关于传承与创新关系的范文六篇。
懂得写作文对于学生是非常重要的，为了让我们的思维更加活跃，那么你知道如何才能写好一篇创新主题作文吗？一篇优秀的作文可以感染他人，打动人们。那您知道怎么写创新主题作文吗？读后感大全小编已经为大家整理好了“关于传承与创新关系的范文”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
关于传承与创新关系的范文【篇一】
如果说创新是娇艳的花朵，那传统便是托举芬芳的土地，如果说创新是一支优雅的竹笛，那传统便是最初的那杆秋筠。当花朵盛开，醉人的馨香钻入空气，泥土也得到了最美的绽放;当清风将悠远的旋律送向远方，青竹的心声也倾诉给了大地。
我们跟着传统文化的足迹，上下求索，在中华文明中批判地汲取养分。我们以科学的视角评判它、用欣赏的眼光看待它，传统文化这坛老酒，经过不断的萃取、蒸馏，在千年之后散发出更浓郁的醇香。这，就是与时俱进，就是创新。
每每谈到创新，我都忍不住想到那个离我们并不遥远的王朝——清。透过历史的云烟，我似乎能看到清王朝统治者自得的神情。他们自诩为天朝上国，一道圣旨封锁了国门，他们看似谨遵礼教，将数千年前祖先的训示一字不动地奉为圭臬。但，人民身体上、思想上的枷锁却是越来越紧。终于，当八股取士将举国的学者格式化，当腐朽的封建制度无法同外界对抗时，“夷族”的大炮将国门轰开，中华文明被肆意践踏。帝国，就此殒落。再看看西方，神话中的巴格达笼罩在阴云之下，失学的孩子的赤脚如森林般茂密，居鲁士、大流士的子孙饱受战乱之苦。。。。
我们不由得惊叹：文明的发展轨迹竟是如此相像，由一点小小的萌芽，到极盛，再衰弱，被其他文明吞噬或忽略。但，幸运的是，华夏的热土不仅孕育了专制者，更分娩出了前所未有的革命人。五四的号角号召着中华儿女大步向前，五四的烽火不灭，前进的脚步不止。我们从未否认祖先为我们留下的宝贵思想、制度、技术的财富。它们辉煌过、繁荣过，但如果新思想、新技术、新制度没有出现，九州大地又将沦陷在何人的铁蹄之下?
正是创新，为垂垂老矣的文明输入了新的气息，注入了活的血液，使她返老还童，使她的子孙，在五千年之后仍有机会对孔子他老人家的哲思五体投地。当大唐的气度在文明古国的土地上重新崭露风采，我们明白，是创新让她光芒万丈。
关于传承与创新关系的范文【篇二】
科技给人类带来的冲击实在是太大了，科技所涉及到的方方面面实在是太广了，我来谈谈我对科技走进生活的感受。
朋友，你还记得人类历史上第一台电子计算机吗?那可是美国的宾西法尼亚大学创造的人类一大奇迹啊!可是它的机身太笨重，有好几间房子那么大，而且内存少、速度慢，于是聪明的人类对其创新改造，直到今天，笔记本电脑应运而生。就像一个手提式的公文包，上班族随时随地的工作，这大大地提高了工作效率。电脑的发展，经历了一个不断创新，不断改造的过程。人类得益于科技，科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。
现代无论是街头巷尾，还是茶余饭后，人们总也少不了聊上几句“基因技术”，这基因技术中蕴含着大量的科学技术!从前，我们的祖辈们面朝黄土背朝天，用辛勤的劳作去换取那五谷丰登。而今，几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了，粒大籽饱，一年一熟，还抗旱呢!还有我们吃的西瓜，以前，我总是埋怨西瓜子太多，吃起来一点儿也不过瘾，有时我在想，要是西瓜能没有籽该有多好啊!现在这已不成问题了，三倍体无籽西瓜，早已走进了千家万户!个大瓤甜，老少皆宜!这些转基因作物的闪亮登场，无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。如果把科技比作一棵参天大树，那么创新是根，科技是叶，成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青!?
那么，怎样才能培养创新意识呢?此时此刻，我的耳边回想起中国工程院院士地震预测专家许绍燮老先生的话，他曾动情地说：“创新有大小、深浅之分，可就其创新点而言，都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新提供了信心。创新并不是高不可攀，而是一点点培养起来的。创新有其偶然的存在，而归根到底，是对客观事实的切实把握，相关现象的充沛占有，综合现象的反复推敲，思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平，但地震预测别人都不敢做，我们一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”?
朋友，多么深刻的总结啊!作为二十一世纪的小学生，我们不但要有强烈的主人翁意识，还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐，不，是跑起来，飞起来!让我们插上科技的翅膀，迎着科学的春天，飞起来!为了中华民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的幸福安康，让我们大胆地创新吧，让我们脚踏实地的创新吧!
科技的灵魂是创新。
关于传承与创新关系的范文【篇三】
创新历来被人们所称赞、所追求!它积极融入人们的生活中，正如文学家高尔基所说：“人类的生活就是创造!”
历史上的许许多多名人往往都可以创新而翻空出奇。正是源于创新，才创造出我们人类历史上的一个又一个的辉煌!
近现代更有许多成功人士，都是继承先人文化的典范，也是新知识领域的探索人。就像物理学家牛顿所说：“站在巨人的肩膀上。”而这个巨人，正是继承前人的发现和研究，不断创新。
一代名家齐白石先生亦是谙熟此理，以“学我者生，似我者死。”作为他对弟子的经典告诫。齐白石先生的良苦用心着实令人感动。是啊，学习别人长处，不能生搬硬套，要学会创新运用，才更易成功。
北宋画家李公麟以一幅《陶潜归来兮去图》闻名天下。那幅画，并不是画法有多么的精湛，而是融入创新元素为人们称赞!历代画陶渊明的画家不在少数，而他们大多只能画出陶渊明“采菊东南下，悠然见南山”的安逸之情，却无法体现出他的“不为五斗米折腰”的凛然之义。恰好，李公麟抓住这一点，异军奇袭，成为画坛一大佳话。
创新之所以为人们所称赞，所追求，皆是源于恰当运用它，能出奇至胜!
