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正能量读书笔记

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

《陈正之勤能补拙》读书笔记。

古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,那些收获瞬时涌现,需要即时把它记录下来。你有了解过读书笔记应该怎么写吗?为此,小编特意呈上“《陈正之勤能补拙》读书笔记”,供你参考和使用,请收藏和分享。

趁着暑假有时间,终于看完了《陈正之勤能补拙》这本书,感觉很惭愧
陈正之是宋代一位著名的学者,因为先天智力发育不良,大家都叫他陈傻子,陈正之刚开始不知道这个称呼是大家对他的不尊重,他认为自己和别人没什么不一样。
可是到了上学的时候,他发现自己面对自己熟悉的文字自己读不出来,刚学会的知识又马上忘记了,他非常伤心,眼泪扑扑的流了下来,父亲很心疼自己的儿子,便把真相告诉了他。陈正之更加难过了,认识到了自己的不足,但他并没有因此灰心丧气,反而对父亲说:我的智力有问题,比别人笨,那从今以后,别人读一遍,我就读十遍,别人学一个时辰我就学几个时辰,我就不信,总赶不上别人。
从此以后,陈正之每天天还没亮就起床了,起来洗漱完毕就拿起课本认真读书,下午放学回来,只要有空他就会拿起课本认真的温习一遍,有时候家人都睡了,他还在煤油灯下背诵诗文,经过不懈的努力,他人认识的字一天天变多了,书中的每一篇文章他都能烂熟于心的程度,经过不断的努力,陈正之终于成为一位伟大的学者,用渊博的知识摘掉了人们送给他的陈傻子的绰号。
他的故事,很好的诠释了勤能补拙这个成语。勤奋是一种积极的心态,没有勤奋的学习态度,即使你有聪明的脑子,也不见得会去的好成绩,有了勤奋的态度,即使智力平平,也一定可以做出一番成绩来。所以,唐代大文学家韩愈说:业精于勤荒于嬉。

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正红旗下读书笔记


老舍原名舒庆春,字舍予,作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《龙须沟》、《茶馆》。这是我中学语文的基本功,提到老舍我就会说出这些东西。但老舍的作品却从来没看过,相当一部分原因是那个年代书籍缺乏,还有就是老舍的这几本书都不够标题党,吸引不了少年的我。

《正红旗下》是我第一次领略这位文学大家的风采。这是老舍的自传体小说,作者以自己的出生为线索,讲述北京旗人的种种生活场景。知道老舍是文学大家,但真的去读时,我还是被他的语言和描写惊到了。

大姐夫和大姐的公公都是满族武官,这种武官只吃俸禄,不当差。问他骑马射箭,他的回答只是咳嗽一阵,而后马上讲起养鸟的技术来。

作者写道:

“他们老爷儿俩都有聪明、能力、细心,但都用在从微不足道的事物中得到享受与刺激。他们在蛐蛐罐子、鸽铃、干炸丸子……等等上提高了文化,可是对天下大事一无所知。他们的一生像作着个细巧的,明白而又有点糊涂的梦。”

作者写大姐更是精彩:

“妇女们极讲规矩。在上辈面前一站就是几个钟头,笑容始终不懈地摆在脸上。同时要眼观六路,看着每个茶碗,随时补充热茶;看着水烟袋与旱烟袋,及时地过去装烟。在长辈面前她不敢多说话,又不能老在那呆若木鸡地侍立。她须精心选择最简单而恰当的字眼,在最合适的间隙,像舞台上的锣鼓点似的那么准确,说那么一两小句,使老太太们高兴。

这种生活的艺术在家里要经常的实践,以备特别加工拿到较大的场合里去。亲友家小孩满月,男女做寿,都是这种艺术的表演竞技场。至于婚丧大典,那就更须表演的特别精彩,连笑声的高低,请安的深浅都要恰到好处,有板眼,有分寸。”

