读后感:张晓风散文读后感。
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，我们的思维和事情情节一起跳跃，我们观赏以后，心中常有许多感想，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编为大家呈上收集和整理的读后感:张晓风散文读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感:张晓风散文读后感，希望对大家的写作有所帮助。
读了张晓风散文集，我感触颇多。文章淡有淡味，浓有浓情。有时广阔如人生，有时细小如牛毛。文章涉及很多。
若说淡，一般都是谈一些文学方面的。若说浓，那大都是谈人与人的故事。看张晓风的散文，我总觉得，是在和人谈话。但有些散文，语言里饱含着情感，浓的化不开。看着看着就腻了。我认为作者感情非常丰富。常人应该没有这么多的感触。
若说广阔，文章中的确有，但较少，我不太好分析。若说细小，倒有许多。作者经常从细小的事物中发现一些有价值的东西或者一些感受。
文章涉及自然，友人，物等很广泛。我最喜欢看描写自然的或是故事的文章。
我选了一篇我喜欢的来谈谈。
《闻歌》是我最喜欢的文章之一。内容大致是讲小孩唱歌的故事。
这个小孩唱的是首黑人灵歌，歌名叫老黑乔。当时作者正开着车，被这歌声吓了一跳。为什么呢?作者讲的很细，让人不住的感动。
沉默的时候，黑人是输家可是黑人一开口，连天使都要震动三分、退避三分。后面是最经典的一句。那歌声是整个非洲的乡愁，加上整个美洲的载重。这份沉重，写的多么恰当。不轻不重，恰到好处的描写了这份沉重。
文章的重点在于，让人们知道应该怎么去诠释最好。
成人唱歌，不知为什么有时反而坏事。成人不透明，他总是把一首蓝色的歌加点红，唱成了紫
作者在让人有丰富的美感的享受中，又从中体会到一点有价值的东西。这也许是张晓风散文的特色吧!
张晓风的散文，有浓有淡，有无有小，有情有景，像一幅唯美的画卷。
读后感:张晓风散文读后感就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。hdh765.coM更多观后感小编推荐
散文《带伤的重阳木》读后感范文
散文《带伤的重阳木》是一个很唯美的著名学者梁衡先生的作品，可能一些人并没有看过，但是下面小编带来的这篇散文《带伤的重阳木》读后感范文一起现先行了解一下吧！
这个暑假，我阅读了著名学者梁衡先生的散文集《带伤的重阳木》。翻开此书，就看到我国国学大师季羡林先生写的序，瞬间对这本书的好感上升了N个档次。季先生对作者散文手法境界的推崇溢于言表，通过举例《觅渡，觅渡，渡何处？》这篇文章里的觅渡一词，赞扬这篇名作境界立出，运笔如风。这更是让我想快点领略梁先生的境界。
本书第一篇是《武夷山，我的读后感》，这也是最然我有代入感的一篇。作者先点出游览武夷山的奇特之处：躺在竹筏上默读就可以了，再分别从山美、水美、山水相依之美来描写武夷山美丽独特的风景，并由山水与名人的关系思考人生道理。
我读着作者的文字，慢慢的领略武夷山的美景，渐渐的感觉有一幅巨大的山水画卷展现在自（）己的眼前：两岸群山环绕，色彩绚烂，或铁黑，或葱绿；又形态各异，如雄狮、顽童、老翁；或蹲或立，绿雾涌动，山影起伏不尽。一条静谧的溪流蜿蜒流淌于群山之间，逢山转身回秋眸，遇滩蹑足曳翠裙，让人情不自禁的享受溪水的清、凉、静、柔，原来她最是那一低头的温柔，不胜凉风的娇羞。
如此的山水相依，让人不禁陶醉在武夷山美丽的风景之中。连古代的名人陈省、辛弃疾、陆游、朱熹、戚继光都被此高邈恬静的武夷征服，变得神宁气平，束手恭立了。最后作者彻底为武夷山的神韵所洗礼：净化人的灵魂，安定人的心绪，启示人生的哲理，使人升华，教人回归，能纯的使人起宗教的向往，又美得叫人生热恋似的追求，产生了武夷一小游，退却十年愁的奇妙感觉。
梁先生对武夷山水风光的描写让我仿佛置身其中，同样接受大自然的洗礼，让人感到无比的平静、安详。这，也许就是季先生所说的境界吧。
读后感模板:《余光中散文》有感
引子:在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，在这里为大家整理了余光中散文读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。
《听听那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初读《听听那冷雨》，不由大惊:散文可以如此写?细读之则手不释卷。余光中曾戏称:右手写诗，偶尔左手写散文，算是副产品。但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?诗一样的充满跳跃联想的语言是《听听那冷雨》的最大特色。作者在文中大量动用了迭字句。文章开始，就对雨作尽情的描绘:时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿一句就写出雨的形声。接着他跳跃联想，写道:即使在梦里，也似乎把雨伞撑着这句奠定了整篇一种忧伤的基调。马上，他大胆想象:整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直这样下着雨。此时，我窒息般地感觉到余光中内心那种深深的乡愁以及爱国情怀。本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是黑白片子，时而是宋画，时而是一滴湿漉漉的灵魂，时而是温柔的灰美人等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例牧童遥指，剑门细雨渭城轻尘，杏花春雨江南。