说起《水浒传》我想大家都知道，它与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称为中国的四大名著。《水浒传》这部书我读了好几遍还是爱不释手，被书中的一百零八将所震撼，我觉得他们每个人都是英雄，虽然他们也杀过人，但是都是被逼迫的，最后聚集梁山水泊。一提到水浒传许多人物一下子就跃出来了，但我最喜欢的还是“花和尚”鲁智深这个人，我觉的鲁智深不仅有正义感而且还有很有智慧，因为见金家父女被恶霸镇关西欺辱，便先保护他们逃离，然后再故意激怒镇关西让他先打自己从而打死了他。当然他也是个有勇有谋的人他失手打死了镇关西却不承认说人家装死。后来鲁智深出家做了和尚，可是他这个和尚就喝酒又吃肉，而且还大闹五台山，弄的长老没办法只好送他去了大相国寺。可是鲁智深哪里是安分的人不久又火烧瓦罐寺，不过正是因为这次打斗认识了史进。后来又跑到大相国寺看菜园子，偶然间救了八十万禁军总教头林冲。鲁智深不愧是一个英雄。当然梁山好汉中不得不提宋江，他可是梁山首领，宋江在江湖上被称作“及时雨”，他不仅仗义疏财还扶危济困，而且还没有架子，礼贤下士所以受到众人的尊敬但是他后来接受朝廷的招安，最后被朝廷害死了。还有林冲，他本是八十万禁军教头对朝廷忠心耿耿绝对没有反朝廷的意图，但因为受到到高球的迫害不得不拿起兵器和官兵对抗最后走上梁山。读《水浒传》真的让人废寝忘食，大家不妨也读一读，我相信你一定也会被书中的人物所吸引。【作者:黄彦彬】

《水浒传》是我国四大名著之一。这本书呈现了封建社会的腐败，反映了贫苦老百姓有冤无处伸张和官逼民反的状态。

在这本书中，作者塑造了许多个性鲜明的英雄人物：急公好义的宋江、足智多谋的吴用、有勇无谋的鲁智深(鲁达)和武功高强的林冲等等。他们在领头人宋江的带领下，打倒贪官、济世救民，得到了老百姓的拥护，发展成了一股令朝廷都不敢忽视的力量。

但是，他们的结局令人悲叹。在经过朝廷的利用后，梁山英雄们死的死、伤的伤、出家的出家、归隐的归隐……这一切的一切，导致起义失败了。他们只对付贪官、不对付皇帝，所以到了最后不得不归顺于皇帝。梁山好汉们尽管讲忠义、打外敌、平内乱，但是最后还是落得悲惨。

在一百零八位英雄好汉中，令我印象最深刻的是宋江。他有勇有谋，从不惹事。光凭有谋这一点，就比什么事情都动武的好汉们强很多了。就拿鲁智深(鲁达)来举个例子吧：他三拳打死了镇关西，好不容易有个寺庙能够收留他，他还没有吸取教训，反而大闹了一场。这一连串的事情表现了他是一个性子急、很冲动的人。但是，动武不能解决任何问题。要是想把这件事情解决了，还是需要沟通和出谋划策才行。

《水浒传》让我又加深了封建社会的印象。在封建时期，官府压榨百姓，百姓有冤无处伸张，女孩子尚未成年就必须裹足，大多婚姻都由父母来做主的事情数不胜数。这些事例都表现了拥有封建思想的人们的愚昧和无知。

这本书的结局很悲惨，可我觉得这样的结局是对封建社会的批评，并深刻地传达了一种对历史的教训。

观《最爱》有感

由顾长卫导演，章子怡、郭富城领衔主演的影片《最爱》，不得不说是今年看过的所有电影中最喜欢的一部，无论是从演员的演技，还是影片的取材、画面上，都感觉很好。尤其是由一个过世的人，来讲活人世界的事情，这种记叙方式，大概还是第一次见，一般人可都是喜欢用活人来讲死人的，有新意！盛赞蒋雯丽，不惜打破一贯在观众心目中的美好形象，以刁悍、泼辣村妇面貌示人。李丹阳、蔡国庆虽然均是首次出演电影，演技当然不能说有多好，但至少也没让人觉得别扭。孙海英、濮存昕、王宝强可都算是实力派的演员了，镜头不多，却演绎的淋漓精致。两位主演就更加不用评了，一个是四大天王之一，一个是国际影星，当然都很棒！

影片讲述了染病的得意和琴琴很快从相怜到相爱，在绝境中萌生的近乎看得到尽头的爱情的故事。这既可以说是既凄美、又励志的。在病痛的折磨中他们相互鼓励、相互扶持，然而这样一对相爱的人却不得不面临看得见的死亡、不得不承受来自家人、来自乡邻们那歧视的眼神。

