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一个接一个的读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

优秀读后感:一个辉煌的强者,千古一帝。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?有请驻留片刻,小编为你推荐优秀读后感:一个辉煌的强者,千古一帝,欢迎你阅读与收藏。

涛山阻绝白帝船,汉宫彻夜捧金盘。玉肌枉然生白骨,不如萧剑易水寒。一首诗,吟唱着的,是无数墨客游士的愿望。一句话,回首着的,是那辉煌的曾经。

咸阳,对于现在来说,只是一座具有历史意义的古都,而对于两千多年前的秦朝,它是整个帝国的全部。可是,时光的错位,谁还可以记得当初那震撼六国,浩荡古今的秦兵,那个流传千古,曾无限风光的千古一帝秦始皇嬴政呢?

长风呼啸,将所有的一切都缓缓覆盖。岁月坎坷,往事飘零,只剩下一座空城还留在那依旧热闹的城市,成为历史。

13岁即位,22岁登基,39岁横扫六国,完成了统一中国的千古大业。众人看到的都是他的丰功伟绩,可谁又能体会到,在这充满尔虞我诈的朝堂之上,这布满鲜血与仇恨的宝座之后到底是什么?他们的眼睛都被黄金的枷锁所蒙蔽,他们看不见歌舞升平之后隐藏着的吞并天下的野心,伏尸百万的杀戮,风谲云诡的权谋。

当他登上王位的那一天,鹅毛般的大雪从天而降,天地间一片苍茫的洁白。冰冷的积雪将一切血腥和黑暗都掩盖了下去。只余下一片圣洁的光辉。当所有的一切都已成为过去,还有谁记着昨日那些深刺入骨的耻辱和无法磨灭的仇恨?

辉煌的大殿之上,人们看到的是一个成功的帝王,一身明黄色的金龙蟒袍,黄玉腰带,几乎要与身后的龙椅融为一体。一双眼眸锋芒逼人,但是那巨大光芒下的点点怀疑却使他显得那么不安。只是,帝王之信是这天下最奢侈的东西,而雄才大略的他,今生,又怎会相信一个人。

六国一统,人们说他残暴,而焚书坑儒之事又为他扣上了昏君的称号。没有人明白,也没有人懂得那高处不胜寒的忧虑与孤独。但就算是这样,他依旧没有放弃。他的努力,为他带来了一世千秋。

他,嬴政,他可以指挥着千军万马上阵杀敌,可以谈笑风生的杀人于无形,他拥有佳丽三千,六宫粉黛,他拥有整个大秦,整个江山,整个帝国,他拥有人们所羡慕的一切。但,在他弥留之际,是否曾回忆起自己的一生,究竟有没有真正的笑过一次,不是为国家,不是为江山,只是为自己。后人无法想象,一代帝王也有他无法言说的悲哀。但是,他在乎吗?

岁月恍惚,往事飘零,昔日的少年早已随风而去。大风起兮云飞扬,雄鹰终是展翅高飞,成为了一个辉煌的强者,成为了千古一帝。

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千古一逍遥——读《庄子・逍遥游》


烽火狼烟,点燃了思想的火焰,你在孤独的极峰,望向梦里的仙境。芸芸众生,是谁得了不羁的逍遥?巨鹏?若无六月的风,它如何能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息,相吹罢了!

于是,你悟到了你人生的最高境界,无为界。

意起思行,神游天地,无拘无束,你是人间逍遥的神!

然而,又有几人把你看的明?后世的学者,追不上逝去的风,只能握着卷卷残集,望文生义:

你,成了消极避世的人。

可笑,可笑他穿不过千古的时空,望不到你头上的天,踩不到你脚下的地,却偏又说了不负责任的话!

后世的人用后世的思维观念,总以为自己是最聪明,可也知一时当一限?那是千年前的你!此无为非彼无为,你的无为怎能用今世的无为来定论?

而你,却又穿越了千古,你的无为,在那战乱的年代,是最理想的完美境界,这不正与我们将来的共产主义社会,有异曲同工之妙?

我知道我的解说是多余,你就是你!精神的巨子,心灵月亮的守护神,又怎会管他后人如何评论?

历史长河滚滚东逝,你在风尖浪口依旧高唱:至人无己,神人无功,圣人无名。试问,有此境者,当有几人?

千古一逍遥,你,庄子,当之无愧!