关于传承与创新关系的范文【篇四】
立异思维是我国现在最需要具备的一种能力。由于许多东西都需要立异的思维。在以前我们中国事制造大国，许多东西都写的是中国制造。但是我们现在的国家需要转型，需要从以前的中国制造变为现在的中国创造。这就十分需要人们的立异思维，我们不能老是跟在人们后头不中断地只是进行复制。
有一年市场猜测表明该年度的苹果将会供大于求。于是许多供给商和销售商们都灰心丧气，觉得他们肯定今年会损失不少钱。但是这个时候却有一个年青人想出了一个绝招，他想假如能在苹果上增加一个祝福的功能，也就是说自己的苹果能变得和别人不同。那么还可以表示出喜庆与祝福的样子，好比在苹果上印上喜字福字等等。那么他的苹果和别人不一样，就一定能卖个好价钱。因此他在苹果还没成熟的时候，就提前把剪好的纸样贴在苹果向阳的那一面。果不其然，因为阳光找不到贴了纸的地方，苹果在树上时就已经留下了痕迹。由于了他这种全新的立异的祝福功能，而且从来没有人这样做，所以他的苹果卖的比别人好的多。在本该亏损的年代狠狠赚了一笔。但是到了第二年市场仍是这样，于是许多人跟风就有学习他的办法，既然你这样弄，那么我们也这样弄。但是他的苹果卖的仍旧是最好的，没有一家可以比得上他。那这是为什么呢？由于他这回想到了更好的办法，这一次他的苹果上不光有字。而且他的字还可以连成词连成句。好比祝您福如东海寿比南山等等。这样还可以鼓励许多人一买买一堆。人们纷纷慕名而至，纷纷购买他的苹果，然后当成礼品送人。面对不中断发展的新形势，我们要紧跟时代的脚步，就应该接近自己的思维，让立异思维占据自己的'主要精神地位。让自己施展立异精神，这样才能找到一条真正属于自己的道路。
通过上面这个例子，我们就可以看出立异思维是必不可少的，如果这个年青人不能想到这个办法，那么他可能他的销售业绩也只是平平无奇，跟大家一样蒙受亏损。如果他在第二年也没有立异，而是还跟以前一样，那么它有可能只是那一年赚了些钱而已，而后面也变得跟大家一样。恰是由于他有了这个立异思维，所以才能不中断地开拓新领域。所以我们在学习的糊口中也要努力的去发掘自己的立异思维，去找寻自己的立异潜力，让立异思维改变我们的糊口，改变我们现在的世界。你拥有了立异思维，那么我相信你将会在未来的许多领域都会胜人一筹。
关于传承与创新关系的范文【篇五】
创新型社会相信会更加的美好！创新型国家相信会更加的辉煌！拥有创新，将会改变着一切！拥有创新，将会是一个焕然一新的世界！这个世界的不易，这个世界的成长！最初的封建社会到后来的新中国成立！中国经历了翻天覆地的变化！直到现在。繁华，便是我们祖国。因为中国人们的不懈努力。懂得创新。最后，终于站起来了。相信，在往后的不断发展。不断变化之中，中国将会更上一层楼！我们也将会越来越优秀！
奋斗
也许，现在的现在，正值青春年少。正值时光时期！奋斗也将同样是很重要的！现在正值学习时期，也许学生时期的我们才是最幸福的！因为这样的时期没有什么繁琐的事情。而我们却只有一颗心，那便是用心！专心的去学习所谓的文化知识。因为创新，因为要拯救社会。想要这祖国更加爱的繁荣富强。拥有之时，奋斗中成长！奋斗中努力。相信，明天的明天将会更好！依旧奋斗，依旧初心。相信知识，改变命运！相信命运决定一切，奋斗依旧，勇往直前！
创新
相信，世界需要创新。祖国需要创新人才！我们要让这世界有更大的改变！让我们为这个世界增添一份精彩！创新型社会，从我们做起。让我们用知识无改变着社会。让我们用自己的能力去改变着社会。也许自己的能力有限。但是我们还是会学习一些文化知识。丰富自己的阅历。让自己有更高的文化水平。这样的自己，将会是更大的收获！将会有更大的提高！选择创新，选择挑战，相信人生将会更加的精彩！相信明天的明天将会更加的美好！青春在此，愿一切安好！
懂得创新，要好好学习文化知识。增加阅历，不断进步！相信这样的我们才会更好地成长！
关于传承与创新关系的范文【篇六】
花儿，有了绿草的衬托，所以更美；天空，有了小鸟的徘徊，所以更广。而我们共同的家——世界，有了我们一次又一次的立异，所以才变得如斯发达，如斯夸姣。
杰出的爱国工程师詹天助在修筑“京张铁路”的过程中，斗胆勇敢立异，想出了让六个工作面同时进行的妙计，为中华民族争回一口吻。从前的中国事落后的，号召全国人民改善旧糊口，立异新糊口，才有今天起飞的中国。可想而知，立异对一个国家乃至全世界都是至关重要。
无论在学习，仍是在糊口上，我们的人生都应该学会立异。记得有一节数学课上，数学教师给全班同学出了一道关于单位“1”的量的困难。同学们看完标题问题后，就在训练本上画了起来，嘴里喃喃地口算着，仿佛非把它做出来不可。教师站在一旁等待着。一分钟，两分钟……过了良久，终于有同学做出来了，纷纷举起手，我也不例外。然而，我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我整理时感到迷惑不解：他平时总考满分，怎么连我能做出的题他也不会做？我带着问号瞧了瞧他的训练本，“咦！那不解出来了吗？还想什么？”我更加困惑了。“我在想有没有别的简便的方法，我要立异。”他清淡地回了我一句。教师开始评讲了，讲完后，说：“这道题只有一种解法。”“不，还有一种，教师！”同桌站起来讲了一句，接着又先容了他的方法，同学们和教师听后，都竖起大拇指，赞不绝口。这便是立异。
立异吧，让世界更加夸姣，糊口变得更有情趣，社会变得更加谐和。
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传承美德作文(范文7篇)
作文无时无刻不存在于我们的学习中，写作文可以帮助我们平复心情，让自己冷静思考。想要写出一篇优秀的作文离不来写作者的练习，你是否正在为写作文而烦恼呢？也许以下内容“传承美德作文(范文7篇)”合你胃口！相信一定会对你有所帮助。
传承美德作文(篇1)
美德，真美!
