《最后一个灵魂》读后感2000字。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。我们如何去领会作品的内函呢？下面由小编帮大家编辑的《《最后一个灵魂》读后感2000字》，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
细微的光芒
——《最后一个灵魂》读后感
这绝望来自哪里，小狄已经分不清了，也许正是来自他的灵魂，因为灵魂永远也不能在现实中得到满足。
他不再是个战士了，唯一能做的斗争，也仅止于在内心中折磨自己，伴随着身边永不停歇的哭泣。
他钻进被窝，小心翼翼地抑制自己粗重的叹息声。黑甲武士深藏在阴影中注视着小狄的眼神，在他的心中引起了一阵奇异的召唤。他们一队一队从面前经过，在黑暗中化成影子。他自己也像随之其后走入阴影中间。他的灵魂已经稀薄到随时可以离开，凋残于空虚的黑暗世界中，然后瓦解开，散去，轻盈得没有一丝感觉。接着，他便慢慢睡着了，像灵魂离开自己的身躯......
（1）
灯光昏暗洒下，天色微亮；书页已停，却听见寂静的宣泄。
闭眼，小狄的形象仍在眼前。他普通，但他却不平凡。
书中的世界，有一群虚幻的武士进入，他们不要人们的性命，但却要人们的灵魂。人们却相反，当他们知道这群强大的武士只要他们的灵魂而不要他们的命时却镇定而又开心。被勾走灵魂的人还大声宣扬着没了灵魂后的轻松。失望不仅是对那些，被勾走了灵魂却毫无眷恋，连向自己的灵魂望一眼都没有，正兴高采烈地向大家宣布勾魂实在毫无痛苦。
唯有小狄不是，他心中有一股力量指引着他——不，我们需要灵魂。像是与生俱来坚定不移的信念他逃离了那些武士，没有让他们勾走他的灵魂。
他同样遇到了一个没有肉体的灵魂——一个少女的灵魂，少女的灵魂向他讲述了这一切发生的经过，武士们不断的夺取人们的灵魂来补充自己的力量，很快世界上只留下了他们两个灵魂，小狄顿时被一种不可预料的恐惧所震撼，他开始深信不疑，就像他深信自己是有灵魂的一样。
小狄的经历，也让我感到震撼。在那样的一个时代，人们弃灵魂而不顾，灵魂在人们的眼中如同一个累赘，只会妨碍人们的欲望。在这里，灵魂象征了正义，道德，是内心深处最初最初的人性的本性；相反的，那些夺取灵魂的武士，象征着丑恶、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡诈、愤怒等等人性的丑恶，当灵魂进入了这些邪恶的东西，它只会变成更强大的邪恶力量。灵魂本是人心灵的一种精神，但若被这样的一种东西所利用，只会让人寒栗。
小狄的存在，象征着一种良知，对灵魂的一种渴望，思想的存在。他不畏惧人性的险恶，正视自己，正视自己的灵魂。
灯火阑珊的世界，有多少人，为了那些所谓的名利而抛弃了自己的灵魂，那些人性本质上的真正的追求——那些自由，质朴，情感，简单。在欲望的折射下变得虚假。就像那么多的诱惑，我们能不能正视自己，让一切的纯真继续存在。
那样苍白的躯体，抽出的时候，会尖叫，会流泪。
如果是我们，我们会不会保留，成为那最后一个灵魂。
（2）
是灵魂，总会苏醒。
小狄知道自己逃不过那些武士的追杀，他们渴望灵魂，哪怕仅剩一个，于是他准备带着那个少女的灵魂，向武士一搏。没想到，武士竟然比他们想象的要弱的多，并且可笑。小狄充满了正义与勇敢，他盯着武士的铁钩落下来的寒光，大声说：
“你砍不下来，这是幻影而我是个真正的灵魂！”
铁钩都软了，而小狄拿起他们的武器把他们打了个粉碎。但他们还是逃跑了。
这个情节是最感动我的，小狄的内心呼唤，让他的灵魂强大了起来，对那些虚幻的邪恶无畏惧，甚至让他们恐惧。他的呼喊，就像一块沉重的石头，砸在虚假的小水塘里，一切的一切，仿佛都在这里转折。如果在故事的开始，世界上的人都选择对抗那些武士——那些心灵上的缺口，那么是不是都会让他们恐惧，甚至保留住其实人们都不在乎的灵魂。但事实上，他们都逃避了，他们看到武士后第一反应是害怕，并且害怕的是他们会不会夺走自己的性命，却没有想到自己灵魂的力量，可以抑制他们；可笑的是，武士们——那些心灵上的缺憾，要的就是人们的灵魂。
