机智勇猛的jc（成龙）

今天，我们上第四节课时，看了《十二生肖》中的一个小片段，让我觉得成龙很机智勇猛！

只见片段中成龙饰演的jc穿着铁甲滑轮衣在高速公路上滑行，他俯着身子，正在逃避敌人的追赶。jc像火箭般似的，“嗖嗖”地在一条条公路上滑过。过了一会儿，jc站起来，向四周看了看，又俯下身去继续滑行。这时，他看到两辆军用车行驶在前方，他便躲在车下跟随车速高速滑行。等车开到半路上时，jc突然从前面穿了出来，把两个敌人摔倒了，那样子是多么狼狈啊！这时，前面驶来了四五辆大货车，敏捷的jc从旁边只有二十公分的围杆上躲过了一辆辆大货车。jc紧贴住车边，发出“吱吱”的响声，jc的双脚终于又回归地面了。忽然，前边开来了最后一辆大货车，说时迟，那时快，jc赶忙把头往后一倒，车，相撞了。不一会儿，敌人开着摩托车追上了jc，jc抱住其中一个敌人的双臂，把他拖下了车；接着，又抢过一个敌人的摩托车手把，用力甩了出去。不到一分钟，两个敌人又开着摩托车追上了jc，jc滑呀滑，像玩滑板似的滑过了一个斜坡。敌人们都纷纷在过斜坡时倒下了，jc三下五除二就摆脱了敌人的追捕。现在，jc又滑进了一条隧道，他在隧道里绕了一圈便到了尽头。jc轻轻一跃，飞在半空中瞬间转了个身，就紧紧贴在了一张“蜘蛛网”上飞走了。这些动词和精彩的语句让我感受到了文章中jc的勇敢和机智，还表现出了jc敏捷的动作。(旁批)

看！成龙是多么机智勇猛啊！这节课真让我受益匪浅，我要学习学习成龙的好优点！

《书于竹帛》读后感

《书于竹帛:中国古代的文字记录》作者依据大量的传世文献和考古文物资料，用自己的语言向读者娓娓讲述中国古代文字及其载体和书写工具的演变史。书中的一些真知灼见：甲骨文字汇、文字书写的传统顺序等论断，都给予一种新鲜的观念。而不断增补的新的考古资料，又使此书在学术上一直处于研究前沿。

读后感：这本书是钱存训先生依据大量的传世文献和考古文物资料，用自己的语言向读者娓娓讲述中国古代文字及其载体和书写工具的演变史。多角度地观照中国古代文字载体的源远流长和多姿多彩，对于研究中国文物学、考古学、文化史等都有一定的帮助。

汉字，是中华文明的主要载体，华夏五千年的文化，是汉字为主的文化，而汉字的载体，正是始于书籍。泱泱中华五千年文明就是这样一路传承，从甲骨到青铜，到缣帛，到竹简再到纸张，如今的信息社会，信息以网络数据方式不停的更新，以后还会有更加先进的方式来记录，传播人类文明。但是，我们不应忘记竹帛在中华文明传承中的重要贡献。

钱先生在书中说到：“中国古代文明的辉煌成就，最初是依赖竹帛得以传承至今。在这最早的时期中，不仅今日通用的文字和书籍的一些性质渊源于此，而且影响后世的哲学思想，生活习惯和伟大着述，也都是在这一时期中孕育而成。”它承载了博大的中华文明，在其演变过程中，使文化得以传承和发扬。在今天忙碌的快节奏生活中，抽出一些时间，看一看那些漫长岁月的文化积淀。

日本文学家、史学家平岗武夫对中国汉字大力推崇，他说：“在人类历史上的任何时期，最多人使用的文字，是汉字！在最广大地域使用的文字，是汉字！被使用最长久的文字，是汉字！表现最多种语言的文字，是汉字！蕴藏书籍最丰富的文字，也是汉字！”

一个其他民族的人都能对我们的汉字如此大力的欣赏和推崇，我们作为中华民族的传承者，是不是更应该对本民族的优秀文化抱以尊重、赞赏、传承和发扬的态度呢？去年的时候，中央电视台和各个地方卫视都举行汉字听写大会或者汉字英雄的活动，很多在日常生活中常用常见的词在写的时候却写不出来或者是出现错误，这种“提笔忘字”的现象不得不说令人堪忧。

