天下赞扬母爱的诗并不在于少数，而从小就知道的莫过于孟郊的《游子吟》。而令我更有共鸣的则是蒋士铨的《岁暮到家》。若说孟郊的诗古朴、深沉宛如厚重崎岖的山峦，山峦的厚重使人从古朴、深沉感受的心灵的震撼。那蒋士铨的诗则清新、婉约恰似曲折的溪流，溪流的曲折，使人从它的清新婉约中洗礼心灵，感受到净化情愫的力量。

爱子心无尽，归家喜及辰。天下的母亲听到在外的儿女回来的消息哪个不喜及辰？对儿子的爱又何曾有过尽头呢？寒衣针线密，家信墨痕新。这句中最关键的还是密、新，两字充分体现了母亲对儿子的爱。见面怜清瘦，呼儿问苦亲。这句把母亲见到儿子的情怀淋漓酣畅的表露了出来，这句话很朴素但却又那么感人，使人感受到共鸣。并没有写热泪盈眶的表情也无剧烈动作的表现，但还是把爱子莫若母的情怀从细微之处表达了出来。低徊愧人子，不敢叹风尘。见到母亲惭愧没有尽到儿子的责任，不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以作文免母亲听了伤心。从细微之处不难看出儿子在母亲追问之下那种矛盾情态和细微的心理活动也表现了儿子对母亲极其纯真深挚的感情。父母与子女之间的爱是朴素的但又那么令人感动。正如这样一样朴质无华，没有一点装饰，但却依然让读者回味无穷。

在我身边也有这样一件事。我的姐姐在暑假放假期间回家看她妈妈。她妈妈见到她的时候说：人怎么又黑又瘦还变丑了。虽然这样说，但也不难看出舅妈对姐姐的爱，果然在中午的时候舅妈烧了许多姐姐爱吃的菜。虽然没有亲口说但行为更足以证明母爱是朴素、伟大的，它不是仅仅挂在口头说说而已，而是要有一颗爱子女伟大的心。当然也只有这种心，这种情才能让在外的游子触动情肠，潸然泪下，因为只有自己的故土。亲人才能给予游子涌遍全身的温情。但丁曾经说过：世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤了！

母爱就是一生相伴的盈盈笑语；母爱就是漂泊天涯的缕缕思念；母爱就是儿女成长的殷殷期盼；母爱就是对在外游子的望穿秋水。

家里的黄金读后感

近读了美国的史蒂夫普莱斯博士所作的《家里的黄金》。史蒂夫普莱斯博士是作家、商人、房地产投资者。读后感受颇深，在此愿把自己的一些感受和书中的一些观点摘抄下来与大家分享。

这本书告诉我们如何把家庭开支转变为家庭收入，并在此过程中掌握自己的人生。史蒂夫普莱斯博士把每个人和每个家庭都必须时常购买和使用的家居必需品称作家里的黄金，因为全世界千万家庭中，蕴藏着价值数万亿美元的零售资产静待发掘。

运用家里的黄金这个概念不仅能让你从支出中得到现金返还，还能让你从他人购买的家用产品和服务中获得现金流。

家里的黄金的美妙之处在于十分简单。它赋予你从自己和他人每天反正要用的家庭开支中创造财富的能力，同时让你能够掌控自己的生活。既然人人都想赚更多的钱，并且达到自己的目标，为什么不学会一箭双雕呢？

你的工作就是让人们发现他们家里的金矿，并且帮助他们开采他们的反正钱（反正要花的钱）。作为帮助人们的报酬，你可以得到他们每月所购买日用必需品的一个百分比。这如果不是一个双赢又是什么呢？

将花钱的零售交易变成为你赚钱的零售资本产生的过程，其实并不像你想象得那么复杂。家里的黄金这个概念简而言之就是：为了将你家里的产品从让你花钱变成为你赚钱，你只要改变你的位置，从只是一个沃尔玛和其他零售商的消费者，转变为一个直接面向消费者的供应商代表。

作为一个供应商代表，你是一个独立生意拥有者，获得公司给予的佣金和奖金，这跟支取固定薪水的公司雇员不同。作为一个独立代表的好处，就是你的收入上不封顶。你建立的消费群体越大，你获得的报酬就越多。

运用家里的黄金，大致上有三种参与程度可供你选择。第一种是现金返还计划。你可以选择直接从供应商或者制造商购买你的日用必需品。并以折扣和回赠的方式收回一些现金。

第二种是现金流计划。在这个计划中，你建立一个定期购买的客户群，并且或者与其他家庭分享家里的黄金这一概念，以他们和他们的客户购买的产品和服务为基础，赚取佣金和奖金，创造现金流。

