三体读后感150字
发布时间：2019-09-19 来源：互联网
《三体》的读后感范文2000字。
或许，这是刘慈欣给试图解读他的人，挖的又一个坑。刘慈欣在作品里表现得就像两年前的女孩子们“哈韩”一样，他很“哈俄”，所有俄罗斯（苏联）人都是正面形象；又像当前的男孩子们“仇韩”一样，他很仇美，所有美国人都被塑造成负面形象。
而中国人，不必说，不但要担纲主角，还要提纲好人。更绝的是，他的《全频带阻塞干扰》分为两个版本，一个版本是中国与美国对抗，中国惨胜；另一个版本只要把“中国”换成“俄罗斯”，所有中国人名都对应换成俄罗斯人名即可。
中俄友谊牢不可破！
是的，他把好恶表达得如此直白，像个单纯的孩子，像革命时期脸谱化的黑白电影，好人像朱时茂，坏人像陈佩斯，一眼就能看出来。小说，尤其是科幻小说，是很浪漫的东东，那么刘慈欣一定是每个毛孔都散发着革命浪漫主义的气息喽？
错，他非但不浪漫，而且很悲观、绝望。整部《三体》都是希望的泡沫不断生成，又不断被砸碎的过程。在他的眼中，浪漫是安慰剂，是毒药，是文学作品中应该排斥、打击的东西，如果躲不开，就要对着干。不止《三体》，在我看过的他公开出版的全部长篇、中篇、短篇小说中，都充斥着这种基调，坚固且隽永。
科幻题材，对于中、俄而言都是西方的舶来品，我甚至想不起来俄罗斯（苏联）有什么了不得的科幻小说、电影和家，实打实说，科幻是需要科学为基础的，而科学全领域都由西方主导，对此刘慈欣是认可的，他作品中反复提到的神级科学家有两位，一位是英国的霍金，另一位是中国的丁仪，而后者是虚构的。西方有科学上的建树是客观存在，不以人的意志为转移的。
是什么让1963年出生的刘慈欣非要以本人的意志为转移呢？科幻小说家，不是天然应该更亲近西方、赶英超美吗？
刘慈欣的这种格格不入让我格外意外，所以忍不住去担纲他的破壁人。
虽然没有智子帮助我，但他的思想正像他的书一样，标本样的摊开，供人解读。
一切从时间的起点开始……
敲黑板哪，别去想宇宙大爆炸，那跟这篇读后感没关系。
我说的是《三体》的第一部第一章，让我们看看这个名字：《疯狂年代》，然后再看看开头：“中国，1967年。“红色联合”对“四·二八兵团”总部大楼的攻击已持续了两天，他们的旗帜在大楼周围躁动地飘扬着，仿佛渴望干柴的火种……”。
我觉得不用再对刘慈欣貌似矛盾的思想继续解读了，经历过疯狂年代的人，说的有多少是真正想的？
我们还是回头说说章北海吧。
章北海是位孤独的面壁者，但其实，他没有，而且也不关心联合国的什么*屁面壁者计划，他自觉承担起避免人类灭绝的任务，也因他，星舰人类作为地球人的种子才得已撒播到太阳系之外，诞生出银河系人类。（详见《三体II：黑暗森林》）
在掌握并驱动能够进行恒星际航行的“自然选择”号之前，章北海一直深深地隐藏着，以坚定掩饰坚定，以信念掩饰信念。
我一直避免使用“逃亡”这个词，在任何一种语言中，都不会是个褒义词，但相对汉语，在有些民族的语言中，这个词更中性一些，相类似的词还有“投降”。二战期间在德国坦克的履带下，荷兰七日国灭，威廉敏娜女王在英国建立流亡政府，以其没有来得及被德国占有的，遍布全球的[]强大海军在各个海洋战场上苦战，极大地填充了盟军的实力，最终光荣复国。假设一下历史，英国一旦沦陷，丘吉尔也必定会“逃亡”到加拿大继续领导英联邦国家对轴心国的作战。所以，“打得过就打，打不过就跑”在国家间同样适用，而且丝毫不减损光荣，而刘慈欣把这句话应用到了超越国家层面的物种间——地球人与三体人当然是两个物种。
银河系人类诞生了，这是章北海的功劳；太阳系人类却毁灭了，无论章北海愿不愿意看到，他猜到了，但或许，他内心中最大的渴望是银河系人类在发生技术爆炸后，回来拯救太阳系人类。
章北海的格局很大，他和“自然选择”号上全部舰员一起毁灭前的几秒钟，“竟笑了一下,说出了几个字:‘没关系的,都一样!’”，是的，无论哪艘舰上的人先发动“黑暗战役”，都有资格代表地球人生存下去。
