读高粱情有感

　在灰茫茫的土地上，只有耐得住大自然折磨的强悍的高梁好种。它正直的杆子，硕大而血红的穗头紧紧的抓住土地的根，它是多么的令人敬佩！　×了这篇课文，我也心有所思。做人就应该像高梁一样正直、顽强地生活。应该佣有他那坚韧不拔的品格。挑战高处的困难，勇敢地面向“生活风暴”。从不会畏惧一切。依然正直地站着。等待着下一个对手。就因为它有着这样的性格。所以高梁自然在人们心中的位置无比高尚。高梁的根最苦，所以，所有的虫子都不敢咬它，根是它的命。就是因为高梁有着这“苦根”。它便可以更加顽强的生活。高梁不但有坚韧不拔的性格，还有着不可侵犯的本能。麦子、豆秧能用手连根拔起，但是再有力的庄稼人，也很难拔动高梁。它的根紧紧地抓住土地，便不会再怕“外来侵略者”了。这时我便下定决心，一定要像高梁一样，坚韧不拔，刚强、顽强的生活。面对一切事实与困难。在漫无边际的沙漠中，只有顽强的人才能生存；在寒冷的北极，也只有那坚韧不拔的人才能留下！

一个真作家闻名中外，一部好作品津津乐道，一个诺贝尔奖震惊于世，一部《红高粱》风靡全球，一个莫言彰显文学实力，一个葛浩文凸显英语水平，一个东北表露中国精神，一片高粱尽显高密风情，一个男土匪绘写英雄传奇，一个女巾帼尽显抗战神话。

莫言将《红高粱》推向了世界，《红高粱》让莫言获得了诺贝尔奖，这一无限荣耀，这一伟大奖项，这一伟大成就，让莫言的实力得到了肯定，让中国的风情得到了传播，让中国的文化得到了认定，让中国的实力得以彰显。看了这部小说之后，乃至看了这部电视剧之后，九二的倩影就在我眼前重塑着，在脑海里徘徊着，在我梦里浮现着，在我心中扎根着，在我灵魂里激荡着。

九儿像钢铁一样坚硬，像流水一样澎湃，像烈酒一样香醇。面对命运的不公平，面对生活的不如意，她从来没有退缩过，没有服输过，没有认命过，没有倒下过。

九儿的父亲心术不正，行径荒唐，爱财如命，视女为土，他为了微薄的钱财，狠心拆散了九儿与俊杰，然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有病的人，把九儿托付给了一个即将暴病而死的人。面对父爱的荒唐行径，面对父亲的薄情寡义，面对父亲的棒打鸳鸯，面对父亲的以死相逼，九儿无可奈何的放弃了自己的自由，放掉了自己的真爱，斩断了自己的情缘，隔断了自己的情缘，放弃了自己的真爱，牺牲了自己的幸福。

可是即使这样，九儿还是那个九儿，她还是那样的刚烈，那样的坚毅，那样的勇敢，那样的率性，那样的善良，那样的真挚，那样的有主见，那样的无往不坚，那样的不认命，那样的有先见。

九儿是个敢爱敢恨，敢作敢当，敢争敢斗，敢说敢做的奇女子。对于自己要嫁给一个病人这件事，她不甘过，她怨恨过，她憎恨过，她反抗过，她挣扎过，可是最终她还是输给了命运，败给了现实。可是那又怎么样呢，九儿是输了，可是她的志气没有输光，她的刚烈没有败光，所以她在出嫁时，随着带来一把剪刀，决定来个鱼死网破，以此来保护自己的真心，保护自己的贞洁。

对于余占鳌这个土匪，这个真汉子，这个真英雄，九儿爱的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒绝的干脆，保护的干脆，守护的也干脆。事实上，在那个封建的时代在那个落后的年代，在那个思想禁锢的年代，在那个看重女子贞洁的年代，在那个缴费灭匪的年代，九儿与余占鳌的爱是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的。可是即便这样，那又如何呢？无论是余占鳌这个土匪式的英雄，还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子，他们都无法逃脱爱情的枷锁，他

读玛卓的爱情有感

有天堂，但是没有道路。——北村《玛卓的爱情》

“玛卓是个绝无仅有的姑娘，她会写诗，会唱歌跳舞，为人也不错，而且这个才女居然长着一副天仙般的美貌，我敢说没有一个人不喜欢她。”