第三种即最后一种情况，就是现金牛计划。在这个计划里，你作为一个全职专业服务顾问，与其他家庭分享家里的黄金概念，然后教授并培训这些家庭与更多的家庭分享这个概念，新的分享者又会教授并培训更多的家庭。一直持续下去。随着你的客户群不断发展，你就以他们所购买的所有产品为基础，赚取相应的佣金和奖金，从而为你和你的家庭创造一头现金牛。

这就是你需要的

读张晓风散文有关

作为一个散文家，张晓风的作品与其他人的作品有着与众不同的味道。她把自己的感情全部倾入在每一篇文章里。看她的作品更像是去了解一个人的心灵和她的喜怒哀乐。

在她的散文《第一幅画》中，她对自己的家乡进行了描写。从写作题材而言，这篇文章没有什么不同，可是当她运笔时却超越了普通人的情感，将这个南部的小城描绘的有声有色。之后，她逐渐深入主题写道尽管儿时家境贫寒，她依然苦中作乐，将上铺空间取名为桃源居，并在墙上挂上画。通过这篇文章，我深刻体会到不管你所处的环境多么的恶劣，内心都应充满阳光，因为精神食粮是不可缺少的。

其中，我最喜欢的《母亲的羽衣》开头描写了女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：妈妈你是不是仙女变的?长场面十分温馨感人，接下来甜蜜中有了伤感。最后就变成了沧桑。世间每一个女子，究竟如何藏羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风将这种复杂的情感描写的活灵活现，仿佛知晓世间所有的秘密。

张晓风听着她的名字总让我觉得她是一个碧玉的弱女子，但是读了她的文章却发现不是这样的。比如在《酿酒的理由》中以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。字里行间留露出一种江湖侠客的气度。这一篇也告诉我们一个深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命变得精彩无比，我们只有靠自己，遇到困难时是灰色的，但当你打败困难时，就会变得五彩缤纷了。

张晓风独到的眼光令人钦佩，令人信服。但更重要的是我们可以从中领悟到很多的人生哲理。

读了张晓风的散文《行道树》，印象最深的一段话是：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。能够说全文就是透过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?就应是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气，燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫，城市需要阳光，需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着常树难以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身抖不落的烟尘，在充满车辆与烟囱的城市里，存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比，他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊，尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着，大有屈原世人皆醉吾独醒的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲，牺牲并快乐着，因牺牲而深沉，因牺牲而神圣。

1981年，当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为亦秀亦豪腕挟风雷的淋漓健笔。如楼肇明所说：中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草凄凄的阴柔之美。而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里，我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木，对行道树只有宗教性的虔诚才能够相比拟的感恩情感;感受到了作者那涵天负地般的广阔的胸襟，以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里，忧愁而又快乐的行道树，痛苦而又神圣的行道树，让我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔，他们所从事的就是神圣的事业：革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻，但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光，在现实的水面沉浮激荡，在人心的神龛备受膜拜!

初雪张晓风读后感

每一个生命都是父母的初雪，纯洁而高贵。黑夜中，雪压下了整个世界，在这样的世界里爱如雪花般漫天飞舞，成为世界的主角。

我不奢望每一位父母如张晓风那样，令自己的生命的延续可以拥有自己的世界，无需为了父母间的虚荣心而感到肩膀如石头般沉重。在初雪之后，孩子的梦如同雪般在樱花的国度中飘忽不定。雪因为温度而融化于水，樱花会因为寿命而凋零于地，母亲的爱会因为孩子而酿造于纯。我想诗诗会很幸福的，在她的世界里可以独跳一支舞；可以将花瓣组成一片天地，尽情的在书海中遨游；可以将自己的爱好追求到极点

言辞只为词藻的编华，现实只为理想的化身。

诗诗虽生活战争年代，与我们的安逸稍有逊色。而诗诗的母亲一直在给予她希望，为孩子点灯。使黑暗照亮，光明迎来。最为重要的则是她照亮了一位纯洁的心灵，让那颗幼小的心如星星般闪烁。我明知黑暗毕竟略有暗色，宇宙之中一片廖茫，这颗星需要更多的同伴一起照亮整个世界！

《初雪》体现了母亲的高尚与智慧，我不赞颂她伟大，那是因每个父母之心皆此；母亲为孩子的人生开辟了前进的道路；和平年代，而那些爱又为何再也不能变为原汁原味的咖啡呢？

夜晚，梦见自己化为了六角雪花，零星飘落。看到夜的主色调，突然醒悟，只有母爱的光芒使我华为液体，升华成为雨水、露；进而去唤醒另一个春天再次苏醒。

张晓风的读后感（一）

张晓风散文集里收录了许多写儿女情长的篇章，其中令我印象最深刻的就数《母亲的羽衣》等一些文章。

《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前搂着母亲的脖子问妈妈，你是不是仙女变的？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有秘密。

