灵魂的温度读后感,寂寞的温度,900字,历史的温度读后感

零度以下，水会结冰，泪会结冰，寂寞也会结冰。

凌晨一点，零下一度。

我起床为自己冲了一杯浓茶，褐色的茶叶在沸水中打着旋儿，白瓷的杯底慢慢绽开，碧绿的茶芽，清幽的香气，渐渐溢满了整个房间。

我不懂得怎样品茶，不知道泡好一杯茶需要怎样恰到好处的温度，才可以将茶的精华发挥到极制。而且通常我也没有细细呷茶的耐心，喝茶只不过是为了解渴或是提神，所以，再好的茶叶，在我看来也只不过是茶树上长出的嫩叶子。

罢了。

我喝了一口茶，苦涩而又带清香的茶汁在我的唇齿见萦绕。我恍然品出了寂寞的味道。

零下一度，寂寞开始结冰。

凌晨二点，零下二度。

我关掉所有的灯，坐在窗前。外面在下小雨，淅淅沥沥。天很黑，没有一点星光。

听说，熬夜会让人长大得快。我觉得自己已经开始长大了。花一般的童年，在岁月的风尘里寂寞地凋零。等到有一天，我学会了忘记，学会了去爱，学会在逆境中张开翅膀，骄傲地在天空翱翔，那么，我便会去回忆，会去向往，会在风中孤单地成长。不再需要别人的陪伴，不再需要路人施舍，我也不再害怕天黑，不再害怕流浪，不再害怕被人遗忘。湿漉漉的空气裹住寂寞，打湿了我的心。

零下二度，寂寞结了一层冰。

凌晨三点，零下三度。

莫名其妙的开始思念某个人，却忘记了那个人有怎样的模样，忘记他是不是有清澈如水的眼眸，笑容是不是干净得一尘不染，是不是会因为我的难过而难过，因为我的寂寞而寂寞。

我想，自己大概有些失忆了，因为我竟然想不起书桌上我最喜欢的蓝色海豚是谁送的；记不清那串闪烁着水蓝色光彩的水晶手链是什么时候戴在我的手腕上的。

零下三度，寂寞冻结成冰块。

凌晨四点，零下四度。

胃习惯性的开始疼痛，我翻箱倒柜地找到了几块饼干，和着凉了的茶吞咽下肚，胃却反而痛的翻江倒海。

我用手使劲按住肚子，手指挣的惨白。脸上潮潮的流下的不知是汗水还是泪水。

零下四度，寂寞越冻越硬。

凌晨五点，零下五度。

我开始期待日出的到来，期待新的一天的开始。

有人说，黎明前的黑夜是最难熬，可是我还是熬过去了，不是吗？

一切都会好的，对吧？

零下五度，寂寞的冰快支离破碎。

早晨六点，六摄氏度。

寂寞的碎冰块已经融化成水滴，沾满了我的睫毛，我眨了眨眼，看见有钻石从我的眼里陨落。

初拿到这本书，有点厚沉，读完才觉意犹未尽。

作者以客观冷静的笔调呈现历史上的一段话、一个名字背后一张张意想不到的面孔，有残酷、杀戮、更有救赎。历史背后的温情在文字中静水深流，读到特别触动的地方，有一种不动声色的力量。

教科书中的居里夫人，我们从未真正理解过她。如果因性别歧视被迫与他人平分诺贝尔奖，还算为她在科学界赢得认可，那么在丈夫逝世后等待居里夫人的则是残酷命运。感情遭遇背叛，失去友人支持，面对拿石头砸她家窗户、称呼她为”荡妇“、要求她离开的法国人，47岁的居里夫人一战期间拿出全部诺贝尔奖金购买战争债券，在卡车上组装一台发电机、一个病床、以及一台移动的x射线仪，冒着生命危险开车前线为负伤士兵检查，大大降低手术难度，还为150名妇女开设x射线学习班，将女儿也派上战场，自己则收集放射性气体制作空心针，为感染组织消毒。这是何等的心胸与气概。

二战让美军痴迷的“东京玫瑰”让我们看见一个平凡人被裹挟在历史洪流中的无奈。刘翔的热血与坚韧，令人动容。汉奸将军“张自忠”的自我救赎之路则是血泪铸成。晚清四大名臣之一左宗棠，68岁抬棺出征收复166万平方公里国土，悲壮与感动已难以形容。