刘仁，小说里的主人公，相貌平平，毫不起眼，和其他男生相比实在逊色，可玛卓偏偏选中了刘仁，让小说里的“我”心生嫉妒。

刘仁暗恋玛卓三年，每天朝思暮想、魂不守舍，一天写一封情书，足足一千多封信，装了几箱子，换来的却是玛卓连看都不看他一眼。最终，皇天不负有心人，刘仁终于得到了玛卓，还没来得及准备便双双步入婚姻的殿堂。如果世界上真有爱情这个东西，我也会为这凄美的爱情感动不已。

但婚姻终归是爱情的坟墓，爱情不过是性的升华。在柴米油盐面前，在没有性生活的婚姻面前，爱情是那么的不堪一击，尽管小说中的他们是那么的相爱。

没有面包的爱情注定难以长久，“我们的日子越过越难了，除了吃饭，几乎挤不出钱来买衣服”，“我对自己呻吟道：生活，我向你投降了”。最终，刘仁决定出国打工，留下玛卓和儿子皮皮，并让“我”来照顾他们。

天生就敏感多疑的玛卓自从刘仁走后便整天忧心忡忡、疑神疑鬼，时常神志不清，总是念叨着“刘仁不再爱她了”，过着极其痛苦的生活。对于女人，天生具有的依赖性和孤独感会使她们面对破败的婚姻时痛苦不堪、如临大难，玛卓正是如此。生活颓废、神经错乱、极度空虚与痛苦，甚至床上的床单在燃烧，玛卓还“在靠床一边呆立着，发怔地注视着火焰”，足以证明女人悲哀与不幸。

本以为只要有爱情，一切困难终究阻挡不了相爱的人，然而，这部小说并没有童话故事般完美的结局，等待刘仁在日本拥有一切后，在玛卓前往日本的途中，玛卓还是跳车自杀了，带着她那一包信件，而后，刘仁得知自己等到的是一具尸体后也自尽了。

生活如此沉重又如此轻盈，让人无所适从。一个悲剧，让人思考不断。

“多恐惧，每次电筒光湮灭之前，我都在挣扎，我抢在黑暗来到之前写出那几声呼喊，我爱你，就像喊救命一模一样。”暗恋三年，一千多封情书，爱情是否存在？爱情的力量又有多大？

“爱情不过是一种性的升华而已，归根结底还是性。”没有性的爱情，终究是一副空壳儿。

“你以为我爱钱吗？不，但一个男人和女人的想法是不同的，你可以耽于幻想，我不能，我是家庭的一匹马，懂吗？”钱虽是肮脏，但没有金钱的爱，太无力了。

“玛卓用她那黑黑的眼睛看着我：我在他身上能找出一个标记来证明他永远爱我吗？我不能

观水火无情有感（一）

今天，老师带领我们观看关于安全的教育片，我们看得津津有味。这段影片，使我们受益匪浅。我知道了许多关于安全的小常识，也明白了生命可贵，我们应当好好呵护。

这个视频讲的是两个小女孩，她们在湖边看到了有一个小男孩溺水了，她们用正确的方法救了小男孩。看到这里我心想：溺水现象的发生大多数都是因为青少年不知水的深浅，直接跑去水库或湖边游泳，才造成的。所以我们千万不能去这种地方游泳。这样是非常危险的。

我还看到了一个镜头：一个男孩子准备下水游泳，朋友奉劝他别下去，可他根本听不进去，还自信满满地说自己会游泳。于是就下去了，一开始还游得挺成功，可到后来，由于游泳前没做热身运动，从而导致脚抽筋。他快沉入水中，他在水中挣扎着，那一刻，令人心惊胆寒，他真是拿生命开玩笑！

看到这一刻，我真是为他捏了一把汗，好可怕！幸好他的朋友救了他，要不然他就会淹死的。"珍爱生命，谨防溺水。"这一句话到处可见，可又有哪个人把这句 话牢牢记在心中。生命只有一次，生命是珍贵的，更是脆弱的！如果我们不好好爱惜，那就是糟蹋生命。世界上有很多人因为游泳溺水，他们在要去游泳的时候怎么不想想，这样的区域游泳安全吗？不要只顾着一时的痛快而忘乎所以，在炎热的夏天，哪怕一分一秒，都要提高警惕！

