读《十大领导者之印度圣雄——甘地》有感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们如何去领会作品的内函呢？也许以下内容“读《十大领导者之印度圣雄——甘地》有感”合你胃口！希望你更多关注本网站更新。
印度这个有着独特风俗的民族，她地处中亚边沿，时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是，印度曾是英国的殖民地，她又是怎么取得独立的呢？
直到今年寒假，通过《十大领导者之印度圣雄甘地》这本书，真正使我了解了印度的独立，真正了解了甘地这位印度的圣雄。１８６９年１０月１２日，甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩，但命中注定甘地要干一番大事，从事其它职业的失败，改变了他的命运。２４岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式：联合广大印侨群众，进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱，但在强大的印侨非暴力抵抗运动，英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动，使南非印侨取得了一定的权利。
在第一次世界大战爆发其间，英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战，并要求印度参与战斗。甘地成立了萨蒂亚格拉哈同盟，号召印度人民举行总罢业和绝食，对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人民拒绝购买一切英国货物，不读英国学校，以土布去对抗洋货，等一系列措施以争取印度独立。英国殖民当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议，提出不与英国合作的不合作主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业，自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒，要求殖民当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者，开放言论出版自由，但遭到拒绝。还导致了运动的失败，但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题，后有印度人民的强大压力下，被迫签定了《印度独立法案》。
甘地这位伟大的民族英雄，虽然遇刺身亡，但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。
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读《领导者的资质》有感2000字
读《领导者的资质》有感2000字
技术部：李东全
经常看到稻盛和夫和盛和塾的名字，平时的交谈中也经常有人提及此人及其创立的公司，也知道京瓷、KDDI和日本航空公司是很牛的企业。拿到《领导者的资质》这本书后，本来对企业管理类的书籍没啥兴趣的我，出于对作者的好感，也是迫于领导的安排，就翻阅了该书。
翻阅之后感觉到平时我们经常提到和一些鸡汤中也经常说的诸如"使命感、明确的目标、挑战新事物"等词汇，在稻盛和夫的笔下变得更加具体生动，而且让人产生了一定的共鸣。
在这种感触之下，又细细的把该书读了一遍，第一次在该种类型的书上做了几点标注，在此，把对我触动较大的几个点的感受写出来与大家分享。
1
明确的描述并实现目标
我们每个人在每一个时期都有一个或多个目标，如小时候的长大后当警察，大学期间的毕业后找到一个好工作，工作后在工作上取得领导和行业内认可的成绩等。
可是很多情况下现实和目标差异很大，目标只是一个孤零零的目标，很少去制定实现目标的具体步骤。目标没实现也不去分析原因，也从来没有因为没能实现目标而内疚，顶多是重新制定个目标，这也许就是我们碌碌无为的原因之一。
看完稻盛和夫在领导者的资质中对目标的描述后，使我对"目标"有了深刻的了解。
就如稻盛和夫所说：明确目标，无论碰到什么困难都要实现目标。
首先对于明确目标来说，目标不是一个抽象的数字，而必须分解到每一个组织，每个最小单位的组织都要有明确的目标数字，同时提出的目标不能过高和过低，理想的目标是在能接受范围内的最高的具体数字。
目标定的不合理是我们常遇见的现象，刚到波音时给自己定了一个目标：在基础营养方面有所突破，随后的几年在维生素、微量营养方面也做了许多研究，在个别维生素和微量的添加量方面也有所收获。
可是整体结果不十分理想，只是做到了对维生素和微量的组合方案的优化，没能具体到每一种维生素和微量元素的量化，究其原因就是目标不明确、而且定的过高，因为这方面的研究不是一个人、短期内能完成的。
在这方面感到欣慰的是当时的目标定的没有错误、公司最近提出了要在维生素的研究方面多做工作，也提出了一些指导意见，相信我们团队经过几年的努力也许能圆我多年的一个梦想，让最初的目标得以实现。
明确目标是实现目标的第一步，但是重要的还是如何去实现目标，许多情况下目标不能实现的主要原因是执行力度不够。
如去年禽料定了一个要了解市场主流预混料的使用情况，了解目前波音产品在市场中的位置，我认为这也算是部门设的一个小小目标吧，可是通过半年的实施，效果不尽如人意，原因就是实施过程中的力度不够。
如果我们全体人员能像稻盛和夫所说的"已渗透到潜意识的、强烈而持久的愿望和热情，去实现自己设定的目标",我相信，我们这个小小的目标不会是目前的结局。
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不断挑战新事物
读到这一部分时，给我触动最大的一句话是"仅仅根据自己现在的能力，判断"能"或者"不能",就做不成任何新的事情".
细细品味，这句话是很有道理的，很多我们基于现有知识认为不可能的事情，往往是具有更大价值的事情。
举一个我亲身经历的一个例子：我大学期间的导师发明了一种精液冷冻的方法，将精液冷冻的效率提高了千倍以上，他的成功就在于挑战了传统方法。
精液冷冻技术是将精液装入一个长10cm,容量0.25ml的细管中，传统方法是将细管单层平放在液氮中冷冻。
这种方法的理论基础是精液各部分均能快速制冷，精子活率高，如果细管竖直放入液氮中冷冻，各部分进入液氮是上下温差大，导致活力下降，在这种理论指导下，精液冷冻效率一直不高。
导师当时考虑，如果能竖直密集冷冻，效率会大大提高，可是这和传统理论相悖，为了实现自己的设想，其经过反复试验，通过控制细管的在不同阶段的下降速度来控制精液的冷冻温度，最终解决了竖直密集冷冻的问题，该方法成为了精液冷冻领域目前最高效的使用方法。
