追寻幸福的旅程_《活着》读后感2500字。
俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，在读中外经典名著时你体会最深的是哪一本呢？有请驻留片刻，小编为你推荐追寻幸福的旅程_《活着》读后感2500字，请收藏好，以便下次再读！
追寻幸福的旅程——活着读后感2500字
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”——这是出自余华短篇小说《活着》自序中的一句话。
初读这句话时不太理解句子所包含的本意，伴着好奇心，我翻开了书的第一页……
主人公叫“福贵”，之所以叫福贵这个在现代人看起来略显俗气的名字，我想代表了那个年代天下父母对子女的殷切期望吧。但究竟什么是福？什么是贵？也许他们并不能真正的体会。于是一个个悲剧就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱；家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇；外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命；回到家中母亲已经离去；女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过；原本以为全家四口人可以安心过上好日子了，妻子患上了软骨病，一家子一下少了一个劳动力；儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛；女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了；不久之后他生命中最珍爱的人，终于承受不了打击离他而去；但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年女婿二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。
此时，我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里，我的心再一次被深深触动了。
然而福贵是怎么活下来了，这么多打击，一次比一次深重。我想，在一次次命运的打击下让福贵坚持下来的东西，可以把它叫做希望吧。
家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，但最终妻子还是带着已经出身的儿子回到了福贵身边；外出买药，不幸被国民党抓壮丁，在战场中摸爬滚打两年，最终成为解放军的俘虏让他回到了老家，女儿凤霞因高烧变成了聋哑人，到了适婚年龄却没人提亲，但最终嫁给了一个对她非常好的城里人，并给她办了一场村里有史以来最风光的迎亲，妻子换上软骨病医生说过不了一个月却最终因为抱着对生的希望过了好几年。凤霞生孩子死去却给他们留下了一个可爱的儿子，即使在最后苦根这个可怜的小孩也离福贵而去时，留给福贵的是一头市场上即将被宰杀的老牛，让最终福贵和这头老牛相依为命。
正是这一次一次的希望为福贵找到了开始新生活的理由，而他也始终相信只要努力生活着就会有新的希望。他那种对待生活的乐观态度，无论面对多么沉重的打击都活下去的勇气就是生命的真谛吧。是的，生活有时候是很无奈的，甚至是很现实、很残忍的，但关键是我们对待生活的态度。
