讀《枫桥夜泊》有感 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

这首七绝，是唐代著名诗人张继的一首传世之作。他流传下的作品很少，《全唐诗》收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留傳千古。

作者运用凝练的白描笔法，寥寥地勾勒出六种景物——落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，营造出一种意韵浓郁的审美情境；又点逗出四种具体的实物——城、寺、船、钟声，构成一种空灵旷远的意境。这些景，最终统归于一个“愁”字。全诗意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。

本来是很平常的一座桥、一行树、一条水，经过诗人用极其洗练白描笔法的题咏，便成为流传古今的胜迹。高超的语言功力，赋予了无情的自然景物以有情的生命。

这首七绝，是唐代著名诗人张继的一首传世之作。他流传下的作品很少，《全唐诗》收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留傳千古。

作者运用凝练的白描笔法，寥寥地勾勒出六种景物——落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，营造出一种意韵浓郁的审美情境；又点逗出四种具体的实物——城、寺、船、钟声，构成一种空灵旷远的意境。这些景，最终统归于一个“愁”字。全诗意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首七绝，是唐代著名诗人张继的一首传世之作。他流传下的作品很少，《全唐诗》收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留傳千古。

作者运用凝练的白描笔法，寥寥地勾勒出六种景物——落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，营造出一种意韵浓郁的审美情境；又点逗出四种具体的实物——城、寺、船、钟声，构成一种空灵旷远的意境。这些景，最终统归于一个“愁”字。全诗意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。

本来是很平常的一座桥、一行树、一条水，经过诗人用极其洗练白描笔法的题咏，便成为流传古今的胜迹。高超的语言功力，赋予了无情的自然景物以有情的生命。

接到郭世汤老师转送来之端城先生的《枫韵集》，喜不胜禁，再三拜读，细细品茗，感叹先生创新的激情和作品的功底。

我有幸与端诚先生同邻！

那时年少不更事儿，读了点普希金，托尔斯泰和莱蒙托夫，对中国古典文学，颇有点不以为然。可既或如此，端诚先生当时“爱词成痴，借物喻志，蹙眉苦吟”和三步成诗的潇洒模样儿，却在我脑海铭心刻骨，至今栩栩如生。

风雨如晦，时光荏冉。

当我接到这本《枫韵集》时，没想到多年未聆的吭音，仍铿锵高逸，响彻行云。

更没料到，其间的愤懑与不平，己婉约成了内在的醇厚和沉雄。令我不敢相信，欣喜万分，赞叹有余。

一如三十年前。

我照例是没有资格对端诚先生的《枫韵集》大作，评头品足的。

只是其中的《枫桥情思》和《孤独》，令我情有独钟，如鲠在喉，不吐不快。

先说《枫桥情想》，这首诗将我们耳熟能详的唐代大诗人张继的《枫桥夜泊》，羽化到自己的思绪之中，以自由诗的形式和格律，重新演释。

诗意一层层。

由外至内，犹如慢镜头。

最后定格在“诗稿频敲窗帘高挂/还是这个月落乌嘀/真如画”真个是，天地有我，生活有我和孤独的我，才是这个世界的核心和出发点。

由此，我感概颇深。

在时下颓废成风，戏谑成乐，阿谀成章和自我吹嘘横行的诗坛，感受到了一个将自己毕生精力，奉献给文化艺术的老诗人，那意气风发，跃马扬鞭，长风破浪会有时的鲜明形象和勇敢个性。

再看这首《孤独》

一反《枫桥情思》的风格。

一层层的递进，变成了一个个横切面的喻意和抒情。“我是多么满足/我拥有孤独感/这一笔巨大的财富/”

这是提纲契领。

引发读者入诗，展开联想，跟上诗人的想象和节奏。

“静夜靠着窗户……我正享受孤独/揭开了伪装/审势这生命的目标/”这七小节，则是直抒胸臆，用每小节三句的格律句式，分别写出了孤独带给作者的真正感和在孤独中看到和欣赏的。

