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(共 4529 篇)
- 1、 读《成都纪游》有感
成都是一座具有2000多年历史的文化名城,杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名,成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市,历史上无数的文人墨客到过这里,杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈子昴留下多少千古绝唱;成都更是一个融合了历史与现代的城市,府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举,古老的蓉城正焕发出勃勃生机
衣
在浓郁的人文气息熏陶下,成都的女孩子特别会打扮,她们敢穿,爱穿,穿衣服总是能够紧跟时尚,在前不久结束的超女比赛中,获得第一名的李宇春这个成都姑娘,还引领了一股时尚的潮流,成都的大街小巷遍布林林总总的服装店,随时随地在大街上都可以看到美女在选购衣服,各种漂亮的服饰,把成都姑娘打扮得格外的楚楚动人,婀娜多姿,难怪有人感叹:自古以来,都是苏杭出美女,而现在成都才是出美女的地方了。
食
成都有许多让人津津乐道的东西,首当其冲的就是美食,龙抄手、韩包子、钟水饺、张凉粉成都就象一个巨大的美食城―美食的历史悠久、品种繁多、颊齿留香的小吃,百吃不厌、口齿生津的火锅,回味悠长,全国闻名的农家乐也是这里首创;放眼望去,成都的小吃一条街或餐饮一条街生意都红火,从天黑吃到天亮,从天亮吃到天黑,这种麻辣鲜香的川味生活,恐怕只有走进成都,才能体会得到。
住
成都的住房可谓是旧貌换新颜,今日不同往昔了,一座座楼房拔地而起,奏起了城市建设的新乐章,经过倾力改造后的成都,街道整洁、绿草如茵、花香四溢,各种焕然一新的广场成了市民健身娱乐的好去处,成都已成为理想的人居栖息地,住在成都,已成为许多大城市人的都市梦想。
茶
说到成都,就不能不说一下成都的茶文化。成都是个休闲的天堂,而最能代表成都这种休闲气氛的,莫过于茶了,漫步在成都的大街小巷,茶铺、茶楼、茶坊比比皆是,给这个现代化都市凭添了几分悠闲和安逸,到了成都,不能不到茶馆去坐坐,喝着盖碗茶,摆着龙门阵,逗着鸟,看着川剧变脸,你就会发现,这里最能体现成都的闲适生活,这里是一种现代休闲的代名词,是一道独特的巴蜀文化风景线。成都,一座你来了就不想离开的城市。
- 2、 成都姑娘读后感1000字书评
这一本为我们讲诉了一个成都姑娘,经过十年的奋斗,获得了成功的故事。那些获得有鲜花和掌声的人,背后一定有不为人知的艰难史,努力吧,一切都会好起来的。下面是小编带来的成都姑娘读后感1000字书评,快来看一看吧。
这本书是我从一个朋友那里借来的,他之前在深圳打寒假工,那时刚好赶上大冰的签售会。
当时他就去了,他说:他跟大冰握手了, 当时我听到啊,羡慕嫉妒恨,并且还见到了成都姑娘莉莉。
错过了与大冰和莉莉相见的机会,很是遗憾。但有辛与他们的书相遇()了。
我花了一个礼拜的时间看完了《成都姑娘》这本书,这本书给我留下的最大感受就是:这个世界上没有什么事情是不可能的,世界上总是有人可以按照自己地意愿过一生。
这本书大概讲的是成都姑娘莉莉,一个人只身前去法国,那时一无所有,奋斗10年尝尽了酸甜苦辣,成为了法国形象大使的励志故事。
我们在生活中总是会抱怨怎么生活这么不公平,怎么就只有我一个人狼狈的在生活,怎么就只有我受尽委屈。
我们总是羡慕那些拥有鲜花和掌声的人,而从来不曾想过为了这些鲜花和掌声他们在背后默默耕耘了多久。
在大冰书中《我不》是这样形容莉莉的,劲爆高能小花椒,霸气无敌灰姑娘,形容地再恰当不过。
莉莉两个字本来是一个普通的名词,却被李莉娟赋予了它不一样的意义。
它不仅代表了有车有房,有权有势物质上的成功,更代表了一种在困境中,不断往前冲,不断向上,经历种种坎坷,最后通向了自己向往的路的一种精神追求。
在这本书中,我还看到了一个女孩的独立。其实在很多贫穷落后的乡村还遗留了一些落后的观点:女孩子到了一定年纪嫁个好人家,传宗接代,相夫教子就可以了。
但是这个社会已经不一样了,男人出轨,离婚等事件频繁出现,这说明一个女人经济独立是多么重要。
这个社会上还是有很多女人把男人当成一颗大树,她们想着可以悠闲地在树下乘凉,过着衣来伸手,饭来张口的生活。
你要相信总有一天大树也是会倒的,他们也会抵御不住阳光的暴晒,等大树倒了,你们如何寻得安生之处。
书中有一个情节让我印象深刻,是九九的母亲把莉莉约出来,叫她签一份婚前协议书,如果她们以后会离婚,那些财产跟她没有任何关系,这个举动让她很伤心。