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨一句，已令许多所谓的现代诗人汗颜。语言是思想的载体，语言没有音乐味，何能成为作家?同样，思想不深邃，更是不成作家。余光中将思想完美融入语言，正如他所说:一位出色的散文家，当他的思想和文字相遇，美如盐撒于烛，会喷出七色的火花。我读书，常爱划句，但是读《听听那冷雨》，竟然摘不下一句，因为每一句话都这么美。文坛宿耆柯灵说:《听听那冷雨》直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成。这也许可以帮助我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心，也应该承认这在五四以来的散文领域中，算是别辟一境。评论毫无过奖，也深刻公道。
总结:以上是小编为大家整理的余光中散文读后感，希望可以帮助到大家。想了解更多读后感文章，请继续关注。
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《德富芦花散文集》读后感2000字
《德富芦花散文集》一书由德富芦花所著，是一部描写自然与人生的著作，向我们呈现了一幕幕自然美景。下面小编带来的是《德富芦花散文集》读后感2000字。
提及德国文学乃至欧洲文学，有一个人怎么也绕不开，他就是大文豪、大哲人歌德。今年是歌德逝世186年，时光在不断飞逝，距离却一直在拉近，他的思想、智慧、精神从200多年前的德意志大地上，穿越时空来到了21世纪，照耀着当下的我们。
歌德代表作《浮士德》完成于1832年，这部旷世诗体悲剧凝聚了歌德呕心沥血60年岁月，被誉为一部灵魂的发展史、一部时代精神的发展史。马克思最喜欢的一部德语著作便是《浮士德》，他用《浮士德》里的魔鬼形象梅非斯托来暗讽金钱、资本带来邪恶堕落的黑暗，认为他们会助长异化，以批判资本主义社会。列宁也钟爱《浮士德》，在流亡国外时他只带了两本文学作品，其中之一便是《浮士德》。
诗剧《浮士德》主要讲了四个主剧情，分别是上帝和魔鬼梅非斯托的神界赌局、梅非斯托和浮士德定下赌约、浮士德离开书斋，在梅非斯托的帮助下感受爱情，前往宫廷效力，追求美和事业、浮士德进入天堂。这是一个魔幻的故事，借助用自己的灵魂和梅非斯托打赌的老博士浮士德，通过知识悲剧、爱情悲剧、正直悲剧、美的悲剧、事业悲剧5个悲剧，描绘了人的人性、精神内涵、生命追求，道出了16世纪的欧美资本主义时代的时代精神人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受。
《浮士德》之所以能够成为欧洲300（）年历史的总结，最重要的便是它所蕴含的思想与哲理，即浮士德精神。对于浮士德精神，人言人殊，其中在国内最广为流传的是著名翻译家辜鸿铭在上个世纪提出的自强不息精神，这与中国传统经典《周易》中的天行健，君子以自强不息有着异曲同工之妙。我以为在今天的时代，跨越世纪的浮士德精神依然活着，并且比以往的任何一个时代更加被需要。
当下已不是那个风动变幻充满动荡的16世纪，但对于身处21世纪的我们，仍然面临着许多的问题与挑战。当今是一个呼唤变革的时代，一个充满机遇的时代，一个不断创新的时代。对于中国来说，其中的意义更加非凡。十九大报告中提出：中国特色社会主义进入了新时代。正如习近平总书记所指出的：这个新时代是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代。历史的车轮不断向前，实践告诉我们只有社会主义才能救中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。这个新时代属于每一个奋斗者，他关系着每一个人对美好生活的向往与期盼，与你我的命运紧密连接、息息相关。
而在这样的一个新时代，更需要浮士德精神作为我们理想信念的压舱石。在魔鬼梅非斯托眼中，浮士德是傻瓜，而在上帝眼中，浮士德却是好人。这是因为浮士德对自己的这种处世价值和精神矢志不渝，将它发挥到了极致。在我眼中，浮士德精神正是老博士浮士德不断奋斗，经历诱惑与失败，再继续奋斗，最终走向成功的历程写照，这种人生追求和态度才是新时代下我们每一个人所需要的。浮士德最终说出了你真美啊，请稍稍停留这句话，按照约定，他的灵魂会被魔鬼收走，但上帝派遣天使拯救了他，将他带到了天堂。其中的缘由，正是因为浮士德身上有一种永远积极进取、不断奋斗的精神态度，这具有无与伦比的永恒和普世价值。正如天使们的合唱中所唱出的那样：凡是自强不息者，我们都能够拯救。
我的朋友，在不断前行的路上，砥砺前行、坚持奋斗，方能做新时代的弄潮儿。在远方的田野里，自强不息、奋斗不止，生活便充满意义与无穷趣味。两位竹马之交的知己好友，因为命运捉弄，二十年后，一位有钱有地位有官职有美貌贤淑的妻子可爱的儿女，一位拖着病躯一事无成怨天尤人，自认为最倒霉的人。他们来到了断崖边上。这时的他们在我看来是敌人，不共戴天的仇敌！他那有教养的谈吐，对我表现出来的亲切友好在我看来是多么虚伪！多么刺耳！这是在夸耀他的成功，在讥笑我！我恨不得把他推到断崖下面！断崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了鬼！就在这时，他居然失足只抓着一把衰草，就要掉落断崖！我心里的魔鬼在狞笑，你也有今天！望着他吓的苍白的脸，我有说不出的复仇的快感，我伫立不动。然而，仅仅一秒钟，我趴下小径，把他拉了上来，他得救了。也是我得救了！最后一秒，我的人性的善救了我自己。使我没有掉下断崖，成为鬼。
这是《德富芦花散文集》中令我印象最深的一篇《断崖》。
