日记周记起步读后感,起步——《回弹力》读后感3000字,《日记起步》读后感400字

起步——《回弹力》读后感3000字：

这本书可谓经历众多“波折”才得以赏阅，第一遍觉得自己还是不太理解“回弹力”的真正意义，从《技能教养法》到《回弹力》都体现了这本书的作者的作风——大道至简。说起来简单的四个字却能做到这样的心理师又是寥寥无几，很多心理师只会把人带回过去的痛苦，愈发不可自拔。我很庆幸在自己已经身为人父以后遇到了翟老师，他上星期在课堂上讲的，有的人一生都不会知道自己最适合做的事情是什么？要开发自己的潜能，在众多目标中探索自己最大的潜能，他每次在讲课之前都会从一个事例开始，把我们一步步带入主题，这和富尔曼先生的方法有异曲同工之妙。

说到童年，我的童年虽物质上很缺乏却很快乐，父母是供销社的员工，从小父亲的身体就不是很好，我从开始会吃饭就跟着母亲去单位上班。直到80年代末90年代初，改革开放的大潮彻底将供销社这个吃大锅饭的集体企业赶下了历史舞台，由于父亲的身体差，母亲便扛起了这个家，但是母亲没有文化只能做点小生意，家里条件一直都是处于温饱状态，不过母亲从来没有让我在其他孩子面前低人一等，都是尽最大的努力去实现我的一些小小的愿望。可是我并没有很好的回报她，贪玩、不懂事、打架、不爱学习让自己在高考的战场上败下阵来，只能去上个大专。以至于现在一直是处于打工的生活，而我却不以为然的继续过着这种生活。从没想过自己适合干什么？领导安排什么就去干什么。直到参加了读书会，我才发现这么多年的自己都没有给自己一个规划，不知道自己能干什么？想干什么？虽然梦想是好的但是付出的行动却是少之又少。在写自己人生目标的过程中我发现我现在的思想中大多都是孩子，孩子的教育、孩子的成长已经成为我今后人生中最重要的事情也是最大的目标，我觉得我找到了自己应该干的事情，孩子将来的好坏是会影响一个家庭的走向，我曾经的失败导致了父母在花甲之年还在辛苦的工作。放眼看看身边的人和事发现，一个家庭的孩子在有了成功的人生后，父母亲在晚年都会过上幸福的生活。近段时间的读书让我的感知和认知有了变化，从小孩哇哇落地到一年级我都没有很好的尽到一个父亲的职责，我总认为孩子的教育和学习与父母的关系不大，现在发现是大错特错。有什么样的父母就会教育出什么样的孩子。只有自己强大了，只有自己坚持阅读，只有自己耐心的倾听孩子的心声，只有自己默默的陪伴着孩子，才会使孩子更加的敬重你，学习你。

是什么帮助我度过了童年？我的答案很简单：一位

最近我看了一本名叫《日记起步》，这本书主要写的是一些小作者们记录的日记，这里面有许多的四字成语和一些好听的句子，非常精彩。

在这本书里，小作者们认真的把他们有趣的生活内容记录下来，里面的字词用的非常好，有些成语我还是第一次见。在这么多的日记里，我最喜欢一篇叫“劫富济贫的妹妹”的日记。这篇日记写的是一个小妹妹，她想捐款捐五十元，可是她只有四十五元钱，这时的她非常着急，忽然她灵机一动，想出了一好办法。吃过晚饭后，妹妹飞快的吃了几口饭，就溜到自己的房里。拿了红领巾把自己嘴巴蒙上，然后拿起一把玩具手枪，来到客厅里大喊一声“不许动，拿钱来”这时候她爸爸从口袋里拿出了五元钱递给她，她笑嘻嘻的扯下了红领巾说了声“谢谢爸爸”扭头就走了。看到这里我也哈哈大小起来，这小作者太有趣了，她把这一天里非常有趣的事写了下来。而且她取得题目非常有意思，用上了成语“劫富济贫”真棒。我想，要是我也能用成语来写日记该多好啊！

