《舍得让你爱的人受苦》读后感 这篇小短文不能叫读后感，书还没有读完，今天才翻开看。可忍不住想写点什么了。 昨天看《非诚勿扰》，有一小段很好玩，一个上海男人为了某个女嘉宾而来，他做足了功课，礼物、惊喜一个都不落，主持人和嘉宾也给他打气，可女嘉宾感动了一下，掉了几滴眼泪就完了。“谢谢你，但是，我身边也有一些对我很好的人，我来这个舞台，就是想看看能不能找到动心的感觉。感动是一回事，可是……”唉，这话真够伤人的。 男嘉宾穿着为她而来的hello kitty服装，神态落寞，有点可怜又有点好笑。想想36岁的男人扮成hello kitty确实不是很自然的事。 戏剧性的一幕马上来了。孟非问场上的其他美女，还有没有要留灯的。有一个短发女孩要留。她说，被男嘉宾感动了。 好吧，这样的事也常有，女人有时候犯花痴，会把自己混淆为所有可以得到爱的女性。 该男嘉宾做了断了。主持人问：“你要不要牵她？”看过n期了，这时候的男人都是快走了事。可他忙不迭地接过话筒，“我要牵她。” 哇塞！他还要求换下这身hello kitty ，带上为前一个准备的蛋糕，再牵手。 主持人问他，不怕别人说他刚才还说爱那个，现在又牵这个？他很坦然，“我来这个舞台，是为了追寻幸福的。当幸福敲门的时候，为什么不开门呢？” 大家都为他鼓掌，连刚才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍，那笑容好像死撑门面。 脑经急转弯哦，太戏剧了。虽然多少有那么点不自然，可是这也没什么不好啊，非得上演悲剧吗？非得给人留个执着的背影吗？非得你不爱我还是坚持我的选择吗？ 这故事要是长一点，比如暗恋了好几个月，表白了，被拒了，伤心了，调整了，重新出发了，找到幸福了。要是这么拉开时间顺序，大家都不会愣神。男嘉宾出人意料就在于，太短了，还没伤心就调整了，还没调整就找到新人了。伤心的情绪还没缓冲呢，就敲锣打鼓接新娘子了。可是也挺好啊，谁规定非得一个不落，按鬼程序走才正常。 我们常常无意识的给自己设定很多条条框框，不能，不应该，不可以，不行……一条条栏杆，把我们死死围着中间。没有时间想一想，可不可以打破框框，能接受自己不那样想，不那样做吗？这就好比，给自己设定了很多条路，很多规矩，只想着怎么走路了，忘了出发时候的目的地。有时候，我觉得这就是作死自己，

《舍得让你爱的人受苦》读后感

这本书的作者是张德芬，一位美丽而优雅的女性，和我名字有一字之同，也算冥冥之中自有缘分。张德芬是华语世界深具影响力的身心灵作家。所谓"身心灵":简单的地说，身就是身体，心就是心理，灵就是宇宙万物所具有的能量，就是灵性。身心灵注重的三个层面的统一和平衡，将人视为身心灵的统合体，以寻求整体的健康和灵性的成长。

张德芬曾经是台湾知名女主播， 2002 年开始，辞去高薪的工作，专修各种心灵成长课程以及心理治疗方法。十几年来，学习并身体力行，使她体悟了许多灵性及个人成长方面的心得，先后出版《遇见未知的自己》《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》《重遇未知的自己：爱上生命中的不完美》。她的书引领很多人踏上身心灵成长的旅程，也包括我。张德芬的作品被誉为华语世界最畅销的身心灵必读经典，系列作品销量已接近 400 万册。

2007 年 6 月，张德芬在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说 《遇见未知的自己》， 2011 年这本书在大陆出版发行。时隔两年， 2013 年张德芬为我们推出了她的这部全新作品《舍得让你爱的人受苦》。

之所以推荐这本书，我有三个理由：

1 、 这不仅仅是一本畅销书，更是一本简单易学，可操作性非常强的心灵成长秘籍，它不但让我全身心的沉浸在阅读的幸福之中，还带给我深深的领悟。

2 、 这还是一本有温度的女性灵修书。作者的语言亲切自然，循循善诱，阅读起来如沐春风，倍感温暖贴心。标题式精彩语录引人深思；手绘插图，充满了童话的美感，令人一见倾心。

