说起《水浒传》我想大家都知道，它与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称为中国的四大名著。《水浒传》这部书我读了好几遍还是爱不释手，被书中的一百零八将所震撼，我觉得他们每个人都是英雄，虽然他们也杀过人，但是都是被逼迫的，最后聚集梁山水泊。一提到水浒传许多人物一下子就跃出来了，但我最喜欢的还是“花和尚”鲁智深这个人，我觉的鲁智深不仅有正义感而且还有很有智慧，因为见金家父女被恶霸镇关西欺辱，便先保护他们逃离，然后再故意激怒镇关西让他先打自己从而打死了他。当然他也是个有勇有谋的人他失手打死了镇关西却不承认说人家装死。后来鲁智深出家做了和尚，可是他这个和尚就喝酒又吃肉，而且还大闹五台山，弄的长老没办法只好送他去了大相国寺。可是鲁智深哪里是安分的人不久又火烧瓦罐寺，不过正是因为这次打斗认识了史进。后来又跑到大相国寺看菜园子，偶然间救了八十万禁军总教头林冲。鲁智深不愧是一个英雄。当然梁山好汉中不得不提宋江，他可是梁山首领，宋江在江湖上被称作“及时雨”，他不仅仗义疏财还扶危济困，而且还没有架子，礼贤下士所以受到众人的尊敬但是他后来接受朝廷的招安，最后被朝廷害死了。还有林冲，他本是八十万禁军教头对朝廷忠心耿耿绝对没有反朝廷的意图，但因为受到到高球的迫害不得不拿起兵器和官兵对抗最后走上梁山。读《水浒传》真的让人废寝忘食，大家不妨也读一读，我相信你一定也会被书中的人物所吸引。【作者:黄彦彬】

读《我在碧桂园的1000天》有感2000字

嘿嘿

我最近看了这本书，很认真的读了两遍，非常想和大家分享一下我的读后感。

1、做好自己的事

这本书的作者是碧桂园的前财务总监吴建斌，他之前供职于中海地产。他加盟碧桂园是因为碧桂园前联席总裁朱荣斌的邀请。朱荣斌五年前在中海地产和吴建斌是同事，后来朱荣斌辗转到龙湖地产，随后加盟了碧桂园。让我颇为感触的是，吴建斌和朱荣斌在这五年的时间里从来没有见过面，也没有过任何联系。但就是这样，当碧桂园缺一个财务总监时，朱荣斌向老板强烈推荐了吴建斌。这件事情说明一个人只要做好自己的事，一定会有人认可你的。

2、给老板打工最重要的就是执行

一千个读者有一千个哈姆雷特，我不知道别人读这本书是什么感想，反正我觉得这本书的通篇是一个失败的打工仔在抱怨自己的老板。吴建斌在书中讲了很多他在碧桂园时努力做的事，但最后都没有做成。他没有直说他做不成事的原因，但很明显他在抱怨老板很土，什么都不懂。下面来说说他在碧桂园的财务岗上都想干什么。一、吴建斌多次建议老板降杠杆，他说他担心房子如果将来突然不好卖了，资金链会断。但老板认为中国城镇化还有很长的路要走，很多人要进城买房子，换房子的需求也很大，只要房子盖得好，总会有人买。二、他建议公司通过融资创新降低融资成本。但老板根本不在乎融资成本，老板觉得只要财务能在他需要钱的时候借到钱，成本高点无所谓。老板还举例子说他当年房子卖不掉，借了2000万高利贷打广告，最后赚了5000万，著名的广告语“碧桂园，给您一个五星的家”就是从那来的。再有就是老板是农民出身，没什么文化，对那些融资上的创新搞不懂，所以很恐惧。三、吴建斌建议公司分拆酒店、物业、教育板块独立上市融资。这个老板不反对，但兴趣不大。老板一心一意就想卖房子，只是把酒店、学校、物业这些当作住宅配套来看，根本没有做大的想法。四、吴建斌多次建议老板学李嘉诚，因为长和的商业模式在资本市场上很受欢迎，有利于融资。碧桂园的商业模式在资本市场上很不受待见，资本市场总是认为中国这种住宅地产的开发模式要走到头了。但碧桂园老板就觉得我这买卖现在做得这么好的，学李嘉诚干什么。五、吴建斌建议碧桂园要多元化，搞投资公司、做保险。但老板只想盖房子，对其它的生意既不懂，也没兴趣。除了以上这些，吴建斌对碧桂园还有很多想法，但最后都没干成。然而碧桂园在吴建斌的供职期间，销售额从1千亿增长至5千亿，