这则日记里的小妹妹很机灵，也很可爱。她没有直接向爸爸要钱，而是想出了这么一个好办法。我觉得我也要向她学习，学习她的认真、机灵。同时让我懂得许多做人的道理。

《日记起步》这本书教会了我写日记，以前我写日记，三言两语就把一天的事写完了，而且有许多的错别字。周老师也曾说过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。看了《日记起步》这书以后，现在，我的日记里，我也可以运用许多好听的字词和句子，偶尔还会用成语，我在进步哦！我暗暗告诉自己，我要加油，我要多看书。

周六下午，上完了素描课，我回到家，将遮阳帽甩开，将空调温度开到很低，厌烦地把画好的素描画稿扔地上。

外面，炎热的阳光把大地烤焦，我满头大汗，还在呼呼喘气，随手拿起一本书，看了起来，却没注意这本书的名字，刚翻开书的第一页，我就被里面的文字吸引了，生动有趣的文字将开头的人物背景描绘得更想读下去。不但介绍了人物安妮，还将她住的绿山墙之家的美景也叙述得美轮美奂。我这才注意到了这本书的鼎鼎尊名《绿山墙的安妮》。

时间一分一秒过去了，我读得飞快。安妮是个乐观的小女孩儿，她虽从小父母就双亡，还要帮人家做苦役，因没人愿意领养她而被送进孤儿院，但是她依旧有个平常心，富有想象并对自己的人生乐观对待，终于，她的乐观与她的高尚心灵等来了卡斯巴德兄妹的悉心照顾。随后，安妮又不负众望考进了无人不想进的皇后学院，进了皇后学院之后，成绩再次名列前茅，顺利地考上了雷蒙学院，这段如此精彩的人生是许多都望尘莫及的。但也令我们都想不到的是，安妮的成功背后有受过多少挫折。她很小就变成了孤儿，可却不曾让多少人愿意领养她；她的红头发和满脸雀斑让主日学校的孩子们取笑她；她一番好意给莫逆之交办下午茶，但是因为中途一点儿错误，被好朋友的母亲斥责、冷淡。可安妮都一一抱着乐观的心态，用自己的行动解决。我打心底里佩服安妮！这本书我只花了3天的读完后还要再读一遍，我回家做完作业就读，睡觉之前就读，连吃饭时也捧着它不舍得放下。我不仅看好安妮的故事，也为安妮能乐观地活下去而高兴，也正因为这样安妮才会取得成功。在读这本书的过程中，我也渐渐领悟了，乐观就是成功的起步，无论在一个人成功之前，他（她）有多么悲惨，但请一定保证一个乐观的心态。于是，我也不讨厌素描带给我的烦恼了，我不为每次画不好而想放弃素描，搞得愁眉苦脸，不知道怎么办了。读了这本书后，我每天画素描画时都不再皱眉头，拿着笔，一笔一笔细心耐烦地画着，即使感觉画的不好看了，也会请老师来为我指明错误，慢慢的，我不再逃避素描的辛苦，认真地上好每一节课，我的画功也越来越好了。那是因为我的就有一个高尚的安妮，她会使我高尚，会使我高尚，会使周围的高尚，会使全国甚至全世界的人们都高尚起来。

认识了安妮这个朋友，我觉得非常值，我永远不会忘了她，永远也不会忘了《绿山墙的安妮》这本书！

《哲学起步》一书读书历时一个月，读书摘记部分有25000余字，主要摘取作者的重要观点和部分论证过程。个人感觉读书用时太长，除了工作等客观原因外，主要是个人用心不够，这个在下一本哲学书籍的阅读过程中务必要改进。

《哲学起步》一书是邓晓芒教授在给法律系本科生讲哲学导论课的课堂录音整理而成。作者一直以来想要建立自己的哲学体系，但是因为哲学这门学问内容太过博大精深，作者自认为读书还不够，所以一直到此书出版的2014年，作者年过60岁以后，仍然未能完整建立。作者把这门哲学导论课当作创建自己的哲学体系的一桩重要工作来做，作者进行了朴素而又深入的一种个性化的哲学思考，付出了很大的心血。

