变革是以文化作基础，有什么样的文化就决定。以下是小编为大家搜集整理提供到的《企业变革与文化》读后感，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！
《企业变革与文化》读后感1
在余世维博士的报告中讲到，企业变革可以看成是一个机会。说到变革，大家熟知中国的百日维新与日本的明治维新，发生在同一时期的百日维新昙花一现已失败告终，日本却明治维新成功，使日本变成亚洲和世界的列强，一直到今天，同样两场变革发生在同一个时代，我们中国失去了这么一个机会，而日本抓住这么一个机会。企业也是一样的，抓住了变革的机会，我们就抓住了发展的机会。
大家知道，企业核心的竞争力，它的根源是创新，创新是来自变革，而变革是以文化作基础，有什么样的文化就决定。余世维博士，又以巴西的Embraer抢占中国区间航空市场、中国中小企业和一些个体户和私营企业参与伊拉克重建投资行为，来说明，机遇对每个人是同样存在，关键是能否抓住这个机遇。如果不能抓住，到底是什么问题呢?余世维博士讲到，抓不住机遇可能是没有进行变革，或者是经过变革以后，没有变得有能力去抓那个机会。
什么是变革?余世维博士讲到：变革就是丢掉原有的规则，改变自己的思维模式。如何做到变革呢，就要遵守二个观念：一是品质第一;二是一切事情是为顾客而做。余世维博士以Newport News Shipuilding 造船厂为例讲述品质第一，一个造船厂总裁韩廷顿先生所讲的话：“我们必须造好船，能赚钱就赚;假如不能，损失在所不计，但一定要把船造好。”这说明了品质的重要性。以台湾华航与长荣航空公司的为顾客准备的拼餐点、小笼包、水饺、荷包蛋、卤蛋、热道面，还有日本的饭丸、蛋汤，还有油条跟豆浆，能想的都想了，这就叫做用心去想，一个人用心去想，这一切是为了顾客。这给我在部门管理工作坊面一个很大的启示，就是不是要求员工要做多少件事情，而是要求把每一件做完的事情要做好，追求完美的结果。
余世维博士讲到，打破习惯领域的一些参考做法有：一是流程改造不仅是缩短时间，还要考虑重新设计系统与制度，这要求我们工作要有打破习惯思维模式，敢于创新。二是在不需要改变的时候，逐步改变，反弹会小，代价也会少，这要求我们把创新作为经常性的工作来抓，要具有超前性。三是尽量减少束缚我们想法、做法判断能力的限制因素，要求我们解放思想，排除干扰来创新。四是组织层次可以上下压缩，品类部门可以左右压缩，规模量产可以集中压缩，这要求我们做事情要简化。五是改变游戏规则，除非领导人愿意，它的希望一定不大，要求我们部门领导者，要主动地带动创新工作。要找出和满足顾客的需要，就请顾客参与设计、参与讨论、参与试验，能超越他们的期望，当然更好，要经常倾听我们服务对象的声音，更好的做好服务工作。
《企业变革与文化》读后感2
随着经济的日益发展，社会的变迁，以及中国加入世界贸易组织，企业广泛参与国际竞争，企业面临和强大的跨国公司的竞争，在竞争日趋激烈和复杂多变的市场环境中，许多企业面临被淘汰的危险。为了保持和提升竞争能力，企业不能只靠吃“老本”(原有的竞争优势)生存，应当通过积极变革和不断创新，不断提升竞争力，是企业赢得持续竞争优势的根本途径。
企业文化与群体的共识是企业变革的基础。企业成功变革主要靠员工对企业发展战略的认同，有赖于员工的共同奋斗。一句话，企业变革要从老板开始，员工也应该从自己开始，参加到变革队伍中来。
狭义的企业变革就是流程再造、流程管理，它是企业变革的一个部分;而企业变革又是3C(竞争、顾客、变革)中的一环。
企业在什么情况下一定要变革，才能生存呢?
第一、竞争环境有了变化，经济处于竞争激烈和变动加快的时代。改革开放初期，企业关心的是如何提高产量，满足消费者数量上的要求。因为只要求达到数量，企业只要增加员工的数量就能解决问题，组织架构相对比较单一。到了20世纪90年代，顾客的需求开始多样化，为了勉强迎合顾客需求，使得企业流程变得冗长，而且缺乏工作效率，也增加了人事成本。
第二、企业的竞争原则有了变化。过去的竞争原则很简单：以最低的价格，为顾客提供可接受的产品或服务。而今的企业竞争原则：以最低的价格，为顾客提供最佳的产品或服务。
第三、公司的发展有了变化。面对而今的市场环境，我们迫切需要变革，变革一样也是有多种形态的，被迫变革，这是最为被动的，明显落后了才被迫学习，这种态度的企业往往走得不远。能够预先感觉社会动向，做到先知先觉，并主动变革，这就是生存者。变革的最高类型是创造变革，也就是领导产业发展，制定行业规则。变革必须抓住两个观念：品质第一;一切都为顾客而坐。
在变革过程中难免会遇到很多的困难。被人反对，不被支持，发生内部冲突，放弃一些短期利益等等，个人文卫企业应该加强同员工的沟通，让员工了解和接受企业的战略目标，变革内容的事前沟通、事中观察与事后修正;遇到障碍或阻力，立刻解决或调整。员工不可怕，可怕的是领导不与员工沟通，人心惶惶。
文化也是一种极具深远意义的影响力。如果一个人改善自己的专业能力，公司会产生一倍的效果;如果一个部门愿意改造流程，公司会产生10倍的效果;但是，如果整个公司改造自己的文化，就会有100倍的效果。企业应重视文化的影响力。
我们的公司现在也处在变革阶段，参与变革的领导可以翻翻本书，取得一些经验，因为本书很注重案例的分析，不会觉得过于文字化，理论与实践的结合还是比较紧密的，有很好的借鉴作用。向企业推荐此书，更深层次地了解变革与文化的影响力。
《企业变革与文化》读后感3
目前，我们公司面临着重大的发展机遇，发展与机遇并存，对我们工作能力和管理能力都提出了挑战，我们的工作如果每天都有一些进步，都会对公司的蓬勃发展一个有力的推动。作为一个部室主任，如何更好的完成公司交给的任务，带领部室的员工努力的工作，是我经常思索和研究的问题，也存在一些疑问和难题。通过学习余世维博士主讲的成功经理人的管理艺术—《企业变革与文化》报告后，使我深深的意识到本部门的管理工作有许多需要加强的地方，下面按照余世维博士的报告结合自己的工作进行分析，使我受到很大的启发。
在余世维博士的报告中以贝尔.阿尔卡特公司为例，讲述一个公司不可能没有文化，一个公司不可能完全不知道文化是什么，只能说我们有哪些地方需要补强，就是还要再加强一下，或者说我们原来有这个文化，慢慢的就不见了，我们在企业发展中间面临很多激烈的竞争，需要多补强这种文化。对于一个公司是这样，对于一个部门更是这样，正如余世维博士所说的，一个企业要想在竞争激烈的市场环境中获胜，就必须不断的补强自己不足的地方。那作为一个部门，同样得需要补强自己存在的不足，才能形成强的凝聚力、执行力的团体。