家长读《猜猜我有多爱你》有感1000字

妮子

孩子：

今天和你们分享的是我们一起读过的一本绘本有感——《猜猜我有多爱你》。妈妈希望你们在生活中学会爱，学会感恩……

"猜猜我有多爱你"一句如此平凡的话语，却令人感觉是如此的温馨。爱这种感情是含蓄的，爱是一种催化剂，它能在我的人生旅途中催生更多美好的回忆。我认为，其实，不管我们在学习工作生活中扮演哪一种角色，我们都需要阅读，尤其是绘本，他将伴随我们一生，因为它能给自己疲惫或饥渴的大脑充电。让我们的心灵永远保持着一颗美丽的心，用感恩的心去感受身边的每一个人。假如，你也和我一样读了《猜猜我有多爱你》这本书就一定能感觉到：这是发自肺腑的爱的表达，使爱环绕我们周围，可以令我们的内心无比震撼！

《猜猜我有多爱你》是由爱尔兰著名的作家山姆。麦克布雷尼与英国绘画家安妮塔。婕朗创作的。这是一本充满爱和幸福的童话绘本故事，图书精美、简单的道理、深刻的含义、色彩鲜艳、浅显易懂的图画，如此朴素一点不动声色，却给予我异常惊喜。这本书主要讲了两只栗色兔子的故事，一位母亲，一位孩子，在一个鸦雀无声的夜晚，小兔子在该上床睡觉的时候，他紧紧抓住大兔子的长耳朵不放，他要大兔子好好听他说："猜猜我有多爱你".他们把爱用各种方式表达出来，讨论到底有多爱对方，小兔子用张开双臂，举高双手和倒立双脚甚至把爱伸到了月亮上等动作来表达自己有多爱大兔子，大兔子也用同样的方式表明自己有多爱小兔子，小兔子挖空心思，大兔子的神情灵感温馨富有诗意，深深地走进了两只兔子的内心世界。最后小兔子也没有比过大兔子，大兔子的爱总比小兔子的爱要来得多、来的高、来得深、来得远，就像是珍藏着自己最钟爱的一个秘密，小心翼翼的甜蜜中有着无比骄傲与自豪。这种爱是值得人们珍惜的，也触动了我心房中最柔软的那个地方，不禁为之感叹：这是一对拥有着多么浓厚感情的母子啊！

在我的生活中，像大兔子一样给予我爱的人非常多，如爸爸、妈妈、老师、同学等等。爸爸平时教我画画、练书法、学奥数、打篮球，不管风吹雨打坚持给我们买菜……父爱是山，他沉重，父爱是海，他深广，父爱是书，他深刻，外表波澜不惊，内心却激流涌动；妈妈平时教我唱歌、跳舞、弹琴、辅导我写作业，生活上无微不至地关心我。母亲，人间第一亲，母爱，人间第一情。谁言寸草心，报得三春晖；老师像辛勤的园丁，撑着疲惫的身体向我们微笑！语文老师您熬夜批阅我们的作文，孜孜不倦，把

我读《孝经》有感1000字

来自全球的泰美家人们，大家早上好！我是来自金华的乐乐妈查孝华，很高兴在这美好的清晨与家人们相约在易育文化栏目。

这是我第二次参加易育文化栏目的分享，在此，感恩朱文静老师给我这次分享的机会，让我在这里与家人们一起学习、交流、成长。今天，我分享的主题是《我读孝经有感》。

大家知道，育心经典的学习体系是"一根六经八典九要十四蒙".其中一根，就是指《易经》，易根。六经，就是指《诗经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》、《兵经》，也就是《孙子兵法》。

加入育心后，慢慢地，我们一般都会在指导师的带领下开启挑战《易经》100的计划。那时候的我，也不例外。

《易经》通读完百遍之后，很多家人又开始挑战《黄帝内经》100,《孝经》100等计划。我也给自己定了个目标，就是挑战《孝经》100.

