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能获奖的读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《勤能补拙》读后感。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。我们读了作品以后,心中常有许多感想,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?我们的小编特意搜集并整理了《勤能补拙》读后感,希望能帮助到你,请收藏。

古人云:勤能补拙是良训,笨鸟先飞早入林。一分耕耘,一分收获。要知道,光是懒惰、马马虎虎不能取得成功的,既然上天给予了人天分,人只有勤奋才能化天分为大成。

故事中:有一位著名的学者,叫章学诚。章学诚小的时候并不是一个聪明的孩子,他的记忆力很差。到了上学的年龄时,别的孩子读书背书,很快就能滚瓜烂熟;而章学诚读书,却感到失分吃力,甚至一天的时间也读不熟几个字。所以每天放学的时候,别的孩子都高高兴兴地玩耍去了,章学诚还在一遍一遍地复习当天的功课。因此,亲戚朋友老是嘲笑他,这坚定了章学诚学习的信念,他不灰心不丧气,每天坚持读书。从那以后,他学习更加刻苦了。经过他的不懈努力,终于写成了文史巨著《文史通义》。

我和他差不多,我的语文拼音很吃力。老是记不住,老是让老师和妈妈很费心!我的压力很大,但这并不能泯灭我对学习的热爱,我仍然会坚持不懈努力。多写、多背、多问、多想!。勤能补拙、拙要勤记、记能练熟、熟能生巧;任何事只有勤勤恳恳、认认真真才可以取得好成绩。踏踏实实做每一件事情。珍惜现有的学习环境,闪出自己耀眼的光芒。不在让老师和妈妈为我操心,为我难过,为我辛苦!亲爱的老师,妈妈我爱你们!

我会 记住勤能补拙良训,付出一份努力才能得到一份收获!

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《勤能补拙》读后感作文


古人云:“勤能补拙是良训,笨鸟先飞早入林。”一分耕耘,一分收获。要知道,光是懒惰、马马虎虎不能取得成功的,既然上天给予了人天分,人只有勤奋才能化天分为大成。

故事中:有一位著名的学者,叫章学诚。章学诚小的时候并不是一个聪明的孩子,他的记忆力很差。到了上学的年龄时,别的孩子读书背书,很快就能滚瓜烂熟;而章学诚读书,却感到失分吃力,甚至一天的时间也读不熟几个字。所以每天放学的时候,别的孩子都高高兴兴地玩耍去了,章学诚还在一遍一遍地复习当天的功课。因此,亲戚朋友老是嘲笑他,这坚定了章学诚学习的信念,他不灰心不丧气,每天坚持读书。”从那以后,他学习更加刻苦了。经过他的不懈努力,终于写成了文史巨著《文史通义》。

我和他差不多,我的语文拼音很吃力。老是记不住,老是让老师和妈妈很费心!我的压力很大,但这并不能泯灭我对学习的热爱,我仍然会坚持不懈努力。多写、多背、多问、多想!。勤能补拙、拙要勤记、记能练熟、熟能生巧;任何事只有勤勤恳恳、认认真真才可以取得好成绩。踏踏实实做每一件事情。珍惜现有的学习环境,闪出自己耀眼的光芒。不在让老师和妈妈为我操心,为我难过,为我辛苦!亲爱的老师,妈妈我爱你们!

我会 记住“勤能补拙”良训,付出一份努力才能得到一份收获!……

读后感271字:勤能补拙


成功之花,人们只惊异于它开时的明艳,却不知它的芽,浸透了奋斗的汗水,洒遍了牺牲的血雨。读了【爱因斯坦成功秘诀】这篇文章,我深受启发。这句话像火花一样,闪耀在心间。爱因斯坦小时候也不是超人的天才,甚至有人说他是个笨蛋。可是,促使笨蛋成为天才的不正是勤吗。爱因斯坦深信天才出于勤奋,他用勤奋去弥补自己的笨拙。

为了彻底弄清楚一个问题他比别人多花几倍时间,终于用汗水浇开了成功之花,对科学技术的发展做出了伟大的贡献。这使我认识到勤能补拙是一条颠簸不破的真理,我们每个人都应该用勤奋去弥补自己的笨拙,用汗水浇开那绚丽的花朵。

读《勤能补拙》有感1000字


“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”,只要勤勉不懈,就能弥补个人的不足,才能到达理想的彼岸。这是我读《勤能补拙》这篇文章的最大感受。

