《刑法格言的展开》这一本书为我们讲诉了法律，里面的每一句法律格言都是经过了岁月的检验，是我们珍贵的财富。书中的刑法格言伴随着人类社会的进步而不断的继续发展，下面是小编带来的刑法格言的展开读后感1300字。

《刑法格言的展开》一书以具有真理性或至少具有合理性的刑法格言为每节标题，而每句作为标题的刑法格言，其实都已经够我们作为论文标题写一篇长长的论文了。每句法律格言都是经过了历史的检验，作为一种合理性的法学理念留给我们的宝贵法学财富。尽管历史在发展，人类社会在进步，时代也在经历着巨大的变迁，但这些刑法格言仍然显示出强大的生命力。而且作为许多的立法理由乃至成为法的渊源。阅读此书，为书中那些鞭辟入里的文字所折服，恰似醍醐灌顶、甘露滋心。

法律不是嘲笑的对象

开篇以法律不是嘲笑的对象为序，阐述了这样的一个观念：无论是刑法学领域或者是其他法律部门，研究者不能以找出法条的漏洞为荣耀而沾沾自喜，法律的制定者是人而非神，这就注定了有不完备之处。但法律仅是研究对象而非嘲笑对象；法律应是裁判的准则而不应受裁判。法律应当被信仰，随意批判法律，随意主张修改法律的做法都是不负责的行为，这将降低法律的权威，不符合法治的基本精神和内涵。发现法律条文中的语法错误及逻辑问题，并不是什么值得夸耀的伟大成就，只有将不理想的法律条文解释为理想的法律规定才是光辉智慧。

法律不强人所难

法律不强人所难这句格言阐述了现代刑法中期待可能性理论，其基本含义是法律不能命令人们实施不可能实施的行为，也不能禁止人们实施不可避免的行为。在这里张教授谈到了法律与道德的区分：在道德方面可以提出严格要求因为你应当做所以你能够做，而在法的世界，尤其是在刑法领域，只能说因为你能够做所以你应当做。小编认为，道德是最高层次的法律要求，而法律则是最低层次的道德底线。

此外，该书最有价值的方面是体现了张明楷教授的刑法思维方法。这与其本人早年德国、日本留学的经历有着关联，其观点之新颖，视野之开阔非常人能望其项背。譬如关于犯罪客体所受到的侵犯与对犯罪人的惩罚相适应的问题，也就是我们通常说的罪刑相适应原则。对于这一原则很多人基本上都只停留在同态复仇的观念上，即单纯地认为善有善报，恶有恶报、以眼还眼，以牙还牙、一报还一报、杀人偿命等等。这样的朴素的法律观念会在现代社会引发出很多问题，其中最重要的一个问题就是，对于有些犯罪来说，我们不能找到

格言联璧读后感

珍重

《格言联璧》并不是一部小说或者是说理性的文章，它是古人经典言论的总结，其前言说得好："《格言联璧》一书，是以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之醒".它警醒着我们要做竭忠尽孝之人，要有安危定变之才，要存霁月光风之度，要做治国经邦之学，要写经天纬地之文，要存万物一体之仁，心怀坦荡、忠信笃敬。虽然没有明显的逻辑，很难一口气读完，而在慢慢的品鉴欣赏中，我学到了很多，受益匪浅。

珍重一词往往是在朋友依依惜别时刻有感而发的，而此时却是我读完《格言联璧》后第一个冒出的词语：无论做什么事情，学问，人事，养生，从政，待人接物……请珍重！珍重你的身体，珍重你的智慧，珍重你的工作！

东营区法院 周艳飞

浮躁的社会，浮躁的人群，浮躁的每一个人……日益激烈的社会竞争，高速的信息传播，巨大的工作压力，作为历年来最多的一代，我们面临的就业压力可谓空前，工作之前日夜奔波，到处面试，工作安定之后则面临着熟悉新环境、熟悉新工作的境况，这时候我们需要的不仅仅是努力工作，努力学习，还需要使自己的心理、想法安定下来，"多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，玩古训以警心，悟至理以明心。""少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。"这正是我此刻所需要的，将心灵、灵魂好好安放在应该在的地方，踏踏实实、兢兢业业的开始我的新工作、新人生。所以珍重我的身体！