我有些害怕以后这样的面对，就像在本能和利益之间挣扎。像是童年在树下许下的心愿，能否真的实现；以后，到底会不会称为自己想成为的那种人；我是不是还能扔纸飞机，无惧于他人异样的眼光服从自己的心灵。
如果是我们，我们会不会坚持，用自己灵魂的力量抵御心灵上的缺憾。
（3）
哪怕灵魂多么的坚持，如果他的周围只有空虚，一堆没有灵魂的人伴随着他，对他抱有异样的眼光，这个灵魂树立起来坚固的围墙一定会瓦解。
武士们再没找过他，只在等待他忘记。小男孩常常在深夜里，从噩梦中惊醒，然后大叫：“来吧！跟我战斗吧！我要战斗，把你们毁灭……”他在等，武士们也在等，他在等武士们出现的那一天，武士们在等他忘记的那一天。小狄心中那团灵魂的热火逐渐被熄灭了，他感受到了绝望。他觉得自己与生活常常格格不入。世界上唯一一个有灵魂的人，在毫无灵魂的世界里，简直是个异类。他常常说些不切实际的话，让别人觉得可笑——哪怕他说的在有灵魂的人眼中那么有思想，可是在大家——没有灵魂的人眼里他是一个长不大的人。
灵魂不能使他的生活免于平庸，只叫他更感到平庸。一切都不能满足他，因为他的灵魂排斥一切现实的虚荣。他想要一场彻彻底底的战斗，来振作自己。
他刚开始充满希望，逐渐失望，落寞绝望。
到最后武士终于出现了，但是是以小狄的灵魂来交换少女的身体。小狄已经烦恼了，也接受了这个要求。
寒光落下，光芒很美，美得让人疑惑，他看见那个过去的小小的自己，也这样毫无畏惧的注视着寒光。他看见那道光芒划过时间，长长地在这十年中划过，闪过每一个暗淡无光的日日夜夜。那些日子便摧枯拉朽办直接了，碎成一地琐碎的片段。还像这样，只不过这次，他也把灵魂出卖给了恶魔，他的灵魂忧伤的注视着他，样子是那么的忧伤，看到灵魂惨白的脸，白到差不多透明的脸，他哭了，这是他最后一次，真正的哭泣。
就这样，最后一个灵魂也消失了。
我坠入了深深的绝望，仿佛这个虚假的故事已经变得有血有肉，我害怕这个结局，我害怕我们现在的世界，现在的环境，现在所接触的人都没有了灵魂，竞争的激烈，尔虞我诈，真正存留下来的感情会有多少，和我真正好的朋友又有多少，某某某、某某？
绝望是我在失望和伤感之后，感受到，或许这世界上已经很少有真正灵魂的人了，也不会有人为了失去灵魂而难过，或许从来就没有过呢？为什么人长大了就不再看重这些了呢？为什么小时候誓死要保护的东西在长大后别人淡淡的一句话就交出去了呢？时间真的能改变一切吗？长大之后，一切的信念都崩塌了，如同一只蜡烛，别人越吹或许就越旺，甚至将火焰扑向伤害他的人，偏偏别人不再动他，犹如装进了一个密闭的空间，他就会因空气稀薄而自己灭掉……
车水马龙，城市空；灯火阑珊，人心残。
如果是我们，我们会不会在那样的一个环境中抛弃了自己的灵魂，或是选择继续异类下去。
小狄在问我。
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最后一个匈奴读后感
最后一个匈奴读后感（一）
《最后一个匈奴》是高建群创作的一部高原史诗，初版于1993年。作品再现了陕北这块匈奴曾留下深深足迹的特殊地域的世纪史，为我们展现了三个家族的两代人波澜壮阔的人生传奇。
其实，当我第一次看到《最后一个匈奴》时我就被那野蛮文化所折服。的确，匈奴一个在中国历史上所叱咤一时的剽悍民族，华夏政权曾一度奉行联姻政策以祈求和平。一个崇拜狼的草原游牧民族，曾经游荡在西北坦荡的土地上。他们像狼一样地野性、勇犯剽悍，骁勇善战，他们从草原上崛起，他们与强大的秦汉对抗，称雄数百年，他们以铁骑征服了广大土地，他们的牛羊吃草到哪里，哪里就是他们的疆城但这个人类历史上最强悍的、震撼了东西方世界的马背民族，却在自己最为辉煌的时候，没有留下任何文字2020，神秘地从历史舞台上突然消失了