人生处处多断崖。在人生的断崖边上，我们该怎么去选择呢？一念天堂，一念地狱。《法华玄义一》：释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。越是艰难处，越是修心时。
文天祥说：时穷节乃现。文中的我在最后关头，心中的善念使自己得到了救赎，脱离了苦海，这幅画面也可以是这样的，一个内心猥琐自私狭隘的我就要掉落断崖，另一个心存善念闪烁人性光辉的我紧紧抓着我的手，把我救上来。
在这个物欲横流的社会，有多少人把别人的成功当作上天对自己的惩罚。他们见不得别人比自己强、比自己好。据报道，山西一个村子里，一个可爱的男孩被人挖去了双眼，天真烂漫的孩子永远失去了那双明亮的眸子。这作恶者竟然是他的亲伯母，因为她没有儿子，她看不得别人好。在上海的一所重点大学里，同宿舍的同学，因为嫉妒，一位同学就给饮水机投毒，使另一位同学永远失去了生命！蠢如村妇，精英学子，他们都被自己内心的魔鬼控制，失去了本心。如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，甚至残害他人。其实，这个世界不欠你的，是你自己欠你自己的。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。
人一生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往怨天尤人慌乱悲戚，甚至把自己的灵魂押给魔鬼，比如《恶灵骑士》中的强尼，最后他挣脱了魔鬼的控制，成为人间的守护神，以防再有人把自己的灵魂出卖给魔鬼。这只是电影，现实中，只有修养深厚者才能在断崖边上做到泰然处之。
如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明一句话道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。文中的我经历这次断崖之行后，从此得救，走出了狭隘嫉妒的黑暗。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
越是艰难处，越是修心时，不断的选择，不断的修为。
然而，平常人生，在惊心动魄的断崖来做生死选择的机会少，许多人的苦恼的莫过于工作不如意，不知道怎么选择。究竟什么工作值得喜欢？去寻找所谓喜欢的工作往往很难。努力去喜欢在命运中自己碰巧遇上的工作，
竭尽全力把工作做好，这才是人生正确的答案。
认真工作带来果实，不只是成就感和充实感，它还起到修行的作用。认真投入日常生活中的劳动，与通过坐禅获得精神统一，这两者之间并没有本质的区别。不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨练灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。
人生处处多断崖。是掉落断崖做鬼，还是救赎自己做人？ 顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，这就够了。
时刻提防心中的断崖！让我们用尽一生，去做一个有良知的人，一个光明磊落的人！
读《贾平凹散文集》随想
引子:以下是为您推荐的贾平凹散文集读后感，希望本篇文章对您学习有所帮助。
我是一个爱看书的爱好者，在高中的时候，每当有空余时间的时候，手里都是会抱着书或是手机，这样会方便我时时刻刻都可以看书，散文、诗集、小说等等我都有看。而贾平凹作品是我第一次看，以前是从来都没有接触到他的，看他的作品也是在一次偶然的机会。
以前看文章都是为了看个红火热闹也就马马乎乎，一目十行的看，囫囵吞枣的，就好象猪八戒吃人生果。看后没有任何的感想，也没有任何的感觉，充其量也就是喜欢，再就是娱乐，但静下心看文章，象是在品尝一道美味，品一杯茶，品一杯酒，细细的嚼，慢慢的咽，那种感觉只可意会，不可言传，乐在其中，此时此刻和作品融为一体，一会哑然失笑，一会凄凄然落泪，随着情节的跌宕起伏，人物的喜怒哀乐，同喜同悲可以说是最贴切不过了，我看贾平凹作品集就是这种体会。
贾平凹的文章内容浩瀚，五彩缤纷，个人内心的情绪变化，偶然感悟的哲理都会让我赞叹，文章中即没有玄奥的言词，也没有空洞的说教，只是以一个经历者的身份讲述一个个富有哲理的故事。不炫耀，不张扬，贴近生活，既幽默又平实，最让我深刻记忆的是他写给他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是这样的;既有条件，读书万万不可狭窄，文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医药，建筑，美术，乐理凡能找到的书都要读读，真正的本事掌握，全在与精读。世上好书，浩如烟海，这么多年，兄并不敢奢侈，只是简朴，惟恐忘了往昔的困顿，也是不忘了往昔，方将所得数钱尽买了书籍，所以，小妹生日什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来，乞妹快活。文章中表达了父母之爱，兄妹之情。让人为有同感的同时产生敬佩之情。
贾平凹是农民的儿子，是黄土地的儿子，他的作品包含了他对故乡和母土的深切爱意，也是那黄土地，贫穷的黄土地酝酿和滋润了他的文章，文章中西北的地域特色，风俗人情，格调清新，明丽自然，他的文章和人格不愧是我们学习的榜样，看了他的文章就好象认识了一位好老师。受益非浅。 追问我说的读后感 是贾平凹作品集里的一篇散文来做读后感 不是贾平凹作品集全部。
总结:以上就是贾平凹散文集读后感的全部内容，欢迎大家进入的读后感频道了解更多信息!