"古今来许多世家，无非积德；天下第一人品，还是读书。"书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书可以使人明理，使人向善，使人愉快。工作之后，短短几个月而已，我已经深刻领会，学生之时不想读书，觉得做其他的事情比如参加社团活动、到喜欢的单位实习，这些更重要，但是现在逐渐明白，读最多的书，了解最多的知识才是最重要的。现在繁忙的工作给予自己的读书时间越来越少，但是我坚信时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的，所以我要充分利用工作之余的时间，阅读各色书籍，充实自己的理论知识，提高自己的业务能力。

古人常常将读书与修德联系在一起，"读书即未成名，究竟人品高雅；修德不期获报，自然梦稳心安。"可见，读书与修德的关系既可以是以圣贤之道教育别人养成高尚品德，"收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫",也可以是并列的关系，读书与修德同样重要，同样需要我们用耐心

传统美德格言读后感（一）

志不强则智不达是给我留下最深刻印象的一则格言，它的意思是说：志向不坚定的人，他的智力就得不到充分的发挥。《史记》在文学和历史二方面都达到的一个前所未有的高度，然而司马迁是在怎样的痛苦和耻辱中，坚持自己的信念，忍辱负重、自强不息，终于写成了被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。

过去经常因为学习不够努力而受到老师和家长的批评，往往会自己找来各种各样的理由来应付，读到这则格言，我才恍然大悟：过去学习那么被动就是因为自己缺乏远大的目标和志向啊！要想在学业上取得一番成就，没有远大的目标和坚定的志向是不行的，而这，也正是我所缺乏的。我挖掘出我的人生格言中的自强。

有了远大的目标和坚定的志向，我们还需要一步一个脚印的前行。

这就是我的人生格言中的践行。

不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。我们每天的学习和成长，所做的每一份试卷、每一个实验，以及每一个微不足道的进步，都是对古人的这则格言最好地诠释。

爱国、自强、践行，这是我读《中华传统美德格言》一书最深的感受和最大的收获，通过这一读书过程，我也找到自己人生的目标和志向：在爱国中定位自己的责任；以自强为自己的信念；用践行来承担自己的责任。

传统美德格言读后感（二）

今天我读了《中华传统美德格言》一书。但书中那种种美德却在我心中生了根，永远也抹不去。其中，令我感触最深的就是关于爱国的那一章节。

古往今来，不知有多少爱国志士对自己的祖国忠心耿耿。屈原长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰，文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青，谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑这样的事，这些伟人以他们对祖国对人民深沉的爱感动着我，激发着我内心深处对祖国的那份热情。

可是，现在的很多同学却崇洋媚外：身上穿的是外国名牌服装；手上戴的是外国的手表；看的是外国的动画片就连电视上也在放真正的美国口味，我爱吃，这样的做法怎么能被视为时尚？记得毛主席在一篇文章中举了个例子：中国人吃饭用筷子，西方人用刀叉，一定说用刀叉高明、科学，用筷子落后，就说不通。确实，西方人有许多好的东西值得学习，但不能说什么都是西方的好。的确，西方有许多东西值得我们学习，但是不能什么都学西方的。这样世界上还会有我们的地位吗？

读完这本书，我掩卷沉思，中国啊，你如慈爱的母亲哺育我们成长，一曲《我爱你，中国》唱出了亿万国民的心声，我要自豪地大喊：我爱你，中国！

格言读后感1000字范文一

在我的人生道路上，有一句话一直激励着我前进，那就是吃一堑，长一智。

那是一次数学考试，当老师发下试卷时，我发现很多题目都是比较简单，而且很多题目我还做过，于是心中暗自高兴。答题了，我做得很快，只花了大约半个小时左右就已经完成整张试卷。这时我发现除了我之外，还没有一个同学能和我相提并论。我偷偷的瞟了一眼坐在我附近的同学，有的甚至连一面也还没做好。就连平时成绩很好的肖义运和韩君滢也还在皱眉紧思。我心中这一股得意劲愈来愈强烈。我一边在心里嘲笑那写做的慢的同学，一边玩起了小动作，检查，已经忘的一干二净。等到下课铃声响了，我第一个把试卷交了上去。

