今日方知我是我——读《水浒传》有感。
四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，观看四大名著影视剧唯一不好的一点是观众少了思考，读名著给予了读者更多的想象和思考的空间。当然，四大名著中的蕴理，还需要我们自己去专研、领会！那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？我们的小编特意搜集并整理了今日方知我是我——读《水浒传》有感，还请你收藏本页以便后续阅读。
今日方知我是我——读《水浒传》有感说起我国古代四大名著，可谓家喻户晓。而我，最喜欢读《水浒传》。每当捧起这本书，我的心总会翻起汹涌的波涛。书中以宋江起义为线索，讲述了108位好汉逼上梁山起兵造**，而后又被招安的故事。施耐庵将108位好汉的形象刻画得入木三分，令人印象深刻。
不必说，及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说行者武松漂亮的醉拳，单说花和尚鲁智深就令我钦佩不已。他重义疏财、爱憎分明，在他做提辖时，非常同情被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，主动赠送银两，亲自保护他们逃离。随后去找镇关西，将他打死，为民除害。鲁智深率直粗犷，有勇有谋。为了保证金家父女能平安离开，鲁智深故意在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二，不让他给镇关西通风报信。鲁智深不仅勇猛，而且机智。在惩治镇关西时，鲁智深先让镇关西把10斤瘦肉切碎，又把10斤肥肉切碎，再把10斤软骨切碎，等镇关西的体力耗尽了大半，再用激将法让镇关西先动手，之后才和他打起来。这些都表现出了鲁智深的谋略。
鲁智深性格粗犷、狂放不羁。出家后，淋漓尽致地挥出“狂禅”精神，他饮酒吃肉，杀人放火，不受任何约束。尤其是大闹五台山的桥段，让我读起来大呼过瘾。还有谁能比得上鲁智深——在苦闷中，张扬自己的狂放个性，得到解脱，这样修成正果，正符合“狂禅”的精神。在第一百十九回中，鲁智深坐化前，还依然作偈道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”我读到这里，不禁泪如雨下，心目中的英雄，临终前仍旧豪放不羁，粗犷洒脱。他难道不值得我崇敬吗？
《水浒传》中，何止鲁智深一位英雄的形象这样立体，108条好汉个个能为朋友两肋插刀，赴汤蹈火，有情有义，是真正的大英雄。我爱读《水浒传》，百读不厌。
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我读《水浒传》 (550字)
《水浒传》揭示了官逼民反的道理，也是108位好汉聚合的原因。
历代帝王饮酒作乐，老百姓却民不聊生，这些当官的最怕就是有人篡夺皇位。篡权当然不是那些草民力所能及的。因此，皇帝的精力主要用于防范功臣名，对他们爱恨交加，只要他们没有野心，搜刮民脂民膏，皇上还会鼓励他们这样做，而对于似乎天生就是任人践踏的草民，则不会这样煞费苦心了，只顾大胆地肆虐便罢，所谓柿子挑软的捏。统治者九州之长为牧，把治理百姓说成是牧民。既然把百姓当成牛羊，就不妨用皮鞭、棍棒、刀剑来侍候。这也就是官逼明反吧。当然，官司逼民反的道理皇帝不会不懂。但是，面对草民们的揭竿而起，皇帝是不屑一顾的。他不相信这些草包会干出惊天动地的事情。事实也大致如此。历代的农民起义，除了黄巾起义军能成为改朝换代的工具外，其他的大都以失败而告终。何况，贪财之辈又不少，泄密也是多见。从而结束起义。
而令人欣慰的是，还有108位好汉，为人民造福，当然，108位好汉虽然都很英勇，但是，就是太英勇，导致太过鲁莽。以至于多次中埋伏，损失惨重。
《水浒传》揭示了古代底层社会的落魄，高层的腐朽统治。
作者：史庭圆
五年级:史庭圆
我读《水浒传》 (2000字)
《水浒传》作为中国古代四大名着之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名着之后，更是深有体会，大有裨益。
梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外。在那八百里水泊之上，可谓是各类人才齐聚一堂，行侠仗义，造福一方，好不乐哉！
说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领山东及时雨宋公明。
记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢？在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主？
后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。
昔汉初时，刘邦曾问韩信自己能统领多少兵马，韩信说最多不超过十万，接下来刘邦问韩信能带领多少兵马，韩信回答说多多益善。这时侯，刘邦就问他既然他能带那么多兵马，那为什么会还会被自己管辖呢？韩信便只好回答说虽然刘邦不擅长带兵，却是擅长驭将。
宋江也是如此，他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。
另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊？因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢？
而对于宋江，人们对他最大的非议莫过于他在梁山最强盛之时选择接收朝廷的招安，最后导致众好汉的悲惨结局。所谓成也萧何，败也萧何，有人认为自从座次排定之后，宋江就变了，一心只想着被朝廷诏安，加官进爵，享受荣华富贵。
我不敢苟同这种观点，山东呼保义岂是这种贪慕富贵之人？如果是的话，当年他就不会冒着生命危险给晁盖等人通风报信了。我认为首先是因为他受三纲五常这种传统思想所约束（不仅他如此，梁山上的绝大多数人都是这样的），想着要忠君，现在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他认为如果反叛宋朝就是大逆不道。