朱相远在《中华世纪坛序》中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”关注我们的文明吧，看它在泱泱大风，滂滂大潮中如何屹立传承，给予今天的我们精神力量。

《于成龙》是一部由成泰燊、王雅捷和巫刚等主演的剧情电视剧，该剧首播于去年年初，网友们对这部剧也是给出了自己的评价，一起去看看吧！

看了不少人对《于成龙》这部电视剧的评价，说实话老是揪住这部电视剧的缺点不放实在有失公允，至于把它和现实联系起来目之为歌功颂德之作更属无稽之谈。我个人认为，这部电视剧虽然确实有很多瑕疵，不足之处甚至拍摄不细心的地方随处可见，但是从剧情构思、剧本写作、演员演技、服装道具以及配乐等方面来看，《于成龙》应该算近年来中国内地少有的良心制作。

像很多人所指出的那样，《于成龙》的台词很多地方确实太现代了一点，尤其是当熊赐履口中说出既得利益者时我也看得分分钟出戏。应该说，台词过于现代化、口语化、不能契合剧中角色身份（尤其是角色所处时代背景）是国产电视剧的通病，连《康熙王朝》、《汉武大帝》、《大明王朝1566》、《大秦帝国》这些号称历史正剧的电视剧在这方面毛病都不少甚至是让人不忍直视（《康熙王朝》中孝庄太皇太后生前一口一个我孝庄，《汉武大帝》里张骞把大宛国读成da wan guo）。《于成龙》在台词方面，即便不能说创下内地古装剧的新低（毕竟没有于正、简远信等人拍的电视剧的台词那么雷人，至少语法规范、语句通顺，未出现21世纪网络语言），也延续了国产电视剧台词穿越这一老大难毛病。这一点确实不能忍，尤其是作为一部非戏说、非穿越、非搞笑的严肃正剧，这种台词绝对是严重的扣分项。

不过实事求是地说，《于成龙》的台词也不能说完全是败笔。剧中于成龙老岳父邢老先生的台词还是很有古韵的，也很符合其书堂先生兼典型的古代儒家文人的身份，算是台词方面少有的亮点。另外，于成龙为迁界禁海一事给康亲王的上书、为申请回乡葬母给康熙皇帝上的奏折、在柳晋阳死后写的《哭晋阳》都有不错的文言文功底，古意、文采兼备。

《于成龙》的剧情逻辑性还可以，不过有些地方表现得确实太过了一点，尤其是台词显得太直白了一些，角色形象也多多少少有点脸谱化。过于强调教育意义而忽视对剧情细节本身的精雕细琢是90%以上天朝主旋律电视剧的通病，《于成龙》也不例外。不过和精彩的故事、精湛的演技相比，在充分投入到对剧情的欣赏中后，这一缺点可以忽略。

《于成龙》这部电视剧穿帮镜头有，我印象最深的就是于成龙任直隶巡抚时开仓赈济灾民那一段，于成龙身后的粮仓有商标标识还有简体字。但总的来说，该剧的穿帮之处并不严重，尚可容忍。总体而言，《

电视剧一代廉吏于成龙观后感（一）

廉吏能臣第一人

40集的电视连续剧《于成龙》在央视一套播完了。这是一部优秀的反腐倡廉历史剧，讲述清朝第一廉吏于成龙勤政廉洁、为民办事、为国尽忠的故事。有时一晚连播三集，我不顾劳累也要坚持看完。我边看边思考，于成龙一介书生，45岁才出仕，最后官至一品，两江总督兼兵部尚书，死后又得康熙加封。他出身平民，没有背景，朝中无人，不请客送礼，不朋党营私，一生中却三次被推举为 "卓异",其中原因是什么呢？我认为有三条值得思考：