要做到及时与快速。这是指决策迅速、反馈迅速、作业迅速。作为一个部门负责人一旦接到公司的任务，必须快速拿出实施方案，将方案实施中遇到的问题及时反馈完善，并及时推动方案的实施与落地，抓住快速发展的时机，保证任务的顺利完成。正如余世维教授所说的：我们比对手快一个月、快一周、快一分钟，哪怕快一秒钟，我们就获得胜利。我国改革开放的总设计师邓小平曾说过，我们的改革是摸着石头过河，意思是说，改革发展是一个新生的事物，我们没有任何经验和成功的模式来汲取借鉴，我们要变发展边摸索，不要贻误战机。同样我们接到公司的任务后，要决策迅速、反馈迅速、作业迅速，哪怕比竞争对手快一秒钟，我们的胜算就高一筹。
在我们单位有许多年轻的员工，工作积极性也特别高，或多或少的存在看重自我发展的想法，针对这种情况，我在做他们思想工作的时候，要求他们把自我发展与企业的振兴联系一起，在为企业做贡献的过程中获得自我发展。在以后的管理中，要加强对员工主动与进取的教育。在工作中培养竞争与取胜的心态，不断要求自我调适与自我发展。一个人不应问公司能给我什么，而应问自己给公司做些什么，自我调试自我发展，培养取胜的习惯。每天都要求自己有一点进步，做同样的事情一定要做的比上次更好，这样日积月累，离成功的距离会越来越近。
余世维在报告中讲到，在工作中，还要做到变通与简化。凡事都尽可能的简单跟灵活，做工作不要拘泥于固定的模式与思维，不要一动就说过去就是这么做的，即使这样工作十年、二十年仍旧是这个样子，不会有多大的进步。我在和员工交流的时候总是提出：每天都有一点收获，每件事都要有一点改进。做工作就应该用心去做，一件事情交给我，应该怎么做，应该考虑的周到些，如果这件事由别人来做，会做到什么效果，而自己做会有什么没考虑到的地方。吸收别人的方案的优点，弥补自己没有考虑到的地方。每天都有一点收获，每天都有一点改进，日积月累我们的工作就会不断的进步，紧跟公司快速发展的步伐。
幸福企业才是最好的企业读后感
幸福企业才是最好的企业读后感（一）
幸福其实很简单
熊燕
幸福是什么？也许常常会有人问到这么一个问题，它存在的价值与意义都会因人而异、因境而变。幸福在家，是父母嘴里的唠叨；幸福在外，是困难之时朋友的出手相助；幸福在单位，是领导认可的眼神与微笑…幸福就在身边，无处不在，无时不有，只是表现的感觉与形式不同。
翻看市政公用报，发现董事长推荐的一本好书《幸福企业才是最好的企业》，便买来阅读，里面寓意深刻的词语与朴实无华的语句让我对其才生共鸣，每页都详细介绍说明什么是幸福企业，如何成为最好的企业。在当今繁华都市、灯红酒绿、如火如荼的市场竞争激烈下，让企业家们倍感压力。最近几年，各大媒体新闻报纸都报道过，某企业倒闭、某企业老板跳楼，某员工集体罢工等等类似事件屡见不鲜、司空见惯。顿时让人觉得毛骨悚然，心生疑惑，这个社会到底怎么了，怎么就一点安全感与幸福感都没有了呢？让我们如何应对一个这样危机重重的社会？
这本书里面主要的观点是幸福企业才是最好的企业。对，说的很对，怎么才能变成幸福的企业？个人认为，只有幸福的员工才能造就幸福的企业，后才能变成最好的企业。如今新商业时代，幸福力才是企业核心的竞争力，也必将成为企业竞争的主流。员工幸福如何有，从何来？简单说是物质加精神。一个企业拥有健全的规章制度，人性化的思想管理，让人信服的企业宗旨理念，良好物质工资待遇，让员工觉得可靠，就能感觉到幸福，感觉到大家庭的幸福，便能全心全意、同甘共苦、"誓死效终"于这样的企业，为这样的企业添砖加瓦、献计献策。
回过头来说说自己，问问自己，幸福么？我的回答是肯定的。回家便能听到咿呀学语的宝宝喊妈妈，饭桌上能吃到可口美味的菜肴，总能听到虚寒问暖的问候，经常得到领导的认可与夸奖，这些都是简单而又幸福的体现。我很知足，知足者常乐，所以我很幸福。在单位我是一名幸福的员工，怎么说呢？因为有了一个幸福的团队，才会有幸福的大"家".我是南水的一名员工，更是长堎营业处的一份子，我们营业处始终都提倡着一个口号---"快乐工作，快乐生活".全处上上下下一百来号人，开心的工作，和谐的相处、融洽的氛围等等因素造就幸福的指数飚升，功不可没的便是有个"开诚布公"、"推心置腹"、"设身处地"的管理者。工作上，他是领导，给予我们最大的的帮助与建议、认可与激励；生活上，他是大哥，主动与我们沟通交流，从不摆领导架子，与我们欢生笑语，打成一片。在他眼里，他的员工就是他的朋友，朋友没有做好，就是他没有做好。无论何时何地，他激励着每一位员工，有奖有罚，做到公私分明，让每位员工心悦诚服。他曾说过，他会尽自己最大的努力让每位员工享受到营业处这个大家庭的温暖与关怀。这就是幸福，我们这些平凡的员工肝脑涂地、心甘情愿一辈子跟随着这样的领导，相处在这样的幸福大家庭。
我是幸福的员工，因为我处在幸福的企业；我是幸福的女人，因为我拥有一个美满的家庭；我是幸福的炎黄子孙，因为我是生在不再有战乱纷争的和平年代。幸福其实很简单，心情美丽，则心顺，幸福便在不远处。
《幸福企业才是最好的企业》读后感（二）
初拿到《幸福企业才是最好的企业》一书，醒目的四个大字--"幸福企业"引起了我的好奇心和一连串的思考，我带着疑问一鼓作气读完了此书。
通过读《幸福企业才是最好的企业》，我了解了作为企业家应具备的素质和胸襟，学到了经营好一个企业的科学理念，领略了优秀企业核心人物的远见卓识，明白了建设幸福企业的必要性和方法。在阅读的过程中，对华商协会主席卢俊卿先生的敬佩之情油然而生，并为他总结的创建幸福企业的一些新颖的经营方法深深折服。用一句古语形容我看完这本书的心情，真是"得之我幸".
在这本书中，最打动我的是卢俊卿先生对"幸福企业"概念的诠释。
卢俊卿先生开门见山、简明扼要地指出幸福企业就是能够满足员工不断增长的幸福需要的企业，实现途径是：快乐工作、共同富裕、共同发展、受人尊敬、健康长寿，这一观点为企业指名了未来建设的目标。
华商协会主席卢俊卿先生还提出，企业无人则止，一个幸福的企业要倡导以人为本，以员工的需要为努力方向，积极塑造企业幸福文化魅力，使之成为企业跻身世界之林的法宝。这些观念犹如一阵清风，吹散了困扰企业发展的阴霾，为困境中的企业带来了福祉。其实，这些方法听起来简单容易，但是实际操作起来却远比想象中难，不然社会上也不会出现"三鹿毒奶粉"、"双汇瘦肉精"等一系列危害社会、动乱人心、让国人蒙耻的丑闻。
那么，员工追求的幸福的真谛到底是什么呢？
卢俊卿先生在书中非常简练精确，恰如其分地对幸福作了解释，他提出了"幸福三层次"理论，即"幸福=生活保障+时间自由+做喜欢的事情".