更重要的是，他身为一山之主，必须要为众人的命运着想。李逵当初主张杀上东京，夺了鸟位，但立刻被宋江拒绝了。仔细分析一下便可知道宋江这个决定是正确的。
虽然说梁山曾经一败童贯，二败高俅（两人都是率领众兵而来），但不能否认的是，梁山是占据了天时，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不说他每攻下攻下一座城池后都要留兵驻守，就算他一路杀到东京城下，一路上至少也应该有一两万的损失吧，而梁山总算是不超过十万的，那么杀到东京城下顶多就只有七八万了，而且经过一路征战之后定是疲惫之师了，既然是攻城，那么就不占地利了。
再说人和吧，一般人认为梁山是正义之师，必是得人和的。但我认为不然，梁山虽然一直劫富济贫，但毕竟只限于山东一带，而东京与山东距离遥远，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好汉了，再加上官府肯定会在百姓中宣传梁山好汉是杀人不眨眼的恶魔，那么那些不知情的人可就不会来热情的欢迎梁山大军的到来了。
还有一点那时正是宋徽宗在位期间，着名的《清明上河图》画的正是这一时期的东京汴梁人民生活富裕，既然人们生活的快乐，又是在首都，自然受王化的程度比较深。试想一下，在这种情况下，又有多少人会来帮助梁山好汉呢？
那宋朝军队的实力又如何呢？小说中说林冲是八十万禁军教头，那么就可以知道东京城内有多少军队了，就算八十万是虚数，那么至少十几万还是有的吧。再说说宋军的战斗力。讲句实话，宋军的战斗力的却很不怎么地，但是他们的武器装备却是世界最先进的，尤其是京城的御林军。再加上东京城的坚固城防，梁山岂是轻易能打进去的？
另外，那时正是北宋末年，那么那时北面的辽金可是虎视眈眈啊，在民族大义面前，宋江岂能做这种亲者痛，仇者快的事情呢？
那宋江也可以选择让大家一起在梁山一起大块吃肉，大碗喝酒，论秤分金银，那岂不逍遥自在？又何必接受朝廷的招安呢？
道理很简单，现在梁山虽然挡得住官军一时，却挡不住官军一世，毕竟以一山之力对抗一个国家是不太现实的，而且就算是英雄也有老去之时。等他们都到了英雄暮年之时，又怎能抵挡官军的进攻呢？
还有一点，那就是现在大宋烽烟四起，北方有契丹女真，南方又有方腊等人造反。国家有难，匹夫有责。梁山好汉大多都是有志之士，又岂会坐视不管，置身事外呢？
很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是悲，那么也应该加上个壮。在南征方腊的过程中，梁山好汉死伤过半，很多人为之惋惜。但自古为将者为国建功立业，马革裹尸是最好的归宿，因为他们这才是真正的替天行道，他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰山，而且都会青史留名，万世受人敬仰。悲哉！更壮哉！
大江东去浪淘尽，斯人已去，但他们的精神仍在，梁山好汉的忠义必将激励着一代又一代的有志青年报效祖国，为了国家的强盛而战！
五年级:林博翰
我读《水浒传》——李彤
我读《水浒传》——李彤
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”；梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是该做的，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
我读《水浒传》_水浒传读后感500字
《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。
读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字忠、义。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。义还可以理解为正义，他们都是一个个具有强烈的正义感的人，一个品质高尚的人，他们为了正义可以奋不顾身。因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们，什么事应该奋不顾身而奋战到底，什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的义已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。
在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。
总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的忠、义二字。
读后感大全:我读《水浒传》有感
说起《水浒传》我想大家都知道，它与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称为中国的四大名著。《水浒传》这部书我读了好几遍还是爱不释手，被书中的一百零八将所震撼，我觉得他们每个人都是英雄，虽然他们也杀过人，但是都是被逼迫的，最后聚集梁山水泊。一提到水浒传许多人物一下子就跃出来了，但我最喜欢的还是“花和尚”鲁智深这个人，我觉的鲁智深不仅有正义感而且还有很有智慧，因为见金家父女被恶霸镇关西欺辱，便先保护他们逃离，然后再故意激怒镇关西让他先打自己从而打死了他。当然他也是个有勇有谋的人他失手打死了镇关西却不承认说人家装死。后来鲁智深出家做了和尚，可是他这个和尚就喝酒又吃肉，而且还大闹五台山，弄的长老没办法只好送他去了大相国寺。可是鲁智深哪里是安分的人不久又火烧瓦罐寺，不过正是因为这次打斗认识了史进。后来又跑到大相国寺看菜园子，偶然间救了八十万禁军总教头林冲。鲁智深不愧是一个英雄。当然梁山好汉中不得不提宋江，他可是梁山首领，宋江在江湖上被称作“及时雨”，他不仅仗义疏财还扶危济困，而且还没有架子，礼贤下士所以受到众人的尊敬但是他后来接受朝廷的招安，最后被朝廷害死了。还有林冲，他本是八十万禁军教头对朝廷忠心耿耿绝对没有反朝廷的意图，但因为受到到高球的迫害不得不拿起兵器和官兵对抗最后走上梁山。读《水浒传》真的让人废寝忘食，大家不妨也读一读，我相信你一定也会被书中的人物所吸引。【作者:黄彦彬】
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