思念的颜色，很纯很纯;思念的形状，很绵很绵;思念的味道，很凉很凉;思念的感觉，很长很长。——题记

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北平，这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都，但是对于老舍先生来说，北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱，“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外，当说到北平，他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒，逐渐延展开来。

幻化成千言万语堵在喉头，然而在这千言万语中，却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。

他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。

作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹，也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去，而作者对北平的每一个回忆，让我们看到了平民化的北平，让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西，在老舍的眼中却都是宝贝，老舍如数家珍般地把它们展现出来，读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面：那是北平的布局，那是北平的特产，那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念，又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?

作者老舍先生在北平生活了几十年，他体会到北平的热闹，也感受到北平的安静，北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆，从城市的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别的眷恋。

然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平，正处于危机之中!

想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛!（段雅琪）

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刘和平的书，角色从登场就不断缠斗，处处短兵相接，在刀光剑影中情节持续推进，无论从哪个章节开始读，都引人入胜。难得！

刘氏的小说，以人物对话为主，而对话颇多隐晦。如同令狐冲和任我行在湖底铁牢相斗，拆招激烈但是手中剑并不相碰，你虚点一下，我横挥一下，剑招使出一半，攻防已来往数次。旁观者功力不够的，这招还没看懂，那边又出了几招，头不晕才怪。相比《大明王朝1566》，这本书的矛盾更复杂，冲突更激烈，但是对话更含蓄，引经据典，一句话有好几层意思，非常耐读。这份写作功力并不多见，汉语的丰富意境，中国人的深厚心思，居然在阅读时感同身受，更难得！

全书中我最喜欢性格复杂、身份复杂的梁经纶。“古老的夜晚和远方的音乐是永恒的，但那不属于我”，梁经纶放弃自己的爱情，悲壮又憧憬的投身赴国，只为迎来这样的一个新中国：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿！”奈何，国民党内部腐败已无药可救。他面对徐铁英和曾可达同时笔录时的那段问答，悲愤、不屈，无视一切对身份的怀疑，痛陈共产党在救国救民的同时国民党内部却贪腐成风，他就像父亲责备儿子般怒其不争。好在，新中国还有共产党，如今这一繁华盛世已如他所愿。

涛之起也，随月盛衰。

但是也有与月亮无关的海浪。你知道海啸么？太多的东西压在浪头上，最后一定会是轰然倒塌，呼啸着经过沿途的一切，都被裹挟着粉碎。弄潮儿一两人，如何博浪。浪花上下翻涌，在水面盛开又破碎，不分你我。民为水也。

究竟是月亮更近还是长安更近？六便士存在于零钱袋之中，偶尔在我们脚下，但“月印万川”。六便士与长安是可以触摸的，月亮照在我们心头。康德说：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。”实际上，当你在月光下拾起六便士时，硬币上闪耀着的是月光，愿逐月华流照君。

而这世界上最壮丽的丰碑，不是画在纸上的，不是铸在铜上的，是被流水刻在石头上的，在月光下伫立。

谓之，兴替。

《想北平》读后感

初读此文，讶然，一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳，心中惘然，便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物，较之于北平，实在是难以突出其特点，且最后那“不再说了吧，要落泪了，真想北平啊”似乎结束得太突然，仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本，当时，实在出乎我的意料。

此文既无华丽语句，又没有深刻典型例子，快速浏览时又似乎没有真情实感，最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说，这篇文章若放在高考，可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中，这实在是…

此文宜细读，慢读，唯有如此，才能体会其中浓浓的情，深深的眷恋。它的语句没有刻意，没有做作，更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的“想”。一幕一幕的场景的回忆，一点一点景物的衔接，把一个几年都说不完，道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。

作者没有去刻画北平的什么名胜古迹，也没有重述北平的沉重历史和如烟往事——这些北平的标志，而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别。

这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的，它是一种本质，是必须把废话除尽才能归真之物，若是珍珠又岂需一个美鬻？