看着几段时我感到后背阵阵发凉,满族为什么没落,大清为什么灭亡,跃然纸上。让我恐惧的原因还有,这某种程度上也是我的生活,或者说是我周围的生活。和平时期,世界没有什么震荡,人民安居乐业过自己的小日子是理所应当的。

我最近两年看一些商业史、体育史或其他什么改革开放的历史,比如淘宝的崛起,共享单车大战,比特币等。我惊奇的发现,我是这些历史的亲历者,身处历史现场却完全不自知。我也是聪明有能力,细心而又有耐心的人,但都用在了《传奇》、《热血江湖》、《生化危机》、《寂静岭》、《天天炫斗》等上面,沉迷游戏也没啥,但只沉迷游戏,只体验游戏带来的快感,而没有任何输出,还对天下大事一无所知,20年弹指一挥间,也像做了一场迷梦。

当人有了一定的阅历,在看老舍的书,会发现里面人物的描写传神,用词用语恰到好处。写巴结洋人的多老大,说他像一条丑陋而颇通人性的狗,那么可笑又可爱。

写大姐婆婆对待神佛骂起来也毫不留情,她会指着所有的神像说:“你们这群!吃着我的蜜饯、鲜苹果,可不管我的事,什么东西!”

还有会说话的二哥,这是一个熟透了的旗人,既没忘记二百多年来的骑马射箭的锻炼,又吸收了汉族、蒙族和回族的文化,可谓文武双全。但就是这样一个旗人,也只会一点点的满文,谈话,写点什么都是汉语。写春联、编个曲,他总是用汉文去思索,一回也没考虑过可否试用满文。当他看到满汉文并用的匾额或碑碣时,他总是欣赏上面的汉字的秀丽或刚劲,而对旁边的满字只用眼角照顾一下,敬而远之。

我去阿拉善出差时,去当地的新华书店,里面有一小块蒙古文学专区,我好奇的跑去翻看。里面只有一些蒙古作家的诗歌集。

《正红旗下》因为文革的原因没有写完,定大爷和牛牧师之间还会擦出什么样的火花,王掌柜的命运如何?都随着1966年8月24日,北京太平湖扑通一声泛起的水花而消逝。中国人的国民性,民族民间风习在老舍笔下得到诗意的描绘,永久的保存下来。

《正能量》读书笔记范文


读完《正能量》这本书,我感概良多受益匪浅,一个人生活在这个世界上,应该秉持一种什么态度?保持一种什么信念?带给身边的人一种什么影响?在书中都可以找到答案,这些都让我对生命涵义的理解更上了一层。下面我根据自己的理解并结合我的实际与大家分享我读这本书的读后感想。

什么是正能量?书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。能量有正负,表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪,更能直接有力地影响我们的身体,催生不同的能量。而只有愉悦的、提振人心的情绪,才能激发出正能量,给予我们希望,成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。

改变自己,让自己成为快乐而充满激情的人。《正能量》说道:不仅微笑能使人更快乐,人类行为的方方面面包括走路和说话的方式都能够影响人们的感觉。所以,如果你想要变得快乐,那就先得感觉美好,先得表现得欢乐。《正能量》里有一句:热爱做正确之事,热爱自己的工作,让奋斗成为一种乐趣,斩平前面的荆棘,幸福之情自会油然而生。什么是幸福,我觉得做好自己的事情也是一种幸福。自己的事情,当然包括自己的工作,每天把自己的工作做好,有所收获,也是不错的!通过工作,看到了自己存在的价值了,自己工作的意义了,这才是幸福吧!当然,在工作中,我们会面临着许多的不如意,比如自己真的努力了,但却得不到认可,比如,和某某人关系不好,比如,不是故意的犯了错误,比如觉得自己工作很累,压力很大等,但我们要理性的面对一些困难,多给自己一点自信,一点正能量。像书中所说:做正确之事不仅拘泥于正确做事本身,更是源于一种对正确行为的向往,对诚实取得的成就的热切向往。因此,正确的去做好自己的工作,始终保持一颗激情的心,和热爱的态度去每天工作。