在技术革新飞速发展的今天，如果缺乏挑战精神，甘于现状就意味着已经开始退步。
缺乏创新和挑战造成国家落后、企业没落的事情比比皆是，中国发明了火药、指南针，以后的多个朝代没能在这个领域继续前行，国外人却开拓了其使用范围，将其用于军事和航海，结果在这两个领域后来遥遥领先于中国。还有我们熟知的柯达、诺基亚的没落，都是鲜活的案例。
缺乏挑战精神意味着退步，相反拥有挑战精神的结果是促进企业发展和科技的进步。
书中稻盛和夫所举的通用的发展在很大程度上得益于1981年出任CEO的韦尔奇向当时GE蔓延的保守风气开战的结果。分子技术在20世纪中叶之前发展缓慢，而且存在许多谬论，真正的分子技术的发展得益于富有挑战权威精神的莫诺、雅各布等人发现和阐明基因的表达和调控之后。
对于我们所从事的不是所谓高精尖的畜牧行业，也处处存在挑战和创新，仔猪超早期断绝技术的应用、饲料企业耐高温植酸酶的使用，这些技术的突破都为行业的发展带来了巨大的收益。
在我的工作中也有过类似的经历，在做预混料的最初几年，面临的一个主要问题是市场上所有的预混料在夏季蛋鸡拉稀严重，粪便干燥程度和用全价料的客户相比差异巨大。
当时查找过原因，普遍的说法是豆粕添加量过高、粗纤维含量低所引起，属于营养性腹泻，对产蛋等没有影响，很长一段时间都认为这是解决不了的问题。
后来，偶然的一个机会在预混料中添加了一些单宁酸，粪便明显变干，这种情况提示在高豆粕低纤维日粮中也是有方法处理粪便的，随后才重视功能性添加剂在控制腹泻方面的研究。
通过多次试验和客户使用，最终在一定程度上克服了预混料夏季粪便不理想的问题，这种经历算不上挑战和创新，但是在一定程度上也说明我们要有挑战精神，不要在现有的常识范围内判断，得出否定性的结论（稻盛和夫）。
在领导者的五项资质中，即使我们不是领导，也都需要去通过反复的学习、实践去训练自己拥有这些资质，他不仅适合于管理企业，也适合于我们生活中的方方面面。
无论是工作和家庭生活中我们都需要有使命感、明确的工作和生活目标，还需要拥有一起生活的激情—挑战自我，同时我们还需要以充满着"爱、真诚、与和谐"之心去生活和工作（稻盛和夫）
领导者曾国藩读后感
领导者曾国藩读后感
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郭松林 《曾国藩人生的六大阶段》
在公司的引导下，通读了此书，有些体会，在此愿与各位同仁探讨，以期共同进步。
此书分修身、齐家、治国、平天下四部分，简要描述了曾国藩的一生内圣外王的奋斗经历和功业，曾国藩最终做到立功、立德、立言三不朽之伟业，接近完人圣人的境界，其人生的体悟极致深刻，深以为鉴。对其一生的奋斗和功业大致可分如下6个阶段，同时分享一些体会。
第1阶段 第一次立志，考取功名，到京城做官，实现成功的普通官僚职业规划。
这一阶段，曾国藩经历6次考秀才失利、2次考进士失利，共8次挫折后，终于28岁考中进士，进了翰林院，走出湖南，实现了到北京做官的第一个人生目标。这阶段更多的是曾国藩人生初级阶段的目标，所受挫折主要是前6次失败，面对屡试不中时人们的嘲讽，特别是学台的“悬牌批责”文理不通的反面典型通报批判，使他在全省考生面前示众难堪，这次受反而挫激起他的斗志，总结教训，发奋努力，第7次终于考试通过，取得第一次成功，也积累了成功的经验，收获了科举的信心，后面就比较顺利一路考到进士，从而完成人生第一个目标，考取功名，并通过第二次立志，勤勉踏实工作，做到十年七迁，对于大多数人而言，这已是一个非常成功的官僚人生典范。对这个阶段分析，这是大多数人的职业轨迹，作为普通人，主要通过个人的努力，达成这个阶段的目标，人生也算比较成功。我们应该认真学习曾国藩的勤恳、踏实、自信、执著，立志高远，追求卓越！首先做好自己的岗位工作，实现达到一个成功的职业经理人的人生目标。
第2阶段，创新创办湘军，开启外王之路。
这一阶段的经历，由两方面原因促成，一则内因是曾国藩在京城做官虽已很成功，但皇帝不作为，曾国藩想施展更大抱负，开创更大事业无望，职业发展受限，心生退意；二则外因是太平天国作乱，进犯他的家乡。值此之际，打着皇帝办团练的名义，变通创建湘军，开启创业、外王之路。并通过针对无能的清朝绿营军队弊端分析，针对性改革，严格招聘条件，组建全新军队，创新机制，加强管理，亲自培训官兵，思想与军事并重，与官兵达成命运感情共同体，并配备先进武器装备，通过1年多时间，组建1.7万多名全新湘军，打赢第一仗（自己带队的仗打输了，另一支团队仗却打赢了，最终大胜），从此开启了曾国藩王霸事业的通道。通过这一阶段分析，我们可以学习曾国藩做成大事业的坚强意志，在总部发展受限，就另寻机会，在地方创造机会，抓住机遇，自辟渠道，开拓创业，想尽一切办法也要追求事业梦想。通过成功打造新型团队-湘军，团队也给了他第二次生命，并借助团队的力量逐步登上事业的巅峰外王之路。从中也可看出，组建并管理一支优秀团队是成功事业的基础，工作开展一定要依靠优秀团队和机制，伟大事业目标才能达成。
第3阶段，被变相罢官，外王事业受挫中断，反省总结，大悔大悟。
这一阶段受挫主要有两方面原因，外因是皇帝的猜疑不肯授予行政实权，另一方面原因也是曾国藩自身的清高、孤傲，与官场同僚沟通不畅，受到集体抵制，难以争取到应有的支持和帮助，举步维艰。这次受挫，使曾国藩建立王者事业的宏大进程中断，很可能是终止，对曾国藩打击非常大，一度到自曝自弃甚至崩溃的地步，使曾国藩对清朝官僚体制、皇帝的思维、自身的缺点也进行了全面深刻的剖析、反省、总结，大悔大悟。反思自身不足如：好名声浮躁、公开评论批评别人的过错、有始无终、圣贤自居的傲慢。提升改进的方向为：平心静气，多表扬别人的长处，有始有终，慎重行事，待人更诚敬，以争取团结协作。通过这次沉痛的反思悔悟，奠定了曾国藩再次出山后的的思想基础，之后顺利成就外王的事业，达到人生功业的项峰。从这阶段分析看，重挫后思变并重新振作，全面深刻改进强劲反弹，最终成就了伟大事业的梦想，我们可以认真学习从自身找原因，对自身工作的不足总结反思、全面改进提升，是保障取得好成绩并最终成功的根本方法和措施。佐证了要超越常人达到圣人化境，别无二法，唯有提升改进自己是根本！
第4阶段，再次出山，达成外王伟业。
经过第3阶段的总结改进，目标更加明确，方法措施更加针对有效，执行更加刻苦坚定，执著无畏，终于达成梦想，成就外王伟业。这一阶段，如果没有执行，一切目标都只能停留在口号，我们要学习对工作目标执行的坚忍不拔，坚定信心，无畏的勇气，百折不挠的意志，使命必达！
第5阶段，忠勇担当，不退避，主动为国的责任感。