阅读完这本书后才猛然发现：作者所刻意刻画得匈奴竟然是匈奴迁徙中所掉队的某一个人，而正是这个人与汉人野合（即书中的风流罪人）从而留有了匈奴的最后血脉。据传，汉人的脚趾头，小拇指指甲盖通常分裂为两半。不过两半不成比例，一半大得多，一半很少，不注意是很难发现的。异民族的脚趾的小拇指头，则是完整光滑的一块。
也或许正是因为对字2020面认识的错误使我得以拜读一部无与伦比的高原史诗。多少个日日夜夜的梦境曾置身于陕北高原，曾勾勒出多少的豪放之情。我是一个山东人，是孔老夫子儒学的故乡，也正是一位纯正的儒者在读到它时，那种豪放粗犷的血液回流到我的心窝。那极度生殖崇拜的陕北文化突破心中那道防线。圣人布此偏遗漏使陕北能保持淳朴民风，继承匈奴人体中的正义血脉，使中国人的另一种美善得以在陕北生根发芽，中国人的纯良得以保存！在和谐之风陶冶下总会注以新鲜的血液建构华夏绵延不绝的生命史诗。
最后一个匈奴读后感（二）
《最后一个匈奴》比《白鹿原》更好，对于陕北文化和陕北人的性格的描述非常动人、准确。记得1985年我在陕西眉县的农村过春节，当时大伯家的堂屋里挂着一幅书法，是岳飞的《满江红》，我读了出来，大伯非常高兴，拉着我讲了一下午的当地历史，最主要就是五丈原诸葛亮祠的故事和对当地民风、文化的影响。当地的春节气氛极其隆重，现在对照这本书对陕北文化的分析，才明白当地是保留着深厚的文化传统，才在民间有着这么多对于传统文化的 保留和尊重。
《最后一个匈奴》分为上篇和下篇，我更喜欢上篇，作者的笔锋纵横，文采飞扬，故事情节跌宕起伏，十分精彩。上篇如同一个传奇故事，读来更引人入胜，上篇中的人物因而塑造的更饱满鲜明。下篇进入解放后，小说中作者思辨的成分、叙述加多，虽然思考的深度和对文化现象的挖掘变深了，可是人物的塑造却显得单薄和程式化，几乎让我误解为下篇的写作是另外一位作者了，下篇的基调是主旋律的，很遗憾，对于文革这段历史和改革开放后的十年的描述，是整本小说的败笔了。
整本小说中，最动人也最成功的描写是对几位主人公的情欲的描写，对爱情的憧憬和追求，对性的压抑和接受，在传统文化、主流文化和民间文化中对性对爱的交战和矛盾冲突，通过一个个人物、一段段故事都得到了极其精彩的解构和描述。尤其是对丹华和杨岸乡的精神之恋，黑白氏和杨作新的暗流一般的地下恋情的描写，几乎可以说是中国当代小说中对于中国人的爱情世界和情欲世界的最好描述。
《最后一个匈奴》是一部描述人性的大作，开创了一种新的小说体例。这本书有强烈的作者的主观意识融入其中，也可以说是作者本人生活经历和感情世界的投射，虽然我没有去查资料，但我强烈认为，这本书几乎可以说是作者的自传或者是家族史，因而融入了强烈的朝圣一般的作者的感情，从某种角度来说，这种强烈感情的传达破坏了读者对于这本书的投入度，在阅读时，常常必须游离于故事之外，随着作者第三人角度的剖析和叙述，抽离强烈的对于故事主人公的命运的关注。我不能不认为这是一个失败。同样的失败也存在于王安忆的《长恨歌》。在这两本书里，高建群和王安忆的强烈主观意识，让读者变得比较被动，从而损害了作品一气呵成和阅读和写作的连贯性。
高建群在使用陕北民间口头语和信天游上，显示了高超的功力。而在现代诗的创作上，也表现了不凡的手段。非常喜欢下面这首书中的诗，摘录如下：
但过去的每一个淡泊的日子
都似一颗颗饱满的种子
生动得今我们流泪。
你大概，已从地球上逝去
不然，怎么收不到你的波段
我的呼唤，坠毁深渊
忍不住送你一个吻
竟把你整个淹没
在本书中，《七笔勾》非常重要，也写得极其好，收录如下：
万里遨游，百日山河无尽头，山秃穷而陡，水恶虎狼吼，四月柳絮稠，山花无锦绣，狂风阵起哪辨昏与昼，因此上把万紫千红一笔勾。
窑洞茅屋，省上砖木措上土，夏日晒难透，阴雨更肯露，土块砌墙头，灯油壁上流，掩藏臭气马粪与牛溲，因此上把雕梁画栋一笔勾。
没面皮裘，四季常穿不肯丢，纱葛不需求，褐衫耐久留，裤腿宽且厚，破烂亦将就，毡片遮体被褥全没有，因此上把绫罗绸缎一笔勾。
客到久留，奶子熬茶敬一瓯，面饼葱汤醋，锅盔蒜盐韭，牛蹄与羊首，连毛吞入口，风卷残云吃罢方丢手，因此上把山珍海味一笔勾。