3 、 这更是一本适合当作礼物的好书。女性送给自己，会让自己活得更幸福；男性送给爱人，能使家庭关系更和谐。

我们先来了解一下这本书的内容：这本书共有七章， 1-4 章主要讲关系蓝图， 56 章讲如何爱自己，如何爱他人，第 7 章讲如何看待灵修的问题。 关系蓝图，包括与自己的关系、与父母的关系、婚姻伴侣关系、婆媳关系以及亲子关系，后面的三种关系是本书的主要部分。

何谓"舍得让你的爱的人受苦"?作者告诉我们：痛苦是成长的燃料。我们允许自己受苦，去不能忍受让我们爱的人受苦。所以，当我们的爱的人受苦的时候，我们自然而然会想到帮他们脱离痛苦。于是就为他们扫除障碍。比如，孩子的玩具坏了，我们不是引导他接受玩具损坏的事实，而是说"妈妈再给你买一个".当伴侣为某件事情痛苦时，我们会急于为他们解决问题，而不是给他时间

星云大师舍得读后感（一）

有幸拜读了星云大师所着的《舍得》一书，文中观点朴实平凡，但深邃入理；思想简洁明净，但意境深幽；文字2020也并无奢华，但行云流水。文章从职场篇、日常篇、修身篇和养心篇四个部分进行了系统而全面的心得和事理阐述，细细品味并附之于实践细量，可谓读一书而晓人世、知事理、明心静、达已行，感触颇深，寻味良久。

暂掩此书，最让我铭心陋记和久久回味的是星云大师在养心篇中所阐述的门里门外的做人做事哲理。核心要义即为：门内的东西是家里的东西，都是我的；门外的东西属于他人所有。门要可关可开，开门迎客，开门就教，开门才能走进社会，走入人群，走进世界，才能走往未来。有形的门再怎么多，再怎么开，如果心门不开，终究难成世事。

我认为，星云大师用门里门外四个字2020就较好的将做人心态、做人之理、做人之求进行了微妙而辩证的有机说理。而这四个字2020的哲理和寓义蕴含与当今倡导的和谐社会更是一脉相承，意境相通。门外的世界很精彩，门外的诱惑很赢人，门外的物质和精神领域也很罾蒙晦涩，关键取决于你以怎样的心情去看门外的世界，以怎样的取向打开这扇魔术般的心门，以怎样的态度去取舍门外的桩桩件件，这才是门里门外景物最终呈现给物质人类和每一位个体的关键。不同的人面对的是同一扇门，但最终透过这扇门看到的、得到的和悟到的东西却有若天壤，原因何在？其实道理很简单，归根结底与星云大师将千言万语，万语千言升华成的舍得二字2020高度相关。

于是我不禁怀想，咱们做人行事，咱们对待自己的岗位事业，咱们争做和谐社会大家庭中的一分子，哪里都是门内门外的哲理透视，如果能够悟出舍得二字2020蕴含真理，如果能够辩证而平静的对待门里门外，毫无疑问，我们至少在几个方面会重新冠上我们的观点，进而或多或少的改变我们的行为，丰富我们的思想和修养。用一双慧眼看清门里门外，在做人行事上，我们就会光明磊落，堂堂正正，而不会心生贪恋，铤而走险；在工作上，我们就会敢于负责，恪尽职守，而不会推诿拖拉，简单应付；在生活上，我们就会谦虚谨慎，博采众长，而不会骄纵自满，坐井观天。

而舍得真理衬映下的门内门外观点，其最高的统驭、意境和价值观，我认为还是在于她与当今和谐社会大局，更是一脉相承，意境相通。门内门外展示和折射的更是一种态度和心品，慧眼穿透门内门外，便会由然滋生一颗无欲之心、博爱之心和公义之心。当前，和谐社会的创造需要社会每一分子的积极支持

学会舍得，就是学会如何选择，懂得放弃，知本分，懂舍得真义的人往往是小心谨慎的人。曾国藩在为官处事方面，常怀“谨慎、敬畏之心”。

《管子》说：“其所谨慎者小，则其所立亦小；其所谨慎者大，则其所立亦大。”大儒朱熹认为：“真正大英雄，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。若是血气粗豪，却一点使不着也。”