当然，作为普通读者，作者的这本《哲学起步》读起来还是有一定难度的，一方面我对哲学没有过接触，心中没有一个结构性的哲学体系，读起来难免会有一些不通之处;另一方面作者本身讲课内容本身是自己的个人哲学观点和理论的集合，相对来说没有那么成体系，没有那么兼顾概念解释和相关问题普及，不如一般的哲学教材比较容易让人易懂。还好的是，本书结构比较明确，即通过回答我们从哪里来、我们是谁、我们到哪里去三个问题，就人的本质、自我意识的本质、自由的本质进行解析，在这种框架下，读书的时候理解某些问题也就相对容易一些了。

作者在后记中指出:本书最终要的创新之处，我以为就在于把全部哲学都建立在有关人类起源的一种新观点上，这个观点我已经在好几篇文章中表述过，这就是:人的本质定义以及人和猿的区别应当修订为人是制造、使用和携带工具的动物。本书对携带工具这一现象的哲学意义展开了系统的大规模的论证，尤其是它与形成语言和自我意识结构的密切关系，这是前人未曾注意到的。海豹君深以为然，最少海豹君以前并未接触到此类的观点。

读罢此书，海豹君还是认为此书虽然名为《哲学起步》，但并不一定适合哲学入门书籍，尽量有一定的哲学基础之后再进行阅读。海豹君下一步将从哲学史类、哲学概念类书籍入手，逐步深入进行学习。

最后，分享一篇邓晓芒教授的文章(邓晓芒论自由)，该文章内容与《哲学起步》一书中的内容基本一致，大家可以读一下，较为直观地了解作者的观点和行文风格。

2021年7月1日，中国共产党迎来成立100周年的光荣纪念日。100年来，中国共产党初心不改，以人民至上的价值理念为中国人民谋幸福，也展现出计利天下的国际胸怀。又是一年七一，在这个心潮澎湃的历史时刻，请向这些共产党员致敬。

致敬“初心不变、奋斗不止”的申纪兰

她很平凡，是中国千千万万妇女中的普通一员，是黄土地生养的亿万农民之一；她很不平凡，不仅是中国人民代表大会制度的见证者，更是中国一位从第一届连任到第十三届的全国人大代表。胸前挂满的徽章是她一生的荣耀，也见证了共和国的成长。“不忘初心、牢记使命”，是中国共产党人要为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的时代音。共产党员是我们一生永远不变的名字，每一位党员入党时，都曾经举起右手，许下了为党和人民牺牲自己，永不叛党的铮铮誓言，这是对党和人民的庄严。中华民族是有着伟大奋斗精神的民族，正如XXX所讲：“我们必须永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”广大党员干部要锐意进取、埋头苦干，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗。

致敬“忠诚于党、谦虚谨慎”的于蓝

她是《烈火中永生》中的“江姐”、新中国“二十二大电影明星”、儿童电影制片厂首任厂长，也是中国电影事业家、演员田方的妻子，第五代导演田壮壮的母亲……对于名与利，她始终保持着老一辈艺术家朴素的平常心。俗话说“满壶全不响，半壶响叮当”，“谦虚谨慎”不仅是中华民族的传统美德，更是共产党人鲜明的政治本色，党员干部仅仅水平高、能力强是不够的，工作中还必须常怀一颗谦虚之心，见贤思齐、学以致用。我们肩负实现中华民族伟大复兴的使命，党和人民要时刻保持谦虚谨慎，谦虚做人、谨慎做事。中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员，XXX强调：“能否敢于负责、勇于担当，最能看出一个干部的党性和作风。”对党忠诚是我们党与生俱来的红色基因，担当是对党忠诚的试金石，在新时代广大党员做到对党忠诚，必须不断提高慎独慎微的自觉性，切实做到有原则、有底线、有规矩。