中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击，力量，勇气，自信，团队合作精神等。所以，我们应当时时刻刻都体现美德。让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。
雷锋说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。
荀子说过：人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以文明古国，礼仪之邦著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。
寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：没什么，这是应该的。许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。人心齐，泰山移。大家努力干哪!大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。
传承美德作文(篇2)
我们是一个大家庭，太爷爷奶奶在世时，家里人很多、很穷。太爷爷奶奶虽然很穷，可他们收留了很多吃不上饭的穷人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爷爷奶奶的时候，大伯、小叔我们都生活在一起，一家人虽然过得不太富裕，可是很快乐幸福美满。
记忆中，一到夏天，奶奶一大清早都会生火烧水，泡上柳树条叶子的茶水，然后摆在大院子里，供那些过往的行人喝，每次有人给奶奶钱时，奶奶总乐呵呵的说不要。大家都称赞奶奶心善。我也不解的问奶奶为什么要这样做。奶奶说：“我是看你太奶奶这样做的，大家很高兴，我也就做了。爷爷是乡里的会计，每天走乡串村的开会，经常拿出自己的钱财帮助那些可怜的孤寡老人看病。爷爷当了一辈子的会计，家里穷的叮当响。有一次，小叔偷了爷爷的一毛钱公款，被爷爷发现，和我大伯、父亲把小叔吊起来痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爷爷还教育我们不是自己的东西，再好也不能要。否则就是这样的下场。
奶奶不幸得了食道癌。妈妈日夜守护照看。最后，摊在床上，吃喝拉撒都不能自理。妈妈一把屎一把尿的照顾，从没有一句怨言。一直到奶奶临终。我们都看在眼里记在心中。所以，我们姐弟三个也不嫌弃爷爷奶奶脏，都会帮妈妈照顾孝顺爷爷奶奶。爷爷奶奶去世后，爸爸妈妈又承担起照顾小叔一家，接济大伯一家。还要我们都要对我的大姑好。妈妈说，我的大姑不是爷爷奶奶的亲生女儿，而是我大爷爷，也就是我爷爷的哥哥的孩子，当年大爷爷被抓去当壮丁就没有回来。爷爷奶奶就把大姑当亲生女儿一样。以至于我们比亲姑姑还要亲。现在，我们堂兄妹十几个关系也处得非常好，相互帮助，相互关爱。
父亲母亲一直都以言传身教来影响我们，传承祖辈的积德行善、孝顺父母，关照兄弟姐妹。父亲母亲经常教育我们不要忘了本，不要忘了我们的祖辈，更不要忘了祖辈给我们留下来的优良传统文化——孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。父亲母亲现在每年都会回老家祭祀祖坟，带上我们这些后辈儿孙，要我们懂得感恩我们的祖辈。母亲经常教导我们不要忘了祖宗。我们现在有这么贤顺有德行的儿孙后代，都是祖宗积德行善种下的善的种子。感恩爷爷奶奶为我们留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏实实做事。勤劳节俭，乐于助人。尊敬领导师长，团结同事邻里。
这也许就是我们家族的家风家训吧。作为儿孙，我一定要传承下去。以身作则，为儿子做榜样，不辜负祖辈的期望，不要给祖辈丢脸。让我们的儿孙都做有道德人！
传承美德作文(篇3)
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！——题记
文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情，是社会的素质。”350万年前，人类诞生，人猿揖别。地球上有了人类，就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含了人类体质的进化，也包含了人类的心性，精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族，她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。
我是一个普通的90后，许多人认为我们这一代缺乏理想和信仰的一代，但其实我们是有梦想的，是有信仰的。我们也知道文明美德，并且它将由我们传承。在我的心中，文明美德是感恩、诚信……
最阳光的生命
曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就想处理在彩虹之巅，就想穿行璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱，父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念，支持真他们走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们汇款治病的恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”黄舸在20xx年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人，代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了，但他的精神却留在了我们心中。感恩，就是用自己的心去感谢别人。
诚信
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
现在的我门正面临着中考的挑战，父母说这是我们人生的第一个转折点，老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试，看到妒忌如山的作业和背不完的知识，真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考，但是我知道要想实现自己的理想，要想到达自己想去的地方，我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想，所以无论会有多么艰难，无论会付出多少，我都会去做，因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事，不论有多么艰难，都会努力去实现自己的承诺。
传承