试问置身于物欲横流的社会，我们如飞蛾扑火般锲而不舍的追求物质上的满足所带来的空虚的幸福，殊不知早已走失了自己的心灵，偏离了幸福的正确轨道。生活中，有多少人能够摆脱现实的种种阻碍和束缚，全身心投入到自己喜欢的事情中去？
华商协会主席卢俊卿先生的观点将我们从偏离的幸福轨道上，拉回了走向幸福的康庄大道上。对幸福的解释并没有止于此，卢俊卿进一步指出，"健康是幸福之本，快乐是幸福之源"及"快乐的五个表现：利益得到充分获取，生活得到充分保障，意愿得到充分表达，人格得到充分尊重，价值得到充分实现。"让看似虚无缥缈的幸福变得触手可及，我们每一个人都可以通过努力得以实现。
书中随处可见卢俊卿卢先生对幸福诠高度概括的经典语句，他的每一句话耐人寻味。阅读过程中，我不经意间记了满满数十页的读书笔记。其中"爱别人是一种自我价值的实现，这不仅意味着我有存在的价值，而且我还通过赠予和付出实现和提升了自我价值，这是一种更高层次的幸福。"卢先生这句话说明了，付出比接受更能体味幸福，我对此深有体味。在校期间，我加入学校的社团，发现了一个有趣的现象，社团的一些图挂虚名整天抱怨的干事反而没有那些热心的"爱凑热闹"的普通会员更能找到归属感和幸福感，这一点与卢先生所说的发红包的人比收红包的人要幸福相得益彰。
在说完员工追求的幸福后，华商协会主席主席卢俊卿高屋建瓴地指出，一个幸福的企业不仅要为员工创造幸福，还要为社会创造福祉。企业应承担起服务社会的责任，这是一个国家文明程度的表现，也是这个国家的文化软实力的体现。卢俊卿先生在书中所展现的企业家应有的爱国精神和社会责任感深深地激励了我，希望有朝一日，我也能为自己的国家、为世界做出自己的贡献，尽自己的职责。
读完此书，我觉得卢俊卿先生教会我们的不只是经营幸福企业之道，更间接地向我们传授了做人的智慧和生活的乐趣。书中提出的建设幸福企业的五项修炼：快乐工作、共同富裕、共同发展、受人尊敬、健康长寿，这20字是对建设幸福企业的一个指导，仔细思之，这个作为我们生活的真谛又何尝不可呢？面对现实中的种种诱惑，我们要坚持自己的信念，坚决远离法律的红线，认真踏实地朝自己的生活理想迈进，享受生活的乐趣，把自己的个人理想与国家的共同理想相结合，做一个幸福的人。人总会本能的追寻自己的最大利益，但是有时候吃亏反而是福，"吃亏是一种胸怀，一种品质，一种风度，更是一种坦然，一种达观，一种超越",卢俊卿先生的这句话带给我很深的触动和思考。
企业人责任感和担当精神读后感
企业人责任感和担当精神读后感（一）
刘建英
我读了《企业人责任感和担当精神》这本书后， 回顾自己以往的工作历程不难发现自己在这方面做得并不是特别好，或更确切的说以往自己在这方面缺乏足够认识或不太重视，总觉得工作仅仅就是为了养家糊口，以至于自身职业发展路途并不太顺畅。通过加入东正这两个月以来，我不仅收获了不少关于专业方面的知识，通过奚总的几次培训及知识分享，更是对自己的工作有了新的认识和感悟。
通过在知识产权行业工作的这几年里，我更加深深的体会到了员工具备极强的工作责任感对企业和客户来说是多么的重要，通过以往自己或其他人的经历不难发现，不少由于员工缺乏责任感事例所导致的极其严重后果，有些甚至给客户带来了无可挽回的损失，也让企业为此承担了巨额的赔偿。究其原因，就是因为员工一个小小的疏忽、粗心或工作懈怠等所导致的。由此可见，员工对工作的高度责任感是企业对每一位员工最起码的要求，也是每一为员工必须具备的最基本的素质。
工作不求速度，做完一件工作要保证百分之分正确！认真，仔细，细心是法律人最基本的要求。工作要有"责任心，进取心，细心"。责任是每个人的事情，企业的员工要时刻保持高度的责任感，为自己的工作承担责任。不负责任，没有责任意识的员工，在工作中会给企业带来损失，为自己的职业生涯带来损害。相反，一个有较强责任感的员工，不仅能得到老板的信任，还会使责任感成为事业成功的基础。
说到责任，不由得让我想起美国前总统杜鲁门的一句座右铭：“责任到此，请勿推辞”。既然你选择了这个职业，选择了这个岗位，就必须接受他的全部，而不是仅仅享受它给你带来的益处和快乐。就算是委屈责骂，那也是这个工作的一部分。
在这个世界上，每一个人都扮演着不同的角色，每一种角色又都承担着不同的责任。生活总是会给每个人回报的，无论是荣誉还是财富，条件是必须转变自己的思想和认识，努力培养自己勇于负责的工作精神。一个人只有具备了勇于负责的精神之后，才会产生改变一切的力量。人可以不伟大，人也可以清贫，但不可以没有责任。任何时候，自己都不能放弃自身的责任，更加不能漠视责任的重要性。责任让人坚强，责任让人勇敢，责任也让人知道关怀和理解。因为当自己对别人负有责任的同时，别人也在为自己承担责任。
谁也不能改变谁，只有自我改变，才能使身边的万物改变，不要抱怨什么埋怨什么，一定对自己说没有什么不可能的，只要肯做，坚持，自信，执着我相信明天的路一定更会美好。
企业人责任感和担当精神读后感（二）
王好旭
出于公司的要求，出于无奈阅读了《企业人的责任感和担当精神》这本书。然而，阅读了这本书后，我的感触颇深，这本书很好的阐述了企业人应有的责任感和担当精神。企业人必须具备高度的责任感和担当精神，责任感和担当精神是企业的灵魂。
古语有云“天下兴亡，匹夫有责”，这句话放在企业上照样使用。一个企业的兴衰与企业的员工息息相关，两者是相辅相成的，不可分离的。一个企业要从弱小逐渐走向强大，一个企业人要从底层走向成功，靠的就是责任感和担当精神，靠得就是企业全体员工的不懈努力。
如果一个员工具有责任感和担当精神，会使其认为自己对于企业是不可缺失的必要，在任何岗位工作都是必要的，因为分工不同，所担负的责任会不同，能力的表现方式也会不同，然而只要每一个员具有责任感和担当精神，就会全身心的投入到工作中，为企业创造更多的价值。如果一个员工具有责任感和担当精神，会使自己以主人翁的姿态去进行工作，它是一种强大的动力，能激发人们的进取心和对公司的忠诚，这种状态不仅会对自己的完善，实现自我价值，并且会对企业的发展产生巨大的推动作用。
在工作中，没有做不好的工作，只有不负责任的人。事实上，只有勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。工作中勇于进取，积极努力，我们才不会因为碌碌无为和不负责任而自责。这对企业和企业人来说尤为重要。何谓“生命重于泰山，责任重于泰山”？只有担负起责任，才能知道责任的艰巨。一个企业人一旦养成了责任感和担当精神，即使面对逆境，也会鼓足勇气；面对诱惑，也会不为所动。我们会因为具有责任感和担当精神，激发我们身上所具有的潜能，发挥自己的能力。
看了《企业人的责任感和担当精神》这本书，就像充了电、加了油，获得了一种动力。我们要始终怀揣责任感和担当精神，做好我们的本职工作，而且应该能够超乎人们的期望，不断追求卓越，把事情做到尽善尽美。用我们的双手壮大我们的企业，用我们的双手创造美好的明天。
企业人责任感和担当精神读后感（三）
做最优秀的自己
张盼
像水一样自信，像火一样有激情，向老板一样负责，像蚂蚁一样勤奋，像乌龟一样坚持，像藏獒一样勇敢，像大雁一样团结，像蜜蜂一样奉献，像狗一样忠诚……加入东正，就是要在这里寻找和修炼那个最优秀的自己。
寻找最优秀的自己，从认真对待身边每一件小事做起。前台的工作有点琐碎和繁杂，突发情况也是时常发生，面对一些层出不穷的问题，除了要具备良好的应急能力和优秀的协调能力，还应摆正心态，把这些问题当做一次次考验自己的机会。当真正开始着手为解决问题而不是转化为情绪发泄时，真正令自己受益的便是情绪自控能力和解决问题的实力。当然，还应多多总结自己在做事的时候表现出来的不妥行为，只有不断发现问题，下次才能有更好的解决办法。
寻找最优秀的自己，从做事细心，提升责任感开始。事无巨细，悉究本末，就是对前台工作的最好的评价。前台是一个信息量最大的地方，大家有事都会来请问怎样解决，这就需要努力培养主人翁意识，提升责任感，把自己当做公司管家——尽可能地了解所有办公会涉及到的事务，以便在最短的时间内为大家解决问题，为大家提供安心、暖心的工作保障，让大家能够更好的工作。当有同事需要我帮助的时候，我是最可靠的拍档。
寻找最优秀的自己，就要提升执行力，并为自己每一次行动负责。为保证日常琐碎的事务不出错，不仅需要认真去做，更重要的是为最终的结果负责。作为行政部门，公司每月都会有一些固定的事务需要行政前台办理，一项项的工作需要有合理的安排。何时做，怎样做，都要心中有数。养成检查和审视工作进度的习惯，就是为了要提升执行力。当检查到自己出错的时候，尽可能的挽救是最基本的做法，更是要能担得起自己的错误，不找理由为自己开脱。因为一次的被轻易的原谅还会造成下次的失误，甚至更加严重的隐患。所以，为自己的每一次行动负责是最好的工作态度。
