没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。

梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。

一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。

与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。

因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？

国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。

正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。

又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。

柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。

信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。

浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……

清晨，享受着第一缕阳光，呼吸着新鲜的空气，倾听者窗前鸟儿的啁啾，你会有一种满足感，这边是信仰者的幸福。

然而，面对现代奢侈泛滥的物质生活，掩盖不了摆在我们面前的信仰危机。哲人说过，信仰者的幸福是这世间最美的音符。于此世间，我们必须是一个信仰者，有自己的一块精神乐园，你不会迷失自我，你会是幸福的。

面对物欲横流的社会大染缸，信仰是山间独自开放的一朵小花，你会闻道它特有的芳香，此所谓“信仰者的幸福”。如今，有多少人迷失在这个用金钱、权力笼罩的社会，他们为了钱，为了权，甚至可以六亲不认，甚至失去了他们的良知。《青瓷》的原著作者浮石曾经也是这样一个没有了信仰，只有金钱、权力的人，可日子久了，他开始意识到那样纸醉金迷的生活到底是为了什么，他在挣扎中重新寻找人生的信仰。因此，他写了《青瓷》，就是希望更多的人能重新拾回他们最初的信仰。面对浮华人世，保有自己的信仰，你会感到满足，你会感到人生的快乐。

面对人生的不如意，信仰是一泓清泉，你会品尝到苦尽甘来的甘甜，此所谓“信仰者的幸福”。古往今来，多少人都曾陷入困境，可最终成功的人是属于那些乐观者。乐观是心空的太阳，乐观是他们的信仰，苏东坡，不因被贬黄州而失意，而是再此之中寻得人生的那一种乐趣。一个没有信仰的人，他会认为这一切都没有了希望，他不愿意重新开始，他会自暴自弃，而我们一定要做一个信仰者，用我们的精神世界去战胜一切的困难，相信终会是红了樱桃，绿了芭蕉。

面对虚伪的人与人之间的勾心斗角，信仰是一杯清茶，你会嗅到它原本的清香，此所谓“信仰者的幸福”。“小确幸”是一种人生的态度，面对复杂的社会，我们可以像陈奕迅一样保有一颗不老的童心，满足与生活中点滴的快乐，保有自己的良知，去相信这个世界，去做你认为对的事，不要害怕别人的眼光，勇敢一点，你会收获人生的喜悦。总之，用我们的心，用我们的正义，用我们本不懦弱的灵魂去征服这个世界。请相信信仰者的幸福是这世间最美的音符。不管世界有多污浊，只要我们的心是纯洁的，只要我们有信仰，有良知，我们可以抵化那些污浊。

面对现代的社会，让我们做一个信仰者，去感受那份清晨的美好，去拥有这种信仰者的满足感，这就是信仰者的幸福。

人生本来是没有意义的，但当我们心中拥有了信仰，那么，人生之路，便有了意义。

信仰，使平静的小溪充满力量，只为汇入江海；信仰，使老羚羊放弃生命，只为生命的延续；信仰，使人在血肉模糊之时，仍能坚守阵地，只为民族的胜利。

信仰，使生命由单薄到丰厚，由狭隘到广博，由浮躁到宁静。

哥白尼因为对美的信仰，他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体，所以成就了墓志铭中所言：灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰，他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌，还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次证明，生命的神奇。

信仰，是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵，不会随着肉体腐烂而老去。信仰，使灵魂不朽。

还记得李叔同作为风流才子的韵事吗？不记得了。所有的所有，都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂，他抛下红尘所有，在时人惊诧的目光中剃度为僧，开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人，受不了时事的一波未平一波又起，时代的巨轮翻滚得太快，快到世间的价值观与风气令他心痛难忍，于是，他放弃红尘所有，一心修炼，他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。

每个人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的，所以，静默地前行，小心地坚守住心中那方寸之地。

犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉，正兀自高兴时，老尼已守在那泉水旁几十年，静静地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风，使心更加清明、安定。