一是打铁还还需自身硬。于成龙所做之事，皆是公事、民事，没有一件是私事、亲事。于成龙的所作所为，在今天看来不可思议，他的生活俭朴到极点，长年吃素不开荤，有"于青菜"之称，像个"苦行僧".他不按常规出牌，经常顶撞上司甚至不执行皇帝的命令。比如在黄州力排众议，坚持剿抚并用招安刘君孚；又如在福建公然对朝廷的禁海令表示异议不执行；更有甚者，竟然先斩后奏，惩治了朝廷的外甥、江宁大将军赫里。所有这些，有多少人不理解，有多少人反对，有多少人参劾，但他都有惊无险。这是为什么？个中原因主要就是他做的事都是为百姓、为国家、为江山社稷。这也印证 了那句名言："吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。"正是由于他自身正、自身清、自身硬，才使他干起事来充满自信，一往无前。

二是一个好汉三个帮，有一个团结战斗的团队。于成龙廉洁从政，和官场的不良风气是格格不入，每到一地都是惊心动魄，纵有天大的本事，单枪匹马也是难以成事的。但于成龙有"福气",有一个同心同德干事的团队。这个团队和他一样，不图名图利，不贪财爱财，甘于清贫、坚持操守。像幕宾师爷周先生、刀笔小吏柳晋阳、神勇捕头雷翠亭、忠实管家石玉林、石玉兰兄妹等。这一行人合作共事几十年，性格差异、阅历不同，生活习俗也不相同，在处事决策中有时意见也不尽一致，但他们有共同的理想信念，风雨同舟无怨无悔。他们目标一致、志趣相同，彼此欣赏、胸怀坦荡。有时他们之间不同的意见和争执，不仅没有形成隔阂，反而形成了互补，使他们的决策更民主、更周详，方案更完整、更可行。俗话说，一个好汉三个帮。于成龙的成功，也是对此很好的诠释。

三是心底无私天地宽。于成龙为官一世，造福一方，虽有沟坎，但总的来说仕途坦荡。于成龙所处的时代，是清朝建立之后、百废待兴、走向繁荣发展的时代。经过顺治皇帝十多年的征

于成龙一生勤政廉洁，“屑糠杂米为粥，与仆同吃”，“日食粗一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”，人称“于青菜”。下面是小编为大家整理的关于电影于成龙观后感中学生范文五篇，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!

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电影于成龙观后感中学生范文1

近日，县纪委积极组织引导党员群众观看中央电视台播出的开年大剧《于成龙》，引起大家广泛关注和热议好评。

“以铜为镜可以正衣冠。于成龙为官清正廉洁，为百姓造福。在为他拍手叫好的同时，也给我们广大党员干部深刻的思考和启迪。希望经常能看到这样即接地气又传播廉政正能量的影视剧。”福海镇济海路社区党总支书记王蕾感慨地说到。

“将‘古今第一廉吏’于成龙搬上荧屏，是新形势下反腐教育的引导和探索。我在享受于成龙故事的同时，也深思着自己能为百姓留下哪些‘故事’。”解特阿热勒乡林业村住村工作队队长多里坤·安尼乌阿尔在观看电视剧的同时构思着新一轮的“访惠聚”工作。

“于成龙之所以能为民请愿、整治贪官、剿灭匪徒，是因为他心系社稷、心系民生，作为一名党员干部，我们要学习他心系百姓、严于律己，不为权贵所动的精神……”县住建局局长张守国与干部一起交流观后感。

据了解，该县阔克阿尕针乡还在单位内部qq群转发电视剧链接，要求广大党员干部积极观看，“访惠聚”住村工作队也积极组织村民共同观看《于成龙》。

“电视剧《于成龙》讲述的是发生在百姓身边的故事，件件关乎百姓利益、真实亲切。一代廉吏于成龙的为官之德，是值得当代党员干部认真学习的，我们要始终牢记公仆的身份，在基层工作中多为群众办实事好事。”乡纪委书记阿勒勤在观看后表示。

电影于成龙观后感中学生范文2

由著名导演吴子牛执导、成泰燊领衔主演的大型历史剧《于成龙》正在央视一套热播，这部讲述“第一廉吏”于成龙跌宕起伏的一生的电视剧因其紧凑的剧情、突出的矛盾和诸位主演教科书般的演技，被观众誉为“清流剧”，于成龙的扮演者成泰燊也因此收获不少赞美，其中不乏90后观众甚至是海外的观众。成泰燊感动之余也谦虚地表示，这是一部奉献了诚意的作品，观众的口碑是对他最大的鼓励。