而我，愿意在生活的一些挑战中去寻找和创造希望，熟悉我的小伙伴都知道我喜欢写论文，不是写文采飞扬的文章，而是中规中矩在中学中做着类似非主流的事情，有人问我为什么，我答道：因为喜欢吧，喜欢看着自己的东西在一本书上被永久的记录下来，留在那里，而且每次还有几十到几百不等的稿费。其实，还有一个原因，是从研究生第一篇论文开始已经习惯了沉浸在论文中的节奏了。每次写完之后，会去投稿，投稿完之后隔几天就会查一下自己的稿子到了哪个阶段，是初审过了，二审过了或者最终终审过了即将刊发了，还是被退稿了自己换个期刊再投稿，而我更期待着有一天看到邮箱里收到编辑部给我发的用稿通知。而这其中的每一个过程都伴随着我的这一段生活，每一个变化或多或少的影响着我心情，而隔几天查下审稿进度或者查看下邮箱，当最终文章发表了这一下感觉自己这一段的希望实现了。在这样的一个反复中我感受着自己创造的希望带给自己生活中的小惊喜。
都说时间是最好的良药，随着时间的推移，一切都不再如最初那么刻骨铭心，可实际上岁月并没有冲淡什么，在岁月的长河中这些经历都深深的烙在了我们的心底，也许某一天不经意间就勾起了这些往事，就像书中的福贵在和我们讲述他的一生一样。但福贵在讲述他的故事时并没有显得很悲伤，反而显得格外精神，是带着微笑精彩的讲述着自己。我想即使岁月在我们心底留下了苦难，但也让我们明白了这些苦难背后经历的生活，让我们努力去寻找生活中的幸福。在我们眼里已经不能再悲惨的福贵也是这样，儿子有庆校运会跑步把别人甩掉了几圈时说不出来的高兴，家珍病好时福贵眼泪哗哗地流了出来，在女儿凤霞出嫁时本来福贵眼泪也出来了，但看到家珍在哭，福贵就笑了，对家珍说：“家珍，今天是办喜事，你该笑。”如此这些不就是福贵在享受生活中的幸福吗？在这样忐忑悲惨的一生里他还能去寻找苦难间隙中的幸福，体验生活，我想，这就是一种勇气吧。
而我们所处的时代已经不会有诸如福贵那个年代那么多的痛苦，不需要为吃不饱、睡不暖而忧愁，更不会有身处在动荡社会的身心不安。在这样一个和平的年代里，我们谈论的更多的是如何生活的更好。更何况我在《活着》里面最终我看到的是这样的福贵：
老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。
两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说：
“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。
读到这，我明白了余华在自述中所说的“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”，在福贵的一生中，感受到的是不幸与悲惨，但最终看到的是一个开始享受生活，体验幸福的福贵。这也是我在这篇读后感中更倾向于用“生活”而不是“活着”来描述福贵的一生。
所以为了更好的生活，我们可以多一点勇气，多一点对未来的希望，多一点生活的激情。我想，这样我们就能带着一个英雄的福贵，好好的生活，感受生活中的点滴幸福。
祝大家新年快乐！作者：王宇
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快乐学习，幸福成长——《儿童技能教养法》读后感2500字
快乐学习，幸福成长——《儿童技能教养法》读后感2500字：
文：王芳。把孩子成长过程中所面临的问题，作者换作孩子所需要掌握的技能，这种思考角度真的令人惊讶，正如作者所说，每一个问题的背后都有一个需要学习的技能，掌握这个技能，问题就会消失，确实如此，孩子总是有着強烈的求知欲，只要是方法得当，把问题当作技能让孩子去学习，孩子会充满好奇并有兴趣，我想问题一定会迎刃而解。