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散文《羚羊木雕》初中读书笔记汇总5篇
经过搜索和整理，读后感大全的编辑为大家呈上散文《羚羊木雕》初中读书笔记，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读。读后感，是我们通过读书后根据自己的所想写成的文章，作品带给了我许多感触，更有一种强大的精神力量震撼着我。写读后感还要有独特的视角和立意。
散文《羚羊木雕》初中读书笔记 篇1
课文说的是，我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤；这件事情，也将大人们的那种重财轻义的思想暴露无遗。
两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人，我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢？
我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊？全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友？不都是为名为利的吗？
当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
散文《羚羊木雕》初中读书笔记 篇2
开始不以为然，以为不过是一篇美文而已，未想读完后心情久久不能平复。
首先为老师的建议击掌叫好，与孩子一同读书，与孩子一同思考，与孩子一同感动，让家长降低身高与孩子一个视平线。再为这篇文字叫好，写出这个年龄孩子对友谊的认识，对承诺的注释，不含任何杂质，没有一丝瑕疵。
读后我和女儿一起讨论，我们对这篇文章中珍贵的友谊都表示非常肯定，也都认为孩子之间纯真的感情是弥足珍贵的，需要我们包括家长一起精心呵护的。事实上我和孩子的爸爸也一直这么做，认同孩子与朋友之间的感情，尽力去理解孩子们之间为友谊所做的付出，并协助她维护这份情感。例如与儿时的伙伴一直维持联系，哪怕大家都很忙，也都挤出时间创造机会。
在明确正面的友谊之后，我们继续延伸探讨。
我拿出最近炒的沸沸扬扬的李某某案件，梦母一直强调的李某某重义气重友谊因此“被牵入案件”，我把问题交给孩子自己思索——这样的友谊是否是真友谊。
孩子片刻思索后很认真的说，真正的友谊是理性的，而不是盲目的也不是冲动的，它与浅薄的义气不能等同。
散文《羚羊木雕》初中读书笔记 篇3
有一天，我和我的妈妈上总部去买书，我最喜欢看书了，妈妈给我买了一本名叫《纯真年华》的书，我最喜欢里面张之路写的《羚羊木雕》。
文章是这样的：一个小女孩的爸爸送给她的一只贵重的羚羊木雕，可是妈妈有一天询问她羚羊木雕在哪？让拿给她看看，但是她把羚羊木雕送给了她的好朋友万芳，她们可是形影不离的好朋友：几个星期前，全班穿上了学校统一的运动服，跳完山羊，她们在捉着玩，不小心，她的裤子划烂了，万芳把她的裤子穿在身上，把她的好裤子给了她，为这事，万芳的妈妈让万芳对着墙站了一个钟头。现在她一直穿着万芳的裤子，一看到她的裤子有伤疤，她就老过意不去。今天，万芳到她家玩，她很喜欢她的羚羊木雕，于是她把羚羊木雕送给了万芳，说：“你拿着，我们永远是好朋友！”万芳很激动，把她的小藏刀给了她。
妈妈听了事情的经过，让她去把羚羊木雕要回来。她哭着跑了出去，她想：“她还会想以前一样和我要好吗？一定不会了！”要回来的时候，她就独自去散了一会补，忽然，她听见有人叫她，一听，原来是万芳，万芳说：“别伤心，我们还是好朋友！”
我好感动，我也希望有这样一个好朋友，你希望吗？
散文《羚羊木雕》初中读书笔记 篇4
斯托贝曾经说过：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。《羚羊木雕》这个故事就说明了这一点。
文章说的是，“我”把珍贵的羚羊木雕送给了好朋友万方，被父母察觉了，他们便逼着“我”去把送出去的羚羊木雕再要回来。“我”被逼无奈，就硬着头皮找万方要回了羚羊木雕。但心里很难过，觉得对不起万方这个仗义的朋友。
这个故事带给我们的反省很深：如果万芳是一个很小气的人，那么两个朋友就可能会因为一个木雕而吵得天翻地覆，成为两个陌生人。而造成这件事直接起因的，就是“我”的父母。我觉得友谊比金钱重要得多，一份友谊，是多少金钱也买不回来的！
但是，作为孩子，“我”不知道羚羊木雕的金钱价格，但爸爸自非洲带回给我，对它的独特性“我”是知道的，所以“我”要把它送给“我”珍视的好朋友，但却忽略羚羊木雕在爸爸心中的珍贵地位——在把爸爸（或他人）送的礼物转送别人时，“我”是不是可以先了解一下爸爸的想法呢？
我不禁十分庆幸，自己有许多可以谈心的好朋友，他们在我有困难时帮助我，在我伤心时给我鼓励，在我骄傲时让我冷静……如果没有他们，我真不知道我是怎样取得这些成绩的——记得那次出游，我们几个好朋友玩得忘乎所以，不一会儿大家便口干舌燥，我顺手抓起水壶，嗳，怎么没水了？仔细一看，原来水壶盖没拧紧，水全洒了。唉，不喝了吧，可头顶的烈日像烤箱一般，照的我有些头晕眼花。“给你，我有水，这块巧克力也给你吧，别再低血糖了”好友熙熙伸手递来半瓶水和巧克力，我没来得及多想，咕噜咕噜就把水全喝光了，“真是舒服多了！”我笑着转头，想把水壶还给她，却看到了她满是汗水的脸和有些干裂的嘴唇，但她却把自己剩下的水全给了我，我突然感觉到刚刚喝的水简直比蜜还甜……还有一次语文考试，我的作文是全班分值最高的，这让我很骄傲，有些飘飘然，接下来的几次作业就比较粗心，“红叉叉”也就屡见不鲜了。邻桌的他看到了，对我说：“一次的成功并不是全部呦，我期待你更出色的表现哦，加油！不然我会超过你的！”这话犹如一盆凉水，泼在我发热的头脑上，让我心里一颤：难道这点儿小小的成绩就能让我迷失方向吗？难不成这就是我的目标？我在心里默默对他说：谢谢你，朋友！你的真诚让我找回了真实的自我……庆幸之余，我不禁有了一些顾虑：现在的我们，长大后还能保持这种纯洁向上的友谊吗？
我相信，现实生活中，那些令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。我真心祝愿天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
散文《羚羊木雕》初中读书笔记 篇5
假如亲人和知己摆在你面前，你会选择谁？
这是一个十分简单的问题。也是一个十分复杂的问题。人云：“血浓于水”。亲人自然是最重要的，毕竟相互之间的血管里，都流淌着对方的一部分。而自古以来又有俞伯牙摔琴谢知音之事，又可见知音也是分量不轻。然而当二者对你的意愿相互矛盾时，你会听谁的？