感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中，还有许多的文明美德，这些是一直陪伴我们成长的指路明灯，而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么，那么我会告诉你，因为“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。”文明美德，伴我成长；文明美德，由我传承！
传承美德作文(篇4)
在21世纪的今天，科技高速发展，社会状况日新月异。我国作为四大文明古国之一，正跟随并推进世界发展的步伐;而我们，作为炎黄子孙，在努力融进现代化的同时，耳边是否还聆听着两千年前，来自孔孟圣人的教导，脑里是否还装着仁、义、礼、智、信，骨子里是否还凝聚着龙的传人与生俱来的知与行的能力。这是个令我们深思的问题。
有着五千年灿烂文明的我国，从传说中的炎帝黄帝开始，便萌发出文学智慧的嫩芽。我们一遍一遍的背着《三字经》《弟子规》，沐着圣人的光芒长大。我们一点点尝试读懂那字字珠玑的文言文，感受采菊东篱下，悠然见南山的闲适自得，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的宁静致远;体验黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。的蜀道之难，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的无形相思;亲睹陈皇后忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁的忧郁缠绵，文昭皇后髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。的美丽绝伦。
《诵读小名士》里有一个环节叫诗词对对碰，出一到两个关键字，选手背出含有关键字的诗词， 词穷便为输。在总决赛里，六个选手一直持续了二十几轮。在短短时间里，选手需要在自己背过的诗词筛选符合条件的，并避免重复，然后镇定自若的背下来。如果有错别字，则需要在五秒内回答一个新的答案。这不仅体现了选手庞大的诗词储备量，而且还展现了他们处变不惊的心理素质。
先辈们的思想，经几千年凝炼汇聚，化作我们无可替代的财富。三人行，必有我师焉。《论语》通过刻画率真的子路，贤德的颜回等孔家弟子，教导我们爱人即为仁;《大学》引导我们从儿时开始格物、致知、诚意、正心、修身、齐家;是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。慎独，才能达到《中庸》所追求的修养的最高境界至诚;老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们什么时候才能重现尧舜禹时期的天下大同?诚信、无私、豁达、温良，这些中华民族几千年流传下来的传统美德，我们是否真正继承，并表现于实际生活之中。
在无人监考的考场里，是否有人为了一己安宁，将考卷答案偷偷借给邻座同学;垃圾桶边的废纸，在身边没有人监督的情况下，你能不能自觉将它投入垃圾箱。这些细微的小事，也许并不影响他人对你的评价，但却实实在在的体现了你自身的综合素质。一个人的综合素质，并不在于衣着是否华丽，家庭是否富裕，而是在于举止的优雅，谈吐的得当，思想的高洁，行为的道德。
心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学时提出，知行合一。知，主要指人的道德意识和思想意念;行，主要指人的道德践履和实际行动。知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。这个观点直接反对了宋朝程朱理学的存天理，去人欲一说。王守仁认为，天理，即人欲。一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫;另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。这和《中庸》里的慎独有异曲同工之妙。
作为一名小学生，我们或许不必将知行合一理解得太过复杂。知道什么是对的，就按照对的去做。不过如此罢了。知道考试注重诚信，作弊的行为损人不利己，那就不要去做;知道保护环境，人人有责，就不要顾及周围是否有人见证，当做习惯毫不犹豫地捡起废纸。人之初，性本善，这些我们幼年时就熟知的小事，在潜移默化中，竟然被悄悄地忽视了。有没有人想过，这是什么原因。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。我们幼儿园时便能熟练的背诵《三字经》，可是现在，有多少人还能完整背下来。诚然，文学也在发展，文言文早在明清时期就收到了一小波排斥，直到二十世纪末，文言文已经退出了大众的日常生活。但白话文通行的现象，并不代表白话文利于文明发展，而是作为一条捷径使人更快地接触文学。虽然迄今为止，用白话文创作的文学作品多有不凡之
传承美德作文(篇5)
廉洁，自古以来就是做好官的标志。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：能持端州方砚，可谓死南昌无憾。可是，直到他离任，也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把做官即不许发财7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。
自此，吉鸿昌就将那只写有做官即不许发财的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。
这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。
传承美德作文(篇6)
中华民族有五千年的历史文化，被称为“礼国”，我们应该有自己的美德。春秋战国时期，孔孟等著名人物强调一个问题：道德是每个人都应该具备的。有德行的人，不愧是“中国人”。
在中国文化中，德在所有人物中都非常重要：例如，荆轲为了报答丹王子的见识，独自进入秦国刺杀秦王，这也是一种德；诸葛亮报答刘备恩赐三蜀汉之基，死后为世人称颂。如今，我们中学生德、智、体美，全面发展。我认为，除了学业成绩，最重要的是品德。也就是说，很多中学生抽烟喝酒，阅读不良信息。这是因为他们不注重修德，也有他们自己的原因。美德在于一点一滴的积累，也有自己对美德的信仰、尊重、尊重。学习和践行中华美德，是我们对中学生的义不容辞的责任。只有把美德发扬光大，才能使中华文化进步，我们才不愧为有道德、有责任感的中学生。小羊蹲下来给母羊吸奶。乌鸦还知道要把肚子里的食物吐出来给父母吃。我们人类呢？在当今社会，父母被殴打、责骂，甚至被杀害。这些人有良心和道德吗？这些人没有道德，更没有德行！人生在世，百事孝为先，孝也是美德，许舒为了不让母亲被曹操害死，毅然投降曹操以救母亲。后世流传下来的孝事太多了。学习他们的美德，学习他们的孝心，让他们的故事永远流传下去！中华美德，经久不衰的美德，用我们的诚心学德，做中华美德的继承者，让我们拥有的美德文化更加辉煌灿烂！
传承美德作文(篇7)