小孩子都爱玩水和游泳，但是一定在游泳区内进行，不要在水底地形复杂或杂草丛生的地方，是非常危险的。小孩游泳要大人带领，不可单独游泳，水火无情，有多少小孩子在花季般的年华里被夺去生命，给父母留下了无尽的伤痛，所以一定要安全第一。

生命大于天。同学们，珍爱生命吧！它只有一次，不要在危险的地方游泳，不然你随时都可能失去生命。安全小常识一定要牢记，这样，我们每天才会过着安全、幸福、安康的生活。

观水火无情有感（二）

俗话说："水火无情。"如果不小心，一点点细小的火花也有可能酿成一场火灾。星星之火，可以燎原，也可以毁灭一切。专家对如何预防火灾、发生火灾时应如何安全逃离、怎样采取有效的应急措施等知识进行了详细的讲解，还用简明易懂的图画教我们操作。节目中，活生生的案例让我们触目惊心：上海某地高楼着火，造成大量人员死伤；浙江一个价值千万元的仓库因一把火化为乌有……可见，火灾是一件多么可怕的事！

看着一件件惨不忍睹的案例，我不禁深思：为什么惨案屡屡发生？是什么原因使人们如此轻视生命？那是因为许多人缺乏最起码的安全知识，安全意识极其淡薄

最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书可以给你更多的想象空间。

《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一起颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一直是中华民族。《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。

《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的“创世纪”，第一次让西方世界知晓中国内地“有电影”。

对于莫言的小说，除了《红高粱家族》，我真的没有再细读过其他任何一部。因为自这之后，我对购书对阅读越来越挑剔，价格的几何式增长，质量的几何式下滑，时间精力与工作的矛盾，当然个人喜好是最重要的。但不管怎样，随着《诺贝尔文学奖》地揭晓，莫言以及他的著作已在国内刮起了一股强劲的旋风。即便几十年前的那部红极一时的电影也再一次进入人们的视线，自然也包括我在内。

其实自闻说莫言得奖后，虽然心里也有些小激动，也没有为长时间的冷淡他的作品而后悔，可《诺奖》毕竟还是极具分量的，不说文字，但是这超过百万美金的奖金，已足已勾起你的欲望去读了，看到底是否物有所值。遗憾的是动作稍显迟了，一连逛了几个书店，莫言的书全面断货，还要等一段时间才能全面上货。而我并没有灰心，几乎一有闲空便往书店跑，生怕再次错过。如此看来，莫言获得了百万，而书店恐不止这个数字了，呵呵。

等待的日子有些漫长，虽然书架上仍摆着多年前的《红高粱家族》，可已读了多遍了，硬是懒得再去动它。

忽地就想起了这部电影。初看此片的时候还值懵懂，这么多年过去了，除了那满眼的中国红，让人恨得切齿的日寇，再没了其他。的确，二十多年了，人们提到这部电影的时候，首先印入脑海的便是无边无际的红色。红高粱，红花轿，红盖头，酒叫“十八里红”，歌中唱着“红袖楼”、“红绣球”，还有那热烈如火的欲望，充满国仇家恨的血腥。张艺谋用一场红色风暴袭击了人们的眼球，给人以强烈的视觉冲击。除此之外，影片所释放出的野性自由，粗狂放荡，激情喜悦无不蕴含在这红色之中。如此一片鲜艳，热烈，庄重，灵动的中国红怎能不给眼睛和心带来难以抹去的光影记忆？

影片中那片如汪洋涌动的的红高粱，莫言讲那是野生野长得，正因为这才给了人一种原始的美丽与震撼，它们有着蓬勃的野性和旺盛的生命力，是中国北方农民生命力的象征。文学表达的是文字的、静态的美；而电影是感官结合的体验，动态的美。文学借助电影的影象，使之真正成为广泛的大众的艺术。于是莫言把这片红高粱交给了张艺谋。张艺谋说：要通过塑造人物的个性来赞美生命，赞美生命那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由，舒展。于是自莫言笔下流淌出的那片狂野的红，被张艺谋恰到好处，酣畅淋漓地呈现到了我们眼前。