她说:自己现在所拥有的一切,包括钱,地位已经够自己下半辈子以及下下辈子所受用了 ,无需再惦记这些财产。
当一个女人有自己的事业,经济独立之后,她有自己的底气,无需靠别
- 3、 关于成都作文15篇
我们可以将我们的心事藏匿于作文里,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。现在,有请阅读读后感大全编辑推荐的《关于成都作文》。欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
关于成都作文 篇1“走进宽宽的窄巷子,你已唱起老四川的歌谣……”哼着曲儿走进自己的记忆,走进成都的记忆——宽窄巷子。
这里就如同一段梦,一段由古老、沧桑、原始编制起来的梦,美得让人迷惑,潇洒得让人舒畅。很难想得成都这座在笼罩繁华下都市,还能有宽窄巷子这片净土。宽窄巷子能够体现最真切的成都,成都人最现实生活这一点也不为过。
【过去】
手捧盖碗茶,叼根叶子烟坐在榕树下摆龙门阵,谈笑声贯穿整条巷子这时宽窄巷子的一道风景。偶尔孩童们一群一群地从巷子的那头跑到这头,哦哟风车车恐怕就是这个样子来的,嘴里还喊着:“张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐……”把旁边坐到抽烟的老头子头上烟圈圈都喊直了。听着身后有阵零铛响,下意识往旁边一闪,果然刚刚耍朋友的邻家哥哥唱着《黄杨扁担》笑嘻嘻得骑着他的自行车拽回家去了。这时旁边喝盖碗茶的闲不住了,对着那邻家哥哥指手画脚,有的更是直接冲着那哥哥喊:“哟,强娃子(对那哥哥的昵称)回来啦!咋样嘛,那个女娃子?哪天也带回来给我们看下噻,大伙帮你参谋一下,啊!”说罢同一桌的人还在那起哄“就是就是,带回来帮你参谋一下,哈哈。”那哥哥也就只有笑着说,好好,摆摆手扬长而去。
不一会儿这里又恢复了宁静,有时也会有敲木板和金属碰撞的声音回响,老四川人都晓得那是擦皮鞋和掏耳屎的人来拉生意了。那些人可以在这里找到很多活,因为在这里喝茶的人高兴了就会掏几块钱擦个鞋或掏下耳屎。那些掏耳屎的会先把耳朵周围洗干净,然后把干净的长镊子伸进耳朵,那些被掏着就闭着眼享受阳光的照射和掏耳洞的美妙。偶尔人们也会被一阵疼痛惊出自己的小世界,那是因为镊子伸得太进去,被掏的人就会发出“哎哟哟”的叫声,眉毛也会皱起,但是这对于他绝对不是一种折磨而是一种享受,痛快身心的舒畅。
这些只是宽窄巷子的那些常客休闲生活的一些剪影,还有太多的趣事需要大家身历其境去感受。
【现在】
现在的宽窄巷子恐怕与以前有太多的不同了,加入了很多的现代元素。以前水泥地都不是的地铺上了石地砖,墙壁都被装饰地颇有氛围,记录起了老成都的故事。周围的房子也都有了木梁和白色外套,告别了青砖的它们仍然风貌不减记录着这里的沧桑变化。但是这里除了往日的茶馆,还多了饭
- 4、 格列佛游读后感
格列佛游读后感(一)
长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字2020样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是怀疑,什麽是不信任。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。
我也盼望著有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。
格列佛游读后感(二)
我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字2020眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带著这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中逆境丛生的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。
格列佛游读后感(三)
英国著名作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
小人国里面的人只有6英寸高;大人国里面的人有40英尺高;飞岛能飞起来,这些光怪离奇的故事深深地吸引了我。
- 5、 成都旅游观后感800字精选
从影视作品中汲取知识,是当代青年成长的一种途径,优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野,将心里的想法记录下来可以方便我们日后细细体会。一篇优秀的观后感应该自己感受最深的观点来进行撰写。写作品观后感时要注意哪些问题呢?你可以读一下小编整理的成都旅游观后感,不妨参考一下。希望你喜欢!