那么，格局可以再大一些，三体人和地球人也应该“一样”，谁毁灭了谁，谁生存下去了，都一样。
刘慈欣的作品中处处在营造价值观的矛盾和挣扎，真善美与真实世界不可调和，真善美要么被真实世界碾碎（就像地球舰队被水滴毁灭），要么向真实世界跌落（就像太阳系被二维化），要么逃离真实世界（就像章北海所为）。
与中国文学“真善美”相映照的，是美国文学的“赤子之心”，用“赤子之心”形容一个国家，最脍炙人口的就是美国作家菲茨杰拉德那句名言：法国是一片土地，英国是一个民族，而美国……是一颗赤子之心。
美国文学，包括好莱坞电影，赤子之心是永恒的故事内核，比如《了不起的盖茨比》、《肖申克的救赎》、《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》，这些故事都是在讲：一个人出来混，两样东西必须要带，一样是善良，另外一样是拳头。美好新世界是好人打出来的。
所以，优秀的美国文学在故事和旋律上是合拍的，美国人塑造了赤子之心，赤子之心又反过来改造着美国人。
提到中国文学的“真善美”内核则有一种难以启齿的冲突，拿形式上最为合拍的古典四大名著来说，篇幅有限仅各举一例，《三国演义》最受推崇的蜀汉在三国中最先灭亡；《西游记》最圈粉的孙悟空在取经路上凭自身本事寸步难行；《红楼梦》美玉无瑕的贾宝玉其实一无是处；《水浒》主人公宋江一伙视人民生命如草芥。
刘慈欣的小说，除了他有意制造的含糊、破绽、矛盾，由于其反浪漫特点，所以绝无中国传统文学一贯的价值观冲突，主角就应该菩萨心肠、霹雳手段，关键时刻下得去手，否则就像程心误人误己，这里的“误人误己”指的是误了地球人，也误了三体人。
不得不一再强调的是，《三体》系列里，章北海，或者说维德似的人物，才是旋律里的主角。
最后补充一句，我相信刘慈欣先生在生活中也一定是不浪漫的。
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三体读后感2000字
《三体》读后感2000字：
感谢好友的推荐，终于把《三体》看完了。本书立足既有的科学理论，在理性的基础之上，对未来作了大胆的想象，使得一团雾水的未来一定程度上被格式化了。但是，感觉科幻作品还可以在以下几个方面展开想象：
【1】对于空间的跨越。光速、引力波真的无法突破每秒30万公里吗？物理学家已经注意到宇宙中存在超光速现象，只是现在还无法提供合理的解释。如果能够围绕“量子纠缠”往实物传真、人体传真方面再进一步就好了（参见《一个瑜伽行者的自传》）。不过怎么说呢，就跟人活着必死一样，因为有速度、时间上的限制，人们才会珍惜，也才会更充分地发挥主观能动性吧。
【2】作品中提供了两种方法跨越时间，一是休眠，二是由于相对论效应在接近光速的飞行器中时间显著变慢。如果引入催眠、轮回，那就更加精彩了，不过，有人会说，这还是科幻吗，都成神话了。其实，催眠、轮回已经进入科学的视野，只是还比较边缘，大多数人还不了解。这就跟创新一样，你可以进步一点点，但不能进步太多，进步太多，人家不仅不欣赏，还会扔来臭鸡蛋。
【3】作品中对于基因技术、克隆技术没有涉及，难道是写作禁区？如果因为基因克隆技术的进步，人体本身发生显著进化，比如不容易生病、更加长寿，乃至出现一些超能力？
【4】“正念”已经进入科学的视野，其实伴随长时间的正念修炼，一定会出现各种特异功能，只是就像前面说的，这一块暂时还不适合进入公众视野吧。
最后介绍一段曾经课上会讲但最近几年没讲的小小思维拓展：
问题：轻功到底是传说还是事实？某些武林高手真的会轻功吗？
其实，根据万有引力公式：F=G*M1*M2/R**2，我们注意到F跟G相关，问题是，G到底是常数还是函数？物理学家已经发现G是函数，但是跟哪些自变量有关还不清楚。我们作为生命的个体，既有身的一面，还有心的一面，身、心都是变量吗？如果通过修炼来改变“心”“身”，那么，G是不是就会变化呢？乃至G趋向于0？这时候轻功是不是就能理解了呢？行星际、恒星际的宇宙飞行器会不会起飞更容易、速度也更快呢？
