《三体》读后感400字。
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？于是，小编为你收集整理了《三体》读后感400字。如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《三体》读后感400字：
叶文洁，文革时期的遭遇使她对人类文明极大痛恨，净化人类成为她的目标。所以她暴露了太阳系的位置。读的时候我对她很痛恨但是她的见解与思考直接引出第二部黑暗森林，她的思维是深邃超前的，还有这时期的章北海，杨冬，也许她们都已经看到了结局。
罗辑也是受叶文洁的启发，思维顿时开阔，掌握主动权并且意志坚定。这一时期的人类亲身体验过战争，体验过科技，能把握事情的精髓和关键所在，一针见血，关键时刻力挽狂澜。第二部第三部可以看到她们后续那精准钢铁般的意志和执行力。
第二部中新人类文明太过于脆弱，没有基础科学支撑，虚华的外表，看似强大真实却太脆弱，如同婴儿时期，没有经过战火洗礼和艰苦斗争的历史，天生的缺陷。
人类的关键人物程心，过于脆弱的心灵，一再干涉文明的进步，导致人类文明萎缩退步，毁灭到来之际全军覆没。总之，文明的进步需要牺牲和奉献精神，真理掌握在少数人手中，思维是进步的阶梯。作者：max
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仰望星空——《三体》读后感2000字
仰望星空——《三体》读后感2000字：
有时下夜班，仰望星空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜的孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切者重于泰山；有时觉得人是那么的渺小，什么都不值得一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去，不知不觉就老了……《三体》刘慈欣
漫长的岁月里，人类始终对浩淼的星空充满了好奇，乾坤天行，悬若日月，那些闪烁的星光似乎亘古不变，却又变幻万千。于是人类试图以自己的方式去解释这种不可思议的存在——那里或许有神的宫殿，是我们向往的仙境；它们也许是人类死去的居所，灵魂的归处；又或许是神迹，会给予人类以吉凶的启示。
直到有一天，人类知道所在的蓝色星球并不是这宇宙的中心。只是这无边苍穹间一粒微尘。好奇心所引发的探索欲促使人类把眼光投入到深邃而遥远的未知空间。我们发出了信息，迫切想知道：我们是这宇宙唯一的幸运儿，还是有另外一些智慧生命在倾听宇宙的回音。
《三体》构建了一个世界。这个世界里，地球确实是一个幸运儿，它拥有一个已经延续了5000年的恒纪元。生命可以避免严寒、烈焰，不用脱水，世代繁衍。而在四百二十光年之外，有一颗同样存在智慧生命的星球，被三颗太阳折磨得体无完肤。他们的文明的断裂的，只有在偶尔的恒纪元里复苏，又在频繁出现的乱纪元中脱水封存。两颗星球相距如此遥远，似乎永无交集的可能。
然而，叶文洁一次不经意的发现——太阳镜面的反射波；一次偷偷摸摸的验证信息发射——电波穿越了时空，直达三体星球。这一束电波如同扔进宇宙的小石头，一点点涟漪振荡开来，掀起了两个星球的轩然大波。
1379号监听员：监听员是一个卑微的职业，他们身处监听室，虽然可以避开乱纪元，但是也无法感受到恒纪元的快乐。窗外是乱纪元的黑暗，身后是广漠荒凉的宇宙，他在孤独中老去，不久就像其他老到不能工作的三体人一样，被脱水，然后焚烧。他的一生就此而已。
在这种毫无意义的混沌人生中，1379号监听员收到一条让他震憾的信息——在遥远的地方，有一个蓝色海洋覆盖的星球，只有一个太阳，拥有蓝天、绿树，在监听员看来，这是一个美丽、幸运的星球，远远好过朝不保夕的三体。他爱上了这个星球，并想把她作为一个梦，隐藏在心底的梦。他不想让三体毁灭了这个梦。
于是，他回复了信息——不要回答！不要回答！不要回答！而信息的发出者——叶文洁，一个天体物理学家。已经饱受了生活的折磨。读后感父亲死在批斗台上，妹妹死于武斗，母亲无情的背叛，她小心翼翼的生存，对生活并不报太多的希望。欺骗、背叛、战争、污染、破坏，让她对这世界充满无力感，也不再报太多的希望，仰望星空是她的工作，也是她的归宿。
然而，她收到宇宙的回声，一个绝对意想不到的回声。可她不知道，那是另一星球对她发出的善意的警告！
所有的一切都不可避免，三体人不会错过找到一个恒纪元的机会，因为他们的星球即将毁于飞星。他们竭尽所能，组建庞大的星际舰队远征地球。并发射了两粒质子，以阻止地球的科技发展，削弱地球人的反抗能力，他们要消灭他们口中所称的阴沟里的虫子，占据他们赖以生存的地球。
所有的科幻都不能回避一个问题——如果不仅仅只有地球一个文明存在，两种文明相遇时，究竟会发生什么——和平、还是战争？
是ET般可爱而无害，还是如异形般邪恶而具有毁灭性？