重读郭敬明和余秋雨的文章，不知为何，总想用笔把其中的废话删除，但转念一想，若是一句句找，那可读的岂不是没有了吗？有人说，写文章不在于长，在于没有废话，修改文章，就应把文章中的废话删去，最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文，想起老师说的要用排比句来写事例，便写了三行不知所云的事例排比句，但最后此句却被人划起，认为精彩，真令人哭笑不得啊。

听老师说，《想北平》已被老舍多次修改，才达到如此这般的真切自然的效果，实在是佩服。文中有许多看似无用的句子，其实它们中是别有蕴含，是更口语，更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读，如此之后，方能体会最后一句的情深，连我这样一个对北平不甚了解的人，也有些鼻子发酸。

《想北平》读后感

读了《想北平》，感到了写作的另一种境界，这篇文章是我明白了，写作，有时并不需要风花雪月华丽的文字，这些谁都会写。也不能写的毫无内容，使文章太空虚，所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中，我并没有看到什么太华丽的修辞，

《狼烟北平》读后感

《狼烟北平》这部小说我爱不释手，百看不厌。爱看它不单纯是喜欢书中塑造了一位英俊威武、机智果敢、铁血柔肠的国民党特工，也不是因为栩栩如生的刻画了一个浑浑噩噩，极像阿q思想的车夫文三，更不是那些汇聚在一起的形形色色的各层人物，而是看他们在那个战火纷飞，列强入侵，国共内战直到新中国成立以后的每位人物表现出来的从思想、生活、行动以至到灵魂深处的斗争过程。它鲜活的勾勒出一个纷繁乱世的真实的历史缩影。此外，作者以尊重历史为准则，朴实无华的文字，运用科学的哲学观精辟阐明了百姓与统治者的关系，简而易懂语言辩证了两党水火不容的政治信仰会带给人民带来什么样的生活，并且用事实证明了谁给予了人民幸福和自由，谁又是为什么被人民抛弃的根由。

在写作手法上，《狼烟北平》这部小说给与了我启示：学生时代，我在写作文的时候特注重词汇的华丽，句子的连贯，却忽略了文章的内涵。读了这部书后，我才明白文章的精彩不在于文词的华丽，而是要凸显出作品的饱满，字里行间要传达给读者的思想精髓。做到不空洞乏味。

在知识兴趣方面，受益非浅。从《狼烟北平》小说里我拜读了普希金的《泪泉》知道了关于巴赫奇萨赖方面的故事。爱情的喷泉，永生的喷泉，我为你送上两朵玫瑰。我爱你连绵不断的絮语，还有赋与诗意的眼泪进一步的体会了方景林与罗梦云的爱情是多么浪漫！又从兰竹图里学会对古画的鉴赏及画在小说中穿针引线的关系；又从八旗子弟白爷那学会了养鸟，赏鱼，斗蛐蛐休闲娱乐的知识，从而看到了那些思想麻木，玩物丧志的小混混孙二爷等人物；再从欣赏纳兰性德的词中看到徐金戈和方景林不同时期吟诵时的感慨表情。

在政见上，看到了两党各级人物对自己的信仰的忠贞、执著及奋斗；他们激烈的政治观点辩论，精辟入骨。看到了以徐金戈与方景林为代表的两位英雄各自效忠自己的政党从乱世一路艰辛的历程，直到新中国成立后，两位仍在各种运动中坎坷不平，直到后来平反。

另外，在书里又展现了北京天桥，八大怪，瞪眼食等民间生活趣事，同时深刻的体会到罗教授那意味深长的话：范仲淹迂腐的可以，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，这话纯属扯蛋，那是大人物关心的事，市井小民管不了这么多，人家关心的是柴米油盐和老婆孩子热炕头。老百姓的要求不高，只是希望政府官员别老折腾他们就行了