曾国藩生性谨慎，以“慎”字掌人生之舵。他曾做过一幅对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”从中可以看出曾国藩的处事哲学。曾国藩的谨慎也体现在各个方面，如为官谨慎、作战谨慎、交友谨慎、用人谨慎、谨言慎行，时时反思自己，力图避免一切缺点，从不授人以柄，以使别人无暇指责。在动荡的晚清王朝，位极人臣却全身而退，保全自己。他倚重过穆彰阿、肃顺、奕忻，这几位大臣彼此有不共戴天之仇且最后都不得善终，而倚重他们的曾国藩却岿然不动。正是曾国藩运用“心有灵犀，不露痕迹”的谨慎之策而独身事外。

“谨慎”即有所畏惧，只要有所畏惧，办事就会认真，会多加准备，会考虑周详。而“敬畏”是一种尊重和珍惜，是对人生的透彻领悟，对生命的倍加呵护；是对客观世界和人类共性的真切认知。

曾国藩曾说自己有三畏：畏天命、畏人言、畏君父。在家书中时常告诫家人“长存敬畏之心，不要以为家里人做官就欺负别人；不要以为自己有点学问就恃才傲物。长存敬畏之心，才是惜福之道。“曾国藩的敬畏让人看到了他洁身自律、清醒的头脑、谦虚的态度、谨慎作风、强烈的危机意识。有这样的敬畏之心，一个人才能戒骄戒躁，永远把自己放在学习者的位置上，永远保持实习生的态度，这样就能有所顾忌，有所遵守，有所为而有所不为。

曾国藩在为人处事中始终“知足”、“知本分”。他曾说“知足天地宽，贪得宇宙隘，岂无过人姿，多欲为患害……”他的地位和成就足可以让他有资格和实力尽享荣华富贵，然而却选择了一生清贫、勤俭持家。

知足常乐，一个人名利心切，俗见就重。欲望过大，就会被蒙蔽心智，不再客观、冷静地面对现实，于是差距就一点点拉大，愤懑、不平、抱怨开始充斥身心，得到的是一个失败的人生。

一、认同的观点

中国有句成语，叫作“将心比心”。意为己所不欲，勿施于人。《万善集》中有云：“物我一体，将心比心”。“将心比心”是中华民族的传统美德。最近读了《舍得》一书中的日常篇，看到这个词更加深有体会。人立于社会之中，每天都能遇见很多事情，如果大家都能将心比心，换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？如果是我，我又会怎样想呢？这样很多问题都会迎刃而解。

二、联系实际

“己所不欲，勿施于人。物我一体，将心比心”。将心比心换位思考，作为老师，教书育人，没有保持好情绪如何做到传授解惑呢？我们面对的对象，是有感情有情绪的学生，不同与其他职业，我们不能以我们的失落而影响到学生，更不能因自身情绪影响学生，做个理智的人。说话是一门很好的语言艺术。少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说尊重的话；少说拒绝的话，多说关怀的话；少说命令的话，多说商量的话；少说批评的话，多说鼓励的话。我们也要学会倾听，如果为人师者能够亲切，平和，耐心地倾听学生的内心想法，让学生把话说完，不要急于判断，那我们肯定也能听到学生的心语。因为每个学生都有自己独特的思维和谈话方式；如果教师总按照自己的思路去理解他人，就容易接受一些错误信息，造成误会，给师生间的沟通带来困难。

三、反思重构

在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导，要适时调整心态，获得幸福。曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错……

每一个教师都是一名辛勤的园丁，只有不断学会倾听的人才能在理想的世界中不断的前行，同时，也才能真正踏实的把自己的工作做好。静下心来耐心倾听老师和学生的诉说，倾听老师和学生心灵深处的需求和情感，把他们的语言当作鲜活的生命来接纳吧！

有舍才有得，我们每个人在生活和工作中有时会带上自己的情绪。我们常常讲在工作，我们是教师，要面对学生的。我们应该尽量控制情绪。

书中赞同的观点：星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事，而我都很喜欢这个故事，它短，又恨有哲理。他说了一个脾气很坏的男孩子，他的父亲给他一袋钉子，让他在想发脾气的时候，让他在墙上钉钉子，孩子慢慢的就开始控制自己的脾气了。确实是的。情绪不好，会产生很多的问题。小的会经常在工作或生活中发脾气。大的会产生很多的社会问题。