《维摩诘所说经》中说，在维摩诘的方丈之室中，天女散花，花掉到菩萨身上，都飘落下来；掉到程度不够的弟子身上，就粘住了。
这是否说明，通过修炼可以减少自己和万物之间的“粘性”呢？或者这么说，我们身边发生的各种事情各种欢乐、痛苦都是我们粘过来的呢？
曾经的科学，都是从物质、身体入手；而宗教呢，更多从心灵入手。结果，宗教似乎领先了一步。所以才有诺贝尔物理学奖得主说，我们辛辛苦苦爬上科学的巅峰，发现已经有无数的喇嘛在那里谈笑风生。不过，说得不客气一点，这个“科学的巅峰”应该还只是相对真理而非绝对真理吧？
F?卡普拉在《物理学之道》一书中说：“量子理论……引进了用参与者代替观察者的概念，甚至发现了在描述世界时有必要把人的意识也包括在内。”欧文?拉兹洛在《微漪之塘》中说：“量子理论……引进了用参与者代替观察者的概念，甚至发现了在描述世界时有必要把人的意识也包括在内。”
某人中了毒箭，医生准备把箭剪断、拔除、清洗疮口。伤者道：慢，请先告诉我毒药发生的机理！医者：如果非得这样，那还没等到你整明白，你就死了。_伤者：如果穷我一生的能力不足以揭开毒药的机理，那么，穷人类的一生能行吗？
问题是，作为有限寿命的个体，同时又是需要经历漫漫历史长河的人类的一员，我们该如何选择呢？在科学与宗教之间、在仰望星空和脚踏实地之间又该如何平衡呢？
【5】心灵感应。作品中的“智子”可以帮助三体人实现遥视、遥听。其实，现在的技术已经可以简单地解读人类的想法，从而控制四旋翼的飞行，乃至像交大研究生干的，控制蟑螂的行走。所以，作品中可以增加对香、味、触乃至思维的感知。不过可以把对思维的感知划分成不同的层次，什么精度的仪器、什么水平的定力可以探测到什么程度。可参考《法华经?法师功德品第二十八》感受下感官可以到达的程度。
【6】意念致动。在电影《阿凡达》里面，科学家在特殊的仪器设备的帮助下，让自己的心灵注入另外一个有生无命的“阿凡达”体内，实现了对阿凡达的控制。这其实和汉地的“借尸还魂”以及藏地的“颇哇法”差不多。这里有三部好走：（1）借助量子纠缠实现跨空间的生命体以及非生命体的出现、行动和消失；（2）就像阿凡达一样通过意念远距离控制一个乃至多个生命体；（3）控制一个乃至多个非生命体。
【7】宇宙全息。一花一世界，一叶一如来。一个宇宙其实就是一粒沙吗？一粒沙其实也是一个宇宙吗？《华严经?入法界品》里面介绍说，散财童子进入了普贤菩萨的一个毛孔，以极高的速度走了无数的时间，经历了无数的星河，发现都没能走出菩萨的一个毛孔。沿着这个思路是不是也可以创作出一些东西来呢？
如果这样，什么是科学，什么又是神话呢？作者：张兴福
《三体III死神永生》的读后感2000字
三月间花信绚烂，海棠开得正好，梨蕊初绽秀容，而木兰刚刚含苞的时候，就是我的生日了。于是整个三月我都在琢磨一个问题，什么是送给自己最好的礼物。心仪的华裳，畅快的大餐，亦或一段美妙情缘，一处私密居所，一段随心所欲的时间，这些似乎都是不错的选择，可又似乎总有更好的答案。想要一席可以用来慰劳过往时光的饕餮盛宴，想要一枚镌刻功勋的奖章或者一次铭记耻辱的审判，这样在年岁更迭之时一次对往昔流逝时间的审视和对未来种种的构想，该以怎样的方式呈现，才能足够庄重，以求不负年华亦不负我心呢？
三月的柳絮尚未落地，我就邂逅了这本《三体III》，于是纠结的问题得到了一个极限般的答案为自己建造一个宇宙。（以下《三体III》简称《三》）