通过作者提供的很多实例，这种培养孩子的技能也得到检验。希望能理解本章节的内容，结合其他培养孩子的方法，把孩子培养成人。很多时候我们与孩子沟通时，总是用我怎么怎么，容易让孩子产生抵触情绪，用我们希望你或许会让孩子知道身边许多人的期待和鼓励，这样更容易为孩子接受，如果能让孩子了解技能带来的好处，这样孩子的积极性就会提高，随着一个个问题解决或者说孩子掌握的技能越多，就会鼓励他们越来越自信。总之，利用作者提供的方法与思路，认真的与孩子互动沟通，再结合孩子个体性格，创造性的加入自己的想法，何尝不是自己也在学习技能呢?招募支持者这个技能很好，我要学习运用。我有个口头禅“烦死了”，“好烦”可能我自己没感觉，但有一次当我说出这个口头禅后，我朋友小周就和我说：芳姐，以后别这样说话，感觉很不好，有负面情绪会影响到孩子。当时我很惊讶，因为我完全没有意识到。
后来，小周和我约定，当她和我在一起时，只要我有说出这个口头禅意识时，她就会提醒我，在接下来的很长一段时间，她说我表现的很好。但是最近我感觉我好像又无意识的冒出来这句话了，在这里，恳请各位做我的支持者，在我说出这个口头禅时提醒我。帮孩子建立信心非常重要，一个自信的孩子相信自己可以做的更好，如果孩子学好一个技能，应该是用庆祝鼓励鼓励也是不错的吧！培养孩子的成长确实不容易，正如作者所说，理论是有了，关健还是要实践检验，期待下一章节可以学会怎么样去练习！好的计划和想法都需练习，而且持续不断练习，直至熟练掌握。记得在没有看这本书之前，孩子的每一次进步，我都用夸张且惊喜的语气给予赞扬，效果不错，也曾故意在别人面前夸奖他的优点，能感知到孩子挺高兴的，我想他也会继续在父母的赞扬声中更加努力吧，为自己的进步而骄傲！很多时候，孩子的每一次退步是需要父母的提醒，提醒他练习技能，鼓励他熟悉使用技能。当然庆祝庆祝孩子的每一次进步是非常重要的，中国人传统上是比较内敛，其实一个家庭有一些仪式感挺重要的，这样的仪式感会让家庭成员有认同与归宿。在生活中时常让孩感恩，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助支持与友谊，感恩……感恩一切值得感恩的人。
孩子很喜欢当老师，非常乐意教别人。这段时间经常教我背古诗，当我很长时间也学不会一首诗时，他会分析我为什么背不出来，然后会教我怎样背，他会教我一段一段的背，背会了再把所有的连在一起背，有时我背不出来时他会用手势提醒我，不厌其烦。每隔一段时间他还会抽查，看我是否还记得。他最喜欢教妹妹，每次妹妹学会了什么知识，他会很开心，在家庭聚会时会和家人说是他教的，那时的表情很自豪，我们家人有时会叫他洪老师。在这个过程中，孩子感到了他自己的价值和用处非常开心，希望孩子以后在学校和同学也能这样互当老师，这不但巩固了知识，对孩子们的整体发展都有好处。
说到攻击，我想起以前孩子只要和妹妹打起来，我总是批评他，我总以为，你是哥哥，要爱护妹妹，怎么能动手打妹妹呢，所以每次吵架，不管对错我总是一味的批评他，终于有一次，他爆发了，问我为什么不问清楚就批评他，明明是妹妹的错。在他委屈的眼睛里我看到他对我的埋怨和失望。在那一刻，我知道虽然他是哥哥，但他也需要妈妈的拥抱；虽然打人不对，但他的情绪也需要被倾听和引导。所以在以后的日子里，如果他俩有冲突发生，能让他们自己解决就自己解决，不能解决的时候我会先抱住他：是不是妹妹做了让你很生气的事你才动手的？而妹妹看到现在告状不像以前那样让哥哥挨批，反而会让自己倒霉了也很少告状了。学习了这本书上把问题转化成学习技能，我应该要考虑怎样让孩子学会自我控制的技能，这样以后和妹妹在一起就能友善相处了。