这一阶段的典型事件是勇于接手处理涉外的“天津教案”，曾国藩身体病重，且功成名就，接手此事有可能导致身败名裂，对个人讲可能得不偿失。对这一事关可能引发新的中外战争，陷人民于水火的敏感棘手事件，本着为国分忧，为民族解难的强烈责任感、使命感，勇于担当，不计个人得失，献身事业的崇高精神和行为，可以称为英雄！作为公司的管理，我们应该倡导学习这样的担当精神，并建立机制，逐步形成担当的文化和氛围，更好的提升工作成效。
第6阶段，创新探寻救国之道，与李鸿章共同创办洋务，送出中国第一批留学生，学习西方科学文化，图谋强国。
此事离曾国藩生命的终止只有5个月，可见其为国为民族的责任感，促使其奋斗至生命的终点，曾国藩战斗的一生，不断创新学习的一生，堪称完人，达到圣人的化境。对此，我们要深刻学习，胸怀宽广，持续学习，不断创新，追求卓越，为把公司做强做大，尽自己最大努力！
读此书，作上述体会，抛砖引玉，相信可看到同仁更精彩的分享。
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乔斌 《曾国藩最智慧的地方》
所有的胜利都是价值观的胜利。
曾国藩以中等资质，三十岁时立志学做圣人，核心方法只是一个勤字，通过日课，家书记录了整个心路历程。曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝的“中兴之臣”，与他注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中，写这种类似“微博”的日记，并公之于亲人朋友，成为他最重要的自修方式。
一个人最难战胜的，就是自己。即使你自制力再强，也有被自己打败的时候。所以真正强大的人，不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。这，正是曾国藩最智慧的地方。
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张继彬 《榜样曾国藩》
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被推崇为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。他整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了几十年，其功业无人可以企及，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
通过阅读《领导者曾国藩》一文，我进一步了解了曾国藩如何从资质愚钝的“笨人”完美逆袭成为“千古完人”。
曾国藩一生做了四件事，修身、齐家、治国、平天下，完成了一个儒者的终极追求。他并不像历史上那些著名的治世能臣一样少年得志，而是通过不懈的努力逐步蜕变成长，成为我们现在所熟知的曾国藩。他的一生定立过两次目标，正是这两个目标成就了曾国藩的不世之功。第一次定立目标是在他六次科举考试失败被学台大人“悬牌批责”之后，“悬牌批责”的耻辱激发了他的斗志，破釜沉舟，发奋努力，同时他也进行了反思和总结，通过努力终于在第七次考试时考中秀才，进而考中举人和进士，考中进士后还锦上添花被点了翰林。第二次定立目标是在他赴北京当官后，通过学习、思考，三十岁的他定立了要“学做圣人”的终极目标。其后的几十年，他为实现这个目标不懈努力，虽然有反复、有波折，但他以顽强的毅力，坚忍不拔的精神实现了这个目标，被人称为古今第一完人，实现了“立功、立德、立言”。
通过《领导者曾国藩》一文的阅读，我认为曾国藩成功的第一要诀就是立志高远，因为确定了人生目标，其后的努力就有了方向和基础，只有基础广阔、结实，才能在上面盖起宏伟壮大的生命之殿。第二要诀就是坚持，“人生唯有常是美德”，“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳” 。第三要诀是总结与反思，在第六次落榜后他开始总结、反思自己的学习方法和不足之处，找到弱点，重点突破，终于在第七次考试时获得成功；每每大战结束他都要点上一炷香，细细琢磨一整天，通过不断的总结与反思，屡败屡战，最终取得胜利。
曾国藩是我们在现实工作、生活中的榜样，若我们能向他那样立志高远并能持之以恒，不断的总结、反思，一定能在自己的人生舞台上奏响精彩的乐章。
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何承伟《曾国藩为官之道》
最近受启发利用零散时间翻阅了《领导者曾国藩》，理解比较费劲，但是主要思想略懂，作了点记录仅代表个人一点小启发。
曾国藩跌宕起伏传奇的一生六十一年，做到了中国文人所追捧的“三立”：一生清廉节俭，勤奋读书；平定太平天国起义，兴起洋务运动，实现同治中兴；330多封《曾国藩家书》流传于世，给后人以启发。毛泽东和蒋介石都曾视曾国藩为典范和榜样，毛主席就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。
曾国藩出生于湖南一个平凡的农民家庭，勤奋读书科举及第，提点翰林，外出为官，一步一步，十年做到清朝二品大员，完全凭靠自己的坚韧与毅力最终封侯拜相。
曾国藩为官之一道----节俭。曾国藩一生清廉，淡泊明志。道光二十年，曾国藩开始进京为官，曾国藩恪守勤勉廉政的“为官之要在于廉”的为官风范，曾国藩清廉、节俭之风都表现于他与家人的来往书信中。曾国藩在道光二十一年六月廿九日与祖父书中写到：“现在家中艰难，渠所代出之四十千想无钱可以付渠。”又说：“孙此刻在京光景渐窘。然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀。” 道光二十一年八月初三日与父亲书中写到：“男目下光景渐窘，恰有俸银接续，冬下又望外官例寄炭资。今年尚可勉强支持，至明年则更难筹划。借钱之难，京城与家乡相仿，但不勒追强逼耳。”此时，曾国藩初至京城，生活拮据，还是靠借贷维持生计的小官，在此窘境之下，曾国藩仍能保持勤俭、廉洁的传统美德，实是难能可贵！
曾国藩为官之二道——勤勉。曾国藩恪守勤俭自持，吃苦耐劳的勤政简朴思想。在个人修身养性方面他坚持以勤为本，自己一生勤劳刻苦。在诸多与家人的书信来往中都是嘱咐家人要以勤劳吃苦作为人生的根本，并且一定要谦虚谨慎，毋狂妄自大、骄傲自满。
曾国藩为官之三道——为民。曾国藩主张当官从政就是要给百姓谋福利，要常怀亲民爱民之心。当官的节俭、勤勉，必然会处处为民着想，这是必然的道理。从他多次与曾国荃的书信中都是教育其弟以爱民为主，为官从政就要为百姓谋福利。
曾国藩一生不爱钱财，因而他在用人选将上也反对选用为名利而来的人。他的四条选将标准中，第三条就是所选将领要不汲汲名利。他说：为名利而来的人，提拔得稍迟一点就怨恨不已，遇到一点不如意的事就怨气冲天；他们与同僚争薪水，与士兵争毫厘；小肚鸡肠，干不了大事。所以对带兵的人来说，不热衷于名利，是第三要务。