这正是《羚羊木雕》一文中，作者所遇到的问题。当我读完这篇文章后，我也为作者感到伤心。他的父亲送给了他一个羚羊木雕，而作者又把木雕送给了知己万芳，最后又不得不要回来，通过文章中细腻的心理描写不难看出，作者是十分为难的。我也试想过，当我遇到这种情况时，我会怎么办，最后我发现——我会不知所措。
再读了几遍后，我发现了问题所在：最开始的时候，由于作者擅作主张，未经父亲的允许就将木雕送给好友，导致了后来的两难局面。所以在一开始，如果作者想把羚羊木雕送给万芳，那么他就应该先跟父亲商量商量。如果父亲同意，那么一切后来的事就都不会发生，如果父亲不同意，那也没办法。但如果都不问一下，先斩后奏，这必然是不对的。因为作者当时的年龄还小，不足以想清楚将羚羊木雕送给万芳后，会造成什么影响，所以应该先跟父亲商量好了之后再做决定。
独立思考自然是好的，但是我们的年纪还小，不足以真正地思考到问题的每一个后果和细枝末节。这就像雏鹰难以对付狡猾的老蛇一样。所以我们应该通过父母的经历吸取经验，不去做无意义的冒险，为我们独立后的生活做好准备。
《梁实秋散文集》有感之行知园教师博客沙龙
引子:养成平时写读后感的习惯，对于同学们成绩的提高有着非常大的作用，下面是小编整理的梁实秋散文集读后感一文，相信一定对你有帮助。
在今年的世界读书日，我们行知园的教师都有幸收到了老园长陈老师给予我们的珍贵礼物，推荐的一本好书，我则拿到了梁实秋先生的散文集。尽管是较厚的一本书，但我爱不释手地利用几个午睡时间看完了《梁实秋散文集》，阅读后，感触很深，读梁先生的散文就是一种美的享受。
梁先生的散文文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不奢谈人生的大道理，然而，在平实的语言后面，却饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。像两三知己灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。语言不多，谈的皆是日常生活中的所见所闻，在淡淡的气氛中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。每一篇散文都有独到的见解，现于大家分享如下:
《中年》里，他体察到中年种种可晒可叹的身心变异，表白顺应自然、安身立命的中年心态:四十开始生活，不算晚，问题在生活二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢毯子放风筝，偷闲学少年，那自然有如秋行春今，有点勉强。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。流露在文中的这种中年心态，既不奢求也不自弃，顺乎自然，安身立命。这种心态固然谈不上锐意进取，但也不是悲观虚无的表现，而是一份达观乐生、安分执中的情怀。这类咏怀言志小品，优游自在，明心见性。梁实秋所躬行的是做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活的处世哲学，追寻的是精神上的自由和快乐，在动荡时代修炼超脱心斋，谋求自适妙方，体现的是达士情怀。
《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。里头有一段是这样写的:最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。作者称自己浪费了很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。
《快乐》一文是写作者认为皇帝最快乐，但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年，国王每天公务繁忙，而真正快乐才十四天。在《一个快乐人的
衬衫》里，一位农夫自食其力，获得丰收，便很快乐。快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。就像我们每天努力的学习，虽然学习很辛苦，很单调，但要是考试时取得了好成绩，就会很快乐。就像那歌里唱得一样:不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功
梁实秋的散文选材自然随性，笔触生活的点滴，文笔风趣幽默、将大道理蕴藏在简单中，将真性情归于平淡。是我读过的散文中让我最愉快的文章之一。当你读到饱满的性情之文字时，给人一种优雅自在的感觉。喜欢读梁实秋的散文，想写的感受也很多。正如梁实秋本人所说:绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。也许，正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格，才造就了它隽永的艺术魅力。
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读后感:中国智慧读后感
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但必须是在观看后的基础上发感想。在这里为大家整理了读后感:中国智慧读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
《中国智慧》这本书中，易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书，让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料，转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出，通俗易懂。读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分，也是易先生六场讲座整理后的讲稿，分别是周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的方法，魏晋的风度，禅宗的境界。对于我这样的普通读者，没有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。