尽管电影表现的主题是抗日的爱国主题，但无论从哪个方面看，尤其是悲怆的结尾，在当时国内纯粹的爱国主义主旋律的大背景下，是那么的不同寻常，如一轮新阳。事实他成功了

这篇文章表达了作者对高粱的深情和敬佩之情。作者赞美了高粱坚韧不拔的根，还举了一个自己学习摔跤的例子。我认为，我们学生在学习上，也应向高粱那样有坚韧不拔的精神，何况我们小学生也是在“打基础”时期，所以也应向高粱学习，扎的“根”要深，才能立稳，坚定不动摇。我看过这样一则故事，一个孩子爱上了足球运动，在教练的指导下，天天练，简直就是把基础“打”得很扎实，“根扎得很深”，因此，长大后，他成就非凡。我们也应这样，好好学习，把“根”扎深。

莫言是继鲁迅先生、老舍先生之后的又一个大文豪，是我国作家协会副主席，因为于二零一二年获得国际上文学最高荣誉的奖项诺贝尔文学奖而闻名世界，无论是中国华人，还是外国洋人，无不佩服他的文笔犀利，他写了很多有名的作品，如《天堂蒜臺之歌》、《四十一炮》、《生死疲劳》、《蛙》等等，其中，最有名的作品除了连续获得矛盾文学奖、诺贝尔文学奖的作品《蛙》，就是那本被誉为寻根文学的作品《红高粱》了，语文老师多次强烈地推荐我们去阅读这本书，她说道：我敢肯定，不管是你们其中哪一位同学去读一读这一本书，精心研究其中蕴含的人生哲理，你们的文笔以及你们的文学功底可以得到飞跃性的提高！老师的一番话激起了我的兴趣，今天早上，我怀着好奇的心情读完了这部寻根文学《红高粱》，读完之后，心里心潮腾涌，思潮腾涌，久久不能平静。

这本书通过我活生生的回忆讲述，描写了抗日战争期间，我的祖先悲壮的充满神奇色彩的人生故事。以双重矛盾的写法和离奇的故事情节、特殊的故事环境以及悲惨的结局，成功地描绘出了中国山东省高密市大栏乡一个土匪英雄，一个既拥有土匪的野性、也拥有英雄的血气的我的爷爷余占鳌，折射出人性的优点及其污点。

《红高粱》这本书的主题思想究竟是什么呢？（我每看完一本书都要做总结，思考这本书所传达出来的主题思想）我想，这本书一定是在歌颂追求自由、崇尚自由、渴望个性解放的精神吧？有句话叫做人生呈可贵，自由价更高，在当时那个日寇踏遍中原大地，血流成河的尚未改革开放的中国，我的爷爷余占鳌和我的奶奶戴凤莲，能够做到蔑视奴性，呼唤个性解放、呼唤自由、反对奴性，这种精神是多么可贵啊！

当日军入侵木栏村，火烧寨子，活捉中国人时，麻木的人民们居然没有人敢站出来反抗？是的，他们在屠刀之下屈服了，他们在大炮的轰鸣和刺刀的肃杀之中，放弃了生存的本能和自由的希望，好在我的爷爷余占鳌勇敢地跳出来了，他领导着人民听从其妻子戴凤莲的鼓励与建议，积极投身于民族革命战争，在铁路上埋炸药，扔火药桶，伏击日本军队，虽然余占鳌带领的军队经过那次血战之后损伤惨重，而且失去了我的奶奶戴凤莲她在给伏击队员送大饼的时候，战争开始了，她欲逃跑，但是敌人射出了一颗罪恶的子弹，也牺牲了。毫不夸张地说，她是一名抗日女英雄。

这部寻根文学《红高粱》整本书都显露着对人、人的命运、人的价值、人生、死亡、生命力、名族精神、伦理道德等方面的深刻思考。作家莫言在名族精神、文化改革、

下课铃响了，立马从桌中抽出莫言老先生的《红高粱家族》细品起来，看得那么入迷，以至于没有发现已经上课了。

关于内容，网络上是这么说的：以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。主人公余占鳌是个热血男儿，正义又野蛮。他杀死了一个与自己守寡多年的母亲发生关系的和尚，而后母亲也吊死了。他为了女人杀人放火，霸占了后来成了他妻子的戴凤莲。他为了报仇雪耻，苦练枪法，将曾非礼过他妻子的土匪花脖子一伙一网打尽。他为了还一个村姑的清白，不惜将酒后施奸的亲叔枪毙。为了小妾恋儿不惜和妻子闹翻并分居。他为了民族大义，毅然抗日但最终全军覆没。