关于恐惧在《正面管教》里就说过，孩子一直不敢上下楼，总觉得害怕，问他害怕什么，他说也不知道怕什么，就是怕，每次上下楼都需要有人在身边，哪怕是妹妹也行。学习这本书后，我就学着让他培养勇气的技能，他给这个技能取了个名字叫斯宾塞，来自于我们看的一场电影《勇敢者游戏》。我和爸爸，哥哥都是他的支持者。今天晚上从兴趣班回来，就试着一个人上楼，嘴里一边念着斯宾塞一边上去，效果真是立竿见影。孩子的写字和走路姿势对我来说是个问题，每次走路和写字时要提醒无数次，当时说了就会改正一下，过不了多久又回去了。在数次说了没用的情况下甚至用手锤他。前两天我就他写字的姿势和他讨论了一下，我和他说，我们现在学习一个新的方法，就像翟老师给你们的“钉子坐”，我们也给写字和走路起个名，他手里正好拿着一支笔，就说叫“铅笔”吧！铅笔是笔直的，所以这两天我只要说铅笔，他就会把背部挺起来。
从幼儿园开始，孩子就不在园里大便，每次在路上就开始着急，说是忍不住了，门一开就迫不及待的冲进卫生间，即使上了小学也依然这样，问他就说不想在幼儿园，现在学校就更不想，那里有人能看见。这个还要想办法让他学习新技能克服，所以路很长，学习的技能也很多，只有多学习知识与孩子一起成长！
在我家，可能是我比较爱耍性子。我遇事急躁，容易发脾气，当事情没按自己的心意来就会发火，不管不顾。我想我需要学习一项技能，温和的讲话，善待家里的每个人。孩子的注意力没有以前集中，现在很容易分心，就像书中说的，身边有一点响动或事情，就会被带过去。更多原因是在于我们，在他认真看书的时候会去问下，作业做完了吗？在他写作业时会叮嘱他字写认真点等，不经意中打扰了他。当我注意到这个问题时，就和爸爸约定，写作业时我们关上房门，让他安心在房间写作业，而他也需在写作业过程中要安心写作业，不被外界打扰，这将是我们需要学习的新技能。
这本书通过15个步骤，引导我们解决孩子成长过程中的问题——学习某种技能，让我们在平和的心态中教会孩子学会技能，让孩子在快乐学习技能中把自身的问题一个个消灭。
解读活着的意义_《活着》读后感600字
解读活着的意义_《活着》读后感600字：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”_《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢？等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗？我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。人生如逆旅，我亦是行人。作者：潘颖
《汉字的故事》读后感2500字
作者简介：一潭浑水。读万卷书，行万里路是毕生追求。另，喜欢收集曾造访之地的地图丝巾和各种造型的橡皮。心理年龄三岁。
闹非典时，我们夫妻刚到北京，女儿和父母还在杭州。可北京人民属于被隔离对象，劳动节我们回不了老家。我俩就跑到郊区去玩，参观了抗日战争纪念馆并在卢沟桥留下屐痕。去的路上，经过几家书店，我俩都是爱书之人，就进去逛。我发现一套脐带文丛，看了一下出版说明，指出它具备两个特征：一是具有全局观的高度概括；二是采用人性化的写作方式、即讲故事的方式。出版说明还提到，《哲学的故事》曾经使一位大学哲学教授在教了十五年康德哲学后，通过此书弄清了康德的意思。这令我产生了浓厚的兴趣，决定买下来。文丛总共6本，包括《汉字的故事》、《哲学的故事》、《人类的故事》、《文学的故事》、《宗教的故事》和《科学的故事》，但最后一本卖完了，我就把前5本都买下来。看来这套丛书出版后的确受到了热烈欢迎，我在书架上又看到脐带文丛二，买了一本《地球的故事》（当时书店里文丛二还有没有别的书在出售我已经记不清了，毕竟已经过去十多年。换做今天，我至少希望把其中一本《法律的故事》买回来）。书买回来后，我不止一次捧起来想看，都难以做到。再有趣的百科全书毕竟不像小说那么有吸引力，不静下心来是看不进去的。最近，自觉浮躁的心稍稍沉潜些，就决定从我最热爱的汉字入手看这套丛书。