在一个寒风呼啸的早晨，天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦，但是这天气再冷，也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。
那个站在最前面的是一个胖胖的人，穿着风大衣，眼睛直视着前方，好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人，一看就是军人，头上戴着军帽，身穿军大衣，他眼睛微微闭着，装着一副若无其事的样子，在想：我是军人，我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜，皮鞋擦得雪亮，显然是上层人士，他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生，穿着白大褂，戴着口罩，想着：反正这又不是医院，我想干嘛，谁管得着呢！他们的旁边站着一位瘦弱的.妇女，身上抱着一个小小的孩子，她呆呆的看着那四位“大人物”，心里想：难道他们不识字吗？难道，他们是文盲吗？不，不可能是，他们是假文盲！
转念再想想，这种类似的事情在我们身边还少见吗？在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶，而是强壮的小伙子，老人却站在一边；草坪上的那些警示语，人们却还是当做没看到一样，草坪上还是有一条“小小的路”；景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的，可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道，他们是文盲吗？是的，肯定是，他们不是文化的文盲，而是文明的文盲！
知识上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加触目惊心！道德是一双手，推开封锁在心灵上的门；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人敬仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧！
不要让时代的变迁，使我们忘记了，华夏传承了几千年的美德，让我们扫除心中的垃圾，让心灵恢复纯净吧！不要让自己成为道德上的文盲！
关于科技创新的优质作文模板推荐五篇
在语文课程中作文是非常重要的一部分，为了引导我们观察探索生活，你知道写好一篇创新主题作文需要注意些什么问题吗？一篇优秀的作文可以感染他人，打动人们。那您知道怎么写创新主题作文吗？下面是读后感大全小编为大家悉心准备的“关于科技创新的优质作文模板”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
关于科技创新的优质作文模板【篇一】
创新，不是名人的专利，别看我是小学生，我也可以创新。课余，我爱钻研美食，上学期，我还钻研出了名堂。
记得那个周二，班主任宣布，计划开展一场创新美食大赛，时间就在周五。听到这个消息，我心中乐开了花。一到家，我就从书架上拿下多本美食书钻研起来。荔枝肉?太难了!西红柿炒蛋?又太简单。思来想去，菜谱都不合适，肯定不能得奖。辗转反侧，一夜无眠。
第二天一早，我睡眼惺忪经过厨房，目光落到桌上的苹果和番薯上，又想起荔枝肉了。如果把肉改成苹果和番薯呢?脑中的荷尔蒙一下子如潮水般涌来……
经过白天的酝酿，整个晚上，我都呆在厨房里。先打鸡蛋，把面粉与鸡蛋掺和起来，加上调料搅匀后放在一边。我又拿起苹果番薯去皮，切成小块，在鸡蛋液里蘸一下，放进锅里炸。很快，表皮膨胀起来了。“妈!这样行了吗?”“再炸一会儿吧。”“好嘞!”炸着炸着，咦，怎么变黑了……在妈妈的鉴定下，首次实验失败……
第二天晚上，我重振旗鼓，按部就班，再次进行到关键的一环。在妈妈的协助下，蛋液包裹着苹果番薯，完美出锅。我又将剩余蛋液在平底锅里晃了一圈，片刻之后，鸡蛋饼完成了。我用蛋饼将炸苹果和炸番薯一起包裹了起来，就让美味互相渗透一下吧。
大功告成，我兴奋地邀来妈妈一起品尝成品。妈妈把勺子送进嘴里的时候，我的心提到了嗓子眼。只见妈妈眉头一挑，眼睛瞪大，吃惊地看着我。“怎么了?做砸啦?”我忐忑地问。“不，儿子，我吃出了菠萝味。”“菠萝味，不会吧?”我连忙也舀了一勺送进嘴里。哇……番薯的香脆搭配苹果酸甜，再加上菠萝的果香，太美妙了!
整整两天，用了成堆的苹果和番薯，耗费了无数的脑细胞，在比赛的前一天，终于让我成功了!毋庸置疑，那次比赛，我拿了第一名!
是创新让我获得了成功!虽然中间有很多曲折和艰难，但是，我永远忘不了这个经历。除美食外，我觉得，在生活中处处都需要创新。只有不断创新，才能在实践中有所发明、有所创造，我们的国家才会不断进步，不断成就，不断走向下一个辉煌!
关于科技创新的优质作文模板【篇二】
立异虽然重要，传承风俗，是更为重要的，机器的速度虽然快，但人工制造所拥有的“人情味”，是机器不能相比的。
——题记
又是一个大年夜，记忆中老家是热热闹闹，欢天喜地的，可今年冷清的味道却在在街上弥漫，原先在大街欢唱的锣鼓队，变成了一个个冰凉的音箱，把宋祖英激动慷慨的“歌声”传遍了大街冷巷。一进门，就看见奶奶在电视机前看莆仙戏，咦，这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说：“这年头，谁还去看戏，电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员，点了点头说：“嗯，是不错。”
姑姑、叔叔们陆陆续续地回来了，她们坐在椅子上，拆开一包包橄榄、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我们自己炒瓜子，做甜橄榄蒸年糕吗?”“现在科技发达，都用机器做了，省得我们自己做，这立异，多利便哪!”我尝了一颗橄榄，甜得发腻，完全没了橄榄的清香，我想起奶奶制作的姜橄榄，清香清香的。“立异”橄榄真的好吗?
年夜饭开始了，奶奶搬出了一堆速冻饺子，“啊，为什么，奶奶包的饺子多好，我不想吃。”姑姑教导我：“看，这些饺子有虾仁馅的，青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、、、、、奶奶年纪也挺大了，包饺子怪累的，你就体谅一下吧，说不定，味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜，“喏，你最爱吃的春菜，刚摘的，试试。”我夹起菜，翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光，咬一口，呸，味同嚼蜡。我问奶奶：“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧，刚从大棚里摘的，这几天，一群人刚建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕冻，也不怕虫咬，不挺好的嘛。”奶奶说。
我放下筷子，看着碗里的饺子和菜，为什么立异后的东西，会失去一种让人暖和的人情味呢?