叶洁文认为，主的降临可以引领人类走出互相倾轧的黑暗，走向更光明的未来；伊文斯则觉得人类无药可救，应当由更先进的文明统治地球。而他们的心中的主，正急切地赶往地球，只为一件事，不惜一切占据那个地方，为自己所有！
别说是幻想啦，如果让你统领一支现代化的海陆空大军，粮弹俱足，穿越回战国时代。你是费力淘神地跟各国游说和平，还是先动手再说礼，还似乎不难选择。从人类历史而言，西班牙干过，葡萄牙干过，英法干过，美日干过。外星人呢，会不会也这样？不好说。
幸运的是，这是个科学幻想，倒计数尚未闪烁。地球依旧在执着地向外太空发送着友善的信息，我们依然向往并仰望星空。应该说，更幸运的是，大多数人到死都没有向尘世之外瞥一眼……
后记：这本书很容易懂，地球文明与三体文明的接触与冲突，社会与人性的复杂以细腻、简洁的描绘跃然纸上，波澜起伏，让人不可自拔；这本书也很难懂，那些物理定律与计算让人头晕眼花，不明所以。一个奇幻的宏观与微观世界展露无遗，只可惜对于维度的了解让人无法想象宇宙的神奇。
很好的书，但我决定不再看第二部分啦，哲学与未来的命题太大，我只是巨大宫殿众多蚂蚁中的一只。闲下来时，只想单纯地、安静地、无忧地——仰望星空。作者：崖高人远
三体读书笔记800字
小说讲述了地球人叶文洁偶然间发现了另一个地外文明——三体星人（一个有着三个太阳的地外文明），因为三体的不确定性导致三体人必须找到另外一个适合生存的星球，进而入侵地球的故事。在地球人和三体的数百年的争夺中，其他的更高级文明消灭了三体星和太阳系。其神来之笔来自于将基本物理定律变成武器，原来宇宙是十维的，因为文明间的争夺，于是不断的使用降维武器导致宇宙不断的降维，并最终归零。大刘用人类社会的竞争推广到了整个宇宙：生存是文明的第一需要；文明不断扩张，但宇宙的总资源有限，并引入了猜疑链和技术爆炸。进而引申出整个宇宙社会学，在宇宙中，每个文明都如同在黑暗森林穿梭的带枪猎人，小心翼翼，提防着别人的冷枪，也随时准备消灭被发现的敌人。已故著名物理学家霍金就曾不止一次的警告人类，不要对宇宙发出各种讯号，就如同在森林里啼哭的婴儿，引来的大多豺狼。
人类是一个很奇怪的物种，我们总习惯于给自己找到一个明确的目标，或者寻求一个竞争对手，不然就很容易迷失自己的方向。我们不断的在战争与和平间轮回，在毁灭与创造间徘徊，只是因为我们无法找到新的共同体。我们很容易在自然灾害面前表现的异常团结，却在现实中相互推诿。世界纷争不断，战争从未停止，也许真的只有在共同的外部敌人面前我们才能搁置争议，一致对外。
太阳存在了50亿年，宇宙的年龄是138亿年，太阳还有50亿年的寿命，而40亿年后仙女星系将和银河系发生正面的碰撞。这些冰冷的数字昭示了我们人类绝对无法偏安一隅，我们的目标是星辰大海。当我们从海水爬上陆地，当我们的智人祖先一路走来，就注定了我们未来的道路。
天下大势，浩浩汤汤，自然科学规律不以人的意志为转移，我们无法逃避，就必须坦然面对。即便是没有触发三体文明，人类也逃不出“歌者”的二向箔，在大神级文明面前，人类如同蝼蚁，但蝼蚁尚存斗志，况且人类呢？有道是“朝闻道夕死可矣”我们用整个人类的文明，见证了整个宇宙的运行真相。灿若星河，浩淼无垠的苍穹之间，众多星际文明如同初春的花蕊，脆弱而又坚忍，在自我的星球上绽放出不一样的精彩瞬间。
夜晚，抬头仰星空，城市的灯光让整个天空略显寂寥，西边那个我们最近的行星——金星显得异常明亮。忽然怀念起儿时的夜空，那每一颗闪闪的星星也许都是一个文明的摇篮，而住在他行星上的地外文明，同样满怀好奇的凝视我们。
三体读书笔记3000字
终于看完刘慈欣的《三体》（《TheThreeBodyproblem》）全集，断断续续也就半个月的时间，却从未有过这样的思维冲击。好像作者把你想到的和想不到的，都写出来了。这是我看过的第一本科幻小说，感觉自己很幸运。
《三体》系列共三本，有人说第一本最好看，看完三本后我觉得他们是一个整体，串联起来才能描述一个无比宏大却又完整的宇宙生态系统。不仅是科学层面的宇宙，还是哲学层面的宇宙。首先在科学层面，各种客观存在的的宇宙运行规律（尤其是量子层面的）被作者以非常惊人的故事构造呈现出来，实在是佩服；还有一些哲学层面的东西，比如宇宙社会学，猜疑链，黑暗森林法则，这些似乎由人类社会中总结出来的规律，在大宇宙中同样适用——毕竟，无论对于地球上的人类还是宇宙中的生灵，生存是都是第一要义，而在有限的资源面前，要想更久生存，必须消灭竞争资源的异类。