勘叹儒流，一领蓝衫便罢休，才入黉门，文章便丢手，额匾挂门楼，不向长安走，飘风浪荡荣华坐享够，因此上把金榜题名一笔勾。
可笑女流，鬓发蓬松灰满头，腥膻乎乎口，面皮晒铁锈，黑漆钢叉手，驴蹄宽且厚，云雨巫山哪辨秋波流，因此上把粉黛佳人一笔勾。
塞外荒丘，土鞑回番族类稠，形容如猪狗，性心似马牛，嘻嘻推个球，哈哈会拍手，圣人传道此处偏遗漏，因此上把礼仪廉耻一笔勾。
这首诗是清末光绪特使、翰林院大学士王培棻到陕北高原北部视察后，回到京师写作的，极尽了对陕北的讽刺，但《最后一个匈奴》中，反而从此诗中读出了陕北人激扬的个性和反儒家传统的张扬，可见作者对文化解读的高明之处。
最后一个匈奴读后感（三）
几天来只埋头读《最后一个匈奴》。
作为一部长篇小说，它吸引了我，而我却是不太喜欢长篇小说的。然而我钻了进去，不但在于它的故事情节，更在于那故事后面的大背景大时代以及陕北黄土高原的特有的风情。
那史诗般的画面，再现了二十世纪黄土高原上的历史巨变和岁月的沧桑，很让人心血澎湃。书的上卷是以主人公杨作新为主线，展现了杨投身红色革命的赤子之心，给人一种边远地区独特的革命风情。书的下卷则主要以文革后及后来的经济大潮为背景展开的。下卷的主人公是杨作新的儿子杨岸乡，他深受文革的迫害，使得他的才能遭到埋没。但文革也给他带来了不小的知识储备----数卡车的书，尽收眼底。这为他后来的辉煌打下了坚实的基础。
改革开放以后，人们的思想开始慢慢觉醒，发展意识也开始慢慢加强，他们开始重新审视这片曾被遗忘的高原，以及这个早已陌生了的世界。他们开始为家乡的建设而奋斗而奔波，作为这块土地的子女，他们要把这伟大的母亲重新丰润
总的来说，这部书给我的感觉还是不错的。它让人回味了那个时代的钟声，更让我这个淮河流域的平凡子弟了解了那片曾被遗忘的中华民族的发祥地。黄土高原，这里朴实的风土民情，不由得不让你赞叹人类的原始的纯野和坦然。尤其是那动人的陕北民歌，唱出来人类最真实的感受，并着高抗的唢呐声，更是让人们的心灵为之震撼，让灵魂为之荡漾；而那优美凄清的高原画面，更是让人向往之。这样的画面就像《安塞腰鼓》中所描绘的一样。
作为一部高原史诗，它是没有开头和结尾的。它给人的是追思，它把人从现实带到几千年的动荡年代；它给人的是留恋，深深为它的景色所沉迷；它也让人们向往和憧憬，思索着它的未来和前程。但同时，这片黄土地也让人忧虑，因为她脆弱的肢离破碎的身躯已经经不起人类的无情折磨与摧残了，因此她。中华民族的母亲，很可能会在将来的没个时候从这个星球上消失。消失在黄色的天空下，只能保存在人类的曾经的记忆中。这难道不叫人可悲可叹么！?要知道，这可是我们祖先所踩过的土地，所耕作过的土地，所居住过的土地啊，我们有什么理由再去伤害她啊！
我们是应该感谢日本人，还是悲叹我们自己呢？他们早已投资保护我们的发祥地，因为他们要为他们的后代着想。而我们呢？不是在保护，反而在破坏，这难道不是在对我们的子孙后代的扼杀？悲乎！叹乎！
我们有义务伸出我们的双手，来保护我们自己的母亲！我们不能让我们的母亲在地下哭泣！
陕北人的一生，三次与唢呐结缘，一次是过满月，一次是结婚，一次是抬埋上山。唢呐那高亢的凄厉的辉煌的哭音，将三次在窑院里响起。三次吹奏，其实都是一个主题：我已生，我已死，我将婚将嫁，并添丁加口；我用这富有穿透力的唢呐声向这个麻木的世界宣告我的已经存在的和曾经存在，张扬我的自我；我用这高亢的音律扩张我的渺小，从而不至于被这单调的背景吞没。从这个意义上来讲，这三次吹奏其实是对恶劣的自然环境的三次抗议和威胁，人类在这宗教性般的旋律中得到陶醉，从而继续迈着艰难的步子向前走去。
这是书中的一段诗：
但过去的每一个淡泊的日子
都似一颗颗饱满的种子
生动的令我们流泪
你大概，已从地球上逝去
不然，怎么收不到你的波段
我的呼唤，一个个坠毁深渊
忍不住送你一个吻
竟把你整个淹没
读《给灵魂一个支点》有感
读了《给灵魂一个支点》这篇文章后，带给我的感觉首先是使我想哭。我真为文章中的小伙子感到惋惜，这么好的一个小伙子老天居然对他那么的不公平，使他变成了一个残废的人。但是他并没有因此而屈服于命运，他叫赵仁伟，他的事迹深深的感动了我！