拒绝替身:皮肉之苦也是真实的演技

成泰燊说，于成龙这个人物身上本身具备了很强的戏剧性，以45岁高龄补缺出仕，官至两江总督，用现在流行的玩笑话说叫“一路升级打怪”，而真正进入这个角色、开始扮演起这个人

《于丹论语心得》 沉迷了一天的网，我不厌其烦地重复播放着出自匈牙利的钢琴曲——《黑色星期天》，这是一首充满魔力的奇异乐曲，凄美的旋律曾经引起一百多位听者厌世轻生，从欧洲到美洲再到亚洲，整个世界为之恐慌，因而《黑色星期天》被当时人们称作“魔鬼的邀请书”并列为世界禁曲达13年之久。作为天生的乐观主义者，我肯定不会被它的魔力击中，但这反复地倾听让我似乎触摸到作者情怀——无限悲怆，无比感伤。也许此刻我和他之间有着某种心灵相通的地方……

近日的一些遭遇像层层迷雾，像绵绵细雨，让我的心情难以走出阴霾重新归为灿烂，我感叹自己：作为女人，没有满腹经纶的才学，没有国色天香的容貌，没有丰厚的祖辈根基，没有显赫的权势倚靠，一直不过是崇尚自由、追求快乐、活得简单而真实。然而，不知何因，我依旧是我，而周围人看我的眼神给我的评价却变了！我不得不承认余秋雨说过的：“在这个世界上众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的可能是真实。长久期盼的可能是虚假；猝不及防的可能是真实。叠层架床的可能是虚假；单薄瘦削的可能是真实。”百无聊赖的心情如同外在的天气，虽然天高云淡，虽然日丽风清，却始终摆脱不了秋的凉意。关上电脑，我开始在自家的书房搜寻，我渴望在有限的藏书中找到一位良师益友，在朴素的生活里获得一份心灵鸡汤！

《于丹＜论语＞心得》可谓“应天而生”！当今社会高速发展，生活节奏加快的同时带给人们的还有诸多心灵困惑。对于我的问题别人又何尝没有经历过？跟于丹学《论语》，汲取儒家精华是心灵保健的良方，倡导儒家精神是社会和谐的根本！我要用《论语》启发心智，让美丽而孤寂的心声和于丹共鸣：

天地人之道在这里于丹用朴实的语言解说了创世神话——盘古开天地，她以女人细腻的情感以智者独特的视角挖掘出其中蕴含的道理并影响着我们的生活态度。21世纪的今天，人们的物质生活丰裕了很多，而精神领域呢？检讨自己观察周围：其实精神匮乏、内心浮躁的大有人在！读天地人之道给我的感悟主要是对现实和理想地把握与界定，做人既要脚踏实地又要敢于追求理想的天空，不断成长、不断改进，接纳途中千磨万击，无畏前程山高水长，最终达到一个境界“神于天、圣于地”。只有锤炼出这种境界的人才是真正快乐的人。他的修养可以富而好礼可以安贫乐道；他的能力可以顶天立地可以毫不声张；他的眼光能够穿越群山、驱散迷雾、探寻蓝天碧海然后容纳一切尘世喧嚣最后默默地归属自己宽阔的心灵世界。

于丹《论语》读书心得

一个很偶然的机会，得到于丹的《论语》心得这本书，也没有好好看，一直搁在书架上，直到前一阵子我一时兴起，随手拿来翻了几页，我就被于丹深入浅出的解读给吸引住了。所以，接下来我便一口气将他读完，不敢说读完后对孔子的思想有了更深一层的认识，但是这本书确实让我对自己的工作和生活有了新的想法。

《论语》是我们从小学就开始接触的，在后来又陆陆续续学习一点，但是学得也不是很齐全，因为处在这样一个浮躁的社会中，我们都难以静下心去研究2500多年前古人的思想，于丹老师却做到了，她借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。