何为“勤”?勤是做事尽力不偷懒,何为“拙”?拙是我们的先天不足之处,“勤能补拙”,勤奋能把我们的不足之处消灭掉,它们是相互的,勤是我们走向成功的唯一道路,。

我们要牢牢地记住成功的果实是靠勤奋的汗水浇灌,著名科学家爱因斯坦是一个典型的例子。小时候的他并不聪明,在学校被老师打骂,常被同学欺辱,就连手工课上做的三个小板凳都比别人差得多,可是后来为什么爱因斯坦会一举成名,从不起眼的小男孩变成科学家呢?原因十分简单,就因为爱因斯坦勤奋,他愿意为自己的成功而努力,而奋斗,而去流汗水。

由此我们可知,“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。只要付出必定有收获。

俗话说:“笨鸟先飞早入林”,即使天生资质聪颖,不刻苦奋斗也是很难取得大成就的。古代的方仲永就告诉我们这一点,在小的时候,他以自己天才般的智慧赢得了别人的赞扬,家里因有他赚了不少的钱,在方仲永长大以后,他认为自己家境不错就没有像小时候那样勤奋学习,只是帮别人写诗赚钱,从而没有得到成功。

这两个事故说明了什么?正应了爱迪生说的那句话,天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。“对啊”只有在辛苦之后,才能有“才”的出现。

勤奋是迈向成功的阶梯。是的,只要我们愿意刻苦地奋斗,刻苦地努力,成功就属于我们。

过去,未来离我们都非常地遥远。过去,我们的不足可能会成为我们未来成功的拌脚石,但未来的成功不寄托在过去,而在现在,虽然以前我们是不足的、有缺陷的,但如今的我们应该用我们的行为去弥补这一切,我们能做的是勤奋。我们应该用我们勤劳的汗水去冲刷这一切,让一切不足和失败永远定格在过去。

如今我们的社会、国家一步步走向繁荣昌盛,但我们不应该满足于现在,我们应该深刻地记住,我们的起跑不如别人。对啊,做人就像在跑步,首先我们在起跑线上起跑,也许我们会因地滑或者其他先天因素导致我们落在别人的背后,但我们不应该灰心,我们应该站起来,用最大的力气去追赶、去拼搏,也许我们会把别人一个一个地超过,再也许第一个达到终点线的会是我们自己,这成功的喜悦来自于我们的汗水。如果在我们落后的时候不去拼搏,不去流汗,能成功吗?

国家的繁荣需要我们,国家的昌盛需要我们,社会的进步需要我们,我们应该把握今天,弥补不足,展望未来,创造奇迹。

由此可见,一个天资有缺陷的人,只要勤奋努力,做到“人一能之,己百之,人十能之,己千之”就能成为对社会有用的人才。

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书籍是我们不断进步,不断提升自我的最有效的阶梯。大家都被作品的情节所深深吸引,读后感可以将快乐分享给更多的人。您是不是也想写一篇出类拔萃的读后感呢?下面是栏目小编为大家整理的“勤能补拙读后感”,请阅读,或许对你有所帮助!

勤能补拙读后感 篇1

古人云:“勤能补拙是良训,笨鸟先飞早入林。”一分耕耘,一分收获。要知道,光是懒惰、马马虎虎不能取得成功的,既然上天给予了人天分,人只有勤奋才能化天分为大成。

故事中:有一位著名的学者,叫章学诚。章学诚小的时候并不是一个聪明的孩子,他的记忆力很差。到了上学的年龄时,别的孩子读书背书,很快就能滚瓜烂熟;而章学诚读书,却感到失分吃力,甚至一天的时间也读不熟几个字。所以每天放学的时候,别的孩子都高高兴兴地玩耍去了,章学诚还在一遍一遍地复习当天的功课。因此,亲戚朋友老是嘲笑他,这坚定了章学诚学习的信念,他不灰心不丧气,每天坚持读书。”从那以后,他学习更加刻苦了。经过他的`不懈努力,终于写成了文史巨著《文史通义》。

我和他差不多,我的语文拼音很吃力。老是记不住,老是让老师和妈妈很费心!我的压力很大,但这并不能泯灭我对学习的热爱,我仍然会坚持不懈努力。多写、多背、多问、多想!。勤能补拙、拙要勤记、记能练熟、熟能生巧;任何事只有勤勤恳恳、认认真真才可以取得好成绩。踏踏实实做每一件事情。珍惜现有的学习环境,闪出自己耀眼的光芒。不在让老师和妈妈为我操心,为我难过,为我辛苦!亲爱的老师,妈妈我爱你们!