立异很重要，可是，在立异的同时，就应抛下传统，去追寻所谓的“厚味”?传承是立异的泥土，立异是传承的动力，传承是一种指导，一种启蒙。就像我们在糊口学习中，应充分熟悉自身的特点，选择准确的发展方向，在传承中我们变得理智，并把立异做为指南针，不中断地探索。这样，把传承与立异同一起来，才能让自己不中断地提高、发展。
关于科技创新的优质作文模板【篇三】
在一个生命到来时，在人类进化的过程里，立异是前进的方向，而梦想则是前进的动力。有了立异，我们就有了未来，夸姣的明天。有了梦想我们的糊口不会觉得乏味，有了梦想我们就有了前进的动力。立异与梦想有着牢不可分的关系，立异是歌曲的音调，梦想是歌曲的音符。在立异与梦想构成的协奏曲里，才会发出美妙的歌声。
立异的曲调，有了立异的精神，有了梦想，未来就属于我们，我们须秉持这立异的思惟与顽强努力的去实现我们的梦想。这便是立异与梦想的协奏曲。
立异，是一个人、一个民族、一个国家所必须的一种精神。有了立异，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天，有了立异，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈，有了立异，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道，有了立异，可以与列文虎克共同观察微观世。
立异是一把金色的钥匙，打开知识的大门，立异是一股清澈的泉水，灌溉枯涸的心灵，立异，是一段门路，它能助我们登上理想的高峰。所立异是我们必需随时具备的一种精神。
梦想的音符，梦想是曲子的音符，他带领我们走向理想之都，有人说梦想是可望不可及的，而我说梦想就是在田无忧无虑的奔跑。梦想就是我们心中的彼岸花，我们为了彼岸花努力的前进，为了心中的那一片净土，我们可以付出一生的孤傲，我们可以挥洒汗水，我们可以流血。这就是梦想的真谛。梦想就是不中断地追求。正如一位哲学家所说：人生最大的快乐不在于占什么，而在于追求什么的过程。人类的提高离不开梦想，糊口更加需要梦想的存在。立异离不开梦想，梦想也离不开立异。
梦想是一个人前进的动力，是人一生都要追求的，只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天。当我们奏起这首立异与梦想的协奏曲时，我们的未来之歌也正静静奏响。学会立异不是简朴地说一下，而是付出步履，像袁隆平叔叔一样敢于立异，敢于接受挑战。在糊口中我们要敢于面对任何挑战，由于我们相信挑战就是我们成长的过程，立异使我们变得更加聪慧。梦想可以陶冶我们的情操，相信梦想就是相信自己。
让我们共同奏响着立异与梦想的协奏曲，走向我们自己的，也是奏响祖国的伟大中兴梦与科技立异的协奏曲。
关于科技创新的优质作文模板【篇四】
在21世纪里，人类的科学技术一直在创新，有了许多突破，并一直在向前迈进。我不禁会想未来的世界是什么样的呢?我闭上眼睛慢慢得想……
学校里有辆车突然从我身边飞过去。我瞧瞧自己，又瞧瞧眼前的景象，简直令人惊呆了!我们穿着一模一样的衣服。这种衣服有一种神奇的功能——那就是自动操控自动换装。升完国旗，我竟然亲眼看见同学们的衣服都自动换起来了。衣服仅仅用了不到三秒就换好了!
小学生一天有六节课，语文数学各一节，其余四节可以自由选择。语文数学50分钟，其他课30分钟。学校添加了这几门功课：飞车训练课、射击课等。如果你要请假的话，可以用学校发的多功能手表传递信息。
每个学校，每张桌子都有一个立体多媒体，而且学校有一个小区那般大呢!老师上课时，立体多媒体会把你上课要用到的内容呈现出来，也可以用语音功能来辅助你。在每个教室里都有一间健身室，每个学生都有一套专属的音乐器材。学校的学生们不用写作业，因为老师们一致认为学生应该在玩耍中学会知识。孩子在欢歌笑语中学会了更多知识，也变得更加爱学习。
学生们都驾驶着自己“养”的儿童飞车，老师们驾驶着高级车。每个人都有驾驶证，大人们是普通驾驶证，小孩们则是卡通可爱驾驶证。公路上每辆汽车都装备精良，每个人一生只有一只汽车，可以给它换上自己设计的，独一无二的“衣服”!它们很通灵性，就像你养的一只小宠物一样。有人驾驶飞车上马路，直接用飞的也很方便呦!