我对汉字的喜爱是在不知不觉中建立的。初中时，我获得过杭州市初中语文基础知识邀请赛第八名，这对我是一种莫大的鼓励。高中时，我的语文老师国文底蕴深厚，我深受他的影响，对汉字的热衷更进一层。后来，由于家庭的原因，我虽然两次放弃进报社、杂志社的机会，但多次在单位和社会上的报刊杂志发表文章。我还在全国性的微型小说大奖赛上获过奖。读书和写作成为我日常生活不可缺的一部分。我人生的座右铭之一是：生命不息，笔耕不辍。
让我感到汗颜的是，至今为止，我尽管看过几本书，百科全书却几乎未曾涉猎。我国古代有夏秋晒书的习惯，和尚为此还举行仪式，冠名曰晒经法会。《世说新语》中说，有个名叫郝隆的人，仰卧于地，袒腹向阳。人家问他干什么。他说：吾晒腹中书耳。待我看完买来的这6本书，穿着泳衣、躺在沙滩边晒太阳时，我就可以略微有点底气，不至于是在晒肚子里的稻草或者纸屑。
读中学时，老师说，好的作文要开门见山。我让读者走了十里羊肠小道，趟过了一条河，也该看见山了。由于《汉字的故事》这本书的内容实在太丰富，太精彩，我这篇读后感只能是挂一漏万。世界上最古老的文字有三种：一是5500年前两河流域苏美尔人创造的楔形文字；二是5000多年前尼罗河流域的古埃及人创造的圣书字；三是我国3300年前殷商时期的甲骨文字。楔形字和圣书字已在历史的风尘中湮灭。甲骨文却演变成为现代汉字，是古文字中仅存的一种，仍然保持着表意的形式，也是世界上唯一使用至今的表意文字。虽然甲骨文有着悠久的历史，它被人们发现却仅有一百多年的历史,里面有个有意思的故事。1899年，国子监祭酒王懿荣得了疟疾，太医给他开的处方里有一味中药叫龙骨。王懿荣就让家人去药房买。家人买回来后，王发现龙骨上刻着歪歪扭扭的笔画。王喜好金石学，觉得此事非同寻常。后来人们得知，京城的中药店所进龙骨都来自河南安阳小屯村，是农民种地时偶然发现的。经过王懿荣等学者精心研究，这些东西不是龙骨，而是比金文更早的一种文字，刻在乌龟壳上。
汉字的正式文字自甲骨文字始，汉字字体演变过程可以概括为甲骨文金文篆书隶书楷书。除此之外，还有两种辅助性字形，即草书和行书。人们通常用一句话形象地描写这些字体：篆书如圈，隶书如蚕，行书如走，草书如跑。我以前只晓得是秦始皇统一了文字，却不晓得那种字体是小篆。所以看到一些小篆作品经常不清楚它就是小篆，无知得很。现在，考虑到甲骨文和金文除了专业人士会接触，普通人一般接触不到，由此倒推，我看到的状如圈圈的书法作品大体是小篆无疑。这真是一大收获。
《汉字的故事》是一本神奇的书，它为我打开一扇奇妙的窗户。书中介绍，在我国湖南江永一带，有一种文字只传女不传男，被称作女字。女字字数众多，形状呈菱形，是汉字的异形体，至今仍在当地一些高龄妇女中使用。据专家推测,在我国古代的某个时期,江永一带的妇女为了能有一个机会和场合倾诉自己由于社会地位低下、生活寂寞而造成的苦闷,而他们又不愿让男子知晓,便依据汉字创造了只在妇女中使用的秘密文字。女字一定程度上满足了女人的一点藐视男人的心理。
《汉字的故事》中讲了一件饶有趣味的事，美国科学家做过一个实验，用录音带录下美国乌鸦的惊叫声，拿到本国别的地方播放，乌鸦听了都惊慌飞散。可是拿到法国去播放，法国的乌鸦听不懂美国乌鸦的鸟语，一点反应都没有。后来又拿海鸥做实验，结果也一样。没想到动物也有方言，这让我觉得太不可思议了！新中国成立后，国家十分重视推广普通话，为的是消除方言之间的隔阂，此举颇为英明。