成都旅游观后感(篇1)都说成都是一个吸纳百川精华于一身的天府之国,我心仪已久。我们在一个阳光明媚的清晨,开始了成都的游行。
我们搭车来到历史悠久的武侯祠,俗称“三国圣地”。刚进入武侯祠,便是一条黄龙寺的长亭,里面有许多猛将:百战不殆的赵云,勇猛无敌的马超,英勇善战的黄忠,有勇有谋的庞统……看着这些栩栩如生的塑像,我油然而生一种对古代人民辛苦劳动的成果的敬佩之意。
然后我们又来到了三国时的人为我们留下的宝贵遗产。那里有关羽用的青龙刀,有张飞有的长矛,有刘备用的双刀,那里有诸葛亮的塑像,有关羽的戏袍和黄忠的戏袍。看这这些我情不自禁的想起了当年那些乱世英雄。
最后我们又来到了一个僻静而又凉爽,美丽而又碧绿的地方。那里有许多盆栽:高大挺拔的松树,娇艳多姿的小花……有的像婀娜多姿的仙女,多美呀;有的像淘气的孩子,还有的像害羞的女孩……那些盆栽都是用古代的盆子栽的。盆子上还雕刻着一些美丽的花纹,让人看了心旷神怡!
参观了历史悠久的武侯祠,我们又去参观了繁华热闹、古色古香的锦里。那里有四川京剧里才有的脸谱,许多小吃和四川特产,真所谓是玩具、小吃、四川特产一条街。我们还在锦里里买了一些东西,姐姐买了一个手机挂坠,,我买了一把孔明扇。因为我希望我能像孔明已成为皓月之光、日月之辉。我们在哪里还吃了许多小吃呢!特别是冰激凌面条,样子不仅十分新颖,而且价格也十分便宜,真是百闻不如一尝,真令人回味无穷。
天色越来越晚了,我们也恋恋不舍地踏上了回家的路程。
成都好吃、好玩的地方还多得数不胜数,希望全世界的人都可以来参观美丽的天府之国——成都。
成都旅游观后感(篇2)上个星期五下午,我和妈妈的同事一起去成都玩。
说到成都,大家一定想到美食了吧。对,属于四川的成都,街上的小吃,别有一股正宗的川辣:如果你选微辣,做出来的菜香麻不辣;如果你选一般,做出来的菜让你汗流浃背;如果你选特辣,做出来的菜如果你吃了的话,让你10分钟内不停进水。我吃的好吃的有:叶儿耙、冻糕、玉米糕、麻饼、牦牛肉、麻辣肥肠、担担面、藤椒面、豆花
- 6、 成都,今夜请将我遗忘读后感300字(3)篇
渴望亲吻,渴望拥抱,甚至渴望那些最终会被揭穿的谎言。最近时常讲,自己是个上了年纪的人。
大概这个年纪遇到的人,不是已婚的就是离异的。不知什么时候,想要完整的拥有一个人的那点希冀都消耗殆尽了。
有时候在想,不如找一个合适的人吧,可是又不热衷于车子房子,那么,30岁以前世上所有风花雪夜的故事都关于我好了。
故事发生在每个角落里,萧山亦是一座没有爱的城市。圣诞节的时候去了教堂,后面一个年轻的信徒拍了下我的肩膀,说到圣诞快乐。我回了他一个微笑。
我不是圣徒,只不过想在喘不过气的城市找一下救赎。年年春草绿,岁岁秋风起,生活从来没有变过,是我们自己不知不觉的老了。
年后下了一两个月的雨,越发显得萧山没有温度了。想让我急切逃离的不是雨,而是这咬人的爱情。
当你为一个人失去理智的时候,当你试图看清一个人的时候,当你觉得你一个人离你越来越远的时候。那你就完蛋了。
爱情一般是两种状态,一种是陷进去,一种是捞出来。最近总是在这两者之间挣扎,喘不过气。
算了算了,就这样吧。喜欢的人远远的看,喜欢的歌静静的听。放在心里好了,时间久了拿出来看看,原来像初恋一样心动的事情还会发生。
爱情还没有变老。
未来依旧有期待。
腰伤,躺床休息两天
删掉了抖音、快手这种快餐娱乐软件.打开读书app,正好翻看到了这本书.