因为之前刚刚看了一本书叫《神秘的量子生命》，对于量子力学方面的认知也有了一些，然后惊奇的发现《三体》这本科幻小说中直接提到的，或间接影射的量子力学知识，竟比作为科普读物的前者涵盖的范围要多得多，比如书中提到在文革时期被批判的叶文洁的爸爸，上世纪60年代的天体物理学家，竟因为支持“外部观察导致波函数的塌缩”而被判为唯心主义，从而被戴上“反革命”的高帽子，而这一理论其实是量子力学中很重要的一个规律；另外，其中提到的三体世界在制造“智子”的过程中，从一个原子核中拆开的两个智子（质子），其相互运动遵循一定的规则，不管这两个质子被分开多远，他们之间“幽灵般的联系”依然存在，所以三体人把两个相互联系的智子低维展开后变成智能计算机，一个发射到地球用来监控人类行为以及干扰物理实验，还有一颗放在三体世界接受讯息——这其实就是量子纠缠现象！是量子研究领域的一项重要发现，这么重要的理论科学知识，被作者影射得多么自然生动，有时候甚至觉得刘慈欣作为一个科幻作家，在逻辑思维能力和创造力方面绝不逊色于很多科学家，只是欠缺一些实验设计和证实的技能罢了（当然这很重要，但在某些层面却几乎不能实现）。书中还有一些描写思维的形成理论，是说思维其实是基于量子层面的过程，我们如果通过分子层面的方式来研究，并不能看到本质的运行机理。其实这已经属于很前沿的理论研究，我之前看过在神经兴奋传导的过程中，是依靠神经元细胞上的质子流的传递来进行的，而组成质子流的质子在这一过程中可能遵循一些量子层面的规律，所以思维的本质更多的是一个基于量子层面的过程。由于组成我们的大脑的物质性质以及大脑构造的限制，我们思考的维度也是有限的，要想成为宇宙中更先进的群体，就必须进化大脑，但是人类大脑的“升级”每几百万年才会有一次，所以我们对于宇宙的认知其实还远远不可能彻底。
除了量子层面，书中还有很多描述时间和空间的规律，比如光速降为16.7Km/s,会形成黑洞，以及曲翘点啦，奇点啦之类的，这种宏观的空间和时间理论，还有曲率驱动啦这种基本物理学理论，甚至宇宙大爆炸理论，我从前都没有好好看过相关书籍，所以只能在以后带着无限的好奇和期待去阅读相关的著作了。（要不把《时间简史》列为2019年书单：））。
再说说书中关于“人性”的部分，说实话，在整本书中，可以看出刘慈欣并没有对人类的“善”的层面给予很多的期待，反而是对“恶”的一面进行了血淋淋的剖析，也许站在一个试图解析宇宙规律的高度，任何细节化的“文明”都是冗余吧。亦或，让我做个很狭隘的假设，作者是1963年出生，上世纪六十年代的人，他的童年和少年时代，其实是被文革迫害过的一代，至少思想上的迫害是必然存在的，他见证了人心最最丑陋自私甚至残暴变态的一面，所以他当然不会把人性描写的太理想主义。然后他经历改革开放，成为一名工程师，接受技术和科学带来的洗礼。至此，有一个疑问，一个技术出生的人，为何能对基础理论研究推崇至此，这是我一直没分析出来的问题——也许作者的人生阅历远比看上去的丰富吧。回到本段主题，《三体》中描述的人类黑暗面太多，甚至连唯一的“善良”的代表者——程心，也被描述成了用善良摧毁了整个太阳系的人设。其中有句话——“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”，这句话是维德说的，一位有野心有能力却残暴怪唳的人，他的存在似乎在向所有人说：“像程心这样善良的圣母情怀，最终将毁了全人类”。我不知道作者放这两个人设的目的，是为了更好的说明宇宙中优胜劣汰的竞争关系，还是他骨子里就认为，人性只是兽性在人们长期安逸的生活中进化出来的冗余，兽性才是战胜一切的终极王者？很显然，我希望只是前一种假设，因为善良不应该是盲目的，应该是基于理性基础之上的，所以如果是我，我应该会把程心设计成一个理智，善良且强大的女性人设吧。整本书中，可以看出，作者对于民众的认知水平，并不抱有太多期待，即使整本书的叙述跨越了上百个世纪，一般的民众在作者的描述下也只是些类似于“没有思想只是尽力追逐生存的可怜的虫子”而已；而对于政府的态度，也并不乐观，甚至在讨论人类最后的终极希望——曲率驱动飞船的建造中，政府充当了最重要的阻力；作者把希望放在那些高级知识分子——研究理论物理的科学家们身上，他们基本都被塑造成了超级英雄，一些能未卜先知的神人。前两者，就我个人的观点，我说过，这与作者成长所处的特殊时代有关，文革过程中那些互相揭发互相残害的民众，那个独裁的政府，都是烙在坐着心中的印记，会渗透到作品中也很正常，而对于第三个，我真的不知道为什么。是怎样的心路历程让技术出生的作者对基础理论的研究如此崇拜。
再说说作品中的哲学。作者提到了几个哲学问题:一，逻辑在冥王星上的人类历史博物馆里对程心说：“如果亚历山大东征再往前走一小段就会遇到战国末期的秦，那么历史会怎么样？如果汉朝统一后，独尊儒术换成春秋的百家争鸣，那又会发生什么？”他总结道：“在每一个历史断面上，你都能找到一大堆丢失的机遇——就像人生”，其实我不是一个机遇论者，但是有的时候也会被这种思想所烦扰，比如工作中，有时候会觉得自己因为一时的疏忽，错过一个机遇，然后好像整个发展链都垮掉了一样，就会陷入无边无际的恐惧和不安中，以致天天战战兢兢，如履薄冰，我不知道怎样才能缓解这样的情绪；二，在太空的格林-斐兹观测站，一位观测者看着望远镜中被更高星系的文明毁灭的三体世界墓场，说：“毁灭一词并不准确，对于宇宙来说，物质总量没少，只是组合方式发生了变化，就像一副扑克牌，仅仅重洗了而已……可生命是一手同花顺，一洗什么都没了”，这句话我看了好几遍，每一遍都会细细琢磨——生命是多么偶然的存在，但在强大的宇宙力量面前，却像随时都可能被洗掉的牌，脆弱到不堪一击。像这样渗透于哲学层面的句子有很多，像钻石般镶嵌在整本书中，不经意间被发现，会璀璨得让人流泪。