充分展示了端诚先生，精于格律和自由诗的的描述功底，令人称奇。

“爱过和爱着我的女人/送我这份珍贵的孤独/我爱着我爱过的女人/与我分享孤独的财富/”这是全诗的诗眼儿和最高潮。

自此，一个有着理解，支持和挚爱的“孤独”诗人形象，跃然于纸上，鲜蹦在诗里，活泼于读者眼前了……

原来，诗人并不孤独，也并没在孤独中迷失。

全诗通过描写孤独，升华到上路有同行人，奔途有道合者，操琴有知音心层面，令人想起那千古流传的《高山流水》，聆听那幽雅深长的人生旋律。

禁不住发出会心的感叹：人生得一知己，足矣！

《罗布泊之歌》读后感 金以慧 有机会阅读了《罗布泊之歌》这本小说，感触颇深。让我感到必须向作者致敬，向他表示衷心的感谢。我记得64年我们敬爱的周总理在人民大会堂东方红演出结束后，庄严宣布我国第一颗原子弹爆炸成功的激动人心的消息。当时，整个清华校园都沸腾了，我们都抑制不住地欢呼跳跃，庆祝我们不仅渡过了困难时期，而且还爆炸了自己的原子弹，充分显示了我们中国人民是勤劳智慧的，是不可战胜的。但是究竟原子弹是怎么研发出来的，可能是因为保密的原因，我们只能停留在朦朦胧胧的想象之中，这对我一直是个谜。但是今天我如愿以偿了，得以从《罗布泊之歌》窥视到这一切。 《罗布泊之歌》是一部十分感人的描写我国尖端技术从无到有的发展历程的故事，并且描写了一大批我国知识分子和战士们在荒无人烟的戈壁滩上艰苦卓绝的奋斗历史。因为这本书出自一位亲身经历和为之奋斗一生的战士、科学家，因而写得细致入微，倍感亲切。从很多细节入手，剥茧抽丝般的细细道来，如何制作过滤器，如何在原子弹爆炸引起强烈核污染后进入爆炸区取样，如何取出样品进行化验，领导干部的魄力以及实事求是的作风，等等，栩栩如生地加以描述，使读者如亲临现场一般，随着主人公的焦急而焦急，随着他们的紧张而紧张。尤其是遇到失败，出现难题时也跟着受煎熬。总之，这是一部感人至深的小说。 特别值得提出的是，《罗布泊之歌》既是一本小说，又是一本真真切切的报告文学。她描写了一批我国年轻知识分子如何壮志凌云地奔赴祖国最艰苦最需要的地方，不计个人得失，奉献自己的一生，为祖国研究出原子弹和氢弹的艰难历程。小说不是枯燥地叙述研究、奋斗的经历，而同时写出了年轻人群在风风雨雨的战斗中呈现出来的友情、爱情，真情，让人感到真实而又可信，平凡而又伟大。我想《罗布泊之歌》将会引起当代年轻人思考：人究竟为什么活着，在离开世界时能够说我给世界留下了什么。