读《红楼千古梦》有感


《红楼千古梦》是著名少儿科幻作家——陆杨写的。这本书情节曲折,令我百看不厌。

这个故事主要写主人公幻石为了改变贾宝玉和林黛玉生死两茫茫的悲惨结局,幻石成功穿越,来到《红楼梦》的世界里,并与贾宝玉成为了结拜兄弟。他们一起举办新诗大赛、选美大赛、做生意、成立贾氏集团……幻石信心满满的认为,自己真的可以改变《红楼梦》的结局。然而,悲剧还是发生了,林黛玉还是去世了,贾宝玉依然入了佛门。这到底是因为什么呢?并不是幻石的力量不足以改变结局,而是女娲的原因。但幻石并不自馁,而是信心满满的接受现实。

幻石这种坚持不懈的精神值得我们学习,这不禁让我想起了生活中的一件事。

那次,学校举办了一场义卖书籍的活动,我也参加了,之前,我因为胆小不敢卖书,我想起了幻石,便大胆吆喝起来,但没有人搭理我,行人都对我行“注目礼”。我开始灰心丧气,正准备放弃时,我看见了《红楼千古梦》,想起了幻石,又树立信心,接着又叫卖起来,终于,我成功卖出了十六本书。

读完了这本书,我知道,即使失败了,也不要气馁,充满信心地走向明天,成功就会向你招手!

千古一战神:韩信 读后感(3)篇


千古一战神:韩信 读后感 第(1)篇

【生死一知己,存亡两妇人】

《大风歌》大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!

“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”

在淮阴时,韩信受恶少胯下之辱,同时也感受到了一些温暖“漂母一饭之恩”

后来从军到了项羽那里,混到了一个执戟中郎将,由于一身抱负得不到实现,遂前往汉王军中。得到夏侯婴和萧何的赏识,然而汉王没有重用他,韩信耐不住又跑了,此时“萧何月下追韩信”,加之萧何力荐,于是迎来了“千古战神”的出生时刻,登坛拜将为大将军。

先是“明修栈道暗度陈仓”出关中,谈笑定三秦——接着木罂疑兵,擒魏豹如覆掌——再背水一战,击杀赵军二十万——又东向击齐,杀俘楚军二十万,上将龙且授首——垓下之围,十面绝阵,霸王别姬,沛公一战定天下!

【破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙】,韩信成名封神!

天下初定,信拜楚王,回淮阴千金报“一饭之恩”,高官封“胯下主谋”恶少。

悲剧慢慢降临,先被贬为淮阴侯,相当于“长安”,后被萧何,吕稚设计骗入未央宫,千古战神惨死长乐宫。

留下的成语:一饭千金,胯下之辱,妇人之仁,明修栈道,暗渡陈仓,推陈出新,传檄而定,大张旗鼓,背水一战,各自为战,为民请命,置之死地而后生,十面埋伏,三足鼎立,群雄逐鹿,人心难测,肝胆涂地,肝胆照人,多多益善,成也萧何,败也萧何。

千古一战神:韩信 读后感 第(2)篇

鸟尽良弓势必藏,千秋青史费评章。                                 区区一饭尤图报,争肯为臣负汉王。                                                                                   《淮阴侯庙》

从秦末暴政引起的陈胜、吴广穷极之下”揭竿而起,斩木为兵“,掀起了一场轰轰烈烈的大泽乡农民起义,到众所周知的楚汉之争,期间多少英雄血泪流传万世。在这历史横流中,一个响亮的人物,从名不见经传,穷途末路到一代战神,最后身首异处,书写了一部血淋淋的历史大剧。

生死一知己,存亡两妇人。

一代战神也是人,也会有人间烟土气息的人情。

说韩信,不得不说刘邦,没有刘邦臣下的知遇之恩,也就不会有战神一说。刘邦之所以能取得天下,从一介布衣到万人敬仰的天子,汉初三杰功不可没。萧何主政治后勤,张良主运筹帷幄,韩信主军事杀伐,物尽其用,人尽其才,虽后能安享天年的寥寥无几,也只能说”伴君如伴虎“,懂得知进退才能安身保命。

对与历史,每个人都有每个人的理解,我们从书中或其他途径了解的,也只能用以增长自我的见识,用以为自己的理解来做自认为的是非评判,一看过之。司马迁的《史记》也不乏个人情愫掺杂,又怎能评判此历史就是历史。