无论是为了警醒自己，还是教育孩子，曾国藩都为我们树立了榜样，“奢”、“逸”、“骄”这三个字就是标准，如果不能做到这三个字，人生必将一事无成，堕落必败。在央企工作，特别是从事成本合约管理的高危职业，还得加一个“廉”字，只有做到这一点工作才能心安理得，理直气壮，领导放心，家人安心。圣人的格言警句，可谓是前车之鉴，尤其在这世事和人际关系愈加复杂的新世纪，我们不得不寻求一种可行的精神，来安抚自己的内心并协助人生的成长。我们要学习他的俭朴、谦逊、自省、禁贪和清廉的廉政文化，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是任何一个时代的呼唤。
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徐炜 《从曾国藩回望自身》
治事......之道三端，曰剖析，曰简要，曰综核。剖析者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，有四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密，如纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导窾，总不使有一处之颟顸，一丝之含混。
——引自《领导者曾国藩》思维秘诀
现在社会节奏之快，人人感慨压力之大，彼此间的沟通之余往往带了些不自觉的负能量流露。总结而言可谓一句：那么多的事情，能干完就不错了，哪有时间再考量。左右衡量，纵观现实，确属客观。
离校亦是有些年头，当年“60分万岁，多一分浪费”的流行语不知如今是否还在继续。这种思想身为学子时期“收益”万分，奉为名言，现如今迈入了社会，越发觉得当年过的荒谬。无奈现在入世工作，却被冠上另一层含义，思量起来，比那时更可怕、更消极。要知道现在的环境，存在都是一个团体，你的点到即止，得过且过，会被默默的转移、传播到另一个队员身上，久而久之，对团体的危害也是十分巨大的，因为大家都知道指数式的增长是多么可怕的一件事。
“当你唯一可用的工具就是锤子，那么你往往就会把一切事物都看成钉子”。锤子被发明使用的时候，紧跟的就是这个讽刺定位，因为实际使用中，还需要“拔钉”的功能，就是这个需求，推动衍生成现如今的样子，带了一个羊角。就是这么简单的一个小工具，却隐含着矛盾且和谐这一深刻内涵。
然而，这个演变不是一蹴而就的，没有哪个人可以说，思想上认了这件事，立即就能发生改变，产出思维结晶。只有通过细密的比较、分析，正反例举，才会在过程中可以获得更多额外的收获。
回望自身，已入招采岗有些年头，外人看来“位高权重”，可恰恰是这一份“权”，赋予的是更多自我思考和学习要求。内，有不同的配合部门，不同的需求和意见；外，有铺天盖地的各种供应商、市场信息；揉合为一，顺利推进项目确非易事，正反、左右衡量的内容很多，需要细细琢磨。
曾有一段工作、生活时期，遇到过这样的经历，某人对我提出的方案，一个接一个的提问，在我还有外人看来，这些都是“愚、笨”的问题，然而到了后面，甚至于出现自我怀疑的局面，答不上来。细细品味，恰恰是这个提问的，看起来“愚、笨”的人，在全然不自知的情形下，层层剖析这件事物的本质。也正是有了这些问题、答案的冲撞，对他的提升是非常的，或许就从业余变成了专家。而对于被问的我，在解答磨砺中也得到了更深的认知。在场的另一些“这个问题不用问”的人，可能他们也存在不懂的，但是没有沟通，这个收获就少了。
我们还在成长的道路上，不要害怕，勇敢的提出来你对事物的看法，你会听到不同的声音，学习、沉淀这些声音，渐渐的我们也会对事物产生两面的条件反射，而且会发现，这其实占不了太多时间。
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叶晓静 《曾国藩的智慧》
低调而不争
做人低调，做事高调是曾国藩的人生写照。年少时的曾国藩就显现出非凡的谦让之举，他和同窗好友读书时，把好的位置让给别人，把他人休息的时间作为自己苦读的时间，后来中了举人以后，更加谦和有佳，从不炫耀自己的才能。
在许多人看来他是一种懦弱，是一种无能的体现，身为高官却不将自己放在高居之处，俯视他人，有点与身份不相符，故弄高雅，然而正是曾国藩品性却体现出一种超俗的恢弘的气度、平和的外表、遭遇鄙弃不暴跳如雷的自我保护的大智慧，低调是一种高的境界，是一种智慧，一种高明的处世之道。
专注而不傲
毛泽东也曾说过这么一句话：“一个人做好事不难，难得一辈子做好事。”曾国藩结合自己的读书的感悟，对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。”因此，他反复要求弟弟以及自己的晚辈们要做到“看、读、写、作，四者每日不可缺一。”曾国藩不仅要求家人这么做，自己更是以身作则，曾氏家族后来人才辈出，与曾国藩言传身教有很大关系。
任何事情要在“精”“专”上下功夫，功夫自然成，我们做事也应该像曾国藩那样精益求精，才能成功。
积极而不馁
曾国藩在面对挫折的时候没有抱怨，他选择的是这样改变自己改变困境。在攻打太平天国的时候，他和胞弟其上阵，屡战屡败，屡败屡战，有的将士气馁了，不知道这样攻破太平天国的城池，抱怨声在湘军中蔓延。曾国荃也忧郁成疾，此时的曾国藩多次给曾国荃写信鼓励他，他写道“功名之际，终之始难，消长之机，盈之必缺”，使得曾国荃振奋精神上下同心攻克了南京城。
有困难时候，是一件好事情，它正是锻炼我们的意志、品质的时候，不要抱怨，勇敢的面对，用积极的思想去面对，用积极的行动去解决，才是正道。
任何成功都非偶然因素的巧合，无论从文化结构，人格力量上面，都是长期锲而不舍，一丝不苟的努力中得来的。一事一时的得失成败由于偶然事件的存在，其特殊性或许过于明显，但一个趋势及一个思维循“规律”的发展，便是长期作用的结果。
我们每天读一点儿曾国藩的智慧，汲取他做人、为官、用人、修身、治家、养生等方面的营养，为我们今天的工作和生活提供可资实践的宝贵经验。
读《领导者的资质》有感(精选优质读后感)