寻找最优秀的自己，需要沉下心来，让自己在平凡的岗位上做出不平凡的坚持。每一份工作背后的意义，对个人来说不仅仅是解决温饱，更重要的是在工作中能够提升自己的能力。不管工作量多少，勤勤恳恳、能够坚持做好自己工作的人一定是在不断修炼着最好的自己。古人有德，早就说过这样的话：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
做好工作中的每一件事，努力改正自己的不足之处，增强责任感，敢于承担责任，为公司负责，就是在寻找那个最优秀的自己。
人际关系与沟通读后感
人际关系与沟通读后感（一）
近日，反复阅读董事长的一封信，感到心潮澎湃，思绪万千。作为恒星一名老职工，我感到了恒星的诞生，经历了恒星的发展，体验了恒星的辉煌，8年拼搏，实现了当初的夙愿；8年奋战，改变了焦湾的面貌；8年拼搏，换来了我们恒星人幸福的笑脸。然而，我们也应当看到，随着公司的飞速发展，工资、福利待遇的逐步改变，一些人的思想发生了变化，忘记了当初艰苦创业的磨难，忘却了自己是一名恒星人。董事长言辞犀利，剑指邪弊，严厉不失慈祥，苛求不失柔情，使我们在内心深处感受到情感的撞击、心灵的碰撞。从恒星诞生到现在，公司在董事长呕心沥血的领导下，从无到有，从小到大，逐步走到今天，如果没有董事长的英明领导，我们不可能每月拿到几百甚至上千元的工资；不可能骑着豪华摩托车，风驰电掣，也许仍骑着自行车，走在泥泞的沟窝里；如果没有恒星，我们也许在分村小道上徘徊流浪。董事长的英明大度给了我们一切，每年颁发的奖品比例为5:1，这在全国都是首屈一指的，每月的劳保福利，每年的工作服，每年的大会餐，董事长给予我们太多太多了，可我们又有什么理由辜负董事长的一片苦心、热心和爱心呢，又有什么理由不支扪下心思、恪尽职守、努力工作、回报恒星呢？我来到恒星已多年，从我内心深处真正感受到董事长那种仁爱慈善的温情，感受到董事长那种海纳百川的博大胸怀，感受到董事长对事业的那种任你东西南北风，咬定目的不放松的坚韧执着。我深深地被董事长的人格魅力吸引着，感动着，这是激发我努力工作的动力和源泉。
全体员工朋友们，作为一名恒星员工，我们应该为拥有这样的董事长而骄傲和荣耀，应该在自己的工作岗位上踏踏实实、兢兢业业地做好自己的工作，来报答董事长对我们深厚的爱，我们要真正地转变思想观念，端正工作作风，革除不良陋习，从我做起，从现在做起，每个人都要以崭新的面孔，迎接明天的太阳，决不辜负董事长寄予我们厚重的期望。
人际关系与沟通读后感（二）
3月18日至20日，在通许教育系统骨干校长教育艺术研修班，我有幸和厉校长及其他同志们一道接受了体验式训练，在此过程中我被其中的课堂活动感染着，感动着，对我县全面进行的一轴两翼的课程改革充满了信心。
3月24日，厉校长亲自组织和召开了相关的座谈会，我们回味着活动的场景、细节，畅所欲言，寄托理想，书写信念，谋划着学校和学生的发展，奏响了扬帆远航的号角。
对于参与活动的每一个领导层面的人来讲，感受是不同的，对于活动后要达到什么样的目的的认识也是有差别的。作为实验中学的教师和班主任，我希望能够在教育教学过程中逐渐培养学生的信任责任意识、创新变革观念、奉献合作精神、坚韧执着理想。
处于义务教育阶段的中学生是一个特殊的群体，因为年龄阶段及社会活动中的特殊位置，他们在参与各种活动时会表现出区别于其他群体的价值标准、行为规范、思维方式和人格倾向。假使人生发展是一条直线，那么初中学生所处的时期就是一种蜕变、一种转折、一种转型、一种变质的时期。这一时期的发展对人的一生具有关键性的作用。作为教师如何对学生进行各种正确的引导，是我们亟待解决的问题，通过自己亲身体验，我认为应从以下几个方面来开展工作：
（1）典型示范：在学生所处的环境中（班内，段内，校内等）树立层次不同，远近各异的榜样和典型，发挥榜样的形象性、示范性和感染性作用，促使学生产生赞赏、敬慕、仿效等情感和行为动机，达到学习效果。
（2）情景感染：我们在活动中能够为实现目标而持续划桨是因为活动情景对参与者有具大的感染力，使参与者受到美的熏陶、思想的影响和情绪的调动。
（3）激励机制：运用评比、竞赛、奖励等手段，可以促进参与者奋发向上，也符合初中学生争强好胜、积极向上的心理特点。比如：我班开展的科任教师对班级课堂评价机制，较大程度上激发了其积极性和主动性。
（4）角色扮演：学生扮演一定的角色，可以获得多方面的发展，如：对积极思想道德的模仿，对道德规范的理解，对应承担的责任的理解。
总之，对学生的教育不是一蹴而就的，应该慢慢渗透，以思想教育为主线，创造环境、激发其潜能、转变其思想、培养其能力，从单纯的传授知识的误区中解脱出来。
《企业人的责任感和担当精神》读书心得
《企业人的责任感和担当精神》读书心得
《企业人的责任感和担当精神》读书心得
企业人，何为企业人呢?在学术文献中是这样解释的： “是指企业 作为一系列契约联合体中的每一位当事人,企业人既包括投资者、企 业家和经营管理者,又包括企业一般员工” 那么更具体通俗的说法关 ， 于“企业人” 是：具有本企业精神的、 以公司为家的本企业职工的“集 合”. 从上面两个对企业人的不同角度的定义， 我们可以清楚的知道以 下两点： （1）在一个企业中，无论是运筹帷幄的领导，还是前线冲锋 的普通一线员工，都是“企业人”的组成部分，企业就是各个企业人 的家； （2） “企业人”的每一个部分都具有本企业所具有的一种“统 一精神” ，这种精神是一个企业在市场竞争中生存的根本。 企业是家， 是所有员工行动与思想碰撞的结合。 古话说的好： “天 下兴亡，匹夫有责” ，这句话放在企业这个家上，照样适用。一个企 业的兴衰与其员工息息相关，二者是相辅相成，不可分离的，一荣俱 荣，一耻俱耻。那么员工作为企业“家”的一员，其有责任、有义务 为企业的繁荣昌盛做努力，因为这是我们自己的家，我们必须要有一 种主人翁的责任感和担当精神， 在问题、 困难面前， 我们要冲锋在前， 勇于并敢于担当，集合大家所有的智慧，为了这个“家” ，为了企业 的精神，前进，前进—前进。 企业的统一精神，是员工大家集体认同的一致，是大家心灵的一 种归属。她在思想上指导我们，关心我们，像大海航行中的灯塔，给 予我们是一种温暖，一种执着，一种信仰，让我们不竭的努力前行， 为了我们的执着与信仰。企业的这种统一精神，并不是几句话，一本 书所能融合体现的，而是从企业员工的日常行动中得到的集体意志， 其得于员工并指导，并通过员工不断地践行，不断的完善，这种与时 俱进的根源是在员工的努力， 归根结底是员工对企业的责任感与担当 精神；同时这种与时俱进也能促进员工的自我完善与进步，员工在这 种与时俱进精神的指导下，不断的前进。所以企业的“统一精神” ， 或说信仰与执着，与员工，企业人是相辅相成的，你中有我，我中有 你，是血溶于水的，不可分割的。 这种统一的意志精神与员工的关系， 让我这个普通员工知道自己 对于企业是不可缺失的必要， 我的日常工作行动是公司企业文化地彰 显，我的行动也是对企业文化的一种改变，而当我以主人翁的责任感 与担当精神去工作时，这种改变就是对企业的一种推动，也是我自己 的一个完善，是实现我价值的一种方法。
读《企业人的责任感和担当精神》有感
读《企业人的责任感和担当精神》有感（一）
伍波
闲暇之余，读汪建民的《企业人的责任感和担当精神》，感受颇深，此书很好地阐述了"企业人的责任感和担当精神".一个企业的兴衰与其员工息息相关，二者是相辅相成，不可分离的，一荣俱荣，一耻俱耻。培养责任心首先要靠企业文化。企业要对自己有全面的分析和认识，要有明确的发展目标和思路，要树立正确的经营理念，要学会吸引员工、引导员工、团结员工，培养企业的向心力。
有人认为，因为企业员工不是老板，不是投资者，没有追求利润最大化的动力和愿望，因而员工没有落实责任的迫切压力和需要。而老板作为投资者，资本追逐利润的法则使得老板天生就具有追求利润最大化的动力，因而只有老板或投资者才具有强烈的责任感。这种说法具有片面性，首先是片面强调了投资者与员工的对立性，忽视了员工与投资者在目标上的一致性，第二是忽视了企业员工的积极性、主动性和创造性具有被充分调动的可能，具有无限发展的可能。
借用书中的一句话"敬业是卓越与平庸的分水岭".一个敬业的优秀员工，对待自己的工作是尽力尽心的，想方设法都要做到最好。敬业，是一个人责任心的延伸。一个具有敬业精神、能够主动去做公司需要做的事的员工，即使能力相对较弱，也能获得提拔，得到重用，实现自己的人生价值。
员工作为企业"家"的一员，其有责任、有义务为企业的繁荣昌盛做努力，因为这是我们自己的家，我们必须要有一种主人翁的责任感和担当精神，在问题、困难面前，我们要冲锋在前，勇于并敢于担当，集合大家所有的智慧，为了这个"家",不断前行。
读《企业人的责任感和担当精神》有感（二）
陈海迪
作为社会人要有责任感和担当精神，作为企业人更要有责任感和担当精神。古话说的好："天下兴亡，匹夫有责",这句话放在企业这个家上，照样适用。一个企业的兴衰与其员工息息相关，二者是相辅相成，不可分离的，一荣俱荣，一耻俱耻。那么员工作为企业"家"的一员，做好自己本职工作，与同事团结相处。
