夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发展成了受人尊重的马德兰市长，他不忘教主的仁慈与善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威、、、、、、他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特、、、、、、在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

冉阿让的遭遇，不正是当时社会状况的体现吗？不正好揭露了社会的尖锐矛盾和贫富悬殊吗？当今的世界，当下的中国，又将如何应对一系列的社会问题呢？我不经发出这样的疑问。纵谈社会，我的脑海里不经浮现出社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐，不正是这其中的最好答复吗？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿让所追求的吗？爱国、敬业、诚信、友善不正是做人的基本吗？

共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元化的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观，才能更好的形成团结和睦、万众一心的生动局面，共同推进我们祖国前进的风帆。毛主席曾说过:世界是你们的 ，也是我们的，但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正是兴旺时期，好像八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。青年人是国家希望之所在，责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观。而当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求与价值观融入党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。做到真正立足于社会实践

写作是一种重要的方式，通过它我们可以展现自己的自我认知和学习能力，更好地感知生活的真谛。因此，能够写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的。这也是本页为大家精选的最新“父爱催我前行作文”所体现的。希望大家能够喜欢并收藏本页，以便日后再次阅读。

父爱催我前行作文(篇1)

在成长的道路中，我明白，爱一直在我身边。抬起头不一定能看见星云，但一定能看见父亲那充满期待，饱含爱意的目光。父爱，伴我温暖前行。

正处于初三毕业班，一质测过后，成绩还算理想。可长跑在众多成绩中显得格外突出，它像噩梦一般，时时萦绕在我心头，令我寝食难安。父亲见我这般模样，拍了拍我的肩膀，没事，闺女，爸爸带你跑。别担心，相信我，下次你一定可以取得好成绩的。爸爸充满自信的说。他的话似有魔力般，安抚了我内心的焦躁与不安。

冬日的清晨，被轻纱似的薄雾笼罩着，寒气逼人。我们整装待发，父亲在前面跑着，我在后面追着。凛冽的寒风顺着衣领不要钱似的灌进来，寒意袭卷全身。我看着父亲奔跑的背影，咬咬牙，紧追其后。体育馆里诺大的操场，我的眼里只有父亲一人奔跑的身影。两圈过后，渐渐地，开始跟不上父亲的脚步，体力不支，步伐艰难，腿变得酸软无力。不行了不行了，休息一会吧！我嚷嚷着。冷风如刀子般刮在脸上，寒意刺骨。退缩的念头不停的叫嚣着。我喘了口粗气，手撑着大腿，任由汗水肆意地顺着肌肤往下流。抬起头，用希冀的目光看向父亲，无声地乞求他能够停下来。可父亲只是看了我一眼，不容置疑地说：坚持住，还有两圈就结束了！不能前功尽弃！寒风阵阵袭来，我擦掉脸上的汗，只得咬着牙、逆着风向前跑去。

这一圈似乎格外的漫长，渐渐地头脑开始发昏，眼前是失重的黑，腿脚仿佛已经不是自己的了。步伐开始不受控制，一滴滴汗水无声落下，一个个脚印变得杂乱无章。蓦地，我瘫倒在地。寒风如同一把把利剑，割得我遍体鳞伤。此时，我本以为父亲会扶起我然后伸出温暖的手拉我回家，没想到他却一把拽起我继续向前奔跑。一只大手紧握我的手腕，冰凉冰凉的，我不由得打了一个冷颤。我哀求着，几近哭腔的声音：爸，我真得受不了了！歇会吧，爸！可父亲却置之不理，握着我手腕的手仍没有放松的迹象。那一刻，我觉得我的父亲是那么地冷漠无情。

终于，我被父亲硬生生地拽着跑完了最后一圈。我大口大口地喘着粗气，仿佛用完了所有力气。我穿过绿茵，坐在石阶上，慢慢地调整呼吸。怎么样，八百米不是也坚持下来了吗？当你最想放弃的时候