赵仁伟出生在山东的一个农民家庭，自幼刻苦读书，乖巧懂事。2002年，他以优异的成绩考入了郑州航空工业学院，但是在2003年8月假期的一，他在家里帮父母在房顶上晒绿豆，突然感觉一阵眩晕，结果从房顶上摔了下来，从此他的人生有了很大的改变。他成了一个只有头会动的高位截瘫患者，但是他并没有因此而放弃生命，没有向命运低头。他的几个朋友给他买了一台电脑，虽然他的手动不了，但是他经过努力练习学会了用嘴咬着筷子打字。用电脑写下了一系列的文章，在上百家报刊上展出，他躺着也能挣钱了。他还在一些农贸网站发帖子，解决了全村辣椒销售难的问题，成为了村民辣椒销售的经纪人。
读完了这篇文章后，我懂得了一个道理：只要不向命运低头，一定会有奇迹出现！
读《最后一个便士》有感
读《最后一个便士》有感
四（2）班 蔡自豪
《智慧背囊》是我非常喜欢的一套丛书，其中的《最后一个便士》这个故事给我留下了深刻的印象，它诉说了穷人的苦难和善良，深深地吸引了我，打动着我。
文章中讲到了在一个北风呼啸严冬，一个瘦弱的老乞丐饥寒交迫，站在一家全镇最有名的面包店的台阶上。店主很同情这位乞丐，便请那位老人进到店里。刚好店里正在促销，于是，店主毫不犹豫地拿来了一大块蛋糕，来给这个穷人吃。是啊，这个乞丐多么可怜呀！他在这数九隆冬的时候为家里的妻儿乞讨，他多么需要人们的关怀呀！店主原以为他会拿着那块蛋糕，跑回家和家人分享。可出人意料的是，他却在面包店里吃了一小块蛋糕，花光了自己的最后一个便士，买了一大盒蛋糕送给了自己的邻居。这多么值得人敬佩呀！
想想看，一个人如果饥饿到了极点，而且还是寒冷的冬天，得到了蛋糕，这正是他所需要的。而这位乞丐却把好心人所给的全部钱买了一整盒蛋糕送给了他的邻居，可见他多么善良啊！
其实，在生活中，我也是一个比较大方的人，有什么好东西总愿意和大家分享。可如果是特别心爱的东西可就不一样了。现在想想，我真的比不上那位乞丐啊！他在那么贫穷那么饥饿的情况下，把自己最需要的蛋糕无私地送给了邻居。而我条件这么优越，却连一本课外书都不肯借，就因为是自己心爱的图书。想想真是惭愧啊，此时此刻，那位乞丐的形象在我心中更加高大了，并深深地印在了我的记忆里。
从此以后，每当学校开展“献爱心”活动，我的面前好像总会出现那位乞丐给邻居送蛋糕时的情景。每每这时，我也总会尽我所能慷慨解囊。那一刻，我的心情总是那么愉快，那么舒畅。我深切地感受到了那个乞丐为什么要帮助穷邻居。因为乞丐想像店主一样把快乐留给别人，那样他自己会觉得比吃了蛋糕更加快乐。记住：给予永远比得到更快乐！
我会永远将乞丐做的“伟大”的事铭刻在心，它会永远激励着我，伴随我一生。
点评：小作者能抓住《最后一个便士》中自己印象深刻的故事情节，发表自己的感受，流露出对文中那位善良的乞丐的敬佩之情。最后还能结合自己的生活实际谈出感想和体会。通篇习作语言流畅，都是真情的流露。
指导老师：徐红
《最后一个匈奴》读后感范文
以下是小编为大家整理的关于《最后一个匈奴》读后感范文，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
捧起《最后1个匈奴》，看到书中描写的黄土高原与鄂尔多斯高原交接处群众的故事，才能有部分领略作者心中澎湃激情。作者在用描写人类史诗的感情在写作，在定位自我的作品。这是一部大气的作品，但也是感慨细腻的作品。日常是痛楚的，爱情是低要求却又多波折的，婚姻是不幸的，折磨是无尽的，追求是可令被亵渎的，尊严是随时可令被玩笑的……但这只是汇成了痛楚的日常，内心深处高尚是不灭的，光明是存在的，就像庄子说的：穷于为薪，火传也，不知其尽也。
读完《最后1个匈奴》，联想到曾偶然一去的陕北、鄂尔多斯，实然心里感受现存于国内的“畸形”——延长油矿，似乎有部分可令接受了。还是不了解历史呀。原来认为只是1个名字的子长县、志丹县、肤施城等……竟然的这么多的历史沉淀，孤陋寡闻呀！人最可怕得也是不了解自我无知。