企业的统一精神，是大家心灵的一种归属。这种归属感给予我们是一种温暖，一种执着，一种信仰，让我们不竭的努力前行。企业的这种统一精神，并不是几句话，一本书所能融合体现的，而是从企业员工的日常行动中得到的集体意志，其得于员工并指导，并通过员工不断地践行，不断的完善，这种与时俱进的根源是在员工的努力，归根结底是员工对企业的责任感与担当精神；同时这种与时俱进也能促进员工的自我完善与进步，员工在这种与时俱进精神的指导下，不断的前进。所以企业的"统一精神",与员工，企业人是相辅相成的。这种统一的意志精神与员工的关系，让我这个普通员工知道自己对于企业是不可缺失的必要，任何岗位存在都是有其必要，不可或缺的，没有高低贵贱之分。员工的日常工作行动是公司企业文化地彰显，员工的行动也是对企业文化的一种改变，而当员工以主人翁的责任感与担当精神去工作时，这种改变就是对企业的一种推动，也是对员工自己的一个完善，是实现员工自我价值的一种方法。
刚开始做工作时，有位前辈教我工作不求速度，做完一件工作要保证百分之分正确！认真，仔细，细心是文员最基本的要求。对自己负责的文件保证正确。读完《企业人的责任感和担当精神》说实话我不是非常明白，其实我最怕写作文，但是我知道这本书就是说同事之间要"团结、相助、理解、包容".工作要有"责任心，进取心，细心".
忘记听谁说过和同事在一起的时间要比和家人在一起的时间还长，所以同事之间其实比家人在实际意义上还亲，希望和同事在一起相处能和谐快乐的度过每一个工作日。
愿东正之家发展越来越壮大！
创新与企业家精神读后感
创新与企业家精神读后感（一）
硅谷成功的故事在某种程度上将创新与企业家精神涂上了一些神秘的色彩，似乎创新创业是和高科技、技术人才有着某种血缘的关系的，是一般人可望不可即的。而德鲁克先生的创新与企业家精神一书，通过其基于大量的管理咨询实践的多年观察和思考，将蒙在创新和创业之上的那层神秘面纱揭开了。创新是有着极其丰富含义的概念，基于高科技的创新其实仅仅是创新的一种变形形式而已。更大的层面上的创新是对市场以及客户需求的满足。而对市场以及客户需求的满足这一核心则有了一生二，二生三，三生万物的无穷无尽。无论是商业模式的构成，还是新的产品以及服务的构建，亦或是在这些基础又再衍生出去的子模式、子产品和子服务，都是创新这一汪洋大海中的炫目之处。从这来看，创新不是任何一个人或者国家的专属品，创新属于每一个围绕去满足市场和客户需求，并对资源进行更加有效整合这一理念的任何人。德鲁克先生提出的基于这一精髓的未来之创业社会遇见也是和波普尔的开放社会之理念有着异曲同工之妙。
未来之社会，每一个个体都不再是泰勒眼中的无知觉和意识的机器，与之完全相反的是：每一个个体的意识、能动性以及精神都成为了未来社会进一步发展的原动力。所谓的未来之创业社会（Entrepreneural Society）是一个基于每个人充分发展的社会。每一个个体都是社会组织这一机体中的充满活力的细胞，很难想象一个大部分细胞都是僵死缺乏活力的机体能够顺利地进行新陈代谢，并茁壮成长。对于这样一个Entrepreneural Society创新是植根于每一个与市场和客户需求紧密联系的个体之中的。只有以这一视角去观察这个社会，并给每一个细胞适宜的土壤，创新才会应运而生。舍此而去空谈创新无异于缘木求鱼。进一步来看，企业家精神也是由此衍生出来，加之不断地进行实践试错，最终才能以企业的形式出现在社会的大循环之中。正如德鲁克先生所言：企业家离不开大量的实践，离不开持续地学习。缺乏实践和大量学习的企业家只会成为空想家和臆想家。这是对我们每一个有志于成为企业家的学习者提供的至理名言。
说到这，德鲁克先生学说和几十年以来努力之价值也体现了出来。在他选择以管理咨询为终身之事业之处，他就坚信管理是一门实践的学问，是可以去学习和传播的。正是基于这一理念，德鲁克先生数十年如一日地去传播管理之实质和精髓。让更多的人明了晰管理、创新等都是与我们这个社会以及人性息息相关的。去了解我们身边鲜活的社会、人以及的组织才是理解管理之道地不二法门。
《创新与企业家精神》是现代管理学之父彼得。德鲁克的一本经典着作，管理学方面的书以前也读得很少，因为印象中就觉得管理学就是一门很水的专业，是一些枯燥空洞的理论，这本书看下来虽然还是有很多地方没有很深的体会，但是看到了很多颠覆于一般思维的想法，对于创新有一些全新认知。下面我谈谈自己的想法：
第一，什么是创新？创新是企业家精神最重要的特征，书中举了很多实际的例子来告诉我们创新是什么，它并不只局限于科技、发明，我印象很深地是日本的社会创新，二战后的日本，没有资源优势也没有技术积累，但它却完成了迅速崛起的神话，它的策略就是创造性模仿，在别人的原创上加以改进，通过市场创新去打败原创者。我最近在帮我同学找供应商管理方面的资料，发现日本人在生产及运作管理上很厉害，比如丰田，它的精益生产，JIT生产让管理创新渗透到产品开发设计的整个过程，并且它让这种创新在一代又一代的丰田人中保持下去，不仅让丰田在数十年内成为世界汽车第三生产商，也让世界各地企业争相效仿。这种社会创新或市场创新也是彼得德鲁克所推崇的。他认为，虽然很多创新与科技有关，但是科技含量很低甚至零科技的社会创新，不但机会更多，而且效益更大。
第二，为什么要创新？作者引用了许多实际中的大企业、公司例子来说明创新的重要性，(.org)书里也提到了企业家精神并不仅仅局限在经济性机构，在公共服务机构，如政府、学校、医院，其实更需要创新和企业家精神（书中第14章有分析），引用德鲁克的话来说：创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性与自我更新能力。这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切斩草除根，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。再次，是因为它们是试验性的，如果它们没有产生预期的和所需的结果，就会很快消失。 创新固然可以令一个企业成功并赢得财富，但是创新的意义不仅限于此。在本书的结论中，德鲁克把创新引申到企业家社会的。
第三，如何进行创新？我想这个问题在座的每个人应该都思考过，创新是处于这个社会、这个时代每个人都需要的精神，但我以前就觉得很难实行。在这本书，告诉我们创新是可以作为一门学科去学习的，创新需要训练。我自己读下来，归为以下三方面：
其一，要拥抱变化、专注机遇。德鲁克提出创新机遇的七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识。我们可以从这些方面来发现创新机遇，系统的创新要有目的、有组织地寻找变化，要对这些变化本身可能提供的经济或社会创新的机遇进行系统化的分析，所以我们要主动拥抱变化、专注机遇。（梅西百货）
其二，要成为一名创新实践者。这一点可以联系工作实际，书中提到我们要做的有：学会思考（要对创新机遇有组织、有系统地分析和研究），多看、多问、多听（要清楚别人缺少什么，需要什么，提供服务时才知道什么是能够被更好地接受的），目标明确（多样化往往容易分心），从细微处入手（以便于调整），不断地学习；禁忌：不要太聪明（制度出台的时候要考虑到制度实行起来，人员是否能够承受，比如过于复杂、细节的东西，看似很全面，但基层人员实行起来可操作性太小），不要尝试为未来进行创新（这个观点不是很同意），创新也需要勤奋、毅力等。
其三，形成创新的机制，要有战略。德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。在此基础上还要有战略，在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷（就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标）攻其软肋（就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之）生态利基（则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展）改变价值和特征（则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。）
近期，读完德鲁克的《创新与企业家精神》一书。
我曾经看过不少有关创新方面的书籍，此书一览，其它的书基本上就不必再看了。经典的价值就在于此。
此书的逻辑十分清晰。德鲁克先详细介绍了创新机遇的七个来源，包括三个内部来源，四个外部来源；然后，德鲁克阐述了在新企业、服务机构及现存企业中，如何实践企业家精神，也就是如何构建良好的创新管理机制；最后，德鲁克为我们指导了实施创新的战略方法，如孤注一掷，攻其软肋等。
创新一词，遍地开花。什么人都在说，我们要创新，但是，究竟什么是创新呢？恐怕一时半会多数人无法出口。