读《领导者的资质》有感900字历史告诉我，一个国家会因为一个领导者而繁荣昌盛，也会因为一个领导者而衰败，甚至悲残或破灭。可见一个领导者的判断对于集团而言，将会产生多么巨大的影响，这个基本规律同样适用于企业经营活动中。例如国营企业红塔集团是褚时健一手培养成的大型企业，长虹集团的发展离不开倪润峰的心血。至于那些民营企业，例如马云的阿里巴巴、马化腾的腾讯网、李彦宏的百度等，则更是公司所有者及其团队努力的结晶。如果我们能够取长补短，将别人优秀的企业理念移植到自己团队中来，肯定会大有裨益。真正的领导者应该是以根本的反映民意的独裁者，在尊重大众意愿的同时，能按照具体实际情况，果断决策，发挥卓越领导能力。本着“人本”“利他”的思想理念的稻盛先生从他的实践经验中摸索出属于他的管理方法，值得我们学习。第一、具备使命感让自己具有使命感，并让这种感觉为整个团队所共有，就像灵魂的灯塔一样，目标一致才能到达胜利的彼岸，这个使命不必很沉重，可以是朝着大家向往的方向，美好的信仰，一位合格的领导者是可以把自己的使命变成大家的使命。第二、明确的描述并实现目标有了使命，就有了奋斗发方向，有了方向那么就可以规划蓝图，如何一步一步实现，这个需要领导者为员工画出来，变成大家的方向。并让大家知道为什么这样做，你是如何思考的，以及达成目标的想法。鼓舞士气，你就不是一个人在奋斗。第三、必须不断的挑战新事物21世纪，信息大爆炸的时代，激励着无数企业不断地创新，只有不断反复地进行创新性活动，企业才能持续性发展，领导者必须打破流于安逸的心态，创造一种敢于创新的组织风气。稻盛先生创立“京瓷”，从一众小企业中脱颖而出，就是一直努力创新，实现技术领先，战胜重重困难，才能站在如今的位置。第四、必须获取所有的人的信任和尊敬及佩服，这个需要领导者具有高贵的品质，让每位员工都爱上他。总而言之，领导者必须有勇有谋，必须备有克服一切困难，迎难而上的精神，敢作敢为，贯彻到底的勇气和信念。领导者必须谦虚，谦逊有礼是中华民族的传统美德，不骄不躁，才是大家风范。领导者应该始终保持乐观开朗的态度，充满梦想和希望，在团队中营造开朗的气氛，也是领导者的必修课，更是人类生存的智慧。
领导者的资质读后感
篇一：《中国企业急需要领导者》读后感
《中国企业急需要领导者》读后感
“领导者与领导是两个不同的概念：领导是法律赋予的权利，证明某一个人在领导的岗位上。但是，他是否具有领导力不一定。对于中国民营企业的企业家来说，他们只是领导，并不是领导者，准确的说他们应该是“主人”，如何由一个“主人”转型成为一名领导者，必须由他的部属从感情、心理、情绪等方面认可以后，他才能够成为一名真正意义上的领导者。“
从我个人角度理解“领导者”和“管理者”的明显区别在于主动和被动区别。“领导者”是属于主动型具有导向、引领作用的带头人性质的岗位称呼一般都是体现为决策层和负责人，会带领团队有不同方向的攻略指引。而管理者相对被动、约束，是根据现有制度框架下的一种失去活力和创新的传统固有化模式，主要体现在“管”和“理”缺少了个人思想和心里想法的突破无法在在固有传统经营的状态下完成方向的箭头标向。记得念书时我的经济学教授葛敬天先生曾经说过一句话“只有成为具有战略领导向心力的管理能力才是真正的管理者。”而我个人比较喜欢思考和对比分析，不同的领域方面、思维层次等进行多维化推理演练以达到预期的不同需求。如果现实工作中面对每个不同的工作目标或项目都经过了深思、准确、执行、总结、创新才能不断的成功和进步，给下属或公司留下宝贵的经验财富可以给后来者借鉴，这也是我自身的一个愿景。
就如同林建安先生说的：“在组织中，事情的“应该状态”分为两类，一类是那些重复性的工作，大约占了组织中工作量的80%，我们一般会
把这些重复性的工作标准化。而另一类工作是不会重复的，如来年的工作规划或下一个月的工作计划等等，都是不会重复的，我们会使用目标来表示它。”现在很多人每日忙碌在重复的工作中，往往因为一些鸡毛蒜皮的小事去斤斤计较浪费了大量的时间和精力，还美其名曰的述说着自己的注意细节等等优点，而忽略了在你所承担的岗位上还有更重要的决策和目标需要你去思考和计划。如果用一句话来形容：“小事是交代或由下属自行去完成的，而有更深层次的决议由带头人去引领和导航。”也就是我们的俗话“用人”如何用人和怎样发挥个人和团队的优势完成组织目标和经营目标才是一个领导者应该去关心的。
今天看了林建安先生的这段论谈，我个人对“领导力”有了更深的体会，在现今这种竞争激烈的市场状况下，只有具有在超强领导思维、敏感的市场预测能力下的决策才是真正的战略型目标。在现今这个电商为尊的需要不同形式的转型时期作为实体加工制作企业，如何转型、如何增强品牌知名度、如何资源整合、如何加强效率、如何提升利润、如何完成既定目标是我们这些职业经理人的任务和使命。
一个决策性的企业战略要具有明确的目标、详细的计划、完美的功略、准确的数据分析、坚决的项目执行和责任划分、不间断性的总结整理才能使整个参与其中的人具有充足的信心顺利的实现。同时我个人坚信制定的企业战略目标在各分公司的共同计划和努力下会圆满完成。
以上纯属个人见解，如有言语组织不周请见谅。
王爱然
2014、11、16
篇二：领导者读后感
这本书写的是领袖人物，以及他们如何影响事态的发展，是写他们如何是事态改观，如何与众不同，写他们赖以产生影响的特点以及为何产生影响。
尼克松认为，一个领导者挤身于伟大领袖之列的可靠公式有三要素：伟大的人物，伟大的国家，伟大的事件。
通常，我们给予战时领袖的地位比和平时期领袖的地位要高。因为，只有当一位领袖的能力受到最大限度的挑战时，我们才能充分地衡量其伟大程度。而每一个领袖都从属于一个特定的时间、地点、环境；领袖和国家是不能互换的。丘吉尔在曾经不可一世的大不列颠帝国最危急的关头力挽狂澜，法兰西的戴高乐在二战期间是个暴躁倔强的成功领袖。想想若是将他们出生的伟大国度调换，还会有这两位伟大领袖的诞生吗？还会有这两个国家现在的繁荣吗？我想未必。
一个是矮小肥圆的矮个子，一个是高大威猛的将军，从丘吉尔和戴高乐的外型，我看不出一丝相似的地方。但从尼克松对两位伟大领袖的描写中，我发现丘吉尔和戴高乐身上共同具有四处领导者所需的素质，而这些素质，造就了他们的成功，我们看到的伟大。
第一，自信。丘吉尔认为大家都是虫子，而他是一个萤火虫。他深信自己与众不同，他认识到自己的命运所在——政治，并为此终生奋斗。无论什么事，在他的字典里没有失败这两个字。或许有人认为他嚣张跋扈，或许有人会为此而愤怒，而我却为此而深感佩服。想下那些不愤的人，有他成功么？戴高乐具有高度的信心，深信自己有本领用自己的意志力来塑造历史。他把自己看作是法国的化身，而他的任务就是把法兰西精神发扬。想下没他的自信，没他的带领，还会有如此民主的法兰西第五共和国的成立么？
第二，非凡的演讲能力。丘吉尔的演讲能力一直为后人所赞叹。他也许很霸道，在宴会上，无论主客可能都抢不掉他的舞台，但是他讲的一切从生活小事到国家大事都能吸引你的耳朵。在公众面前的演讲更不用说，一切都是那么栩栩如生。那是他在镜子前无数的练习手势和如何咬舌发音以增强效果的结果。戴高乐的电视讲话是精彩非凡的。他给人以亲切感，运用法语，加之个人威猛的形象，显得庄重而又流畅。他清晰而精准地把要表达的信息传进每个听的人的心。想下没了这一重要才能，他们还能如此伟大地带领各自的国家走向成功吗？ 第三，有预见性。丘吉尔当年就纳粹德国的威胁向世界发出警告时，许多人不相信;当他对苏联扩张的危险发出警告时，许多人还是选择不相信。然而，事实一次又一次地证明他是正确的，他始终走在时代的前面。戴高乐在大多领袖们总忙于应付当天的头条新闻和压力时，他看到的是长远的前景，他懂得应该领导他的人们走那条正确的道路。