努力进取、甘于奉献,是工作中激发正能量的法宝。从事税收工作,每天与数字打交道,一个个数据、一张张报表几乎占据了我所有头脑的工作时间,偶尔会有烦躁的情绪,然而,当我停下工作,环顾四周,却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作。看着眼前的一切,内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动,向我传递着踏实、勤奋的正能量。突然明白,就是这样默默无闻、求实敬业的集体,才能培养出我们勤奋踏实的工作态度,也培养出了我对现在的工作由衷的热爱。

豁达善良、公平正义,是人际交往中传递正能量的关键。和谐的人际关系,能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性,以豁达的胸怀对待周围的人和事,用理性、公正的标准来判断身边的是与非,是人与人之间互相传递的另一股正能量。平凡的岗位,平凡的工作,需要我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。同胞遭遇灾难,我们捐衣捐物、奉献爱心;同事临患疾病,我们亲切关怀、无私帮助;工作任务分配,大家不计得失、任劳任怨;先进优秀的评优选拔,大家实事求是、公平公正。相信我们从自身做起,长期保持品质优秀、作风正直,定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体单位。乐观向上、健康生活,是精神世界释放正能量的源泉。

每个人身上都是带有能量的,而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当我们陷身困惑、争执或消极能量之中时,尝试解脱或改变破坏性的能量,当积极的能量被引爆时,我们的人生也将会得到神奇的大转变。唤醒我们体内的正能量,努力实践、勇于创新,相信我们每个人激发出的正能量都能成为促进我们地税事业的一股力量!

《正能量》读书笔记1000字


最近,感觉自己整个人都没有精神,累累的,于是,我买了一本《正能量》的书来看。

《正能量》是一本心理励志书,本书作者拥有“英国大众心理学传播第一教授”的头衔,他的心理学研究成果享誉国际,他的研究在英国超过150个电视节目上播出。本书通过各种实验和数据,向我们阐释了“表现”原理,破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知,揭示了什么样的行为模式可以影响人的信念、情绪、意志力,通过一系列的训练方法,提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量;规避自私、猜疑、沮丧、消沉的负能量。运用“表现”原理激发出的正能量,可以使我们产生一个新的自我,让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。

追根溯源,什么是正能量?科学的解释是:以真空能量为零,能量大于真空的物质为正,能量低于真空的物质为负。而《正能量》一书的作者给出了“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”这种解释。这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。

可能有很多人常常这样想:工作和生活的原始动力是什么?或者说,让我们生存下去的原始动力是什么?对于这个问题,几乎每个人都有自己的答案,而且,每个人的答案也都不尽相同。但有一点,是几乎每个人都认同的:我们都想活得阳光一点朝气一点有力量一点,工作带劲,生活有味,生命所到之处,一片鸟语花香,心底所思之事,也山清水秀般明朗。但有一句俗话说得好:人生不如意事十之八九!现实生活中,每个人都各有负担,尤其是在社会浮躁的当下,总有一些事情让我们身陷困惑、争执和消极能量之中,并波及身边的每一个人,也因此降低了生命质量。

其实,不管我们属于哪个社会阶层,从事何种工作,正能量都是我们所渴望的。这本书采用了具体实在的案例和训练方法,以便让我们更快受益。在“肌肉的魔术”这一章,让我们以肢体语言来增强自己的意志力,用一种名为“做点不同的事”的方法来进行一系列练习,比如说,一天不看电视,写一首诗,与一个老朋友取得联系,走不同的路线去工作,这些看似简单的方法会在改变自我养成良好习惯方面起到意想不到的作用。坚持这些细节,说不定哪天就会发现,我们不再是那个仅仅麻木重复自己旧行为模式的人,而是变成一个能够控制自己的人生、对身边的环境作出反应的人。对我们来说,当我们这样做时,正面的能量、惊奇和喜悦,才会源源不断地回应我们。