书中我最感兴趣也是最有共鸣的一个层面，就是关于维度的问题，也是我认为的作者的宇宙观中最最核心的部分，从最初作者介绍智子的制造过程（篇幅大到不符合全文布局）到后面蓝色空间飞船上发生的维度穿越事件，再到云天明描述的那三个童话故事（将人画入画中的故事），再到整个第三部关于歌者，二向箔毁灭太阳系的部分，都让我觉得特别有共鸣。我小时候（应该是13岁左右）曾经不止一次思考过一个问题，如果宇宙外面还有宇宙，他们是不同的个体，遵循着同样地运行规律，而在这些平行地位的宇宙之外又有更高层次（现在知道可以用“维度”来形容）的“宇宙”，那些宇宙又会遵循另外一套运行规律，层层叠叠，永无止尽——那么，我们是不是也可以这样假设——从我们所在的“宇宙”往下面的层次挖掘，行星，人类，细胞，原子，分子，量子（or质子），甚至更更微观的东西，也可以去证实上面宏观的假设？（其实现在知道除了量子，其他都是同一个维度的只是大小不同罢了）如果是这样，是不是就可以从更容易的微观入手，去研究宇宙的终极真理？（与作者的宇宙观不同，我倒是认为有一些更“生命”的元素可以加入到宇宙观当中，也许是因为我是学生物的缘故吧）唉，正是因为这样，当时的我选择了自认为最最可能走上这条研究轨迹的微生物学，我记得还特地问了朱老师有关量子生物学的事情，然而最后我自己太不争气，没能用双手为大脑争取一些尊严（总感觉这样的循环在继续？不行我要努力跳出这个怪圈）。只能在这科幻的世界寻找些自我安慰了。
不知不觉码了这么多，然而一千个观众心里有一千个哈姆雷特，也没奢望能有别人与自己共鸣。说不定作者自己都没想要表达这个，哈哈。幸好无论如何我都会保持回归生活的理智，忙碌的工作会冲刷一切，抚平脑中的沟沟壑壑。我愿做一颗普通的种子，吸收这宇宙中幸而得之的养分，成长为一棵树，每天可以在村头晨露弥散的土地上，晒一晒太阳；偶尔也会在繁星璀璨的夜晚看一看星空，然后过完一生。
《三体》读书笔记1000字
“近日，科幻作家刘慈欣被授予2018年克拉克想象力服务社会奖，以表彰其在科幻小说创作领域做出的贡献。该奖项由英国已故科幻小说家克拉克遗产所赞助。多年来，基金会为奖项加入了新的类别，包括终生成就奖和社会服务想象力奖。据悉，去年终生成就奖是颁发给霍金。而刘慈欣这次获得的是社会服务想象力奖......”当电视机里新闻频道的主持人播报这则新闻时，我抬头看了看窗外的夜空，一颗颗闪烁的星星后面，是否也是那样的美丽。——楔子
人们以为那是回到婴儿时期，羊水般母亲的怀抱，于是他们选择了圣母程心，放弃了最高震慑力的执剑人罗辑，于是，人类的自我毁灭便开始了。
最初的黑暗不过是叶文洁对那个讳莫如深的时代的失望与憎恨，她在红岸向未知的智慧文明发送了请求信息，希望高等生物来改变这个人心不古的世界。这原本是一场思想的荒谬，无形中导致了物种的倾覆。我们无法想象一个人的恶。
叶文洁渴望三体文明来拯救世界。她暗地里传播思想，吸引精英，在智子的帮助下，基础物理学崩塌了，社会恐慌了，人们终于意识到冥冥中的敌人，而他们却无处遁形了。地球仍是人类主宰，于是叶文洁被逮捕了，而这时事态已超出她的预料，她对当年的罪行供认不讳，临终给了罗辑一个关键。从此，世界的毁灭与她无关，人类陷入了更深的绝望。我们无法预测众生的恶，和那遥远文明对恒纪元生的欲望。
人类陷入慌乱、陷入困局、陷入祈祷，奋力挣扎在一处水洼。三体人的野心终于显现，绝对的技术优势让人类打不破智子设下的技术壁垒，唯一可行的是三体人永远不会的人心难测，于是面壁与破壁，面壁者罗辑终于勘破叶文洁的那句话，成功成为自己的破壁者。人类一直追求的那广阔的宇宙，终于现了雏形，令人咋舌。
宇宙早就拥挤不堪了，活在恒纪元的光明，是人类最大的一叶障目，我们——是多维下的低维生物罢了。黑暗森林的生存法则，注定我们只是猎物，不是猎人。不圈地自牢，就要奔波在无限的荒凉宇宙中。而对物种灭绝的恐惧，是人类难得的喘息。罗辑以生命为触发条件，以向宇宙发射地球和三体的相对位置为筹码，以同归于尽为赌注，为地球博得了生机。但我们无法想象宇宙的冷酷和历经毁灭涅槃的三体人对美好的深切渴望。
那生机使人类渐渐忘了忧患的过去，与三体人和谐的交流营造起美好的伊甸之园，人类在重新选举执剑人时，放弃了白发苍苍的罗辑，选择了圣母光辉的程心。于是，完美的水滴带来了地球最大的毁灭，全人类成了外星生物的俘虏。而你和我对这宇宙又有什么区别呢？罗辑努力破壁时的一个实验又让人们延迟死亡，却带来了三体文明的覆灭。不久之前的宇宙之战，建立起绝对军事化的飞船文明逐渐揭开毁灭的面纱。
这宇宙有更高的宇宙文明在向其他文明抛着二向箔，将那个星系打击成二维形态，这只是最基础的维度打击毁灭手段。猎物若想保存自己，除了将自己变成黑域，就是不断逃离。