一个坚毅的灵魂:简爱读后感900字
难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一额心了吗？你想错了，我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。这是《简爱》作者夏洛蒂勃明特的一句名言。而书中主人公简爱一一那个有着强烈自尊心、倔强坚韧的女孩，正是作者自己的缩影。作者成功地塑造了简爱这角色，尽管她命运多舛，生活悲修，但她的内心依然昂扬着活力，命运的都锁套不住简，她不屈地并勇敢的斗争。简从小被舅妈收养，但她的舅妈无比厌恶她，任由她的儿子女儿欺辱简。小小年纪的她承受了许多委屈与痛苦。
成年之后，她应征前往桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷忧郁，高深莫测，简仍为其付出真心。然而，临婚礼前她才知道罗切斯特的原妻还活着，就是庄园阁楼里的女人，梦境破碎了，简被人一把从蜜罐中拉了出来，丢入茫茫无尽的黑幕。在那般糟糕的境地下，简选择了离开。当她再一次返回桑恩菲尔德时，庄园因火灾已是面目全非，只剩下双目失明的罗切斯特，简终于勇敢地奔向了爱。命运对简是如此的不公，平凡的外表，悲惨的境遇，但是当上帝为你关上一扇门时，又会为你打开一扇窗。简有着大多数人所没有的坚初勇敢，她的精神是她最有价值的部分。有时，衡量一个人的标准不是外貌，不是贫富，而是你所面对生活的态度，你的精神世界。
这个不向命运妥协的姑娘，值得我们去好好品味如果生活中，每个人都能向简学习，学习她不届于凌，一心为了自己的信念而奋斗。又或是不计较外表的美与且，身家的富与贫，或许世界会更美好。简是一个有着坚毅的灵魂的人物，她极能感染读者的心，使我不由自主地敬佩她。曾经，我很自卑，因为我自认为自己的外表不能令人满意，有一段时间，我都不愿意去看镜子中的自己。没有对比就没有伤害，望向镜中的自己，身旁总是浮现出一张张天生丽质的脸蛋。生活中出现最多的是对自己的抱怨，对爹妈的抱怨，为什么把我生得不好看？现在我明白，或许外表的美丽可以极快获得她人的好感，但是最重要的是人格魅力。精神是一个人骨子里的东西，与血肉相以沫。简虽然不好看，但她用独特的人格魅力造就了极不半凡的故事，不平凡的人生。我将把简这个结娘水隽于记忆，学习她的坚初不抜，为信念而坚持。
我欣赏简的人生态度，这也是我所认同并向往的，她将会是我人生道路上水远的榜样。《简爱》是一本好书，我最为震撼的只有简这个人。她给人带来的是一次获益非浅的人生思考，平凡的人也可以有不平凡的人生。透过她那闪烁着别样光彩的绿色眼，我发现了一个坚数的灵魂。
《中国最后一个太监》读后感1000字
《做一个有灵魂的人》读后感1000字
看过一本书叫《做一个有灵魂的人》的书，让我懂得了好多。
第一，做一个有灵魂的人，修养是灵魂的洗礼。在我认为，修养又分为习惯、无欲、从容、认真和敬恕。习惯是一种顽强的力量，它可以主宰人的一生。因此，我们每个人都要养成良好的习惯，无论从学习到工作，为人处世，在我们生活的各个方面……如果养成良好的习惯，会受益终生。
身处在这样一个浮躁的时代，人们往往心浮、躁动，被不断产生的欲望所牵绊、蒙蔽。所以，我们要“无欲则刚”，一个真正强大的人，是没有“欲望”的，因为没有“欲望”，才不会患得患失。
苏轼写的《定风波》体现了作者的从容、淡定豁达的态度。在生活中，我们会遇到很多挫折。所以，无论怎么样的上升和降落，都应该泰然处之，从容淡定地面对人生。
认真是我们对生活、对人生的一种态度，一个懂得事事都认真的人，一定是热爱生活且懂得生活的人。人生原本也只是一个过程而已，因此，不管结果如何，认真对待每一件事，力求将其做到最好。
“敬恕”在我们人与人交往之中必不可少。恕，多给别人一个机会，也就多给自己一分希望。敬，一个懂得原谅别人的人，更能赢得别人的尊敬。