致敬“迎难而上、永不言倦”的郁铭芳

从参与研制并纺出我国第一根合成纤维锦纶6丝，到第一根国产军用降落伞用锦纶长丝，从组织领导聚酰亚an纤维等高性能纤维研制，到主持“丙纶喷丝直接成

《周村往事》读后感 剧作家葛思绪的《周村往事》改编的电影，我没看过。好在得到了剧本细读，作品的厚重感在于它承载了周村烧饼的血泪史。故事选取了时空在1939年穿过中国周村这样一个交点的横断面，再现了日本占领中国时，周村烧饼这样的百年老店在世界新格局中风雨飘摇的命运。周村烧饼的历史，也是中国资本主义萌芽时期的缩影。剧本里地道的本土语言，细碎的人物和环境描写，大到战争，小到烧饼上的一个芝麻粒，无一不是打碎了历史碎片，重新揉和了作家的心血，是一部真正有生命力的文学作品。这样的历史读起来让人沉重，甚至有间断的窒息感。因此更确定了我对葛思绪的印象，他不愧是一位用脉搏丈量周村的作家，一位漂泊的异乡人终于找到了精神故乡。即使在这样的作品里，我也不忘本性，到处寻找有关爱的踪迹。 葛思绪是一位幽默风趣的人，在他的作品中竟然很少有女演员的戏，这真是一个“奇迹”。真的是这样吗？如果在这样雄浑的中国历史画卷中不给中国女性留有一席之地，这是我们70后、80后作家所不能容忍的，也是不可理解的。于是，我在作品里仔细寻找这支周村爱情丝线，果然，发现它象宏大脉搏跳动时留下的一线光影，有着丝绸般的细腻与明净，与脉搏同呼吸。这就是葛思绪笔下的爱情想象。 一个男孩和两个女孩的故事。承光、乃凤和慧宁。简单的对话，简单的情节，没有情欲描写，没有复杂的人物背景。却是一个为他生，一个为他死。按说，包含生死在内的爱情，在小说里再怎么掩饰也该感天动地，让人哭泣。坦率地说，没有，起码我没有。这是作者忠于历史的结果。在那个年代，苦难弱化了女人的性别，完全谈不上女性权利的苏醒和解放。我甚至开始担心作者是一位大男子主义者。合上书本的那一刻，一股郁闷在心中升腾翻滚，掩卷不语，这又似乎不是作者的麻木，不是读者的麻木，而是时代对爱情的麻木。作者的爱情观怎么看不透？一个女孩，如果为爱碎了，爱得纯美，为什么没有哭泣？我是很害怕写爱情中的分离和死亡的，我做不到。作者做到了，说明他够“狠”，是一个能驾驭爱情的真正的男人。相反，他又是温柔善良的，因为他的爱情死亡没让人肝肠寸断，说明是该去的去了，该留的留了，这是一种温柔。 乃凤和慧宁，女性意识的觉醒与信仰，谁去谁留，作者尊重了人性原则，即使在这样不以爱情为主题的作品里，我还是看到了一位中国文学后现代时期的作家对女性的观点，隐约而闪烁，明亮而纯真。

在这纷纷扰扰的世界里，生死是那么的困顿且寂寥。有些人的名字会流芳百世，而有些人却是臭名远扬。其实这之间的差别无非在于面对困难时的勇气、对知识的强烈渴望以及对理想和未来的追求，而这造就了一位自学成才的来自马拉维的十四岁少年威廉坎宽巴。

马拉维，一个非洲小国，巫术盛行，饱受干旱、饥荒、瘟疫和艾滋病困扰，只有百分之二的人能用上电，唯一不缺的只有风。然而就在这片人人挣扎与饥饿死亡边缘的小土地上，就是他，用唯一不缺的东西带来了奇迹，带来了新生。在一段收成不好的日子里，他发现了自行车摩电灯原理。他热爱科学，一心想让家人过上轻松的日子。于是他在废品场里收集废铜烂铁，借来爸爸的自行车轮胎、村长家的胶管，依靠乡村图书馆的一本《探究物理》，经过多次疯狂的试验，造起一架梦想的风车。