《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着以不变应万变思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而易的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。我想这就是世界的道，正如诗中所说的一样人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。用变的方法看世界，用变的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。
《中国智慧》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中，我很赞同老子提出的顺应天时，无为而治的观点:大智若愚的处事，讲求众生平等，注重修养身息，让人们能够多元化发展，我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法，似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。知识属于社会，智慧属于个人;知识可以授受，智慧只能启迪。这是易中天先生书中的一句话。《周易》作为群经之首，是中国古代最重要的一本典籍。众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉，亦或是累累的财富，但是在追求的途中我们也可以知足常乐，获得乐趣，享受人生。并非什么也不干，而是去接受，去体会自己力所能达到的成就，便是一种逍遥，是人生的智慧。
知识是普存的，但能否变成智慧，是因人而异的。我们可以学习知识，但并一定会转化为个人智慧，只有经过思索，提炼升华，真正与个人的思想融合的知识，它才会成为智慧。这是一个学习过程，而这个过程的转折点，是领悟。如何领悟，可能我们需要他人的点拨，或者说是启迪
读后感:中国智慧读后感就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。读后感模板:桑树读后感
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感模板:桑树读后感，希望对大家的写作有所帮助。
今天，读完《桑树》这篇文章后，我的心不禁深深地受到感动。这该是一种多么伟大的奉献精神呀!桑树，它想的是别人生活得美好，而不是为了炫耀自己，如果没有桑树的品格，哪来春蚕的精神!为此，我由桑树联想到我敬爱的老师。
老师和桑树的相同点太多了!
桑树是清贫的，老师也是清贫的，贫得连个长字的官衔都没有;桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是桃李满天下;桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批优秀的人才，而向社会索取的有极少极少!
这一切，怎么不叫我感慨万千!
读后感模板:桑树读后感就到这里结束了，大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。优秀读后感:邮差弗雷德读后感
在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，在这里为大家整理了优秀读后感:邮差弗雷德读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。
小时候，家长、老师们总是跟我们说:如果你想成为一个什么样的人，那么你就以那个行业最拔尖的人的行为事迹作为榜样，对自己严格要求，在一点一滴中提升自己。可是那些人，我们总感觉离自己很远很远，想要跟上他们的步伐是那样的吃力。就像世界上会有几个天才比尔盖茨，追得久了，他还是离我们很远，渐渐地，我们便失去了一开始的激情与信心。
但是，自从在老师的推荐下我读了《邮差弗雷德》这本书以后才知道，有些榜样就在我们身边，他能做到的，我们只要去要求自己在一点一滴中做起，也可以成为榜样。弗雷德不是天生英才,而是和千千万万个你我一样的普通人。但是，他却在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。
努力工作只是称职，用心工作才是优秀。只要按照书中提供的思路和方案用心实践，我们每个人都能有所作为，成为具有积极思想、成功事业以及美丽心灵的弗雷德。人人都栽一棵树，社会将成一片林。到那时，我们的社会也就由一棵树成长为一片林了，还有什么风沙可阻挡呢?
提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。 拿破仑希尔
正所谓工作的意义并不在于它本身的伟大，而是在于做工作的人。正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，如果我们一开始帮助人就抱着想要回报的念头，那我劝大家还不如不要帮人，因为很可能你等来等去等到了失望。给自己留点悬念，抱着一颗真诚的心去帮助别人，或许你收到意想不到的礼物。每个人对工作的理解都是不一样的，但为什么有人愿意付出额外的努力呢?因为这份额外的努力是有回报的。这份回报也许在很久很久以后你才收到，但是也许它已经像水中的涟漪一样，影响了一圈的人;这份回报也许并不是物质上的，不能给你带来更富裕的生活，但是在精神上它会给你带来无穷的财富。当你帮助了别人，看到他脸上会心的笑容，你会感受到那份发自心底的喜悦，这不是用钱能买到的。那么，想人之所想、急人之所急、送人之所需又会给被帮助的人带来多大的喜悦呢?快乐的本身源于自身的动力，对他人的热情将带给自己无尽的快乐动力。
弗雷德是一个提示,他提醒我们选择正确榜样的重要性。弗雷德已不仅仅是那个邮差了，它代表着一群弗雷德式的人，他们为自己的公司、组织、同事和顾客树立了激动人心的样板。当其他人看到在工作中创造卓越和无限精彩的可能性，他们也会愿意做一个弗雷德。紧接着，妙不可言的事情就要发生:你曾一度失去的精力和干劲会恢复过来，愤世嫉俗会变成满腔热情，得过且过会变成雷厉风行。做一个弗雷德所得到的回馈被承认与满足感将成为推动你持续努力的大燃料。
弗雷德的事迹值得我们学习，无论你是什么职位，特别是我们即将从事的物业管理行业，就像本书中所提到的冷淡的人提供服务总是公事公办的态度。只有在服务人员和顾客之间建立某种关系和交往，服务才能人性化。在不增加支出的同时，为客户创造更大价值的能力。所有的这一切都不需要我们花费金钱，只要我们能够在自己的服务中多一些人性化的服务。比如:你可以在业主生日的时候发去一条祝福的短信;在街上偶遇时可以叫出他的名字。如果你这样渐渐地做得久了，你是不是发现公司的纠纷少了，表扬你的信件多了?