信仰，于世间万物都可以。世间万物，亦皆因信仰而绚丽。

人因信仰而生命不息，万物因信仰而具有生命力。

信之，仰之，生命才有意义。

【信仰者无敌】——观电影《信仰者》有感！

吴弋兵 弋阳县弋江镇第二小学

“胡天桃被捕了…”这个消息！

红二十一师师长胡天桃率领队伍顽强拼搏，终因弹尽粮绝，寡不敌众被王耀武为首的补充一旅俘虏，审讯时的一段话让我们泪奔。

“王(王耀武):方志敏现在在哪？

胡(胡天桃):(无视、泰然稳定)！

王:只要你告诉我就可以将功赎罪？

胡:不知道！

王:方志敏对没有突围成功的队伍有什么指示？

胡:不知道！

王:你知道，你什么都知道！

胡:说对了，我是什么都知道！

胡:就是不能告诉你！(坦然笑答)

王:(惊愕，片刻…)

王:你家在哪里，家里还有什么人？

王:你真得为自己家里人考虑？

王:上敬父母下育子女，是我们应尽的责任。

胡:我没有家，我的父母都饿死了，我是个孤儿！

王:我想提醒你一句，你现在是阶下囚。

胡:我也想提醒你一句，你只能枪毙我！(坚定有声，并转身离开)

王:(无奈，片刻…)

王:请留步！

王:你一个堂堂师长为什么要挎一个破搪瓷碗？

胡:破吗？我妈留给我的，要饭的！

胡:可是为了全天下的母亲，都不再要饭，不再挨饿！

胡:我才跟你们干！(愤怒)

王:(无言以答)”。

简短简洁的几句对话，革命者的回答掷地有声，表达了革命党人的坚定信仰。两个“不知道”，斩钉截铁地蔑视了敌人的气焰 ; “我什么都知道，就是不告诉你”，一句关键的话，粉碎了敌人的目的。虽狡猾的敌人，企图用亲人来威胁，却在简单的对话中震撼了敌人，让敌人无语，表达了革命者胡开桃同志的崇高理想和坚定信念，这就是革命党人的伟大信仰。

胡天桃是方志敏团队中的一员，纵观剧中多个革命战士，个个英勇不屈。吴天来的大度大局，刘畴西的自负自强，寻淮洲的英勇善战…，都体现了共产革命者不怕牺牲，全心全意为穷苦民众谋幸福，立志实现共产主义伟大事业的远大理想这一伟大信仰。

“敌人只能砍下我的头颅，决不能动摇我的信仰！”就是这种感天地，泣鬼神的坚定决心，使英勇的中国共产党革命者解放了全中国，成立了新中国。这说明伟大的共产主义信仰者无敌于天下！

幸福生活来之不易，我们必须珍惜。如今的美好时光，正是我们踏着革命先烈的足迹为中华民族的伟大复兴奋斗的时刻，我们应当以十九大精神为指引，以方志敏精神为动力，扎实工作，始终牢记和践行方志敏精神。

一、方志敏精神入心入脑。

方志敏同志一生坚持追求的“爱国、创造、清贫、奉献”的精神修养，是留给我们学习的精神财富，

观看经典影片对于成长的帮助不亚于读书，在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。此时最好写一篇观后感将容易忘记的感悟进行记录，写观后感时，可以围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受。观看信仰者观后感是由编辑为您整理和分享的内容，让我们都努力变得更加优秀吧！

“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。”习近平同志曾深情地说：“我多次读方志敏烈士在狱中写下的《清贫》，那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富，什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰，人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”近日，一部反映方志敏烈士在狱中艰苦斗争的影片《信仰者》搬上了大荧幕，掀起了一股了解方志敏、学习方志敏的热潮。电影《信仰者》主要讲述方志敏等老一批无产阶级革命家创建赣东北根据地，开展根据地建设，1935年为了配合红军长征，率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后不畏强权，坚定信仰，最终壮烈牺牲的英雄故事。

我眼中的《信仰者》是以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线。电影中的每个情节细细品味，都让人引发无限深思。观看《信仰者》后，我对“信仰”一词，有了更深刻的理解。

一、信仰是与生俱来的执着

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，方志敏用自己的慷慨就义践行了一名共产党员对信仰的忠贞。观看节目后，我深切的感受到，身为学校校长、党支部书记，我们没有轰轰烈烈的故事，但是我们肩负着最平凡的工作使命；他们有为信仰而壮烈牺牲，现如今，我们可以为信仰而活。由此，我清楚的了解，革命的信仰其实并不遥远，每个人都要执着于自己的信念。但同时，这也意味着一份责任和使命，督促着我们以严格的标准要求自己，正确的引导他人。