一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上,一个社会的正能量可以形成免疫气场,让道德保持健康。一个人可以不伟大,一个社会可以有瑕疵,但是不可以没有正能量。我们需要正能量的鼓舞,为了全社会那份向善的信心和希望,我们每个人或许应该反思——在抱怨之前,先要保证自己积极地传递正能量,用我们的正能量去感染别人,推动社会和谐和进步,那才是我们应该追求的。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,也许当我们拿起这本书,每个人的感受不一样,但是这本书一定会激励我们积极向上。也希望每个人都拥有正能量,以此支撑起一个强大的内心,并影响身边的每一个人,拓宽生命的广度,在有限的人生里,享受无限的思想和爱带来的愉悦。

养正遗规读书笔记


最早知道这本书还是在陈大惠老师《教孩子的学问》中提及到的,突然就对这本书产生了兴趣。因为视频中提到的很多内容,比如孩子从小的一个教育,行为的规范都是从此书中提炼出来的。

后来进一步了解之后才知道,原来除了《养正遗规》以外,另外还有《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》,合起来就是《五种遗规》,皆为清人陈宏谋先生所辑录。而《养正遗规》主要是讲述儿童启蒙教育的重要性,不仅仅是对儿童,对现在社会上的每一个人来说都是一部值得学习的经典。

看了本书最大的收获就是从小就得培养孩子的正知正见,给孩子树立好正确的人生观、价值观。如果根基打好了,那就算孩子将来出了社会也不用过多担忧,他懂得如何去待人接物,如何分辨是非,如何更好地与人相处。这本书讲得很细,细到什么程度呢?就是从你起床、洗漱、穿衣、吃饭、言谈举止、出门、上学、读书、与人相处、长大后干事业等等都说得很清楚明白,就像是一个标准立在那里。如果我们家长按照古人教育孩子的经验再去教育我们的孩子,这真的是很明智的选择。

古人教育孩子其实很简单,就是让孩子们学会修养自己的内心,如何修养呢?就是体现在你做事的小细节里面。通过反复地去做,反复地去锻炼。孩子的内心自然而然就很清澈,全是好的,没受一点污染。等他们长大后,对人情事物就一通百通了。反观现在社会上的家庭,就不是这样的。关心的只是孩子的成绩,或者看孩子在学校有没有受人欺负。通通都变味了,呈现的都很势利,孩子不会做的事太多了,久而久之孩子就会有惰性。这样对孩子的成长是极为有害的。

所以啊,我觉得家长们应该好好看一下这本书,会很受益。不仅是孩子受益,对我们自己来说也能时常引起警觉之心,知道哪里没做好马上改过来。千万别小看了这些细枝末节,与我们生活、工作、家庭息息相关。

《正说秦淮八艳》读书笔记


如斯女子

明末清初,一个时势动乱,人心惶惶的年代;如同历史一贯的愚弄,于当时被称为遗 都的南京,秦淮河边,依旧纸醉金迷,欢歌达旦。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,秦 楼楚馆,画舫柳巷,萎靡成风。门前缭绕身影,馆中曼妙身姿,阁内莺声细语,怀中笑意逢迎,这种种,都是她们妓女。 不是爱风尘,四倍前缘误,花开花落自有时,总赖东君主。 去也终须去,住也如何住,若得山花插满头,莫问奴归处。 她们或许是官家小姐,或许是村野丫头,或是什么也不是,于这男权为天的世道,扮演一种玩物,犹如一个盛装而行的木偶,顾盼流畅,眉眼盈盈,都不是为了爱情;一曲万金, 挥金如土,肆意妄为,都是为了报复薄情的男人。她们并非以色侍人,秦淮八艳中,马湘兰 长于画兰,词工;董小宛性情贤淑恬静;李香君用鲜血将情思化作手中的桃花扇;陈圆圆的 倾国倾城的容貌;柳如是精通琴棋书画;顾横波个性豪爽不羁;寇白门的纯真灵精;卞玉京 善诗文、工书画。上天总是恰似公平地给予她们所有,在拥有美貌与才情的同时,她们并没 有完美的爱情。身旁男子与之相比起来,显得那么逊色。他们或是颓唐不已,或是踌躇不前, 或是碍于世俗,种种的种种,如此沉重而又真挚的爱情,他们无力承受。