第四，不屈不挠的精神。丘吉尔是六十五岁才担任上英国首相这一职务的，而后又在七十六岁高龄再次当选。此前他的政治经历太丰富，他的政治生涯太坎坷。他有过转党的经历，他被抛弃过，他多次竞选失败，但那些都没能把他打败，他一直为英国无私地奉献着，纵使受到唾弃，纵使有时不免心生难过。最后他成功登上英国政治的最高舞台，成为舞台的导演。戴高乐的政治生涯也不是一帆风顺的。他曾遭受到无论是国内还是国外政治人的蔑视，他曾需要政治逃亡，他曾被认为不会再掌权。不过，这个高大威猛的法国将军并没有被这些曾经打倒，他精明地在最佳时机出手，重夺权力，为的不是自己，而是他忠爱的伟大的法兰西。 自信，非凡的演讲能力，有预见性，加上不屈不挠的精神。想做个成功的领袖，我想，以上两位伟大的领袖身上，实在有太多值得我们学习的地方。
作为一个有血有肉，对历史有一定认知的中国人，心中多少对日本及与其相关的许多东西带有一定成见并不屑了解。然而，也会不时惊叹，困惑为何一个在战争中遭受到如此重大失败，
领土几乎被移为平地的岛国在短短时间内一跃成为世界第二大经济体。尼克松为我揭开谜底，让我认识到历史上这神奇的一页。
尼克松称麦克阿瑟为面向东方的西方人，吉田茂为面向西方的东方人。他们所代表的两种迥然不同的文化在岛国日本结合起来，使日本成为强大而自由的新国家。
麦克阿瑟和吉田茂的结合是必须的，他们相辅相成，缺一不可。或许麦克阿瑟是高傲的，因为他的赫赫战功，但是若没有他在大政方针上为吉田茂指明一条光明大道，日本就可能无法像现在一样强大。或许吉田茂是谦卑的，因为流着东方人的血，但是若没有他在各项大政方针的细节处的认真处理，恐怕日本也还是无法强大起来。
还有阿登纳对战败德国的贡献，赫鲁晓夫的残暴等等都看得我津津入味。尼克松以他多年与这些伟大领导人打交道的经历为本，为我们呈现了一个个领导的伟大，是本很值得我们学管理的人去细读，在此推荐给我们公管的同学，希望你们喜欢并有所收获。
篇三：《领导力》-读后感
《领导力》读后感
08120129 胡锦阳 教师教育学院 化学师范
《领导力》这本书是“美国最佳经理人12名教育者”之一的库泽斯和波斯纳在调研350个案例的基础上合著而成的。首先关于给出领导力的定义。看看各位名家是如何理解的?
美国前国务卿基辛格说：“领导就是要让他的人们，从他们现在的地方，带领他们去还没有去过的地方。” 通用汽车副总裁马克对领导者的描述：“记住，是人使事情发生，世界上最好的计划，如果没有人去执行，那它就没有任何意义。我努力让最聪明，最有创造性的人们在我周围。我的目标是永远为那些最优秀，最有天才的人们创造他们想要的工作环境。如果你尊敬人们并且永远保持你的诺言，你将会是一个领导者，不管你在公司的位置高低。”
“领导力就象美，它难以定义，但当你看到时，你就知道。——沃伦·班尼斯 那么对于我们，这本书是关于普通人如何最佳发挥领导力的，相信任何一个人读完此书都可以从中学习到一些在日常工作或生活中可以应用的领导力技巧，即便它不会让我们一下子变得卓越，但依然有用。 此书主要对领导的五种行为与十个使命进行深入的分析讲解。其采用了大量的例证、调查、图表，涉及方方面面个个领域。看后使人叹服，其结论应用的广泛性，借鉴性都是超一流的。
领导的五种行为与对应的十个使命是：
一、以身作则： 明确自己的理念，找到自己的声音；使行动于共同的理念保持一致，为他人树立榜样。作为领导，要以身作则，光有一个头衔是说服不了众人的，从个人行为及技能去赢人别人的尊重，卓越的领导者们都知道，如果想赢得尊重、获得认同，实现更高的目标，他们必须为其他人建立行为规范，要以身作则。这个兵法中所说的，将帅要身先士卒，本质上无异。
二、共启愿景： 展望未来，想像令人激动的各种可能；诉诸共同愿景，感召他人为共同的愿景奋斗。每个人都有目标，有梦想、有愿望、有憧憬。作为领导者，对于未来要有更清晰的描绘，能够预料到事情发展的方向。不过光有愿景是不够的，没有追随者的领导不是真正的领导。领导者要让别人接受自己的愿景，还要激活其他人的希望和梦想，要不断告诉他们，这个梦想符合大家的利益。
三、挑战现状： 通过追求变化、成长、发展、革新的道路来猎寻机会；进行试验和冒险，不断取得小小的成功，从错误中学习。领导者是革新和变化的开路先锋，也是这一过程的风险控制者。他们既要让人们认同自己的行为，又不能强迫人们接受风险。在这一过程中，团队发挥着前所未有的力量。单单依靠一个人，是不可能让一个伟大的梦想变成现实的。
四、使众人行: 通过强调共同目标和建立信任来促进合作；通过分享权利与自主权来增强他人的实力。卓越的领导者除了要以身作则之外，更要学会让其他人行动
起来。他们培养合作精神，建立信任的氛围。在今天的组织中，我们所说的合作，不能仅限于一小群忠心耿耿的人，它包括了同事、经理、顾客和客户、供应商、市民等等，这些所有与愿景有利害关系的人。加假如领导者的领导是建立在一种信任和自信的基础上，追随他们的人们将接受风险，进行改变，赋予组织和行动以活力。通过这样的关系，领导者才能把追随者也转变成领导者。
五、激励人心： 通过表彰个人的卓越表现来认可他人的贡献；通过创造一种集体主义精神来庆祝价值的实现和胜利。这一原则和以上四点有着密不可分你的丝丝联系，在上述四点中，从每一点都可以看出激励人心的重要性。曾经担任过百事可乐的首席执行官安迪·皮尔逊认为，驱动一家公司走向成功的是人心，这种成功需要领导者留心、上心，承认别人的贡献，奖赏他人的努力。根据调查显示，大多数人把“拥有一个关心他人的老板”，看的比获得金钱或者福利更加重要。 我们可以把领导力通俗的定义为“你能不能团结一班人一起做事”，再用一个比喻说明就是“蚂蚁雄兵”的经营策略“大锅饭 +打群架”：大锅饭就是大家的目标和利益是共同的、一致的，谁也不好离开谁；打群架则是咱们得“人心齐、泰山移”，因为一个拳头的力度胜过任何一根手指的力度。为此，我们的老祖宗也为普通人的领导力创造了多个注解：“一根筷子容易断，一把筷子不易折”、“众人拾柴火焰高”、“一个好汉三个帮”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”等等，其实这些比喻当中无不蕴含着领导力的基本道
理。
选段:page4——page5
作秀是个好习惯
不管你意识到没有，每天，你都处于聚光灯下，在舞台上表演着。你的观众包括你的员工、上司、客户或同事。你的目的，可能是销售产品、推销自己、传达愿景、沟通讯息??重点是，不管你的目的是什么，观众是否被你感动了，或者，他们根本讨厌这出戏，对你的表演哈欠连连。
在东方，“表演”从来都不是能力的一环，更不是正面的用语，它代表的是一种矫揉造作。沉默是金、埋头苦干、谦虚稳重，才是正统的价值观。然而，在西方，孩子们从幼儿园起，就被鼓励要勇于发问、勇敢的秀出自己。作秀，或者说表演，在东、西方有着截然不同的教育逻辑，在全球化浪潮来时，也造成两个民族不同的职场表现。
??