《常常，我相想起那座山》中，让我们欣赏到她对大自然的那份狂爱和一个人，带一块面包，几只黄橙去朝山谒水的那种率性。乍酱草软软的在地上摊开，浑朴、茂盛，那气势把整个山顶压住了。那种愉快的水红色，映在她的脸庞上都不自觉地热起来了！张晓风眼中风景都是有性格的。可分为吓人的，静静的和令人怦然心动。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。

另一篇散文《我喜欢》流露出了张晓风的真实性情。张晓风向我讲述着她喜欢的一切。她善于发现大自然社会中的真善美，向我们展示着生活中值得喜欢的种种。冬日清晨邻居的一声早，就会让她觉得世界是这样的亲切，空气中充满了和善。如果我们也以一颗热情的，善于接纳的心对待万物，那么它们都将变成我所喜欢的。

由一尘不染而历经炎凉沧桑直逼人世内核，仿佛自风平浪静卷入狂风巨浪，张晓风有一双宁静清澈的眼睛，那里因隐藏着百年忧患的海棠血痕而有一丝忧郁，几分愤怒，但更多的却是自信，是担当，是困顿中不失安祥，凡常里有有庄严。浩大的场景。纷繁的群象，重大的事件，在张晓风散文中并不多见，但与那些浓墨重彩的长篇巨幅相比，张晓风的散文毫不逊色地具有令人震撼的情感经验和审美情趣。

如果你也想看的话，不妨去借阅吧！

张晓风的读后感（二）

我不禁被这深厚的书香味吸引了。

没错，这就是《张晓风散文精选》。这本书以一篇篇有意义的散文的形式使人懂得一个个人生哲理，并令人从她细腻的文章中备受感动、启发以及深思，还从她不华丽而朴实真诚的话语中感受到生命的可贵。

在这本书中让我最记忆犹新的还要属《人生的什么和什么》了。这篇文章是以第二人称的形式为大家叙述的，写了一个人正在开车，收音机转到一个不知什么台的台上，正播着安静讨好的小提琴。在她马上要进入隧道时，广播里说人生最重要的事只有两件。话还没说完，声音就断了，她很想知道答案，可过完了四十秒，车出隧道时，这已经讲完了。她想去追问那一段来，可以觉得并没有必要，自己都四十岁了，还不知道人生的什么和什么吗？这篇文章最后并没有告诉读者们答案，给人留下了无限遐想，十分耐人寻味，觉得仅在我的思考能力范围内，人生里最

张晓风包子读后感

这个周末，我在家中阅读《张晓风散文集》，其中，我读到了一篇使我心灵感到震撼的文章《包子》。

这篇文章主要讲了：张晓风的一个亲戚死了，想起以前她和她丈夫到老妇人家做客，到了中午，老妇人留人吃饭，但无奈家徒四壁，就热情的提出吃包子，但老妇人的儿子的一声恶吼哼！包子！台湾来的人会吃你的包子？！使老妇人很不安的让我们走了现在老妇人已走了，怎么样挽回都是无用功了，有些事没有第二次的

看到这儿，我的心被深深地打动了，为什么会是这样？老妇人毕竟也是好意啊！台湾来的人又怎么了？是神吗？是神也可以吃包子啊！那包子又怎么了？！包子做出来也不是给人吃的吗？好，包子做工是粗糙，可包子里也包括了老妇人深深地情谊啊！老妇人的儿子做生意，时赚时赔，但也不够他一个人用，把生他养他的母亲扔在那儿，任其自生自灭，留老妇人一人在暴风雷电中面对孤灯，一人在宁静的夏夜受蚊虫的骚扰，一个人在黑如地窖的破屋中苟且生存，一人在寒冷的冬夜与一只小炭篮相依为命，看着邻居家晚辈大包小包的回家过年，而自己只能在黑暗中与泪水为伴，思念着远方的亲人，思念着远方不靠谱、无情无义的儿子吧

人的生命贱如蝼蚁，经不起天灾人祸的考验，还自以为强大，就像文中的儿子无情无义，那一声恶吼哼！包子！台湾来的人会吃你的包子？！也许是无意的吧，但他的恶吼打碎了老妇人的热情，打碎了老妇人那可怜的自尊，打碎了老妇人队对他儿子的最后一丝希望。