第二天，老师捧着批改好的试卷走进教室。看着老师脸上微笑的表情，我知道这次大家肯定都考得很不错。发试卷了，我竖起耳朵等待着老师的表扬。韩君滢，100分。肖义运，99.5分。吴章章，98分。程兴龙，95分。怎么？还没有我。一半多的同学都已领会了试卷，难道难道是老师忘了？或许是老师放在最后再来表扬我吧？金昌铁，75分。啊，75分？不会吧。肯定是老师改错了，或分数统计错了！不会啊，老师平时都没有出现这种错误。我低着头上台拿回了这张我期盼已久的试卷，经过初略检查，我发现了试卷中的错误：两道应用题中的数字抄错，三道计算题计算错误，还有很多填空、判断、选择也出现了不应该有的错误。这一个75分犹如一声响雷击在我的耳旁，我如梦初醒；又如一根长鞭抽打着我的心灵，教我还敢粗心？这一个75分也是我成绩史上最糟的一次。

下午放学了，我低着头回到了家，妈妈问我：孩子，发生什么事了？怎么愁眉苦脸的？我说：昨天的数学考试我只考了75分？妈妈走过来摸着我的头，安慰我说：孩子，没关系的，俗话说吃一堑，长一智嘛。我听了妈妈的话，吸取了这次考试的教训，明白了无论做什么事都应该认真，再认真。

这不是一个故事，而是一个深刻的哲理。吃一堑，长一智这一句名言永远记在我心中

格言读后感1000字范文二

最近我读了《走进和谐的春天》这本书，它里面有很多生动、感人的故事和一些警句格言，教会了一些我以前不知道的知识和做人的道理，使我受到了很大的启发。

第一乐章《没有规矩，不成方圆》为我谱写了一个个动人的故事。将道德印在心底，将规则托在手中，做一名勇敢的舵手，掌握好人生正确的航向，开启和谐的第一扇门。

第二乐章蹦蹦跳跳地向我微笑，展开了它的主题：《共享阳光，共创

格言读后感范文一

《格言》是一本月刊的名字，里面有许多栏目，每一个栏目里的故事都有教人怎样做人的道理。我想：正因为这样，因此书取名为《格言》吧。

其中，《中国最美丽的女孩》是个令看者伤心，听者流泪的感人故事！美丽的小姑娘申春玲对继父的不离不弃和对哥哥的无私奉献使我感动得泪如雨下！

看啊，她以弱小的身躯，到地里干着与她年龄和身材极不相称的耕种；听啊，她一声又一声，在街头巷尾大呼小叫地卖苹果为了什么？她要挣钱啊，想方设法地多挣钱！就是这样，她硬撑着把四个哥哥一个又一个地供上了大学，还要悉心照顾着瘫痪的继父呢。为了攒钱给哥哥们交学费，她曾经三度去卖血就在她第三次卖完血，正赶去邮局汇款时，她被一辆载满钢筋的大卡车挂倒了，啊！可恶的沉重的车轮从她身上轧了过去

送葬那天，全村人都为她送行啊！哥哥们穿上了为父母送葬才会穿的孝衣，在灵柩前长跪不起，泣不成声多好的姑娘啊！为了家人，她从未逃避过困难；为了爱，她一直在承受着艰难困苦，承担着家庭生活的重担。

