《剃头匠》是一个十分有哲理，让人回味无穷的故事。故事讲述了一个剃头匠为臭哄哄的癫仔理发，让许多人不解“为什么帮那人渣理发”？可剃头匠却说：“他一不偷，二不抢，三不嫖，四不赌，五不吸毒，六不贪污，七不受贿，怎么算是人渣了？”当癫仔死了，有人告诉剃头匠时，他却表现的不那么关心，人们不解说：“平时你对人家那么好，人家死了你反而无动于衷了”。剃头匠却说他只做能做该做的事，如果人人都做了能做、该做的事，天下就太平了。

剃头匠如此令人费解的言行让人感觉有趣又难以理解，但最后一句话是非常对的，如果人人都做了能做、该做的事，癫仔还会死吗？然而就是人们没有做该做的事、能做的事，癫仔才死去了。要是人们给他食物和水，让他有正常人的生活，他也许不会死，会依然强壮，也许他的痴癫会慢慢变好，他会慢慢成为一个能自食其力的人。

文中有一个细节，镇政府来人告诉剃头匠癫仔死了，正在理发的剃头匠仅仅是停了一下，没看来人，然后继续理发，冷冷地说了一句“一条人命啊！”他为什么对癫仔的死表现的毫不关心呢，因为他做了他能做的、该做的事。对他人的好是应该的，每个人都有理发的权利，不论身份贵践，我们每个人都有关爱弱小的义务。

文中把癫仔写得臭哄哄，让人一见就反感、厌恶、甚至害怕，这是为了体现剃头匠对癫仔的好形成鲜明的对比。在剃头匠的眼里，每个人都是平等的，他尊重每个人的人格尊严。在人们理发时，他都是用一种一丝不苟的态度在人们头上作业，癫仔也不例外。因而癫仔理完发变得年轻秀气了。

剃头匠说得很对，如果人人都做了能做、该做的事，天下就太平了。日行一善，每个人都能如此的话，我们的世界将会更加和谐、友善。

想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。年轻的时候纵然有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，但也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。

“我想培养的，不是‘会做事’的工匠，而是‘会好好做事’的一流匠人”。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”

我想，秋山先生想要的也是我们5g时代通信行业想要的人才。无论是营业现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行和工作经验的积累，秉持“正德厚生，臻于至善”的价值观，对公司文化、企业政策的不断学习。

作为一名基层员工，只有在每天的工作中，积极主动地拿出百分之百的气力和心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名5g时代中国移动的优秀员工！强能力，聚合力，激活力，打造5g+的新优势。

匠人精神读后感（一）：

正本书是适应时代的一本书，当下，万众创业，大众创新正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一?a href='/t/53.html' target='_blank'>夜荆坏阋坏愕哪チ?a href='/t/2334.html' target='_blank'>自己。

书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。

以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只但是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，但是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。

其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。

虽然

读书心得：《匠人精神》读后感

郑建明

阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个"通人",首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘接受师父的传承，"守"的境界；再次与同事通，木工是集体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自己的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。

书中写到：我相信"一流的匠人，人品比技术更重要",所以在每天的学习中，不仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在"秋山木工"也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则，并没有特别险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中国共产党享，在于共通性，适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。

秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成"守破离"三步过程。跟着师傅修业是"守"的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。"破"就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础，自己擅加修改是行不通的。不破不立。"离"就是开创自己新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。

纵观整本书，其实非常好读，也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都知道，而且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，责任心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30

匠人精神读后感

最近我读了《匠人精神》一书，经过反复阅读和细细品味，让我受益匪浅，领悟其精华，让我对自身的工作态度有了进一步的提高。

为司乘着想，让司乘满意，用真诚的服务感动司乘。“一个为别人着想的人是受欢迎的，能够处处为别人着想，心地善良的人，他的工作必然能够打动人心”。身为青银高速的一名收费员，我们要时刻谨记，在工作中要心系司乘，兢兢业业，精益求精的做事，尽善尽美的供职，不讲条件，不计报酬，有一分热发一分光。不是我要为司乘做什么，而是始终关注需要我为司乘做什么。在每天的忙碌的收费工作中，我们要站在司乘的角度，通过真诚的微笑，主动的观察，细致的询问，亲切地交流全力以赴的处理问题，解决矛盾。试想，一个整天绷着一张脸，工作马虎，敷衍搪塞的人，工作也将难以做好。我们还应该竖起“倾听之耳”时刻关注司乘心灵深处的需要，抢在司乘之前及时迅速地为司乘排忧解难。即使遇到司乘的训斥或责骂，只要我们虚心接受与改正，心善如流，一定会用我们真诚的服务感动司乘，减少误会与冲突，始终坚持着让司乘满意是我们青银高速的服务准则。