最让人热血沸腾是中国近代史的战争篇，一寸山河一寸血，中学历史教科书中的屈辱背后是一张张保卫河山的生动面孔，智慧、勇猛、大义凛然。

历史在这样的娓娓道来中让人感到温度，而不是停留于书本的枯燥讲述。作者文笔简练流畅，叙事平稳而有技巧，大概这就是功力。阅读过程，我不止一次热泪盈眶，不止一次掩卷静默。（纪祥）

方华说：“做教育，有时波澜不惊，有时候如十面埋伏；有人看似闲庭信步，有人却身处惊涛骇浪之中。爱、慢、欲，是他的教育三字经”。

教育是“爱”的事业。爱不是只爱听话的学生，爱自己喜欢的学生，而是爱全部的学生。接纳所有的学生，我们当老师的不仅教学生知识还要了解孩子的家庭环境，我们要从帮助学生的角度看问题，关心孩子的生活，让孩子感受到老师对她是充满真诚的爱，从而拉近师生距离。在前者关系建立基础上再引导孩子学习，我深信只有孩子爱上老师才会喜欢这门课，老师在教育中应尽最大的可能去帮助学生，引导唤醒，激发每个学生不断成长。

教育是慢的艺术。方华老师说，教育是慢的艺术，我们是让孩子接受18岁的教育，还是享受80岁的教育呢。读到这里我在反思自己经常会说“怎么这么简单的问题你们都听不懂呢”。教育是静等花开，是润物细无声。因此课堂我再也不害怕孩子学不会，相信只要孩子态度端正，教师慢慢引导，正如方华老师所说“教育的真正价值好似给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光，雨露等自然力量一起帮助种子生长”。

教育是“欲”的体现。教育是让学生有“欲”。“教育不是教诲，也不是给予，而是复杂而又充满创造性的个性化工作”这一句话再次敲醒我，我们一节课并不是将知识灌输给学生并让学生会做题就达到目标了，教师在教学过程中激发学生的创造力，包括对学生学习兴趣的激发和培养，每节课堂氛围宽松，激发孩子求知欲，尊重每一位学生，让学生敢想敢说。让学生对知识、文化充满好奇，甚至着魔，相信长期这样下去学生就有学习动力，就无需我们苦口婆心的告诫、劝说、甚至威逼了。

爱是教育的起点，慢是教育的规律，欲是教育的条件。老师只有慢下来，对学生才会有真正的帮助，相信孩子只有被爱包围着，孩子成长才是快乐的，只有点燃孩子心中对未知的欲望，我们的教育才会真正有效。（王欣）

教师的心灵温度读后感（一）

《教师的心灵温度》是本温暖的书，我在家中温馨的田园阳台上体验阅读的幸福，沉思于一个热爱教育的人对当代课堂、当代教育百态的叩问和对教育百味的咀嚼。

书的第二辑从各个角度、各个层面重点陈述了教育痼疾带给学生、家长、老师的痛。我们都知道不是所有的学生都能成为所谓的好学生--即现在的高分学生，在学校里的好学生也不见得都能在社会上有好的将来，对于教育东方西方自来就有种种不同的看法但是可以明确的是教育的最终目的绝对不是要把所有的学生都变成高分学生。用徐洁老师的话说对一个人来说，书要读，但心理素质好﹑头脑聪明﹑会做事更重要。可是我们都清楚现今的教育制度把学生变成了学习机器、考试机器，学生学习的大部分知识脱离社会实际、远离心灵。说到底，当代的教育缺乏对人性的尊重和对学生身体、心理发展的科学认知，通过透支学生的身体﹑枯燥的重复性学习提高学生的成绩，毫不留情地漠视学生的心理健康。这是所有有识之士痛心疾首却又暂时无能为力的事情，这是象徐洁这样的老师奔走相呼却又收效甚微的短视和功利化的现实制度，这是我们这些一线老师明知对学生不可为却又不得不为的真实普遍的教育现象。我们能做什么？一面发牢骚一面继续一如往常的教学？我们当然远远没有能力改变现今的教育制度，但不妨在这种教育制度下寻找一条协调之路。