弗雷德们知道，生命最激动人心的事实之一是，我们每天早上醒来，都能够重塑自我做一个新人。不管昨天发生了什么，今天都是一个新的开始。虽然不能否认，生活中存在斗争与挫折，但我们不能因此裹足不前。如果我们每天都告诉自己，今天是一个新的开始，也是我可以重新开始的一天。在这一天里，我可以丢掉昨天的烦恼，忘掉明天的无措，只管做好今天的事以后，你会发现自己的工作是事半功倍。
我们总是在抱怨榜样跟我们就像是一个在天上，一个在地上，遥不可及，但是现在有了弗雷德，你还要抱怨吗?你是否愿意为了成为弗雷德式的人而努力?今天又是一个新的开始，不是吗?
优秀读后感:邮差弗雷德读后感就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。优秀读后感:骆驼祥子读后感
写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴，快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了优秀读后感:骆驼祥子读后感，希望同学们能够体会不一样的思想。
最早是在初中做语文阅读题的时候，看到老舍先生的短篇《断魂枪》。最后的那两句不传，不传!让我思考良久，究竟是出于什么样的心理，不愿把自己那么钟爱的武艺传人。觉得老舍先生写的文章是有很深的哲思在其中，希望读到他更多的作品。于是，在初中的那个暑假我第一次看了老舍先生的名作《骆驼祥子》。
那个时候看书，尤其是看小说，一味地想要看情节发展，不太懂得细细研读。一本书三个下午便看完了，仿佛是完成任务，讲究速度效率。最后看完了，只是留了一个大概的情节在脑海里。我看过的名家名作并不多，当大学语文课让写一篇名作赏析，首先出现在我脑海里的便是《骆驼祥子》。鉴于距第一次看《骆驼祥子》已经有很些年了，很多的细节都已模糊，记不太清了，也不敢贸然下笔来写。于是，又找来了《骆驼祥子》这本书，重读一遍。
最初的祥子，是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类:自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。已经有了大人的模样，却还是和孩子似的可爱。祥子有着鲜活的生气，就像是这个社会里的一股新鲜的力量，他的未来，他的生活，充满了光明和希望，仿佛他改变命运是指日可待的事。然而，自从遇上了兵灾，被抓了壮丁，丢了自己的车，他的生活就一发不可收拾地走向了悲剧。
但祥子却并未就此失去了希望，又回到人和车厂，给刘四爷拉车。他拼了命地拉车，为了能早点攒够买车的钱，时时想着再买辆车。事情却没有他想的那么容易，拉散座，拉包月，都是那么不顺心。好不容易遇上了原先的老主顾，安安稳稳地拉了几个月包月，又遇上了侦探，诓走了他原先卖骆驼得来的三十几块钱。祥子受了刘四的女儿虎姑娘的诱骗，最后和虎姑娘成了亲。仿佛祥子是进了一个陷阱，一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高兴的是祥子用虎姑娘的钱，买上了车，终于拉上了自己的车，生活又有了点奔头。
然而好景不长，祥子病了两场，一躺就是一个月，身体已经大不如前，没有那么强壮了。虎姑娘怀了孕，好吃不好动，最后难产死了。祥子没有了家，卖了车，变卖了家当，离开了大杂院。继续拉车，却不拼命了，也不想着买车了。祥子像变了一个人，没有以前壮实了，变懒了，自私了，他不再要强，只做一个像别的车夫一样的车夫，他开始往下溜了，往低处去。因为想到了小福子，刚刚又有了一点点希望，想要开始新的生活，却又以小福子的死宣告放弃。祥子的希望全没有了，开始混吃混喝，完完全全成了一个又脏又瘦的低等的车夫。学会了占人便宜，借钱，骗钱，出卖人命，最后的祥子已经彻底堕落了。从前体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
《骆驼祥子》这部小说是老舍先生写于19361937年，是30年代现实主义创作的代表作。而小说的主人公祥子，就是那个时代里最具代表性的下层劳动人民。在那个黑暗的，不公道的，吃人的年代，残酷的现实扭曲了祥子的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。对于这一切老舍先生并不单单只是归罪于万恶的旧社会、恶势力，而是毫不留情的对祥子自甘堕落给予了尖锐的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘堕落，不仅在于外在的社会压迫，还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此，祥子的命运悲剧才具有警世的力量。
小说中有一句话当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的错;他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。这就是社会上大多数人在自甘堕落的时候给自己找的理由和说辞。现实固然有现实的残酷，但是作为一个有梦想有希望的人，却不该把一切都简单地交给命运，交给这个社会，这个时代。
作为大学生，作为当代的青年，未来的几年就将要面临走上社会，独自去面对工作、生活，一切都将是自己并不熟悉的另一个世界。现如今的时代，处处都有压力，生存，生活，一点也没有变的十分容易。初走上社会，就像是开篇时候的祥子，感觉一切都是新的，有希望有奔头，人生的理想仿佛就在眼前，只要努力，只要奋斗就一定会实现。人生若是真的就止于此，那该是多么美好，就像是童话里一样。现实必定是没有这么简单，难免会遇到这样那样的意外和风浪。就像是祥子一而再，再而三地遭受打击，一点点磨灭了信心和希望，到那时，才是真正的人生考验，到那时，我们当代的青年该如何应对呢?