在当今这个人人追求平等的社会里，艾滋病患者更是希望能够得到社会的关心与帮助，然而他们却常常被歧视，甚至连自己的亲人都不拿正眼相看，身体已然承受巨大痛苦，心理如何扛得住这些？影片中得意与琴琴好不容易生活在一起，好不容易结婚了，本来应该是很喜庆的事情，本来应该得到大家的祝福，可却连他们送的喜糖，都没人敢接，看似善良的老奶奶也拒他们于千里之外。可见在这个开放的年代里，人们仍旧还是很难容忍艾滋病患者，希望通过这部影片，我们可以更多的了解这一个群体，善待他们，起码不再歧视他们。

个人觉得这部电影还是值得一看的，泪腺比较发达的人可能会哭。

最近，我读了水浒传这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了水浒传这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，水浒传这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

田子悦

《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。

读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字忠、义。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。义还可以理解为正义，他们都是一个个具有强烈的正义感的人，一个品质高尚的人，他们为了正义可以奋不顾身。因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们，什么事应该奋不顾身而奋战到底，什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的义已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。

在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。

总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的忠、义二字。

认识“水浒”——读《水浒传》有感

水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者是施耐庵。

全书围绕“官逼民反，替天行道”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。梁上好汉们侠肝义胆，敢抱天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。当中我记忆最深的是：行者武松在景阳冈赤手空拳打死一只吊睛白额大虫；黑旋风李逵因打死了坏人逃走，流落在江州，后遇上宋江；花和尚鲁智深曾在小种经略府当提辖，后因打死恶霸镇关西，被迫出家……

小说最闪光的思想在于：它对封建统治者视为“带贼草寇”的起义军给予充分肯定，并揭示了农民起义的社会根源——上至皇帝和高俅这样的昏庸君臣，下至大小官吏的横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾由此加深并直至起义爆发。

总之，《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化，市井风情和社会景观，从某种意义上来讲，它是那个时代的全记录。

我读《水浒传》的心得——徐方仪

我读了许多书，但令我最受益匪浅的书是《水浒传》。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。

忠即是对自己的祖国，对自己的亲人忠，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心、要头一颗，要命一条的勇气！

在现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

《水浒传》揭示了官逼民反的道理，也是108位好汉聚合的原因。

历代帝王饮酒作乐，老百姓却民不聊生，这些当官的最怕就是有人篡夺皇位。篡权当然不是那些草民力所能及的。因此，皇帝的精力主要用于防范功臣名，对他们爱恨交加，只要他们没有野心，搜刮民脂民膏，皇上还会鼓励他们这样做，而对于似乎天生就是任人践踏的草民，则不会这样煞费苦心了，只顾大胆地肆虐便罢，所谓柿子挑软的捏。统治者九州之长为牧，把治理百姓说成是牧民。既然把百姓当成牛羊，就不妨用皮鞭、棍棒、刀剑来侍候。这也就是官逼明反吧。当然，官司逼民反的道理皇帝不会不懂。但是，面对草民们的揭竿而起，皇帝是不屑一顾的。他不相信这些草包会干出惊天动地的事情。事实也大致如此。历代的农民起义，除了黄巾起义军能成为改朝换代的工具外，其他的大都以失败而告终。何况，贪财之辈又不少，泄密也是多见。从而结束起义。

而令人欣慰的是，还有108位好汉，为人民造福，当然，108位好汉虽然都很英勇，但是，就是太英勇，导致太过鲁莽。以至于多次中埋伏，损失惨重。

《水浒传》揭示了古代底层社会的落魄，高层的腐朽统治。

作者：史庭圆

五年级:史庭圆

《水浒传》作为中国古代四大名着之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名着之后，更是深有体会，大有裨益。

梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外。在那八百里水泊之上，可谓是各类人才齐聚一堂，行侠仗义，造福一方，好不乐哉！

说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领山东及时雨宋公明。

记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢？在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主？

后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。

昔汉初时，刘邦曾问韩信自己能统领多少兵马，韩信说最多不超过十万，接下来刘邦问韩信能带领多少兵马，韩信回答说多多益善。这时侯，刘邦就问他既然他能带那么多兵马，那为什么会还会被自己管辖呢？韩信便只好回答说虽然刘邦不擅长带兵，却是擅长驭将。

宋江也是如此，他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。

另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊？因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢？

而对于宋江，人们对他最大的非议莫过于他在梁山最强盛之时选择接收朝廷的招安，最后导致众好汉的悲惨结局。所谓成也萧何，败也萧何，有人认为自从座次排定之后，宋江就变了，一心只想着被朝廷诏安，加官进爵，享受荣华富贵。

我不敢苟同这种观点，山东呼保义岂是这种贪慕富贵之人？如果是的话，当年他就不会冒着生命危险给晁盖等人通风报信了。我认为首先是因为他受三纲五常这种传统思想所约束（不仅他如此，梁山上的绝大多数人都是这样的），想着要忠君，现在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他认为如果反叛宋朝就是大逆不

小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等。他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓官逼民反，民不得不反的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。

在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了！最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧！

读完这本水浒传后，我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟。但我却觉得宋江的善并不是真善，与此相反，方腊的恶也不是真恶，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福！不知大家可有同感？