再品梁山泊 图片 若洪太尉没有执意掘开镇魔石碑，放出一百零八魔君，或许就不会有此后几百年流传的那一段令人荡气回肠的故事——《水浒传》。这个暑假，我第三次阅读了《水浒传》，感觉感触比以前更深了。 《水浒传》主要讲述的是一百零八好汉聚义梁山泊并最终接受招安，为国效力的故事。这一百单八人中，有几个令我印象深刻 呼保义宋江，素有“及时雨”之称，驰名于江湖。他为人豪爽疏财，喜欢结交义士，赢得了很好的口碑，最终率领好汉们接受了朝廷的招安。 “玉麒麟”卢俊义，人称河北三绝,一身好武艺，是一个棍棒天下无对的有志财主。被吴用几经波折赚上山后，坐了梁山第二把交椅。 李逵，绰号“黑旋风”，脾气暴躁，喜欢乱砍人、喝酒以及赌博。其人非常讲义气，愿为好弟两肋插刀。 《水浒传》中人物都是有血有肉、个性鲜明的，在人物描写方面很成功。然而，我认为这本小说中正义与非正义界限有些模糊。以下为几例： 当武松发现张都监、张团练、玉兰及蒋门神合伙害自己时，怒杀此三人。然而，为报这三人之仇，他杀了都监家的养马人、四个丫鬟随从及都监的妻子，甚至还杀了两个孩子。书中说他之后又杀死了两三个妇女，说：“我方才心满意足。”为报仇杀那三人是可以理解的，可为何要让满楼横尸才“心满意足”呢？难道杀无辜、手无寸铁的妇女儿童是正义的吗？这令我难以接受。书中并录诗一首，中有“岂知天道能昭鉴，渍血横尸满画楼”句。可我认为天道不是这样“昭鉴”的，这不是真英雄的行为。 “霹雳火”秦明初被捉时不肯降，于是宋江等人留他在寨里一夜，夜里假冒秦明打青州，致使秦明家破人亡，方才死心塌地地——按宋江的解释——落草。难道结交义士便要残害一城百姓并令其有家难归，有国难投吗？这到底是义气深重、求贤若渴，还是其他的什么呢？我也说不清楚。 宋江有几日得病，张顺去请安道全医治，但他因李巧奴无法脱身。于是夜里张顺杀了李巧奴并在墙上写下“杀人者安道全也”以逼他走。这也不是光明磊落的事，尽管张顺这么做是为了救宋江。 …… 就上述事来说，正义与非正义界限有些模糊。初看时是出于正义或义气之故，细看来似乎都不太厚道，不符英雄好汉的作风。 《水浒传》的描写手法细腻，语言生动，值得我们在写作中借鉴。然而其中正义和非正义的界限不甚清楚，书中所写的一些好汉看上去正当的行为却是有些不地道甚至是非正义的，这一点值得我们深思。

《生死罗布泊》观后感

这两天大巴车司机生死六分钟的报导是新闻频道的主题，负伤忍痛、拯救全车二十四名乘客的敬业态度和担当精神确实令人钦佩。话又说回来，一个人长时间做一份工作，日久生情，要么倦怠，要么热爱，这份热爱可能需要激励引导，但又不能完全由激励激发，需要的可能是一个环境，一种被认可的感觉。

《生死罗布泊》讲述的就是一个集体，一个处在艰险环境中的集体。指挥车挑着红旗，引导着车队在干涸湖床上划出长长的车辙、拖起滚滚的烟尘，一股大漠孤烟直的雄壮油然而生，配上辽阔悠扬西域风情现代风格的音乐，多少又带着些风萧萧兮易水寒的苍凉。罗布泊，生命的禁区，有牺牲，有希望，有重生。

电影因为体例原因难免给角色贴上标签。阿队长军人出身，严肃刚毅、沉稳果断、有大局观又能随机应变。郑工，知识分子，随性、执着、有明确的目标、热爱自己的事业。郑工的妻子冷工，温和、聪慧、善于沟通，政委的定位。其他五位地质队员也从各个侧面反映了那个时代的人对生活对生命的热爱。

电影不经意间描述了一个团队的形成过程，描述了团队成员之间的责任和担当。第三名地质队员牺牲后郑工仍然执意前行罗中，阿队长情急之下说出瞒报第二名队员牺牲的担当，团队的秩序形成了。决策是否向罗北洼地进发时，冷工温婉地向阿队长诉说生活细节，找到钾盐矿，就能让孩子吃饱饭，团队的精神形成了。

一辈子能为国家做这么一件事，值了。从阿队长手中滑下随风飘撒的那捧黄沙，《生死罗布泊》浓缩了地质队员野外作业的艰险，尝试为人们塑造一种精神，就像温家宝总理在北川中学所书多难兴邦，在地大武汉所讲吃苦可以锻炼人，不仅磨练一个人的性格，而且能造就他的精神。

《罗布泊，消逝的仙湖》读后感 绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？ 假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！ 假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！ 假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！ …… 是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！