第二，做一个有灵魂的人，要控制自己的情绪，做情绪的主人。蒲柏说过一句话：愤怒是为了别人的过错而惩罚自己。不好的情绪常常折磨我们的心灵，使我们做事出现种种偏差。所以，操纵好自己的情绪转换器，随时提醒自己、鼓励自己，将生气转化为动力，就能成功，实际上，我们自己不生气就什么事都没有了，生气都是自找的。
《三国演义》里面关羽的脾气相信大家也是有一定了解的，如果当初去拜访诸葛亮时，真的绑了诸葛亮，我想，也就没有后面的故事了吧！
第三，做一个有灵魂的人，学习是一种信仰。我们都听到过这么一句话：活到老，学到老。其实学习是一辈子的事，不管年龄多大，只要开始学习，就不为晚。学习者永远年轻。成功无止境，学习无绝期。成功的人生，应当像河流，在汨汩流淌的过程中，不断吸取它的营养，丰富自己，充实自己。
董卿，相信大家都认识。她一直有一个习惯，就是每天晚上睡觉前，都要在书房里读一个小时书。她都能做到这样，我们又有什么理由不勤奋？
第四，做一个有灵魂的人，必须学会忍耐，忍耐是一种涵养。拉封丹说过这么一句话：忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。耐心是一种成熟的标志，它是一种习惯，更是一种素质，有时候太过急功近利，太过浮躁，总嫌回报来的太慢，没有耐心面对成功的来临，最后只能用一生的耐心等待失败，这句话无疑值得细细品味。
古代蔺相如与廉颇的故事相信大家不陌生吧？如果蔺相如如廉颇那般冲动，我想，后面也没有廉颇负荆请罪这回事。也许，赵国的未来还不知道会怎么样。
看完这本书后，我懂得了做一个有灵魂的人，要有修养，要控制好自己的情绪，要懂得学习，要学会忍耐。
《只有一个地球》读后感2000字
《只有一个地球》读后感2000字
读了《只有一个地球》这篇文章后，我的心久久泛起涟漪，脑海里都在浮着那美丽动人的地球：在浩瀚的宇宙中有一个晶莹剔透的球体，上面的蓝色和白色纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”——她就是我们全人类赖以生存的地球。
看完这篇说明文，不禁使我感慨万千，浮想联翩。作者深重的笔触揭露了人类破坏地球的丑行，同时说明了一个异常严重的问题：如果人类再不保护地球，地球的生态环境便会面临着灭亡的严重威胁！
我们的地球，看上去光泽、透明、朦胧，是那样的美丽壮观。地球就像母亲一样，毫无保留地为人类提供各种资源。然而，人类却不加节制地开采及随意毁坏自然资源，滥用化学品，使自然资源越来越少，人类在索取地球资源的同时，在肆意地破坏地球的生态环境，还造成一系列生态灾难。98年的特大洪灾，淹没的、冲毁的房屋及死、伤者不计其数，还使许多人都失去了亲人、无家可归……这是为什么？还不是因为人类大量毁坏自然资源，破坏了生态环境造成的严重后果！
文章中告诉我们：科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。
地球是人类的母亲，是生命的摇篮。地球是那样的渺小，在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟，但是她却是平凡而伟大的，因为她孕育了无奇不有的大千世界；孕育了多姿多彩的生命，应该得到人们的保护。但是她却受到了人们的伤害。山川河流、绿树红花，是她身上的装饰品；臭氧层，是她薄薄的、水蓝色的纱衣……可是，这么美丽的地球，为何人类要破坏她美丽的面容，给她添上一道丑陋的伤疤呢？为何人类要大量制造有害物体，扯碎她美丽的纱衣呢？人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以再生的，长期不断给人类作贡献的。但是，因为人们随意破坏自然资源，不顾后果的滥用化学用品，使资源不能再生，还造成对人类的灾难、威胁。有些不法分子为了金钱，正在破坏地球的生态环境。他们不惜大量的捕杀野生动物。有人偷猎大熊猫，还有人乱砍伐树，几乎每年都要有好几公顷的土地变成沙漠，从1978年至1994年，全国耕地净减6888万亩。这是一个多么惊人的数字呀！难道我们还要这样继续错下去吗？地球是无私的，它向人类慷慨地提供矿产资源。但是，如果我们不加节制地开采，地球上的矿产资源必将会越来越少。