我会 记住“勤能补拙”良训,付出一份努力才能得到一份收获!……

勤能补拙读后感 篇2

那天晚上,我读了《爱因斯坦成功的秘诀》这篇文章后,我深受启发。

爱因斯坦对成功的秘诀做了一个科学的概括:W=X+Y+Z,即成功等于艰苦的劳动、正确的方法及少说废话。这正是他成功的秘诀。我认为,这3个条件中艰苦的劳动,既“勤”是首要的条件。因为“勤”能补“拙”。

爱因斯坦小时侯并不聪明,也不是什么“天才”,甚至有人说他是“笨蛋”。可是促使“笨蛋”成为“天才”的,不就是“勤”这个字吗?爱因斯坦深信“才能来自勤奋”。为了更透地弄清一个题目,他比别人多花了几倍的时间,终于用汗水浇开了成功之花,对科学技术做出了巨大的贡献。

对于“勤能补拙”,我也有深深的体会。我以前有一个同学叫张丝云,我们经常再一起玩,她的性格比较内向。大家都说我比较聪明。就说平时背书,我总是比她先背好,但是背完后书一扔,就算完事;可张丝云却拿着书一直背,直到彻底背熟为止。结果,老师检查背课文的情况,我的成绩总是比她低

1、2分。

这使我知道:“勤能补拙”,这是一条名副其实的真理。我们每一个人都应该用勤奋去弥补自己的过失,用汗水浇开那绚丽的成功之花!

勤能补拙读后感 篇3

这个学期学校里发的第一本书就是四大名著之一的《红楼梦》。

《红楼梦》是我们中国文学宝库里的一座丰碑。这本书通过对贾宝玉、林黛玉缠绵悱恻的爱情悲剧,揭露和批判了以宁荣二府为代表的贾、史、王、薛四大家族的罪恶,预言了封建统治必然灭亡的趋势。

《红楼梦》中的人物有很多很多,他们的特点也各不相同。然而,我看来,贾宝玉是最为奇特的一个了。他出生的时候嘴巴里居然有一块五彩晶莹的美玉,玉上面还有许多字,大家都很惊讶,就叫他宝玉;当他长到七八岁时,就非常淘气,但是也十分聪明。

这个故事是一块灵石上的,从头到尾讲了四个兴旺的家族逐渐衰败,甚至灭亡的事。他们为什么会有这样的下落,这是因为他们总是想要变得更好,比别人都要好,而家族里的任何一个人稍微有点不怎么好,就认为他以后就干不出什么大事业来,而他们也不知道勤能补拙的道理,才会衰败的。

如果你觉得自己有什么方面不好,就因当勤能补拙,把自己的缺点弥补好,甚至变成优点。

勤能补拙读后感 篇4

在这几天,我有幸读到了一代武学大师金庸先生的小说之一《射雕英雄传》。

在书中,我最敬佩的当然是侠肝义胆的郭靖了。

因为战争所迫,郭靖一家妻离子散,家破人亡,他后来来到了蒙古,拜江南七侠为师,又在机缘巧合之下,碰到了黄岛主之女黄蓉,随又拜入九指神丐洪七公的门下,习得一身绝世武功。他天资愚钝,但永不言弃。他受到江南七侠的真传时,因为愚钝,学了十年武功也只有一点儿进展,但他勤学苦练,每天起早贪黑,后经过自己的苦练,和他人的帮助下,终于练得绝世武功,为国为民。

有一次,我听说小提琴考级时,要把谱子背上,对于背书时背了就忘的我来说,这个消息简直是晴天霹雳。但是我努力背谱,最终考得了理想的成绩。但我也有懒惰的时候,我在十级小提琴考级的前两天,因为始终背不上谱子而灰心丧气,最后还在父母的鼓励下才坚持了下来。现在想起这件事,在和郭靖一对比,真是有些惭愧。

文中的郭靖就是靠着勤奋,弥补了自己的愚钝,最终成为了一代武学大师。所以,我们要勤奋学习,笨并不可怕,真正可怕的是笨还不勤奋。

勤能补拙读后感 篇5

成功之花,人们只惊异它现实额明艳,却不知它当初的芽,浸透进了奋斗的汗泉,洒遍了牺牲的血雨。读了《爱因斯坦成功的秘诀》这篇文章,使我深受启发,这句话像阳光一样,照耀在我的心间。

成功,每一个人都想完成的,但是成功是很少人才能完成的,那成功秘诀是什么,那当然是:艰苦劳动加正确的方法,少说空话等于成功,这也是爱因斯坦成功的秘诀。我认为,这三个条件中艰苦的劳动,即是勤的主要条件,也是最难做的一点,之所以爱因斯坦能成为天才是因为他做到了这点。

据说爱因斯坦小时候并不聪明,有人说爱因斯坦小时候是个笨蛋,可是促使笨蛋成为天才的不正是勤劳吗?爱因斯坦为了彻彻底底的弄清一个问题,他比别人多花了几倍甚至几十倍的时间,终于用汗水浇开了成功之花。