曾经璀璨的地球，已是一幅名为太阳系的画作上的一处景色，那人类的飞船文明，才是人类残存的文明之火，短暂停留，永远漂泊。我们无法评判众生的恶，这不过是求生。宇宙是原始的修罗场，我们要回归动物本能，疲于奔命。
毕竟失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。
《三体》读书笔记300字
叶文洁，文革时期的遭遇使她对人类文明极大痛恨，净化人类成为她的目标。所以她暴露了太阳系的位置。读的时候我对她很痛恨但是她的见解与思考直接引出第二部黑暗森林，她的思维是深邃超前的，还有这时期的章北海，杨冬，也许她们都已经看到了结局。
罗辑也是受叶文洁的启发，思维顿时开阔，掌握主动权并且意志坚定。这一时期的人类亲身体验过战争，体验过科技，能把握事情的精髓和关键所在，一针见血，关键时刻力挽狂澜。第二部第三部可以看到她们后续那精准钢铁般的意志和执行力。
第二部中新人类文明太过于脆弱，没有基础科学支撑，虚华的外表，看似强大真实却太脆弱，如同婴儿时期，没有经过战火洗礼和艰苦斗争的历史，天生的缺陷。
人类的关键人物程心，过于脆弱的心灵，一再干涉文明的进步，导致人类文明萎缩退步，毁灭到来之际全军覆没。总之，文明的进步需要牺牲和奉献精神，真理掌握在少数人手中，思维是进步的阶梯。
三体读书笔记500字
读《三体》的时候，一两个小段落让我有种后背发麻的感觉，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而为何，也不知死归何处，生命的发生是一种偶然还是一种必然，生命的进程是你的选择还是你自以为的选择，我们线性感受时间的方式是不是错觉… 然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中，存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中，也是同样的进程。所以理解自我的困惑与茫然，是与自己和解的基础。行为可以试错，错了可以调整，但要紧的仍在于，如何完整地接纳自己，和理解自己之于内心的处境。这种情绪，不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。 当然就像我此前说的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望与自我面前，乐此不疲地画地为牢。 如果站得不够高远，则易闭塞而狭隘，如果过于跳脱，则生虚幻和自负。
作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握，也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用，甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇 宙社会学」理论也无不在理。
如第三部序言所说，书中令人惊叹的复杂庞大故事结构，使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫，你翻来这本书了，钻进去了，就像进入了平行时空下另一个世界。
《三体》读书笔记2000字
01
具有一定的问题导向性
我个人认为：文艺作品/作品/东西具有一定的问题导向性。什么意思呢？
我觉得作者在创作一个作品的时候，在他心里肯定是有一个或多个焦点(或主题/问题)对应的，这样他在进行创作、设计的时候，才能逐步清晰自己的选择。
《三体》作者为什么要写这样一部作品，他心里肯定有他自己的想法；还有《三体》里为了发展组织专门设计的游戏，为了切割船只的纳米材料，无论放大多少倍还是绝对平面的水滴，监视人类的质子......都是具有一定的问题导向性，来设置的。
除了小说及小说中提到的东西，还有很多例子都能体现“问题导向性”的特点。比如：
1、之前在学习《易经》的时候，就了解到一种说法：伏羲当年在研究《易经》主要是为了解决当时部落主要面临的天气预报问题。因为在远古时代，环境比较恶劣，人类对很多环境、规律的认识还在不断观察、研究阶段，作为部落的酋长/首领就要解决部落面临最大的问题。
伏羲在不断观察、思考、探索的过程中，慢慢总结出了一些规律，用来指导人们的生活。像下雨不利于出行，有阴雨气象之兆的时候，就可以选择不出去或往气象好的方向去；像我们的农历、二十四节气，也是一种规律总结，用来指导农事及婚丧嫁娶等等。
2、如果举日常生活中的例子，就更加容易理解了。我们日常接触的文艺作品有很多，像音乐、美术、文学、电影、雕塑等等，都与人们生活中的问题离不开。
现代人遇到的问题越来越多，因为类别、层次、时间、对象等各方面的不同，需要的解决方案也各有差异。比如有人听优美的音乐能够缓解压力，画画可以使他更加静心、专注，看书可以让他增长见闻、修养内涵......