我睁开了眼睛，我突然明白了人类生命的本质在于创新，人类的未来在于创新。创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的执著，也有大起大落的悲壮。我想在创新中，获取力量;在创新中，享受过程;在创新中品味缤纷人生，一路求变，一路品味。
关于科技创新的优质作文模板【篇五】
为什么说：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”由于冠军永远是先踩出脚印的那个人。
立异是一种精神，立异是一种信奉。立异对于我们学生来说是不中断汲取每个老师的营养，不中断充实自己的能量。立异对于一个企业来说可以带动一个企业的发展。立异对一个国家来说可以决定一个民族的生存。
只有立异我们才能“青出于蓝而胜于蓝”；只有立异我们才能“长江后浪推前浪”；只有立异我们才能“冰出于水而寒于水。”假如没有立异我们就会停滞不前，假如没有立异我们就会失去学习的'乐趣。
我是一名学习三年钢琴的琴童，我心中的偶像是郎朗。每次去看郎朗的钢琴吹奏会，都会被他那娴熟的弹奏手法所折服。郎朗在他的学琴道路上除了学习最基本的钢琴知识，更是立异出了更多的弹奏技巧和他自发的情感，所以他才能站在钢琴舞台的巅峰。我一定要像郎朗一样超越自己的老师，成为一名优秀的钢琴家。
实在我们每个人都能突破自我。只要不中断想象敢于挑战，我们就是最好的自己。
天天立异一点点，日久必会有一个奔腾。天天做一点点自己，日久必会有一个全新的自我。
有关文化传承文化自信的高中话题作文大全六篇
我国是世界四大文明古国之一,我国传统文化源远流长、绚烂多彩，向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。你知道怎么动笔写文化自信的作文吗？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《有关文化传承文化自信的高中话题作文》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇一】
道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如毛泽东所言：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争、王朝的覆灭，社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。
回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫；杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨；婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。
“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。
立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。
文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉；文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行，实现文化自信。
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇二】
春节，是中国人公认的最隆重，最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往，寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久，意义最大的一个节日，它在国人心中有着不可撼动的地位，可随着年味日益变淡，一切似乎都发生了改变。
曾经，孩子们热切地盼望着，老人们激动地等待着，游子们迫切地期待着……无论何人，身处何方，春节期间都要不辞辛劳，奔赴自己的家乡，与家人聚在一起，团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈，电视前笑声此起彼伏，屋外爆竹声接连不断，家家户户灯火通明，沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。
而如今，年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡，本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻，却硬生生变成个人独享的时光，最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱，似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值，而那缺失的一部分，早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”，已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”，而是一个可有可无，可以随时丢弃的一个名称罢了。
信息朝代，消息更新换代只在一瞬之间。而中国，能够在这个时代占据重要部分，不仅是因为它的实力，而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的，可是如果不尊重这些文化，任由它们在世界上消失，我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外，认为过洋节才是王道，追求新潮固然是好事，可是我们不能够忘记自己的本源，忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长，博大精深，乃为世界上最优秀的文化之一，作为中国人的我们，应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命，融入作为华夏儿女的血液里，让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心，不忘初衷，让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。
几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位，而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养，作为泱泱华夏的子女，我们应拾起对文化的自信，让中国在前进的路上更加闪耀。
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇三】
文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一个民族、一个国家经济发展，强盛不衰的恒久的精神驱动力。
文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”，是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能领先世界所有文化。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”！
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇四】
如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?
别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。
你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸；杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。
其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓！它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数；是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗?
然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”
我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇五】
你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。
从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。
西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?
也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。
我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。
抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。
总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……
有关文化传承文化自信的高中话题作文【篇六】