回想当初，自己为什么会第二本就选择挑战《孝经》呢？理由是《孝经》比较短，这个计划比较容易实施。

如今，我已完成了诵读《孝经》100的计划。俗话说："读书百遍，其义自见。"当你读得多了，突然你会发现自己也能理解其中的一些意思了。

有时候对哪句经典感兴趣，查查资料也就会豁然开朗了。还有，在生活中遇到类似的一些事，发现自己也能从心里不自觉地蹦出几个经典的句子来。我认为这种成就感带给人的愉悦不是简单的话语所能表达的吧。

下面，我想请在线的家人们都跟我一起来写一写这个孝经中的"孝"字。请家人们，动动手指，我们一起写。在写的过程中，大家已经发现，孝字的结构是上老下子。

我们知道，古人造字都是非常有智慧、有深意的。你看，这个孝字，它是"老"字在上，"子"字在下。

甲骨文中的"孝"字就是孩子搀扶着长辈行走的意思。其实，这也就告诉我们，每个人，不管你寿命有多长，你都只不过是人类生命长河中一个极其微小的环节。

今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝顺长辈，当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你吗？我想，这就是"孝"字要传达的意思吧！

接下来，让我们再写一写教育的"教"字。我们可以能看到，左孝右文，左边是孝字，右边是反文，中国传统的讲法：教者孝之文也。

也就是说教育教什么，从孝开始，以孝为根本，通过孝培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝顺父母，尊重长辈，同时也就在孩子心中牢牢树立了对传统文化的尊重。

俗话说："百善孝为先。"那么，什么是孝呢？《孝经》里说，"夫孝，德

寒假读《水浒传》有感1000字

《水浒传》是中国四大名著之一，由明朝的施耐庵所写。读了《水浒传》这本书，我感触颇深。

《水浒传》是我国第一部描写农名起义的章回体长篇小说，全书围绕"官逼民反"这一线索展开情节，表现了一百零八名不堪暴政的好汉揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接收招安致使起义失败的全过程。每个好汉都很讲义气，替天行道，劫富济贫，顺应民心。而且他们都身怀绝技：百步穿杨、飞石打人、潜水行走、日行八百里……打起仗来十分厉害。

我最喜欢的一个片段是"智多星吴用智取祝家庄".宋江久攻祝家庄不下，晁盖便派智多星吴用带领一拨人马前去助战。吴用想出了一条攻破祝家庄的妙计；先让与祝家庄里那位栾延玉是同门师兄弟的孙立混进祝家庄，然后里应外合，就不怕拿不下祝家庄了。

吴用把这条妙计告诉宋江后，宋江脸上的愁云一扫而光。这是扈家庄的扈成牵牛担酒前来宋江营中求饶，请求放了上一次战斗中被捉的妹妹扈三娘。吴用说："那你得答应我一件事，以后再也不许帮祝家庄。祝家庄的人来你扈家庄，你得把他绑了送来，到时自然会将妹妹还给你。"扈成满口答应而去。

孙立一行打着"登州兵马提辖孙立"的旗号来到祝家庄。栾延玉开了庄门，放下吊桥，出来迎接。礼毕后孙立说接总兵府命令，调来郓州把守城池，提防梁山泊强寇，途经此地，特来拜访。栾延玉信以为真，说："近日与梁山泊强寇厮杀以拿了他几个头领，只等捉了贼首宋江，一并送到官府。 贤弟来此镇守，正如锦上添花，旱苗得雨。"孙立表示愿助一臂之力，栾延玉大喜，将他们请入庄中，与祝朝奉及祝龙、祝虎、祝彪相见。祝家人见孙立带了家眷，与栾教头又是师兄弟，都没起疑心。

次日，宋江又来挑战。祝家庄摆开阵势，祝朝奉坐在庄门前，左有栾延玉，右有孙提辖。战斗开始了，孙立跨上乌骓马，杀出阵来，高喊："你那贼兵阵中哪个有点能耐的，出来与我决战！"宋江阵中杀出拼命三郎石秀。两马相交，双枪并举。斗到五十个回合，孙立便轻轻松松把石秀捉了回来。这石秀的武艺不比孙立差，真么会被擒？自然又是吴用的计策，为了让祝家庄的人更信任孙立。孙立让邹渊、邹润、乐和、顾大嫂、乐大娘子将各处的道路都摸熟了，还给被关的人透了信息，各人暗喜。