同样的道理，我觉得人工智能的出现也是为了解决某些问题，才从人的脑海里、实验室里、工厂里，逐步走到生活里。它能够模仿或代替人们的某些功能或解决某些方面的需求；但我个人认为，可能人工智能在某些设定好的单点或单模块可以胜过人类，但它无法完全替代人类。
02
关于想象力与创造力
《三体》算是我第一部完整看过的科幻小说，作品中充斥着各种丰富的想象力与创造力，我觉得对于开发或启发一个人的想象力与创造力是有一定帮助的。比如：小说里提到的发展组织的游戏、太空城、曲率飞船、宇宙飞船、小型宇宙......是如何想象、设计出来的？这些无处不体现人类的想象力与创造力。
可以说，突出的想象力与创造力也是非常难培养的一种能力，一般这项能力特别突出或发达的人基本也是大家。比如：像爱因斯坦、牛顿这样的大科学家，梵高、达芬奇这样的大画家，金庸、梁羽生这样的大作家，贝多芬、莫扎特这样的大音乐家......
这项能力的发挥，不仅需要大量的历史、素材支撑，还要有良好的想象意识、相应的思维等各方面的支撑。就像盖一幢大楼能盖多高跟它的地基能打多深、多扎实是成正比的；一颗树能长到多么高大跟它在地下扎根有多深、广成正比。想象力与创造力的培养、发展也是同样的道理，它是需要很多养分的。
对应一下我们日常工作、生活的例子：
现在企业竞争越来越激烈，客户需求发现－产品服务开发与设计－经营管理等，想要在竞争中存活下来，成为佼佼者，都需要与之相应的想象力与创造力；
人们都说生活就是柴米油盐、吃喝拉撒，那为什么有的人过得很枯燥，有的人就能过得很有意思呢，就像我非常喜欢的一部电影《美丽人生》；
......
所以，想象力与创造力的培养需要投入很多的时间精力，既要靠人也要靠环境，非常综合，这不是人工智能所能完全替代的。
以我目前对人工智能的看法：它能够做一些这个系统里面拆分出来的一些小模块的事情，以后还有很大的发展空间。像人文、艺术、真正大的想象力与创造力......还是要人来完成。
03
遵从自己的内心，做好自己
看完这部小说，带给我的感悟还有很多很多，比如：时间和空间、辽阔与渺小、理想与现实、亲情爱情与友情、成功与失败、生活的好与坏、遵从自己的内心......每个点我都可以衍生出感悟。
不过，对应到自己身上，总要有个可以聚焦吸收的点，就像师傅一直教导我的那样：做好自己！
因为人的精力是有限的，一生中能够发挥出来的能力、潜力也是有限的，什么都是有限的，所以我们需要学着遵从自己的内心，做好自己。
这里提一嘴人类是否会被人工智能替代，除了上面已经讲过不能完全替代的观点；另外，从实际操作层面来讲，这个东西的成本投入是比较大的，普及或渗透也需要时间，而且事物总是多面的，不能单一的来看待。
我个人觉得人工智能的提出或逐步实现的背后都是有人来主导的，它能够替代一些比较简单的功能或事物。我个人认为是背后的那些大知识分子或走在前端的人，有形无形、有意无意的加快了发展的进程，前面的往前拉，后面的也得往前进，会逼着后面的人去学习、去改变、去适应新的环境。
另外，我们看过这些新闻、信息，很多都是一些人工智能的企业宣传出来的，他们需要培育市场，需要让客户知道、明白、相信他们的产品可以解决客户的问题。企业才能生存下来，不断往前发展，不断在研发上投入，不断更新迭代......