《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
不断探索创新的高分范文精选四篇
随着网络的发达，作文可以说是随处可见，为了高效锻炼我们的写作能力，你知道优秀的创新主题作文包括哪些内容吗？一篇优秀的作文可以帮助我们培养真情实感。那么大家的创新主题作文要怎么写呢？以下是读后感大全小编细心准备的《不断探索创新的高分范文》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
不断探索创新的高分范文【篇一】
翁方纲和刘石庵都是清代有名的书法家。翁方纲讲究“笔笔有来历”，处处学虞世南、欧阳询。刘石庵则广师名家，而且着重发展个性，创造出一种自己的书体。翁评价刘说：“他哪一笔是古人?”刘则反讥道：“他哪一笔是自己?”我对刘石庵的不一味学古人表示赞同，由于事物贵在立异，没有立异就没有发展。
我们不能否认，任何事物的发展，都需要继续以往的成果，在此基础上才有可能发展。但这并不是说，只要继续就可以了，事物发展主要仍是立异。以书法为例，如果中国的书法家都像翁方纲那样，只知学古人却不能立异，那第一位书法家又去学谁呢?退一步说，假设有一位生成的书法家存在，世人都跟他一板一眼地学.不敢有所立异，结果又会是怎样的呢?必然是“一式蓝制服，满街齐步走”。中国的书法艺术也就停留在这位书法家的水平上，不能再前进了，更不可能像今天这样百花齐放，多姿多彩了。
立异在科学上的作用更是显而易见的，在本世纪初，当美国的莱特兄弟制造出第一架飞机的时候，飞机只是一个简朴的框架上加一个滑翔器，而且只能飞行很短的时间。而经由一代代人的立异、改进，今天的飞机不仅多种多样，而且能够在空中加油，速度更是快得惊人。假使莱特兄弟以后的人们只知继续不图立异、发展的话，历史上就永远不会有美国人乘坐航天飞机登月球的豪举。
一个国家、民族的发展也需要立异。新中国成立以后，港、澳、台地区没有回归祖国。怎么办?邓小平同道提出了一种全新的构想：一国两制。这样就不仅能同一祖国，而凡能保证港、澳、台地区的不乱与繁荣。立异对于一个民族的意义由此可见一斑。
翁方纲和刘石庵的故事提醒我们，要想我们的事业繁荣昌盛，国家日新月异，就要在已有的基础上不中断立异，由于没有立异就没有发展。
不断探索创新的高分范文【篇二】
在《传承者》的节目上，《高台花鼓》由几十个来自山西稷山的农村孩子表演的稷山传统节目，很好地向观众展示了源远流长的中华鼓文化。可是几个年轻评委却批评道：“没有创新、没有焦点，这种技能不能够当饭吃。找不到焦点，不具个性。”几千年中华民族成全大我牺牲小我的事干得太多，令人不堪忍受，陈道明老师朝年轻嘉宾们发话说“连传承文化的常识也没有，就敢否定中国鼓文化！“
陈道明老师这一举动让我给他点赞，如果没人制止这几位年轻嘉宾的否定，可想而知，这几十个来自山西农村的孩子们内心将会受到多大打击，更可怕的是他们一直坚守传承的鼓文化，会不会因此而无人传承。中国文化博大精深，老祖宗留下了太多的宝贵财富。可堪回首今朝还留存多少，又有多少被别人所知晓。
传承不代表守旧，只是一种信仰，多种文化随着时代发展，社会进步，许多民间手工艺人都销声遥迹，传统木工家具制造者寥寥无几。成本低，要价高的现代家具飞速占领市场。但是大家可曾想过虽然这种创新带来了方便、但这样的生产手法快速但失去了灵魂。近年来人们反而越来越热衷于传统家具，因为其每一件都独具匠心，经受得住岁月考验。那些技术工人用现代技术打造这些传统家具深受买家喜爱。由此可见，传承与创新之间并不矛盾
创新不等同于摒弃传统技艺，最重要的是发掘其蕴含的文化以及内在的灵魂，人类社会发展了数千年，可以说大体上是一直向前进步。创新可贵，创新中传承更可贵。也许当今的社会大环境，创新是进步的必要前提，凡创新者都可以开拓一片新天地，赢得发展的机遇，固步自封者，只能落伍。
传承不等于固步自封，如果一味创新，摒弃传统，也并不是成功的。那样会丢失本民族的根本。由此事例，《传承者》的节目之中，大谈创新否定传承，让人引发不知是可笑还是可悲的感慨。只有传统技术与时俱进，取其精华，去其糟粕，守其灵魂，寻其发展，才能在传承中创新、创新中传承，不忘初心，不失本心。从而将中华文化发扬光大。使传统文化迸发出源源不断的活力。
守护传统文化的传承者们是伟大的，在传承中创新，不失本心的创新者们，你们是出彩的。传承与创新并不矛盾，我们重在不失本心，尊重传统，进而在此基础上开拓创新。
不断探索创新的高分范文【篇三】
立异虽然重要，传承风俗，是更为重要的，机器的速度虽然快，但人工制造所拥有的“人情味”，是机器不能相比的。
——题记
又是一个大年夜，记忆中老家是热热闹闹，欢天喜地的，可今年冷清的味道却在在街上弥漫，原先在大街欢唱的锣鼓队，变成了一个个冰凉的音箱，把宋祖英激动慷慨的“歌声”传遍了大街冷巷。一进门，就看见奶奶在电视机前看莆仙戏，咦，这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说：“这年头，谁还去看戏，电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员，点了点头说：“嗯，是不错。”
姑姑、叔叔们陆陆续续地回来了，她们坐在椅子上，拆开一包包橄榄、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我们自己炒瓜子，做甜橄榄蒸年糕吗?”“现在科技发达，都用机器做了，省得我们自己做，这立异，多利便哪!”我尝了一颗橄榄，甜得发腻，完全没了橄榄的清香，我想起奶奶制作的姜橄榄，清香清香的。“立异”橄榄真的好吗?
年夜饭开始了，奶奶搬出了一堆速冻饺子，“啊，为什么，奶奶包的饺子多好，我不想吃。”姑姑教导我：“看，这些饺子有虾仁馅的，青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、、、、、奶奶年纪也挺大了，包饺子怪累的，你就体谅一下吧，说不定，味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜，“喏，你最爱吃的春菜，刚摘的，试试。”我夹起菜，翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光，咬一口，呸，味同嚼蜡。我问奶奶：“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧，刚从大棚里摘的，这几天，一群人刚建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕冻，也不怕虫咬，不挺好的嘛。”奶奶说。
我放下筷子，看着碗里的饺子和菜，为什么立异后的东西，会失去一种让人暖和的人情味呢?
立异很重要，可是，在立异的同时，就应抛下传统，去追寻所谓的“厚味”?传承是立异的泥土，立异是传承的动力，传承是一种指导，一种启蒙。就像我们在糊口学习中，应充分熟悉自身的特点，选择准确的发展方向，在传承中我们变得理智，并把立异做为指南针，不中断地探索。这样，把传承与立异同一起来，才能让自己不中断地提高、发展。
不断探索创新的高分范文【篇四】
什么是创新，简单地说就是利用已存在的资源创造新东西的一种手段。
江泽民爷爷曾经说过一句话：“创新是一个民族的灵魂，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”
说到创新，不少人会说：“我实在想不出有什么新颖的，又可以吸引大众的“新鲜玩意”了。我想，你所谓的想不出是对课本上已有的知识没有再开发地方”的简单诠释，并非真的想不出，因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。
即使你成功的模仿了一位天才，你也缺乏她的独创精神，这就是他的天才。有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们的一致称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个人用此比喻的人，就被人们斥为蠢材。这话总说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
在20世纪50年代，日本人安藤每天下班在路上都能看到许多人在饭店门口排着长龙般的队伍买热面条吃。安藤是一个不安于现状的人，正在考虑如何扩大小作坊的经营规模，面对排队吃面条的情景，他不由的灵机一动，“就搞面条吧！”当时，美国向日本倾销面粉，政府奖励人们吃面包。他不愿加工面包，也不愿加工普通面条，他想生产一种“开水一冲就可以吃”的面条，既方便旅游，又方便家居。这就是方便面的最初构想。
安藤最初的办法是面粉混入调料，然后轧成面条，蒸熟烘干，结果就成了一堆面团。后来他又做了一些尝试，例如在面粉里加点鸡蛋，把肉汤里的肉末过滤做调料，结果还是不成样子。
经过三年的苦心专研，安藤的鸡肉方便面终于发明成功，并且立即占领了市场，他也获得了专利权。
创新不是盲目的抛弃传统，也不是一味的标新立异，美国哈佛大学校长普西普曾经深刻地指出，一个人是否具有创新能力，是“一流人才和三流人才之间的分水岭。”人人都可能成为爱迪生，居里夫人，重要的是你是否抓住了灵感闪过的一瞬间，一个奇异的想法，一个生活的需求。如果你不敢想不能干，何来成功？而在学习合生活中，我们的能力将得到提升。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
“穷则变，变则通，通则久”。生活需要创新，生活需要我们创新。我们也要学习祖先们的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
同学们，勇于创新吧！它几乎是生活中一切成就的催生婆。
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