先从自我做起。徐洁老师在第一辑表述了我们这些麦田守望者的职责和艰辛以及在现今环境下我们应该努力的方向。第一辑主要表达了徐洁老师的四点思想：一、教师要有深邃的思想，不断坚定、充实自己的精神空间。二、教师要培养具有独立思考精神和独立人格的学生，要科学的对待学生的成长。三、教师要会学习、不断学习。四、教师对待教育要循序渐进，不要一蹴而就。徐洁老师在好几篇文章中反复提到要温柔而耐心地等待着孩子们的成熟。如《做教师必上的第一课》这篇小随笔引用了很多教育学书籍中再三提到的美国着名教育心理学家吉诺特博士的一段话：教学的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能让人开心；能伤人，也可以救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童是否可以受到感化，全部决定在我。是呀，这些全部决定在我，我深有体会，我虽是一个科任老师，对学生

人与人之间的感情，存在于如何用心去接触，而用一颗什么样的心完全坦白了你对这份感情的透视，继而心与心之间的暖度便随之升降了。 _____题记 从一个故事中得到一个感悟:我们一直以为母爱是无私的，却从没想过，母爱也是有温度的。你用冷心去触摸它，他是低温的；你用热心去触摸它，他才会燃烧的更剧烈。 故事是这样的：她有一个后母，再组家庭她带了四个儿女，而三丫头是她对我的称呼，所以我被冷漠，受更多的责骂，一件事的发生改变了我的生活。三十年前，父亲带回五个鸡蛋，她给她的孩子仔细剥开，深深吸口气，说完好香递给他们，满足的看着他们吃。随后扔给我一个最小的，我小心的剥开，想到我的母亲，我掰给他一半。他第一次抱了我，摸了我满脸泪水。 此后他对我温柔很多，她给我的糖比弟妹多，步行十几里给我送饭菜，夸我聪颖好学，给我丰厚的嫁妆，为我拼命讨说法。老年了，他为我照顾孩子，把子女的钱资助我的生活，也不肯去他的孩子家去享福。 亲情是两颗心的相互取暖，而不是一颗心去焐热另一颗心。这个简单的道理却那么深刻。 妈妈像一位伟大的神仙，把光明带给了我，却把烦恼和痛苦剥夺，让自己享受；妈妈像是一位爱民的彩虹仙子，把成功和阳光带给的我，却把失败和风雨挡住，让自己承受；妈妈还像一位无私的保姆，把我的事情，我的负担抢去，让自己扛着总而言之，妈妈像一名幸运女神，把快乐、成功、轻松给了我，却把伤心、失败、负担握在自己的手中，啊，母子是一阵风，吹走了恶运，又吹来了好运。 母爱是什么？在我们漫长的人生道路上，母爱是伤心痛苦时温暖，是筋疲力尽时的勇气，是沮丧颓废时的希望，是漆黑的屋子里那盏连心房都点亮的小油灯。不管离家多远，母爱都如清新宜人的空气一样，时时刻刻包裹在我们周围，你不经意的一声咳嗽都能牵动远在千里万里之外的母亲的心。 想想我们的父母，我们是否付出过什么，对于我们的朋友，我们是否尽心了。不要怪朋友怎么样，不要说父母不好，我们的真心又有几分，我们是否还有那种单纯的喜欢，不求回报的付出呢？ 我们要去了解她，心疼她，保护她，不要她们的付出像石沉海底一样无声，那是最大的冷漠，无情。

一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟。认真品味作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟，撰写读后感可以很好的总结整理沟通后所获得的心得和体会。在书写读后感方面，你是否还在寻找一些优质的文章呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是读后感大全编辑整理的“历史的温度读后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

历史的温度读后感 篇1

历史不是冷冰冰的，我们看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，是有血有肉的人构成了我们的历史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有温度。

摘录几段让人读来动容的文字：

男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还。埋骨何须桑梓地，人生处处有青山!

我不愿你在我近前尽孝，只愿你在民族分上尽忠。国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分。父手谕

抗战时期，一位中国士兵对一位记者表示：中国肯定会获胜的，肯定会。记者问：那时候，你准备做什么?士兵回答：那时候，我肯定已经死了。在这场战争中，中国军人大概都是要死的。愿勿忘国耻。愿永世和平。

历史就是历史，历史永远不会忘记。

愿勿忘国耻。愿永世和平。

历史的温度读后感 篇2

此书在形式上委实让人大开眼界，不仅主体由公众号推文组成，而且结尾还附上了读者评论，张玮的解释大意是没有读者的支持就没有这本书。不知道算不算是开了“历史的先河”。书名曰“历史的温度”，意指历史并非教科书上冰冷的文字，而是切实发生过的、富有温度的人与事，如此一解读还是颇有韵味的。