二、信仰是毫无保留的忠诚

忠诚是共产党员的生命线。习近平总书记说，“理想信念是共产党人精神上的‘钙’。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”方志敏正是因为有着坚定的理想信念，才能在敌人的威逼利诱下，对党忠诚，永不叛党。今天，我们讲对党忠诚，就是要牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”。身为一名学校第一把手，我深知自己的工

观《信仰者》有感1000字 电影《信仰者》观后感

记得几年前阅读白岩松《幸福了吗》，对于书中多次提到的"信仰"一词，特别在意。白岩松在接受采访时表示："有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。"白岩松引用了杨肃明老先生曾经说过的一句话，"人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系",一下子说进心坎。前天，当我和家人一起走进电影院观看《信仰者》，当我一步步走近那个战火纷飞的时代，我懂了那群有血有肉的信仰者；更理会了白岩松谈信仰的意义。

"人民有信仰，国家有力量，民族有希望。"习近平总书记在党的十九大报告中如此标定信仰的分量。

一个搪瓷碗——中国工农红军第十军团二十一师师长胡天桃的随身之物。忘不了胡天桃回答王耀武的话："破吗？我妈留给我的。我是个孤儿，爸妈都饿死了。但留着它，是为了让全天下的母亲都不再挨饿！"让天下的母亲都不再挨饿，是他心头的那份信仰。一个青年，正值最好的年华，为了信仰，他选择笑对死亡。顿时泪目。

一行清泪——方志敏妻子缪敏给方志敏的诀别礼物。"你要给全村的乡亲们做个榜样，亲自送我出征。"当方志敏北上前对缪敏说时，回应他的，唯有一行清泪。一个母亲，孕育了几个可爱的孩子，只能隐姓埋名送到老乡家抚养，连相见都成奢望；一个妻子，目送着心爱伴侣踏上极有可能是不归路的征程。缪敏以军人之姿微笑送别丈夫和军队，涟涟清泪从眼角滑落，那一滴滴，留下的不仅仅是热泪，还有那绵绵不息的思念与牵挂。缪敏在荧幕上哭泣，我在荧幕下落泪。

一支毛笔——方志敏狱中的抗敌之枪。被捕了，该歇息了！他没有，反倒更加笔耕不辍，用细长的毛笔创作了大量鼓舞人心的作品。"敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。"方志敏烈士在狱中留下的诗句，展现出了一位共产党人坚定的信仰。当他在报纸上得知红军已占领遵义的消息像孩子一样冲进大雨中欢呼庆祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悦。他笑了，我哭了。

电影散场，心未离去。革命先烈们的信仰，深深震撼着我，涤荡着我的灵魂。正因为有了胡天桃、缪敏、方志敏这样一群信仰者，才有了如今可爱的中国。正如方志敏所言：今天的中国，到处是活跃跃的创造，到处是日新月异的进步！

信仰，对于共产党员来说，是生命本色。有信仰才能理想坚定。有信仰才能无私奉献。 没有信仰就没有底线。试想，今天社会道德风

“信仰” 的力量

——观《信仰者》有感

8月1日上午，重大革命历史题材电影《信仰者》上饶首映活动隆重举行。即日起，电影《信仰者》将在上饶市全市各大影院公开上映，并将于8月24日在全国各影院全面上映。电影《信仰者》在我市上映之后，很多党员干部和市民都观看了这部电影，并在观影之后写出了自己的观后感，“大美上饶”从今天起推出系列影评，以飨读者。

“我多次读方志敏烈士在狱中写下的《清贫》。那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富，什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰，人到底怎么活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”——习近平

8月1号，《信仰者》首映礼在上饶万达5号演播厅隆重举行

随着人群静静的走出演播厅时已经过了正午，演播厅两边摆放着演员的宣传画，自由地呼吸着新鲜空气，思绪还沉浸在刚刚二个小时的电影情节中：方志敏、刘畴西、王如痴、寻淮州、吴天来、乔英、胡天桃……一个个鲜活生动的人物还在眼前浮现。

《信仰者》开篇用倒叙手法讲述方志敏、刘畴西、王如痴同志行刑前合影到回忆带领红十军团北上抗日，身陷囹圄后被捕，在狱中仍然坚持斗争，坚持写作、坚持信仰最后壮烈牺牲的感人故事。

我很少看电影，抗战片电视也基本不看。不为别的，就为泪点低。对于战场上那一发发喷射而出的子弹，我都感到无比的害怕，一颗子弹也许就结束了一条鲜活的生命，更不用说那用刑的镜头，我从来都是不忍直视的。