先以“这几天颇不宁静”作为前提、“我在院里乘凉”，“妻在屋里拍着闰儿哼着眠歌”为背景，开门见山地告诉读者“我”生活的痛苦，烦恼并且不宁静，脑子总是活跃的，许多白天要做得的事情和说过的话语仍然盘旋在脑海里，挥之不去。 为抛开忧愁，求得宁静，得到暂时的放松，“我”决定到荷塘边散散心寻求宁静。而荷塘是寂静的，在无人烟的地方，“我一个人在这苍茫的月下”反倒觉得舒适，因为“什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”。“我”在此处得到了自由的心境，得到了释放压抑的空间。当“我”看见荷塘及月光时，他们的美使得“我”终掩饰不住心中喜悦的情感：叶子像舞女的裙；小白花的朵儿如明珠，如星星；风吹过，叶子显现出“一道凝碧的波痕”；月光如流水，叶和花像被牛乳洗过，像梦被轻纱笼罩；树缝里透出的路灯光像是“瞌睡人的眼”；有热闹的虫鸣，可是不属于“我”；“我”想起了采莲这一有趣事来，转念一想，知道自己早已“无福消受了”。属于荷塘的一切皆是柔软的，温和的，平静的，安详的，轻轻的，此时，“我”与景物交融在一起，相提并论，分不清“我”是“我”，还是物。但“我”知道，这种如梦如幻的感觉只是暂时的，并不是永久存在。 “我”沿小路走出荷塘就如同走出了美的宁静的境界，回到现实世界，想起人与人之间的界限差别，顾忌．．．．．．怅惘的心情再次浮出心灵的水面，一句“这令我到底念挂着江南了”再次显出“我”倍感寂寞与失落，反映出“我”是个没有人倾诉的人，内心孤独。 在打造语言方面，费了不少心思。一、文章通篇运用许多修辞手法，例如拟人的手法：．．．．．．有袅娜的开着，有羞涩的打着朵儿的．．．．．．；还有比喻的手法：树色一例是阴阴的，咋看像一团烟雾；叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。“叶子”比喻为“舞女”。二、文章运用了大量的叠词：“薄薄”，“静静”，“阴阴”，“层层”，“田田”，“森森”．．．．．．这样运用，使句式整齐，节奏鲜明，读起来琅琅上口，口齿留香。三、运用“感觉转移”的手法，也叫做通感或移觉，就是用一种感官感觉来描绘另一种感官感觉，例如第三段的“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。这里，将“清香”比喻成“歌声”，即将嗅觉转移为听觉。这样使用，提高了文章的水平。四、首尾呼应。第一自然段中“我带上门出去”与最后一段“推门进去”相互呼应，使文章结构紧密，环环相扣，融为一体。 文字典雅华丽、富有诗意，