我不得不发出感叹啊：爱是那样伟大！能使小春玲为家人而去拼搏，至死不渝；爱是那样伟大！令小春玲对家人不离不弃；爱是那样的伟大

格言读后感范文二

这一篇让我真正体会到 自恋是个什么东西----一个现代生活中我也有，身边朋友，近乎80后的孩子都有的特征。摘下其中几段：

按弗洛伊德的说法，人在发育生长过程中，都会出现一些自我恋的倾向，但自信如果肆意蔓延，就会演变成汹涌的自恋。自恋的始祖应该首推希腊神话中的美男子纳西索斯，他因为拒绝了艾柯女神的爱而被天神惩罚，只能和自己的影子恋爱，每天坐在河边临池自怜。有一天他终于像影子扑去，落水而死。从此，镜子、自恋与人就有了一种暧昧的关系。而对女人而言，最令他们不安的除了年龄，就是镜子。 这是一个最好的时代。我们出奇的宽容，容忍如雨后春笋般冒出的一个比一个自恋的娱乐大人，好像什么样的人都能博出位，只要足够自恋、足够嚣张。这也是一个最坏的时代。我们沉溺于小小的自我，容忍不了别人对自己的疏忽和轻视，却忘记了自身之外更为广阔的天地。我们热衷于急不可耐的自我表达和暴露，而忘了内心的沉淀、收敛和恪守。 记得《守护天使》里有一句台词：如果你晚上回家卸下面具，对着镜子还说不出真话，那么你就是世上最可怜的人。镜子也许是上天赐予的机会，让我们洞察和整伤心灵，只是我们把它魅化成了魔镜。所以当我们越来越迷恋于镜子里的皮囊时，灵魂

格言读后感200字范文一

我喜欢很多书，其中有一本，名叫《经典名人名言》，书里面记载了许多名人说过的关于意志、志向、勤奋学习等方面的名言，其中学而不倦，诲人不倦。意思是学习而不知满足，教导别人而不知疲倦；以群而强，一孤而败让我明白了集体的力量无穷的，什么时候都不能孤立而行；一息尚存要读书让我懂得哪怕只剩下一口气也要读书。

读了这本书，我明白了人的一生要有志向，做任何事情都要意志坚定；要学会珍惜时间，勤奋学习，读书要认真；要热爱集体、热爱生命，不能荒废生命，做人要一诺千金，堂堂正正。

格言读后感200字范文二

前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的书《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代相传的传统美德。而格言，则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，自强不息、发奋图强的远大志向，奋不顾身、舍己为人的英雄作风

我翻开这本书的第一页，章题：惜年华，志高远。第一句格言随之映入我的眼帘：少壮不努力，老大徒伤悲。想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。这就是汉乐府古辞《长歌行》中的一句千古名言。年少时不好好地努力学习，长大后一事无成，只能徒然地悲伤。这短短的一句话道出了多少人的心声埃

想着想着，不禁使我又想起了我国现代作家朱自清的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章《匆匆》。文章紧紧围绕匆匆二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。如：过去的日子如青烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？这一问提醒了我们，光阴似箭，岁月如流，要想有所成就，就必须勤勉努力，惜时如金，不要虚度光阴。

来吧，让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话，共同创造新世纪美好的希翼！

格言读后感800范文一

在我的人生道路上，有一句话一直激励着我前进，那就是吃一堑，长一智。

那是一次数学考试，当老师发下试卷时，我发现很多题目都是比较简单，而且很多题目我还做过，于是心中暗自高兴。答题了，我做得很快，只花了大约半个小时左右就已经完成整张试卷。这时我发现除了我之外，还没有一个同学能和我相提并论。我偷偷的瞟了一眼坐在我附近的同学，有的甚至连一面也还没做好。就连平时成绩很好的肖义运和韩君滢也还在皱眉紧思。我心中这一股得意劲愈来愈强烈。我一边在心里嘲笑那写做的慢的同学，一边玩起了小动作，检查，已经忘的一干二净。等到下课铃声响了，我第一个把试卷交了上去。

第二天，老师捧着批改好的试卷走进教室。看着老师脸上微笑的表情，我知道这次大家肯定都考得很不错。发试卷了，我竖起耳朵等待着老师的表扬。韩君滢，100分。肖义运，99.5分。吴章章，98分。程兴龙，95分。怎么？还没有我。一半多的同学都已领会了试卷，难道难道是老师忘了？或许是老师放在最后再来表扬我吧？金昌铁，75分。啊，75分？不会吧。肯定是老师改错了，或分数统计错了！不会啊，老师平时都没有出现这种错误。我低着头上台拿回了这张我期盼已久的试卷，经过初略检查，我发现了试卷中的错误：两道应用题中的数字抄错，三道计算题计算错误，还有很多填空、判断、选择也出现了不应该有的错误。这一个75分犹如一声响雷击在我的耳旁，我如梦初醒；又如一根长鞭抽打着我的心灵，教我还敢粗心？这一个75分也是我成绩史上最糟的一次。