第二天，宋江兵分四路围攻祝家庄，祝家庄也兵分四路迎战。四路人马杀出之后，留守大寨的孙立下令关紧大门，把留在大寨里的庄丁都杀了，从牢中救出被捉去的好汉，然后点燃了大火。祝家三兄弟和栾延玉发现大寨

读《我敢在你怀里孤独》有感1000字

温和淡定儒雅

从一首《后来》开始知道有刘若英这个歌手，虽然很执着的偏爱着《后来》，但对刘若英这个人却并不了解，甚至很久很久以后，我才知道她是奶茶。

《后来》这首歌承载了我青春懵懂时对爱情的所有期待，然而，很多年过去了，昔日的懵懂少年仍然还是习惯了孤独的单身旺。17岁的仲夏，未能书写出惊天地泣鬼神的爱情篇章，只留下了苍白回忆的青春。而孤独却像漆黑夜空中的影子，从来不曾走远。有的时候也会怀疑，一切真的都是最好的安排吗，如果一切都是最好的安排，那我的爱情为什么还没有到？我究竟还需要等待多久？

或许我自己也还没有准备好，所以上苍才会让我等多一段时间。

一开始，渴望一群人的狂欢，在熙熙攘攘的人群中寻找安全感和存在感。于是参与到各种各样的社团中，在一群人的热闹里面寻求自我存在的价值感，试图取悦他人。但在成长的过程中发现，有些人注定会离你越来越远，你越是低姿态，越不能得到相应的尊重。还是保持一个自我的本色，学会取悦自己，不委屈自己，不用刻意牺牲自己的时间去取悦别人。真正值得你付出的人，会心疼你付出的一切，不懂得心疼你的人，不值得你投入那么多时间和精力。

有的时候会害怕一个人的独处，因为独处的时候意味着要自我掌控力非常到位，独处的时候也意味着要面对一个真实的自我。我们都习惯在别人面前戴着面具，面对着自己时，突然取下面具，肯定会有很多的不适应。

害怕无所事事时的恐慌和不安，害怕独自前行时的恐惧和怯懦，希望从外界找到安全感。但现实却告诉我们，你越从外界寻求，你越得不到。只有内心强大的人，才能够寻求到安全感，而且这安全感是自己给自己的。

想要找到一个随时停靠的避风港。那时候，把每一份感情都当做是老天爷的馈赠，拼命对身边的每一个人都付出真心。青春年少时，在荷尔蒙的刺激下，对爱情的期待略带歇斯底里，ta的一个眼神，一个笑容，一个回眸都足以使你欢呼雀跃，最纯真也最简单的感情成为了学业重压下弥足珍贵的安慰和期待。然而所有的这一切都没能躲过岁月的摧残，越长大越孤单的我们学会了伪装，学会了理智，学会了用世俗化的眼光去衡量一段段感情，那些纯真和感动已经被抛诸脑后，再也不复存在。

再后来，也许是疲倦了，不再那么的执着，只是安静的等待着一场缘分的到来。在熟悉的音乐中寻找回忆和感动，在浩瀚的书海中寻觅良师和益友，在嘈杂的尘世中寻求安逸和稳定。最重要的是，学会了一个人的独

我读《水浒传》的心得——徐方仪

我读了许多书，但令我最受益匪浅的书是《水浒传》。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。

忠即是对自己的祖国，对自己的亲人忠，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心、要头一颗，要命一条的勇气！

在现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

我读《水浒传》——李彤

《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”；梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是该做的，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