然而书中所选大多是张玮的早期创作，又脱胎于公众号文章，即使经过修饰打磨，也不可避免地存在篇幅短小、内容单薄、甚至干瘪无味的缺点，只适合碎片时间翻阅，经不住细细品读。如果是不感兴趣的内容，譬如有几篇人物，侧面控制不好几乎写成了无聊的八卦，甚至连半个字都读不下去。但总体而言，不少章节写得或深入浅出或热血沸腾，还是可以一读的。尤其是后三分之一，“一寸山河一寸血”卷，主题集中在抗日战争上。台儿庄、四行仓库、川军抗战等数篇，文字慷慨激昂，引人共鸣，让人感动。

对于历史小白，书中事件人物的侧面足够新颖有趣。而作者结尾的议论也偶尔让人眼前一亮，既不偏激片面，又不满口空洞政治套话，或有两边站队的嫌疑，但毕竟比一些愤青键盘侠或是博眼球的

做有温度的教育读后感（一）

用爱心育良心

葛溪乡小学 吕媛媛

深夜11点16分，我的思维仍然很活跃，这份“跳蚤”似的活跃源自于我刚刚阅读完方华老师的《做有温度的教育》一书。6月26日也就是期末测试日，作为留校看家教师明天有一大堆的事情等着我去做，按理我现在应该休息了，可是我却按捺不住心中的这份激动来写下这篇读后感。

正式走上教育岗位以来我就想通过哪个人的介绍、哪段视频或者说哪本书的阅读来了解弋阳教育这几年的发展以此来帮助自己确立正确的职业价值观和职业规划，可是因为某些原因一再耽搁。半个月前在教育交流传播群里得知方华老师出版了《做有温度的教育》一书，我当即在群里回复了一句“一定要拜读！”很庆幸，同在群里的我校校长看到了我发这条信息，在他的帮助下周五我拿到了这本书。正逢周末，我用了两天的时间一气呵成将这本书看了两遍，阅读第一遍的时候，我觉得通过这本书我收获到了很多，可是，你具体问我收获了些什么，我也说不清，于是，我开始了第二遍阅读。

这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。《做有温度的教育》，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。

细细地品读这本书，就被它深深的吸引了。我参加工作时间不长，但经常会思考一些关于教育的问题。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”。“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。

《做有温度的教育》一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、学生在爱中接受教育，我不由的为方华老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。本书也提出了大量的教育现象和问题，以及针对这些现象和问题提出了自己多年工作经验总结出的解决方案和采取策略。我从未见过方老师本人，但是通过这本书，我发现他有大量的实践、阅读、思考、写作经验。

一个人的格局决定一个人的高度，通过这本书，让我看到了方老师的教育高度，方老师对教育的独特

读《历史的温度》有感 孙林鹏 《历史的温度》一书是2017年8月出版的，上市半年销量即超过10万册；该书的作者也因此获亚马逊中国颁发的“2017年度新锐作家”称号。这和我之前讲述的微信公众号“馒头说”有什么关系呢？因为此书就是通过筛选和整理馒头说上的文章汇编而成的。 此书分为人物篇、逸闻篇和战争篇三部分，每部分都由一篇篇小故事组成，是一套很有创意的带人浏览历史的书籍，该书看似一部小说，叙说内容的却是古今中外的历史，由远及近，客观叙事，简明扼要，摆脱了读史书的枯燥。从名人名事到无名英雄，从政治、战争、科技到文化、军事、体育，纵横全球，史料殷实。其中有的小故事，纠正了一些我们对历史事实的曲解，让我们对历史有更加深刻的认识。接下来，我就给大家讲一个书中谈到的让我印象比较深刻的历史人物。 在我们中国近现代史中有一位传奇人物，西方称其为“东方俾斯麦”，日本首相伊藤博文称其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后视其为“再造玄黄之人”。但是，历史却给其带上了一顶“卖国贼”的帽子。此人的一生可以用16个字概括，少年科第、壮年戎马、中年封疆、晚年洋务。仅凭这16个字，有谁知道我接下来要讲的是谁吗？他就是我们的李中堂李鸿章。有人说，在整个大清，汉人能把官做到极致的，也只有李鸿章一人。换句话说就是，李鸿章把官做到顶了，比他官位高的人只有王爷和皇帝！李鸿章巅峰时官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，头戴三眼花翎（曾国藩也只有两眼花翎），身着黄马褂，坐镇北洋，遥执朝政，可谓是意气风发，威风八面。 可就是这样一位被幸运女神眷顾，仕途一路扶摇直上的幸运儿是如何在晚年一步步沦为卖国贼，致使晚节不保的，这其中是人性的扭曲还是道德的伦丧？让我们跟随故事去了解这个卖国贼历史背后的真相。 故事还要从1895年谈起，此时，李鸿章已经72岁了。前一年，中日甲午战争爆发，结果大家都知道，中国战败。惨败的一方自然要接收胜利一方提出的条件，谁去参加这个屈辱的谈判呢？慈禧说：我看还得李鸿章。从此我们的李中堂便在卖国的道路一去不复还。你们知道李鸿章这一去是签订了那个哪个不平等条约吗？就是著名的丧权辱国的《马关条约》。 据统计，李鸿章晚年经手签订了的30多个外交条约，但很不幸的是，几乎个个丧权辱国，其中比较著名的就有《马关条约》和《辛丑条约》，这也使得其卖国贼的帽子越扣越紧。对于这些我们