这不就说明了勤能补拙是一个颠扑不破的真理。

读《陈正之勤能补拙》有感(精选读后感)


陈正之是宋代一位著名的学者,因为先天智力发育不良,大家都叫他“陈傻子”,陈正之刚开始不知道这个称呼是大家对他的不尊重,他认为自己和别人没什么不一样。可是到了上学的时候,他发现自己面对自己熟悉的文字自己读不出来,刚学会的知识又马上忘记了,他非常伤心,眼泪扑扑的流了下来,父亲很心疼自己的儿子,便把真相告诉了他。陈正之更加难过了,认识到了自己的不足,但他并没有因此灰心丧气,反而对父亲说:“我的智力有问题,比别人笨,那从今以后,别人读一遍,我就读十遍,别人学一个时辰我就学几个时辰,我就不信,总赶不上别人。”从此以后,陈正之每天天还没亮就起床了,起来洗漱完毕就拿起课本认真读书,下午放学回来,只要有空他就会拿起课本认真的温习一遍,有时候家人都睡了,他还在煤油灯下背诵诗文,经过不懈的努力,他人认识的字一天天变多了,书中的每一篇文章他都能烂熟于心的程度,经过不断的努力,陈正之终于成为一位伟大的学者,用渊博的知识摘掉了人们送给他的“陈傻子”的绰号。他的故事,很好的诠释了“勤能补拙”这个成语。勤奋是一种积极的心态,没有勤奋的学习态度,即使你有聪明的脑子,也不见得会去的好成绩,有了勤奋的态度,即使智力平平,也一定可以做出一番成绩来。所以,唐代大文学家韩愈说:业精于勤荒于嬉。

读《陈正之勤能补拙》有感600字


陈正之是宋代一位著名的学者,因为先天智力发育不良,大家都叫他陈傻子,陈正之刚开始不知道这个称呼是大家对他的不尊重,他认为自己和别人没什么不一样。

可是到了上学的时候,他发现自己面对自己熟悉的文字自己读不出来,刚学会的知识又马上忘记了,他非常伤心,眼泪扑扑的流了下来,父亲很心疼自己的儿子,便把真相告诉了他。陈正之更加难过了,认识到了自己的不足,但他并没有因此灰心丧气,反而对父亲说:我的智力有问题,比别人笨,那从今以后,别人读一遍,我就读十遍,别人学一个时辰我就学几个时辰,我就不信,总赶不上别人。

从此以后,陈正之每天天还没亮就起床了,起来洗漱完毕就拿起课本认真读书,下午放学回来,只要有空他就会拿起课本认真的温习一遍,有时候家人都睡了,他还在煤油灯下背诵诗文,经过不懈的努力,他人认识的字一天天变多了,书中的每一篇文章他都能烂熟于心的程度,经过不断的努力,陈正之终于成为一位伟大的学者,用渊博的知识摘掉了人们送给他的陈傻子的绰号。

他的故事,很好的诠释了勤能补拙这个成语。勤奋是一种积极的心态,没有勤奋的学习态度,即使你有聪明的脑子,也不见得会去的好成绩,有了勤奋的态度,即使智力平平,也一定可以做出一番成绩来。所以,唐代大文学家韩愈说:业精于勤荒于嬉。

读后感大全:读后感


一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

荀子读后感(读后感)


《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。

举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。

所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。

《大学》读后感(读后感)


作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词,每每读到古人的诗词歌赋,都不禁惊叹。古人如此聪慧,虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致,读罢有如身临其境。如:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美,怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文,尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问,人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书,是我在大学的图书馆,当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中,就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目,是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后,我再读大学,也能从中感受到当时的思想,可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则,其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍深受其影响。有些句子,你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲,是指明明德。亲新民,止于至善;八目是指格物、致知、诚意、正新、修身,齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫,何以扫天下,又常说,修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道,这种君子之道,用现在的话说就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说,古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意欲,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。顺序不一样,境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段:“知止而后定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。”意思是:知道要达到至善的境界,意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动;心不妄动,才能随处而安,能够所处而安,才能处事精详,能够处事精详,然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动,才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏,就是缺少静下心来想一想,你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来,是做不成的。只要心静,有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实,我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。

一群善良的人,同一个步调。心中有光,祖国未来才有希望。有人这样总结说,一个团队的生命力不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了,毛主席在《纪念白求恩》中这样说到,要像白求恩一样,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。我不敢奢望,做一个如此高尚的人,只要做到无愧于心,足矣。

《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,从《礼记》中抽出来单独成书,并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作,其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安,明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看,可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起,中到诸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理论对谁都适用。

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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟,此经开篇便挑明主题:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",完全围绕着发扬德性的原则,是为《大学》三纲,随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目,而八目却是以修身为中心,阐发修身方法与修身目的的全部内容,由此可见,修身,是儒家极为重要的一个核心理念,唯修身才可齐家治国平天下,在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想,才能成为真正的仁人。

需要注意的是,我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大,是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代,下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?