空谷幽兰独自香,任凭蝶妒与蜂狂。

兰心似水全无俗, 信是人间第一芳。 马湘兰像是一朵空谷幽兰,独自盛开,遗世独立。其与王稚登苦恋一生,无奈终无成佳偶,教世人叹惋。王稚登偶到幽兰馆,与马湘兰一见如故,相逢恨晚。此后王稚登经常出入 幽兰馆,与湘兰煮酒欢谈,相携赏兰,十分惬意。有次,王稚登向马湘兰求画,湘兰点头应 允,当即挥手为他画了一幅她最拿手的一叶兰,并题诗:一叶幽兰一箭花,孤单谁惜在天涯? 自从写入银笺里,不怕风寒雨又斜。后来又作一画断崖倒垂兰,以表达自己不是水性杨 花,而是真心期盼与之相守一生,对于诗中情意身为秀才的王稚登怎么会不懂,但是深知自 己无位无职,前途茫茫,所以故意装作不懂诗中情意,随意收下画作。

此后,王稚登北上进行修史工作,心中踌躇满志,希望回来之日能给湘兰一丝庇护。事 实总是事与愿违,王稚登失意而归,并移居姑苏,几经打听,湘兰才得知情郎的黯然南归。 湘兰便每隔一段时间到姑苏住上几天,与王稚登弹曲聊天,赏花评词,但是两人对婚嫁之事 缄口不言。这种超过了友谊,止于爱情的交往持续了三十多年。在王稚登七十大寿时,湘兰 抱病到姑苏,重展歌喉。清丽一曲,说不尽三十余年的情意,聊聊数语,道不出心中晦涩。 半月后,伊人香消玉殒,不久,王稚登也随之而去。故事,到此,是完满结束,不过,只是是死的完满。 此地有佳山佳水,佳风佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳话。 世间多痴男痴女,痴心痴事,况复多痴情痴意,是几辈痴人。

一开始觉得如此德才兼备的女子怎奈得对如斯男子痴情一辈子?以往的知识告诉我,明 清男子多是腐儒守己,不像南北朝那样肆意风流。换做是我,我也会选择一位志趣相投,平 平凡凡的文人雅士,也不会选择一位旷世英雄,或是王侯贵胄。女人,只是一位女人而已, 再才华横溢,也只想养儿育女,归于平淡。

爱是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅,抑或,幸福是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。张小娴更倾 向于后者,而我反更倾向于前者。当杂草丛生的躯壳遇见你所认定的那个人,便会奋不顾身, 至此,我不再是我,你的灵魂填补了我空荡的皮囊,使之丰盈,生动。不再行尸走肉,不再 浑浑噩噩,不再幻想幸福的模样,因为找到你,就是找到了幸福。而她们秦淮八艳,谋 生亦谋爱。

秦淮八艳,历史或多或少赋予她们更多的香艳色彩,唯独没有看重她们的费尽力气的呐 喊破除世俗的桎梏,挣脱阶级的牢笼。

如斯女子,如斯才情,叫男子黯然失色 如斯女子,如斯风骨,以后不会再有

我是正能量小孩读书笔记


我是正能量小孩读书笔记篇一

这个寒假我读了一本书叫做《我是正能量小孩》。这本书讲的是一个成绩不太好的小朋友刘永哲,在一次偶然的情况下发现了一台扭蛋机,扭蛋机自己动了一下滚出了一个扭蛋,刘永哲不在意的拿了起来。回到家后,他听到有人在叫他,四处张望了一下,发现是桌子上的扭蛋在说话。