篇一：我思故我在读史铁生《灵魂的事》有感

关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感一性一认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名《灵魂的事》，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期待，慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤一起我们对自身境遇的思考。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。

正视不幸

作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在《好运设计》一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋一爱一、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢？

苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。这句话点出了好运的真正含义，不经历风雨怎么见彩虹？看看身边的同事、亲人和朋友，有哪一位的人生是顺风顺水、一陽一光明媚的？有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。正如我们观看的周星驰电一影《唐伯虎点秋香》中的一个片段：唐寅和一个穷书生为了争取唯一一个进入相府做长工的名额，俩人真是使尽浑身解数比谁更不幸啊！虽然在影片中，这个情节运用了夸张的手法，比较喜剧地表达了唐伯虎为抱得美人归而付出的艰辛，但是，也从侧面反映了这个社会的真实写照：这世上没有最不幸，只有更不幸。反观自己的人生，曾经因为付出努力未得到回报而耿耿于怀，曾经因为被人误解而一时钻牛角尖久久不能释然，曾经因为生活的不如意而长吁短叹现在想想，人生不如意十有八九，觉得当时的自己实在幼稚可笑。想到这，便会突然释怀，觉得一切身外之物皆过眼烟云，我们应该珍惜自己的身一体，用健康的身一体去享受天伦之乐和工作带给我们的快乐。这样的人生，也许平淡，但很快乐。呵呵，这也许是我的初老症状之一吧！看来我是提前进入知天命阶段了！

看破生死

史铁生曾多少次想要寻死，在多少次的心灵抗争中，他终于明白：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。生是不可能绕过死的，转世来生还不是要重负

《灵魂的微笑》读后感

从街头佯装残疾的乞丐，到短信骗子假意的关怀；从龚爱爱的房产，到赵红霞人性的卑微；从曾经的假药、假酒到假唱；我看透了当今现世社会人性的劣态。翻开《灵魂的微笑》，打动我的并不是书中对这份人性之爱的多种表现体裁，震惊我的,是她逼迫着我对自己重新进行了一番审视，难道，我的生活态度与平民创造的美好真的有了偏差？

阅历和经历随着年龄增长，接触社会阴暗面越多，想法也就越多。当你对不良现象产生长时间的无奈时，你期待的想法就会在现实面前死亡。很多年前，我对社会也有与田新、逄志尧一样的美好憧憬，但现实把我慢慢地从幻想中一步步推向了麻木，那时我说，社会出了毛病。从此，我就坚持着自己追求的方向，过起“两耳不闻窗外事”，“小灶灯前自煮茶”的清静日脚。

是《灵魂的微笑》唤醒了我，让我确认过去对社会的消极看法过了头，书中的每个字仿佛在对我说，当时代这台车在二十一世纪的轨道上行进时，人性的关爱和温情依然是这个民族上上下下的主旋律。其中记录的每一句言词和所作的每一次努力，在透出社会正能量的同时，不正是给那些贪得无厌之辈一记响亮的耳光吗？

旅程给我带来的本就是一本普通的书，可它却象橄榄枝上浸满能洗涤灵魂的圣水，洒向了这个社会，洒向了生活在这大地上的人们，并渗透到每个人的心灵，呼唤着人们勇敢地直面现实、面对人生。

我不会写也不能吹，可我会“看”。

如果说,他乡燃起一盏灯，点亮黑夜追梦人，是作者著书的初衷的话，我从此愿做那个点灯的人，把尘封已久的阳光释放出来！把旅程中彷徨后的微笑带给更多的人!