所以不对此书做任何评价,韩信的做人做事个人愚见也没任何问题。只能说未遇到知己,不懂得在权力之争中自我保全,能忍胯下之辱,却不能容忍他人在战事上的说辞高过自己,可见其耿直,也可说是呆板。

千古一战神:韩信 读后感 第(3)篇

神秘的韩信,在此书中活了过来。生死一知己,存亡两妇人。真是对韩信一生的千古觉对!信,可怜之人。幼年丧父,青年丧母,无依无靠。饱受人间疾苦,高傲不羁的性格又被受同龄人的排挤,不被长辈们理解。天生的才子,注定要孤独终老!即使在平定天下,功成名就之时,信依旧孤独!依旧不被人理解!我以坦荡的心胸对待世人,然世人为何笑我骂我,诽我谤我,辱我打我,嫉妒我,中伤我,非礼我,以及种种不堪我?问世间又有几人能够做到,任他,忍他让他,躲他避他,漠然他,不理他,一味由他?命运就是那么爱开玩笑,世界就是那么现实。刘邦之辈,文不及萧何,张良,武不及项羽,龙且,英布,用兵不及韩信。然逐鹿中原,笑到最后的竟是只会钻营人际关系,圆润无比的刘邦!真是造化弄人!不过想想,沛县帮成员从草根到成就霸业,刘邦能将他们牢牢忽悠在一起,为自己当牛做马,不离自己而去,反而越做越大,也只能说,在那个群雄逐鹿的年代。刘邦是最会做人的人!

读后感大全:千古绝唱


记得《红楼梦》中的混世魔王宝玉曾说:女儿是水做的。或许那时他眼中只有闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风的林妹妹和其它大观园的姐妹们。温婉清丽,柔情似水固然是中国古代大多数女子的形象,但她们看似瘦弱的身躯中,却隐隐透着不甘任由他人摆布的孤傲,骨子里有着至情至性。她们是一群外柔内刚的女子,犹如冰山下的火种,一且爆发,力量不容小觑,她们是一群性情中人,也为爱痴狂。

遥想当年秦淮八妓的容貌、才情,都是世间少有的才女佳人,哪才不是傲骨侠情,有胆有识。最叹的是京都名妓杜十娘,敢爱敢恨。却不幸遇到薄情郎李甲,一腔深情终转成空,悲伤欲决。可怜杜十娘性情刚烈,不堪被心爱之人转卖他人而投江自尽。她对爱情的忠贞令人敬佩,但行为太过绝裂。他的不忠,为什么要用你的死来惩罚呢?只怨对的时间遇到错的人,何苦一棵树上吊死。难道这世间她就真的找不到个真心待她的人了吗?未必嘛,何苦那样想不开了。再说,失去一个真心爱你的人,比留下一个一直欺骗你的男人来说应该更幸福呀!

难道爱情真是一剂毒药,纵使身为艺妓她看过了太多爱与背叛,也终逃不过情这一字。十娘竟把爱情看的比生命还重要,只怪李甲太懦弱、虚伪,连十娘一片深情都不敢接受。繁华一梦,醒来虚无,荣华富贵终只是过眼烟云,十娘所盼望的只是一个温暖按月,安定而平淡的生活。也许这一点点奢求在她的脑中被无数次的策划过,她只想要过回一个平凡的女子的生活,恬淡、幸福、甜蜜。当幸福的陷肼将她套牢时,她失去了开始防备,最终遍体伤。日日思念的幸福差不多已抓在手心却又徒然消失,而那个盼望,那颗主,已支离破碎。

或许她应该把世事看得谈一些,或许她应该多一些戒备。爱与背叛的故事上演了一幕又幕,她却还傻傻的相信爱情,独自一人空守船仓等待李郎。爱情并不是一个人活下去的唯一理由,可十娘却太执着了。

死,这个代价太惨重了。十娘不应该那样残忍的对待自己,太不值得了。难道要用自己的死去处罚那个伤你至深的人吗?也许你想的太过天真,你的死,对他而言,或许只是生命中的一个过往,一段伤痛,并不持久。何需为一个惩罚枉费了青春年华,卿卿性命。一个首先要学会如何去爱自己,才有爱别人的资格,否则受伤的始终是自己。

十娘,假如时间倒流,请你选择爱自己,然后再去爱别人。

千古绝唱——读《论语》有感


在不少报章杂志里,我总会看到有人提起《论语》,这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时,在爸爸妈妈的辅导下,我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书,花的时间比较长,很多字我是第一次才开始碰面,所以我当时只是用一种完成任务的心态来对待它。