创新无疑意味着变化，但又不等同于变化。只有这个变化，在同等资源、同等条件下，产生更多的利益，也即，同样的投入，更多的产出。唯其如此，变化才能称为创新。
对于创新，还有经常犯的错误，就是把创新单纯理解为高科技创新。在此书中，德鲁克把创新清晰地定义为七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识（也即高科技）。可见，高科技只是创新中的一种。德鲁克的理解，创新是一个经济或社会名词，而非科技名词。内部创新比外部创新风险低、成功率高，高科技创新在所有创新中风险最高、成功率最低，主要原因在于高科技的接受时间比较长、需要形成配套产业，当然，如果成功了，高科技创新带来的心理成就感最大，企业也会占据行业的龙头地位。
关于此书，总结成几句话。
其一，拥抱变化。可从二个方面来理解。一、变化无所不在，无时不在。就近看，手机行业就如此。10年前，在手机行业兴起时，诺基亚成功抓住机遇，风光无限，全球市场份额在50%以上，而近几年，特别是在iphone出世后，诺基亚败退，江山不断被吞噬，如今已被苹果超越，不得不转向wp7平台，以图东山再起。原因也很明了，客户在得到基本的通讯功能后，更加追求手机的体验感、个性化和智能化，这就是客户在使用手机后产生的变化，而诺基亚没有及时迎接变化，迟迟不能满足客户的需求，导致败退。二、主动拥抱变化。还是谈手机。最近新闻，htc老板成功登顶台湾首富，其新增的财富，很大部分在于这几年htc手机的蓬勃发展。我们知道，早在5、6年前，htc就已经推出智能手机，吸引了不少爱好者，这二年，在google发布android平台后，htc更是及时跟进，快速推出新版手机，成功占领大陆和欧洲市场。htc成功的原因，恐怕就在于主动拥抱变化，而不是静静等候，或安于现状。
其二，形成创新的机制。企业是否鼓励创新，有利有弊。试想，如果在一个企业内，特别鼓励创新，那么所有人都去搞创新去了，普通的工作没人干，企业肯定出现问题；而如果一个企业死守现状，不作创新，那么这个企业最终也会被淘汰。如何打破这个悖论？德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。对于现在企业，注意四个领域：第一，接受创新；第二，评估创新；第三，构建组织架构和人员；第四，注意禁忌。对于新企业，注意四个要求：第一，关注市场；第二，关注财务；第三，建立团队；第四，确定创始人的角色。对于服务机构，创新的难度相对比较大，德鲁克建议注重以下几点：第一，界定使命；第二，合理表达组织目标；第三，视情形调整目标；第四，重视机遇。如果企业能按照德鲁克的建议去实施创新机制，相信成功的概率会大大增加。
其三，要有战略。创新思路的挖掘和创新机制的形成，是一种战术，但是要真正把创新搬上市场，企业必须要有战略。德鲁克在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷，就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标；攻其软肋，就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之；生态利基，则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展；改变价值和特征，则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。
创新是企业生存的根本。作为一个创业者，德鲁克的这本书可谓适如其时，如一口井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
企业管理人必读_《追梦人:陈爱莲与万丰奥特20年》读后感
关注万丰奥威这只股票也有一年时间了，但是一直没买过，因为它的估值并不低，市盈率现在在40倍上下，买股票买的是公司的未来，股价跟公司业绩是呈正相关的，因为股价=市盈率×每股收益，每股收益=净利润÷总股本
买入之前如果不搞清楚企业主营业务，盈利模式，管理者素质以及有没有巴菲特所说的护城河，那么就无异于赌博。
前几天雪球网有人统计，从08年经济危机到现在正好十年，哪些股票是真正跨越牛熊的股票？万丰奥威十年翻了11倍，位列A股市值增长前十强。在2015年A股近3000家上市公司综合要素榜中排名第八位。
在网上偶然发现了《追梦人:陈爱莲与万丰奥特20年》一书，介绍了万丰奥特（万丰奥威是万丰奥特集团旗下一家上市公司）董事长陈爱莲创办万丰奥特的始末。从轮毂制造起家，现已形成，汽车部件、航空工业、智能装备，以及金融投资四大板块。2014年收购加拿大镁瑞丁成为全球镁合金产业领跑者，镁合金零部件在北美市场占有率达65%以上，客户包括，保时捷，特斯拉，奥迪，宝马，奔驰，沃尔沃，路虎，福特，克莱斯勒，通用，本田，丰田等全球高端品牌。
读完这本书给我印象最深的有以下四点:
其一,公司管理层特别注重品质。
我们知道青岛海尔集团首席执行官张瑞敏在1985年砸冰箱的故事，十年之后同样的故事发生在刚成立不到一年的万丰奥特身上，陈爱莲坚持要把一批价值60万元的轮毂报废，虽然达到了行业标准，但达不到他们自己定的标准，他们将品质看做是不容动摇高于一切的立身之本。因此拿下了当时几个大的主机生产商包括，中国嘉陵，金城铃木，江苏春兰，轻骑铃木，南京金城，重庆隆鑫，北方易初，大长江等等。
其二，公司注重企业文化。
我们都知道日本百年企业很多，原因就在于他们的企业文化，文化是国家的软实力，同样对于企业，文化的作用也不可缺失。陈爱莲意识到在公司的经营中，文化是保障，在长期实践过程中就形成了由公司使命、愿景、价值观、目标、方针、作风、精神七部分组成的万丰文化。虽然看不见，摸不着，但却是企业的灵魂。
其三，公司危机处理能力。
2004年前后，我国汽车行业陷入低迷且竞争越来越激烈。有一家叫奥克斯的企业从进入汽车行业到“退市”不到两年的时间，共售出车辆2000辆左右，由于“退市”后的售后问题被车主告上法庭，影响恶劣。万丰在2006年也决定退市但万丰汽车的销量是奥克斯的15倍，面临的风险很大，因此万丰专门成立了一个小组，为经销商采购配件，提供售后，一直到所有的车辆全都出保才结束。
其四，公司战略发展：公司的大交通战略
1.新材料——镁合金。如今由于中国汽车业高速发展，能源需求带来的巨大压力，汽车轻量化的需求越来越大，由于镁合金密度小（比铝小三分之一），强度更高，所以减重作用很好，我国又是镁资源丰富的大国，万丰收购了我国最大的镁矿，所以上游成本压力比较小。在技术方面收购了加拿大镁瑞丁公司（镁合金行业全球领导者）
2.积极布局航空领域。2013年我国通用飞机2000架，根据规划，到2020年，我国通用航空飞机达1万架，意味着每年20%的增长，于是陈爱莲探索，布局航空产业，以航空航天，飞机零部件，航空物流为主，拓展新平台。2016年完成对世界第三大通航飞机制造商奥地利钻石飞机工业公司的收购。
这里只是对公司发展历史，业务及掌门人有了些许了解，公司财务报表还在学习研究中。
《当我遇见一个人：母婴关系决定孩子的一切关系》读后感_900字
《当我遇见一个人：母婴关系决定孩子的一切关系》读后感900字
作为一位新妈妈，差点被所谓”规律作息”“睡眠训练”引入歧途，在与宝宝天性的对抗中无意间看到李雪的文章，继而找到了这本书。一口气读完，酣畅淋漓，茅塞顿开。
这是一本很别致的育儿书，它不教你如何喂奶、哄睡、添加辅食，不教你如何早教、玩耍、开发能力，全书围绕亲子关系的构建展开，却没给出几个具体的案例。但我觉得这样的书才值得家长认真学习，为什么呢？
还记得豆瓣小组“父母皆祸害”火了之后，越来越多的控诉、感慨涌现出来，滴滴血泪汇聚成一个疑问，为人父母为什么不需要考试？父母们带着自己成长的烙印和几十年来沉淀的性格脾性，打着“为你好”的旗号养育子女。每当孩子的行为举止不符合自己的期望，便认为是孩子出了问题，在极端的焦虑下，采取各种措施予以纠正，仿佛稍慢一步就会毁掉孩子一生。
这本书试图告诉父母，你的期望是片面的，你的经验是局限的，你的焦虑是无谓的，你的矫正是错误的。孩子有自己的使命、潜力和生长规律，作为父母，你只需要在力所能及的范围，提供足够的爱和自由，然后静待花开。
听起来似乎很简单，但看过本书你一定不会这样想。首先要明白，爱和自由意味着什么？是把孩子当成一个完全独立的个体，是不带任何评价和预设地了解孩子，是身心俱在的陪伴与呵护，是不带任何预期地培养和引导。而这一切的前提，是父母必须充分觉醒，发掘自己内在的小孩，认识到自己的局限性，克服控制欲，不以亲子关系作为其他关系的补偿或替代，尊重另一个生命，享受与他共同成长的每一步。