此外,像书里写的俩对凄美的爱情故事,进步学生的追求理想,闹革命及逮捕以后的坚贞不屈,汉奸陆中庸穷酸

动人的北平读后感（一）

林语堂的《动人的北平》，对于这篇文章的结构，我是按照总分式来解读的。即，先总说北平的特点，像魁梧老人一样包容，它新旧并包，雅俗共容；像古木老树一样老大、宽大、老成，让人如何形容，不敢说了解。再具体的从宫殿亭园楼榭、街市、住家院落、多样的人、城市布局、紫禁城、大道、市民生活、休闲方式，乃至人力车夫等方面来描绘北平的形象的，为我们展示了一幅幅具体的画面，使得抽象的北平变得具体可感了。在把握了文章结构的同时，我向学生着重提出，写文章要学会化抽象为具体。如何去写一些抽象的东西，比如一座城市，一种情感，一些哲理我们可以写这座城市里的小到具体的人、事、景、物，大到这座城市的文化、历史，政治，甚至精神等等。通过文章的学习以及我的着重提出，同学们都很有收获和感悟。我趁热打铁，便让他们写了一篇三百字2020左右的《动人的家乡》小短文。

对于这篇文章的解读我还有一个收获，那就是，在写文章的时候，最重要的不是材料的组织，而是一种情感的酝酿和注入，只有情感酝酿成熟并成功注入了，这样的文章才是感人的，动人的。对于这个问题，我又带着学生走进语段，比如，第6、12、13、14、15段，这几个段落都是写北平的宫殿亭台楼阁、建筑布局、大道中轴等，北平在我们脑海里便有了线条轮廓。除此之外，我引导学生去品味林语堂字2020里行间里流露出的他的那种对北平的赞美和来自自身血脉里的自豪感。这种情愫隐藏在有一条绵延五英里的中轴，它穿经依次相连的每一道城门，直抵皇宫正殿那里是皇室的画舫遨游之地那里是皇帝祈年风调雨顺之处所以到处都显得极其宽阔所以，并不是因为他是林语堂，我们才学习他的文章。而是因为林语堂文章感情的流露都在字2020里行间里，而荡漾在我们心中。通过品读和咀嚼品味，同学们都点头称是、若有所思。

进一步的，那么感情是什么呢？感情有哪些呢？在一篇文章中应该表达一种什么样的感情呢？感情可以有很多种，比如，喜悦的、忧伤的、豪放的、激越的、悲苦的、悲愤的、高亢的、激昂的，活泼可爱的、美丽动人的等等等等，可以是浓墨重彩，也可以是清新淡雅，可以高贵，可以平民，可以脱俗，可以市侩比如，你可以表达《窦娥冤》一样的悲愤，也可以表达《报任安书》那样的坚忍，还可以写出《归园田居》那田园的闲适，也可以写出《雷雨》那时空的纠错，还有《荷塘月色》一样的破不宁静感情是丰富多彩的，看你想表达哪一种，一切发自内心的

狼烟北平读后感（一）

影片描述了文三儿所代表的下层劳动者的对话鲜活生动，表现了老北京话的独特魅力，展现了老北京浓郁的历史风情，《狼烟北平》读后感。这是一种英雄气，硬汉作风，徐金戈身上的一举一动一言一行都体现了这种军人独有的气质，跟文三儿的猥琐怯懦形成了鲜明对比。老百姓对战争和民族兴亡的麻木、抗日志士的战斗、生活、爱情交织在一起，市井百态、世态炎凉不断推出。影片中方景林徐金戈与罗梦云杨秋萍的悲剧性爱情，徐金戈与文三儿慢慢发展起来的朋友关系，方景林与徐金戈半敌半友的微妙关系，历史和命运的捉弄让情侣生离死别，让敌人成为朋友，让本是不同阶级的人走到一起，最后文革时期徐金戈和文三儿见面的场景让人感动，人情味压倒了一切。

《狼烟北平》是一部抗日战争和解放战争的史诗。小说依据抗战时期北平城内日、伪、国、共四股势力的明争暗斗为背景，捕捉当时处在城外战场与城内地下争斗中的人们慌张的心理图景，生动地复现了抗战时期北平的日常生活细节，从中透视国家品质和人生百态。