这次受弋阳县委县政府的邀请观看《信仰者》，同样全程紧握纸巾，不仅仅为影片中双方交战的火爆场面，更是一次次被影片里所饰人物对信仰的诠释所感动。不久前，在弋阳作家公寓听弋阳农工部部长韩力说这部影片是部好作品，在影片制作过程中他前后看了三遍，每遍都落泪。

影片一开始带着沉重手镣脚镣的方志敏用流利的英文和二位照相的美国人对话，把方志敏博学的一面展露出来，然后对刘畴西，王如痴说，我们还没有一起照过相呢，打起精神来。体现了方志敏积极乐观向上的精神。

方志敏在狱中国共产党留下十三万字的文稿，除去审讯，谈话，被监视，平均每天1千多字。这些极其珍贵的革命历史档案都是病重中的方志敏在昏暗牢狱中的心血之作，字里行间流露出一位共产主义者对信仰的绝对忠诚和舍生取义的高贵品质。

在影片的开头一战，红军最年轻的军团长——十九师军团长寻淮州牺牲后被国军挖开土坑，站在土坑边看着仰面躺在土坑里的寻淮州，国军王耀武

《信仰者》观后有感】坚定信仰，不忘初心

作者：杨丽莺 县社保局工伤股股长

电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县政府与八一电影制版厂联合摄制，以红十军团北上抗日，孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等文稿为"纬线", 讲述烈士方志敏革命、生活以及被捕后在狱中坚持斗争的经历……

看完影片后，我的内心久久无法平静。影片诸多的场景，曾经都那么熟悉：炊烟袅袅的村庄、连绵起伏的青山、烽火连天的战场……许多都坐落在我的家乡——葛源（当年闽浙赣三省的革命根据地）。那里是我从小生长的地方，更是红色革命的摇篮，有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪，惊醒赣东北；万山红枫，辉映闽浙赣".我是听着方志敏的故事长大的孩子，作为生长在这片红色土地上的女儿，方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的 "红军操场":"这是一个广漠无际的红场，这儿有战争生活的宝藏，这儿充满了壮烈的叫喊，这儿放射出血样的光芒！……",这首诗如今被镌刻在"红场"司令台旁的一块碑石上。它像一盏明亮的红灯，鼓舞着指引着人民大众，战斗、前进、走向光明！

《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分，一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间，一是在战斗场面间隙，也不缺乏温情的细节。一方面从正面给我们展示了信仰的重要性，一个真正有信仰的人一定是人格高尚、宁死不屈的人。我认为生在新时代，长在红旗下的我们，依然需要信仰。立足共产党人的光辉历史，《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神源泉，诠释"信仰"的力量，洗涤了内心。另一方面，影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田，他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现，在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾，在温暖和煦的阳光下，一群身着校服的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的中国》……

"假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痉骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间，走进艰难的岁月思绪万千，我看到《清贫》里的共产党员，哦 壮志饥餐，渴饮笑谈……我想：我们今天的幸福生活，一定是因为我们有个强大的祖国。幸福的

信仰是生命的厚度

——观《信仰者》有感

幸福新横峰

"红日今已起，共天比肩齐。" ——题记

以往，当我捧着那本并不算厚的《可爱的中国》，其实并无许多感想。战火和硝烟早已消散，冰冷的钢刀也埋入黄土之下。密密匝匝的黑色方块字还有与其他书籍无异的油墨味，让它被遗忘在角落，无人问津。以往，当谈论到信仰，我总是报以不在意的笑容。因为信仰太抽象，抽象到无人能给出准确的定义；因为坚持信仰太难，难到放弃自由甚至生命。

当我走进电影院观看《信仰者》，当我的心一步步走近那个战火纷飞的时代，一步步走近那些只存在于书本上的名字，我懂了那群有血有肉、一身傲骨的信仰者；更懂了那个能让他们义无反顾、执着追求的信仰。