他的风车，不仅让家人跻身仅占马拉维百分之二的有电人口，更让自己有重回校园的机会。然而在坎宽巴发现科学的奥秘之前，他的生活被巫术所占据，村里人都很忌惮会巫术的人。于是也少不了有质疑声，很多说这是巫术，说他是个疯子。他并不在意，最终证明了自己。我尝试过，我做到了！这句话，成为了科学论坛的座右铭。合上书，坎宽巴憨厚朴实、勇敢坚强的身影便浮现在眼前，到嘴边的话又回到了喉咙。

食物的短缺、生命的消亡，这种种惨不忍睹的景象在我脑海里不驻地转换。乞讨人群充斥了整个街道，毫无人性地掠夺别人仅有的一些食物，地上散落下来的玉米粒被捡得干干净净，就连一些玉米壳都成了餐桌上的食物。人们就像一头疲劳的怪物被困于牢笼之中无法逃离，饥荒无疑是一位魔法师，吞噬着人类的心灵，使人类的生命开始发烂发臭。

饥荒是活在当下的你我都无法体会到的，因为我们出生于富裕，所以也活在无尽的富裕中。我想到亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在饥饿大街上的那些孤独身影，一转身，他们去哪儿了？而救赎，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那伸出的双手，仔细看着他们的眼睛？他们到底去哪儿了，一转身？就在他们为没有食物而发愁时，相反地，我们却在世界的彼岸嫌弃这个不好吃、那个不好吃。城市少年特点是不愁吃穿、不懂得与人分享、娱乐雷同（手机、游戏机）等，像《变形记》中的互换生活，就足以证明这一点。报告表明人只有在历经苦难之后，才可能明白做人的准则，然后取得真正意义上的成功。

《傅雷家书》中说到：一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟，终不至

《青鸟》读后感周记 这个月我读了一本莫里斯·梅特林克【比利时】，肖宝荣改写得《青鸟》。这本书讲得很惊险，当主人公这对敢于尝试的兄妹遇到仙女得到的神奇帽子兴高采烈时，我也眉开眼笑；当主人公去浓雾弥漫的森林里感到心惊胆战，害怕时，我也变得不知所措，接着变慌张好像一个罪犯天高海阔都要被警察抓住，然后变害怕。 《青鸟》主要讲述的是一对兄妹寻找青鸟的故事，一路上他们经历了许多事情：夜宫的五道大门；恐怖的墓地之旅，难以置信的青孩子的世界；以及幸福家园的见闻。而种种的这一切都是为了让兄妹俩明白幸福的真正含义。 书上有几个片段令我感到高兴，羡慕。“这个时候，又有两个青孩子抬着一串巨大的葡萄走了过来。那串葡萄上的每个葡萄每个都像梨子那么大，两个孩子抬着可费劲了，小脸蛋都涨通红呢。”我为这两个孩子能种出这么重的葡萄感到高兴。“就在咪蒂还在品尝这个巨大又不失美味的葡萄的时候，一个孩子抱着一个比自己脸还大的苹果走了过来。从远处一看，你还以为那是一个长着苹果头的孩子呢。”我看到这里时，总觉得这么大的苹果是不可能的，但结合起前面青孩子种出得巨大葡萄，我觉得很小的青孩子能种出比脸还大苹果小菜一碟，如同细线穿过珍珠上的孔一般。“就这样，那些青孩子都跑过来向兄妹俩展示他们那些新奇的发明。跑向蒂蒂的都是展示他们的机械，而跑向咪蒂的则都是展示植物的。就在兄妹俩看得正带劲的时候，一阵哈哈大笑声贯穿了整个宫殿大厅。”我十分羡慕这兄妹俩，一个能看见未来新鲜的植物，一个能看见未来有用的机械。我不禁幻想，要是我也可以品尝未来的高级的新鲜的“胖”水果，还可以看见未来先进的机械。 我读了《青鸟》明白了凡是应该要先苦后甜的，经历过各种困难和磨难后，两兄妹得到幸福。整个故事就完美地结尾了。 读完《青鸟》这本书，我受益匪浅。

周弘赏识教育读后感范文一

观看过周弘的《赏识教育》，作为一位教师，一位母亲，让我对孩子们有了一种全新的认识。在这个讲座中，他主要是从如何对待孩子这方面去论述教育，从对待孩子的一种态度，一种赏识的态度。