只许州官放火，不许百姓点灯这句话我早就熟悉，一直理解为当州官的可以防火，当百姓的却连点灯都不行。直到看了《汉字的故事》才知道这么理解有误。可见，学习不能不求甚解。古代有一种忌讳叫官讳，是当官的人凭借权势让人避讳自己的名字。宋代有个知州叫田登。他下令当地所有百姓都要把灯说成火。上元节放灯，在州官书写的布告上，有这么一句：本州依例放火三日。于是，百姓就编出这两句话来讽刺田登。作者还讲述了恶人讳，就是人们取名时竭力避免与恶人同名。他举了个例子，南宋出了个大奸臣秦桧，所以后人取名几乎都不用桧字。其实，我还知道和秦桧有关的一个典故。在杭州人的叫法中，油条这种家常小吃又被称作油炸桧。油条是由两根粗面条背靠背组成的，杭州人将之视为秦桧夫妇，诅咒他们不得好死，应该下油锅。关于取名字的避讳，我还想起一个笑话。一对夫妻，丈夫姓钟。他们生了一对双胞胎男孩，就去派出所给孩子报户口，申报的名字是钟共和钟央。派出所民警一看：癞蛤蟆打哈欠好大的口气！然后，然后就没有下文了。
《汉字的故事》第八章专门讲述近百年来汉字改革的方方面面，其中重点介绍新中国成立以来汉字改革的情况。个人认为这章是最引人深思的章节。对待汉字，一直有截然不同的三种态度，第一种是固守着繁体字不变。第二种是提倡将繁体字简化。第三种是建议完全废除汉字，实现汉字拼音化。毛泽东同志赞同第三种做法。周恩来同志倾向第二种做法。愚以为，这是由他们不同的哲学观所决定的。毛泽东同志认为凡事不破不立。周恩来同志认为中庸是王道。幸运的是，汉字未被废止。事实证明，周恩来同志具有远见卓识。此事让我感触良多。窃以为，一个人在小事上可以大胆地去试，大事上一定要三思而后行。
最后，用两句话结束本文。一句是创立现代汉字科学理论的安子介先生说的话：撼山易，撼汉字难。另一句是我的心声：汉字，爱你1314！
《教育的目的》读后感2500字
《教育的目的》读后感2500字：
今天的内容是关于“自由和训练的节奏”，与前一章教育的节奏是相关的，更针对教育工作者。
作者提出了智慧的概念，“智慧是掌握知识的方法，设计知识的处理，知识的选择，运用知识提升我们的直觉经验。”教育的全部目的是使人具有活跃的智慧。
获得智慧的两个要素是自由与训练，两者的节奏是教育者要思考的问题。
怀特海把自由看得极为重要，“没有兴趣就没有智力的发展”，符合自然发展规律的快乐是激发生命力的正确方式。“积极而富有创新精神的思维习惯，只有在充分自由的环境下才能产生。”“孩子是被送到望远镜前来观察星星的。”甚至在说到训练时怀特海再次强调了自由的重要性，“唯一具有重要意义的训练是自我训练_这种训练只有通过充分享受自由才能获得”。
最初的训练则是在适当的时期，适当地指出重要的事实、简化的概念等等。有点四两拨千斤的意思，少少的训练指点大大的自由。
在后期的精确阶段的训练中，教师要严格把握度（自由与训练的平衡），训练要指向综合运用阶段，将知识运用到现实生活中，再进入下一个浪漫阶段的自由，最终获得智慧。
“精确阶段是通过掌握精确地知识细节进而领悟原理的阶段；综合运用阶段是抛弃细节而积极使用原理的阶段，这时知识的细节融汇到下意识的习惯中”。
再摘录几句我喜欢的话，“教育是引导个体去领悟生活的艺术”。“每个个体都体现了一种生存的探险，生活中的艺术就是引导这种探险。”“发展的本能来自于自身：发展是有我们自己完成的，训练是自我训练，收获是我们自身首创精神的成果。”
下面说的都是智力方面的想法和做法，安全、道德、规则、心理、习惯还是需要关注的，不能听之任之的。
智力方面基本采取的是放养的态度。孩子在大学学了某个专家的心理课，说父母在智力方面除了给点基因，无他。我虽然心底赞同，可做爸妈的总想有点成就感，搜罗出一些过往说明自己还是有点用的。
教育的三个阶段其实真的是很交杂，比较明显的有三个点吧，三岁以前，小学和中学。