如果说前两部作品还是作者刘慈欣在现实层面上，通过谈论对外星文明的幻想来摹写令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突的极限，那么在《三》中，他已经独立于现实世界之外，以难以言喻的大气构架将人类几万年的历史与宇宙的一百五十亿年的现实融合在一起，借助人类与三体战争的最后定局，把自己对人类文明和价值体系的思索，与宇宙宏观发展规律摆在角力场的两端，无从比较，却情理昭彰。正是这种上帝才有的恢宏尺度，让他建造起独一无二的刘之宇宙。文章中涉及的量子学、动力学、天体力学、数学等领域的专业知识使这本书完全可以被归类为硬科幻，但是难得的是作者行文之间毫无浮夸与卖弄，踏实朴素地用其深邃严谨的笔触和克制深沉的情感，展现着这个宇宙的时间流转，空间拓延，并将人类置于宇宙未来光锥与过去光锥交汇的那一点，见证着整个宇宙的物竞天择和巨大变迁。
当死神广阔的披风拂过宇宙，整个太阳系定格成一副辉煌唯美的死亡画卷，人类文明的种子零星地飘向未知的异世，我掩上了书卷，沉浸在巨大的震撼之中。
面对着一个人用知识和想象构筑起来的宏大世界，睹之眩然，思之惘然。淬炼思想、连结外界与内心创造的整个宇宙和数个纪元，只属于个人的光辉和慰藉，这是多大的殊荣。成文之时，作者必然是世界上最幸福的人之一，因为他完美的表达了自己。相映照之下，多少东西都显得微不足道了。合页之时，我的内心一阵躲闪似的赧然。世界那么大，我们不过是蜉蝣蝼蚁，所谓的情感纠葛、爱恨仇怨、怨怼愤懑，放在广阔世界里都显得可笑了。对于未知的外围，我们太过低级，只有努力向上，兢兢业业的发展自己，才能获得生存空间。正如当地球被三体人占领，外星领军在联合国议会厅对人类发表的训斥中所说：
生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存是唾手可得的东西，这就是你们失败的根本原因。
任何自以为是的故作聪明、愚蠢的傲慢无知、空虚的沉堕幻想，都是可怜而又可笑的虚妄，只能招致最快的灭亡，湮灭微弱的生命火光。
然而，一丝柔弱却坚韧的声响不断在这技术至上论的狂热中扣动我的心房。那么，爱呢？
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。＂圣经中的教义还在不停的传诵，又怎么能够置爱于死地，要求人类变成冰冷的机器呢？那些感人至深的深情故事，那些臻美的艺术，那些孜孜不倦对美的追求，那些田园牧歌的人性冥想，它们无关技术，但是对于人类，同样重要。从微观层面，爱是人类心灵的补给，灵魂的滋养。正是因为爱的荫庇，人类文明才能生生不息，繁荣昌盛。而上升至宏观层面，爱，是照亮宇宙的唯一途径。在整个三体书系中，宇宙被依据费米悖论描写成为一种黑暗森林状态，，各个文明形如黑暗森林中孤行的猎人，一旦暴露了自身的存在，由于各文明之间距离上的遥远性、互相所构成的猜疑链、以及各自在技术水平上发展的不均衡性，就会给自身的存在带来威胁。因此，要想获得生存的唯一途径就是，藏好自己，清理其他。这样一个他人就是地狱的冷酷所在，唯一的破解密钥，只能是爱。当有一天，爱的光芒照进整个宇宙丛林，驱走黑暗，代以暖阳，大提琴音般温暖明亮的宇宙欢歌必将穿透亿万光年的阴霾，给所有生命以安宁。这，也许就是作者冷静的眼睛里始终悬着的那一滴泪，也是人类文明世代不变的心心念念。
也许宇宙真的有终结的那一天，但是在那之前，让我们携爱同行，永不止步。
《地球往事·三体》读后感2000字
《三体》读后感
三体用历史和对未来的论述，和对各种科技的描述，写出了人类的艰辛发展。
文化大革命时期那段历史下知识分子遭受迫害的场景——目睹妈妈麻木变态反指控爸爸，爸爸被无情而愚昧的众人迫害致死一幕的幼女叶文洁，历史在她的心里种下了第一枚对人类绝望的种子。
而后出现了在众多“高层”人物中显得平淡无奇的男主人公汪淼——一个搞纳米应用研究的专家，因接触接连有会员自杀的神秘组织而被军方请去当内探协助调查，同时一个贯穿全文的人物出现了——史强。他用看似粗俗的鄙视的态度促使汪淼做出了这个至关重要的决定。