很难说大学那些年看到慕容雪村这本书对我们的人生观价值有多大影响,在那时这就是我们站在墙内窥探到成人的世界的一个缩影。
重新翻看了前面的篇幅
借由着陈重深动又丰富的内心世界重新感知了李良、赵悦、王大头,董胖子这些他身边的一个一个人物,还是感觉还是那么鲜活和真实。因为大概知道后面的结局,从一开始就伴随着压抑,让人不禁联想到很多过去的人和事。慕容雪村的小说里的现实主义充满了对人性批判,把一个感情丰富的人的内心世界放到台面上来展示真是鲜血淋漓,“陈重”其实就是沉重。
还好罗曼罗兰说过:
苏东坡先生是我的老乡,也是书中李良同志的老乡。他现身说法告诉我们,人要活得豪迈,人生无常,顺其自然,该来就来,该去就去,不必记挂过多。
这大概就是我十多年再看这本书的感悟…
其实,在看完《深圳,没有勇气再说爱》之后,我对本书里一些用词还是很嗤之以鼻的。它没有太多如深圳书里值得人反复思考的句子,也没有如深圳书里诙谐幽默的语调。而它最成功的内容在于作者深度解剖了人性的挣扎以及物欲横流的社会带给人类的无奈与沉沦。文章的最后
- 7、 成都,今夜请将我遗忘读后感500字(3)篇
从某种意义上说,太阳代表着光明和希望。如若仔细观察,会发现阳光斑驳穿过所折射出的光线,依稀有灰尘的气息。光明之下掩映着肮脏和灰暗——就像这本书所表达的。敲碎美好华丽的外壳,内里不过是一片肮脏和腐烂。
看似荒诞的批判现实主义。这世上有的人给你展示美梦,有的人把龌龊指给你看。可悲可笑可哀可叹的人生。爱情的转身是背叛,友谊抵不过金钱,表面微笑背后插刀。迷茫和未知充斥一生,欲望和利益支配一切。
溺水的感觉,明知错了却又无力改变只能眼睁睁的一步一步走向毁灭,或许有过挣扎。对于主角,我不喜欢,也不讨厌。身为一个旁观者,只是感到无奈和荒凉。尤其是看到结局的时候:
“ 眼皮很重,我费力地大睁着不让它合上。温热的血慢慢流过,一些东西很清楚,像十九岁的赵悦美丽的脸;一些东西渐渐模糊,像年年春天成都街头的雾气……
流一滴眼泪吧 亲爱的 只要一滴 就可以救活 在千万层地狱下 受尽苦难而死的 我
……
圣诞钟声远远敲响,整个城市一片欢腾。在那条黑冷潮湿的小巷里,我无声无息地躺倒,鲜血凝于泥土,催发春草无数。透过越来越绚烂的成都夜空,我看见了金光灿灿的上帝,他正在云端慈悲地注视着这个世界,传说中,今夜他将向人间赐福。 ”
结局的描写方式是我最喜欢的,绚丽的、冷的。但同时我又感到了某种深埋心底的害怕,难以描述的恐慌。人啊,一不小心就会走错了吧,一不小心一切就会什么都失去了。曾经梦想的、追求的,都遗忘了。慢慢的,功利、世俗,厌世,认清一切。已经忘了最初的曾经,那时的你我他,有梦、怀揣希望,一片净土。
很悲伤啊。这是真的吗?曾经很笃定的相信过“以后、未来、长大”这样的字眼,所代表的,是一片美好。
《灵魂》
——读成都,今夜请将我遗忘有感
在黑夜里,鄙夷滚爬着
裹了一身混泥土
泥土、果泥、花瓣……
还未到天明
灵魂,早已撕碎
感谢上帝,天明了
感谢上帝,还活着
像一只受惊的老鼠
——王文之/文
非常情绪化和有着大大咧咧的性格又浮躁的陈重随着社会商品化的大潮起伏而动荡漂浮。有点点聪明什么都不在乎,丝毫不知道自己过于交心,觉得自己聪明,招子够亮,却丝毫看不透最熟悉最熟悉的朋友的想法,自己对人对事都无所保留,就像一个被欲望和情绪的支配的肿胀的野兽,为人锋芒毕露,不会韬光养晦,对朋友全抛真心,甚至在面对自己的死对头面前也不懂无所保留。