别人看来，这是一份详细的简介，我却认为，他缺少了两个重要的部分。

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[一、莫言的奶奶戴凤莲先是嫁给了一个麻风病人，在喜轿上，她用一只小脚掀开轿帘，余占鳌轻轻将这只小脚送入喜轿，从而擦出爱情的火花，勇敢地谋杀亲夫，选择了自己的幸福。所以并不能说是霸占。设想，如果戴氏没有勇气去选择自己的幸福，那她岂不是只能一辈子以泪洗面了?

二、余占鳌起先只是一个小小轿夫，后来在奶奶的高粱酒作坊里做了一个伙计，从而顺藤摸瓜，成为名符其实的大当家。后俩又在帮会中达到了一定的位置，人们号称“余司令”。

从这两个例子可以看出，不逼自己一把，前途不会光明。

命运，是掌握在自己手中的。

写作是将思想和情感记录于文字之中，这不仅是对作者思考和心路历程的记录，更是一种与他人分享内心世界的方式，也是寻找同道中人的途径。在开始写作之前，我们应该优先关注什么？看看本页的“你我情有独钟作文”类内容吧！希望能够给您一些启示，并且请您分享给身边的朋友！

你我情有独钟作文(篇1)

平生不爱金银首饰，也不喜欢戴首饰，金银固然宝贵，然而宝贵中却咄咄逼人我还固执地认为金银带着俗气，钻石虽然华丽，华丽中却难脱浮躁，唯有玉，吸取天地之精华，集清灵秀气于一身，仿若江南烟雨中一个妩媚到了极致的女子，身着轻罗薄纱，眼含细愁哀怨，清雅脱俗，飘逸的不夹一点烟火味儿，想必那百年古灯下的曹雪芹，也曾深深地怜惜着这大自然的小女儿，于是在《红楼梦》放下一枚宝玉，从而惹下一段情丝纠结的故事。

一直以来对玉情有独钟，虽然玉也可以做成首饰，但玉是有灵性的。《说文解字》中这样说玉：玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也玉其实就是通了灵性的美丽石头，它集天地之灵气，日月之精华，它蕴含了无比的神秘性与浪漫性，凝聚着水的活性和灵韵，不媚不俗，不温不燥。

谁都知道，钻石有价玉无价。钻石可以一克拉一克拉地计价，玉是无法用度量单位来计价的。玉就如女子的爱情，一个女子能赢得多少的爱情，完全是看对方为她着迷的程度，虽然评测一块玉的质地，也要客观地从它的晶莹透明度和柔润缜密度来定，只是到了最后无非只剩下喜欢二字，你若喜欢，就买了去，爱玉之人珍藏的多半是自己那份珍爱的心情。

据说，世间没有两块相同的玉，我信然。无论从色泽、纹理、还是琢玉人的创作，都不可能产生相同的两块玉。若有一日，你得到属于自己的一块，无论贵贱精粗都将是独一无二的，世上的好玉万千，你恰好只遇见这一块，就要好好珍惜这一场相遇的缘分。正如在你生命里只遇见一个她，即使她不是最美最好，但相遇了就要珍惜彼此的缘分。

我小的时候，有过一块好玉。打我记事起，那块玉便用一根红线在我脖子里系着了，模糊的记忆中，那块玉是青紫色的，然而对着陽光一照，便通体血红。听奶奶讲，这是一块古玉，玉在人身上佩得年代久了，便吸人身上的精血，成了血玉，是宝贝，是护身的宝呵！一定要看紧，血玉有灵气，自己会跑的。

可是，不知是我太小过于不慎，还是真如奶奶所说，她自己给跑掉了，总之，那块儿玉就那么莫名其妙的不翼而飞了。我爸爸妈妈翻遍了家里的每一个角落，都没有找到她的踪迹，奶奶惶恐地说，玉是