王壹贤 第一次读纳兰词于何时，已经记不大清楚了。但第一次被纳兰词所吸引的情景，却是印象颇深。那是中考落幕的时候，仍可忆起当时阴霾的天空，飘落着的小雨。来来往往的人群忙着收拾行李、杂物，纷乱的纸张撒落在校园的走道上，空荡荡的教学楼门窗紧锁，无人问津。我默默地彳亍着，彳亍着，脚步不知觉间就踱到了教室。偶然翻开教室书角内的一本书，入眼，便是纳兰容若的《长相思》 ： 山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。 都说“少年不识愁滋味”。那时的我，认为遇到了故知，找到了知音。纵使未能全晓这首词的意境，了解到纳兰是一个怎样的人，亦不妨我去听他、懂他。与他邂逅三百年后，引起感情上的共鸣。觉得纳兰和我一样，一样的感性，多情而又因为尘世间种种不可预测、无法改变的因缘，郁郁而不得解脱，“同是天涯沦落人”、“情不之所起，一往而深”。 如今看来，这种想法确是好笑，但也正因如此，我才到书局，买下了一本《饮水词》，和这位多情才子结缘。这不买便罢，一读就感到自己“沦陷”了。书中纳兰“绝域生还吴季子”式的诚，“天上人间情一诺”式的真，“情在不能醒”式的“索性多情”，给予我太多震撼。他的每一首词，每一句感悟，构成了他斑斓起伏的人生，造就了一柱永回响着“一往情深深几许”的琴弦。让我总盼望着“共君此夜须沉醉”，为卿痴狂。 午后风光正当时，品一杯香茗，细嚼《饮水词》显得更加有味。静安先生评价此书时讲：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”顾贞观亦在《饮水词》序中说：“非文人不能多情，非才子不能善怨。”一字一词的慢阅纳兰词，才果真感到，这些言论并非空谈。纳兰将自己的一生写入词中，从《减字木兰花》的“相逢不语”，与两心相悦的表妹形同陌路。纵使相逢，却因皇权世俗、人伦纲常的枷锁“脉脉不得语”。到后来，与妻子卢氏黄泉碧落、阴阳两隔，他与卢氏相处才短短三年，千万般无奈，也只能苦诉“当时只道是寻常” 。那册《花间词》，纳兰记得每一字、每一页，与妻子对赌，幸赢得妻子亲喂香茗，涤荡了一腔忧郁。这些寻常往事一直在纳兰心灵深处翩翩飞舞，无奈伊人已逝。几年后，多情才子又恋上了当时身处风尘的才女——沈宛，无奈悲剧再次上演，一句“心字已成灰”，不知他流下了多少泪珠儿

红楼梦读后感：红楼悲梦

有人说过有三大恨事，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，第三件不记得了，也许因为我下意识地觉得应当是三恨红楼梦未完。张爱玲对于《红楼梦》是寄认宗教般的虔诚，以至形容为自己的一切的源泉。她的文章是温暖的，有庄严的华丽，也有悲哀，但不是惨伤的凄厉，所谓众生有情。沈启无对张爱玲小说风格的评价，句句都令人想到《红楼梦》的色调，声响和氛围。

个人即是等的及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明不论是升华还是浮华，都要成为过去。红楼便是在繁华如泡影般膨胀至极致，矛盾日趋尖锐的封建社会末期半醉半醒。虚与实，爱与恨，痴缠，纠怨，姻缘，离恨，星坠乱起，仿佛编织成一张无形的大网，诱惑者你深入，那深门大院里的风华流转，亦如幕天之际俊飒奔驰的飞马绝影。然而绝影只是传说，它跑不过时光，更跑不过既定的宿命。宿命的枷锁与生的抗争所碰撞摩擦的火花映耀在历史的滚滚红尘中，交汇时惊心动魄的美让所有人奋不顾身。

悲观者说人生来就是为了承担罪孽，繁华世间又何尝不是一杯毒酒，认为自己早已厌倦，却总想着一醉贪欢。或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。封建世家大族在歌舞升平中醉生梦死，两千年的时光便在烟斜雾横的迷离中消散了。大观园的一隅风流往事也淹没于一抔黄土中了。

我最喜欢宝玉所唱：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗新雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。道不尽的人世间酸苦情，乱哄哄你方唱罢我登场，黛玉泪眼望春，泪干春尽，憔悴花遮憔悴人，在秋窗风雨之际，叹雨打芭蕉之凄凉，新啼痕间旧啼痕。欠泪的，泪终尽，卿卿性命魂归太虚。宝钗，山中高士，珍重芳姿，淡极始知花更艳，端庄识大体，律己宽待人，可叹停机之德，落得雪埋金簪。香菱精华欲掩料应难，奈何年幼被拐，无根漂泊，逃不过凄惨命途，致使香魂返故乡。所谓千红一窟，万艳同悲，草木无心泣绛珠，闲争路人愁。一本判词，一曲人生，命运之线牵引纵横，从虚无延伸至虚无，生者有心，死者无力，假作真时真亦假，无为有处有还无。

人在命途中，无论所喜所悲是否相同，却总是有不同的无奈。我不禁要问，这样一出悲剧谁是罪魁祸首，我只能是十万分的糊涂。无论是续作中贾母一行人高明的调包计，亦或者是凤姐的狠辣，贾政的封建儒生老态，王夫人的心机，甚至连那舞台上插科打诨的小人物，所历之人情，所经之世故，所处之位使得各有各的身不由己。人所亟待逃避和解决的，也

今天，我读了一篇七年级下学期文言文伤仲永.