而现在的社会中，那些空穴老人也不是如此吗？因年老了、生病了、儿女们就对他不管不顾，自生自灭，看着别人家大团圆，自己家的孤灯与破屋，有什么呢？只不过是脸上的两行浊泪罢了。谈及儿女，别人眉飞色舞，他们只能轻笑呵呵，女儿/儿子大了，翅膀硬了呢，可乌鸦还会反哺，我们这些高等生物怎么就变成啃老了呢？我们不是有头脑的高等生物吗？

指针滴答，我依然还在静静的沉思着

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编精心整理的"张晓风读后感模板",请阅读后分享你的朋友！

落了许久的雨，天突然暗了。心理上就觉得好像捡回了一批失踪的财宝，天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。阳光倾泻在山谷中，犹如一盅淡薄的'葡萄汁。——这是张晨风披发文《画晴》中的一段。

张晨风生于1941年，原籍江苏铜山，笔名晨风、桑科、可叵。作品多以披发文戏剧为主，旁及童书、评述和小说、诗作，曾获中山文艺披发文奖、吴三连文学奖等。

披发文作为文类，时常叼陪末座。它是作家进入文坛的入场券。好像无人不能。可是在所有文类中，披发文最是易写难工，尤其在中国，在口语文兴起之后，披发文写好更难。

《画晴》是一篇抒怀披发文，作者从清晨到中午到傍晚再在晚上观察一天的变化。

张晨风向往那种“富贵于我如浮云”的风度。几只羊依旧低头择草，模糊间只让她觉得它们嚼的不只是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无涯的阳光。

“坐对当窗木，看移三面阴。”是王维的“行到水穷处，坐看云起时。”和陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山。”之后在张晨风披发文中的让我平静得打动的话。

一扇轩窗倚靠，便可以悄悄的守在阳光下看树荫一寸寸的移动。这一定不是那种汲汲名利的人可以做到的。看窗外的树木在阳光的照射下，影子一点一滴的移动。待到夜阑静处，月牙上梢才焚明香，淡月观书。只是短短一句话，就悟出了对生命永恒的本真领悟。

偶抬头，只见微云掠空，斜斜地徘徊着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。看着看着，就忍不住发出许多奇想。记得元曲中有一段述说一个人不能写信的理由：“不是无情思，绕青江，买不得天样纸。”而现在，天空的蓝笺已平铺在我头上，我却苦于没有云样的笔。假如有人学会云的速记，把天上的文章流传几篇到人间，却又该多么好呢。

作为一个散文家，张晓风的作品算不上最好，但她的作品却又有着与众不一样的味道。这是我读后的感觉。

仿佛在每一篇散文里，她都有倾注自我的感情，激动、喜悦、惆怅、悲伤……她在整本书中的主角，让我觉得，不是作者，而是编剧，导演出一幕幕生活的悲喜剧。

“当你吐纳

张晓风散文读后感范文一

台湾出产的女作家中，龙应台和张晓风是有趣的对比。第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜收，却句读处处透着一股子豪劲。

张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：妈妈，你是不是仙女变的？接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏的豪迈与千泉引来千月，万窍邀来万风的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。

张晓风始终是追求大的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己大笔在握，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，而你着一袭风衣，走在千古的风里。她写酿酒的理由：如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。

我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一

张晓风文集读后感（一）

我喜欢张晓风，喜欢她的散文把我带进一个美丽的世界。

我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。《我喜欢》，读这样的文字2020的确是一种享受，感受着文章那头的笔尖之舞动，细腻的描写着声之灵韵。我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。在这意境里，我的心仿佛也溶化在其中了。此刻，色彩的声音也是甜美的、清香的。

张晓风的大多数散文是先要讲一个故事，有时甚至是几个，都是那么生动有趣先是引人发笑，后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话，我告诉你，我根本没有电动玩具！一个也没有，大的也没有，小的也没有你不用跟我比，我根本就没有电动玩具，告诉你，我一点也不喜欢电动玩具！引人入胜的故事总会牵动我的心，以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧！自然而然，在《生命，以什么单位计量》最后她告诉我我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以学位，不以畅销的册数。我，不纳入计量单位。一句我是我点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来，深意令人不可捉摸，最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。

给我印象最深的还是《高处何所有》部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题，一个只走到山麓，那里繁花夹道，流水淙淙，鸟鸣嘤嘤；另一个人爬到了山腰，看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋，可惜却不是山顶；只有最后一个人坚持到了山顶，高处一无所有，你所能看到的，只有你自己，只有个人被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。留给我的，是无尽的思考与遐想，无尽地续写着这个故事。

轻轻合上《张晓风散文集》，慢慢闭上双眼，回想着一篇篇优美的散文，一个个生动的故事，用心灵感受着。喜欢，我喜欢张晓风和她的散文

张晓风文集读后感（二）

这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。

文章有一个副标题赠给毕业同学，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。 散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