这可把他吓坏了,一不小心扭蛋就摔到了地上。这时从扭蛋里出来了一个小人。他说自己叫钟点工,可以帮永哲实现愿望,但是一天只能帮三次。永哲觉得有了钟点工自己变得越来越棒了,但其实钟点工并没有帮什么太大的忙,是永哲自己进步了。在即将跳绳比赛的时候,也是钟点工和永哲要分开的时候了,钟点工答应永哲只要他好好努力,比赛那天他就回来。

可是永哲不小心把钟点工的事告诉了自己的好朋友文浩,于是,钟点工消失了,他只给永哲留下了几张字条。比赛那天,他用自己的努力拿了第二名。虽然钟点工离开了,可是他带给永哲的正能量一直在帮助着永哲。

看完了这本书我觉得只要我们也像永哲一样充满正能量,也会成为一个自信,勇敢,快乐的小孩。

我是正能量小孩读书笔记篇二

暑假到了,和每年的暑假一样,除了规定的假期数学语文两本作业外。我们还留了读课外书的作业。妈妈说我的阅读和分析能力很差,假期让我多读点书能提高我的写作能力。所以把老师提到的书都买来了,这五本书其中《我是正能量小孩》特别吸引我。

我就先读的这本书,觉得这本书里的主人公永哲和我太像了,书中的永哲是一个胆小怕事,没自信,不善于表达自己,没有朋友的孩子。

来自霹雳霹雳正能量星球的钟点工,可以帮他三个忙。永哲因为有了钟点工的鼓励和帮助变得越来越自信了,后来钟点工要暂时离开一段时间去补充正能量,他和永哲约定如果每天能自己完成三件事,他就很快回来。钟点工走了永哲努力的完成约定,上课注意听讲,积极发言,主动和同学打招呼,慢慢的永哲发现不用依靠钟点工也能为完成一些事。最后他终于认识到只要有信心,决心,勇敢的勇气就能做好任何事,就会赶走负能量的黑暗。给他带来成功开朗的性格。

我是正能量小孩读书笔记篇三

今年暑假,妈妈给我买了一本书,名字叫《我是正能量小孩》。整个假期里,我每天都津津有味的阅读这本书,简直是爱不释手。

这本书里讲的是一个胆小害羞、不善表达、没有朋友、对自己也没有信心的小男生-永哲。他每天为自己身上这些“负能量”感到苦恼却又无法改掉这些缺点。这时,来自霹雳霹雳正能量星球的钟点工,许诺可以每天帮他三个忙。永哲因为有了钟点工的鼓励和帮助,变得自信起来。

不久,钟点工要暂时离开去补充能量,他和永哲约定如果每天能独自完成三件事情,他就会在两个星期后回来。永哲努力地遵守着约定,上课积极发言,主动和同学打招呼,坚持跳绳练习。他的优秀表现获得了老师和同学们的一致表扬。永哲身边的朋友多了起来,他也越来越感到快乐。后来,永哲发现自己不依靠钟点工,也能做得很好。他终于认识到:只要有梦想,有信心,以及坚持不懈的毅力和敢于挑战的勇气,这些正能量就会驱散负能量的黑暗,给他带来成功的喜悦和开朗的性情,他终于变成一个正能量十足的帅气小孩。

看完这本书我被主人公身上的“正能量”深深感动了。我在想自己是不是也有“负能量”需要改正呢?我要在新的学期里改掉我上课不认真听讲,好动爱玩的缺点。团结同学,努力学习,制定学习计划并努力实现它,让自己成为一个快乐的人,充满正能量的人!