事实上，在职场只有努力是不够的。努力是必须的，但是表演能力则可以让一个人的努力与能力发光发亮，在目前全球化、着重跨国沟通的时代尤其如此。ING安泰大中华区总裁潘燊昌，以他多年在跨国公司工作的经验指出，很多华人（或亚洲人）的价值观认为，只要自己够努力，公司就会给你机会。然而，在这些跨国企业中，外国老板很少有时间跟你相处，在“外国人的环境中开会不讲话，他们就会以为你能力不够，甚至忘了你的存在。”华人文化的价值观，让我们害怕错误、太重长幼尊卑，又把表达自己视为肤
浅的表现。潘燊昌提醒：“单靠努力去证明自己，需要花很长的时间，等你年纪大了，公司可能又觉得你太老，不想给你机会了。”
分析： 人生就像是一个舞台，三尺讲台就是我们老师的舞台，上课在某种意义上也是一种“作秀”。就像书中所说的“在东方，“表演”从来都不是能力的一环，更不是正面的用语，它代表的是一种矫揉造作。沉默是金、埋头苦干、谦虚稳重，才是正统的价值观。”在我们的观念里，作秀无疑是一个贬义词，但是谁又能否定，他没有作秀呢？然而我们却一再的回避。在现在这个时代，我们并不缺少舞台，我们并不缺少表达自我的途径，但是我们在做什么呢？我们在沉默，我们在沉寂。
为什么我们选择了被动，为什么我们不接受主动？作为一名教师，我就要教会我的学生去大胆的表达，去展现，去作秀。那么你才为别人所知，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”如果你是一匹骏马，现在有如此多的舞台去展示，不要总是抱怨时运不济，你应该学会主动，让更伯乐来发现你，从而走上一条光明的道路。
总之，我们每一个人都应该学会和适应去做领导者！当你通过自己的努力，看着每一个人都有所进步，团队有所提高时，那就是对自己最大的鼓励和肯定，自己也会更开心！
读《高台驻足-一个领导者的人生感悟》有感
读《高台驻足-一个领导者的人生感悟》有感
吴生虽应试合格，但因贪财而被罢官，完全是咎由自取。汤公的决定也颇有道理，这厢生连一枚钱的诱惑都经受不起，很难想像他当官后面临更大诱惑的时候，他能做到谦洁自律；为官者若有贪念，则日积月累，绳锯木断，滴水穿石，必定从小贪到大贪，使百姓遭殃，国家深受其害。我认为，这一枚钱的故事不仅于古而且于今仍具有现实意义，对我们共产党的干部尤为深刻的警示作用。
清正廉洁，克己奉公，艰苦奋斗是我们共产党人最鲜明的特征。多少年来，党中央始终这样严格要求全体党员。在烽火连天的战争年代，千千万万的共产党员将身家性命献给了祖国独立，献给了人民解放，献给了革命成功。自我们党执政以来，无数共产党员为了改变祖国贪穷而舍弃“小我”选择“大我”，舍弃舒适选择俭朴，舍弃享受选择奋斗，解放军班长雷锋无怨无悔、默默无闻地将短暂的青春填入社会主义建设大厦；县委书记焦裕禄深入群众，战天斗地，倒在兰考的盐碱地中；援藏干部孔繁森心牵葳民，魂系高原，用自己的鲜血养育西藏儿童……正是这些一心为民，先天下之忧而忧，后天下这乐而乐的共产党人奠定了中国人民对共产党的无限热爱。但是，如今也有些党的干部，他们忘却了党的宗旨，在利欲诱惑面前，虽然也曾坚强过、拒绝过，而贪欲与侥幸最终占了上风，渐渐地，在一些别有用心的人的利用下，他们逢请必到，逢送必纳。有的甚至利欲熏心，彻底放纵自己，发展到大肆贪污受贿的堕落地步。胡长清、成克杰便是从追求蝇头小利开始，从小贪而大贪，最终成为巨贪！原河北省外经贸厅副厅长兼省机电产品进出口办公室主任李友灿，将集体研究流于形式，把工作程序抛之脑后，政府的权力成了李友灿的“一言堂”、“一支笔”，从而大肆敛财，在20xx年至20xx年间，李友灿个人受贿4700余万元，相当于一个中等县全年的财政收入，日均受贿5万元，月均受贿170万元。其中最多一次受贿人民币1600万元，李友灿将国家配给他的专号车当作了“这钞车”，拉了三趟才拉完。如此巨贪怎不令人悚目惊心，如此“公仆”怎不令人发指！是贪欲使他们丧失了党性、人性，也是贪欲把他一个个送进了坟墓！
中国共产党自成立以来，执政五十多年，我们的党员干部拥有着人民赋予的种种权力。同样，在他们面前也出现了金钱、美女等形形色色的诱惑，这已是远非当年吴生的一文钱可比！人民公仆一旦贪欲滋生，其影响、结果，可想而知。因此，作为共产党员，特别是广大领导干部，应不断加强学习，反省自我，防微杜渐，要时刻牢记权为民所用，利为民所谋。每个党员要以高度的责任感和使命感带头严格自律，坚守清正廉洁，始终坚定正确的理想、信念，保持高尚的道德情操，自觉锻炼意志品质，团结进取，用“三个代表”的重要思想武装头脑，用科学理论改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、价值观。每个党员要坚定为党为人民的事业不懈奋斗的信念，做艰苦奋斗的表率，做推进伟大事业的先锋，做实践全心全意为人民服务宗旨的楷模，自觉用党章和各项规定严格要求自己，用党纪政纪严格约束自己，自重、自省、自警、自励，每个党员要经常反思自己的经为，养成“吾日三省吾身”的习惯。如果每一个共产党员尤其是党的领导干部若能“慎始”、“慎欲”、“慎为”，那么就能在广大群众中重塑党的光辉形象，拥有五千年文明史的泱泱大国才不会溃于蚁穴，毁于一旦。二十一世纪的黄河才会岁岁安澜，中国人民才会享有最大的安宁，二十一世纪的中国也必将大潮澎湃、大运昌盛、大道直行！