伤仲永,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。

我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。

悲哉!方仲永之父!

人间别久不成悲——读《活着》有感 收到同学从日本寄来的一张明信片，上面写着：“活着就是为了幸福，这是生活与死亡的唯一区别。” 不是这样的，福贵你要去反驳他，你要从这个世界里找寻生存之地，没有幸福我们仍然要活着。 忘了是多久之前看的碟，有些画面至今记忆犹新。巩俐饰演的家珍用粗布麻衣的真挚去换取身着旗袍的典雅，来获得福贵的不离不弃。葛优饰演的福贵在战争后的九死一生，回到家中拥到妻子儿女的踏实感。想必他是幸福的吧，对未来充满期待，想着逝去的切还来得及救赎，却没想到死亡就这样按部就班地到来，一钱钱地凌迟那颗逐渐老去的心。先是有庆因为抽血过多而死，而后女儿凤霞难产大出血，最后家珍、二喜、外孙苦根……无人幸免。 哦，不对，还有你福贵和那一头“福贵”。 一开始在体育课上看完这本书，我坐在高高的台阶上放眼望去，绿草为裳，阳光为佩，交错相应，延伸到视线所不能到达的地方。天气很好，天空一碧如洗，云好像绣上去的一般，精致轻盈。这个故事的尽头，似乎痛苦而又平淡。 生活在这样一个充斥着怀疑和不信、死亡和背叛的世界里，活着原本的面貌就是活着。小人物没有撼动世界的力量，所以活着的每一天都应该活成一场盛大。喜欢豆瓣上一个人的影评：“如果哪一天不堪忍受了，可以学黛玉那样，把过往都烧了，烧出另一个世界。” 爷爷刚离开的那几天，我天天以泪洗面。我不想任何人告诉我生活会变得好，因为处在幸福中的人的安慰显得苍白无力。我一遍谝地读《活着》，一遍遍和福贵比惨。 最终他赢了，我也活过来了。 前两天我和奶奶在那边叠衣服，我忽然对奶奶说：“我梦到爷爷了。”奶奶笑笑：“那他过得好吗？”我说：“好啊，他在梦里没有痛苦，和朋友大口吃酒、賭牌，快活得不得了。”奶奶把衣服蒙在眼睛上，喃喃：“那就好，那就好……” 姜夔有诗：“人间别久不成悲，两处沉吟各自知。”说的是：虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变伴侣之间的深深眷恋。于余华的“生存和生活是一个硬币的两面”，我读出了它的另一层意思，这一层意思无关风花雪月。 在那一条“再也看不到儿子有庆赤着脚跑来”的田垄上，老人和牛渐行渐远，空旷而又温暖。

不以物喜，不以己悲_《无声告白》读后感800字：

作者以散文的清淡与美感，讲述了一个特别沉重的故事：迪莉亚，一个父母眼中的掌上明珠，尤其是母亲心中极大的骄傲，但是她死了……关于迪莉亚的死，家庭中的每个人的心情状态、情绪表达、肢体动作、心理转化等等被作者描摹地很是到位。