从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

通过学习《大学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

《大学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让"国学经典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。(史著栋)

什么样的人是有修养的人?谦虚的?低调的?善良的?温柔的?是的,这都是个人修养的表现。古人云:“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》,原句是:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身“,意思就是,如果你想要管理好家庭,有益于国家,美德彰显于天下,那你首先要提高自己的个人修养。

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怎样才能提高个人修养呢?

其实还有后半句是“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。

欲修身,首先要格物。格的意思是穷尽,物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源,也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说,通过学习研究万事万物的规律,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人,又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养,就好似无根之水无本之木,再如何精彩也都是空中楼阁,也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人,你会感觉她有气质,一看就是很有修养,是的,有修养的人总是很有气质,这气质从何而来,必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义,儒家坚持了几千年的“格物致知”。

其次,便是要“慎独”。何为“慎独”?基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”,但这是第一层级,往上,指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子,也就是不管有没有人,更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”,时时刻刻面对真实的自己,这个点其实非常难,我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期,很多理学家,为了达到“诚”的境界,就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人,而是自己尊敬自己内心的天理良知,保持让天理良知时刻审视和审判自己;而静则是认为只有在心静的情况下,才能最好地审视自己,这个心静,不简单是停下来,而是指内心冥灵,一种“诚明”的境界。

格物致知+慎独,再提高个人修养之路上缺一不可。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知,而不“诚”,做不到“敬”与“静”,很容易走进死胡同,钻进牛角尖,甚至走上弯路,可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”,忽略“格物致知”,便会像前面说的,思而不学则殆,殆即有害,更别说提高个人修养了。

让我们铭记格物致知与慎独,不断提高自身修养,成为一个自己满意的人!(张贝贝)

名著读后感:读后感


炎热的暑假,我在家里看了许多书,其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》,我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,惊奇地遇见了许多罕见的植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里,皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘,科学可以带我们去到奇妙的世界里。

项链读后感读后感


《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感,希望对大家有帮助。

项链读后感读后感(一)

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品,我读后感觉其内容曲折蜿蜒,扣人心弦,并且含有深刻的人生道理。

《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣,为在舞会上引人注意,而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱,他们买了一条相同的项链还给朋友,而朋友告诉她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及,痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章,我想到生活中许多人为了面子,为了满足自己的虚荣心,与别人比吃比穿,最后却落个惨败的下场。比如说,现在生活质量提高了,一些女人感觉自己长得不够漂亮,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术,结果手术失败了,她不仅没变漂亮,本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子,不应该有虚荣心。

《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品,更是一部含有深刻道理的优秀文学作品,如果你对这篇小说也感兴趣,不妨读一读。

项链读后感读后感(二)

今年暑假,我在书店里挑了一本书,《羊脂球》,里面有好多篇小说,有:《羊脂球》,《项链》,《遗产》,《一家人》,《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中,我还是最喜欢《项链》这篇小说,它是一篇短篇小说,描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华,为图一时出风头,而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用,东借西借,好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务,他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知,那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦,读后使人追悔其过去,更揣想其未来。

如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链,她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美,但是过度的爱美就会产生不良的结果,这让我想起了一句名言:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸,对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良结果。

大家千万不要学习罗瓦赛尔太太,她那种迷恋虚荣浮华,过度的爱美不值得我们学习。

平淡才是真,自然才最美。

项链读后感读后感(三)

我看完了莫泊桑的【项链】后,深有感触。这篇小说写了:玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人,她有一天收到一封晚会的邀请,但她却不知穿什么衣裳去好。于是,丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链,在晚会上大放光彩。但是,在她回家后,那串项链却不见了。

他们找遍了他们去过的每个地方,都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链,他们开始借钱,直到借够了钱,买下了项链还给了朋友。为了还债,他们辞退了女佣,搬了家,玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务,丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后,他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后,才知道朋友借给她的那串项链是假的,顶多值五百法郎。

个偶然也可以说是必然的事件,让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的:它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是,它也给你丰厚的回报:女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济,享受着相濡以沫的甜蜜;总之,她物质却不富有,但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实:由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了,用了十年的汗水和艰辛。

我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西,而要脚踏实地的去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

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