自己身边的人都在追求自己想要的东西,有的闷头憨吃,有的机关算尽,有的追求
- 8、 游桂林 说到桂林,大家一定都很熟悉,但你知道它的名字是怎么来的吗?以前桂林有很多桂花树,每到秋天,桂林城里到处可见缀满象白玉一样的桂花,满城都会飘着一阵阵浓郁的香味,所以把这个城市叫桂林。“桂林山水甲天下”这条名句大家一定都听说过,这句话早在宋朝就开始流传开了。桂林有很多很多的山,叫“喀斯特”地貌,中国叫岩溶地貌,这种奇特的地貌造就了桂林独特的山水,使桂林成为闻名中外的一个盛大的旅游城市,这回我也要亲身去体验一下了。 9月30日深夜,我们乘飞机抵达了桂林,受到了导游的热情接待。桂林对自己好朋友的称呼非常特别,叫做“狗肉”,我们一车大大小小的二十五位游客就被叫做“狗肉”了。桂林的两江国际机场距离桂林市区26公里,候机厅建筑外型像一个山字,柔美的线条又像流动的水,寓意桂林的山水。半个小时后我们就到了下榻的太平洋宾馆,经过一夜的休整,10月1日早晨开始了我们的桂林之旅,您也和我一起游桂林吧! 第一天我们先去了伏波山,它是一个一半在地上,一半在水里的山。桂林的山很特别,逢山必有洞,伏波山就有一个还珠洞,里面的温度在25度左右,而且冬暖夏凉,洞顶还时有水滴滴落下来。听妈妈说,这水中溶解了岩石中的碳酸钙,当环境发生改变时,水中的碳酸钙就会再凝结出来,长年累月就会形成石钟乳、石笋和石柱等各种景观。在还珠洞出口处有一块悬空的石头,叫试剑石,传说是马将军挥剑切下一块石头,吓走了侵犯桂林的交直(今越南)人。听说摸了石头底下可以考状元,我蹲下来用手摸摸,还照了一张相。 接着我们来到了独秀峰。它海拔63米,十分雄伟壮观,是市区内的第二高山。独秀峰是靖江王城的靠山,靖江王是明朝开国皇帝朱元璋的侄孙,他可真会选地方,将这么漂亮的山据为已有。独秀峰下也有一个洞,叫灵洞,里面供奉了很多太岁,进出洞门都要赶紧关闭,不能让灵气出去。我的太岁是施广大将军,妈妈给我“请”了一个带在身上。妈妈真是自讨苦吃,当妈妈叫我干一些我不想干的事的时候,我便举着我的太岁大声地说:“谁敢在太岁头上动土?!”我们还攀登了独秀峰,我第一个往上冲,一会儿就爬上了山顶,从独秀峰上我看见了整个桂林市的样子,过了好长时间,别的人才慢慢的爬上来,我成了冠军! 接下来我们去了七星公园,欣赏了花桥倒影。花桥的桥洞和水中的倒影无论水深水浅,都是360度的圆,奇怪吧!我在竹筏上和两只鱼鹰照相,当了一回渔民。七星公园里面还有一个很大的广
- 9、 《志游自在》读后感
一.引子
我是个不太读旅游书的人,因为写得好的人太少,写的人往往都过于媚俗和浮华;我是个不太喜欢读明星的书的人,因为有文化的人爱少,卖的都不过是人气而已。所以,在孙协志决定要以新书作为自己新的出发点的时候,我内心是有些不安的,毕竟以他现在的人气,究竟能卖多少本呢?或许到最后还是成为别人的笑柄吧!我也说过,我不是什么忠实的粉丝,如果看过他的新书又不喜欢的话,我会放弃他!毕竟,在这个世界上,要找一个偶像是非常容易的事。再说,以我现在的年纪,又何必需要偶像呢?