汪淼在去朋友家拜访时，知道了三体这个游戏，为了深入理解这个“敌人”的世界，汪淼进入了游戏。随着三体游戏的步步推进，一部有关外星世界借助地球历史人物的诡异演化论为我们逐渐拉开了三体世界的神秘面纱。
最后发现，靠三体游戏来发展会员的“三体护卫队”的精神领袖就是叶文洁。当年，她在遭受了种种不平待遇后，利用自身能力和机会向外星发射了信号，在外星人回复其不要回应以免遭受灾难的提示后，她仍然孤注一掷的回复了。再被发现后她不惜连对她很好的老公都杀害了。叶文洁女儿杨冬出生后他们在红岸基地下面的农村受到的尊重和照顾，使叶文洁冰冻多年的心融化了一角，然而两年红岸生涯后，随着平反的到来，叶文洁还是回归到了社会。她本来可以有机会慢慢淡忘记忆，淡忘仇恨的，可是，伊文思的遭遇也加深了她对这个社会的失望，使他们最终集合一批同样对这个地球失望的人们，组成了三体护卫队。
伊文斯原本是一个外国富商的孩子，继承了几个亿的美元，但他在中国一个农村里种了一片林子，给那些濒临灭绝的鸟儿们做了一个家。但好景不长，叶文洁第二次去找他的时候，发现他正一脸绝望的修剪着灌木，原来这个村主任说这片林子没有申请过，法律上是“违法的”，他们只是要“收回”这块地。叶文洁便把自己要反地球的事告诉了伊文斯，他当即表示要加入并提供财产。
然而队伍内部也是存在分歧的，一部分是降临派——主张让三体人降临地球，统治地球。另一派为改良派，主张借助三体人的力量来改善地球人的恶点。
为得到三体人传给其拥护组织的秘密又是史强这个“狠角色”想出主意，让汪淼研发的纳米丝毁灭三体护卫队伊文斯的船，取了个代号为“古筝计划”。
当得到两个质子已经入侵地球，地球已经实时暴露在三体人的监控之下，而三体人，经历过几百次文明的毁灭，面对世界的彻底毁灭，拥有星际航行能力的他们，再也不想生活在如此残酷的三体世界，他们正朝地球航行——并将于最晚400年后来到地球。
不得不提的是史强这个看似只是个让人难以评断的小配角的粗鲁无厘头的不守规矩又细心的警察，其实才是本书中人类阶段性战胜三体护卫队的关键人物。所谓的主人公汪淼只不过是个记录的眼睛，时代使其恰恰巧拥有了一项用得上的武器，而拿起了这个武器的战士——其实是史强。那些所谓的天才物理学大师简直是个简单+情绪化的孩子们，在危难面前最容易崩溃。最后这些人在得知三体人将要入侵，物理学从此不再有进步之后，无不悲观泄气，唯有一个史强抛出一句看似随意的比喻，拯救了两人的灵魂——面对蝗灾遍天他说了一句——请二位想几个问题：是地球人与三体人技术水平差距大，还是蝗虫与咱们人类技术水平差距大？我们灭蝗虫多少年了？它们灭绝了吗？给我们造成过多大的麻烦？虫子多了能淹死人。
也许这个“万物存在，皆有其理”的通俗比喻已深入史强之心，使其大难之前尚且冷静洒脱，而获得了那些只局限于技术和知识的现代人反而容易丧失的自信。
三体不仅给了我一场想象力的盛宴，给我历史与未来的交叠撞击，更重要的是可以促发我思考当前。
当今的中国或者大而言之——世界——也面临着这样那样的问题。难道说那些基地组织分子人肉炸弹们，中国这些幸福感安全感全失不管真相一概骂政府的老百姓，不是一群失望透顶随时可能变成反人类反政府分子吗？很难说人类何时连自己都无法忍耐自己。都不消得用什么地震海啸，不消得等气候变暖，不消得行星相撞等什么天灾2012。超级天花可以重来，核弹大战也可能爆发，新的万能病菌正在制造和传播……也不晓得是什么人祸，人类自己就能把自己给灭亡了。
人类不能丧失人性，那是一个丑恶的利益驱动下的灵魂，交杂着利益满足前提下散发出的一点点美的集合体。也许所谓修身养性，不过是降低我们能够满足的利益的底线。所谓善，就是温饱之后便可现美的人，所谓恶，是远超温饱而不自足更甚损害他人利益者。也就是那种吃饱了撑着没事干就跑去惹麻烦的人。所谓圣，先人后己者。而所谓造反者，则是那群温饱或者尊严被剥夺了的人，他们的力量、愤怒、绝望等负面情绪集结着，积聚着……如果人类不尽快的急刹车，不尽快的弃恶从善，那么，这群绝望的人们将会一直存在，历史将会更迭，人类还将一如既往的幸运轮转吗？