《匠人精神》还教导我们应常怀社会的给于之恩，单位的知遇之恩，亲友的滴水之恩，父母的养育之恩，才能乐观的面对人生，回报社会。在自己被呵护被关爱的同时也让别人得到温暖和感动。21世纪的新工匠，应该是懂得感恩，善于为他人着想，乐于助人的人。在忙碌的工作中不管遇到什么样的挫折，我们每一个青银人都应怀揣一颗感恩的心，踏实，勤奋地完成青银赋予我们的工作使命。那么我们的人生将会无限精彩，我们的工作环境也会变得美丽且充满欢乐。

作为青银高速的 一员，我们每一名青银人都应该学习“匠人精神”始终坚持“用户至上，细致周到，持续改进，追求一流”的服务理念，用我们勤劳的双手，纯洁的心灵和质朴的真情为广大司乘人员提供热情，文明，延伸的超值服务和至善至美的道路通行环境。让过往司乘感受到“一路平安、一路畅通、一路关爱、一路无忧”。锤炼专属青银高速的魅力窗口。

《匠人精神》这本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。

匠人精神读后感（一）

创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。

书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。

以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只但是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，但是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。

其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。

虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从此刻开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。

匠人精神读后感（二）

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动

工作是一种修行将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，在阅读海明威写的《老人与海》后可以学到很多，扩充自己的知识库，那么《老人与海》读后感怎么才能写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“初中课文老人与海读后感推荐”，仅供参考。

《老人与海》是海明威的一部代表作品。在整个小说当中，我们看到的是一个坚强而有魄力的老人在海上的战斗故事。

在故事的发展过程当中，随着整个的搏斗激烈程度的升级，整个的故事的趣味性也是同步升级的。所以说，很多人认为真是一个乏味的故事也是情有可原的。

因为西方的小说的故事情节的描述与东方的小说的描述还是有着非常明显的区别的。在我们常见的小说当中，小说的情节的发展一定是要有一个渐渐推进的过程，同时故事的递进也是非常激烈的。

但是，在西方小说当中，故事情节的发展往往是更加平淡一些。而且因为对于东方的读者来说，因为小说本身就是译本，所以在整个的故事的领悟方面就是存在一定的误区的。对于读者来说，自己所领悟到的部分都是已经经过了别人的思想的过滤的，所以对于作者的初始的思想以及观点就不能够做到切实的掌握。

老人与海最后的结果其实才是令人疑惑的。因为老人最后经历了生死搏斗得到的只是一具没有任何作用的鱼架，所以整个的故事的结局其实还是充满一定的悲剧色彩的。不仅会让我们想说，到底老人的这样的付出值得吗？

其实，如果在回头重新对于小说进行梳理的话，我们就会发现，其实老人已经得到了自己最想要的东西了。

因为在那样的环境之下，如果没有这样的一场搏斗的话，可能老人早已经对于生存没有任何的希望了。

当我第一次得到《老人与海》这本书时就深深地爱上了它。这本书讲述了一位风烛残年，连续84天没有捕到一条鱼的老人，独自划着一条小船出海捕鱼，经过两天两夜的努力，终于捕到了一条大马林鱼，但大马林鱼却被返航途中的鲨鱼吃掉的故事。这个故事虽然简短，但却蕴藏了一个无比深刻的道理——永不言败。

这正是我们走向成功的最重要的品质。我们在生活中会遇到许多的挫折，比如：考试失利、比赛失误、就业落选......许多人在遇到坎坷时往往会选择退缩，选择停滞不前，但如果我们每遇到困难就这样做的话，那么我们拿什么来敲开成功之门呢？成功的过程就如同爬山，我们会在前进的道路上遇到重重险阻，但