小说极力深入底层人物的内心，着力塑造了一个承接宏大叙事的人物文三儿。这是个别具人性内涵、创造意味、鲜明性格的血肉丰满的人物形象，读后感《《狼烟北平》读后感》。小说的存在，从某种意义上说，其重要性全在小说人物的存亡。对20世纪三四十年代沦陷在日本殖民统治权力中的北平人民生存景况的复述与探察的众多作品中，当数老舍塑造的骆驼祥子堪称引车卖浆之徒的经典人物形象。而《狼烟北平》中这个地道的皇城根下的京油子，不仅继承了骆驼祥子的悲剧命运，还具有自私虚荣、盲目自大、精神胜利、看客心理等性格劣性，疑似鲁迅笔下的阿q。正是这种双重性格形成矛盾原点，以此为叙事基础展示了恢宏的战争画面和复杂的故事情节，一种近乎残忍的方式聚焦放大人的灵魂：勇敢与卑怯，伟大与渺小，智慧与愚昧，高贵与猥琐这些反映出北平人在异族统治下的心灵史，或英勇就义，或苟且偷生，充分暴露出被征服者的疼痛、仇恨与期待和无奈。

人类的存在似乎离不开战争，它总是如影随形地伴随着人类的进步和发展。都梁试图呈现战争的意识，北平城内各阶层的战时生存状态，各种势力的彼此角逐，国共两党的地下工作人员在不同时期的合作和较量，还有特务工作的神秘、刺杀锄奸的惊险、严刑审讯的惨烈、革命加浪漫的爱情、荡气回肠的死亡。同时，都梁也在制造一种战争的精神压抑与生活的惨淡场景密集缠绕的紧张气息，像北平广安门之战、廊坊

想和做读后感（一）

每个人都想成功，成功就是把梦想的目标变成现实。

小的时候就学到一篇课文，题目叫做《想和做》，一个人如果只会想梦想，那么，梦想永远会在地里，在地里做着春天发芽，夏天开花，秋天收获的梦，这就是那个不曾被破坏的梦，一个原汁原味的梦。这种人其实是成功的，因为他成了梦想家。一个人的一生一直活在不曾被受破坏的的梦里，是多么地单纯，可爱！然而，生命的终结也会悄然而至，就这样，平凡无为！还有一种人就是只知道做的人，他认为，一切事情只要自己动手了就能够成为现实，就能够过上幸福美满得生活，就能够高兴的说我是很棒的。然而，有人说他们这类人是莽夫，是匹夫。诚然，他们还缺少一种可贵的东西，那就是脑子。一个人如果没有脑子，那么，我想他不能算作一个人，至少不能算作是一个纯粹的人。每天日出而作，日落而息，这种生活在昼夜之间，不知过了多少个日月，不知过了多少个春夏，碌碌无为，一生和劳动为伴，身心疲惫不堪，了了一生。

成功不是梦，成功了的人把梦当成人生下一个前进的目标，把他当成前进的动力，在年华灿烂的时候把自己的未来交给了脑子和行动，在繁华的街灯后巷默默地勤劳着，默默地工作着，就是这样，理想就在手指之间来回反复着，没有跳跃的思想，只是一心想做好一件事，那就是完成目标。

日月穿梭，光阴似箭，已到不惑之年，那个从白领队伍里出来的知名人士不就是那个曾经在陋巷里默默工作的那个他吗？让我擦擦眼睛再看一看，是他吗？哦，是他，真的是他！那种让千百人注目的人就是这么让人敬服。回想当初，那个曾经是多少人的梦想今天被他变成了现实。

有一个问题一直浮现在我的脑际，那就是一个人怎么知道自己未来会成为哪一类成功人士，自己又是怎样定义成功的呢？后来，我想，可能是因为还是孩子的时候就有人指导吧，一个有人指导的人他的路一定走得很平坦，很有目标，渐渐地就形成了一种模式，那就是一直不懈地奋斗结果。我瞬时幡然醒悟，想要成功其实不是梦想，我们在年华灿烂的时候要敢于和繁华世界作抗争，诸葛亮曾说志当存高远，静以修身，俭以养德，我想大概就是成功人士为什么把它当成座右铭的道理吧！

想和做读后感（二）

我们前不久学过一篇课文《想和做》，它所向我们阐述的论点是想和做是紧密地连结在一起的，做要靠想来指导，想要靠做来证明。我同意作者的观点，也想更细地谈谈想和做。

能够认真地想，真的很好。想可以分为两种，一种是思考，一种是空想。思考地想

我读完这本书，卡梅拉想去看海，其实光说很简单等做了就很难了。我觉得做事情不能觉得看起来特别的简单，然后让你正真去做的时候就觉得特别难，做事情不能光看光用嘴巴说，要自己亲自体验，去试一下才行。