三体(读后感范文)
书是阳光，能照耀万物之灵。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感，就是要写自己的真情实感，把自己的想法写的越具体、越真实。读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。对于读后感我们应该怎么样去写比较好？下面是小编帮大家精心整理的《三体(读后感范文)》，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三体读后感三体的最后一部《死神永生》，是三体的终结篇。也是最为科幻、最为宏大的一部。看了上两部的小伙伴们也许会认为三体星和地球两百年的战争和猜疑已经够震撼了。但，这一部就是来颠覆的，颠覆你心里以为宇宙的样子。其实，三体和地球在宇宙中只是一粒沙子。或者用三体人描述地球人说的那样，你们是虫子。故事情节我就不记流水账了，今天说三体，也不谈三体的故事。只是说说自己的感想。如果你喜欢看书的话，相信我，三体如果你不抽时间看看的话，我想你可能还停留在什么心灵鸡汤、名人自传、散文历史以及情节俗套的故事中。我是喜欢看一些获奖作品的，小说，自传等。我从来不拒绝好东西。记得看过一个小段子，说是玛格丽特参加一次作家的活动，她旁边有一位作家跟她聊天，问玛格丽特有多少作品。玛格丽特说，只写了一部小说。那位仁兄于是就开始了自我表现，他向玛格丽特说自己发表了多少小说，多少学术著作。玛格丽特一直微笑着。事实是，我们永远都会记得那部叫着《飘》的作品，后来还被翻拍成电影，这部电影叫《乱世佳人》。但那位吹嘘的仁兄，我们根本不知道他的名字，他的作品。接着聊回三体。这最后一部，作者不仅用科幻的手段吸引了读者，他更加让人类的本性暴露无遗。程心是这一部的女主角，其中有一个故事是这样的。程心温柔善良，她通过地球人的共同选择成为新的执剑人。罗辑因为很多原因从一个人类救星变成人类讨厌的人。其实，最大的原因就是人类的选择性遗忘。他们忘了罗辑的功劳，因为和平时期他们看不清自己的处境。而程心成为执剑人后，三体人卷土重来。人类在最后时刻又忘记了程心正是大多数人自己选择出来的。他们辱骂程心、殴打她……书中像这种描述人类行为的片段很多。你会诧异，其实我们真的那样。不顾一切的追求，又漫无目的的失去。总觉得自己是中心，等发现自己什么都不是的时候，一切都结束了。这是小说开始的一个纪年表，多么庞大的构想。其实，在宇宙中这一切都是一样的渺小。我们都知道自己生活在一个三维的空间中。但，你能想到整个太阳系被降维吗？也就是从三维到二维，甚至是一维。你能想到十维空间是怎样的存在吗？你能想到终结宇宙的大爆炸，让一切归零的价值吗？你能想到，宇宙的最高文明想要一切恢复到宇宙纪元的开始吗？所有的故事，你真的需要好好看看。也许你会觉得不就一部小说吗？也就是一个娱乐的方法罢了。如果，你把霍金的《时间简史》也看看，我相信你会发现三体里所描述的基本上都是有科学概念以及还待几百年后来证实的假说。就好像引力波一样，就在十几年前，引力波就像一个笑话。但现在呢？引力波被证明确实存在。这就更加证实了广义相对论的概念。其实这些我并不明白。我所能明白的大家都明白。只是，对于未来，我们都有和对待历史一样，不忘初心、牢记使命。
感悟地球往事_三体读后感2000字
感悟地球往事_三体读后感2000字：
为啥看三体，纯粹是因为高晓松在晓说里的介绍，此小说构架宏伟和对人性有深刻的认识，让我产生一睹为快的欲望。为什么听晓说？因为熬夜画画的时候太枯燥，需要音频来提神。