翻开徐鲁的《罗布湖的孩子》，一股书香扑面而来。迷人的书香，优美的文字，丰富的情感，新颖的题材，立刻把我带入一个多彩多样的世界。

这本书主要介绍的是遥远的罗布泊沙漠深处，有个名叫“马兰”的地方，在上个世纪五六十年代，曾是中国一代科学家从事核试验的秘密基地。作家徐鲁应邀深入罗布泊马兰基地、当年的核试验研究所所在地红山，以及中国第一颗原子弹爆心现场，采访过许多从事过核试验的科学家，以及在马兰基地小学、中学里长大的孩子们。他们被称为“罗布泊的孩子”。徐鲁的长篇少年小说新作《罗布泊的孩子》，以孩子的视角，讲述了他们眼中的爸爸、妈妈那一代科学家，如何在罗布泊那片沙漠和荒原上，为了新中国的国防事业，心甘情愿地隐姓埋名一辈子，终于让中国的第一颗原子弹惊天动地、横空出世的鲜为人知的故事。

看了这本书，感到非常激动，茫茫戈壁、浩瀚大漠、倔强的胡杨树、美丽的马兰花，小春、小勇、锁柱、小罗布等孩子的童年，“大皮靴伯伯”等鲜活的男人的形象，他们是中国男人的代表，有担当不怕牲敢为天下先，在困苦中坚守信念，用他们的脊梁默默扛起国家和民族的未来。妈妈和我说，每个人都要有信念，再大的困难都不能放弃自己的信念，刚看这本书的时候，我不懂他们，后来多读了几次，被他们的这种精神所感动。

罗布泊，消逝的仙湖读后感（一）

读完这一篇文章我很惊讶，罗布泊以前竟然是一个仙湖？！而且人们说它的美景犹如置身塞外江南。在地图上它只不过是个戈壁滩，它只不过是在塔克拉玛干沙漠的东方，有塔里木河的水灌注进罗布泊，虽然灌注进罗布泊的河是时令河，但是也不至于成为一个了无生机的戈壁滩。之后我知道了这仙湖的消亡与塔里木河有直接关系。

塔里木河是中国第一、世界第二的内流河，全长1321公里。但是人们把塔里木河由原来1321公里抽到现在不足1000公里长，312公里的河道干涸，之后罗布泊成为了一个死湖，干湖。然而，悲剧不断地在各地上演

人们只是一味得向大自然索取，可是却一直没有回报。人们常说：知恩图报。人与人之间做到了这一点，那么和大自然呢？沉睡的人们赶快醒来吧！难道还要这样奢侈下去吗？无法停止吗？等到世界上的水干涸难到人们才能觉醒吗？到了那时后悔也就来不及了。现在全球温度上升，森林不断的减少，在南极上空臭氧出现了漏洞难道这不是人类所为吗？难到真的要自取灭亡吗？让我们行动起来，来维护这微小，美丽而脆弱的家园。

罗布泊，消逝的仙湖读后感（二）

以前的罗布泊牛马成群、绿林环绕，罗布泊的水面像镜子一样，野鸭在水里嬉戏，小鸟欢愉的歌唱可是现在成了寸草不生的荒漠。

罗布泊以前是那么的漂亮！

问题出现在近30年来，由于塔里木河两岸人口急剧增加，各种的生活用水、工业用水使塔里木河从 1321公里 干枯到不足 1000公里 。致使断了水的罗布泊变成了一个死湖、干胡。

以前胡杨林是牧畜天然的庇护所和栖息地。百余种野生动物在林中繁衍生息，还有多种沙生植物，

现在胡杨林一片一片的倒下，可怜的它们在生命的最后一刻也不愿倒下，那奇形怪状的枯枝表明了它的痛苦和最后一刻的挣扎。

悲剧并没有停止，现在还有很多的湖泊再慢慢的消失。

停手吧，人们！为了我们的家园立即行动起来，保护生态环境，制止生态环境的恶化。

罗布泊，消逝的仙湖读后感（三）

绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当