与现实的联系：我们在工作中和生活中总有碰到不如意的的时候，难道这时我们就发一大通的牢骚，对自己生气。我们应该控制自己的情绪，我们要对自己的行为进行反省，不要动不动就责怪别人，要想想是不是自己做错了。在很多事情上进行换位思考，站在别人的立场上，我们可能就会不会乱发脾气了。对自己也不好，时间久了，自己的身体会受不了，生理上也可能产生一些疾病。

重构：其实我们无论是社会的frechman还是经验人，我们还是会碰到很多困难，很多挫折。我们能不能跨过这个还有这堆困难，我们还是在困难面前哭泣呢。在我们工作中，真的会碰到很多问题。碰到问题的时候。我们就发脾气对解决问题是没有益处的。我们要明事理，我们可以找自己的朋友，自己的闺蜜进行倾述。我们要自己要坚强。

《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身，要做一个有自我价值实现的人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。

1、认同的观点：

观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。

观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。

观点三：教育孩子要趁早。子不教，父之过。

观点四：要好好休息，安排好时间。

观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。

2、联系实际：

宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。

男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。

教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。

低调做人，高调做事。要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！

3、重构

1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。

3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。养好习惯，多锻炼。

4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

一认同的观点

《舍得》日常篇，为我们人际交往指点迷津，其中提到的克制情绪内容，我感同身受。“情绪不稳，仿佛只有三条腿的桌子，却了一条腿，支撑力量不够，基础不好，当然就不稳了。”“人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会有不一样的境界。”生活中，面对错综复杂的事情时，必须合理控制住个人的一些情感，以理智的态度来分析问题，处理问题。可见，控制情绪，调整心态的重要性。生活就象一面镜子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的风帆和指南针，犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。

二联系实际

作为老师，教书育人，没有保持好情绪如何做到传授解惑呢？我们面对的对象，是有感情有情绪的学生，不同与其他职业，我们不能以我们的失落而影响到学生，不能因我们的悲观而影响学生的人生观、世界观。同样的事物，乐观和悲观的人看法却截然不同。悲观的人看半瓶酒会说，就剩半瓶了！乐观的人看到半瓶酒会说，还有半瓶可以喝！很多人斤斤计较，心胸狭隘。结果是经常会觉得别人对不起自己，因此很委屈，进而生烦恼。其实，针锋相对在很多时候是没好结果的。

我们在教育学生时更要控制情绪，做个理智的人。生活不可能一帆风顺，总会有荆棘和坎坷，从而滋生烦恼。烦恼是一种心态，你认为它存在，它就折磨你。你认为他不存在，它就远离你。亿万富翁张国容可以烦恼缠身，最终以自杀终结。而湘西小镇的老人们，可以无忧无虑地河边下棋，他们不会自杀，他们沉浸在每日棋盘搏杀的快乐之中。烦恼和快乐只是一念之差，所有的不快乐都是我们自己造成的。快乐的情绪没有人可以给你，如果你执谜于烦恼当中，再美好的事物在你眼里也会变成丑恶。就如教师这一职业，若从经济收入来看，远不如其他职业，但我们有我们的优势，学生的进步、学生毕业后的一个短信就足以超越一切。

三重构

控制情绪，做个幸福人。在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导，要适时调整心态，获得幸福。

1多从自身找原因。烦恼来源心态，遇到问题时，要寻找问题的根源，从自身找原因，不可将问题迁怒他人，要摆正心态。真正的快乐源自于对痛苦的领悟，因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的，我们只有正确地面对它，理智地剖析它，肯定应该肯定才能否定应该否定

篇一：《舍得》读后感

《舍得》读后感

一认同的观点

《舍得》日常篇，为我们人际交往指点迷津，其中提到的克制情绪内容，我感同身受。“情绪不稳，仿佛只有三条腿的桌子，却了一条腿，支撑力量不够，基础不好，当然就不稳了。”“人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会有不一样的境界。”生活中，面对错综复杂的事情时，必须合理控制住个人的一些情感，以理智的态度来分析问题，处理问题。可见，控制情绪，调整心态的重要性。生活就象一面镜子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的风帆和指南针，犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。