下午放学了，我低着头回到了家，妈妈问我：孩子，发生什么事了？怎么愁眉苦脸的？我说：昨天的数学考试我只考了75分？妈妈走过来摸着我的头，安慰我说：孩子，没关系的，俗话说吃一堑，长一智嘛。我听了妈妈的话，吸取了这次考试的教训，明白了无论做什么事都应该认真，再认真。

这不是一个故事，而是一个深刻的哲理。吃一堑，长一智这一句名言永远记在我心中。

格言读后感800范文二

【1】

美德，更像白昼里一盏盏明灯为我们指引方向。美德并不是什么震天撼地的善行， 。它像一道道亮丽的光景令我们难忘，它像一阵阵春风温暖着我们的心灵，是一种怪僻的东西。

尊老爱幼就是一种美德，开心极了。我清楚是我援助了他人，心里美滋滋的，

。一路上我就像一只夷愉的小鸟，你真是一个好孩子。妈妈也给我竖起了大拇指，

励志格言

。她笑着对我说：谢谢你，您坐在这吧！我扶着

格言的读后感范文一

今天，我看了一本杂志，叫《格言》。这本书有许多搞笑、感人的故事。其中最让我感到深刻的故事，它名叫《爱的眼睛》。

这是我7岁时的一次亲身的经历。有一天，我和一个同学打架了。原因是：那位同学经常嘲笑我，说我的裤子是从乞丐那偷来的。

回到家，父亲狠狠地打了我，让我好好反省。我很气愤，大喊：我要离家出走！

结果，父亲反而帮我收拾行李。我出去不久，又回到家门口，因为我不知住哪儿。

我听到父亲说今天大家一起去吃冰淇淋，父亲下楼时，把我带了去。

我看完《爱的眼睛》，明白了一个道理：父爱如深井，眼测不出深度，心望不穿浮沉。

格言的读后感范文二

近些天，我读了新出的《格言七周年珍藏号》，觉得格言好极了。你要是想知道我是怎么喜欢上格言的，请听我慢慢给你讲。

3年前，我的书架上就有很多书了，但是这些书太富有哲理了，我读不懂，妈妈为此犯愁，因为当时我还不算太喜欢读书，所以经常在玩，妈妈又气又无可奈何，因为我小呀！妈妈每天都在想怎样才能使我好好地静下心来看书呢。有一天，妈妈回家带回了《格言》这本书，我一见到它就爱上了它，因为这里面不是那些富有哲学意义难以理解的书，这里的故事都是小故事大道理，它把我带上了正路，我也渐渐喜欢看书了。

到现在，几乎3年间的格言我都有，因为我喜欢格言，更喜欢它的道理。

格言读后感500字范文一

这一篇让我真正体会到 自恋是个什么东西----一个现代生活中我也有，身边朋友，近乎80后的孩子都有的特征。摘下其中几段：

按弗洛伊德的说法，人在发育生长过程中，都会出现一些自我恋的倾向，但自信如果肆意蔓延，就会演变成汹涌的自恋。自恋的始祖应该首推希腊神话中的美男子纳西索斯，他因为拒绝了艾柯女神的爱而被天神惩罚，只能和自己的影子恋爱，每天坐在河边临池自怜。有一天他终于像影子扑去，落水而死。从此，镜子、自恋与人就有了一种暧昧的关系。而对女人而言，最令他们不安的除了年龄，就是镜子。 这是一个最好的时代。我们出奇的宽容，容忍如雨后春笋般冒出的一个比一个自恋的娱乐大人，好像什么样的人都能博出位，只要足够自恋、足够嚣张。这也是一个最坏的时代。我们沉溺于小小的自我，容忍不了别人对自己的疏忽和轻视，却忘记了自身之外更为广阔的天地。我们热衷于急不可耐的自我表达和暴露，而忘了内心的沉淀、收敛和恪守。 记得《守护天使》里有一句台词：如果你晚上回家卸下面具，对着镜子还说不出真话，那么你就是世上最可怜的人。镜子也许是上天赐予的机会，让我们洞察和整伤心灵，只是我们把它魅化成了魔镜。所以当我们越来越迷恋于镜子里的皮囊时，灵魂已经悄悄地从窗口飞走了。