常有人问，生育的意义是什么？在社会压力越来越大的今天，为了抚养一个注定要离开你的人而花费大量的时间和金钱，到底值不值得？看过此书，答案必然是值得。孩子是上天赐予的礼物，带着对父母与生俱来、纯粹、无限的爱意来到世上，养育他的过程其实是疗愈父母内在的小孩，是孩子用生命的本真带领父母共同成长，这份经历也是父母人生宝贵而不可替代的精神财富，良好的亲子关系惠及每一个个体。
当我遇见一个人，是孩子，更是自己。
《整体加工方式下面孔结构与特征关系》读后感
面孔认知研究中，存在三种理论：特征说、结构说和整体说；特征说认为面孔加工过程主要对特征信息进行加工；结构说认为面孔加工过程除了特征信息加工之外，更主要是面孔上特征之间的空间关系及版面布局信息的加工。面孔认知研中一直存在着局部和整体加工方式之争，特征说是支持面孔的局部加工方式，而结构说是支持面孔的整体加工方式。
聚焦窗口：指模糊化的刺激空间上开设一窗口将局部图像信息清晰化，从而突显窗口内信息的同时抑制外周信息。
该文献探讨了面孔整体性加工方式下结构信息和特征信息加工之间的关系。通过聚焦窗口技术在结构信息和特征信息的权变过程中考察二者对面孔整体性加工的影响，从而进一步确定两类信息的加工关系模式。结果表明：面孔以整体的方式进行加工；结构信息和特征信息加工系统并行存在，这两者是竞争的关系；面孔以结构信息还是特征信息加工为主取决于两类信息在当前任务提取和加工的难度。研究还发现无论是在正向还是倒置面孔的条件下，各特征的重要性从小到大都依次为眼睛、嘴巴、眉毛和鼻子，这和以往的研究结果一样。
该实验引入了聚焦窗口技术，克服了以往研究多是用清晰面孔做研究所存在的缺陷，这是一个好的地方；另外一个好的地方是，本研究将结构信息和特征信息加工在权变过程中来对两者关系进行探讨，而以往研究一般是通过固定其中一类信息来考察另一类信息的作用。
人与永恒读后感
【篇一：《人与永恒》读后感】
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，生在脚下延续，意义可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把爱情当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，相濡以沫不如相忘于江湖。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做爱的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。自然在慢慢丢失，就如人性中的本真一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒；思考爱，孤独；思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索
【篇二：人与永恒读后感】
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。《人与永恒》，用奇妙的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。高三的我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。他的《世间最美的坟墓》所表现出来的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
【篇三：《人与永恒》读后感作文】
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。幸福只是一种主观感受，信则有不信则无相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
【篇四：《人与永恒》读后感】
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而天下生命原是一家，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。
【篇五：《人与永恒》读后感】
《人与永恒》是周国平随手写下的一些随感的结集，它展现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广阔领域。
周国平在他的小书里说，死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死。可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是，我却因经历别人的死而心生感触。其实，对于死，人并不是本能的害怕的，它给带来的伤心绝望，很多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死。这让我觉得，许多人其实是不畏自己死的，而是担心他人死。然而无论是谁死，最后大家也都殊途同归：死。曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死，我也深知这个道理。但是，就是不能释怀。直到有一天，我的一个老师对我说，人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了。多么微妙，我顿时放下心中所有的阴郁。
在所有的主题中，我最喜欢幸福与痛苦作者写道：幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就是有限的。痛苦是有限的，因为人自己承受痛苦的能力有限。我们总是一味地追求幸福，缺刻意避开痛苦。其实，幸福与痛苦的地位是平等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见。然而，作者确认为幸福都是在痛苦中破茧而出，换句话说，我们不可以把幸福与痛苦看得太肤浅。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活、思考人生。这就是这本书带给我最大的收获。
【篇六：《人与永恒》读后感】
周国平先生的《人与永恒》，是他写下的内心的感思，书中道出了人生真谛。我读后的感想如下，特与大家分享！
一、让我对身边的事物有了重新的认识。
书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。周先生说人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、适肥、结果实、但常常忘记了开花。我想开花是生命的过程。从生到死，有多远，只是呼吸之间，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相似的：悲伤与快乐！与其悲伤生活还不如开心快乐过好每一天。
二、对自我能力的重新认识。
周先生语录：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。此书让我心灵沉淀，免除浮躁。懂得去学会享受孤独。
三、对以前的我产生思考。
我活着，不单是为了体验生活，辛酸的，痛苦的，这都是一种丰富的生命。欢乐和痛苦是我们应具备的。我们生活在眼前，不能忘记了永恒和无限，不能忘掉了生命的悲壮和美丽。
这本书，《人与永恒》，让我思考永恒，鞭策自己做个有深度的人，学会从容，试着坦然！
【篇七：《人与永恒》读后感】
自从读过周国平先生的文章，我就爱上他的文章了，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。幸福只是一种主观感受，信则有不信则无相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
【篇八：《人与永恒》读后感】
大学里曾流传一句话：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。周国平是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜爱。
《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了智慧和超然。
第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，一直找不到很感兴趣的书，然后就这样发现了它。这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感触。
人说随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简单的阅读，留下无尽的思考。
我记得书中有很多话题，但给我印象最深的还是有关于爱。