勿以成败论英雄——读《水浒传》有感 读《水浒》，不可避免要思考的一个问题就是——到底什么样的人才是英雄？ 苏轼在《孔北海赞序》中曾这样写道：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”文中的“操”，正是诗有“建安风骨”之誉的曹操。有人说他是枭雄，也有人说他是英雄，而我以为，曹操虽不见得是个完人，但作为一个政治家、军事家，他对历史的发展有着不可磨灭的功绩，应该算是英雄。同样，施耐庵笔下的李逵、武松、鲁智深、吴用等，也都是性格鲜明、顶天立地的英雄好汉，尽管他们也都不是完人，尽管他们有的鲁莽冲动，有的文化不高，有的武艺稍弱，但他们依然个个勇往直前，在一次次济困扶贫的义举中，显示出高尚的品格和纯朴可爱的个性，尽管梁山起义最后以失败告终，但在人们的眼里，他们也未尝不是英雄。 只不过，正像苏轼“世以成败论英雄”的说法，梁山起义的时代虽早已成为历史，却依然有人津津乐道于他们的成功和失败：在他们意气风发的时候赞一声“英雄”，在他们被招安散伙的时候叹一声“可惜”；当他们为百姓对抗朝廷时他们是英雄，当他们投靠朝廷封妻荫子时是狗熊。这世界果然还是以成败论英雄。但是，我觉得不然。 按我以前的理解，英雄，是无私忘我，不辞艰险，为人民利益而奋斗，令人敬佩的人。因此，无畏赴铡刀的刘胡兰是英雄，舍身炸碉堡的董存瑞是英雄；因此，为中国铁路事业奔波忙碌的詹天佑是英雄，为中国石油事业呕心沥血的李四光是英雄。他们生得伟大，死得光荣，生命的价值重于泰山，怎能不是英雄！但是，世上有名有姓的英雄固然极多，但是默默无闻的平常人中就没有英雄了吗？也许，他们没有惊天动地的功绩，他们没有可歌可泣的事迹，他们没有史家为他们作传，没有小说家为他们留名，但是，他们可能以自己的善良为人伸出双手，以自己的坚韧承受生活的不公乃至苦难，以自己的乐观扛起人生的重担……凡此种种，他们的人生也许谈不上什么成功与失败，但，他们同样是英雄，不是吗？ 再者，有人说，当今的社会竞争激烈，仿佛又回到了原始社会弱肉强食的时代。是的，竞争使人类进步，社会进步。就如梁山起义，并不是由某一个人振臂一呼，骤然集合起千军万马，而是由智取生辰纲开始，由几个人组成了第一批上山的队伍，缓慢发展起来的；而这个发展，又是在与官兵的不断斗争中完成的。如果从这个角度思考，现在这个时代，人的成功与失败不是一下子就能下论断的，但在这成败论人的时代，要想自己为社会接受，活出

今日方知我是我——读《水浒传》有感 说起我国古代四大名著，可谓家喻户晓。而我，最喜欢读《水浒传》。每当捧起这本书，我的心总会翻起汹涌的波涛。书中以宋江起义为线索，讲述了108位好汉逼上梁山起兵造**，而后又被招安的故事。施耐庵将108位好汉的形象刻画得入木三分，令人印象深刻。 不必说，及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说行者武松漂亮的醉拳，单说花和尚鲁智深就令我钦佩不已。他重义疏财、爱憎分明，在他做提辖时，非常同情被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，主动赠送银两，亲自保护他们逃离。随后去找镇关西，将他打死，为民除害。鲁智深率直粗犷，有勇有谋。为了保证金家父女能平安离开，鲁智深故意在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二，不让他给镇关西通风报信。鲁智深不仅勇猛，而且机智。在惩治镇关西时，鲁智深先让镇关西把10斤瘦肉切碎，又把10斤肥肉切碎，再把10斤软骨切碎，等镇关西的体力耗尽了大半，再用激将法让镇关西先动手，之后才和他打起来。这些都表现出了鲁智深的谋略。 鲁智深性格粗犷、狂放不羁。出家后，淋漓尽致地挥出“狂禅”精神，他饮酒吃肉，杀人放火，不受任何约束。尤其是大闹五台山的桥段，让我读起来大呼过瘾。还有谁能比得上鲁智深——在苦闷中，张扬自己的狂放个性，得到解脱，这样修成正果，正符合“狂禅”的精神。在第一百十九回中，鲁智深坐化前，还依然作偈道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”我读到这里，不禁泪如雨下，心目中的英雄，临终前仍旧豪放不羁，粗犷洒脱。他难道不值得我崇敬吗？ 《水浒传》中，何止鲁智深一位英雄的形象这样立体，108条好汉个个能为朋友两肋插刀，赴汤蹈火，有情有义，是真正的大英雄。我爱读《水浒传》，百读不厌。