读书笔记之《兄弟》


我得承认,解读余华的这部皇皇巨著我的能力明显不够,这不是谦虚,是真的。很多年以前坐在中文系的教室里听刘阶耳老师解读《鲜血梅花》、《现实一种》的时候,在纸页发黄的《收获》上一遍遍地读《许三观卖血记》的时候,我就知道我无从深入理解这位先锋文学大家。印象中余华不像其他的先锋文学作家一样致力于在话语的形式上做足了文章,而是底层生活的忠实记录者,也就是说,他是一个实实在在的写实主义者。《兄弟》则不然,它也写实,但是属于放大了的写实,无论写苦难、贫穷还是暴力和欲望,余华都把它放大了,让我们透过一种被夸张了的真实去透视我们曾经经历过的和正在经历的时代,属于我们这个民族的过去和现在。

我这么说,并不意味着我不喜欢《兄弟》。事实上,面对这部五十万字的巨著,我很难用喜欢这个词来形容我的感觉。我想我能使用的只有震撼。对,是震撼,以及充塞在胸口的憋闷和压抑。我是那么地喜欢宋凡平,不仅是我,我想天下的女人都会喜欢他的,高大,英俊,幽默,乐观,诚信,善良等等诸如此类的形容词加在他身上一点都不为过,可是他死了,死得那么惨;我也是那么地喜欢宋钢,他跟父亲一样的高大英俊,文质彬彬,信守诺言,宁愿死也不愿意伤害自己的兄弟,可是他也死了,死得依然惨烈;我也喜欢林红,美丽的花儿一样,却不以美丽骄人,深入简出,低调做人,可她不仅委身于自己曾经鄙弃并且仇恨的李光头,而且最终做了鸨儿。同样,我为饱尝屈辱的李兰庆幸,庆幸她好人有好报,可她的幸福昙花一现,接下来跟她相伴的还是恐惧和屈辱;我同情宋凡平老年丧子的老父亲,这个比贫农还贫穷的老地主,死的时候连一口薄棺都没有,一张草席裹着埋进了黄土。相反,我讨厌的李光头,自私,贪婪,不择手段,却富成了航空母舰;我同样讨厌的刘成功,见风使舵,附庸风雅,却成了所谓的刘CEO所有这些,都让我在震撼的同时胸口憋闷得不能呼吸,加上在阅读的过程中,动车追尾了,死伤那么多人;天津公交车残杀,场面血腥;云南赛锐27刀杀人被判死缓案浮出水面,让人不胜愤慨;京珠高速客车大火41人遇难;云南女履历造价三年连升四级所有这一切叠加在一起,不能不让我怀疑起自己的信仰了。作为一个在传统教育中浸泡出来的人,我一向主张多看主流,多看正面,我也宁愿相信并且不停地用文字讴歌着生活的美好,事实果真如此吗?

直面社会是一个作家的良心。闭着眼睛思考的人,是傻子。

还想记下来的一点是余华在后记中提到的窄门。他说写作往往就是窄门奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。他还说,无论是写作还是人生,正确的出发都是走窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没多长。以宏大的篇幅来叙述重大的历史,文字却极其朴素简洁,所有的注意力像激光灯一样凝聚在几个主要人物身上,故事内容几乎全部发生在一个小镇、视野很小,内涵很深、没有在人物身边发生的重大事件的背景上浪费笔墨,这让宏大的历史变得非常个性化。美国《pop matters》2009年1月的这个评论,无疑是余华窄门理论的最好诠释。

还有一个思考不得不提。高行健的《灵山》获得诺奖以后,引来不少批评,集中起来就是说他故意投洋人所好,以暴露家丑来迎合诺奖。《兄弟》获法国国际信使外国小说奖,是不是也会招致这样的批评?余华在作家出版社2010年第2版中附了英文版、法文版和德文版评论摘要,是想要表明某种立场,还是为了说明什么?照我看,不如不要的好。是非功过,自有读者评说。

读书笔记之浮士德


《浮士德》,不知你是否读过。 《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求。 浮士德对学十分热爱:啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研。甚至,他是一个追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。他为了学,他放弃了自己:为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。 谁若不断努力进取,我们就把他救助。歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。 是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望。我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人。针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习! 浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.值得我们不断学习的地方。

《汤姆索亚历险记》读书笔记

读书笔记之《孟子》


《孟子》很小的时候就开始接触了。 作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。 首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离非道也。 那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。 当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。 另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言致人而不致于人,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢? 虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。 有时间不妨读一下哦。

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