给爱情划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。这句话正出自《人与永恒》。我想，我们每个人对爱情的要求都很苛刻，起码我是，我要的爱情不要丝毫懈怠，我要全心全意，只是这样的爱情似乎真的不能长久，还会以彼此的恨来结束。看到这句话时，我想了很多，也许爱情真的需要宽容。
不要以成败论人生，也不要以成败爱情。在爱情的世界里，没有谁对谁错，就算最后两个人各奔东西，就此分离，也不是爱情的失败。拥有过，存在过，那就是最美好的，就算只剩回忆，也一样值得珍惜。
一切终将暗淡，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。有爱情存在的日子，永远都会闪烁，那是一段有价值的回忆，因为爱，所以美丽。
爱一个人，就是心疼一个人凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿我特别喜欢这段话，每个人都有自己软弱的一面，没有谁能永远坚强，我们都需要被人疼，需要那种被人关心与呵护的感觉，我们不过是平凡人
除却爱情，书中还有很多给人以思考的话语，在人生的旅途上，细细品读这本书中的每一句话，你会收获更多。
【篇九：《人与永恒》读后感】
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。
定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
【篇十：《人与永恒》读后感】
人存在的意义是什么？这一对生命意义的思考，正是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。
恬淡而平静的生活，简单却真实的人生；不需要欢笑，同样也不会有痛苦；一直害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。读了《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
字里行间，周国平先生用平实但震撼的文字阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思考。
渴望平淡，并非是真正喜欢这种生活，排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为我向往精彩的人生，而产生了害怕得不到轰轰烈烈，害怕为此要付出巨大代价的想法，所以，何不接受平淡，至少这样不会有失败。
向往简单，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到生命这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。
无数的人曾经或者正在苦苦追寻人的存在意义以及何以永恒，但它们却永远笼罩在一张神秘的面纱下。每个人对生命的认识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。此刻展现在我眼前的一张脸正在告诉你：痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我无论我的人生平淡与否，无论我的前方或易或难，我都欣然接受。我会努力去感受生命力存在的那种充实！
【篇十一：读《人与永恒》有感】
我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发现他的许多观点都是自己想说，而又不能准确地表达出来的想法。一直渴望恬淡而平静的生活，不需要欢笑，同样也不会有痛苦；一直害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。读了《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
周国平先生通过文字，阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思考。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到生命这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。
对人的思考。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这大概也是人性与兽性的区别之一吧，因为人是有着复杂而强大的内心世界的。也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就是寓于寻求的过程之中。不管何种人追求着何种目标，其最大的意义仍是在过程中。我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。大概没有多少个人是不羡慕那些成功的光环的吧，而大多数人只是停留在了欣赏阶段，然后忘了自己可以走近，又或者，根本不愿意花力气走近，所以只能一直在仰望，始终不会被仰望。
淡看爱情。没有人能给爱情下一个确切的定义，因为爱情就是一个个发生的事实，谁能把这些事实一一罗列。爱情是美好的，但不存在永恒这样的泡沫，因为永恒的东西只有时间。但是，那些关于永恒的誓言还是可以说的，因为情到深时人就需要表达出来。即使一切终将暗淡，但那些被爱的目光渡过金的日子在岁月的深谷里会闪着耀眼的光芒。
享受孤独。孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
人生只是一个过程，终归是要逝去的，无论是哪种活法。孤独不可怕，可怕的是对孤独的害怕，它会一步步蚕食人的心，最后把孤独变成一股常人无法承受的重量，直至人崩溃。然而，一旦人学会了承受孤独，并从孤独中找到自处的方式，孤独便会成为自己的优势，可以帮助自己看清自己以及自己以外的很多很多。只要够勇敢，就会发现，孤独，其实有时候是一种心灵的休憩与复原。
超脱人生。不为无益之事，何以遣有涯之生。人生之得失，于浩瀚的宇宙，实在是不算是什么。也许有人会反驳，自身的得失对宇宙也许连沧海一粟都算不上，但是当我只关注自己的时候，那便是大事。或许吧，个人得失对于个人来说的确算是大事，但是我只是提倡那一种生活态度，得得失失，都是难免的，但是何必拘泥于那些已成事实的事实，不如退后一步抬头看看也许还是湛蓝的天。得之，我幸；不得，我命。
幽默和自嘲。我不是伟人，没能力为人类为社会为这个世界做任何大贡献，但是我从来不会否认自己的生存价值。我让自己变得幽默，努力娱乐旁人，更娱乐自己。幽默是对生活的一种哲学式态度，可以让自己的心尽可能地保持活力。我也喜欢自嘲，会自嘲的人，才能使自己居于自己之上，从而也居于自己的敌手之上，占据了一个优势的地位，才不会让自己陷入太多的尴尬之中。自嘲还可以使敌手的一切可能的嘲笑丧失了杀伤力，就像一个盾牌，挡住自己与迎面而来的伤害，所以，何乐而不自嘲？
生命这个词，也许已经有无数的人追寻过他。但他却永远笼罩在一张神秘的面纱下。每个人对生命的认识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。此刻展现在我眼前的一张脸正在告诉你：痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！
【篇十二：读《人与永恒》有感】
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗？还是我们普遍善于舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受幸福与痛苦存在的那种充实！
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，生在脚下延续，意义可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把爱情当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，相濡以沫不如相忘于江湖。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会ml的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。自然在慢慢丢失，就如人性中的本真一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒；思考爱，孤独；思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索
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