二联系实际

作为老师，教书育人，没有保持好情绪如何做到传授解惑呢？我们面对的对象，是有感情有情绪的学生，不同与其他职业，我们不能以我们的失落而影响到学生，不能因我们的悲观而影响学生的人生观、世界观。同样的事物，乐观和悲观的人看法却截然不同。悲观的人看半瓶酒会说，就剩半瓶了！乐观的人看到半瓶酒会说，还有半瓶可以喝！很多人斤斤计较，心胸狭隘。结果是经常会觉得别人对不起自己，因此很委屈，进而生烦恼。其实，针锋相对在很多时候是没好结果的。

我们在教育学生时更要控制情绪，做个理智的人。生活不可能一帆风顺，总会有荆棘和坎坷，从而滋生烦恼。烦恼是一种心态，你认为它存在，它就折磨你。你认为他不存在，它就远离你。亿万富翁张国容可以烦恼缠身，最终以自杀终结。而湘西小镇的老人们，可以无忧无虑地河边下棋，他们不会自杀，他们沉浸在每日棋盘搏杀的快乐之中。烦恼和快乐只是一念之差，所有的不快乐都是我们自己造成的。快乐的情绪没有人可以给你，如果你执谜于烦恼当中，再美好的事物在你眼里也会变成丑恶。就如教师这一职业，若从经济收入

篇二：舍得读后感一

《舍得》读后感之一

人生以服务为目的

一、认同的观点：

上班族要有正确的观念，每个月领了薪水，必定也要有对等的贡献和成绩。所谓正确的观念，就是不要只是为工作而工作，应该抱着服务奉献的心工作；能把工作当成是人生的使命完成它，工作的意义和价值就不一样了。

工作不是只为赚取三餐温饱，不能用无奈的心情应付。所谓“人生以服务为目的”，有工作，人生才有意义，所以要从工作中奉献人群，从上班中实现人生的目标。

二、联系实际：

作为上班族的一员，有时也会迷

篇一：舍得 读后感

《舍得》读后感

《舍得》----星云大师著

“舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。” 在出去旅游时，无意之间拜读了这本星云大师的著作《舍得》，在大师的指导下，我得到了一丝的蔚然，以前心中诸多的烦心事渐渐得到了释怀，内心的怨气逐步消散，整个人开朗了许多。

或许，读了这本书，不会给自己带来多少成绩的进步，但我觉着能给自己带来心灵上的净化，人格的提升，正如书中人生之所以苦恼-------

有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制；

有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制；

有的是对得失太计较，被得失所牵制。

在现在的社会中，功利的心理充斥着社会，许许多多的人们陷身其中，难以自拔，最后却变成了曾经自己最讨厌的样子，难以体会那白云飘飘，和风吹拂的恬静生活，终日在世俗的忙忙碌碌，最后却丢失了自己的纯碎的内心，变得冷漠颓然。

书中说，人生有五味，一曰童年的美味，二曰青年的甘味，三曰中年的苦味，四曰老年的涩味，五曰修行的禅味。现在的我们，正品尝着人生中的甘味，这好似人生中最美的味道，我们应当要有心外的知识，也要有内心的体验；有接受的人生，也要有感恩的人生；有自我的个性，又要有随众的个性；有前面的世界，也要有后面的世界。

生活在艰难时，我们要面对它；生活在幸苦时，我们要体验它；生活在清闲时，我们要计划它；生活在满足时，我们要享受它。

书中曾谈到“人以理想立世，今日青年大都缺少理想，却反报复；因为无愿、无热、无心、无志，故而在工作上便会有无力感，这都是因为没有理想之故。”所以当我看到这句话时，忽然间明白了什么，在如今青春的年纪，我们的确不可以荒废，让它得过且过，而应当寻找自己的理想，有了理想，生命才有热光；有了理想，前途才有希望；有了理想，生命自然会有意义；有了理想，人生自然会有希望。理想使我们的生活充满乐观；有了理想，我们就能拥有一个自我的世界。世界等待着年轻的我们去创造未来和希望，每一个人都有自己的价值，我们应当利用自己的所有努力去学习自己所感兴趣的事，无论现在所学专业如何，我们都应当努力去学习，人生不竭的动力就是对于未来的憧憬，这才是我们存在的意义。

星云大师的人生经历也值得我们去思考、去学习。星云大师从小出家，跟随师傅一路吃苦修行，却始终没有放弃，读别人读不下去的佛经，吃别人吃不了的苦。不为凡尘世事的荣辱所摒弃佛性，却利用自己的苦学知识，为更多世人谋福，创