很多年前，有个同事，一脸迷茫的问我：如果有外星人怎么办？上帝还存在吗？我记得当时的回答是：上帝存不存在和外星人没有关系。对呀，有没有外星人，跟上帝存不存在有什么关系呢？《圣经.创世纪》一章16-17节：于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。圣经说，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外吗?当然不可能。所以这一篇文章，是基于圣经所写的。
大刘不是基督徒，但却用了一些称呼跟基督教有关，比如书里提到的“降临派”，“拯救派”，让我看了有一种诡异感，并且地球上的三体信徒，称三体人为“主”，莫名的带有喜感和讽刺感。喜感是因为地球人就这么不加了解的找了一个主人，自以为认了主人就取得一定地位一样，真是单纯又可爱。讽刺是因为在三体人眼里，地球人不过虫子一样的存在，毫无价值，他们来地球是想灭了人类侵占地球，仅此而已。
看这类构架宏伟的小说，常常会有幻灭感，因为宇宙太大，未知太多，甚至连意念都不能越过那个未知，反观圣经，上帝真是神奇的存在，上帝说：我是自有永有。上帝的亘古不变，并愿意将他自己启示给人类，真是神奇的事，毕竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重头开始_继承历史认识世界。上帝的亘古不变，是这个世界运转下去动力。
更神奇的是，这位自称创造浩瀚宇宙的主宰，还乐于参与人类的生活，无论在欢笑时，还是在困苦中，上帝似乎乐此不疲的参与人类的生活，事无大小，不离不弃！
主人公叶文洁因为在文化大革命中眼睁睁看着自己父亲被打死，妹妹惨死，母亲改嫁，从而对人性绝望，按下呼唤三体人来地球的按钮。她是这么回复的：到这里来吧，我将帮助你们获得这个世界，我的文明已无力解决自己的问题，需要你们的力量介入。
叶文洁有个奇特的认知，她一厢情愿的认为三体人的道德水准高于地球人，她这样说：如果他们能够跨越星际来到我们的世界，说明他们的科学已经发展到相当的高度，一个科学如此昌明的社会，必然拥有更高的文明和道德水准。看到这段话的时候，我笑了，这不是香港作家倪匡的理论吗？十几年前我也同意这个理论，但其实这是毫无逻辑的一厢情愿的臆测，论证这个观点是错的也很简单_看看人类近200年，科技飞速发展但是道德水平毫无变化，人还是人，人性还是人性，怎么会因为外在的发展而改变内在的本质呢？大刘比倪匡更进一步，认清了人性。
大刘在书中虚构了三体人的社会，那是一个凄惨又可怜的星球，凄惨和可怜是因为这个星球有三个太阳，每天做不规律的升起，就是说有时候同时三个太阳一起升起，然后烤焦了大地，毁灭了文明，有时候三个太阳一起远离三体星，活活冻死整个星球，总之就是绝对不规律，怎么随意怎么来，读后感m.simayi.net
靠脑电波交流，有一部叫《移魂都市》的电影，讲的即是外星人靠脑电波沟通没有独立灵魂而濒临灭绝的事。
相对三体人，地球人感情丰富，充沛，一切以感情为导向做事情，是啊，因为地球没有外在威胁，人类不用操心太阳升不升起，月亮落不落下，地球人有宽松的大环境来自己折腾自己，相对三体人用尽全力让文明生存下去，地球人无时无刻在滥用造物主给与的恩宠_地球人互相残杀，互相猜忌，互相掠夺，用尽一切力量让自己过得舒适，满足自我无穷的私欲_地球人才不管地球何去何从呢。
无人忏悔，是小说中对于文化大革命中打死叶文洁父亲的三个女红卫兵的描写，她们从这场浩劫中残存下来，并且毫无悔意，理由是：那谁来跟我们忏悔？恶由此传承了下去，书里没有过多描述叶文洁的内心活动，作者对叶文洁下笔是简洁而安静的，但叶文洁其实也是恶的传承者，那些碾过她身上的恶，她是没有力量去除从而变成她的一部分，她的学识和修养让她不以粗俗的方式表达恨，仅此而已。忏悔需要一个前提：就是忏悔的对象，忏悔是表达终结，表达悔改，恶并不轻松，每个恶的消亡，每一声忏悔的接纳，都需要付上相等代价，人忏悔，神担当，只是这担当，并不轻松_耶稣以生命为代价。这是基督教的逻辑。