现如今的人很多都是现实主义，利己主义，以为一切有利于自己的事没有什么不能做。而我却认为我们需要坚守着自己美好的信念与正直的原则。文中讲到祥子给曹先生家看门时的一段心理活动，不，不能当贼，不能!刚才为自己脱干净，没去作到曹先生所嘱咐的，已经对不起人;怎能再去偷他呢?不能去!穷死，不偷!怎知道别人不去偷呢?那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢?他又坐了起来。远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去，别人去偷，偷吧，自己的良心无愧。自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿!我以为这就是值得学习和称道的地方了。不管自己身受怎么样的困苦与冤屈，但是不能因此就放纵了自己，丢失了自己的品格，让自己良心受谴责。也许旁人会笑你太傻太老实，甚至以为你是装清高，但是作为一个拥有独立人格的人，在社会这个大染缸里，不论外界是怎样的环境，都应当保有自己的优良品质。因为，这些优良的品质恰好就是我们最最宝贵的财富。我们只有始终保有了这些品质，才有可能和别人不一样，才有可能不落入和别人同样的人生悲剧，才有可能有一天终于实现了自己的理想与抱负。
读后感:悲惨世界读后感
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感:悲惨世界读后感，希望对大家的写作有所帮助。
悲惨世界描述的背景是英勇无比的法国大革命爆发,结束，拿破仑革命继而结束波旁王朝复辟的这段时间，这段革命带来了自由和民权的精神，但是激进的毫无方向的无政府状态以及之后的王朝复辟却给人民带来了一个生活贫困，精神黑暗的年代。
小时候看过这部电影，对主人公冉阿让有种深切的同情和崇拜，现在拜读作品，在作者的宏伟铺叙之下，人生的苦难，人心向善的精神在剧情不断地冲突中展现，每个人物都如同刻画在你心上，他们的经历和思想让你心头阵痛。
冉阿让--一个因为饥饿偷了面包被抓去坐牢的人，越狱3次却从此失去所有的亲人，释放后被善良的主教感动从此找到良心的皈依。原是无知的饥饿的小混混，最后临死之时他得到的是天使微笑的满满的幸福。终其一生都在逃避警察的追捕，逃离苦役犯的罪名，但是无论在多危难的关头，他都没有逃离主教带给他的善的牵引。最终他救了那个尽忠职守守护封建王权的警察沙威，而沙威用尽一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有浑浊的塞纳河能够解答沙威的矛盾，所以他投河自尽以殉职来表达他对封建王朝的怀疑和对自己职业的怀疑。冉阿让用尽力气救了他心爱的收养的女儿的恋人，只因为他要让珂赛特幸福，尤其是他背负着珂赛特母亲的苦难。这位母亲用最青春的年华赋予巴黎青年最好的爱，却留给自己无限的苦难，她用美丽的秀发和牙齿换取女儿的平安，潦倒的生活只有在生命最后几天遇上了当时作为市长的冉阿让才带给她一线可以见到女儿的希望。我们永远不要对任何一个母亲不敬，哪怕她出身和职业有多么低贱。背负着一个母亲的苦难和责任，冉阿让从无赖的家里救出了小珂赛特并与之相依为命，人生因为有了这份深沉的爱而变得充满欢欣，让珂赛特幸福的过程就是他最大的快乐。虽然当他亲手把珂赛特交给马吕斯作为妻子的时候，他已经风烛残年，一下子老去。
书里大部分描写的都是穷人，不同的穷人，浪漫主义作家雨果用浪漫的手法表达了现实的残酷。无赖般的穷人躲在最阴沉肮脏的地方，行为如同鼠耗，思想如同蝼蚁，他们确实成为社会的渣滓，在黑暗中生存着。普通的穷人挨饿受冻，7岁的小孩照顾5岁的弟弟，成为社会的弃儿，任其自身自灭。也有为了那些许美好的爱，献出生命的穷苦姑娘，外表脏的像块破布，用鲁莽的做法献出像鲜花一样纯洁的内心。每个人，仿佛心上的钉子，他们的命运刺在这黑暗现实中，让人无法安心。
唯有战争才能解脱那些苦难，哪怕流血受伤的痛苦也比生活的痛苦要来的强。代表着年轻而高贵的理想者的马吕斯以及那些渴望解脱苦难的各种阶层的人都在战争中用鲜血像命运挑战，无论结局，甚至已经不知道是为了什么的流派，哪怕是战败的，也是高贵而值得去做的。战争的开始，苦难的终结，人性在这里结成正果。
这是一片黑暗之地，种植罂粟遍地食人花，但淤泥深渊中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。从一开始主教的思想就指引着全篇的精神所在，而冉阿让便是那最好的执行者，仿佛殉道者用善良和责任保护着所有该保护的人，在他死后的墓碑上刻着:他活着，尽管命运离奇多磨难，他安息，只因失去天使才合眼，生来死去，是人生自然的规律，昼来夜去，也同样是这种道理。
悲惨世界，正如书名一样，描述的是一个充斥着悲惨命运的社会，或许对我们现实社会毫无意义，看此书，只是让你受到心灵的震撼，让你懂得该尊敬什么样的人，了解人性在穷困面前会 变成什么样子，或许你也可以试着想想如果你是他会怎么样。
致尊敬的冉阿让先生，致写尽这个社会变革和人情性灵的雨果先生。
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