以下几段语录，是社会的共鸣，是学生的经历，是你我都会有所感触的： 我现在的班级就是一个娘子军很强劲的班级（我似乎谦虚了，应该是年级第一娘子军团。哎呀，谁愿意班里连个男的都没有几个，还都长那么ugly），

因此如下一段语录，很合我心： 一进阶梯教室，一片姹紫嫣红的女儿国，养眼是养眼，但是也让人担忧啊！ 华南师范大学张敏强教授感慨当前大学校园中的女生比例越来越高，并说现有的考试模式更有利于女生胜出。女生更用功、在心智上成熟较早，是高校中娘子军团日益壮大的主要原因。

如下一段语录，很贴切，很实际，这也是个很会活学活用的老师： 你们在学校以自我为中心，上课基本不听，下课基本不问，作业基本不做，要作基本照抄。这就是你们的一个中心，四项基本原则。 一位老师对她学生的总结 原来如此的圈子，原来如此的社会，原来如此的中国人： 中国人有一个观点，就是你做了一件好事，同时牺牲了自己，大家才觉得你了不起，否则就是炒作。 心理学博士张结海说

每期的《格言》都能有几篇文章令我触目且惊心，仿佛文章中的任何一个主人公都是我的另一个化身，很贴切很实际的文章

《刑法格言的展开》这本书，与其说是对一句句法谚的诠释，不如说是张明楷教授本人从我国现行的刑法典出发，结合国内外的刑法实践，通过法谚揭露刑法内在价值理念的一本论文集。可以说，张明楷老师不愧是我国刑法学界的领军人物，本书的特色也在于侧重对我国刑法规定中体现与未能体现这些法谚之处作了重点说明。

本书带给我最直接的收获当然是对诸多法谚的积累和理解。没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚是罪刑法定原则的生动诠释，任何权力不得位于法律之上罪责越重，刑罚越重体现了适用刑法一律平等和罪责刑相适应原则。任何人不因他人的行为受处罚确立了刑法的责任主义原则，并通过受强制的恶行应当归责于强制者予以强化。在报应刑论与目的刑论的学说争辩中，因为有犯罪并为了没有犯罪而科处刑罚的并合主义观点成为了解释刑罚正当化根据和刑法本质的主流观点。在上述原则的基础上，围绕刑法的构成要件理论，不作为也是行为原因的原因是结果的原因无犯意则无犯人等格言对犯罪的各个构成要件的内涵进行了诠释诸多格言的背后，折射的不仅是前人的智慧，更是惩罚犯罪、保障人权的刑法精神。

法解释学的研究方法是贯穿全书始终的思想和方法。法解释学是研究法律解释的学科，而法律的解释恰是司法的核心内涵。我认为，解释刑法的过程，实质就是使刑法从死板的条文变成活的正义，其中，恪守罪刑法定原则是根本的要求，符合常识常理常情和基本的法律价值理念是基本方向。在此基础上，合理地解释刑法，才能最大限度地实现刑法保护法益的目的。反之，超越了罪刑法定原则就是越界的解释，机械地适用刑法就是机械的解释，这是刑法解释的两个极端。正如鲁道夫耶林在其著作《法律是一门学科吗?》中所说：

在我眼里，那种全然不顾其裁判所带来之结果，并且将责任完全推给立法者，而仅对法典的条文进行机械式适用的法官，其实不能被称为法官;他只是司法机器中一个无感情、死板的齿轮。法官不应该是这样的。在我眼里，正义的理想，并非要法官扑灭心中的法感，也不是要他在那种错误的忠诚观念下，放弃所有对制定法作出评断的机会。过去曾有一个时期，人们把扑灭法官心中的独立思考与感受、完全无主体性以及将自身主体完全托付给制定法这些现象，看做正义理念的胜利。诸位先生们，这个时代已经被我们抛诸脑后。因为，我们发觉到，在所有的生活关系里，死板的规则并不能取代人类;世界并不是被抽象的规则统治，而是被人格统治。

其实自己并没有读完本书，但还