一、要懂孩子。

要从孩子的思想程度去考虑问题，很多时候我们认为很无聊的事情，在孩子眼中就变成有趣的事了。因为我们跟孩子的思考角度不一样，要想懂孩子，必须要从孩子的角度去看问题。自问自己，在以往的教育教学活动中，真正了解孩子有多少呢？听了讲座，让我知道了懂孩子的重要性。

二、对孩子的态度。

周弘老师，虽然他的女儿不会讲话，可以说是比一般的孩子要差，但是他却千方百计地找出一些事实来证明他的女儿就是天才。最后终于被他找到了，他告诉自己的女儿说，她是跟海伦。凯特是同一天生日，他告诉他女儿，说她就是海伦。凯特的投胎转世，女儿一找书看，发现自己的生日比海伦。凯特迟了两天。而他爸爸却告诉她，她妈妈生她的时候难产，所以拖延了时间，她的生日和海伦。凯特的生日是一天都没差。顿时，周弘让他的女儿找到了一种神童的感觉，从此他的女儿便认为自己是一个天才，也在她的心里埋下了要当天才的种子。看到这里，让我们懂得要给孩子信心，每个孩子都是天才，看你如何教育。我们老师不能因为孩子的某些地方不如其他孩子，而从此以后对他另眼相看。我们用十二分的热情来对待每一个孩子，让他们等到更好的发展。

三、找感觉、尝甜头。

对于孩子，要抱着优点不说不得了，缺点少说慢慢来的心态。要允许孩子失败，承认孩子之间存在的差异。要善于使用你的大拇指，要够朋友，要成为一个孩子王。

四、满足孩子的一种心理需求。

要看得起孩子，创造赏识。要经常夸孩子，当你天天说他好的时候，说多了，他就自然会变好了，让孩子在激励中长大。

一个人的命没有好坏，一个人的思维有好坏，但无论怎样都不可以说孩子笨。如果你一遇到孩子犯错，就骂他笨，总有一天会如你所愿，真的变笨了。其实孩子的粗心就是未来的细心，孩子的失败就是未来的成功。

孩子的成功很多时候来自于周围人对他的评价，如果你说他行，他心里就想着自己行，也努力这样去做，最后也就行了。如果周围的人说你不行，本来行的，被周围的人说多了也觉得自己不行，最后也就放弃了。多说孩子行，孩子就会行。

周弘赏识教育读后感范文二

近几天，我收看了周弘老师的《赏识教育》视频，周老师幽默的谈吐，恰当的比喻，鲜活的事例，让我们懂得了

这个小故事很有趣。魏国的人要入境东周，东周的人不让，并问他是否是东周的客人，魏人竟然说是主人。搞的周君和官吏一头雾水。短短的一句普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。让周君无言以对。是啊，这是个多么尴尬的事啊。曾经的天子率六师，领九州是何等的豪迈。如今的周天子却无奈的偏安一隅，连这么严肃的一句话成了一个偷渡客的挡箭牌。战国时候，王道没落，这样才促成了百家争鸣。也许周君这时迷梦了一下自己祖先的光辉，又或者无奈的放走偷渡客后自己黯然神伤。最后必然纠结成一种不甘。是啊，祖宗基业，托垂万世本身就是个自欺欺人的童话。每个历史阶段都具备应有的特征和潮流。朴素的唯物主义，月盈则亏，水满则溢，顶点之后必然失落。人只能规避风险却不能逃离本身属于自己的命运。历史走到某点，某点的人们只能闪转腾挪，尽力维护自己理想处的那块土地，但不管怎么样闪转腾挪，那块土地都会变化，区别在于是不是更理想还是不理想。天子如此，庶民亦如此。也许此时的周君能够拂泪不甘相对于日后宗庙隳，家国灭的周君也是种幸运。普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣永远都没有错。但是别忘了，王不会永远是王，臣不会永远是臣。王臣之间不过是可以互相转化的一组矛盾。只是那转化的条件相对于其他一般事物略显复杂而已。何为天子？兵强马壮者为之耳