今年夏天，收获颇丰。我读了好几篇文章。其中最让我难忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中国台湾省的林清玄。

文章讲述十七世纪，日本有一位贵族叫山内候，当他要到江户参拜时，随身带一茶匠前往，因为这位茶匠在茶道的造诣极深。当时治安不好，茶匠身穿武士服饰。到了江户，茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天，主君允许他到户外走走。他来到池塘边，看到一位容貌猥琐的武士。茶匠内心有些畏惧。果然那位状似浪人的武土迎上前来，对茶匠说：“你看起来是自土佐的武土，如果能让我领教一下你的本领，将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。茶匠一阵心虚，乞求浪人放过自己。浪人听了，知道茶匠的软弱，更欺身逼迫他，要他比剑。茶匠便说：“既然你非和我比剑不可，我也乐于试试你的本事，不过，我随身带着主君的重要信件，必须先去复命，等回来时再和你比剑。”武士同意了。茶匠急忙跑到创道馆的门口，求见创匠来教他剑法。可创匠让茶匠表演求死之法来应对。求死之法便是茶道。后来，面对那个武士，茶匠丝毫不畏惧，武士被他的精神所震慑，扔了大刀逃之夭夭。

这是日本茶道流传的故事，茶匠按剑匠所教，在与浪人比剑时镇静、沉着、无畏、无念、无我，达到了人剑合一的境界，形成了一种极强的威慑力，使浪人心惊胆寒，不战而败。

通过这个故事，我懂得了生活中的困难险阻就是“武士”，而我们要做个“茶匠”，永不懦弱，永远坚强。（江修洋）

记得是高中的时候，有位朋友告诉我说有部英国的迷你剧很好看，叫《指匠情挑》一定要去。当时正处于纠结懵懵懂懂性别之爱的时候，三生有幸，接触了这部精彩的迷你电视剧。我记得莫德柔软的手套在纸上抚摸，我记得苏好奇的眼睛总想看穿“小姐”的心思，我记得在房间里她们因为对伦敦生活的不真实向往，而翩翩起舞的身姿。我记得莫德白皙的脸配上小白兔般的反应，我记得在炎热午后赤裸裸的目光和滴下的颜料，我记得那天晚上的那个吻，两个人都情动了心动了。关于向往女孩子之间甜美的爱恋，我或许是从那个时候开始的，原来爱情不只是男女之间，也可以是男男女女之间。原来爱，是世界上最美丽最动人的东西，如果有人侥幸拥有，那幸福自然随之而来。后来韩国电影《小姐》横空出世，又一次成功地将这部小说搬上荧幕，同样地细腻动人，甚至加入了更多更丰富的元素，在这里就不一一列举了，感兴趣的朋友可以搜索观看。当然在我心中，还是那版迷你剧最佳。今晚终于看完了原著小说，和我想象中的一样精彩动人，尽管看过了很多遍电视剧和电影，熟知了很多情节和具体内容，但我依然会被原著的文字吸引。之前说的是文案所要具备的几大原则，说白了就是要吸引让读者读完第一句，再读完第二句……小说之所以动人，也是因为写得太引人入胜。再次推荐这本原著，相较《轻舔丝绒》，这本书在我心里是最佳的。不说了，我要再去温习一下这部《指匠情挑》了！因为这实在是太好看了！双线叙事永远最佳！n

情节引人入胜，一再反转。但到最后颇略有点狗血。文笔精炼而优美，翻译很是不错，读来也是种享受。我接触的女作家貌似都喜欢大篇幅的心理描写，有人由此诟病，但我很喜欢，写的好的心理描写让读者代入感更强，犹如回荡在自己脑海中真实的想法。

就人物形象来说，是两个冲破束缚与枷锁的独立灵魂，人很多时候似乎是在与天斗与人斗，但说到底都是在与己斗，挣扎于自己的不屈服，收获于自己与自己的和解。

找了韩国版的《小姐》来看，电影叙事的需求吧，冲突更为集中，人物更加鲜明，善恶到头终有报，大快人心，两位女主都是极美的。

女性最终要成为女性，而不能是被观赏和被意淫的“他者”；女性最终也要成为人，有同等追求自由和生存的权力，而不是笔杆子画架子钱箱子。