再直白一点，就是：宣传的东西要能够达成，也是需要长时间、大成本、大资源投入的，这一系列的背后的商业目的、研究目的等等的达成，是需要用一些社会热点、话题，甚至辩论，让这些概念普及到用户心里面去，将需要的资源慢慢汇聚到他们想要的地方去。
当然，这么说没有任何觉得不好的意思，因为这背后其实也是一种进步。就像上世纪八九十年代的改革开放时代的创业，那时候创业者流行胆子大，到现在创业者出了胆子大之外，有多出了许多附加条件，如品德、素质、学识才能等等。
所以，对应到我们自己身上，我们需要不断学会去分析、探索、清晰自己的目标，不管是生活，还是家庭、事业，都是如此。不断的学习能力、适应能力也是很多企业在用人时，特别看重的一些软性能力。
都说现在人容易焦虑，我有时候也特别焦虑，因为家庭、生活、事业袭来的压力在所难免，得学点慢慢去化解的道才行。我一般的解决办法就是：学会慢慢静下心来，去探索、清晰自己的内心，遵从自己的内心，做好自己！
听着很鸡汤、很简单的一句话，做起来却非常难，也是给自己的一种修炼，与大家简单分享一下。
三体读书笔记2000字
科幻小说《三体》是比较火的一部国产科幻小说，我刚读完了第一部，简单谈谈对他的感悟。在我看来，这不仅是一部科幻小说，而更像是一部哲幻小说，通过末世状态来讨论哲学概念。
首先，三体问题是一个数学猜想，它是指三个质量、初始位置和初始速度都是任意的可视为质点的天体，在相互之间万有引力的作用下的运动规律问题。现有的数学求解的答案依然是不可测。由此便引出了一个大问题，宇宙有规律吗？如果没有，那么宇宙就是混沌的，在一个混沌的宇宙中，一切就都是偶然的，那我们的出现就是个偶然，如果我们的世界本是个偶然，那么我们的未来呢？这实际上是小说设计的一个大背景，在第一部中作者的答案是什么呢？作者通过三体文明世界最后的计时钟摆给了我们一个选择，那个在倒计时星球毁灭的钟摆是对规律的渴望还是对混沌的畏惧呢？对这个一点也不科幻而且真实的有点可怕的背景你是否有点不寒栗呢？
不用害怕，上面那个问题太大了，现实世界最终答案还未定，也许有一天数学家与物理学家会给我们答案。但小说围绕故事主线展开更像是一场哲学的探讨。小说中对逻辑方法在认识论中应用的讨论：先普及一个知识，逻辑学中认为论证是有两个方法，演绎与归纳，演绎就是由一个真理论证出另一个真理，只要前置真理为真，而演绎方法是对的，那么结论就是真的。而归纳则举例论证，归纳结果是不保真的，他只是给出一个更为合理的结果。好了，知道了这个，我们就可以来看作者写的几次三体模拟游戏中的经历了。这五次游戏经历是物理学史的缩影也是逻辑法则在认识论中的应用。
第一次，周文王。文王引导主角汪淼第一次进入三体模拟游戏中，给出了一个看似混沌的世界，文王给出了自己摸索这个世界（建立宇宙模型）的理论：阴阳二元论以及他的六十四卦（宇宙模型）。并通过后期墨子与伽利略的口说出了文王的逻辑方法，读后感他是一种简单的观察归纳法，而归纳的结果归于一种冥想假设，这个假设仅仅通过简单验证就建立一个抽象模型，于是很快就失效了。这是早期物理学。
第二次，墨子。墨子开始了更为细致的观察，并开始建立实体模型来验证其归纳的结果，但其模型的建立仍然是一种冥想的结果，只是比文王进步在建立了一个看上去更符合现实世界的模型，这个模型已初步摆脱抽象。但依然很快失败，因为这个模型的建立是忽略了观察中看似微小的现象-飞星的出现。至此，汪淼以中国为背景在游戏中的进程走到了尽头，似乎作者暗示中国物理学发展的停滞。
第三次，伽利略与格里高利教皇。汪淼以哥白尼的名字再次进入游戏，带着三体理论来到教皇面前，伽利略介绍了他的方法，这时归纳法已经进化到观察归纳验证再归纳的阶段。但仍然没有跳出归纳的范畴，而教皇听完汪淼的三体论后就要烧死他的举动是在暗示中世纪宗教对科学的打压。
第四次，牛顿与冯.诺依曼。这是由于汪淼带来三体论，或者说是三体问题后，游戏开始进入第二级，牛顿与冯.诺依曼登场了。牛顿为三体讨论带来了演绎论证的基础，前置真理三大定律与数学计算方法微积分，而冯.诺依曼要解决计算速度问题，他带来了计算机。这时论证方法已进入演绎时代。于是解方程是主要问题了。当然这次解方程没有成功是因为前置真理的缺憾（没有考虑引力摄动，因为牛顿不知道广义相对论）。前置真理不为真，演绎结果肯定错误。
第五次，爱因斯坦登场了。他带来相对论，并对牛顿的三大定律进行修正，这下前置真理为真，计算工具也足够强大了，但是绝望出现了，三体问题依然无解。爱因斯坦绝望的说出，上帝是个无耻的赌徒，他彻底抛弃了我们。于是人们竖起一个墓碑，就是一个巨大的钟摆，来倒计时世界的毁灭，样式与伏羲竖起的钟摆是一样的，这似乎预示着人类从开始探索这个世界之日起就为自己敲响了丧钟。
于是游戏结束了，三体无解，世界最终要毁灭，那剩下的就是逃离三体世界。在一个我们既知理论体系里，最终证明三体无解。这个结论在我看来一点也不科幻，而是对现实世界的绝望的另一种表达而已。