读《十大文豪之孤独而伟大的诗人——但丁》有感
伟人与家世之间从来就没有符号，时代铸就一个伟大的灵魂；不是家族使个人高贵，而是使家族高贵。这样的结论出自于一位有史以来，世界上最伟大的诗人但丁。这位诗人与一切名人都有所不同，他是孤独的，也是伟大的，他的一生都受尽了无穷的冤屈。
在《世界名人百传之十大文豪》这本书里，它向我展现了但丁的一生。他生活在一个宗教文化占统治地位的时代，他从骨子里主张入世，因而有了从政生涯而没有遁入书斋作无益的苦思冥想。然而当时的佛罗伦萨又是一个吃人的世界，阴谋、野心、党争、势力等等将把他一口吞下，但他心如铁石，偏偏不肯与世俗同流合污，于是，佛罗伦萨这个小世界又把这快消化不了的顽石吐了出来，并冠之以狂人、小偷、骗子、贪赃枉法等罪名，使他在人生中很难找到知己。他从政被逐、被流放，就如步入黑暗的森林，失去了自己的孤独具有崇高的美学意义，但丁作为一个生命的个体，他为自己所定的目标是精神文化而非物质文化，所以他的孤独具有超功利的特征，是希望用自己有限的、不完满的精神去枸建一个无限的、完满的精神世界，所以它留下了一个永恒的、形体上的痛而孤寡。孤独又意味着对曲音的呼唤，希望举臂一呼，应者如云，使整个宇宙响遍至善的和谐之声。
但丁是摔倒过，他蒙受到了无耻的诬陷并因此被终身放逐，然而他并未因此而悲观沉沦，裹足不前，而是努力奋斗，自强不息。他的母亲曾在梦中看见但丁摔倒之后，站起来变成恶了孔雀。事实上当他再次站立是，他没有成为孔雀，他仍然是一个人是一个人人都想把他列入自己国籍的伟大的人！
《领导者的资质》读后感500字
《领导者的资质》读后感500字：
日前，宝业上海公司组织员工举办专题读书会，就《精神》和《领导者的资质》两书的读后感受及结合自身工作体会进行了分享和交流。
刘亚洲所著《精神》是一部反思中华民族历史文化的著作，更是一部勾勒中华民族复兴的著作。深刻的阐述了文化的核心是精神。精神是一个民族的文化气质和文化品格,它深刻地影响着民族的生存发展。《领导者的资质》介绍了日本经营之圣稻盛和夫的经营哲学，涵盖领导人的资质、领导人的人格、领导人的十项职责、企业治理的要诀，以及企业家学习体会等内容，系统而全面地解析了稻盛经营哲学的方方面面。这两本书重塑了精神和人格品质对于家国集体命运的重要性，亦是庞宝根董事长在集团经营工作会议上要求宝业人结合企业经营和个体修养学习领悟的出发点。
读书会现场，来自上海公司各业务版块的员工代表分别朗读了从两书中摘选的章节，并分享了阅读感悟以及对公司经营、管理、企业文化的反思和建议，通过学习《精神》和《领导者的资质》，领悟只有在企业经营管理工作中，保持激扬积极向上的精神，不断提升作为不同层级的团队带头人的资质、人格、职责和管理要诀，企业才能克服发展过程中的低谷和衰退期，获得新生和复兴。
读《十大帝王之全俄国父——彼得大帝》有感
俄罗斯这个名字可谓是如雷贯耳，她是全世界两百多个国家中，疆域最为辽阔，达到了１７０７５４００平方公里。如此巨大的疆土，横跨欧亚两大洲，不可不令人称奇。但要知道创立这样庞大的国家，需要一国之君多大的努力，一国之臣多大的付出，一国之民多么的团结。这大多功于全俄国父彼得大帝。
而《十大帝王之全俄国父彼得大帝》这本书把我深深吸引住了，把我带入了彼得大帝的传奇治国之策。彼得出生在一个混乱的年代，俄罗斯当时是一个位于欧洲边缘的蛮族小国。国库空虚，民不聊生。彼得也被射击军的叛乱而驱离莫斯科，从此，彼得的坚强意志以及他的宏图壮志便在逃离期间点滴成长。为了击败皇兄的射击军，恢复王位，彼得暗地里渐渐建立自己的军队，虽然年龄小，却依靠自身从小与孩童们建立的威信，创建了少年军团。击败索菲亚，年仅１７岁零４个月便成为俄罗斯的主宰。继承王位之后，彼得着手实现自己的抱负，他认为俄国需要的是水域！经过军事演练，经过多年谋划以及南下初征失败的教训，终于拿下沿海地带并建立了强大海军。
接下来，彼得放眼于西欧文化以及经济措施，他决定亲自参与西行使团。在西行学习过程中，彼得隐姓埋名，虚心求学，毫不在技师面前摆俄国沙皇的架子。这深得英格兰、西班牙等国的赞赏，并激励了随行人员的学习心。几乎个个都全身心投入进去。回国之后，彼得将他所学到的一切治国方针，复兴经济，改革律法，进行海上贸易等一系列措施彻底贯彻下来。致使俄罗斯经济一度上升，为后代建立庞大帝国，奠定了坚实的经济、军事基础。
无论如何，如果没有彼得大帝的一系列改革，就没有俄罗斯现在的举世大国。
感谢您阅读“好读后”的《读《十大领导者之印度圣雄——甘地》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读失物守护者有感专题，希望您能喜欢！