这些解读可以说是为我们提供了经典的快餐，在这些易于消化的经典解读中，于丹教授讲解的仁爱之道也使我启发很大：仁爱是做人根本。仁爱讲求恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，他人的面容永远是我们表情的一面镜子。宽则得众，你对别人宽和，会换来世界给你的一个回馈。于丹在书中写道：读《论语》我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气，这是孔夫子的教学的态度。这让我想到我的工作，我面对一群天真而顽皮得孩子，他们身上都或多或少有着这样那样的缺点和毛病，当他们的表现令我失望时，我总是责怪他们，用强硬的语气压制他们，学生也许是口服心不服，也许对我是畏大于敬，子曰：己所不欲，勿施于人。自己不喜欢的事情，也不要强加给别人，强迫别人去干。

那么，换位思考，如果我是学生呢，希望老师怎样和自己交流。尊重学生，平等对待学生，这也符合当今提倡的新型师生关系的特点。让学生徜徉在这种平等的师生关系中，让学生适应这种关系，喜爱这种关系，并将这种关系延伸到他的处世之道，这也不正是我们应该教授给我们孩子的吗？

我们读一本书，总是仁者见仁、智者见智，每个人都会有不同的感悟。虽说于丹这本书在网络上有颇多争议，但我还是想成为其追捧一族，毕竟和它偶然的邂逅，让我收获颇多，受益匪浅。于丹的《论语》心得对我是一种引领，它使我更用心的去体验每日的工作和生活。

《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的自行束樇而上，吾未尝不诲焉,觉得迂得可以。用这样的心情读书，得到的收获可想而知。今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。 对《论语》重新认识的体会主要有三方面。一是把握自我，不为外界表象所迷惑。忠孝礼仪是《论语》对士人的基本标准和要求。以前的人一听到忠孝，立刻肃然起敬，乃至于流涕。但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对忠，认为是愚忠，封建礼教的产物，孝是封建社会家长专制的工具，礼是伪善。于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好？马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民；有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财；生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货；官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪污受贿。搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求忠孝。对党，对国家，对事业，对领导，要忠；对朋友，对工作，要诚，对父母，对老人要孝，对子女，对孩子要悌，对他人，乃至敌人，要有礼。把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归顺，苏武拒绝。单于为了瓦解苏武意志，将苏武发到北海牧羊，一去就是十九年。苏武渴饮雪，饥吞毡，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。后来得知真相后，非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

听于丹演讲心得

昨天上午八点至九点半左右，我和妈妈一起在电视上收看了于丹教授的演讲。于丹主要讲了什么是孝，什么是感恩以及青少年如何成长等话题。其中令我受益最深的是她提出的青少年只有融入人群、走进自然，才能真正地成长这一观点。

“越在人群中，就越能理解别人。”演讲中，于丹教授如是说。是啊，一个从不与别人来往的人，怎么可能会理解别人的喜与悲、乐与苦呢？这样的人，既使她的相貌再出众、知识再渊博，别人对她的印象也不过是一个孤僻、难以沟通的书呆子。话说回来，一个不通人情的人又怎么可能真正地把学问做好呢？与人相处本身也是一门学问呀！而一个善解人意的人无论走到哪儿，都会受到欢迎。所以，我们应当尽量把自己融入到人群、融入到集体之中。在人群中我们或许会受到误解和挫折，或许会感到有些辛酸，但也正是它们使我们学会理解他人，学会与别人交流与沟通，从而真正地成长。

于丹教授在演讲中还提到，青少年应该多到大自然中走一走、看一看，感受自然的美。“天地有大美而不言”。登泰山，见泰山巍峨，屹立无言，那一刻，我们感受到泰山的厚重；临长江，看江水滔滔，东去不返，那一刻，我们感受到长江的磅礴。其实，不一定是名山大川，就算是一株破土而出的幼苗，或是一片随风飘落的红叶，都能给我们以训示：破土而出的幼苗给我们以生的鼓舞与力量；“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶教给我们奉献与感恩。因此，我们应常常走进大自然，体会大自然的美——这也是一种成长。

以上便是我听完这次讲座的心得体会。我要尽量融入人群，走进自然，真正的成长。