读了《不一样的卡梅拉——我想去看海》，我觉得卡梅拉是个有梦想的小母鸡，我要学习她为了实现梦想不怕困难、勇敢追求的精神。

读了《我想去看海》这本书，真好看，妈妈说：“这就是理想，每个人都会有自己的理想，并且要为理想而付出努力”。我的理想是当一名中国陆军特种兵，我现在的学习也是为它而努力。

我读了《不一样的卡梅拉-我想去看海》，觉得卡梅拉特别勇敢，为了她的梦想，独自去看海，我也喜欢大海，每年爸爸妈妈都会带我去海边，我一定要向卡梅拉一样，为了自己的梦想，好好努力！

今天我读完了《不一样的卡梅拉-我想去看海》，我觉得小主人公非常勇敢，也有自己的理想。我长大了也要学习它这种精神，到世界各地去走走。

想写一篇读后感范文一

那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

想写一篇读后感范文二

读了《乌塔》这篇文章，我深受感动，一个年仅只有十四岁的德国小女孩乌塔竟然独自一人游历欧洲，乌塔她自己洗衣服，自己挣生活费，如果换成是我，肯定会喊哭喊累，赖着不做。我们中国的小孩子因为科技发达，所以每个人都有着依赖思想，每天放学要么就是爸爸妈妈来接，要么就是自己搭车回家，而乌塔却一个人游历欧洲，可想而知她在自己国家都是独自一个人走着回家的。

乌塔的自立意识和独立生活的能力，是值得我们每一个人学习的。

我想：要是我和乌塔生活在一起，我会以她做我的榜样，学习她那种独自生活的能力，克服自己的依赖思想。

从现在开始，我要向乌塔学习，每天早起早睡，自己叠被子，自己梳头，自己整理房间，自己洗碗，另外还要帮助家人做事，比如说擦窗户、扫地、拖地。

除了这些，我还要提出倡议：我们要自己做自己的事，还要帮助家人做事，我们要克服自己的依赖思想向乌塔学

《想北平》是老舍先生在1936年流寓青岛时写下的一篇小品文，以下是小编整理的想北平读后感，欢迎查看，希望帮助到大家!

想北平读后感(一)

初读此文，讶然，一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳，心中惘然，便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物，较之于北平，实在是难以突出其特点，且最后那“不再说了吧，要落泪了，真想北平啊”似乎结束得太突然，仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本，当时，实在出乎我的意料。

此文既无华丽语句，又没有深刻典型例子，快速浏览时又似乎没有真情实感，最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说，这篇文章若放在高考，可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中，这实在是…

此文宜细读，慢读，唯有如此，才能体会其中浓浓的情，深深的眷恋。它的语句没有刻意，没有做作，更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的“想”。一幕一幕的场景的回忆，一点一点景物的衔接，把一个几年都说不完，道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。

作者没有去刻画北平的什么名胜古迹，也没有重述北平的沉重历史和如烟往事——这些北平的标志，而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别。

这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的，它是一种本质，是必须把废话除尽才能归真之物，若是珍珠又岂需一个美鬻?

重读郭敬明和余秋雨的文章，不知为何，总想用笔把其中的废话删除，但转念一想，若是一句句找，那可读的岂不是没有了吗?有人说，写文章不在于长，在于没有废话，修改文章，就应把文章中的废话删去，最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文，想起老师说的要用排比句来写事例，便写了三行不知所云的事例排比句，但最后此句却被人划起，认为精彩，真令人哭笑不得啊。

听老师说，《想北平》已被老舍多次修改，才达到如此这般的真切自然的效果，实在是佩服。文中有许多看似无用的句子，其实它们中是别有蕴含，是更口语，更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读，如此之后，方能体会最后一句的情深，连我这样一个对北平不甚了解的人，也有些鼻子发酸。

想北平读后感(二)

老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重;说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域