感觉作者写的特别好的地方有两个，一个是家长带给孩子们的影响有多大，迪莉亚的外婆是一个非常传统女人，也是家政课老师，她认为女人的天职就是家庭，但是迪莉亚的母亲玛丽琳并不这么认为，她像只不安分的小鸟一样开始横冲直撞，最终因为遇见爱情而甘守苦涩，于是，玛丽琳将自己的一些梦想，成为一名医生，无形之中加在了迪莉亚的身上，而年幼的迪莉亚最终因为承受不住父母的期望而选择了自杀。

我们每个人的身上或多或少都会有着父母的影子，原来的时候不觉得，当渐渐长大，会发现一些生活习惯、思维方式都是受了父母的影响，我们后天的教育规避了其中一些，所以这也是我们为什么跟父母又不一样的地方。

另外我觉得文章非常好的一点是，它从来就没有说教，只是行云流水的生活，在真相背后被揭开的时候有一种恍然，这一手法，有些类似《解忧杂货铺》。

“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”这是这本书封页上最显著的一句话，也是对我最震撼的一句话。摆脱他人的期待，真的太难，在这个社会中，我们都不是独立体，我们都与他人有着千丝万缕的关系，所以在我们都没有察觉的时候，我们就被影响了。可能我们内心或者大脑觉得，自己对于他人行为的不赞同，但是有时候不知不觉我们也在变成自己不喜欢的样子。这种情况说不清对还是错，总而言之，我们被他人给影响了。拿一个最简单的例子来说吧，我们不喜欢一首歌，甚至到了讨厌的地步，但我们会在无意识的时候哼唱出来。我们管这种现象叫做洗脑。所以，要想真正摆脱他人的期望和影子，我们必须学会反洗脑。

找到真正的自己，这就更难了。因为有时候我们找到的自己，并不都是我们喜欢的样子。身边有位朋友，其实我特别地佩服，ta在寻找ta自己的时候发现ta自己的并不好，或者说离自我期望有点远，ta开始了艰难地自我斗争。人，其实说服别人容易，说服自己难，我的这位朋友最终做到了，ta做到了自己喜欢的样子，也成为了大家喜欢的样子。

想变成真正的自己，需要太强大的内心，也许正如范老说的“不以物喜，不以己悲”这样才行。我们可能做不到，但是我们也得努力做到。作者：阿拉

美从悲来_读《边城》有感800字：

“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”！

这是《边城》的结尾，作者并未直接点明翠翠最后会如何，而是留下遐想，令读者回味，大体上讲，这个故事是一个悲剧，鲁迅先生曾经说过“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”，从前的边城是美好的，翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船，无拘无束的生活，而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子，他们过着如童话般美好的生活。

可一切，都随着时间而变化，祖父去世，大老也离开了人间，正是这种种因素，导致翠翠与傩送无法真正生活在一起，可也正是这一切给我们留下了深刻印象，正如悲剧“梁山伯与祝英台”，这才能更加震撼人心，这难道不是悲剧中的美吗？

而傩送去流浪却也正是情理之中，是因为他与大老相比较导致大老南下，间接导致大老死亡，他对于大老是愧疚的，他确实十分喜欢翠翠，可这也同时是他的内心十分纠结，惟有出去，离开这里，才有可能洗刷这份愧疚，如若不离开，两人反而会因为大佬而无法真正幸福，作者并未点明结尾，傩送是否会回来，留下一个谜，使人遐想，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这不正是悲剧中的美吗？

翠翠的爱是超越世俗的，不求于名利，可这如此接近于自然的爱，却无法真正收获结果，她是十分喜欢二老的，可她并未去争取，她所做的只是等待，他的祖父为她争取，可闹出了误会，间接导致祖父的死亡，可这也更加坚定她自己“等”的决心，无人再会帮她。读后感

每一个故事都有结尾，而对于《边城》，或许以悲结尾，才会更好吧，令人惊叹于美好，更惊叹于美好的破碎，悲剧的美，才令人更加深刻。作者：万裕明

为心得体会栏目你提供围城读书心得，希望对你有所帮助

《围城》围绕主人公方鸿渐展开，有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生.

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据."以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.

方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第