关于宗教的讨论：在谈到宇宙起源时，作者首先明确支持大爆炸理论，指出哈勃红移以及3K宇宙背景辐射就是证明。但关于大爆炸的起点“奇点”之前的解释，作者通过红卫兵之口说出那是为上帝的存在留下了位置，并且说如果上帝是指宇宙之外的超意识存在的话，是不知道是否存在的。这给后面地球叛军中拯救派的宗教式崇拜外太空先进文明留下伏笔，因为他们认为外星人就是“主”。另外作者曾发出这样的感叹：“在理论物理这个领域要想有所建树，需要一种宗教般的执着，这很容易把人引入深渊”。另外在庙堂外申玉菲的一句祈求“佛祖保佑我主脱离苦海”。说明作者的宗教观点：你既然相信上帝，就不要执着的去追寻他是否真的存在，也许当你发现他真的在了，你又要去寻找一个更高的不存在来寄托自己。一个无法证明是否存在的上帝才是真正的上帝。也许作者相信最终佛教才是终极问题的解决办法，当然是指佛教中蕴含的哲学理念。
关于人性的探讨：叶文洁所带领的地球叛军似乎有一点反社会心理，叶文洁是在文革中产生的反社会心理萌芽。父亲的死，母亲、妹妹的背叛让她心如死灰，那时她是厌世。而大兴安岭农场的那次初恋爱人的背叛让她有了逃世的想法，于是她以一种出家的姿态进入了红岸基地。在基地中她收到了外星文明的信息时，如同一根救命稻草，又如同一把达摩克里斯之剑，一丝偶然的冲动让她按下了决定毁灭地球文明的按钮。叶文洁本身是有一颗善良的心的，甚至最后的决定目标依然是希望地球变得更好，但后期的心态的转变是受外力的影响，这种人性的转变是启示着人性本善的最终含义。
三体读书笔记300字
终于把三体看完了。看完之后，整个世界好像都变得不一样。当我还是个孩子，刚刚探知宇宙和死亡的时候，我对这两者无比畏惧，像是有只鬼魅而又绝对压制眼神轻轻的瞄了你一眼。我能感觉到宇宙的死神这让我感到我的渺小，无力，一无所有；我能感到我在迅速衰老，虽然按人类的计算我还年轻，我甚至能感觉自己随时能触摸到死亡，就在不那么久的未来，然后一无所有。
我在想多么黑暗和理性的思想，才能窥探这邪恶的渺小的秘密。窗外渐渐有淡淡的阳光的洒落，在某个时刻我感觉不到温度，一切都将走向平凡，一切都将走向寂灭......
可大脑依旧有某个维度声音在嘶吼——
三体读书笔记1000字
这是我读过的第一套科幻小说题材的书，作者其人：刘慈欣电力工程师和科幻作家。从文字内容可以看出作者对世界史也做过深入的了解，对人性的弱点和阴暗面以及社会学有自己的思考和见解。
科幻的想象力，所谓脑洞，所谓点子，像是在空中搭起来的一个个阶梯，每个阶梯又是一个据点，在此丰满建成一桩桩漂亮的城堡，最后产生新的王国、世界甚至宇宙；又像是一个个小人，先是产生于二维的画中，而后作者又将他们从画里拉出来，并建造了一个三维的世界让他们合理存在，套用作者的点子，这是一个升维的过程。降维是抹去和毁灭，升维是创造和新生，都需要能量和时机。我看这书，确有感受到这巨大的能量在我脑中呼啸而过，让那些细胞服服帖帖久久不能复原。《三体》的想象有哪些呢？其实起始的点并不虚：1.假如天上有三个太阳；2.假如有外星人，而且和人类产生了交流。在此基础上，作者运用一系列缜密的逻辑、奇妙的联想和想象，像给了我们一副可以对时间和空间调焦的眼镜，一点点让我们看到从人到宇宙的真实面目。其实宇宙这样大，怎样想象也不过分，只是总埋头在眼前的事物中的人，无暇他顾罢了。从俗务中抬起头看看这浩渺星空，想想这些不会发生在自己身上的事，就像是给心灵做保健操，使它不要得“近视眼”吧~
科幻有想象，也有逻辑，但我关注的点主要不在科幻故事的逻辑推理上，而是一边享受作者的想象力带来的刺激，一边从作者对人物成长过程中性格变化的刻画，感受作者的三观。
《三体》人类主角有叶文洁，罗辑，大史，章北海，程心，维德，云天明，AA，三体人则以智子作为代表。虽然他们有许多故事，但我只想从两个我目前最关心的点来谈。
其一：情商和智商。
智子是在智力上绝对碾压人类的，但是它们不会说谎，“‘想’和‘说’，我们刚刚惊奇地发现，它们原来不是同义词”，多么可爱！和我一个样~
但“不可能欺骗，不可能撒谎，那你们就不可能进行复杂的战略思维。”
“计谋和伪装是什么？我害怕你们。”
弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。这句话适用于可比的相同概念上，我智商高，你会撒谎，这不可比。你会而我不会，这是天壤之别。三人行，必有我师焉~
其二：男人和女人。
我其实觉得作者在文字里描写的男性，至少这几个男主角，都非常鲜活，有兽性而且有人性，有成长有担当有责任肯牺牲。而描写的女性，则从我一个女性读者角度来看，是比较模糊的：她们善的时候就是源于天然的甚至软弱无知甚至愚昧似的圣母样的爱，她们有意思的时候就是当她们有男性气质的时候，特别典型的是AA。从罗辑幻想的完美恋人和作者对男性外形女性化改变的描述来看，作者妥妥的无药可救直男癌一枚。男女生来不同，也不必追求表面平等，社会更不可能实现谁心中理想的男女和谐状态。但我本人是很欣赏作者在男性身上体现的责任和担当，即便是在孤独绝望的低谷，在看透一切残忍和冷酷以后依然能不计较是否被理解而执着的承担，带着灿烂的笑容或包容的眼神。其实这些特质不是像作者想象的只能出现在男性身上，女性一样也有的，这是爱的属性，不分性别。
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