近两年来,我多次反复看《论语》,慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上,那三千弟子共诵《论语》的盛大场面,给我一种春雷猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟,它使我兴奋,它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响:有朋自远方来,不亦乐乎!仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明,而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示:这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话:半部《论语》治天下。在人类过去的漫长岁月中,世界上人们读得最多的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人作文,都曾将此书奉为经典。就连外国人也曾赞扬孔子和《论语》。如,在1988年,七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎发表感言:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。而现代日本企业家的精神导师涩泽荣一也曾说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见,《论语》对当今社会的影响力是非常大的。

在生活中,《论语》这本书无时无刻地提醒我。例如,我在和别人交朋友时,它就说:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。它提醒我要与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,或者与见闻学识广博的人交朋友,不要和虚伪、阿谀奉承、喜欢花言巧语的人交朋友。还有,我学习中不深入思考的时候,它会告诫我:学而不思,则罔;思而不学,则殆。《论语》这本书如同我生活的老师,时刻提醒和纠正我的错误行为,它就像我的人生坐标,时刻指引我前进。

朋友们,《论语》是祖先留给我们一笔珍贵的文化遗产,我们要珍惜它。它是我们日常生活中的亲密伙伴,我们要学习它,运用它。

让《论语》这部千古绝唱继续在中华大地上唱响吧!

诗经《秦风-蒹葭》读后感:千古绝响


千古绝响

——诗经《秦风-蒹葭》读后感

张瑞婷

千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。

说起诗经《蒹葭》,可能大家稍感陌生;提起《在水一方》,你肯定想起当代台湾通俗小说家琼瑶;想起同名电视剧的主题歌《在水一方》,由邓丽君演唱的那优美动人的旋律,会久久回响在我们的耳畔。歌曲的词“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方??”则是取自诗经《秦风-蒹葭》稍作调整而成。那么,《秦风-蒹葭》又有着怎么样的内涵呢?

“问世间情为何物,直教人生死相许”。爱情作为人世间最真诚、最美好的感情,一直以来是人们的追求。千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。“

全诗先提到“蒹葭”和“白露”,指出了所处的地点和时间。这也是这是《诗经》中常用到的比兴用法,中国人含蓄内敛,古人更是如此。在提及爱情是委婉,所以先从身边的场景、动植物说起。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?伊人真的是在那里吗?读完全诗才发现,其实诗人根本就不明伊人的居处,他只知道她在河水的另一边。

我多次品读后不禁感叹,本诗虽写爱情,但却只字未提“爱”,不过却又字字总关乎情。写作手法是如此的含蓄。本诗先写时间,从白露“为霜”到“未晰”再到“未已”,再写水的状态不断变化,而“道阻且长”、道阻且跻”、道阻且右”从而让人想象道路之艰,追逐之痛苦。这样的时空变化,其实是在暗示男主人公追寻、等待伊人过程中的心情也在不断的变化, 距离产生美,女子“在水一方”,让这边的男子苦苦徘徊却怎么也抵达不到她的身边。男主人公高贵的精神和坚贞的爱情操守也越来越感动人。

诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。比起还有辛弃疾的著名词句“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”诗经的中的这位诗人寻觅伊人之路似乎更为艰辛,让人不禁慨叹咫尺天涯!这让我想起了《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花荫人远天涯近”,《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉吧。诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”

总之,诗的艺术美感和朦胧的意境展现出的浪漫精神让我深深着迷。诗歌表述婉转而又深切动人,在把主人公的真情实感展露得淋漓尽致的同时,也会让我有了一种身临其境的感受。全诗通过对时间场景的变换生动地描绘出了诗古人常言“爱美之心,人皆有之。”对美好事物的追求,总能引起当世人和后世人的共鸣,而追求过程中的辗转和最终求之不得的惆怅与失落,更能博得人们的同情。

品读

人苦苦追寻意中人而不得的焦虑。全诗中没有一个思字、愁字,却让我体会到诗人那种深深的企慕和求之不得的惆怅。

我想,不管男主人公能否追寻到心中的美人,不管现实的世界是多么冷酷无情,但我们也需要像这个男子一样在面对那样残酷的现实以致朦胧的未来时,有这种持之以恒、永不言败的火热激情,大胆拥抱理想并乐观地活着,这才是一种令人羡慕的生存姿态吧!

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