三体整体文字流畅，没有过多的形容词和描述以及感情心理描写，但人物形象还是蛮丰富的。其中警察史强这个人给我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏锐，活生生一个强悍的背生活打磨出来的人精。大刘应该是物理知识非常丰富的人，里面提到纳米，质子，智子，光年等等，都是我毫无概念的事，然而整本书看下来竟然不觉艰涩，这个故事不断穿插倒叙，构成了时空上的呼应，带着工科男的无机质感的整洁。作者：Treya
三体读后感范文
居安思危，有备无患
前段时间，刚读完刘慈欣的科幻小说《三体》全集，随即看到《三体》获得2015年雨果奖的新闻。雨果奖素有科幻界的诺贝尔奖之称，刘慈欣是第一位获此殊荣的亚洲人。《三体》讲述了一名中国科学家偶然发现了外星文明三体人的存在后，地球文明在几百年间与三体人的博弈斗争史，以及两个文明在宇宙中的兴衰存亡历程，书中对社会学、哲学、宗教、人性以及爱情利用故事模式展示的淋漓尽致。
在《三体》中，人类的科技水平远远落后于三体文明，但是在一段历史时期内，人类却沉醉于取得的一点小成就中洋洋得意，结果在战争爆发时被三体人以绝对压倒性的力量歼灭了几乎全部军事力量。人类的惨败正是因为在春风得意之时忽视了危机的存在，即没有做到居安思危。
《左传》有云：居安思危，思则有备，有备无患。这样丰富的哲理，大到对国家，小到对个人，都具有十分重要的警示和指导意义。现代企业管理也不例外，必须要有一定的忧患意识，因为企业无论发展到什么阶段都要对未来发展有风险意识的存在。反之，一个企业如果一味的沉溺于过去的成绩和现在的繁荣之中，没有忧患意识，对危机的逐渐形成麻木不仁，最后就会像温水煮青蛙一样，在安逸中死去。生于忧患，死于安乐,柯达公司的破产就是一个很好的例子。在胶片年代，柯达公司达到了最鼎盛的发展期，全世界各个地方几乎都有柯达洗印店，可是就因为公司的决策层对未来没有前瞻性的思考，没有忧患意识，认为数码时代离我们很远，没有对企业进行变革和创新，结果一个昔日的商业帝国在瞬间就倒掉了。
危机管理并非只是企业最高管理层或某些职能部门，如安全部门、公关部门的事情，也应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上，企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输，使每位员工都具备居安思危的思想，提高员工对危机发生的警惕性。将危机管理落实到每位员工的实际行动中，企业才会做到防微杜渐、临危不乱。华为总裁任正非在华为大发展时期却写出了著名的《华为的冬天》一文，华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好,用忧虑的口气来告诫他的员工，华为可能马上要进入冬天，以此来增加企业和员工的忧患意识。正是任正非居安思危的管理理念，才使华为度过了一个又一个艰难险阻，成为了真正国际化的通信供应商。
在日常的工作中，当你想偷懒时或者正在偷懒时，当你把本该今天做完的事情拖到明天来做，当你有本该兑现的承诺却假装忘记或者不予理会，那么，你的危机也将会在这时悄悄的到来，这就是别人对你不信任的危机，对你不珍惜时间的行为的厌弃。一个人没有危机感那就缺乏压力，没有压力就没有动力，没有动力就离成功非常遥远。危机感是前进的驱动器，是一个有进取心的人的动力源泉，是一个人走向成功的风向标。
增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家发展、社会进步、企业繁荣、个人成长的一个重要的条件。居安思危，则昌则盛；反之，则衰则亡。能居安而思的人，是对生活有着深刻认识的智者，必然永远走在时代前列，永远是生活中的强者。