一个搪瓷碗与一张笑脸

它是一个拴着粗糙麻绳的搪瓷碗，岁月已把它打磨得看不出纹样，零星的泥土，斑驳的血迹，仿佛都在诉说着它坎坷的经历。若不是亲眼所见，国军军官也不敢相信，这是中国工农红军第十军团二十一师师长：胡天桃的随身之物。他是一个个头魁梧的青年，衣衫破旧，脚踏草鞋，脸上布满了伤痕，神情一片漠然，他是胡天桃，是红军优秀的指挥官。1935年，他因负伤在怀玉山被俘，面对国军军官王耀武的一系列盘问，他只是面不改色地重复三个字：不知道。腊月时节，衣衫褴褛的他仅带着一个旧布做的干粮袋和一个随着他出生入死、奋勇杀敌的搪瓷碗。审讯中，王耀武注意到了那个被他挂在身上的破碗，不禁询问为何一个师长会随着携带这样一个破碗。而胡天桃的回答，让他震惊，更让我泪目。"破吗？我妈留给我的。我是个孤儿，爸妈都饿死了。但留着它，是为了让全天下的母亲都不再挨饿！"那一双几夜没合的眼睛里，是嫉恶如仇，是坚定不移，是无怨无悔！让天下的母亲都不再挨饿，是他心头的那份信仰，是他眼中可爱的中国。心系苍生，舍生取义，临刑前，他笑着和同伴挥手告别，仿佛不久还能相见。那个让人心疼的笑容使我猛然想起，他还是个青年，正值最好的年华，为了信仰，为了笑脸能代替哭脸，为了新中国能重新崛起，他选择笑对死亡。搪瓷碗落在了倒下的胡天桃身边，他长眠于他所热爱的中原大地，他的信仰亦在这片沃土上，生生不息，亘古不朽。

一个夜晚和一行清泪

"你要给全村的乡亲们做个榜样，亲自送我出征。"这是方志敏北上前对妻子缪敏说的话。这对革命伴侣并肩追寻信仰的第五年。五年来，他们孕育了五个可爱的孩子，但迫于局势严峻，只能隐姓埋名送到老乡家抚养，连相见都已成奢望。缪敏把那块绣

《信仰者》观后感：用忠诚捍卫信仰

作者：吕智寅　县社保局办公室负责人

8月6日晚7点，我怀着对先烈无比敬畏之心在华云影城观看了电影《信仰者》。影片讲述了方志敏同志带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后在狱中斗争的故事，讴歌了方志敏的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。

观影后，我内心久久不能平静，方志敏、刘畴西、胡天桃、寻淮洲等一众英雄的形象深入脑海。他们虽然性格迥异，但都有着矢志不渝的家国情怀。

最让我感动的是红军最年轻的军团长--十九师军团长寻淮洲牺牲后被国军挖开土坑，站着土坑边看着仰面躺在土坑里的寻淮洲，国军王耀武脱下帽子感慨万千，为何一个军团长却没有穿棉服？为何共匪穷到这个地步，还有人那么多人跟着他们闹革命？他没有明白，这就是一个共产党员的信仰，不为名，不为利，只为劳苦的千千万万个同胞将来可以有饭吃，有衣穿。年仅22岁的寻将军为信仰付出了自己宝贵的生命，而生在和平年代的我们，不值得深思吗？

二十一师师长胡天桃被捕后，当他面对王耀武问及为何身挂破洋瓷碗时，他笑着说：“破么？我母亲讨饭用的！为了天下母亲都不在讨饭，我才要和你们干！”

听到这段话，我心里波澜起伏，一个跟着母亲讨饭的孩子，因为信仰，加入中国共产党，和天下穷人一起闹革命。这个破洋瓷碗，是对母亲的思念，更是对共产主义矢志不渝的信仰。就算到了行刑最后一刻，他依然潇洒的对着大家说“再见”，枪声响起，英雄倒下，那一致破洋瓷碗，被刽子手一脚踢入土坑，伴英雄长眠。

看到这里，心底悲壮油然而生。为了天下母亲不再讨饭，他英勇赴死，这就是一个共产党人的信仰。

方志敏在狱中，国军为了讨好方志敏，给他换单独的牢房，许诺他高官厚禄，只要他改变信仰，加入国军。顾祝同、蒋介石相继劝说都被方志敏断然拒绝了。面对敌人的诱惑，面对生死抉择，方志敏大义凛然的回答：“敌人只能够砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！我这次最痛苦的，就是失去为党努力的机会。”富贵不能淫，威武不能屈，这就是一个共产党人的信仰。

改革开放以来在党和国家的正确领导下，人民的生活有了日新月异的变化。正如方志敏所说的那样：“我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地”。

今天