第一个浪漫期在幼儿阶段，那时候没听说浪漫期，只是纯粹地觉得孩子的大脑还没发育完全，需要刺激（多么简单的想法），只要有空，就带着孩子在外面晃，见啥就告诉她这是啥，派什么用场，甚至连她问避孕套的自动售卖机是什么，都解释给她听（无知者无畏）。没有特地教她文字，只是把家里的物件都贴上了标签，她问就嘟囔给她听。跟孩子轮流编故事，都是很简单的随口编的故事，但用的语言都是正式的语言，不用小儿音。在安全的前提下鼓励她去接触一切想触碰的东西，两岁用筷子（现在发现太早了，姿势不标准，改不过来了）、三岁用剪刀，平日自己过，老公很忙，孩子常常要独自玩，自己摸索，碰到问题自己解决，在以后的学习中她最大的优点是专注。
语言上小学之前孩子能独自阅读绘本，要说明的是并没有刻意地这样做，只是她希望了解书里到底说些什么，我猜（那时候没有意识啊，自己忙得团团转，丢本书让她自己玩）她在印证自己的想法吧。从小她的表达能力特别强，可能跟前面的这种大量外界的输入和无意的语言输出有关吧。在语言方面，还有一个英语的学习，她没上过外教课，从四年级开始上了三年新东方每周一次的英语课，可能正好处于小学阶段的浪漫期的高峰，她对新东方的课程和老师极度地喜欢，老师的教学活泼生动，把历史人文新闻趣事都融到教学中，回想起来那个阶段英语的输入和输出与幼儿期母语有相通的部分。精确阶段应该在刚才的陈述中了。综合运用阶段：看原版电影和电视的习惯一直没有间断过，托福未参加相关培训，考了118（满分120）。语言方面的优势让她受益匪浅，沟通、报告撰写、面试都有优势。
第二个浪漫期应该是小学阶段。这个阶段其实已经开始各种科目的学习了（孩子在高中之前没有补过课，个人非常不赞成补课，认为这会影响上课的专注度，浪费时间）。我们沿袭的仍旧是放养的态度，想做什么都支持，学过从国画到跆拳道十几种兴趣班（大班的），
迷过足球篮球歌星，三伏天要去捡破烂都不拦着，中考前半夜起来看球赛也不反对，反正自己决定自己筹划自己实施自己负责，需要父母的帮助时要跟父母商量，我们有能力就帮忙。这个精确阶段很难说呀，自理能力大概能算吧，一年级她会看公交牌自己乘车，四年级自己转车去市区学英语，五年级时毫无准备的情况下组织半小时的校园广播，学校组织六一义卖写好物品目录价格，有促销手段，忙不过来雇了小时工付了工资，捐了钱还赚了钱。毕业后才知道下午常帮老师做海报做ppt啥的。综合运用阶段的表现就是到中学阶段对时间的运用效率相当高，自主学习意识和能力都很强。学习、玩耍都很投入，从不用睡眠换成绩，也确定对画画的偏好，画画成为她中学时课程外的寄托和调剂。第三个阶段是中学。浪漫期开始失去浪漫性。初一初二还好，各种课程还是给孩子打下了知识结构的基础，孩子依旧兴趣盎然。初三尤其是第二个学期的下半段，漫长的复习让孩子对学习兴趣减弱。高中时与孩子讨论过参加国内高考还是出国，后来选择了高考（我有私心不想她太早出国，孩子在乎我们的想法）。但高考的目标里所必然包含的重复学习（刷题）极大的打击了孩子的学习兴趣。如今孩子认为高中后面两年的学习基本属于浪费时间，因为没有新的输入和素材，在原地徘徊。我作为旁观者和间接观察者，同意她对知识或者智力教育的看法，但我认为在智力之外她是有所获得的，在抗挫能力和耐力方面。我认为她的遗憾在于她高中阶段对成绩的执着，没有深入体验即将步入成人阶段的人际交往。这是另一个话题。综合运用来说，进入大学后，如今她调整得很好。
想举个例子对高中阶段做些肯定（孩子可能不赞同），关于数学的学习。孩子的数学从高中起一直有点吃力，后来唯一补课的就是数学，高中三年所有其他的课程加起来的时间都比放在数学上的少得多得多，可是这样的苦啃刷题似乎也是一种大量输入的浪漫阶段，孩子高考时数学发挥得不错，尤其有趣的是如今她喜欢上了数学，将来的工作性质也是与数学相关度很高的，完全出乎我对她从事文科类职业预期。
或许有些智力之门关得特别严实，要用原子弹的蛮荒之力才能轰开。作者：宁宇
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