地球上还有蓝色和绿色吗？我苦苦追寻，可是一个又一个的答案坦白而又严厉地告诉我：快没有了！瞧！那烟囱里冒出的黑烟，正直冲蔚蓝的天空；那工厂里排放出的污水正流入清澈的溪流中；那一堆堆臭气熏天的垃圾山使人见了便跑；那一排排高大挺立的绿树正在森林中被伐木人用电锯“沙沙”地锯着。动物、花草也一一灭亡。想想以后，当你抬起头时，发现天空不再像以往那样蔚蓝；当你站在山头眺望时，发现森林里不再有树木，那该会是怎么样的一番情景呢？我能想象得出：人们天天带着口罩艰难地行走在“黄沙满天飞”的大街上，臭氧层遭到了极大的破坏，人们得了各种奇奇怪怪的皮肤病，整日痛不欲生！……不，谁也不希望看到这样的情景，可是，人们啊，之所以会这样都是由你们的贪婪和自私造成的。仁慈的地球已经一次又一次地原谅了我们，可是日积月累，今天的她早已是伤痕累累，气衰力竭，她已经不能再支撑下去了！而我们也早该醒悟：科学的力量是无法估量的，只要我们尽力挽回，地球还是会重新容光焕发的。只要所有的东西都装上太阳能，空气就不会受污染；如果每人都为绿化出一点力，让树木增多，这样，沙尘暴也就不会肆无忌惮的到处乱飞了。
“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹。只有一个地球，她是人类赖以生存的家园，如果破坏了它，我们别无去处。因此，我们一定要尽全力去保护地球，建设地球、美化地球，从我做起，从保护身边的一草一木、一山一水做起，行动起来。让我们人类的唯一的家园——地球，从此变得更加美丽可爱、生机勃勃，更好地造福于我们人类吧！读了《只有一个地球》这篇文章后，我的心久久泛起涟漪，脑海里都在浮着那美丽动人的地球：在浩瀚的宇宙中有一个晶莹剔透的球体，上面的蓝色和白色纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”——她就是我们全人类赖以生存的地球。
看完这篇说明文，不禁使我感慨万千，浮想联翩。作者深重的笔触揭露了人类破坏地球的丑行，同时说明了一个异常严重的问题：如果人类再不保护地球，地球的生态环境便会面临着灭亡的严重威胁！
我们的地球，看上去光泽、透明、朦胧，是那样的美丽壮观。地球就像母亲一样，毫无保留地为人类提供各种资源。然而，人类却不加节制地开采及随意毁坏自然资源，滥用化学品，使自然资源越来越少，人类在索取地球资源的同时，在肆意地破坏地球的生态环境，还造成一系列生态灾难。98年的特大洪灾，淹没的、冲毁的房屋及死、伤者不计其数，还使许多人都失去了亲人、无家可归……这是为什么？还不是因为人类大量毁坏自然资源，破坏了生态环境造成的严重后果！
文章中告诉我们：科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。
地球是人类的母亲，是生命的摇篮。地球是那样的渺小，在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟，但是她却是平凡而伟大的，因为她孕育了无奇不有的大千世界；孕育了多姿多彩的生命，应该得到人们的保护。但是她却受到了人们的伤害。山川河流、绿树红花，是她身上的装饰品；臭氧层，是她薄薄的、水蓝色的纱衣……可是，这么美丽的地球，为何人类要破坏她美丽的面容，给她添上一道丑陋的伤疤呢？为何人类要大量制造有害物体，扯碎她美丽的纱衣呢？人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以再生的，长期不断给人类作贡献的。但是，因为人们随意破坏自然资源，不顾后果的滥用化学用品，使资源不能再生，还造成对人类的灾难、威胁。有些不法分子为了金钱，
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