二、水平
每天去逛协志的博客以及后援会几乎是我每天上网的习惯。然而在收到新书的时候,几乎没看到一篇完整的读后感,难道那些先拿到书的粉丝都是沉默不语吗?还是这本书只是粉丝支持自己偶像的一种方式?可是,为什么在这样低迷的情况下,协志的新书依旧很快进入第二刷?带做这样的疑问,我读了这本《志游自在》。
坦白说,我不能自我欺骗说,这本书的文笔是多么好,你似乎也别指望看了这本书就知晓日本有多美的景色,多么值得游玩的地方,从介绍的性质来看,他甚至不如另外一个博友在日本拍摄的照片和介绍。但是你会看到一个热爱棒球、美食、玩具和自然的小男生,是如何在日本找寻到属于自己的快乐。而最吸引茶客的文字,不是有绚烂樱花装扮的高尾山,不是巨蛋的棒球场,不是高耸的东京铁塔,不是日本的美食,而是“心情小品”。因为记得之前有很多很多的朋友反复问我,你喜欢的孙协志是真实的吗?还是自己我们心目中构建的幻想?如果有一天,你发现你所爱的孙协志并不像自己想象的那样?你会因为幻想的破灭而伤感或后悔吗?以前的我,虽然笃定却无边辩白,是啊,我有什么证据可以证明?还是那种坚信真的只是我在自我欺骗?可是看了这本书以后,我忽然很想跟所有质疑我的人说,我有证据了。因为,在那些文字中,我不仅读到了充满热情的、充满童心,充满了自信的孙协志,也读到了徘徊的充满伤感的孙协志,读到了属于他的苦恼。在这本书里,他不再是《志气》和《坚持》中那个只会教大家要努力努力不要放弃的被神化的偶像,而是一个懂得冷暖、经历沧桑的普通人。他只是用自己普通又平凡的笔触要跟大家分享属于他的旅行,他不需要人家膜拜,也没有丝毫炫耀,就像一个旅行归来的好朋友要跟你分享那些旅行中让人兴奋的事。这点跟罗哥从台湾回来跟我们喋喋不休好像哦!
然而,正是这样朴素不带炫耀或者故弄玄虚的文字让我有些心动了,是啊,孙协志的文字水平
- 10、 逍遥游读后感
逍遥游读后感(一)
《逍遥游》是《庄子》的第一篇。本篇在全书中占有特殊的地位。它不仅表达了作者的根本思想,也能代表作者文章的主要风格。逍遥逍遥何为逍遥之说?逍遥,作为一个复音词,始见于《诗经郑风清人》篇河上乎逍遥与河上乎翱翔对举。自然逍遥游即不受任何束缚与约束,自由自在,悠然自得的活动着,生活着。
文章以以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷,将我们引入一个奇妙的世界,尽管知道世上并不存在这样的事物,却仍被想象力丰富的庄子所迷惑。接着庄子又借《齐谐》来证实自己的看法,一番深刻而形象的描写把作者心目中那种为一般人难于理解的高远哲学境界,变得易于想像了。然后一系列的比方,比喻论证小大之辩,表明这些人和物之间小大之辨十分明显,但都毫无例外地没能达到超脱一切的逍遥游的境界。而后假托古人的话再次形象地描绘了鲲鹏,与前文似有重复之意,确是着重强调,加深读者对小大之辩的理解,与开头呼应对照。最后在进行了上述那一番奇异无比的比喻和描述之后,逐次展开了对处于不同思想境界的几种人的描写和评论强调了一种绝对化的自由世界。
庄子推崇的是主观唯心主义,这是天地间根本不存在的。在庄子看来,大鹏鸟还算不上是真正的自由。真正的逍遥游是要乘天地之正,御六气之辨,以游于无穷,也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。自然到了我们这个时代都知道自由都是相对而言的,哪里有绝对的自由呢。任何的自由都是有条件的,人怎么可能脱离这个社会,没有依靠呢。可对于庄子这个理想主义者而言,这是他的精神寄托与生命支柱。
有着这样思想的人从古至今,不是少数。陶渊明采菊东篱下,悠然见南山。甚至构想出一个桃花源,那里阡陌交通,鸡犬相闻,简简单单,不知有汉,无论魏晋,有的只是悠然,只有自在。他追求的是一个理想化的境界,既然这个世上找不到,那我只有逃避这个世界,归隐桃园;只有借助手上的笔,自己描绘出这样的风景。在《桃花源记》的最后,陶渊明还列举了几个人去找寻的例子,似是逼着自己和其他人都相信有这样的地方,不若说隐含着自己深深的失望之情。
前几天与同学去平江路玩时,遇到了这样一个人。他留着清式的长辫,装着挂衫,在凿石头。别人与他交谈,他说刻得是听琴的牛。我们都知道对牛弹琴的涵义,他却硬是颠倒了它,加注了自己的思想,似乎有些举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的意谓。他是这样
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